讀《三國演義》后感800字
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“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！痹陂L(cháng)江岸邊，在神州大地上，在20xx年前的中國，這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國時(shí)期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰亂，卻英雄輩出;雖然戰士們的鮮血染紅了長(cháng)江、黃河，可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿(mǎn)色彩的。
這本書(shū)記載的是東漢末年，由農民起義到群雄割據的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒(méi)有誰(shuí)是王者，沒(méi)有皇帝，更沒(méi)有一個(gè)統一的國家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬，個(gè)個(gè)雄心勃勃，都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權這三個(gè)人。都有無(wú)數的兵馬，多才的軍師，兇悍的猛將打來(lái)打去，一場(chǎng)仗打了八十多年后，終于決出了勝負，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢力晉，這個(gè)搞笑的結局為三國畫(huà)上了“!”，或是個(gè)“?”。
這本三國所有的人物中，我最喜歡的是被稱(chēng)為“臥龍先生”的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家。他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。
我要學(xué)習他的“忠”字，他是認定了劉備，就再也沒(méi)有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當日本人向我們的國家進(jìn)攻時(shí)，我們中國人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當時(shí)跟著(zhù)共產(chǎn)黨的將軍，不是小人，不會(huì )為了個(gè)人的利益而放棄自己的國家，放棄了自己的朋友和戰友，在那么險惡的時(shí)期里，他能那樣的忠義，真是不簡(jiǎn)單!
最后，我想說(shuō)：以史為鑒，以史為例。從《三國演義》這本書(shū)中，我體會(huì )到了做人的真理，足夠享用一生�！度龂萘x》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對話(huà)，與歷史交談。讀三國，讓我身處這個(gè)充滿(mǎn)魔力的三國世界，我還要在這個(gè)三國世界中繼續去探索。
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“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”伴隨著(zhù)這首《臨仙詞》，我翻開(kāi)《三國演義》，不禁融入那金戈鐵馬，烽火狼煙，又英杰輩出，常聞軼事的東漢末年。
提起《三國演義》，不少人想起的是“夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”，想起的是“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”，想起的是“一將功成萬(wàn)骨枯”，想起的是“古來(lái)征戰幾人回”。細數我們熟悉的姓名，那是一條長(cháng)長(cháng)的名單：坐擁半壁江山的曹操，國富民強的孫權，得盡人和的劉備，以及笑到最后的司馬炎……。然蘇軾先生曾說(shuō)過(guò)：古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節。其實(shí)，不難發(fā)現，那些三國中的“知名人士”，誰(shuí)不是具有“過(guò)人之節”的呢？
如“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”的周瑜，其人“長(cháng)壯有姿貌”、“吳中皆呼為孫郎”英年才俊。其人品更是一等一的，《三國志》記載說(shuō)“性度恢廓，雅量高致”，而且極重情義，當年孫策臨終將東吳托付給他，二十余歲的他就替孫權扛起了這個(gè)重擔。赤壁一戰，以五萬(wàn)人大破二十萬(wàn)曹軍，將他與力主投降的張昭等人比較起來(lái)，簡(jiǎn)直高下立判。若不是昔時(shí)的忠心耿耿，哪來(lái)之后的赤壁風(fēng)云？
“亂世之奸雄”曹操也是一樣，他極有政治眼光，在亂世之中，迎回獻帝，又于官渡之戰以少勝多，之后降劉璋，破馬超，滅張魯，功績(jì)累累。而他本人也不是小說(shuō)家言的“奸詐狡猾，酷虐暴躁”。相反，他寬容大度，賞罰分明。當他戰勝袁紹后，搜出了許多封營(yíng)中數將于袁紹的來(lái)往書(shū)信，但他并沒(méi)有一封封查看并治罪，而是一句“時(shí)孤尚不能自保，何況他人乎？”，寬恕了他人。而當他犯了自己制定的踐踏農田之罪時(shí)，也沒(méi)有搪塞過(guò)去，而是“割發(fā)以代首”，相當于判處自己髡刑。身為一軍之將，實(shí)屬難得。若不是當時(shí)的豁達開(kāi)朗，哪來(lái)之后的半壁江山？
