《什么是愛(ài)》讀后感

　　《什么是愛(ài)》讀后感

　　愛(ài)是人類(lèi)永恒的主題，不變的基調。愛(ài)是一種至高無(wú)上，純潔美好的感情，如陽(yáng)光溫暖了人灰冷的面頰，如雨露滋潤了人干涸的眼瞼。愛(ài)是不同種族，不同時(shí)代，不同年齡的人們共同向往的完全一樣的心靈沐裕但陽(yáng)光也有被烏云遮蔽的時(shí)候，雨露也有被風(fēng)沙吞噬的命運。比如中學(xué)生對“愛(ài)”的別解就比較多。他們高唱的 “愛(ài)”之歌，其實(shí)質(zhì)是——

　　缺乏奉獻精神的中學(xué)生認為愛(ài)是單方面的付出。因而他們開(kāi)口往往是索取，一旦索取不到，就大呼“理解萬(wàn)歲”或大唱“明明白白我的心”。這種自我嬌寵的理由似乎很充足：因為他們感覺(jué)他們是祖國的花朵，陽(yáng)光和雨露應聚焦在他們身上;他們是家中的“小太陽(yáng)”，“行星”們應該饒著(zhù)他們轉才成。被愛(ài)固然是中學(xué)生的權利，但愛(ài)人也是中學(xué)生的義務(wù)。徐虎說(shuō)過(guò)：“你不奉獻，我不奉獻。誰(shuí)來(lái)奉獻?你也索取，我也索取，向誰(shuí)索取?”愛(ài)是雙向的，倘若將他人的愛(ài)當作炫耀自身的奢侈品和滿(mǎn)足精神貪欲的玩物，那么這種“愛(ài)”就變味了。針對中學(xué)生的“惟我獨尊”的姿態(tài)，教育部門(mén)在行為規范中已提出了要“敬老愛(ài)幼，尊重婦女，幫助殘疾人”等愛(ài)人的具體要求。

　　經(jīng)濟頭腦強的中學(xué)生認為愛(ài)是一種投資。在這個(gè)商業(yè)社會(huì )里，金錢(qián)對中學(xué)生純真的愛(ài)的沖擊是明顯的。如果一位原本關(guān)系疏遠的同學(xué)因為你有錢(qián)而日益靠近你，付出虛偽的真誠，等你錢(qián)用盡時(shí)，他就揚長(cháng)而去，而你也將逃不出金錢(qián)在感情上擺下的迷魂陣。此時(shí)“愛(ài)”的打假工作可要使你費神了。如若發(fā)動(dòng)了金錢(qián)的攻勢，連君子也難逃情感的利益的旋渦，這是情感的'投資還是商業(yè)的投資，抑或是智力的投資?用金錢(qián)來(lái)交換愛(ài)是陰暗卑下的賤賣(mài)，用金錢(qián)來(lái)回報愛(ài)是愚昧淺陋的欲念。蘇格拉底就說(shuō)：“不要靠饋贈來(lái)獲得一個(gè)朋友。你須貢獻你摯情的愛(ài)，學(xué)習怎樣用正當的方法來(lái)贏(yíng)得一片真心。”

　　缺乏理智的中學(xué)生認為愛(ài)是癡迷瘋狂，無(wú)所顧忌。我們常說(shuō)，情感和理解是一對孿生姐妹，情感澆灌了愛(ài)，理智支配了愛(ài)。理智好比制約孫悟空的緊箍咒，愛(ài)一旦撒野，它就要用強制手段來(lái)制服。正因為如此，許多中學(xué)生都怕頭疼，他們喜歡跟著(zhù)感覺(jué)走，都想把箍撬去。理智中獲得了保護和升華，在愛(ài)與理智的結合下，中學(xué)生足球迷就不會(huì )迷得掛“紅燈”，歌星發(fā)燒友就不會(huì )燒過(guò)頭。愛(ài)要求方向，舵手是理智;愛(ài)要求方式，參謀是理智;愛(ài)要識深淺，顧問(wèn)是理智。感情豐富而不感情用事，頭腦清醒而不呆板拘謹才是對的。

　　中學(xué)生還普遍地認為袒護是一種愛(ài)�？磥�(lái)是愛(ài)，實(shí)則是害。老師對學(xué)生的袒護是偏愛(ài);父母對子女的袒護是溺愛(ài);同學(xué)之間的袒護則是無(wú)原則的一團和氣。有些同學(xué)認為同學(xué)之間應多容忍些，不然，就顯得不夠朋友了。但愛(ài)的最高境界就是敢直言不諱地指出對方的錯誤，原諒錯誤是美，但支持錯誤就是丑。幫助對方認識什么是錯誤并幫助他放下虛偽的自尊心去了解自己，提高自己，這是做朋友責無(wú)旁貸的事，只有建筑在理解自己，理解別人基礎上的愛(ài)才不是盲目的愛(ài)。忠言雖然逆耳，但能如一面鏡子審查自己，故古人愛(ài)交“諍友”。站在高遠處看，袒護是種不負責的愛(ài)。奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“所謂友誼，這首先是誠懇，是批評同志的錯誤。”

