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柳州三月三是什么節日
歌圩節是漢族及多個(gè)少數民族的傳統節日，時(shí)在農歷三月初三。歌圩節三月初三，每逢歌圩節，壯族人都要舉行盛大的“歌圩”活動(dòng)，在這一天，男女青年要對歌終日，所以又稱(chēng)為“歌節”。 柳州是壯族人民具有傳奇色彩的歌手劉三姐的故鄉，這里的壯族人民無(wú)論男女老幼都是能歌善舞的好手。歌圩那天，大伯、大嫂們提著(zhù)事先準備好的五色飯和彩蛋，青年男女們則都打扮得很漂亮，姑娘們還要帶著(zhù)繡球，涌向歌圩地點(diǎn)，魚(yú)峰山下是一個(gè)主要的歌圩。
歌圩的高潮是擂臺賽，歌臺設在山腳下的幾棵大榕樹(shù)下，歌手們相繼上臺獻藝。有老歌手，也有初登歌臺的新秀;人們歌唱著(zhù)新生活，歌唱著(zhù)甜蜜的愛(ài)。
歌圩節又叫“三月三”、“歌婆節”，是壯族傳統歌節。分日歌圩和夜歌圩。日歌圩在野外，以歌擇配為主要內容;夜歌圩在村子里，主要唱生產(chǎn)歌、季節歌、盤(pán)歌和歷史歌。除農歷三月初三，春節、四月初八、中元、中秋以及婚嫁、小孩滿(mǎn)月、喬遷等時(shí)節都可形成歌圩。甚至趕圩路上歌逢對手時(shí)，也可形成臨時(shí)歌圩。
其起源程序有多種傳說(shuō)，一說(shuō)劉三姐發(fā)明山歌，眾人爭相傳唱，逐漸衍成歌圩;一說(shuō)為娛神，除災驅疫;一說(shuō)為記念一對堅貞情侶。
起源
要說(shuō)“歌圩節”的來(lái)歷，可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女?huà)z摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱(chēng)伏羲為“人祖爺”，在淮陽(yáng)(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農歷二月二到歌圩節為太昊陵廟會(huì )，善男信女，南船北馬，都云集陵區，朝拜人祖。 農歷歌圩節，還是傳說(shuō)中王母娘娘開(kāi)蟠桃會(huì )的日子。有一首北京竹枝詞是這樣描述蟠桃宮廟會(huì )盛況的：“三月初三春正長(cháng)，蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風(fēng)微起，十丈紅塵匝地 。”傳說(shuō)西王母原是中國西部一個(gè)原始部落的保護神。她有兩個(gè)法寶：一是吃了可以長(cháng)生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話(huà)傳說(shuō)中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來(lái)的西王母仙丹后飛上月宮的。此后，在一些志怪小說(shuō)中，又把西王母說(shuō)成是福壽之神。
古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”，漢代定為節日。“是月上巳，官民皆絜(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜”( <后漢書(shū)?禮儀志上> )。后又增加了臨水宴賓、踏青的內容。晚上，家家戶(hù)戶(hù)在字己家里每個(gè)房間放鞭炮炸鬼，傳說(shuō)這天鬼魂到處出沒(méi)。
魏晉以后，上巳節改為歌圩節，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節日。
傳說(shuō)