“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮就更不簡(jiǎn)單。他依法治蜀，鐵面無(wú)私，在第三次北伐時(shí)，由于自己的決定錯誤，不僅自斷臂膀，揮淚斬馬謖，而且連書(shū)上表，請求自降三級，貶為右將軍，這才使得蜀中居民安居樂(lè )業(yè)。而且他重德不重色，自己擇妻不觀(guān)顏色，只重才德，這種心胸又有幾人能做到？若不是他恩威并施，法重如山，哪來(lái)之后的六出祁山，七擒孟獲，以弱圖強？
身處亂世，身不由己，在這種境況下依然能保持氣節，寬容大度，表里如一，想必成功也并不難了，我們更是要從小做起，培養自己的德與才，體現自己的“過(guò)人之節”！
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《三國演義》我的最?lèi)?ài)，它是我特別鐘情的一本書(shū)，百讀不厭的一本書(shū)，給我教益頗深的一本書(shū)。不同的時(shí)期拜讀它，都有著(zhù)不同的感受。
在幼兒時(shí)代，看的是連環(huán)畫(huà)《三國演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的故事，其中桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰等故事情節給我留下了深刻的印象。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨�！�、“肚子在唱空城計�！薄暮x。
到了中低年級的時(shí)候，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著(zhù)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：禮賢下士的劉備，足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
在小學(xué)高年級，再讀原著(zhù)《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著(zhù)非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著(zhù)需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國猛將張飛，長(cháng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè )觀(guān)，使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應該理智地控制情緒，用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
隨著(zhù)我的成長(cháng)，每次拜讀《三國演義》都有不同的感受，它讓我明白了許多生活學(xué)習做人的道理。在我生活中遇到挫折的時(shí)候，我學(xué)會(huì )了如何微笑，直面生活；在我悲傷痛苦的時(shí)候，我學(xué)會(huì )了如何樂(lè )觀(guān)地調整自己的心態(tài)……《三國演義》真是伴隨我健康成長(cháng)的一本好書(shū)。
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寒假里我和媽媽一起讀了《三國演義》。
在中低年級，我看《三國演義》時(shí)，它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著(zhù)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操……
在小學(xué)高年級，再讀《三國演義》時(shí)，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著(zhù)非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野、罵死周朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮，一出祁山失敗，自己上奏后主劉禪自貶三等，從中我么可以看出人也有失敗的時(shí)候。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等普通人。所以我們沒(méi)有理由要求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜，我們身上也一定存在著(zhù)需要充實(shí)的地方。
而我喜愛(ài)的三國猛將張飛，長(cháng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，經(jīng)常喝醉，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導致自己被手下兩名投靠東吳的小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè )觀(guān)，使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應該理智地控制情緒，用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
