[必備]《三國演義》讀書(shū)心得15篇

　　當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣能夠培養人思考的習慣。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編整理的《三國演義》讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《三國演義》讀書(shū)心得1

　“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！弊x完一本厚厚的《三國演義》，我才真正體會(huì )到了“天下之勢，分久必合，合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺，把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致，使我不得掩卷長(cháng)思......

　　三國中我最佩服的不是諸葛亮（總感覺(jué)這個(gè)人被神化的有點(diǎn)假了），而是曹操。大多數人認為他很奸詐，也有人總結了一句話(huà)：“亂世之奸雄，治世之能臣�！彼�“挾天子以令諸侯”體現了他做事周到的特點(diǎn)�！皩幬邑撎煜氯�，莫使天下人負我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面，他求賢若渴，看重人才，無(wú)貴賤之分，打破了當時(shí)書(shū)香門(mén)第、貴族子弟才能做官的規矩。

　　曹操給我印象最深的是他對失敗的態(tài)度：兗州敗給呂布，宛城敗給張繡，赤壁敗給周瑜和黃蓋，漢中敗給馬超。每次失敗他都能以他獨特的方式對待，體現了他作為一個(gè)優(yōu)秀統帥所應具備的素質(zhì)。面對挫折學(xué)會(huì )克服，遇到磨難學(xué)會(huì )堅持，這些我們在人生的道路上難能可貴的好品質(zhì)，都詮釋在了曹操對失敗的那抹苦笑中。曹操一生都屬于十分大膽的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過(guò)來(lái)想想，如果當時(shí)他不趕盡殺絕的話(huà)，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操會(huì )就此退出歷史舞臺了。有時(shí)我常想，如果曹操不是曹操，那他不知死了多少次，但真正的曹操總能死里逃生！亂世中需要的不是一般意義上的好人，不管別人認為曹操人格如何，我覺(jué)得三國需要曹操，如果三國沒(méi)了他，不僅僅是三國演義這部書(shū)不精彩能形容的`！在歷史的長(cháng)河中，曹操的錯誤怎能和他的諸多貢獻相提并論！

　　三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著(zhù)是經(jīng)得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著(zhù)伴人一生成長(cháng)。

《三國演義》讀書(shū)心得2

　　這個(gè)學(xué)期，我利用課余時(shí)間讀完了《三國演義》這部中國古典名著(zhù)。書(shū)中主要講述魏、蜀、吳三個(gè)國家之間的爭斗，最后三國歸魏，從此天下太平的故事。

　　書(shū)中一個(gè)個(gè)傳奇的故事：桃園三結義、三顧茅廬、赤壁之戰……一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮，忠膽狹義的關(guān)羽，粗中有細的張飛……深深地印在我的腦海中。我還明白了“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨……”的含義。其中最令我感動(dòng)的是“關(guān)羽刮骨療毒”的故事。

　　關(guān)羽真勇敢��！攻打樊城時(shí)，關(guān)羽被毒箭射中右臂，毒已滲入骨頭。將士們找來(lái)名醫華佗給關(guān)羽治傷。關(guān)羽問(wèn)華佗怎樣治法？華佗說(shuō)：“我怕你害怕，立一柱子，柱子上吊一環(huán)，把你的胳膊套入環(huán)中，用繩子捆緊，再蓋住你的眼睛，給你開(kāi)刀治療�！标P(guān)羽笑著(zhù)說(shuō)：“不用捆�！比A佗切開(kāi)肉皮，用刀刮骨。在場(chǎng)的人嚇得用手捂著(zhù)眼。再看關(guān)羽，一邊喝酒，一邊下棋。過(guò)了一會(huì )，血流了一盆，骨上的毒刮完，關(guān)羽笑著(zhù)站起來(lái)對眾將說(shuō)：“我的胳膊伸彎自如，好像從前一樣。

　　華佗先生，你真是呀！”用尖刀刮骨頭一定疼痛難忍，而且當時(shí)沒(méi)有麻醉的藥，可關(guān)羽居然還能一邊喝酒，一邊下棋，這是常人所做不到的，難怪連神醫華佗都贊嘆道：“我行醫以來(lái)，從沒(méi)見(jiàn)像你這樣了不起的人，將軍乃也�！毕胂胱约�，平時(shí)碰到一點(diǎn)困難挫折就畏縮，甚至痛哭流淚。有一次，我不小心被一塊玻璃割破了手指，鮮血頓時(shí)流了出來(lái)。雖然血沒(méi)關(guān)羽流的`多，但恐懼加上疼痛，我嘩嘩大哭，眼淚和鼻涕流了一臉，鄰居的小朋友們都笑我�，F在回想起來(lái)，我只是傷了一點(diǎn)點(diǎn)皮肉就嚎啕大哭，以后怎么面對學(xué)習和生活上的困難與挫折呢？再說(shuō)和關(guān)羽刮骨療毒相比，我這點(diǎn)皮肉之苦又算得了什么？

　　讀完了《三國演義》，書(shū)中的精彩動(dòng)人的故事和英雄人物的事跡讓我大開(kāi)眼界，我不僅懂得了許多歷史知識，同時(shí)還學(xué)到了一些描寫(xiě)人物的方法，真是受益匪淺��！

《三國演義》讀書(shū)心得3

　　《三國演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不一樣的時(shí)期讀它，有著(zhù)不一樣的感受。

　　在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫(huà)《三國演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”、“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”、“肚子在唱空城計”的含義。

