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生活中常見(jiàn)的成語(yǔ)故事

時(shí)間:2022-10-28 15:51:23 成語(yǔ)故事 我要投稿

生活中常見(jiàn)的成語(yǔ)故事(通用11篇)

  有哪些成語(yǔ)故事是在我們的日常生活中比較常見(jiàn)的呢?以下是yjbys小編收集的成語(yǔ)故事,僅供大家閱讀參考!

生活中常見(jiàn)的成語(yǔ)故事(通用11篇)

  生活中常見(jiàn)的成語(yǔ)故事 篇1

  【成語(yǔ)】: 程門(mén)立雪

  【拼音】: chéng mén lì xuě

  【解釋】: 舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。

  【成語(yǔ)故事】:

  宋代的楊時(shí)考到進(jìn)士后不愿做官,專(zhuān)心研究學(xué)問(wèn)。他起先在潁昌(地名)拜理學(xué)家程顥為師,學(xué)到了不少知識。程顥死后,四十多歲的楊時(shí)又和同學(xué)游酢一起到洛陽(yáng)請教另一位有名的理學(xué)家程頤(程顥的弟弟)。他們到程頤家時(shí),程頤正在打瞌睡。兩人不敢驚動(dòng)他,就侍立在門(mén)口。程頤醒來(lái)后發(fā)現門(mén)外的雪已下了一尺多深。程門(mén)立雪由此而來(lái)。

  程門(mén)立雪比喻尊師重道。

  生活中常見(jiàn)的成語(yǔ)故事 篇2

  【成語(yǔ)】: 魑魅魍魎

  【拼音】: chī mèi wǎng liǎng

  【解釋】: 原為古代傳說(shuō)中的鬼怪。指各種各樣的壞人。

  【成語(yǔ)故事】:

  春秋時(shí)代,五霸之一的楚莊王領(lǐng)兵征討小國陸渾。當軍隊行經(jīng)洛陽(yáng)郊區時(shí),莊王為炫耀武力,令周人畏懼,竟在周朝境內列兵挑釁,周定王又驚又怕,馬上派大臣王孫滿(mǎn)獻上許多禮物,以討好莊公。楚莊公接見(jiàn)了王孫滿(mǎn),又知周定王甚是忌憚自己,不禁大為得意,挑釁地問(wèn)道:〔你們五官里珍藏的鼎長(cháng)什么樣子?有多大?又有多重呢?〕鼎為周朝五權的象征,

  莊王問(wèn)鼎,充分顥示出他欲篡奪周王朝政權之野心。王孫滿(mǎn)了解莊王用心,當下回道:〔鼎的表面鑄滿(mǎn)妖魔鬼怪的圖樣,好讓百姓們都能認清妖怪的樣子。如此一來(lái),百姓們在山林水澤之間,一旦碰見(jiàn)了〔魑魅魍魎〕,便能加以辨別,好立刻躲避!惩鯇O滿(mǎn)繼續說(shuō)道:〔王位的取得與保有,不在于有沒(méi)有鼎,而在于是否有崇高的道德威望足以服人!吵f王一聽(tīng),覺(jué)得也有道理,又念及自己的實(shí)力與才德威望還不夠服眾,于是就撤兵離開(kāi)洛陽(yáng)。辱晏嬰,沒(méi)想到反被羞辱了。

  生活中常見(jiàn)的成語(yǔ)故事 篇3

  【成語(yǔ)】: 尺短寸長(cháng)

  【拼音】: chǐ duǎn cùn cháng

  【解釋】: 尺有所短,寸有所長(cháng)。比喻人或物各有長(cháng)處,也各有短處。

  【成語(yǔ)故事】:

