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朝花夕拾讀書(shū)心得(合集15篇)
我們從一些事情上得到感悟后，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的朝花夕拾讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
朝花夕拾讀書(shū)心得1
讀《朝花夕拾》，我也真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉民給了幼年魯迅美和愛(ài)的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩而向往完美的心靈，并絲毫沒(méi)有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當他回憶起故鄉的舊事與童年的樂(lè )園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿(mǎn)了深深的眷戀。
魯迅先生留存于世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，這天讀來(lái)依然令人難以釋?xiě)�。在如今物欲橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥(niǎo)兒的啁啾，忘卻了人始終是來(lái)自自然而又歸于自然的“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”的規律呢?
在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的情緒變得平靜而釋然。正如書(shū)名“朝花夕拾”，這本書(shū)就是在長(cháng)大以后，把自我小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái)。每個(gè)人都能夠做到的事，因為有了愛(ài)，魯迅做的最好。
迅的名字，在中國是家喻戶(hù)曉的。讀到他的文章，卻是在課本里《從百草園到三味書(shū)屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一向以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是世界上十分有名的文學(xué)巨匠，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂，自我太俗了。但自從讀過(guò)魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書(shū)屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細膩的情感，使我感覺(jué)到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。
如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，之后再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了之后在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。
朝花夕拾讀書(shū)心得2
魯迅先生的文章多是有些晦澀難懂的，故每每我讀先生的文章都要讀上許多遍，使得自己能更好的讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會(huì )》，讀得不花我半分力氣，卻委實(shí)讓我引起不小的共鳴。
文章的開(kāi)篇便是寫(xiě)的兒時(shí)的先生對于“迎神賽會(huì )”的一種期盼和向往，由于居住在偏僻的處所，雖然是對于這樣的活動(dòng)充滿(mǎn)憧憬，但是確實(shí)從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)真正的書(shū)中所描寫(xiě)的“迎神賽會(huì )”，只能不斷的從書(shū)中看到這些描寫(xiě)加以自己的想象，最多只能花上一文錢(qián)買(mǎi)上一個(gè)“吹都都”。在寫(xiě)滿(mǎn)對這類(lèi)“迎神賽會(huì )”的憧憬之后，峰回筆轉，先生即將遇到“這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事”，去東關(guān)看五猖會(huì )!而這五猖會(huì )是全縣中最盛的會(huì )!兒時(shí)的先生必是神往不已，而確實(shí)也有這樣的一個(gè)機會(huì )，先生要隨家人同去看著(zhù)五猖會(huì )!這不僅可圓了夢(mèng)，也是兒時(shí)童趣的一個(gè)所在!可偏偏在大家準備出發(fā)的時(shí)候，“父親”卻成了一個(gè)最最不和諧的音符，非要讓我背書(shū)!《鑒略》中的二三十行。這對于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是兜頭一盆冷水，各種強記之后終于能過(guò)了“父親”這一關(guān)，而起初那種興奮卻蕩然無(wú)存!這種封建禮教的威儀，不可撼動(dòng)的地位，無(wú)疑給先生兒時(shí)的內心留下了不好的記憶。
讀到此處，不禁勾起我的共鳴來(lái)。每每要出去玩耍，父親或母親總是不會(huì )站在我們的立場(chǎng)上考量問(wèn)題，非要出個(gè)名目讓他們還“稱(chēng)心如意”了，而我們再得以出去玩耍時(shí)，早失去了先前的心氣兒。
讓我用先生文章的結尾做個(gè)結尾吧：
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那個(gè)時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)�！�
朝花夕拾讀書(shū)心得3
我手捧著(zhù)魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)字里行間透露出少年輕狂時(shí)的童真，神恩似乎飄向了哪些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，這本會(huì )灸人口的巨作，正同他的名字一樣，是魯迅先生在中年寫(xiě)下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必別有一番滋味吧！清晨綻放的鮮花有晨曦會(huì )顯得更加嬌艷，到了芳菲，晚霞的照射卻使它添平了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在的導送下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生的童年并不乏味。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小動(dòng)物為伍，仿佛這樣的童年才能精彩。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺(jué)的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱蟋蟀也來(lái)伴奏，魯迅的童年似=似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)。