　　在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō)，它不僅僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記住了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽，粗中有細的'張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……

　　在小學(xué)高年級，再讀原著(zhù)《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著(zhù)非凡好處的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤�也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。因此我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯誤，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著(zhù)需要充實(shí)改善的地方。

　　而我喜愛(ài)的三國猛將張飛，長(cháng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè )觀(guān)，使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤

　　凡言“三國”者，即便未曾看過(guò)此書(shū)者也必知悉“臥龍先生”諸葛孔明的大名。書(shū)中，他是一位羽扇綸巾、談吐高雅、自比管樂(lè )、有呼風(fēng)喚雨之能、經(jīng)天緯地之才的一代儒將。隆中定三分，火燒新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟獲無(wú)不淋漓盡致地體現了這一點(diǎn)。在無(wú)數人心中，諸葛亮的文才武略、戰術(shù)謀略，甚比“武圣”孫武而被頂禮膜拜。沒(méi)錯，孔明多謀而近妖，是個(gè)奇人;三國系一體，是個(gè)偉人;言歸子底，他嘔盡心和血，可惜卻是個(gè)苦人，一世爭戰卻未能打下那漢室江山。劉備嘗夸諸葛亮:“君才十倍于曹丕�！本壓纹淞�出祁山終無(wú)功而返?只因他把自己一生命運捆綁于一個(gè)平庸王朝的戎馬戰車(chē)之上了。

　　知劉禪不可扶而扶，人格固然可敬，而現實(shí)終究是悲哀的:一代賢相南征北戰，心血嘔盡，戎馬倥傯，到頭來(lái)卻也不過(guò)是五丈原夕夕秋風(fēng)，錦官城片片降幡。而書(shū)中倍受推崇，集大義于一身的劉備，雖為漢室宗親，當世皇叔，盡人和之利，而論起英雄，便如當時(shí)青梅煮酒論英雄之時(shí)一般，此酒也得脫手，難入口。書(shū)中劉玄德大仁大義，至孝至親，滿(mǎn)面忠厚之相，又有識人用人之才能，真可謂系古今圣主之德行于一身而無(wú)半點(diǎn)瑕疵�？上�透書(shū)而觀(guān)，這卻只能說(shuō)是貫中為體貼顧念這位劉姓皇帝的面子而在其蒼白臉上抹上些許胭脂而已。李宗吾所書(shū)之《厚黑學(xué)》中罵劉玄德之臉皮之厚更甚城墻轉拐之處。劉備皮雖厚、心雖黑卻終是心中無(wú)謀，而其皮厚心黑卻實(shí)實(shí)在在地體現出了:劉備好哭，且會(huì )哭，哭得山崩地裂，日月無(wú)華。而其亦非干嚎，亦非嘶喊，乃是真正泗淚齊流，惺惺作態(tài)之中又不得不使人心服口服，以至于低聲嗚咽幾聲，似魯肅這般忠厚之人便會(huì )跟著(zhù)流下兩行老淚。劉備之哭，把人心收買(mǎi)，孔明被哭出隆中，趙云被哭得死心塌地，左一聲“劉大哥”，右一聲“主公”，雖然沒(méi)有拜過(guò)把子。玄德之心黑，勝于濃墨啊!其黑在于利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤之時(shí)他對諸葛亮說(shuō):“若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請自取�！边@招欲擒故縱之技陰狠歹毒之至，好一聲“君可自取”聽(tīng)得孔明汗流滿(mǎn)面，熱淚盈眶，手足無(wú)措，抽泣曰:“臣敢竭股肱之力，鞠躬盡瘁，死而后已�！毕雱�備聽(tīng)畢必是側臉嘆息，心中卻已笑足三萬(wàn)六千五百次了，可見(jiàn)劉備確是一個(gè)皮厚心黑的“忠厚長(cháng)者”。而回頭看看那些各路諸侯，呂布雖可獨戰三英，卻只是個(gè)背信棄義、沉迷聲色的三姓家奴，被歷史唾棄;周瑜，雖然是青年俊才，深謀遠慮，城府之深都和臥龍有得一拼，只可惜意氣用事，心胸狹小。孫權，只不過(guò)依父兄基業(yè)，雖有任人唯賢之能，知人而用之才，卻無(wú)爭世奪天下之大才，而無(wú)半點(diǎn)建樹(shù);董卓亂政，擅自廢立皇帝，擅自戳殺群臣，雖極大打擊了皇權，卻不過(guò)是在三分天下之路下扮演了一個(gè)清道夫的角色，為旁人賣(mài)力做嫁衣耳……青梅煮酒，酒亦冷。亂世梟雄，令諸侯�？梢哉f(shuō)，那英雄之能飲者唯曹公耳，曹操年少時(shí)便被斷言是“治世之能臣，亂世之梟雄�！逼涑歉�年少時(shí)已然頗深。書(shū)中的曹操“挾天子以令諸侯”，大逆不道，遭人非議。而我卻要說(shuō)天下之大，能者居之，緣何唯有劉姓可稱(chēng)帝?曹操作為一位政治家，有遠見(jiàn)卓識，他抓住“天子”這個(gè)有利籌嗎，于亂世之中占一席之地，有何不可?