  愛(ài)國詩(shī)人屈原曾多次向楚王提忠告。但昏庸的楚王不僅不接受,反而聽(tīng)信讒言,把他流放到外地。屈原心煩意亂,請人卜卦。

  他對占卜人說(shuō):對君王應該是真誠直言呢,還是虛假應酬?應為真理正義犧牲一切呢,還是奴顏婢膝、茍且偷生?應與天鵝比翼高飛呢,還是和雞鴨去爭食吃?……占卜人被屈原的問(wèn)題難住了,拱拱手說(shuō):對不起,‘尺有所短,寸有所長(cháng)’(尺會(huì )有短的時(shí)候,寸會(huì )有長(cháng)的時(shí)候),神也有不靈的時(shí)候。你的問(wèn)題我沒(méi)法卜。尺短寸長(cháng)由此簡(jiǎn)化而來(lái)。

  尺短寸長(cháng)比喻事物都有其長(cháng)處和短處。

  生活中常見(jiàn)的成語(yǔ)故事 篇4

  有一個(gè)人叫狙[jū]公,最喜歡猴子。他養了一大群猴子,那些猴子都能聽(tīng)懂他的話(huà)。狙公為了養猴子,把家產(chǎn)幾乎花光了,后來(lái)實(shí)在供不起了,只好對猴子說(shuō):“我給你們吃栗子,每天早上給三個(gè),晚上給四個(gè)(朝三暮四),你們看怎么樣?”猴子都不滿(mǎn)意起來(lái),又是跳,又是叫。

  狙公一轉念頭,馬上改口說(shuō):“那就這么辦吧。我每天早上給四個(gè),晚上給三個(gè)(朝四暮三),你們總該滿(mǎn)意了吧?”猴子都高興起來(lái),伏在狙公跟前,伸出前爪來(lái)領(lǐng)他們的口糧。

  “朝三暮四”和“朝四暮三”本來(lái)的意思是玩弄一些小手段來(lái)騙人。后來(lái)用“朝秦暮楚”來(lái)比喻一個(gè)人“反復無(wú)!!俺焙汀澳骸毙稳葑兓浅?。

  生活中常見(jiàn)的成語(yǔ)故事 篇5

  馬革裹尸

  【注音】mǎ gé guǒ shī

  【成語(yǔ)故事】東漢時(shí)期,北方匈奴發(fā)生動(dòng)亂,大將軍馬援率軍前去鎮壓騷亂,他英勇殺敵,大破匈奴,平定了邊境的動(dòng)亂,皇帝封他為伏波將軍。他62歲時(shí),匈奴又侵東漢,馬援請求帶兵出戰說(shuō):“男兒當死于沙場(chǎng),以馬革裹尸還葬”,同年病死在軍中。

  【典故】男兒要當死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪? 南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·馬援傳》

  【釋義】馬革:馬皮。用馬皮把尸體裹起來(lái)。指英勇?tīng)奚趹饒?chǎng)。

  【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);指作戰英勇

  【相近詞】赴湯蹈火、決一死戰

  【相反詞】臨陣脫逃

  【英文】bewrappedinahorse'shide

  【成語(yǔ)造句】

  ◎ 支隊長(cháng)這樣闡釋任務(wù),定是把張敏帶到了古代邊塞詩(shī)的意境中,那沙磧、冷月、相搏的戟戈、喊風(fēng)中噼啪作響的戰旗……古代軍人那種馬革裹尸的豪邁的悲愴,

  ◎ 這讓我很為難,也很困惑,我知道祖父這個(gè)舉動(dòng)暗示著(zhù)什么,盡管那時(shí)我不過(guò)是個(gè)孩子,但我實(shí)在對馳騁沙場(chǎng)馬革裹尸興趣不大。

  監主自盜

  【注音】jiān zhǔ zì dào

  【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期,楊炎因家族以孝出名而被唐德宗選拔為宰相,他上任把個(gè)人恩怨看得很重,引起朝中ん臣的不滿(mǎn),宰相盧杞尋機報復,把他的私宅購作官署,彈劾他“強迫官吏代賣(mài)私第,高估房?jì)r(jià),同時(shí)還監守自盜!碧频伦谙铝钐幩罈钛。