據說(shuō)很久以前，七指嶺地區遇到罕見(jiàn)的大旱，人們度日如年。一天清早，一個(gè)名叫亞銀的年青人告訴大家，說(shuō)他夢(mèng)見(jiàn)一只百靈鳥(niǎo)，要想擺脫這場(chǎng)災難，必須爬上五指山的頂峰，吹起鼻簫誘捕它。亞銀自告奮勇地登上五指山頂峰，他在山頂上吹起他心愛(ài)的鼻簫。一直吹了三天三夜，一只百靈鳥(niǎo)才從幽谷中飛來(lái)，亞銀趕忙追捕，他追過(guò)一座山崗，最后亞銀定神一看，百靈鳥(niǎo)變成了一位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答應跟亞銀到人間解救災難。旱災解除后，未想到卻觸怒了峒主。他派家丁把百靈姑娘捉去，這時(shí)亞銀趕來(lái)，他倆躲進(jìn)一個(gè)山峒里，峒主命令家丁用火燒到山洞時(shí)忽然烏云滾滾、雷聲大作、石裂山崩，把萬(wàn)惡的峒主和他的家丁全壓死了。亞銀和百靈姑娘變成一對鳥(niǎo)兒，飛上天空，鄉親們聞?dòng)嵹s來(lái)，目送他們，激動(dòng)地跳起舞唱起歌，祝他們美滿(mǎn)幸福。這一天正是農歷三月初三，從此這一天便成了黎家的一個(gè)傳統節日 ——歌圩節。 又傳說(shuō)：古代有一對情人，都是有名的歌手，經(jīng)常唱山歌來(lái)表達相互的愛(ài)慕之情。但由于封建禮教的束縛，使他倆不能結為夫妻，于是他們絕望地雙雙殉情身亡。人們?yōu)榱思o念這對情侶，遂在三月初三唱歌致哀。
也有人說(shuō)，在唐代，壯族出了一個(gè)歌仙，名叫“劉三姐”。她聰明過(guò)人，經(jīng)常用山歌歌頌勞動(dòng)和愛(ài)情，揭露財主們的罪惡，財主們對她又恨又怕，因此一年的三月初三，乘劉三姐在山上砍柴時(shí)，財主派人砍斷了山藤，使她墜崖身亡。后人為了紀念這位歌仙，便在劉三姐遇難這天聚會(huì )唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。
這些傳說(shuō)現已難于考證，但在宋人著(zhù)的<太平寰宇記>中就有記載：“壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛會(huì )作歌。”這說(shuō)明當時(shí)的歌圩也很興盛。宋元以后，壯族山歌的發(fā)展尤為突出，歌圩也成了文化娛樂(lè )和男女談情說(shuō)愛(ài)的場(chǎng)所，并出現了拋繡球的游戲。女子將繡球拋給自己心愛(ài)的男子后，雙雙退出歌場(chǎng)，互贈定情信物，到了清代，便形成了成千上萬(wàn)人參加的大型活動(dòng)。到1934年編的<廣西各縣概況>記載，當時(shí)廣西有歌圩活動(dòng)的就有二十六個(gè)縣，幾乎遍布廣西各地。
習俗
該日民間有流杯、流卵、流棗、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精飯以及歌會(huì )等活動(dòng)。漢族有吃地菜煮雞蛋的習俗。 臺灣、福建地區：歌圩節為“三月節”，“采鼠麹(曲)草，合米粉為粿以祀其先”(清乾隆帝<臺灣府志> )。
四川忠縣等地：有“三月會(huì )”，舉行紀念抗敵將領(lǐng)巴蔓子的盛大活動(dòng)，是日，群眾抬巴蔓子的偶像繞城游行，后跟社火隊，玩龍燈、舞獅子，家家張燈結彩，燃放爆竹，熱鬧非凡。中國南方許多少數民族的傳統節日。
壯族：多于歌圩節趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會(huì )，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情說(shuō)愛(ài)。相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱(chēng)歌仙節(“三月歌圩節”)。
侗族：多于節日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對歌、踩堂等活動(dòng)，亦稱(chēng)“花炮節”。
布依族：于節日殺豬祭社神、山神，吃黃糯米飯，各寨三四天內不相往來(lái)�，幾逡愿枸坠潪�“干巴節”，是集體漁獵的節日，并將捕獲的野物魚(yú)類(lèi)按戶(hù)分配，共享收獲的歡樂(lè )，后云集于廣場(chǎng)，唱歌跳舞，歡度佳節。
畬族：以歌圩節為谷米的生日，家家吃烏米飯。
黎族：稱(chēng)歌圩節為“孚念孚”，為預祝“山蘭”(山地旱谷)和打獵豐收的節日，也是青年男女自由交往的日子，人們稱(chēng)它為談愛(ài)日。關(guān)于它的來(lái)歷，有個(gè)美麗的傳說(shuō)故事(見(jiàn)下文黎族“孚念孚”的傳說(shuō))。