《三國演義》讀書(shū)心得4

　　今年寒假，我讀了《三國演義》（少兒版）這本書(shū)，這本書(shū)的作者是羅貫中；羅貫中描寫(xiě)的三國具有很高的文學(xué)成就，成為中國四大名著(zhù)之一。書(shū)中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，經(jīng)常寥寥數語(yǔ)就令人物在讀者面前鮮活起來(lái)，對于事情的發(fā)展，更是有條不紊，娓娓道來(lái)。

　　《三國演義》是以《三國志》改編而來(lái)，描寫(xiě)了劉備、孫權、曹操三分魏蜀吳的故事�！度龂�演義》中有眾多英雄：劉備胸懷大志，對兄弟肝膽相照。關(guān)羽英勇善戰，對兄長(cháng)肝腦涂地。諸葛亮知識淵博，才高八斗，上知天文下知地理……

　　在所有英雄人物中，我最喜歡、最敬佩的人是諸葛亮。諸葛亮原來(lái)隱居在臥龍崗，所以也稱(chēng)臥龍先生。劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮足智多謀、神機妙算，是不可多得的人才，曾三顧茅廬用真心打動(dòng)了諸葛亮。最后，諸葛亮當上了劉備手下的.謀士。第一次出戰，關(guān)羽和張飛懷疑諸葛亮的能力，不聽(tīng)從調遣。因為諸葛亮拿到了劉備的“令箭”，所以二人不得不執行命令。劉備、趙云假裝戰敗，將曹軍領(lǐng)進(jìn)蘆葦蕩中，借著(zhù)風(fēng)勢，火燒曹軍。與此同時(shí)，關(guān)羽和張飛火燒曹軍糧草，幾對人馬前后夾擊，令曹軍狼狽不堪，倉皇逃跑。就這樣，劉備帶領(lǐng)的人馬憑借著(zhù)諸葛亮完美的計謀，以少勝多戰勝了曹軍。我看到此處感嘆不已，諸葛亮不愧是一位出色的謀士��！

　　我讀完《三國演義》之后，感慨萬(wàn)分，心情久久不能平息……

《三國演義》讀書(shū)心得5

　　這幾天，我讀了《三國演義》這本書(shū)。主要內容是：從黃巾起義開(kāi)始，經(jīng)過(guò)了桃園三結義，王司徒巧定連環(huán)計讓呂布來(lái)刺殺董卓，曹操大戰呂布，曹孟德煮酒論英雄，官渡之戰，袁本初敗兵折將，劉備三顧茅廬請來(lái)了諸葛孔明先生，赤壁之戰，最后劉備打下四川，就形成了魏、蜀、吳三個(gè)國家。人物有：孫權、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。在這上表現了擁劉反曹的正統思想和儒家的任正思想，同時(shí)也譴責了雄豪混戰及暴君的苛政，寄托了人民渴求的明君任正，社會(huì )安定的愿望。

　　我喜歡《三國演義》里的.諸葛亮和趙云。我先說(shuō)諸葛亮吧！他姓諸葛名亮，字孔明，孔明聰明過(guò)人，他上知天文、下知地理，世界上的事都瞞不過(guò)他，像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計、草船借箭，這都是誰(shuí)精心策劃的？是孔明先生！據說(shuō)孔明沒(méi)有打過(guò)敗仗，真是太聰明了！再說(shuō)趙云吧！他姓趙，名云，字子龍，趙子龍勇冠三軍，超過(guò)關(guān)羽、張飛。他的銀槍上下翻飛，武力過(guò)人，像曹兵認識到趙子龍的厲害，有的都從馬上掉下來(lái)了！趙子龍外號小霸王。趙子龍單騎救主，這也太勇了！一個(gè)人去救劉備的夫人，超過(guò)想象！

　　讀完《三國演義》我覺(jué)得諸葛亮非常聰明，趙子龍很勇敢，一個(gè)智，一個(gè)勇，這是奇才呀！我們要盡量去學(xué)他們，雖然我們比不上他們，但是要努力呀！

《三國演義》讀書(shū)心得6

　　《三國演義》是一部巨著(zhù)，幾百年來(lái)大家已經(jīng)耳熟能祥了�？墒钦嬲�要能了解到其中的思想還需要仔細研討。

　　當下人們對于《三國演義》有這么幾類(lèi)的應用。一者用作商業(yè)價(jià)值，在電影，電視，游戲等領(lǐng)域橫行，作為重要的文化ip形成了重要的一種消費導向。一者則是網(wǎng)絡(luò )時(shí)代所興起一種關(guān)于三國時(shí)代武將戰力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究。但現在大家各說(shuō)各異，但大多都在指向對于原著(zhù)的一種顛覆或者與原著(zhù)不同的解讀，因此希望正本清源的再來(lái)梳理一下《三國演義》。