  【出處】杞怒,謫晉衡州司馬,更召他吏繩之,曰:‘監主自盜,罪絞! 《舊唐書(shū)·楊炎傳》

  【解釋】竊取公務(wù)上自己看管的財物。同“監守自盜”。

  【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指盜竊自己看守之物

  【相近詞】監守自盜

  【相反詞】以身作則

  【成語(yǔ)舉例】我們要堅決打擊監主自盜的現象。

  老羆當道

  【拼音】lǎo pí dāng dào

  【成語(yǔ)故事】南北朝時(shí)期,王羆任華州刺史,修筑城墻加強防御。神武派韓軌、司馬子如率軍前去偷襲華州,王羆絲毫也沒(méi)有發(fā)覺(jué),敵人爬上城墻時(shí)他還在睡覺(jué)。見(jiàn)有動(dòng)靜,王羆赤身裸體拿起大棒迎敵,大聲喝道:“老羆當道臥,貉子那得過(guò)!”

  【出處】羆除華州剌史……便袒身露髻徒跣,持一白棒,大呼而出,謂曰:‘老羆當道臥,貉子那得過(guò)!’敵見(jiàn),驚退。 《北史·王羆傳》

  【解釋】比喻猛將鎮守要塞。

  【用法】作賓語(yǔ);指猛將鎮守要塞

  【近義詞】老熊當道

  【成語(yǔ)舉例】老熊當道踞津門(mén),一旅師如萬(wàn)騎屯。 清·錢(qián)謙益《元日雜題長(cháng)句八首》之五

  千金買(mǎi)笑

  【注音】qiān jīn mǎi xiào

  【成語(yǔ)故事】周幽王的妃子褒姒不愛(ài)笑,周幽王便命令點(diǎn)燃了告警的烽火,于是各諸侯王帶領(lǐng)人馬匆匆來(lái)救,結果并沒(méi)有敵人。褒姒看到這種情況,開(kāi)心大笑。周幽王說(shuō):“愛(ài)妃一笑,百媚俱生,這是虢石父的功勞!庇谑琴p給虢石父千兩黃金。

  【出處】齊謳秦吹盧女弦,千金雇笑買(mǎi)芳年。 南朝宋·鮑照《代白纻曲》

  【解釋】花費千金,買(mǎi)得一笑。舊指不惜重價(jià),博取美人歡心。

  【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指縱情聲色

  【近義詞】千金一笑

  【成語(yǔ)舉例】蘇小小,張好好,千金買(mǎi)笑,今何在玉容花貌? 元·張可久《春思》

  一團和氣

  【注音】yī tuán hé qì

  【成語(yǔ)故事】宋代洛陽(yáng)理學(xué)家程顥倡導“主敬存誠”的觀(guān)念,表面上宣揚孔孟之道,實(shí)際上兼采佛老之學(xué),他死后,文彥博給他題墓碑“明道先生之墓”,他的信徒謝顯通描寫(xiě)程顥的形象是:“明道終日坐著(zhù),好像泥塑的人,但他接待客人時(shí)卻是一團和氣!

  【出處】宋·朱熹《伊洛淵源錄》明道終日坐,如泥塑人,然接人渾是一團和氣。 卷三引《上蔡語(yǔ)錄》

  【解釋】本指態(tài)度和靄可親,F也指互相之間只講和氣,不講原則。

  【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ);指不講原則

  【結構】偏正式

  【相近詞】和藹可親、和顏悅色、平易近人

  【相反詞】?jì)瓷駩荷、兇相畢?/p>

  【其它使用】

  ◎ 我不想再為這些書(shū)卷之爭同他吵架,損失眼前的一團和氣,傲慢而又慢地嚼著(zhù)一枚隨身自帶的陳皮梅,放棄了回嘴的時(shí)機……然后,舒適地用熱茶一沖了事。

  ◎ 他是笑嘻嘻"一團和氣"踏進(jìn)了農村。

  家雞野鶩

  【注音】jiā jī yě wù

  【成語(yǔ)故事】東晉武將庾翼與王羲之一樣都能寫(xiě)一手好書(shū)法,他看到自己的兒子與侄子不學(xué)他的書(shū)法改學(xué)王羲之的書(shū)法,心中十分不滿(mǎn),說(shuō)兒子與侄兒不愛(ài)家雞愛(ài)野雞,要與王羲之比高低。后來(lái)他見(jiàn)了王羲之的一幅書(shū)法作品后就心服口服了。