歌圩節和三月三 美麗富饒的壯鄉，素有“歌海”的美譽(yù)。尤其是盛大的“歌圩節”，方圓數十里的男女青年，都興高彩烈地穿上節日盛裝趕來(lái)參加，少者幾百人，多達數千人或上萬(wàn)人。頓時(shí)，人山人海，歌聲嘹亮，成了歌的海洋。
歌圩節是壯族人民的傳統節日，對歌又是歌圩節的一項主要活動(dòng)，因此又稱(chēng)“歌圩”或“歌節”。
歌圩，是壯族民間傳統文化活動(dòng)的，也是男女青年進(jìn)行社交的場(chǎng)所。在壯語(yǔ)中被稱(chēng)作“窩墩”、“窩巖”，意為“出野外玩耍”。由于這種活動(dòng)相互酬唱，彼此對歌，所以古代人之為“墩圩”。
壯族歌圩，在長(cháng)期發(fā)展的過(guò)程中有著(zhù)許多動(dòng)人的傳說(shuō)。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事。傳說(shuō)在以前，有位壯族老歌手的閨女長(cháng)的十分美麗，又很會(huì )唱山歌，老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來(lái)，賽歌求婚，從此就形成了定期的賽歌集會(huì )。
不過(guò)，據古代文獻的記載，歌圩早在宋代就已經(jīng)流行。南宋周去非的<嶺外代答>載，壯人“迭相歌和，含情凄婉，……皆臨機自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者。”這里所說(shuō)的就是男女青年聚會(huì )的歌圩。到了明代歌圩又有了發(fā)展，并定期在固定地點(diǎn)舉行。
壯族歌圩有大有小，各地不一。不過(guò)，農歷歌圩節最為隆重。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、擇佳偶，別有風(fēng)情。在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，尋找別村的青年，集體對唱山歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌”，觀(guān)察物色對手;遇有比較合適的對象，便唱“見(jiàn)面歌”和“邀請歌”;得到女方答應，就唱“詢(xún)問(wèn)歌”;彼此互相了解，便唱“愛(ài)慕歌”、“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”，歌詞隨編隨唱，比喻貼切，親切感人，青年男女經(jīng)過(guò)對歌后接觸，建立一定感情，相約下次歌圩再會(huì )。
歌圩上，除對歌外，還舉行豐富多彩的游戲活動(dòng)。有精采的拋繡球，有趣的碰紅蛋，熱鬧的放花炮，以及演出群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的壯戲等。“歌圩節”是壯族的傳統歌節，歌節佳期，整個(gè)壯鄉到處搭起歌臺，進(jìn)行對歌比賽。
慶祝方式
歌圩節前，人們要備好五色飯和彩蛋，姑娘們還要趕制繡球。 歌圩日，小伙子和姑娘們都穿節日盛裝，男攜禮物，女揣繡球，成群結隊前往。有的抬著(zhù)劉三姐神像繞行歌圩一周，才開(kāi)始對歌。有的則由姑娘們搭起五彩繡棚，待小伙子到來(lái)，邊對歌、邊審度對方人品、才華。有的是男女對列，姑娘向意中人拋出繡球，對方如果中意，就在繡球上綁上禮物，擲還女方。 有些歌圩有碰蛋的習俗：小伙子用手上彩蛋碰姑娘手中彩蛋，姑娘如愿意和他做朋友，就露半邊蛋讓他碰，不愿，就整個(gè)握住。還有的是甲村向乙村送去彩球，相約還球時(shí)舉行山歌比賽，如乙村輸了，彩球不準送還，來(lái)年繼續比賽，直到唱贏(yíng)為止�，F在，廣西壯族自治區政府已將每年農歷三月初三定為壯族歌節，逐漸發(fā)展成“歌圩節”文化藝術(shù)節。 三月歌圩節：
農歷歌圩節又稱(chēng)“三月三歌節”或“三月歌圩”，是壯族的傳統歌節。壯族每年有數次定期的民歌集會(huì )，如正月十五、歌圩節、四月八、八月十五等，其中以歌圩節最為隆重。這一天，家家戶(hù)戶(hù)做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。歌節一般每次持續兩三天，地點(diǎn)在離村不遠的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有來(lái)旁觀(guān)助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達數萬(wàn)人之多。