　　愛(ài)的表現形式多種多樣，其實(shí)倒杯茶，蓋個(gè)被等細微動(dòng)作都是出自愛(ài)的溫泉，愛(ài)是理解與支持，信任與體貼。愛(ài)更是在自私與奉獻的拉鋸，理智與情感的周旋，虛偽與真誠的角逐，袒護與坦誠的碰撞中產(chǎn)生的。墨子說(shuō)：“亂自何起?起不相愛(ài)。”假如人與人除了互相利用之外，就是互相憎恨的話(huà)，天下就不能不亂了。從中看出正確的愛(ài)對增強民族凝聚力，對維持國家的安定有著(zhù)巨大的作用。所以學(xué)會(huì )正確地愛(ài)人，對我們中學(xué)生有著(zhù)深遠的意義。讓愛(ài)的主題曲永遠不帶雜音地奏響在每一位中學(xué)生的心谷吧。

　　《什么是愛(ài)》讀后感

　　愛(ài)是人們古往今來(lái)永恒的主題，愛(ài)無(wú)處不在，它遍布在世界的每一個(gè)角落。在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么呢?愛(ài)對于這個(gè)世界來(lái)說(shuō)有什么意義呢?這一個(gè)字里包含了太多的內容，很難一下子解釋清楚，這本書(shū)讓我對愛(ài)進(jìn)行了一次新的整理和認知。

　　愛(ài)是人的本能，愛(ài)是教會(huì )的，愛(ài)也是學(xué)會(huì )的。

　　剛翻開(kāi)書(shū)本就看到了這樣一句話(huà)，愛(ài)是人與人之間用來(lái)交流的美好情感，它是與生俱來(lái)的。是愛(ài)把我們緊密聯(lián)系在一起，愛(ài)讓我們能夠與所有事物交流。讓我們學(xué)會(huì )關(guān)心，學(xué)會(huì )尊重，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )責任。學(xué)會(huì )去愛(ài)與被愛(ài)，活在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的世界。愛(ài)是一種凝聚力，而這種凝聚力就是愛(ài)。

　　愛(ài)的本質(zhì)是給予，愛(ài)的基礎是自愛(ài)，愛(ài)是一種能力，更是一種處世態(tài)度。

　　愛(ài)本身并不追求回報，但在愛(ài)的過(guò)程中，當我們看到愛(ài)的力量改善了別人的困境，看到了愛(ài)的作用時(shí)，那就是愛(ài)最好的回報。自愛(ài)是在他愛(ài)中體現的，只有在為他人的服務(wù)于奉獻中才能體現自我生命的真正價(jià)值。只有愛(ài)與被愛(ài)的和諧統一，才是最成功的，最完善的和最幸福的愛(ài)。

　　這個(gè)世界既然有了近60億的人，每個(gè)人都與愛(ài)有各種不同形態(tài)的的瓜葛，世界上的一切事物都有個(gè)性，也有共性。溫柔無(wú)條件的母愛(ài)，嚴格有條件的父愛(ài)，平等博大的胞愛(ài)，嚴慈相濟的師愛(ài)，愛(ài)存在世界上的任何一個(gè)地方，任何一個(gè)角落。

　　我們的身邊也同樣存在著(zhù)許多的愛(ài)，大多數的我們都是在接受著(zhù)愛(ài)，很少有人想到去給予，不懂得奉獻，只懂得索取，這樣的愛(ài)是不完整的。同樣，愛(ài)也有誤區。在現實(shí)生活中，許多家長(cháng)對孩子無(wú)要求的溺愛(ài)，用物質(zhì)來(lái)表示自己對孩子愛(ài)。又或是不尊重占有的愛(ài)，或是偏愛(ài)。如果最大限度的物質(zhì)滿(mǎn)足就是幸福，那古代帝皇，公子小姐一定很幸福，但事實(shí)并非如此，因為物質(zhì)并不等于愛(ài)。

　　愛(ài)是我們心理的需要，幫助我們的成長(cháng)，愛(ài)作為我們生活的動(dòng)力，愛(ài)是社會(huì )的需要。只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界會(huì )變得更加美好!什么是愛(ài)?讓我們去給予，去提倡愛(ài)，實(shí)踐愛(ài)吧!

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