我最喜歡的故事就是“赤壁之戰”了。當時(shí)，曹操帶領(lǐng)八十萬(wàn)大軍與周瑜三萬(wàn)軍士隔江相對。周瑜手下一員大將黃蓋考慮到敵強我弱的情況下獻計苦肉計和火攻結合在一起的計策。首先，黃蓋假裝要讓周瑜投降，接著(zhù)周瑜罰黃蓋一百軍棍，后來(lái)，黃蓋寫(xiě)了一封詐降信。曹操接到信后高興極了。不但沒(méi)有防備，反而大擺宴席來(lái)迎接黃蓋。結果被黃蓋的計策騙得團團轉。這個(gè)故事就是以少勝多的典范
隨著(zhù)我的成長(cháng)，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長(cháng)的一本好書(shū)。
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“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”這是《三國演義》的開(kāi)篇詞。
每當看見(jiàn)這句話(huà)，我的眼前就仿佛出現了這樣的景象：一間有紅木制成的臥室，里面擺了一張木床，床上躺著(zhù)一位**絕世的男子，他呼吸湍急，仰天長(cháng)嘆一聲：“既生瑜，何生亮！”然后一命嗚呼。
故事中的男子便是周瑜，每每讀到這個(gè)故事，我總會(huì )有幾分失落感，周瑜和諸葛亮都是心懷天下的人杰。但為何周瑜這么早就去世了呢？這還是歸根于他心胸狹窄，容不得有別人比他更出色，見(jiàn)到其才諸葛亮就眼中生釘，心懷長(cháng)恨。
而諸葛亮就完全不一樣，他做到了宰相肚里能撐船，面對任何事情，總是輕輕搖動(dòng)羽扇，一笑置之。三顧茅廬之前，隱身山中，飽讀詩(shī)書(shū)，知天下大事，可謂是曠世其才，但是他能“忍”。周瑜用讓他三天造十萬(wàn)支箭頭，他能“忍”。諸葛亮七擒孟獲，面對孟獲一次又一次無(wú)禮和挑釁，他能“忍”。所以孔明后來(lái)幫助劉備成就了很多大事。周瑜不忍而死，諸葛亮忍而成就偉業(yè)，讓我不禁思索：面對生活中一些令我們不愉悅，甚至煩惱的，氣憤的事，一定要保持好的心態(tài)，學(xué)會(huì )忍耐。
有人認為“忍”是一種感情的消極宣泄，是一種無(wú)能的體現。但有時(shí)候，“忍”往往是一種智慧的體現，能把壞事變成好事。記得有一次，媽媽的朋友邀請我一起去看電影，其中有兩個(gè)女孩子為了講悄悄話(huà)，占了我的位置。我選擇了“忍”，結果女孩過(guò)意不去，不好意思地把座位還給了我。
“忍”是一種美德，記得蘇軾在《留侯論》里，他曾說(shuō)“忍小忿，而就大謀”。肇事者攜帶炸藥進(jìn)入火車(chē)，不但使多人傷亡，而且破壞了國風(fēng)，接二連三出現公交車(chē)縱火和**事件。此時(shí)此刻的我，真想對那些肇事者說(shuō)：“面對社會(huì )的不公，你們是否應該忍耐呢?中國是我們的，也是你們的。忍能使你不再次受傷，也不會(huì )再有人無(wú)辜傷亡再有人無(wú)辜亡，這難道不是大家所期望的嗎？”
小事能忍，促進(jìn)人際關(guān)系；大事能忍，國家昌盛！懂得忍，學(xué)會(huì )忍吧！
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“滾長(cháng)江逝永，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空……”每當翻看《三國演義》這本書(shū)，耳邊就會(huì )想起這激情騰涌的旋律。
初見(jiàn)《三國演義》是在學(xué)校的圖書(shū)柜中，當時(shí)我神速地抽出它，翻看了前面的前言，發(fā)現了他給我們展示了一段歷史畫(huà)卷，一時(shí)間我被書(shū)中一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰爭和眾多栩栩如生的人物所吸引。最吸引的要數那足智多謀的諸葛亮、驍勇善戰的關(guān)羽，性格直爽的張飛，愛(ài)民如子的劉備，心胸狹隘的周瑜……一個(gè)個(gè)鮮活地人物都呈現出各不相同的性格，刻畫(huà)得淋漓盡致。
再見(jiàn)《三國演義》是在暑假，媽媽給我買(mǎi)了文言文版的。它又將我帶入了另一種境界。那才華橫溢、料事如神的諸葛亮，更是讓我佩服得五體投地。在《草船借箭》中，諸葛亮將天時(shí)、地利、人和，考慮的如此周到，贏(yíng)得了眾多將軍對他的神機妙算贊嘆不如！而我卻在一次比賽中，因考慮不周，心存僥幸，導致比賽的失敗，讓我遺憾不已。
記得去年冬天，經(jīng)過(guò)縣里選拔，我很榮幸的成了市青少年科技節少兒“七巧科技”、“電子百拼”等六個(gè)項目參賽的選手之一。為了能讓自己在比賽中獲得好成績(jì)，我利用空余時(shí)間不停地練著(zhù)，練著(zhù)，拼著(zhù)，拼著(zhù)……終于等到展示自我的這一天，此時(shí)的我不時(shí)地在心底里默默地為自己鼓勁，小子加油！
很快，比賽開(kāi)始了，我緊張的難以呼吸。當考官把題目發(fā)下來(lái)，我一看，其中的幾個(gè)零件，我的工具箱里沒(méi)有。別人都在爭分奪秒地拼著(zhù)，而我卻只能在邊上看著(zhù)，看著(zhù)他們拼得興高采烈，而我的身子仿佛是灰色的�！袄蠋�，我好了”！另一邊“咚”地一聲……聽(tīng)得我毛骨悚然，他們都有機會(huì )得分，而我卻一分都得不到�！靶∽�，你怎么啦？整整練習了一個(gè)多月，到最后，卻因為工具不全，導致了一分沒(méi)得，就這樣付諸東流？”我不停地責備自己。