　　首先，我們必須了解什么是演義。演義不是小說(shuō)，也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來(lái)講是要把社會(huì )公義演出來(lái)，所以在人物塑造上必然就會(huì )走向很強的指代性。我們今天好像在批評這樣的一種臉譜化的表達，但是其實(shí)這是一種很明確的道德指向。比如，關(guān)公就代表忠義的精神，關(guān)公用他的一生都在體現忠孝仁勇，最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現在也很需要忠義的精神，我們也應該從《三國演義》中提倡發(fā)揚這種精神，可是我們大多都在關(guān)注其他方面。曹操則是奸詐的代表，前半生可以稱(chēng)為治世之能臣，后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平，說(shuō)曹操很有才藝，是個(gè)了不起的政治家。為什么不能陰陽(yáng)倆面來(lái)思想，曹操這么好大家卻會(huì )給他貫以惡名，就是因為曹操根本不重視道德，惟才是用。曹操最讓人難以接受的就是召賢令，不顧道德，有才就用。他就沒(méi)有考慮到同樣有才，有德的人和無(wú)德的人根本不能相容，要么彼此相斗，要么同流合污，那這樣下來(lái)最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表，仁義著(zhù)于四海，很愛(ài)護老百姓，所以蘇東坡說(shuō)他有他有次聽(tīng)見(jiàn)有人講三國的故事，大家聽(tīng)到劉備勝都非常高興，聽(tīng)見(jiàn)曹操勝都非常氣憤，可見(jiàn)很早之前大家對于曹操和劉備就有不同的感覺(jué)。這里面有很強烈的一種選擇，大家喜歡仁善愛(ài)民的君主而不是善于權術(shù)奸詐的政治家，這就是一種切回公義的體現。而整個(gè)三國最核心的精神代表就是關(guān)公和諸葛亮，所以《三國演義》前半段以關(guān)公為核心，后半段以孔明沒(méi)核心，孔明死后大家對后面的事情就不太關(guān)注了。

　　其次，我們需要有個(gè)正當的歷史觀(guān)。中華民族歷史非常悠久，但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的，歷史大多數情況是為政治而服務(wù)，所以正史大家感興趣的`不多，而什么野史，秘傳之類(lèi)反而更能引起大家的興趣。所以《三國志》真正讀過(guò)的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊藏的那個(gè)道理，叫做歷史意識�！度龂�演義》不是真正的歷史，但是含有豐富的歷史意識，能體現那個(gè)時(shí)代的世道人心也能給現代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬(wàn)馬之中把阿斗救回來(lái)，劉備的表現。這個(gè)時(shí)候劉備沒(méi)有重視他的孩子，而說(shuō)為此孺子，幾乎損吾一員虎將。如果是今天人，肯定先問(wèn)我孩子有沒(méi)有受傷，有沒(méi)有受驚等等。那么趙子龍肯定會(huì )怎么想？大家會(huì )怎么想？下次還有誰(shuí)去救阿斗？何況古人認為為天下者不為家，不能說(shuō)因為你自己的一家就不顧將士的死活。再比如空城計不只有諸葛亮用過(guò)，張飛在長(cháng)坂坡用樹(shù)枝揚塵也算是空城計，趙云在定軍山一個(gè)人打開(kāi)寨門(mén)對曹操也用過(guò)，為什么老用什么真假簡(jiǎn)單的觀(guān)點(diǎn)去看這部著(zhù)作。當然諸葛亮空城計之所以可以成功有很大的原因是因為司馬懿要放過(guò)他，因為沒(méi)有諸葛亮他會(huì )更倒霉，后來(lái)諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機會(huì )復出。整部的《三國演義》都在從各個(gè)層面在給大家展現歷史的道理，而不是歷史本身，我們不注重這方面的學(xué)習老是在糾結是否合乎歷史，不是可惜了這么一部巨著(zhù)么。

　　再次我們還需要理解《三國演義》中到底有幾個(gè)國家，如果是只看到三個(gè)國家那么顯然存在很大的誤區。我們要理解三本身就不是實(shí)指而是虛數代表多，因為道生一，一生二，三生萬(wàn)物。因此也可以把這個(gè)反過(guò)來(lái)理解，三代表多，也包含有一。所以三國可以理解為一個(gè)國家，而且從來(lái)都是一個(gè)國家，只是內部的軍閥混戰，所有的人都有天下要一統的意識，只是互相爭霸。因此里面的人在各個(gè)陣營(yíng)流動(dòng)不屬于叛國而屬于跳槽，可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個(gè)國家，三個(gè)明面上的國家和一個(gè)看不見(jiàn)的國家，從孔明知道漢朝氣數已盡就應該留意到那個(gè)將要取代的國家是哪個(gè)，就能讓我們更好的理解整不巨作。

　　《三國演義》是一部巨著(zhù)，所表現出來(lái)一個(gè)復雜時(shí)代的世道人心，讓人覺(jué)得人間自有一股正氣留存，哪怕滄桑多難，也終會(huì )體現馳騁世間。

《三國演義》讀書(shū)心得7

　　羅貫中著(zhù)的《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉。

　　黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。

　　董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然之后聯(lián)軍失敗了，可是董卓最終也被呂布所殺。

　　群雄割據是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴大自我的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰爭。

　　再之后的三分天下和天下歸晉我就不一一細說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛晕覍θ龂�演義的一些認識和看法。

　　在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，可是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，之后晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

　　對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就歷史經(jīng)驗，認為自古以來(lái)的開(kāi)國皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪(fǎng)得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現實(shí)，指出此刻天下未定，正是求賢最迫切的.時(shí)刻.他期望在左右的人不要研究出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。之后，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了很多人才，當時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，構成猛將如云，謀臣如雨的盛況.并且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，以往替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)：你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就能夠了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才，不僅僅對他不處罪，還照樣任用他。

　　曹操的成功不僅僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著(zhù)豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著(zhù)說(shuō)了一句今北方仍由我所據，并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰在即也情趣不改。他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。

《三國演義》讀書(shū)心得8

　　中國是一個(gè)文學(xué)歷史悠久的國家，文學(xué)作品也很多，著(zhù)名的在世界上都很有名氣。我最近一個(gè)月抽空拜讀了中國四大名著(zhù)中的《三國演義》，其中的人物和故事情節深深地打動(dòng)了我。

