《牛虻》的讀后感
《牛虻》的讀后感
說(shuō)起《牛虻》，多數人對它的印象就是：這是一本影響了一代中國人的小說(shuō)。我們的父輩甚至爺輩們對它愛(ài)不釋手，提到它時(shí)感慨萬(wàn)千。我們則一臉的不解，然后好奇的拿起來(lái)讀。至少我是這樣的。
當我在讀完以后沒(méi)有像父母他們那樣的感慨。原因什么的很明顯：今時(shí)不同往日，一部描寫(xiě)革命烈士的傳奇小說(shuō)與在和平環(huán)境下成長(cháng)的我這樣一代的年輕人沒(méi)有太大的共鳴。這部小說(shuō)可以影響一代中國人，但它畢竟不是公認的名著(zhù)。畢竟作者是受到革命者的事跡激勵才寫(xiě)的這部小說(shuō)�？赡苁且驗樗牡谝淮纬霭娴攸c(diǎn)是在與革命毫不相關(guān)的，以保守和陳舊聞名的英國。所以在一百零三年前出版時(shí)它是那么的默默無(wú)名。不過(guò)，在半個(gè)世紀后翻譯成中文卻廣受當時(shí)的青年(也就是我們的父母或他們的上一輩人)的喜愛(ài)。無(wú)他，就因這部革命傳奇獲得了當時(shí)廣大革命青年的共鳴，人們樂(lè )于去閱讀那些臨危不懼、寧死不屈、為人民而戰斗的英雄形象。
似乎說(shuō)了很多題外話(huà)，現在來(lái)講一講具體的讀后感。首先我感覺(jué)《牛虻》雖然不是什么名著(zhù)的，但是卻可以像金庸的武俠小說(shuō)那樣從很多角度閱讀它。想看傳奇的人可以把它當一部革命傳奇來(lái)看，想看言情的可以當它言情小說(shuō)看(不過(guò)這愛(ài)情的結局有些悲慘)，想看懸疑的甚至也可以當它懸疑小說(shuō)來(lái)看。用輕小說(shuō)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)講，就是它集合了各種元素于一身的多元小說(shuō)。當然不管你怎么看，他的故事始終只有一個(gè)，他的人物形象永遠也是那幾個(gè)。主人公亞瑟給人的感覺(jué)是熱血過(guò)了頭結果犯了錯誤(不能全怪他)，經(jīng)過(guò)一番的磨練后成為了一位老練的，冷酷的革命者并有所成就，最后因為意外被捕就義。他是我們理想中的革命志士，他有著(zhù)不管自己的外在怎么改變，對祖國獨立的思想根基依然沒(méi)有動(dòng)搖。他在親情與革命中選擇了后者，舍生取義。也符合中國傳統的忠孝難兩全的思想�？梢哉f(shuō)，關(guān)于亞瑟這一形象的創(chuàng )作還是挺成功的，當然似乎有些絕對化、簡(jiǎn)單化、甚至模式化，給人感覺(jué)有些生硬。我覺(jué)得應該更多的描述他在各種情感與各種思想之間的矛盾心理與行為會(huì )更好。
《牛虻》的讀后感
同桌送我一本伏尼契的《牛虻》，這么多年來(lái)，此書(shū)不知道被我反復讀了多少遍。
《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線(xiàn)，大筆勾勒和細致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命斗爭，錘煉成一個(gè)為統一和獨立的意大利而忘我戰斗的革命者。
牛虻，這個(gè)理想與追求的化身，沒(méi)有人可以否認你的傳奇。牛虻(亞瑟)是一個(gè)非常堅強的人。他在革命斗爭中學(xué)會(huì )了堅強，并支撐了他的事業(yè)。
牛虻因誤會(huì )被認為出賣(mài)朋友，出逃南美洲，改名為里瓦雷士。在那里，牛虻成了殘疾人：跛腳，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻參加了革命，在偷運軍械時(shí)由于疏忽被捕，最后被殺。