終于等到出場(chǎng)的時(shí)間，我邁著(zhù)沉重的步伐走出門(mén)口，一看見(jiàn)母親，我的淚光就擋住了我的視線(xiàn)，原來(lái)燦爛的陽(yáng)光變得模糊了，一頭扎入母親的懷抱委屈得失聲痛哭起來(lái)……
通過(guò)這次比賽，發(fā)現了自己不足之處，沒(méi)有很好的處理好應變能力，同時(shí)也缺少一點(diǎn)兒膽量。當然即使沒(méi)有獲取更好的成績(jì)，但也見(jiàn)識了賽場(chǎng)上那你我分秒必爭的情景。雖然我做不到諸葛亮般的神機妙算，但我可以學(xué)他那樣將事情思慮得更加周全，讓自己少留遺憾……
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在悠久的中國歷史中，燦如星河的古詩(shī)詞文化里有不少文人雅士，他們書(shū)寫(xiě)了一首首，一部部不朽的經(jīng)典名作。其中，我最為喜歡的就是《三國演義》。
《三國演義》很生動(dòng)地反映了東漢末年間中國古代這段歷史的生活和軍事生活。在這本厚厚的書(shū)里，記載著(zhù)許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫(xiě)得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點(diǎn)，讓人讀罷不能忘懷，使我真實(shí)地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。
心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話(huà)，這是多了不起呀！雖然前兩次的拜訪(fǎng)都沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮，他仍舊去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒(méi)有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門(mén)口等待，毫無(wú)怨言，最終得到了諸葛亮的'鼎力協(xié)助，成為三國中的一方霸主。而文中里另一個(gè)主人公我就更加欣賞和喜愛(ài)了——諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛(ài)國，是一位十足的智者。書(shū)中他似乎無(wú)所不能，令人欽佩。
空城計騙過(guò)多疑的司馬懿，設計騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營(yíng)、七擒七縱孟獲大塊，一計連一計，一環(huán)套一環(huán)，讓人不得不連連稱(chēng)贊，拍手叫絕！可當我看到諸葛亮病死的那一段時(shí)，眼淚又不自覺(jué)地就流下來(lái)，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個(gè)人才并沒(méi)有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個(gè)新主庸庸無(wú)碌。這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫(xiě)的《出師表》：“受任于敗軍之際，于危難之間，興復漢室，還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已�！边@是多么得可可泣，多么得感人肺腑！
讀了《三國演義》這本書(shū)，我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動(dòng)魄的戰爭場(chǎng)面、英雄主義的人格，都展現了中國有著(zhù)悠久的歷史、精深的文化。親愛(ài)的同學(xué)們，聽(tīng)了我的介紹，你愿意和我一起來(lái)讀讀這本書(shū)嗎？我相信你也一定會(huì )喜歡上它的！
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《三國演義》是羅貫中所作的歷史小說(shuō)。劇里向大家展們示了很多英雄人物，也向大家勾畫(huà)出了很多奸臣。
寫(xiě)成了劉備的仁義善解人意、禮賢下士、有君子之風(fēng)，但是婦人之仁，感情用事。曹操的陰險、疑神疑鬼、奸詐，但是有大志大略，國防政冶上面十分優(yōu)異，靠自己闖蕩造就自身的工作，在《三國演義》中是奸雄，但古代歷史是英雄人物。關(guān)云長(cháng)能夠說(shuō)成忠義勇的化生，戰斗力并不是最大但被稱(chēng)作武圣，他自視甚高，他的結果告知了大家，謙虛讓人發(fā)展，驕傲使人落伍。張飛強悍可是十分的莽撞、魯莽、粗魯，可是有時(shí)候的仔細便會(huì )令人另眼相看，對義兄向來(lái)都是一條心。諸葛亮能夠說(shuō)成聰慧的化生，魯迅的點(diǎn)評是狀諸葛之多智而近妖，諸葛亮確是有著(zhù)非人的聰慧，基本上來(lái)到未卜先知、料事如神的程度，中后期他為了更好地收益劉備，鞠躬盡瘁，死而后已。趙云是三國中一流的三國武將，長(cháng)坂婆一戰成名，漢水一戰得到 了一身是膽的美名。針對品性，自從追隨著(zhù)三國劉備后，一直肝腦涂地，出死入生，而且品行端正直率，三國劉備有這類(lèi)人的追隨著(zhù)真是三生有幸呀。孫權是一位明主，在他治下的江東，人才輩出，最終也是愈來(lái)愈富強。曹操對他的點(diǎn)評是產(chǎn)子當如孫仲謀，我覺(jué)得曹操對他的點(diǎn)評十分對。劉禪在《三國演義》中心胸狹小，妒嫉賢良，事實(shí)上古代歷史的劉禪雄姿英發(fā)，是不遜于三國諸葛亮的高層次人才。
