高職藝術(shù)生心理行為特征研究
藝術(shù)高職院校大學(xué)生是當代大學(xué)生群體的重要組成部分，同時(shí)，由于受藝術(shù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)影響，他們又具有較強的獨立性與特殊性。以下是yjbys小編為您整理的高職藝術(shù)生心理行為特征研究論文，希望能對您有所幫助。
摘要：本研究通過(guò)問(wèn)卷調查，收集具有代表性的資料，對其進(jìn)行科學(xué)測評與理性分析，從而總結出高職藝術(shù)生心理行為特征與家庭教育方式的關(guān)系，為培養具有較高人格修養和實(shí)踐能力的藝術(shù)人才提供保證，為高校學(xué)生管理部門(mén)及文化藝術(shù)管理部門(mén)提供參考，從而更好地推動(dòng)高職藝術(shù)教育的良性發(fā)展。
關(guān)鍵詞：高職藝術(shù)生 心理行為特征 家庭教育方式
藝術(shù)高職院校大學(xué)生是當代大學(xué)生群體的重要組成部分，同時(shí)，由于受藝術(shù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)影響，他們又具有較強的獨立性與特殊性。已有的研究成果對此關(guān)注很少，缺乏有針對性的實(shí)證研究。藝術(shù)高職生需要真正地被認識、理解和尊重，從而找到更加適合其身心和諧成長(cháng)的教育方式，使其最終成為社會(huì )需要的、綜合素質(zhì)過(guò)硬的優(yōu)秀藝術(shù)人才。
個(gè)體社會(huì )化的重要場(chǎng)所是家庭，個(gè)體的社會(huì )價(jià)值觀(guān)念和社會(huì )化目標首先是從家庭中獲得的，而自尊是社會(huì )化的重要方面，應對能力是個(gè)體社會(huì )適應性和社會(huì )技能發(fā)展的重要指標。因此，家庭教育方式對個(gè)體的自尊發(fā)展和應對能力具有顯著(zhù)影響，它不僅影響著(zhù)個(gè)體自尊的總體水平，而且影響著(zhù)個(gè)體解決問(wèn)題的能力。
國內外研究者從家庭系統內外的諸多因素，較全面地探究家庭教育方式對子女心理健康的影響。對于自尊，國外學(xué)者提出了本質(zhì)論，認為自尊是人們在應對生活基本挑戰時(shí)的自信體驗和堅信自己擁有幸福生活權力的意志。國內學(xué)者認為自尊即自我價(jià)值感。對于應對能力，研究者認為個(gè)體的應對水平不同，相應的應激反應水平則不同，從而對心理健康的影響也不同。
高職藝術(shù)生在校期間的學(xué)習生活是其步入社會(huì )的準備,良好的自尊水平和出色的應對能力是其順利適應社會(huì )、服務(wù)社會(huì )的基礎。眾所周知，科學(xué)的家庭教育對子女形成良好的心理素質(zhì)起著(zhù)極其重要的作用。家庭教育方式與高職藝術(shù)生心理行為方式的關(guān)系如何，家庭教育方式對藝術(shù)生心理行為方式產(chǎn)生怎樣的影響，高職藝術(shù)生與普通大學(xué)生相比具有哪些復雜性與特殊性，這是本研究首要解決的問(wèn)題。
在已有的調查結果中，普通大學(xué)生群體中存在相當程度的假性自尊，高職藝術(shù)生群體雖具有特殊性，但也不乏假性自尊的存在。精神分析心理學(xué)家榮格曾說(shuō)過(guò)，藝術(shù)者具有多重人格氣質(zhì)和傾向，每個(gè)從事藝術(shù)創(chuàng )作的人都是相互矛盾的各種自然傾向的綜合。作為高職藝術(shù)院校大學(xué)生，他們正是由于多重人格傾向的豐富多彩，才使靈感永不枯竭、常變常新。這種多重人格特征因素對于高職藝術(shù)生的應對能力必然會(huì )產(chǎn)生一定的影響。高職藝術(shù)生不同的家庭背景，家庭經(jīng)濟狀況以及父母的職業(yè)、文化程度等多種因素必然會(huì )對其心理行為特征產(chǎn)生影響。