枯燥乏味，是對魯迅先生在三味書(shū)屋生活的最好詮釋?zhuān)陨酝祽幸粫?huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，十分無(wú)趣。
從書(shū)卷里透出的天真爛漫，不經(jīng)間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子純真的目光探照了我的心，引起了我都共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變得有血有肉。我不得不承認魯迅的確很厲害，他的話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，炙熱的情感，卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小動(dòng)物打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù)，仿若中年的魯迅頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的小孩子，身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。
朝花夕拾讀書(shū)心得4
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》是魯迅的一篇回憶性敘事散文，選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。描述了作者兒時(shí)與長(cháng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)、而又迷信、嘮叨的性格，對她尋購贈送自己渴慕已久的繪圖《山海經(jīng)》的感覺(jué)之情，充滿(mǎn)了尊敬與感激。文章用深情的語(yǔ)言表達了對這位勞動(dòng)婦女的真誠的惦念以及對年幼的時(shí)光的深切懷念。文章著(zhù)重寫(xiě)了“我”幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷，長(cháng)媽媽是一位保姆，而“我”對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)“我”對她的感情至深。
至今，作者回想起長(cháng)媽媽的那些事情，還覺(jué)得很麻煩、很煩人。一開(kāi)始，作者就不是很喜歡她，直到《山海經(jīng)》的到來(lái)，竟使得作者對她有了敬佩之情。
書(shū)里的長(cháng)媽媽?zhuān)痪透覀冏约旱膵寢屢粯訂?在小時(shí)候，這也不讓動(dòng)，那也不讓動(dòng)的媽媽;喜歡嘮叨的媽媽;喜歡講道理的媽媽。記得我五、六歲的時(shí)候吧，那時(shí)候的我玩性很大，總是碰碰這，動(dòng)動(dòng)那，一點(diǎn)都不安分，媽媽為此都不知道說(shuō)過(guò)多少次，為了不讓好動(dòng)的我受傷，愛(ài)嘮叨的她定下了一堆規矩，如：開(kāi)水瓶千萬(wàn)不能碰;到別人家不能亂動(dòng)東西;不要論人長(cháng)短;不能在公共場(chǎng)合大聲說(shuō)話(huà)……但那時(shí)的我對這些規矩是抵觸的，都不知道為此對媽媽發(fā)了多少次脾氣。到現在，我感到很愧疚
其實(shí)，每個(gè)人的性格都不一樣，表達愛(ài)的方式更不一樣。比如說(shuō)我們身邊的媽媽?zhuān)苍S有的溫柔，有的脾氣會(huì )有些暴躁……但是，不論她們是怎樣的性格，肯定都是深深的愛(ài)著(zhù)自己的孩子，而我們呢，要去理解她，并且學(xué)會(huì )感恩，要讓她們知道，我們也愛(ài)著(zhù)她們……
這就是我讀了這篇文章的感悟，好好愛(ài)自己的媽媽吧!
朝花夕拾讀書(shū)心得5
《103010》是魯迅帶著(zhù)青春的回憶寫(xiě)的，既描寫(xiě)了童年的回憶和對師友的真摯懷念，又真實(shí)地寫(xiě)了作者在戊戌變法和辛亥革命前后所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會(huì )，從中國到日本，每篇文章都反映了那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。
《朝花夕拾》是對童年最細致的描述，充滿(mǎn)幽默，充滿(mǎn)樂(lè )趣。在百草園和三潭印月中，魯迅過(guò)著(zhù)非常有趣的生活�？梢哉f(shuō)魯迅的童年是幸福的。
從103010可以看出，平庸對人有害，封建社會(huì )腐朽。從這篇文章中，我們可以知道我為什么去學(xué)醫。
這篇文章是魯迅思想的轉折點(diǎn)。這篇文章揭示了中國人對思想的無(wú)知。日本人看不起中國人。
003010通過(guò)寫(xiě)童年和青年的生活和感情，把封建習俗和封建思想都貫徹出來(lái)。
了批判。本應該快樂(lè )美麗的童年，因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的�！�
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。
朝花夕拾讀書(shū)心得6
人，無(wú)非是生老病死，但是，在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中，我對“病”這個(gè)字又有了更深的理解。
文中講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫來(lái)治，卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話(huà)來(lái)說(shuō)明：“這就是中國人的‘命’連名醫也無(wú)從醫治的�！笔前�!這就是舊中國的命!這種命是來(lái)源于病，中國人心靈上那種封建、迷信和愚昧的病!這種病無(wú)從醫治，只能靠自己，打破“建設，封閉社會(huì )”的鐵籠，才能重獲新生。
父親的病，雖然不算特別嚴重，但在這些所謂的“名醫”眼中，卻是無(wú)所謂對待，終究是害死了父親。其實(shí)，名醫自身也有病，這病不會(huì )至人于死地，但會(huì )讓人心慢慢墜落，變得狠毒、無(wú)人性。所以，只有正直人才是真正健康，其實(shí)心中有偏見(jiàn)，有不善的人，都是有疾病的。
醫人先醫己，無(wú)醫治自己的心靈，再去醫治他人。只有一個(gè)心靈健康，不持偏見(jiàn)，開(kāi)放的人，才能有真正的健康，真正的幸福與成功。
