淺議情感教育在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的運用
【論文關(guān)鍵詞】情感教育 熏陶 審美
【論文摘 要】情感是人對客觀(guān)現象的心理反映,人的情感特別是高級社會(huì )情感的發(fā)展,離不開(kāi)教育,要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )教材中的情感,就必須要讓他們學(xué)會(huì )欣賞教材,讓學(xué)生發(fā)掘出作品的這些內蘊,讓真、善、美走進(jìn)學(xué)生的心靈。
語(yǔ)文學(xué)科是培養語(yǔ)言能力的學(xué)科,也應該是培養情感的學(xué)科。情感教育應是語(yǔ)文教學(xué)的根本。在一種積極、愉悅的情感氛圍中進(jìn)行情感教育,語(yǔ)文教學(xué)不失為一塊沃土。我在語(yǔ)文教學(xué)中對學(xué)生實(shí)施情感教育的方式如下:
一、用優(yōu)秀的教材陶冶學(xué)生情操
現代教育家蔡元培先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人人都有情感,情感要轉弱為強、轉薄為厚,就有待于陶冶”。教材不僅為學(xué)生提供了大量的認知信息,還從方方面面反映了不同作者對自然、人生、社會(huì )的領(lǐng)略和感悟,往往集風(fēng)景美、道德美、人情美于一體,隱含著(zhù)豐富的情感信息。
作為教師的我們要充分挖掘教材中的情感因素,要使學(xué)生在學(xué)習中如沐春風(fēng),身臨其境,與作品中的人物同喜樂(lè )、共傷悲,愛(ài)其所愛(ài),憎其所憎,陶醉其中,乃至達到忘我的境界。
要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )教材中的情感,就必須要讓他們學(xué)會(huì )欣賞教材。通過(guò)對優(yōu)秀教材文本的欣賞,可以讓學(xué)生在冷靜的比較中發(fā)現自我,重塑自我。當文學(xué)作品以文本形式出現在學(xué)生面前時(shí),這種外在的形式所構建的虛擬空間本身就召喚著(zhù)學(xué)生運用自己已有的心理體驗去充分發(fā)揮想象進(jìn)行再構建、再創(chuàng )造。而學(xué)生在閱讀作品前本身已存在一種期待視野,即其閱讀習慣、趣味、心理、預期目的等等,當學(xué)生帶著(zhù)期待走進(jìn)作品空間時(shí),會(huì )自然而然地產(chǎn)生豐富的心理體驗,而當這種體驗與作者產(chǎn)生共鳴時(shí),就會(huì )達到一種至純至美的審美境界。這種境界是一種可意會(huì )而不可言傳的心靈愉悅感。
面對教材和學(xué)生,教師的任務(wù)就是積極創(chuàng )設情境,做一個(gè)忠實(shí)的引路人和點(diǎn)撥者,去“珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”,讓學(xué)生打開(kāi)心扉,盡情感悟,去做主動(dòng)的探究者而最終得到愉悅的心理體驗。這樣才能在生動(dòng)具體的形象感召中陶冶其情操,培養其審美能力,養成正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀(guān)念。
二、讓學(xué)生與教師形成共鳴,激發(fā)學(xué)生的情感
加里寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“沒(méi)有任何人像孩子的眼睛那樣能捕捉住一切細微的事情!痹囅虢處熋鎺θ、精神飽滿(mǎn)地走上講臺,那悅耳動(dòng)聽(tīng)的嗓音、抑揚頓挫的語(yǔ)調、繪聲繪色的話(huà)語(yǔ)、逼真傳神的動(dòng)作,能不激發(fā)起學(xué)生的求知的情感,能不產(chǎn)生銷(xiāo)魂攝魄的效果嗎?文章的多種風(fēng)格,就決定了多種風(fēng)格的朗讀。朗讀的語(yǔ)調、聲音或高亢或沉緩;或激越或悲傷。它不是照本宣科,而是把作者創(chuàng )作時(shí)的全部激情重新釋放出來(lái)。恰到好處的聲量、充沛濃郁的氛圍、籠罩心頭的情感,展示和延伸了作品的形象、作品的畫(huà)面,在身臨其境的情感體驗中,學(xué)會(huì )更快的闖進(jìn)作品的意境中、作者的心靈里,與作品中的人物一起分擔喜怒哀樂(lè ),與作者情感產(chǎn)生共鳴。