在歌圩旁邊，攤販云集，民貿活躍，附近的群眾為來(lái)趕歌圩的人提供住食，無(wú)論相識與否，都熱情接待。一個(gè)較大的歌圩，方圓幾十里的男女青年都前來(lái)參加，人山人海，歌聲此起彼伏，煞是熱鬧。 田陽(yáng)縣的喬業(yè)都是歷來(lái)較大的歌圩。人們到歌圩場(chǎng)上賽歌、賞歌;男女青年通過(guò)對歌，如果雙方情投意合，就互贈信物，以為定情。此外，還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動(dòng)。
拋繡球主要是娛樂(lè )，也作定情信物。當姑娘看中某個(gè)小伙子時(shí)，就把繡球拋給他。碰彩蛋是互相取樂(lè )承歡，亦有定情之意。歌節是民貿的盛會(huì )，也是弘揚民族文化的盛會(huì )。1985年，區人民政府將歌圩節定為廣西的民族藝術(shù)節。其他如水族、苗族、仫佬、毛南族等族都有各自傳統的歌圩節節日習俗。
道教重要節日 農歷歌圩節日，是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱(chēng)“北鎮天真武玄天大帝”，又稱(chēng)玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，華歷歌圩節日，是道教中主管軍事與戰爭的正神。各地的道教宮觀(guān)在歌圩節日這一天都要舉行盛大的法會(huì )，道教信徒們也會(huì )在這一天到宮觀(guān)廟宇中燒香祈福，或在家里頌經(jīng)祈禱。“真武山太上真武碑記”對真武大帝的來(lái)歷和國內主要的真武道場(chǎng)以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡(jiǎn)明而藝術(shù)的闡釋。說(shuō)明了人們在歌圩節紀念真武大帝的來(lái)由和意義。
真武山太上真武碑記夫世有軍爭，國有武備，由來(lái)久矣。囊者豪杰相并，民罹刀兵，乃致茫�？嗪�，死兵劫者，冤氣聚而難散，魂魄沉而無(wú)救，四大之中，六合之內，號哭涕泣，無(wú)有已時(shí)。故救軍旅之禍，刀兵之劫者其不亦大乎!夫若是故，我黎庶乃多祈于太上真武也。太上真武亦稱(chēng)真武大帝，真武真君，生于上古軒轅之世，為凈樂(lè )國善勝王長(cháng)子，古燧人氏之后也，籍隸今山西臨縣。善勝王后有孕四百二十日乃生真武。真武天生神勇，宅心仁厚，亟得大道，以振群倫。及長(cháng)成，乃捐棄王位，負劍入湖北均縣武當山(原稱(chēng)太和山)修煉，凡四十二年，功成得道，攝龜蛇羽化飛天，是為主司軍旅之正神，而得普救天下刀兵之惡劫也。至殷商末，真武受元始天尊命，建皂纛玄旗，披發(fā)仗劍，助周滅紂，故于姜太公封神之際加封玄武，并號玄天上帝。及明永樂(lè )間，成祖朱棣謂真武陰佑其得帝位，因上號“北鎮天真武玄天大帝”并自永樂(lè )十一年至十七年，征召民工三十萬(wàn)，大修武當山，以報圣恩。嗣后，武當山即成供奉真武之主要道場(chǎng)矣。山西臨縣真武山、方山縣北武當山暨陜西佳縣白云山，則為其北方三大道場(chǎng)也。
2016廣西“壯族三月三”旅游節慶活動(dòng)一覽!柳州市
壯族三月三
| 舉辦時(shí)間 | 舉辦地點(diǎn) | 活動(dòng)主要內容和優(yōu)惠措施 |
| 全 天 | 融水縣民族體育公園內 | 五彩山歌唱苗山（苗、瑤、侗、壯、漢） |
| 中午13:00 | 融水縣民族體育公園斗馬場(chǎng) | 苗族斗馬 |
| 下午16:00 | 融水縣三防鎮興洞村下興屯球場(chǎng) | 百家宴 |
| 晚上20:00 | 融水縣三防鎮拉川村四博花坪戲臺前 | 文藝晚會(huì ) |
| 全天 | 融水各旅游景區景點(diǎn) | 觀(guān)賞融水秀麗的自然山水風(fēng)光、參與體驗少數民族風(fēng)情、祈福許愿、品嘗苗族特色風(fēng)味、素齋等 |
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