他用一生的時(shí)間和惡勢力作斗爭，把自己的青春和熱情毫不吝嗇地獻給了意大利。獻給了他深?lèi)?ài)的與之無(wú)關(guān)的人民。而面對死刑表現得從容不迫甚至讓執行槍決的軍官士兵都不寒而栗。面對手無(wú)縛雞之力的牛虻，他們顯得多么狼狽不堪!就連槍決的士兵都舍不得下手，一心想著(zhù)是身旁的人射死牛虻的，最后竟有個(gè)士兵甚至沒(méi)有開(kāi)槍。牛虻就是有這個(gè)力量，能讓他的敵人也受到感染。在他身旁的人，都會(huì )感受到他靈魂的魅力。并受到他的熏陶和感染。哎，這樣一個(gè)好人還是被亂槍射死了，可就連最后一刻，他都不忘和敵人斗爭，最后一刻他也是勝利的。他的敵人都怕他……
我不能想出有任何其他的結局來(lái)取代這一看似注定的悲劇。深沉的，有如宿命一般。雖是肉體的毀滅，卻是靈魂的永生。我不能記起看過(guò)哪部小說(shuō)有如此震驚、痛苦、惶惑而又釋然!結尾我讀了幾遍。初讀后是極其悲哀的，卻似乎是哀嘆命運對人的無(wú)情捉弄。真是讓人難以置信，卻是現實(shí)，是黑暗的現實(shí)。因而，它的悲劇是無(wú)法挽回的。雖讓人扼腕，卻也是最好的結局。讀后把全書(shū)聯(lián)系起來(lái)深思之后，我深深地被震撼，震撼于一個(gè)人的堅強。這更像是一曲偉大英雄的贊歌，一個(gè)身體被錘子擊得支離破碎，而精神上卻比別人堅強的人，難道不值得贊美嗎?
的確，牛虻精神是永不泯滅的。在宇宙的每個(gè)角落都會(huì )有這樣的人存在。牛虻精神是人類(lèi)的一種精神的象征。
無(wú)論在牛虻那個(gè)戰亂的年代，還是如今這和平的`時(shí)代，牛虻的執著(zhù)，堅強，頑強的毅力和面對敵人視死如歸的精神都是值得我們學(xué)習和發(fā)揚的。
生活在和平的年代里，我們缺少的或許就是一種牛虻精神——執著(zhù)、堅強、頑強的毅力和戰勝自己、愈挫愈勇的斗志!或許這時(shí)的我們真的應該學(xué)一下魯迅先生的“拿來(lái)主義”，把牛虻精神拿來(lái)，將它溶于自己的思想中，為自己所用，”讓認為90后是“垮掉的一代”的偏見(jiàn)不攻自破。
《牛虻》一書(shū)也使我看到了自己的渺小。為死亡所纏繞的肉體和靈魂是何其痛苦，我們有什么理由為身邊那一點(diǎn)點(diǎn)輕如塵埃的小事而埋怨、哀嘆!沒(méi)有什么事能使我們放棄對信仰的追求與生之希望，沒(méi)有什么溝壑是不能逾越的!只要你找到了前進(jìn)的方向，你為什么還要停滯不前呢?我的太陽(yáng)到底在哪里呢?難道世俗便是真理、便是希望嗎?第一個(gè)走出這一步的人固然是艱難的，但是，再困難也得朝前走，即使沒(méi)有志同道合的人，甚至有人嘲諷與阻撓，也要堅定地走下去!有什么讓你瞻前顧后猶豫不決呢?
信的末尾是那首著(zhù)名的小詩(shī)：不管我活著(zhù)，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂(lè )地飛來(lái)飛去。
這首詩(shī)打動(dòng)著(zhù)一代又一代讀者。
牛虻雖然已經(jīng)犧牲，但我堅信，一定有千千萬(wàn)萬(wàn)像牛虻一樣的人為了理想，為了解放，努力著(zhù)并繼續斗爭著(zhù)，哪里有壓迫，哪里有磨難，哪里就有牛虻。我也堅信，一定有千千萬(wàn)萬(wàn)的人受到牛虻的鼓舞而成為牛虻一樣的革命者。
牛虻代表的是一種精神。海明威說(shuō)，一個(gè)人可以被摧毀，但是他不能被打敗。因為，精神，永生!
有了一種精神，我們才會(huì )堅強起來(lái)，才會(huì )矢志不渝地追求我們的目標，我們才不會(huì )屈服，不會(huì )消沉。那么，無(wú)論我們活著(zhù)，還是死去。我們都會(huì )像牛虻那樣快樂(lè )的飛來(lái)飛去……
懂得微笑，人才不會(huì )在困境中恐懼;懂得給予，我才知道緣份冥冥中相遇。風(fēng)會(huì )停，雨會(huì )止，笑著(zhù)活下去。
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