　　書(shū)中有幾個(gè)人我對他們印象非常深刻。

　　曹操，東漢末年，天下大亂，他挾天子以令諸侯，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方。曹操給我的印象就是奸詐，狡猾，多疑，可又不失聰明�！巴�梅止渴”這個(gè)故事，就是他“哄騙”戰士，謊稱(chēng)前面有梅林，從而激發(fā)戰士行軍的動(dòng)力。書(shū)中稱(chēng)他為奸雄，有人覺(jué)得他太過(guò)奸詐，可是“兵不厭詐”不是嗎？

　　劉備，西漢中山靖王劉勝的后代，三國時(shí)期蜀漢開(kāi)國皇帝。劉備我覺(jué)得他就像唐僧一樣，太過(guò)心軟了。劉備心腸太軟,太善良。諸葛亮幾次勸他奪掉他世兄的城他就是不聽(tīng),寧可帶著(zhù)十幾萬(wàn)老百姓一起逃亡也不聽(tīng)諸葛亮的話(huà)。差點(diǎn)害死里面的魏嚴，但他也很聰明，如果他非好漢，諸葛亮又怎么選擇他？

　　諸葛亮，字孔明，號臥龍。當時(shí)盛傳“臥龍鳳雛”得一人即得天下。我認為諸葛亮是《三國演義》中最聰明的人了，無(wú)論多么棘手的問(wèn)題他都能迎刃而解，逢兇化吉。草船借箭就是一個(gè)例子，誰(shuí)會(huì )想到向敵軍借箭？這足以說(shuō)明他的智慧。不過(guò)我覺(jué)得他一生的最大的錯誤就是輔助劉禪，劉禪不是一個(gè)好皇帝，諸葛亮完全可以去輔助其他更有才華的人，可他卻將自己的一生寄托在了劉禪這個(gè)毫無(wú)希望的人身上，真是遺憾。

　　赤壁之戰，是東漢末年，奠定三國鼎立基礎的以少勝多,以弱勝強的著(zhù)名戰役。這是中國歷史上以少勝多的著(zhù)名戰爭之一，也是三國時(shí)期“三大戰役”中最為著(zhù)名的一場(chǎng)。孫劉聯(lián)軍最后以火攻大破曹軍，曹操北回，孫、劉各自?shī)Z去荊州的一部分。如果不是曹操的大意，我想，他就不會(huì )輸的這么慘了。這也是我印象中這本書(shū)里最深刻的.故事片段，

　　其中，我最喜歡的人物便是曹操。

　　有些人可能會(huì )問(wèn)，三國中如此多仗義俠氣的人物，為何我偏偏要喜愛(ài)曹操？

　　這是一個(gè)矛盾的心理。曹操的性格太多重，令人難以捉摸，而這正是歷史帶給我們的感覺(jué)——神秘，像是蒙上一層朦朦朧朧的長(cháng)紗，隱隱約約勾勒出一個(gè)輪廓，觸手可及之時(shí)卻又突然消失不見(jiàn)。遠看而不知其彩，近看而不知其形，這正是這部作品帶給我的震撼，也是曹操帶給我的震撼。

　　人人都有黑色的另一面，我認為曹操也不是例外。他獨領(lǐng)千軍，雖尚有威嚴，卻壓力倍增，曾經(jīng)被熱血砌起的肩膀又被這千斤的擔子壓了下去，這是多少人所感嘆的滄桑？

　　《三國演義》沒(méi)有用更多的筆墨著(zhù)重描寫(xiě)某一個(gè)人物，但是我可以想象出來(lái)：他可能擁有灰白的眉毛，枯黃的面頰，布滿(mǎn)歲月痕跡的發(fā)絲，原本高昂的眼神被時(shí)光轉換成了另一種東西，變得深不可測。曹操的眼底有什么？隔著(zhù)幾千年的歷史，我看不清他的眼神，但是那是深邃的，不可捉摸的，我感受到了這部文學(xué)作品中的超然魅力。

　　羅貫中在怎樣的環(huán)境中，書(shū)寫(xiě)出這一段蕩氣回腸的故事，刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)躍然紙上的人物？我贊嘆著(zhù)他的藝術(shù)精神。每一部作品都是作者嘔心瀝血的成品，更不用說(shuō)流傳千古的名著(zhù)。我想象不出他寫(xiě)作的思想，但是我能從現在人們的所作所為看出來(lái)，他的這種精神影響了千百年后的今天的人的思想。

　　若是穿越過(guò)去，作者能否知道自己的作品會(huì )如此引人入勝？也許他只是想寫(xiě)一段拋灑青春熱血的故事，在這段故事中融入他的人生遺憾，而創(chuàng )造出了一部不朽的傳奇。

《三國演義》讀書(shū)心得9

　　《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一，講的是東漢末年從黃巾軍起義到魏、蜀、吳三國鼎立，最后到三國歸一之間發(fā)生的故事�！度龂�演義》開(kāi)篇就描寫(xiě)生動(dòng)、耐人尋味，十分引人注目。這就是十分著(zhù)名的“桃園三結義”。