本研究以河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院600名在校大學(xué)生為研究對象，通過(guò)問(wèn)卷調查法收集數據，通過(guò)數據分析，總結出高職藝術(shù)生的心理行為特征與家庭教育方式的關(guān)系，從而進(jìn)行應用對策研究，提出具有針對性的教育措施，為家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì )教育提出科學(xué)的建議，為高校學(xué)生管理部門(mén)、文化藝術(shù)管理部門(mén)提供有價(jià)值的參考。結合教育方式預測應付方式的復回歸分析可以得出在教育方式、自尊和應付方式三者之間，自尊起中介作用，父母的情感溫暖、理解可以通過(guò)自尊對藝術(shù)生成熟型應付方式產(chǎn)生影響，父親的過(guò)度保護和母親拒絕否認亦可以通過(guò)自尊來(lái)影響藝術(shù)生不成熟應付方式的應用。因此，改善藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生父母教育觀(guān)念，增加積極教育方式的使用，有利于真正提高藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的自尊水平，從而促進(jìn)其良好應付能力的形成，身心健康的發(fā)展，為我國文化藝術(shù)發(fā)展提供強大的、高素質(zhì)的、“德藝雙馨”的后備人才。
通過(guò)本次的調查研究，可以發(fā)現藝術(shù)生的自尊水平雖然較高，但一定程度上存在假性自尊問(wèn)題，藝術(shù)生面對問(wèn)題時(shí)應付方式是靈活的，但在應付方式的選擇中與他們的多重人格有關(guān)。由此可見(jiàn)，對于教育工作者有必要針對這些問(wèn)題采取相應的措施，使藝術(shù)生的自尊水平真正的提高，應付能力真正成熟起來(lái)。因此，應從家庭、學(xué)校、社會(huì )三個(gè)方面入手形成全方位的心理健康教育網(wǎng)絡(luò )。
一、家庭教育方面
藝術(shù)生的家庭條件往往比較優(yōu)越，家長(cháng)為子女提供了很好的物質(zhì)基礎，但由于工作繁忙，缺乏與子女的日常交流溝通。而學(xué)藝術(shù)的孩子，由于長(cháng)期從事表演活動(dòng),使得他們在一定程度上具有了表演性的人格特點(diǎn)�？偸橇η蟀炎约鹤詈玫囊幻嬲故境鰜�(lái), 對于在現實(shí)生活中遇到的一些問(wèn)題和挫折避而不談,使得一些心理問(wèn)題不易被發(fā)現。因此家長(cháng)應加強與子女的情感交流，以理性的態(tài)度來(lái)對待子女的教育問(wèn)題，學(xué)會(huì )接納子女不同的思想、情感和價(jià)值觀(guān)，對錯誤的認識和行為給予耐心地引導，并以善意和令人舒心的方式表達出來(lái);在對子女進(jìn)行約束的同時(shí)，讓子女有表現自我的自由，培養子女善于協(xié)商的處事態(tài)度;在家庭中讓子女獲得足夠的安全感，使其充分感受到父母對自己的正面支持，從而增強他們對自己的認可程度，認為自己有能力去解決問(wèn)題，自己有價(jià)值，這樣他們即使遭遇失敗也會(huì )充滿(mǎn)自信，從而建立穩定的自我價(jià)值，形成較高的自尊水平和較強的應付能力。
二、學(xué)校教育方面
(一)建立心理咨詢(xún)室
心理咨詢(xún)的重要功能是幫助學(xué)生找到解除煩惱的金鑰匙，使其心態(tài)保持平穩。要想做好藝術(shù)生心理咨詢(xún)工作，首先，要與學(xué)生進(jìn)行“心靈交換”，要獲得學(xué)生的充分信任，讓他們愿意向你敞開(kāi)心扉，進(jìn)行交流溝通。其次，建立學(xué)生心理健康檔案，找出有心理障礙或嚴重心理問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)的輔導和監護。最后，每天用固定的時(shí)間，采取多樣的交流方式，如：設立心理信箱，開(kāi)通心理熱線(xiàn)電話(huà)，借助互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )心理咨詢(xún)等，為不愿面對面交流的學(xué)生解決心理問(wèn)題。
(二)在藝術(shù)院校開(kāi)展心理活動(dòng)課