  【典故】征西初不服逸少,有家雞野鶩之誚,后乃以為伯英再生。 宋·蘇軾《跋庾征西站》

  【釋義】晉人庾翼以家雞喻自己的書(shū)法,以野雉喻王羲之的書(shū)法。比喻不同的書(shū)法風(fēng)格。也比喻人喜愛(ài)新奇,而厭棄平常的事物。

  【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指風(fēng)格各異

  【近義詞】家雞野雉

  【成語(yǔ)舉例】誰(shuí)都能看出這家雞野鶩的區別。

  生活中常見(jiàn)的成語(yǔ)故事 篇6

  楚莊王即位了三年,沒(méi)管理過(guò)國家大事。大臣伍舉很著(zhù)急,進(jìn)宮去對楚莊王說(shuō):“大王,我有個(gè)謎解不開(kāi),想請您猜一猜!背f王說(shuō):“您就說(shuō)吧!”伍舉說(shuō):“有一只鳥(niǎo)停在南山上,三年來(lái)不飛也不叫,這是什么緣故呢?”楚莊王笑笑說(shuō):“三年不飛,為了讓翅膀長(cháng)得堅強些;三年不叫,為了看看周?chē)那樾巍?/p>

  它雖然不飛,一飛起來(lái)就直沖云霄;雖然不叫,一叫出聲就讓人吃驚(一鳴驚人)。您放心吧,我知道您的意思了!庇诌^(guò)了半年,楚莊王親自管理起國家大事來(lái)。他廢除了不合理的法令,制定了新的法令;罷免了不稱(chēng)職的大臣,請有學(xué)問(wèn)的人來(lái)幫他辦事。楚莊王把楚國治理得很好,后來(lái)成了各國君主的首領(lǐng)。

  “一鳴驚人”用來(lái)比喻一個(gè)一向默默無(wú)聞的人,忽然有了使人吃驚的表現。

  生活中常見(jiàn)的成語(yǔ)故事 篇7

  樂(lè )不思蜀

  三國時(shí)期,魏、蜀、吳三個(gè)國家各據一方,征戰不休,爭奪霸主的統治地位。其中,劉備管轄割據的地方稱(chēng)為蜀。

  劉備依靠諸葛亮、關(guān)羽、張飛等一批能干的文臣武將打下了江山,他死后將王位傳給了兒子劉禪。臨終前,劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。

  劉禪是一位非常無(wú)能的君主,什么也不懂,什么也不做,整天就知道吃喝玩樂(lè ),將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時(shí)候,嘔心瀝血地使蜀國維持著(zhù)與魏、吳鼎立的地位;諸葛亮去世后,由姜維輔佐劉禪,蜀國的國力迅速走起了下坡路。

  一次,魏國大軍侵入蜀國,一路勢如破竹。姜維抵擋不住,終于失敗。劉禪驚慌不已,一點(diǎn)繼續戰斗的信心和勇氣都沒(méi)有,為了保命,他赤著(zhù)上身、反綁雙臂,叫人捧著(zhù)玉璽,出宮投降,做了魏國的俘虜。同時(shí)跟他一塊兒做了俘虜的,還有一大批蜀國的臣子。

  投降以后,魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住,還是使他和以前一樣養尊處優(yōu),為了籠絡(luò )人心,還封他為安樂(lè )公。

  司馬昭雖然知道劉禪無(wú)能,但對他還是有點(diǎn)懷疑,怕他表面上裝成很順從,暗地里存著(zhù)東山再起的野心,有意要試一試他。有一次,他請劉禪來(lái)喝酒,席間,叫人為劉禪表演蜀地樂(lè )舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情,難過(guò)得直掉眼淚。

  司馬昭看看劉禪,見(jiàn)他正咧著(zhù)嘴看得高興,就故意問(wèn)他:“你想不想故鄉呢?”劉禪隨口說(shuō):“這里很快樂(lè ),我并不想念蜀國!