在三國中讓我的記憶十分刻骨銘心的小故事是火燒赤壁和草船借箭。
火燒赤壁講的是，公年208年，曹操帶領(lǐng)精兵進(jìn)攻吳國，吳蜀協(xié)同抗曹軍。因魏軍不當水戰，孫明、周瑜決策火攻。龐統假意投靠曹操，提議魏軍船舶用鐵索連在一起抵擋大風(fēng)大浪；周瑜裝作打黃蓋，后面一種裝作投降于魏；孫明推斷出東風(fēng)即將到來(lái)。黃蓋假帶了數十條船向魏撤兵船里裝滿(mǎn)了柴草�？斓轿很姇r(shí)，黃蓋點(diǎn)燃了柴草，火借風(fēng)勢向魏軍燒去。魏軍不太熟水溶船又連到了一起，死傷無(wú)數。
在《三國演義》中我了解了很多英雄的小故事，做啥事必須各個(gè)方面考慮到，要將通過(guò)率提升 。
讀《三國演義》后感800字9
寒假里，我讀了許多有趣的書(shū)，有《明朝那些事》《呼蘭河傳》《隋唐演義》……但我最感興趣的要數《三國演義》這本書(shū)了。
這本書(shū)以魏、蜀、吳三國的興亡為線(xiàn)索，描繪了三國時(shí)期尖銳復雜的軍事斗爭。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰役：官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰等。每次戰役各有特色，讀起來(lái)使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸，帶來(lái)豐富的歷史文化體驗，讓我感到受益匪淺。文中許多個(gè)性鮮明、叱咤風(fēng)云的人物給我留下了深刻的印象，比如神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備……想必大家對這些人物都了如指掌，我也不例外。但是，如果問(wèn)我最喜歡的人物，那要數性情豪爽、勇猛過(guò)人的張飛了。
只要提到張飛，估計他給大家的第一印象便是一個(gè)粗獷魯莽的武夫。殊不知，猛張飛也精通兵法。有一次，諸葛亮讓張飛帶領(lǐng)十萬(wàn)大軍攻打西川的巴郡城。巴郡太守嚴顏是位老將，有萬(wàn)夫不擋之勇，張飛率軍一連三天不能攻入城中，決定抄小道進(jìn)攻。消息被嚴顏知道后，提前帶兵在那條小路上埋伏下來(lái)。嚴顏擒獲了“張飛”，眼看就要偷襲成功，突然一隊人馬殺了過(guò)來(lái)，為首的卻是張飛！原來(lái)嚴顏擒獲的是假張飛。張飛活捉了嚴顏，為蜀國立下了汗馬功勞，讓我由衷地為他叫好！他的勇猛過(guò)人和智慧讓我深深折服！難怪書(shū)中有詩(shī)贊曰：“生獲嚴顏勇絕倫，惟憑義氣服軍民。至今廟貌留巴蜀，社酒雞豚日日春�！睆堬w性如烈火，嫉惡如仇，那份豪氣無(wú)人可比。他的許多故事膾炙人口，感人肺腑。他早年與劉備、關(guān)羽桃園三結義，曾怒鞭督郵，并一度拔劍欲刺董卓；他在長(cháng)坂坡當陽(yáng)橋頭上一聲吼，嚇退曹操八十三萬(wàn)大軍，嚇死夏侯杰……至今讀來(lái)，那豪氣干云的張翼德仿佛就在我的眼前。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人，張飛也有他致命的弱點(diǎn)。他不吸取教訓，終生不改愛(ài)喝酒的毛病，曾因喝酒誤了許多大事，比如如痛失徐州等。他敬愛(ài)君子，但從不體恤士卒，對手下動(dòng)不動(dòng)就打罵，招手下怨恨，終招致殺身之禍，實(shí)在可惜！
三國時(shí)代，英雄如云。作為21世紀的接班人，我們勿學(xué)曹操“寧可我負天下人，不可天下人負我”的奸詐，要學(xué)劉備寬厚仁義、知人善任的品質(zhì)；勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲，要學(xué)他的勇敢頑強、忠心耿耿……讓我們繼承英雄的精神，做祖國的棟梁之才吧！
指導老師點(diǎn)評：小作者寫(xiě)出了自己讀《三國演義》這本書(shū)的感受，贊美了性情豪爽、勇猛過(guò)人、粗中有細的張飛。習作用詞準確，語(yǔ)句通順，內容具體。
讀《三國演義》后感800字10
《三國演義》這本書(shū)我從小就開(kāi)始接觸了，以前是讀少兒版帶注音和插圖的那種，而現在則是原著(zhù)。這幾年隨著(zhù)知識的增長(cháng)，這本書(shū)也讀出了一點(diǎn)門(mén)道來(lái)。別人總是說(shuō)曹操是讓人搞不懂的角色，我也不否認，但是在我心里他只能排第二，那么第一是誰(shuí)呢，是有著(zhù)鳳雛之稱(chēng)的龐統。龐統是一個(gè)與諸葛亮并稱(chēng)的智慧頂尖的人物，并且就連諸葛亮也說(shuō)龐統的智慧是自己的十倍，這樣的一個(gè)人的戲份為什么會(huì )這么少呢？這樣的一個(gè)人為什么會(huì )這么容易就死了呢？