　　東漢末年，黃巾軍起義，幽州打算招兵買(mǎi)馬。那天，一個(gè)叫劉備字玄德并靠賣(mài)草席、草鞋等維持生活的人正在看榜文，在搖頭嘆氣時(shí)遇見(jiàn)一個(gè)叫張飛字翼德的殺豬賣(mài)酒人，兩人便到酒店去喝酒。談笑間，兩人認識了一個(gè)叫關(guān)羽字云長(cháng)的人。三人正好都想去投軍，便于第二天在張飛家的桃園里結拜成了兄弟，并招兵買(mǎi)馬，打了許多勝仗，因此也做了官。后來(lái)因為督郵胡說(shuō)劉備貪官污吏，使張飛用柳條鞭打督郵，直到劉備關(guān)羽前來(lái)勸阻，張飛才停止抽打。因此事，劉備放棄了做官，離開(kāi)平原縣，決定去討伐董卓。

　　讀完了“桃園三結義”后，我對劉、關(guān)、張三位異姓兄弟產(chǎn)生了深深的敬意。他們三個(gè)情同手足，無(wú)話(huà)不談，并且有著(zhù)共同的遠大的志向。此外，我通過(guò)“桃園三結義”也知道了劉備的`善解人意，關(guān)羽的穩重，還有張飛的魯莽。三兄弟各懷絕技，性格不一，互相都是鮮明的對比。我還知道了，人與人之間都要講義氣。

　　《三國演義》不愧是一部歷史著(zhù)作，開(kāi)頭就把劉、關(guān)、張三人刻畫(huà)的惟妙惟肖。我喜歡這本書(shū)!

《三國演義》讀書(shū)心得10

　　我叫周彥宇，今年十一歲，正在讀小學(xué)四年級。我最大的兩個(gè)愛(ài)好就是文藝與閱讀。文藝可以提高人們的修養，而閱讀會(huì )開(kāi)拓眼界，讓人進(jìn)步。

　　媽媽告訴我：幼兒時(shí)期《三字經(jīng)》是我的成長(cháng)搖籃曲，兒童時(shí)期《格林童話(huà)》是我親密玩伴，如今，少兒期的我又找尋到另一位新朋友——《三國演義》。

　　提到《三國演義》，我就不得不提起一個(gè)人，我的語(yǔ)文老師王老師，她不僅是我接觸浩瀚文學(xué)的啟蒙者，更是我成長(cháng)路上的良師。第一次接觸《三國演義》就是在王老師的語(yǔ)文課上，當時(shí)的課文是《三顧茅廬》。因為很感興趣，所以我至今記憶猶新。老師對文中人物的分析非常透徹生動(dòng)，劉備的求賢若渴，諸葛亮的才華橫溢，料事如神等等，都讓我十分敬佩，深陷文字之中。王老師告訴我們《三顧茅廬》僅僅只是《三國演義》里一篇小故事，我當就在想：《三顧茅廬》都這么有趣，那《三國演義》一定會(huì )更精彩。于是課后，我就嘗試去閱讀。真是“不看不知道，一看丟不掉”，就好比饑餓的蠶寶寶遇上了桑葉似的，離不了了。

　　《三國演義》作者羅貫中，我相信他一定也很愛(ài)讀書(shū)，沒(méi)有知識的積累，是無(wú)法完成這樣一部?jì)?yōu)秀的.文學(xué)典范。從劉，關(guān)、張的《桃園三結義》，到諸葛亮的《草船借箭》、《火燒赤壁》、《空城計》……真是“是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！绷_貫中對每一個(gè)人物的描繪都是那么的淋漓盡致，活潑生動(dòng)。其中我最感興趣的也是我最敬佩的一位人物，當屬諸葛亮先生了。他不僅神機妙算，還為了他所效力的祖國鞠躬盡瘁，死而后已。我不禁地要為他豎起大拇指，也暗暗地下定決心：要向他學(xué)習，課業(yè)上勤奮努力，生活中樂(lè )觀(guān)積極。

　　古人說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”我愛(ài)閱讀，既不為了“黃金屋”，也不為了“顏如玉”，只是從實(shí)踐中，體會(huì )到讀書(shū)的快樂(lè )，好的習慣可以伴隨人們的一生，閱讀豐富了我的生活，也陪伴了我的成長(cháng)，我將一生與書(shū)相伴，我愛(ài)閱讀，更愛(ài)讀好書(shū)。

《三國演義》讀書(shū)心得11

　　我成功地讀完了《三國演義》這一篇名著(zhù)，因為自從買(mǎi)上了《三國演義》這一本書(shū)后，一直還沒(méi)有來(lái)認真、用心去讀這本好書(shū)，幸好有了這樣的寒假作業(yè)，才讓我讀到了這么好的小說(shuō)書(shū)。

　　本篇小說(shuō)是一步跨度近一個(gè)世紀，出場(chǎng)約400個(gè)人物的歷史長(cháng)篇小說(shuō)，它從浩瀚篇章，深入描繪了從漢末群雄割據到三國歸晉的歷史畫(huà)卷，其中細致生動(dòng)地展現了魏蜀吳之間錯綜復雜的軍事、政治斗爭。而且，作者以曹操、劉備、關(guān)羽、張飛諸葛亮、孫權等為藝術(shù)典型的這些數百個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象，以絕不相同的方式寫(xiě)下自己獨特的一頁(yè)，并由此將三國時(shí)代波瀾壯闊的歷史背景和社會(huì )背景展現在讀者面前。幾百年來(lái)，《三國演義》早已廣泛流傳，膾炙人口，已成為中國文學(xué)史上最具有深遠影響的巨著(zhù)之一。

　　《三國演義》里有好多好多的英雄：諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……其中，我最喜歡里面的諸葛亮。