  散席后,劉禪的近臣教他說(shuō):“下次司馬昭再這樣問(wèn),主公應該痛哭流涕地說(shuō):‘蜀地是我的家鄉,我沒(méi)有一天不想念那里!@樣也許會(huì )感動(dòng)司馬昭,讓他放我們回去呀!”果然不久,司馬昭又問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題,劉禪就裝著(zhù)悲痛的樣子,照這話(huà)說(shuō)了一遍,但又擠不出眼淚來(lái),只好閉著(zhù)眼睛。司馬昭忍住笑問(wèn)他:“這話(huà)是人家教你的吧?”劉禪睜開(kāi)眼睛,吃驚的說(shuō):“是呀,正是人家教我的,你是怎么知道的?”

  司馬昭明白劉禪確實(shí)是個(gè)胸無(wú)大志的人,就不再防備他了。

  劉禪身為一國之主,居然樂(lè )不思蜀,甚至連裝著(zhù)想念故鄉都裝不出來(lái),貪圖享樂(lè )而志向淪喪竟到了這種地步,實(shí)在可氣可嘆。我們在任何情況下,都不應該放棄自己的理想,而要嚴格要求自己,志存高遠,不懈地奮斗。

  生活中常見(jiàn)的成語(yǔ)故事 篇8

  目不識丁

  以前,有個(gè)財主姓丁,他有一個(gè)兒子,都十多歲了,還什么都不懂,請了好幾個(gè)先生,就是教不會(huì )他一個(gè)字。丁財主心里可急壞了,一天他出榜文,聲稱(chēng)若誰(shuí)教會(huì )丁少爺一個(gè)字賞銀十兩。

  一位老秀才見(jiàn)了,心想:這孩子再笨,也不至于不知道自己的姓吧?況且,這個(gè)“丁”字筆畫(huà)簡(jiǎn)單,又好寫(xiě),又好認,我怎么會(huì )教不會(huì )他一個(gè)“丁”字呢?于是,他便揭了榜。

  到了財主家后,老秀才每天都叫丁少爺學(xué)習“丁”字,一晃就過(guò)了九天,丁財主要考丁少爺。老秀才怕丁少爺忘了,特意準備了一個(gè)釘子,讓少爺拿著(zhù),說(shuō):“萬(wàn)一忘了,看看手里的東西,就想起來(lái)了,懂嗎?”少爺點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  秀才領(lǐng)著(zhù)少爺去見(jiàn)丁財主,寫(xiě)了一個(gè)“丁”字說(shuō):“小少爺,這個(gè)字怎么念?”

  誰(shuí)知少爺看了半晌,還是想不起這是個(gè)啥字。秀才趕緊提醒他:“你手上拿的是什么東西”?

  少爺低頭一看,說(shuō):“一根鐵棒棒!

  秀才一聽(tīng),氣得直跺腳:“真是朽木不可雕也!你目不識‘丁'不要緊,我的十兩銀子可完了!

  從此,“目不識丁”這名俗語(yǔ)便傳開(kāi)了。

  生活中常見(jiàn)的成語(yǔ)故事 篇9

  在古時(shí)候,有一個(gè)歷史朝代叫東晉。東晉時(shí)期,有兩個(gè)很受人尊敬的大家族,一個(gè)是王家,一個(gè)是謝家。這兩個(gè)家族,培養出了許多優(yōu)秀、杰出的人才,在皇宮里擔任重要職位,輔助皇帝處理國家大事。謝家有個(gè)叫謝安的人,他是當時(shí)的`宰相,相當于我們今天的國家總理,地位很高。謝安經(jīng)常對家里的孩子們講:“你們要好好學(xué)習,長(cháng)大以后,成為一個(gè)品德高尚、本領(lǐng)高強的人!