抱著(zhù)這樣的疑問(wèn)，我把六十二和六十三章又看了一遍，果然看出了許多漏洞，從看星象這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，諸葛亮和龐統這種基本不會(huì )出錯的人竟然得出了截然不同的兩個(gè)答案，并且龐統也已經(jīng)看出來(lái)諸葛亮是故意想讓劉備回荊州，才跟劉備說(shuō)天象這回事，所以證明了這一點(diǎn)，他們根本就不迷信，迷信只是一個(gè)借口，給劉備看的借口，而且劉備還信了，從這里就可以看出劉備是個(gè)迷信的人。再看出發(fā)之前的那段，龐統也參加過(guò)很多大大小小的戰役，他的馬不可能無(wú)緣無(wú)故把自己弄翻，如果硬要把它分類(lèi)的話(huà)，這應當歸到迷信那里去。但是龐統又不迷信，所以應該可以證實(shí)這個(gè)結論：龐統是故意的。那故意干嘛呢？裝給別人看。給誰(shuí)看呢？給迷信的人看。那誰(shuí)迷信呢？剛才證實(shí)了，是劉備。六十三章中部也可以看出來(lái)，敵方是因為看見(jiàn)了劉備的馬才斷定龐統就是劉備，這樣的話(huà)如果把剛才的結論跟這個(gè)再連起來(lái)，就會(huì )很驚人地發(fā)現龐統的目的可以用一個(gè)詞來(lái)形容——找死。并且作為軍師的他，不可能在決定路線(xiàn)之前連地名都不看，所以落鳳坡應該是他特意為自己選的墳墓。
那么他為什么想死呢？因為劉備墮落了，從六十二章中后部可以看出來(lái)劉備認為奪了涪關(guān)是一種樂(lè )事，換成以前的他絕對不會(huì )這樣。六十二的后部與六十三的前部可以看出，劉備這時(shí)所謂的仁慈差點(diǎn)害了所有人。這和那個(gè)以前的明白真仁假義的劉玄德已經(jīng)不一樣了。這不叫仁慈，這叫愚蠢。而龐統就是看出了這一點(diǎn)，所以不想在劉備手底下干了。但是以他軍師的身份是絕對不能辭職的。然而從諸葛亮寄來(lái)的信可以看出諸葛亮妒忌龐統，妒忌心是會(huì )害死人的，龐統應該是料到諸葛亮到最后肯定是要對他下黑手，而劉備又更偏向于諸葛亮，所以自己肯定沒(méi)有好果子吃，那還不如死在這里。所以龐統的死也是為了諸葛亮證明一點(diǎn)：我不是你害的，我也不屑和你爭。
龐統這個(gè)人啊，到最后還維護著(zhù)自己的尊嚴，我覺(jué)得他是一個(gè)智者，更是一個(gè)勇者。
讀《三國演義》后感800字11
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動(dòng)活現地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物。曹操是十分奸詐的人。他誤殺了好人，明知錯了，還要繼續殺，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但奸詐帶來(lái)的只會(huì )是一時(shí)的小利，自然會(huì )遭到報應。有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì )叱咤風(fēng)云了。
與曹操相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當先，熱愛(ài)百姓。劉備的行為都與曹操相反，受難時(shí)，還帶著(zhù)百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛(ài)戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了呂韋和郭嘉，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗脫險。劉備三顧茅廬，更是成為聘用人才的典范。
與之相反的例子便是袁紹了，照說(shuō)袁紹與曹操一戰的時(shí)候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才，卻聽(tīng)信一些小人的話(huà)，致使敗給了兵力較少的曹操。
這本書(shū)讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)。曹操在赤壁之戰之前面對龐統這個(gè)外人，毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，面對另一個(gè)臣子對他的忠言：“若敵人用火攻，如之耐何？”他卻不聽(tīng)，不然也不會(huì )敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦？但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著(zhù)事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會(huì )有好結果。董卓與呂布之所以會(huì )兵刃，因為貂嬋在中間挑撥離間。三國中還有一些賣(mài)主求榮的一些人，也得不到好結果。與之相反的則是關(guān)羽，他不貪財好色，得到了曹操的敬佩。若不是他一點(diǎn)點(diǎn)的驕傲，以及劉封和孟達的見(jiàn)死不救，他也不會(huì )死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個(gè)正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。名著(zhù)是經(jīng)得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著(zhù)伴人一生成長(cháng)。
讀《三國演義》后感800字12
前幾天，我讀了《三國演義》這本書(shū)，讀完深有感受，真是受益匪淺。
這本書(shū)主要講了古代三國時(shí)期的著(zhù)名戰役。諸葛亮的草船借箭，關(guān)羽的過(guò)五關(guān)斬六將等都令我回味無(wú)窮，值得沉思。