心理學(xué)研究表明,情感具有極大的感染性。長(cháng)期從事教學(xué)工作的人,大多都有這樣的體驗:學(xué)生會(huì )因喜歡、崇拜某一教師而對其所任課程產(chǎn)生濃厚興趣,并會(huì )努力將它學(xué)好。對此,在教學(xué)中我們就可以利用情感的這一特點(diǎn),為教學(xué)開(kāi)辟一條“以情育情”的通道,用教師的自身情感喚起學(xué)生的情感,成語(yǔ)“愛(ài)屋及烏”便生動(dòng)而典型地概括了這一獨特的情感現象。我們相信,教師的滿(mǎn)腔熱情,勢必使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,直接對其產(chǎn)生深遠的教育意義。
由此看出,做為一名語(yǔ)文教師不僅要有廣博的知識,高超的教學(xué)藝術(shù),過(guò)硬的教學(xué)基本功,而且還必須有良好的心理素質(zhì)和積極、健康、豐富的情感,只有這樣,才能實(shí)現情感教育,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
但是,教師的情感投入也講究一個(gè)適度和方法,有的教師精力非常充沛,對學(xué)生也是愛(ài)之有加,可長(cháng)期一味的給學(xué)生翻來(lái)覆去的強調學(xué)習的重要性,什么“只有努力學(xué)習、刻苦鉆研才能有好的成績(jì)”、“只有讀書(shū)才有一個(gè)好的生活”等等,有時(shí)候起的作用會(huì )恰好相反,也就是人們經(jīng)常說(shuō)的“希望越高,失望越大”。
三、營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍呼喚學(xué)生情感
德國教育家第斯多惠曾說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵,喚醒,鼓舞!背踔語(yǔ)文教學(xué)面對的是已有一定情感體念的十三、四歲學(xué)生,在具體實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中,語(yǔ)文教師應充分采用多種有效的手段來(lái)實(shí)施情感教學(xué),應善于創(chuàng )設教學(xué)情境與氛圍來(lái)調動(dòng)學(xué)生的激情。心理學(xué)認為:情感的培養需要一定的情境,作者描繪情境是為了反映社會(huì )生活,表達思想,抒發(fā)情感,增強藝術(shù)效果。而教師創(chuàng )設的教學(xué)情境,正是為了使學(xué)生更好地進(jìn)入情境,有助于把學(xué)生從枯燥無(wú)味的學(xué)習中解脫出來(lái),變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)探索,有助于學(xué)生形象思維、創(chuàng )新思維的發(fā)展。
因此,一堂成功的語(yǔ)文課,應在教學(xué)的一開(kāi)始就牢牢吸引住學(xué)生,這就需要運用導入藝術(shù)來(lái)抓學(xué)生的心,使他們的思維隨著(zhù)老師的情感入境,激發(fā)起求知欲,使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣,調動(dòng)起學(xué)生的積極性,使他們主動(dòng)地參與到學(xué)習中。老師滿(mǎn)懷激情的導語(yǔ)很容易感染學(xué)生,激發(fā)他們的興奮點(diǎn)。
當然,感受到的東西并不等于全部理解。在學(xué)生內心情感日趨加劇之際,教師要為學(xué)生創(chuàng )設表達情意的途徑和時(shí)機,讓學(xué)生的情感得以進(jìn)一步深化。表演、游戲、模仿等正是引導學(xué)生對生活、對情感的體驗,充實(shí)“自我”的絕好時(shí)機。
情感的表達,不但可以通過(guò)表演的方式展現出來(lái),更可以用寫(xiě)作的方法傾訴在作文中。這就要求教師在作文教學(xué)中,注意開(kāi)啟學(xué)生情感的噴發(fā)點(diǎn),極力吸引學(xué)生去體會(huì )心靈的自由、思想的快樂(lè )和創(chuàng )造的渴望。
總之,在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教育,具有培養審美情感,鑄造美好心靈陶冶高尚情操的力量。教師要塑造學(xué)生的靈魂,凈化學(xué)生的情感,就必須深入挖掘教材中相應的情感因素,運用情感的語(yǔ)言,去激起學(xué)生相應的情感體驗,即把教材的“此情此景”變成學(xué)生的“我情我景”。這樣不僅使學(xué)生學(xué)到了應學(xué)的知識,豐富了頭腦,提高了感受事物的能力和體會(huì )語(yǔ)言文字的能力,而且陶冶了學(xué)生愛(ài)祖國、愛(ài)大自然的美好情操,加深了對人生意義的體驗和感受,懂得如何做人。
參考文獻
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