藝術(shù)生天性活潑好動(dòng)，理論化的心理教育課程往往不能夠引起他們足夠的興趣，因此具有實(shí)際訓練操作性質(zhì)的心理活動(dòng)課是在藝術(shù)生中開(kāi)展心理健康教育最為有效的方法�；顒�(dòng)內容包括角色扮演、相互詢(xún)問(wèn)、人際交往訓練等，通過(guò)這種體驗式的教學(xué)方法，使學(xué)生掌握一些轉移情緒、發(fā)泄憤怒、宣泄痛苦、克服自卑、樹(shù)立自信的心理調節手段，從而全面提高他們的心理素質(zhì)，充分開(kāi)發(fā)他們的潛能，培養他們樂(lè )觀(guān)、向上的積極心理品質(zhì)，促進(jìn)他們人格的健全發(fā)展。
(三)提高專(zhuān)業(yè)教師的心理教育素質(zhì)
由于藝術(shù)院校多是采取“一對一”專(zhuān)門(mén)授課或是小班上課的專(zhuān)業(yè)授課模式，所以藝術(shù)院校大學(xué)生往往與專(zhuān)業(yè)教師的關(guān)系非常密切，專(zhuān)業(yè)教師在他們心目中占有舉足輕重的地位。因此，在藝術(shù)院校中專(zhuān)業(yè)教師的素質(zhì)水平對藝術(shù)生的影響非常大。作為專(zhuān)業(yè)教師，首先要樹(shù)立積極的學(xué)生觀(guān)，相信自己的學(xué)生有巨大的潛力可挖掘;其次要尊重和愛(ài)護學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，相信學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。最后，還要自覺(jué)培養自己良好的個(gè)性，以良好的人格來(lái)影響學(xué)生，使學(xué)生能夠從容地面對生活。
(四)創(chuàng )建具有藝術(shù)特色的校園文化。
每一所藝術(shù)院校的成長(cháng)都會(huì )伴隨著(zhù)一代又一代人的精神追求和文化成就,而這些都是無(wú)形的財富。因此，在藝術(shù)院校有必要開(kāi)展“校訓”“校歌”“校史”教育。通過(guò)對學(xué)校名師、名學(xué)生的真實(shí)事跡的宣傳, 突出追求“真、善、美”的藝術(shù)精神和學(xué)校精神，凈化學(xué)生的靈魂，在學(xué)生中形成追求高尚道德品質(zhì)和藝術(shù)真諦的風(fēng)尚，使藝術(shù)生在校園中充分感受到濃郁的藝術(shù)氣息，從而很好地傳承優(yōu)秀的藝術(shù)文化。
三、社會(huì )教育作用
藝術(shù)是人類(lèi)寶貴的精神食糧。自古以來(lái)，藝術(shù)就具有社會(huì )教化功能�？子谡f(shuō) “移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè )”。巴爾扎克說(shuō)“藝術(shù)乃德行的寶庫”。藝術(shù)可以陶冶性情、涵養人格、建沒(méi)道德風(fēng)尚。在當今社會(huì )的藝術(shù)生活和藝術(shù)活動(dòng)中，由于利益驅動(dòng)的影響，那些被大眾所推崇的藝術(shù)家們，往往一首歌出場(chǎng)費要10萬(wàn)元、一幅畫(huà)售價(jià)在20萬(wàn)元、一筆設計業(yè)務(wù)要50萬(wàn)元……，這些社會(huì )現象和現實(shí)問(wèn)題，強烈地刺激著(zhù)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的神經(jīng)。在這樣的社會(huì )背景下，藝術(shù)大學(xué)生的金錢(qián)觀(guān)、物欲觀(guān)被進(jìn)行了不正確的強化。因此，凈化藝術(shù)市場(chǎng)，發(fā)揚民族優(yōu)秀傳統藝術(shù)精神，為藝術(shù)大學(xué)生步入社會(huì )，創(chuàng )造良好的藝術(shù)氛圍，是全社會(huì )值得關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。
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