  有一天,謝安閑來(lái)無(wú)事,就問(wèn)孩子們:“你們將來(lái)長(cháng)大了,想干什么呢?”謝安有一個(gè)侄子,名叫謝玄。謝玄回答說(shuō):“我將來(lái),要像‘芝蘭玉樹(shù),立于高堂之前’!毙∨笥褌,你們知道“芝蘭玉樹(shù),立于高堂之前”是什么意思嗎?我們先來(lái)講講“芝蘭玉樹(shù)”吧。

  這“芝蘭”啊,其實(shí)就是蘭花,是一種植物,它的花朵不大,顏色有黃的、粉的,也有白的,非常美麗;而蘭花的葉子呢,是細細長(cháng)長(cháng)的,就像小朋友彎彎的眉毛一樣,形態(tài)非常優(yōu)美。蘭花的香氣也是淡淡的、柔柔的,聞起來(lái)一點(diǎn)兒都不刺鼻子,讓人覺(jué)得很舒服。更重要的是,蘭花的生長(cháng)環(huán)境雖然是又潮又濕,陽(yáng)光也少,但是它們依然堅強、快樂(lè )地生長(cháng),依然把柔和、淡雅的香氣帶給人們。所以啊,蘭花在人們的心中,一直都像是一個(gè)外表美麗、內心品德高尚的人,是一種人們很喜歡的、名貴的植物。那么“芝蘭玉樹(shù)”呢,就是指,用名貴的蘭花和玉石裝飾而成的大樹(shù)。

  小朋友,你們想想看,大樹(shù)是不是很高大、很挺拔呀?它可以為我們遮擋陽(yáng)光,讓我們在樹(shù)蔭下快快樂(lè )樂(lè )地做游戲,一點(diǎn)兒也不用擔心被陽(yáng)光曬傷,對不對呀?那么,如果這棵大樹(shù)是用名貴的蘭花和玉石裝飾而成的呢,是不是又漂亮、又芳香、而且還可以保護我們不被曬傷呢?這可真是一棵很棒的大樹(shù)呀!好啦,現在讓我們回到剛才的故事。

  當東晉的宰相謝安問(wèn)家里的孩子們長(cháng)大以后都想干什么的時(shí)候,謝玄小朋友是怎么回答的呢?他說(shuō):“我將來(lái),要像‘芝蘭玉樹(shù),立于高堂之前’!边@句話(huà)的意思就是說(shuō),謝玄小朋友希望自己長(cháng)大以后,能像名貴的蘭花,玉做的樹(shù)。謝玄小小年紀就能有這樣的志向,他的叔叔謝安自然很高興,從此就更加注重對謝玄的培養和教育,而謝玄自己也很努力,掌握了很多的知識和本領(lǐng)。

  后來(lái),前秦朝代的皇帝苻堅帶兵攻打東晉,東晉宰相謝安就任命他的侄子謝玄為先鋒官,迎戰苻堅。謝玄利用他的聰明才智,在淝水一帶,帶領(lǐng)八萬(wàn)士兵戰勝了苻堅的80多萬(wàn)士兵,保護了國家和人民。這就是歷史上著(zhù)名的以少勝多的“淝水之戰”,而謝玄,也因此而名揚天下,實(shí)現了他幼年時(shí)想成為“芝蘭玉樹(shù)”的理想。

  生活中常見(jiàn)的成語(yǔ)故事 篇10

  換骨奪胎

  【注音】huàn gǔ duó tāi

  【成語(yǔ)故事】換骨奪胎原是道家傳說(shuō)吃了金丹換去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的語(yǔ)言去表達,黃庭堅認為這是換骨法,深入研究古文的原意進(jìn)一步加以刻劃形容,這叫奪胎法。也有人說(shuō)不蹈古人一言一句,用奪胎換骨法可以點(diǎn)鐵成金。