　　他知天文、曉地理他神機妙算、足智多謀，是《三國演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱(chēng)“臥龍先生”。他治國治軍的`才能與兼虛謹慎、濟匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線(xiàn)五丈原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，空城計、七擒孟獲、以木牛流馬退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的妙計，我們不僅要學(xué)習他的神機妙算，我們還要學(xué)習他的忠心，他認定了劉備做主公，就再也沒(méi)有投靠別人，這讓我很是敬佩。

　　最后，我要說(shuō)，《三國演義》不僅讓我開(kāi)了眼界，還告訴了我許多小知識，真是一舉兩得呀！

《三國演義》讀書(shū)心得12

　　讀《三國演義》有感世界著(zhù)名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品�！钡拇_，看書(shū)能帶給我們許多好處。它能讓我們開(kāi)拓視野，讓我們豐富感情，讓我們增長(cháng)知識等等。在我看過(guò)的書(shū)中，《三國演義》印象最深，它里面的故事《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示。

　　《火燒連營(yíng)》主要講了在三國時(shí)期，蜀國的皇帝劉備因為東吳殺死了自己的結拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當和氣候問(wèn)題，被東吳的軍師陸遜用攻，導致蜀國的軍隊火燒連營(yíng)，幾乎全軍覆沒(méi)。

　　讀了《火燒連營(yíng)》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒(méi)爭到的氣而命喪黃泉，多悲慘��！本來(lái)，蜀國糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭，不聽(tīng)手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書(shū)生打敗，而且輸得那么慘，這對劉皇叔來(lái)說(shuō)是多大的恥辱��！自從那一仗后，蜀國便因小失大，不但沒(méi)能報到仇，而且開(kāi)始走向下坡路，成了三國中實(shí)力最弱的一國，多可惜��！劉皇叔的沖動(dòng)導致了他的'蜀國敗北！

　　讀了《火燒連營(yíng)》，我又不禁想到了自己，自己不也有過(guò)因小失大的事情嗎？

　　記得小時(shí)候，我有一個(gè)好朋友。有一天，下課后，我和他各自拿出了自己制作的小木船來(lái)玩。在玩的時(shí)候，他不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開(kāi)兩半。我頓時(shí)火冒三丈，不聽(tīng)他的解釋?zhuān)�一把奪過(guò)他的小木船摔在地上，變成兩半。他看后，憤怒地對我說(shuō)：“我以后沒(méi)你這個(gè)朋友！”說(shuō)完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后，我們便沒(méi)有再說(shuō)過(guò)話(huà)了。

　　現在回想起來(lái)，我十分后悔，后悔自己當初沖動(dòng)用事，因小失大；后悔自己因為一個(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友；后悔自己因為一次吵鬧而失去了一段珍貴的友誼。

《三國演義》讀書(shū)心得13

　　從出生開(kāi)始，爸爸一直給我講三國的故事，帶我玩三國的游戲，上個(gè)寒假我終于有機會(huì )見(jiàn)到廬山真面目，把原版《三國演義》看完啦！

　　這本書(shū)不愧為四大名著(zhù)，有一百二十萬(wàn)余字，真是又長(cháng)又厚，大概是因為上百年的戰爭濃縮到幾百頁(yè)紙的原因吧！故事從東漢衰落開(kāi)始，宦官外戚爭權，引董卓進(jìn)京，將洛陽(yáng)鬧得雞犬不寧。天下群雄并起，打著(zhù)“重扶漢室”的旗號，最終劉備、孫權、曹操蜀吳魏三家爭霸。蜀國吳國兩家弱小，聯(lián)盟共拒曹操，形成三國鼎立之勢。不料后期魏國被司馬家取而代之，蜀漢諸葛亮病死后全國手足無(wú)措，降將姜維承孔明之命而北伐，事敗悲憤而死。最終司馬家滅蜀，后主劉禪投降。東吳孫權病死后，昏君孫皓登基，一片混亂，最終也被晉國滅掉。晉終統一三國。

　　三國中群星璀璨，人才輩出，有很多人值得我們學(xué)習。最值得我學(xué)習的是關(guān)羽。關(guān)羽最值得學(xué)習他的義字。想當初被困土山，不得已而投降曹操。曹操雖賜他珠寶、戰袍、寶馬，榮華富貴應有盡有，可關(guān)羽心中只有結拜的`兄長(cháng)劉備。得到兄長(cháng)下落后，關(guān)羽帶著(zhù)嫂子沖出曹勇，過(guò)五關(guān)斬六將，留下千里走單騎的傳奇，真是義氣干云天！當然，關(guān)羽也有缺點(diǎn)，就是傲。關(guān)羽水淹七軍攻下樊城后，士氣大振，直接把荊州的大半兵馬調走，完全瞧不起吳國新守將陸遜，結果被呂蒙白衣渡江，襲取了荊州斷了后路。被孫權抓后又瞧不起孫權，高聲叫罵。最終落得身首異處，豈不可惜！因此我們千萬(wàn)不要像關(guān)羽一樣太傲，要多虛心多向他人學(xué)習。

　　書(shū)里面有很多很多的英雄人物，謀士有諸葛亮，陸遜，司馬懿，武將有張飛，趙云，典韋等。他們給我啟發(fā)太多。好想帶上一本三國地圖集，穿越回三國，那我一定也是個(gè)賽諸葛的謀士啦！

《三國演義》讀書(shū)心得14

　　我從閱讀《三國演義》中受益匪淺�！度龂�演義》是中國四大名著(zhù)之一，是中國古代歷史上一部重要的文學(xué)巨著(zhù)�！度龂�演義》描寫(xiě)了近200個(gè)人物。它講述了從東漢末年到金朝統一的一系列故事。