當讀到諸葛亮“大擺空城計時(shí)”，我的心一下就被揪住了�？粘�？面對百萬(wàn)敵軍，豈能掉以輕心？我生怕他們會(huì )闖入城中，但胸有成竹的諸葛亮一點(diǎn)兒也不緊張，因為他知道，如果自己緊張，自己的計謀就會(huì )落空，敵軍就會(huì )看穿城中無(wú)人，馬上就會(huì )闖入城中四處破壞，老百姓會(huì )遭殃，所以他要放松，鎮靜，沉著(zhù)，不能讓敵軍看穿。于是，他若無(wú)其事地在城墻上彈琴，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的琴聲四處響起。敵軍見(jiàn)了，以為城中有埋伏，就不敢輕舉妄動(dòng)，退走了，這時(shí)我的心才放松下來(lái)。驚嘆諸葛亮的足智多謀！
又讀到了“諸葛亮草船借箭”，我又緊張起來(lái)。甚至汗毛孔都張得大開(kāi)，生怕大霧突然散去，諸葛亮暴露出來(lái)，來(lái)不及返回就被消滅。但沒(méi)有像我想象的那樣。因為霧太大，看不清對方，所以諸葛亮只把那幾個(gè)稻草人立在船上，一個(gè)船上的稻草人插滿(mǎn)了箭就換下一個(gè)船，這樣來(lái)回交換，就輕易把十萬(wàn)支箭拿到手。等霧散了，諸葛亮早就跑得沒(méi)影了。曹操這才知道上了當。這都是源于諸葛亮的‘上懂天文下知地理’，知識淵博而又知己知彼��！
想到諸葛亮，我又想起自己那次經(jīng)歷的一件事。那一次，我的風(fēng)箏掛在了一棵高高的樹(shù)上，我想把它夠下來(lái)但夠不到，我又不會(huì )爬樹(shù)。正當我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉時(shí)，一個(gè)足球飛了過(guò)來(lái)，剛好碰到風(fēng)箏，風(fēng)箏因而抖動(dòng)了一下。我觸景生情，受到啟發(fā)，就拿起幾個(gè)小石子，用力向風(fēng)箏砸去。終于，風(fēng)箏被砸了下來(lái)，漂亮的風(fēng)箏完璧歸趙。
還有一次去游泳池游泳，也許是因為地板太滑，我一不小心滑倒在水里，我在水里撲騰，“咕咚咕咚”喝了好幾口水，這時(shí)我突然想到了諸葛亮大擺空城計時(shí)的冷靜，我便冷靜下來(lái)。因為我離岸邊很近，我就雙手伸平，扒住了地，終于停了下來(lái)。等我上岸后，我真想謝謝諸葛亮，是他讓我化險為夷，自己救了自己。
通過(guò)讀《三國演義》，我懂得了：遇事一定要沉著(zhù)冷靜，只有冷靜下來(lái)，才能順利解決問(wèn)題。
讀《三國演義》后感800字13
當將《三國演義》這本書(shū)全部看完、合上書(shū)頁(yè)的一刻，我恍然之間感悟到了劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結義的真情，周瑜、黃蓋使苦肉計的良苦用心，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的英勇；似乎還看到云長(cháng)刮骨療毒的從容，諸葛亮草船借箭的機智、七擒孟獲的仁厚；也領(lǐng)略到關(guān)羽單刀赴會(huì )的勇敢，劉備三顧茅廬的求賢若渴、諸葛亮巧用空城計的大膽......
這本書(shū)塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物，其中，我最佩服的就是關(guān)云長(cháng)和諸葛亮了。為什么他們值得我佩服呢？關(guān)羽結識劉備、張飛，情同手足。他受曹操厚待卻不忘本，立功報答曹操后離去，追尋劉備。白馬之戰中，關(guān)羽刺河北名將顏良于萬(wàn)眾之中。隨后攻樊城、降于禁、斬龐德，一時(shí)間威震八方。關(guān)羽驍勇善戰、視死如歸、重情重義。諸葛亮呢？劉備三顧茅廬，用真誠打動(dòng)了他，提出了三分天下，最后取勝的策略。諸葛亮借自己三寸不爛的口舌功夫，使孫權、劉備站在同一條戰線(xiàn)上，在赤壁之戰中大獲全勝，給了曹操沉重的一擊，奠定了三國鼎立的基礎。諸葛亮輔佐劉備，為完成統一中國、重振漢室的大業(yè)，他外聯(lián)東吳，內修朝政，南征平叛，北抗強魏，作“八陣圖”，造損益連弩、木牛流馬，與敵交鋒，屢操勝算，鞠躬盡瘁，死而后已 。我認為最令我感到惋惜的就是張飛了，一代豪杰毀于兩個(gè)無(wú)名小卒之手，真是令人痛心！雖然我覺(jué)得曹操是一個(gè)能臣兼奸雄的“兩面派”，他疑心重重，陰險狡詐，但是他也是一位偉大的詩(shī)人。我們可以從《龜雖壽》中體會(huì )出他不服老的精神和他的雄心壯志；也可以從《觀(guān)滄�！分懈惺艿侥谴蠛妹谰�。張飛的勇敢魯莽、心直口快，趙云的渾身是膽、冷靜忠誠，劉備的求賢若渴，孫權的優(yōu)柔寡斷，魯肅的外愚內智，司馬懿的老奸巨猾，呂布的見(jiàn)利忘義，都讓我記憶猶新，印象深刻。
我覺(jué)得《三國演義》是一位無(wú)聲的“老師”。從足智多謀的諸葛亮身上，我明白了做人應該膽大心細的道理；從神勇無(wú)比的關(guān)羽身上，我懂得了為人應該忠一不二、知恩圖報的道理；從求賢若渴的劉備身上，我學(xué)到了“精誠所至，金石為開(kāi)”的道理......有這樣一位“良師益友”每天陪伴著(zhù)，我更加堅信，明天的我一定會(huì )更加優(yōu)秀！
讀《三國演義》后感800字14