  【出處】然不易其意而造其語(yǔ),謂之換骨法;窺入其意而形容之,謂之奪胎法。 宋·釋惠洪《冷齋夜話(huà)·換骨奪胎法》

  【解釋】比喻詩(shī)文活用古人之意,推陳出新。

  【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于詩(shī)文等

  【相近詞】脫胎換骨、奪胎換骨

  【成語(yǔ)舉例】他臨摹古畫(huà)有換骨奪胎之妙,當然能夠亂真。

  提名道姓

  【拼音】tí míng dào xìng

  【成語(yǔ)故事】王夫人、薛寶釵、林黛玉等在賈母房?jì)攘奶,有人報告史湘云?lái)了,眾人迎接,大觀(guān)園內又多了一位金釵。賈寶玉跑來(lái)看史湘云,一見(jiàn)十分高興,親熱的叫她的名字。王夫人要他不要提名道姓,她們在一起又玩個(gè)天昏地暗。

  【出處】這里老太太才說(shuō)這一個(gè),他又來(lái)提名道姓的了。 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第31回

  【釋義】提、道:說(shuō)。直呼他人姓名,對人不夠尊敬。

  【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指直呼他人姓名

  【相近詞】指名道姓、題名道姓

  【反義詞】含沙射影

  【成語(yǔ)例句】

  ◎ 你得喝醉喲,不然哪里敢!既醉,則挑鼻子弄眼,不必提名道姓,而以散文詩(shī)冷嘲,繼以熱罵:頭發(fā)燙得像雞窩,能孵小雞么?曲線(xiàn)美,直線(xiàn)美又幾個(gè)錢(qián)一斤?老子的錢(qián)是容易掙得?哼!諸如此類(lèi),無(wú)須管層次清楚與否,但求氣勢暢利。

  ◎ 設若要擺,也不應該提名道姓。

  隨遇而安

  【注 音】:suí yù ér ān

  【釋 義】:隨:順從;遇:遭遇。指能順應環(huán)境,在任何境遇中都能滿(mǎn)足。

  【出 處】:清·劉獻廷《廣陽(yáng)雜記》一:“隨寓而安,斯真隱矣! 清·文康《兒女英雄傳》第24回:“吾生有涯,浩劫無(wú)涯,倒莫如隨遇而安!

  【用 法】:偏正式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);含褒義 ;指能順應環(huán)境

  【示 例】:不過(guò)能夠~——即有船坐船云云——則比起幻想太多的人們來(lái),可以稍為安穩,能夠敷衍下去而已。(魯迅《兩地書(shū)》六)

  【近義詞】:與世無(wú)爭、隨俗浮沉

  【反義詞】:憤世嫉俗、憤憤不平

  【燈 謎】:旅行家

  【英 文】:feel at home wherever one is

  生活中常見(jiàn)的成語(yǔ)故事 篇11

  拔苗助長(cháng)這則成語(yǔ)的意思是將苗拔起,幫助它生長(cháng)。比喻不顧事物發(fā)展的規律,強求速成,結果反而把事情弄糟。

  這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《孟子.公孫丑上》,宋人有閔其苗之不長(cháng)而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:今日病矣!予助苗長(cháng)矣!其子趨而往視之,苗則槁矣。

  《孟子》是一部儒家經(jīng)典,記載了戰國時(shí)期著(zhù)名思想家孟軻的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)和哲學(xué)倫理教育思想。這部書(shū)中有個(gè)故事十分有名:宋國有一個(gè)農夫,他擔心自己田里的禾苗長(cháng)不高,就天天到田邊去看。

  可是,一天、兩天、三天,禾苗好象一點(diǎn)兒也沒(méi)有往上長(cháng)。他在田邊焦急地轉來(lái)轉去,自言自語(yǔ)地說(shuō):我得想辦法幫助它們生長(cháng)。

  一天,他終于想出了辦法,急忙奔到田里,把禾苗一棵棵地拔,從早上一直忙到太陽(yáng)落山,弄得精疲力盡。

  他回到家里,十分疲勞,氣喘吁吁地說(shuō):今天可把我累壞了,力氣總算沒(méi)白費,我幫禾苗都長(cháng)高了一大截。

  他的兒子聽(tīng)了,急忙跑到田里一看,禾苗全都枯死了。

  孟軻借用這個(gè)故事向他的學(xué)生們說(shuō)明違反事物發(fā)展的客觀(guān)規律而主觀(guān)地急躁冒進(jìn),就會(huì )把事情弄糟。

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