　　在三國中，我最敬佩的是關(guān)羽。他不僅擅長(cháng)武術(shù)，而且善于交際。在與曹操作戰時(shí)，他假裝投降，因為他帶走了他的二嫂。事實(shí)上，他仍然想找到劉備，保護他的二嫂。當他得到一匹“紅兔馬”時(shí)，他立即騎上“紅兔馬”再次找到劉備。當他在山腳下遇到他的二嫂子時(shí)，他沒(méi)有忘記帶她回去。他真是一個(gè)值得尊敬的.英雄。他沒(méi)有把曹操交給漢朝，舉著(zhù)一支蠟燭，獨自騎行了幾千英里，在五關(guān)之后殺死了六位將軍，在古城中殺死了蔡揚，后來(lái)在《華容道德》中釋放了曹操。他對老主人忠心耿耿，因戰敗而向敵人投降，但他一聽(tīng)到老主人的消息，就不知道要走幾千里。我想他雖然制服了敵人，但最終還是回來(lái)了。他不僅忠心耿耿，而且是難得的、寶貴的忠心曹操的欺騙、劉備的謙遜、孔明的謹慎和周瑜的狹隘，每一個(gè)人物都有不同的性格。

　　可以說(shuō)，魏是三國中最機智的。曹操用兵舉世無(wú)雙，司馬懿用兵如神。但兩者都有致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太陰險。除了蜀國，首當其沖的肯定是伏龍：諸葛亮。他非凡的才智和嫻熟的部隊陣容令后人驚嘆。還有一些像鳳凰小雞的角色：龐彤、姜偉、徐甘蔗等等，但我認為他們不如孔明。吳國是一個(gè)三江六縣的國家，可以說(shuō)有一個(gè)戰略，就是周瑜。周瑜年輕時(shí)熟悉軍事書(shū)籍，精通排列陣法。

　　這些人和國家，我們不難看出人性的重要性。性格與成功有關(guān)。在現實(shí)生活中，我們既要忠誠，又要有正直。如果一個(gè)人在現實(shí)生活中失去了最有價(jià)值的正直，他還有什么？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證。沒(méi)有誠信，每個(gè)人都不會(huì )信任你，也不會(huì )支持你。你不會(huì )難過(guò)嗎？金錢(qián)、地位和官職能彌補這一點(diǎn)嗎？我相信你不想成為一個(gè)有太多缺點(diǎn)的人！那么，讓我們打開(kāi)誠信之門(mén)，用我們的永久身份證面對生活。

《三國演義》讀書(shū)心得15

　　《三國演義》是一本讓我百看不厭的書(shū)，而在不同的時(shí)候讀這一本書(shū)，會(huì )有不一樣的感受。

　　在上幼兒園的時(shí)候，我看的《三國演義》不是我們現在看的文字書(shū)，而是一本本連環(huán)畫(huà)。它在我的心中是一個(gè)個(gè)傳奇和故事，如：桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……這一些故事都讓我一直無(wú)法忘記。

　　上了初中之后，我讀起了原著(zhù)羅貫中寫(xiě)的《三國演義》，現在的《三國演義》比原來(lái)的連環(huán)畫(huà)更加讓我明白了對書(shū)的理解，以及對故事中人物的認識。

　　上大學(xué)我又看了一次，而我最崇拜的人是諸葛亮，，從火燒新野，罵死王朗，空城計，妙錦斬魏……中顯示了他的才華和他的智慧。而且他和劉備一起，擊退了曹軍多次，在三國鼎立的年代，成為三分天下的霸主。劉備死后，諸葛亮掌控著(zhù)蜀國的大權。而諸葛亮沒(méi)有趁機奪取蜀國的王位，并且一心輔佐劉備的兒子劉禪，想把蜀國變得更加強大。相比之下，東漢末年的'丞相曹操，他也是一個(gè)有大智慧、有雄才偉略的人才。但他并沒(méi)有效忠漢朝，而是想發(fā)展自己的勢力，成為霸主。由此可見(jiàn)，諸葛亮是一個(gè)忠心耿耿、品格高尚的人。其實(shí)諸葛亮也沒(méi)有次次打勝仗，他也有失誤的時(shí)候。如：他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭和柳列城，丟失了兩個(gè)軍事重地，給自己也降了職，這也說(shuō)明諸葛亮是一個(gè)秉公執法的人。但他如果做錯了什么，他也照樣會(huì )懲罰自己。連料事如神的諸葛亮也這樣，所以我們沒(méi)有理由去責罵和怪罪別人，也不應該因為一點(diǎn)點(diǎn)好事而驕傲，人沒(méi)有完全完美的人，所以我們要盡力改掉自己的缺點(diǎn)和自己的缺陷。

　　另一個(gè)我喜愛(ài)的猛將是張飛，他雖然武藝高強，身體健壯，但做什么向來(lái)都是十分十分沖動(dòng)。不過(guò)他也是劉備的好兄弟和好幫手�？墒菑堬w也沒(méi)有永遠與劉備一起去對抗曹軍，而是在深更半夜的時(shí)候被范、張兩人給暗殺了，所以張飛也是一位英雄。

　　《三國演義》這一本書(shū)給我們講述了古代三國時(shí)期的故事，書(shū)中的人物和故事也讓我們回味無(wú)窮。

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