歷史就如一座取之不盡、用之不竭的鐵礦，只會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而沉淀更多的精髓，而不會(huì )因為人們的挖掘而減少。如果說(shuō)三國是這座鐵礦中一塊美麗而碩大的礦石，那么陳壽則原封不動(dòng)的將其挖掘了出來(lái)，組合在一起成了廣為流傳的《三國志》，羅貫中卻將陳壽挖掘出來(lái)的鐵礦石加工成了一件件精美的飾品，匯合成了同樣家喻戶(hù)曉的中國四大名著(zhù)——《三國演義》。首飾與原料本是同一種物質(zhì)生成，可內容卻截然不同，原料是真實(shí)而死板的，首飾則是原料經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工后美麗而精致的。
就拿《三國志》和《三國演義》做個(gè)對比吧，相信很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)三顧茅廬這個(gè)故事，同樣一個(gè)故事，在這兩部書(shū)中卻有著(zhù)千差萬(wàn)別。在《三國志》中，三顧茅廬的故事情節主要收錄在《隆中對》一章中，這一章主要向我們講述了一代天驕諸葛亮對當今天下形勢淋漓盡致的分析以及對前來(lái)問(wèn)計的劉備給出精妙絕倫的建議。而在羅貫中的《三國演義》中，這些分析的話(huà)語(yǔ)卻連亮點(diǎn)都算不上，反而在《隆中對》中僅僅用“凡三往，乃見(jiàn)”五個(gè)字就一筆蓋過(guò)的內容，在《三國演義》中卻成了最為主要的情節，在羅貫中的筆下，三顧茅廬以劉備為主角，諸葛亮世外桃源般的茅廬為中心展開(kāi)了離奇曲折的故事，且對其中天氣、景象、語(yǔ)言、動(dòng)作等細節都進(jìn)行了極為細致的描寫(xiě)，如在小說(shuō)中提到劉備先后將其認為是諸葛亮的三個(gè)朋友以及他的弟弟與叔父，這些在《三國志》中完全沒(méi)有提及，甚至在真正歷史中也并不完全存在。由此可見(jiàn)得羅貫中的文采有多好，僅僅只通過(guò)《三國志》中的五個(gè)毫不起眼的字便能聯(lián)想出如此豐富多彩的情節，使得劉備寬容一切的精神完全蓋住了諸葛亮的光芒，也正是因為羅貫中生動(dòng)精彩的描寫(xiě)，三顧茅廬這個(gè)故事才能一直流傳到今天，成為婦孺皆知的典故。
小說(shuō)雖然精彩，且更使人喜愛(ài)，但我們不能根據一部小說(shuō)來(lái)評價(jià)一段歷史或一個(gè)人，更不能完全依賴(lài)于小說(shuō)而淡忘真實(shí)的歷史，畢竟小說(shuō)里參雜了許多作者的個(gè)人感情，就像我們不能因為首飾的精美而忘記了它真正的原料一樣。但我們也不能完全否定《三國演義》這樣一篇精彩的典故，它使一部枯燥無(wú)味的歷史變得活靈活現，也同樣帶給我們許許多多的驚喜與興趣。
讀《三國演義》后感800字15
在四大名著(zhù)中，我最喜歡的便是《三國演義》了。這本書(shū)描繪出了一個(gè)精彩絕倫的世界，塑造了近兩百個(gè)栩栩如生的人物形象：義薄云天的關(guān)羽，愛(ài)民如子的劉備，狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風(fēng)云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。
我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中，卻從未忘卻憂(yōu)國憂(yōu)民。草廬一對，未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望，二燒新野，三燒赤壁，三把火奠定了三足鼎立的基礎。借風(fēng)、借火、借箭，輕搖羽扇，決勝千里之外。他在江東舌戰群儒，鼓動(dòng)三寸不爛之舌，說(shuō)服孫權與劉備聯(lián)合抗曹之時(shí)；在危機時(shí)刻臨危不亂，鎮定自若地想出條條妙計之時(shí)；在中軍帳中從容地調兵遣將，運籌帷幄之時(shí)，我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論，諸葛亮稱(chēng)得上是"三國第一人".
我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復漢室，但他的遠見(jiàn)卓識并沒(méi)有被完全采納實(shí)施，這就為后來(lái)蜀漢政權的悲慘結局埋下了禍根。劉備去世，臨終托孤，諸葛亮受任于敗軍之際，奉命于危難之間。少主劉禪年幼無(wú)能，蜀國的一切重擔，榮辱興亡，都壓在了他身上，但他卻"力挽狂瀾于既倒".平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山，前后《出師表》慷慨陳詞，痛表一顆憂(yōu)國憂(yōu)民心。他用自己的身軀撐起了整個(gè)蜀漢政權，是何等雄壯而又悲涼！
諸葛亮鞠躬盡瘁，愛(ài)民如子。就連臨終之前，還念念不忘軍中之事，用最后力量保護大軍安然撤退。當得知他故去的消息時(shí)，百姓人人涕泣，至有哭死者。
讀過(guò)《三國演義》后，我為諸葛亮凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動(dòng)，為他的淡泊之志所凈化，為他的聰明才智所傾倒。而我們要學(xué)習他的淡泊明志，百折不撓，忠心愛(ài)國的品質(zhì)，做一個(gè)對社會(huì )，對時(shí)代有用的人。
在閱讀過(guò)《三國演義》、學(xué)習過(guò)《出師表》后，該學(xué)生能對諸葛亮這位歷史人物進(jìn)行用心用情的評價(jià)難能可貴。建議能結合諸葛亮的《誡子書(shū)》再寫(xiě)一段，從而使文章內容更為豐滿(mǎn)，結構更穩定。
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