魯迅的時(shí)代是個(gè)迷信，狠毒與封閉的時(shí)代。衍太太在父親即將逝世時(shí)還叫魯迅叫喊，讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴，卻毫無(wú)本領(lǐng)。在看到醫治不得時(shí)，還說(shuō)需查查有什么冤愆，說(shuō)是前世的事。在這個(gè)紛亂而殘忍的世界中，父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去，令魯迅十分痛恨封建，痛恨心靈中的病，痛恨那些虛有其名的無(wú)能者。
病，心病，在封建中一一體現了出來(lái)，心靈的病，比一切更加殘酷，更加地絕情。
醫能醫病，卻醫不了心病，只有自己，能讓心靈之病去除……
朝花夕拾讀書(shū)心得7
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
"油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣；還有**，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì )拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……"
我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著(zhù)，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng)�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候，總去那里享受著(zhù)春日的陽(yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)"小泥人"，采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹(shù)洞里，一會(huì )兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著(zhù)，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著(zhù)，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛(ài)自然，向往自由，無(wú)論現在能否實(shí)現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
朝花夕拾讀書(shū)心得8
《藤野先生》中作者借著(zhù)筆墨回憶了自己在東京留學(xué)的片段回憶，對自己“棄醫從文”的決定做了簡(jiǎn)單說(shuō)明。最讓人感動(dòng)的是藤野先生和先生之間的師生情�！暗恢醯�，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個(gè)。有時(shí)我常常想：他的對于我的熱心和希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書(shū)桌對面。每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦得面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一支煙，在積雪寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖��！?/p>
知識的傳授是一時(shí)的，態(tài)度與行為的影響可以貫穿始終。對魯迅先生來(lái)講，藤野先生是一種精神上的鞭策。由此我想到了自己的老師，在我求學(xué)經(jīng)歷中接受過(guò)很多老師的幫助，或嚴肅或和藹，或寡言或嘮叨，但是在我心中都是非常重要的，失去了導師便是失去了方向。
朝花夕拾讀書(shū)心得9
人間處處有真情，書(shū)也如此。我讀了《朝花夕拾》，也了解了不少“情”。
在《父親的病》中，作者通過(guò)寫(xiě)父親的臨終前和臨終時(shí)，讓我感到了親情的重要性。作者后悔，后悔自己在父親臨終前，按照傳統不停地叫著(zhù)父親的名字，而沒(méi)能讓父親安心地，不留牽掛和遺憾地離開(kāi)。是啊，親情是人類(lèi)必不可少的，我們都會(huì )因親人而喜或憂(yōu)，也會(huì )使親人因自己喜或憂(yōu)。也許在平時(shí)，我們把親情看的輕如鴻毛，只有在真正失去親情時(shí)，才會(huì )去惋惜它，留戀它，又或許......
友誼不是一成不變的。在《范愛(ài)農》中，作者講述了自己與朋友范愛(ài)農的不和諧經(jīng)歷。一開(kāi)始，作者憎恨范愛(ài)農，憎恨他的一舉一動(dòng)。但命運的分離和重逢，又讓作者有了隱不住的情誼。情誼是不可動(dòng)搖的，在范愛(ài)農逝去后，作者又為后人闡述了自己的悲傷與懷念。
作者有情、有義，無(wú)論什么情，都毫不改變地珍惜下去，懷念下去......
朝花夕拾讀書(shū)心得10
初讀魯迅先生的書(shū)就像品味一杯淡雅的茶，開(kāi)始會(huì )覺(jué)得很平淡無(wú)奇，也許還會(huì )感到有一些不知所云�？墒�，如若你反復回味后，便會(huì )覺(jué)得齒唇都是余香，感受到這其中的真諦。讀完這本書(shū)，我感受到的都是信念。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰爭年代的魯迅的《朝花夕拾》，我覺(jué)得這書(shū)中滿(mǎn)含著(zhù)無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周?chē)娜硕寄芮逍堰^(guò)來(lái)然后一起逃出去，可周?chē)娜藚s怎么也無(wú)法喊醒。而魯迅無(wú)疑是這早醒的人，他也想喊醒周?chē)娜�，但這卻收效甚微。
即使這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》中我看更多的信念。一種堅信著(zhù)中國能站起來(lái)的信念，回顧往昔，也許會(huì )有那些惡象，會(huì )有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會(huì )過(guò)去，在那樣的時(shí)候寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著(zhù)堅定的信念。
和平時(shí)代的我們也需要這種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同。但我們必需要有信念，因為信念是你一生可以堅守的東西，一生追求的東西�？梢韵胂笠粋�(gè)沒(méi)有信念的人必然是一個(gè)茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件可怕的事。
想到這里，使我不禁回憶起一件往事。
在小學(xué)時(shí)，我對數學(xué)的“24”點(diǎn)充滿(mǎn)了好奇的濃濃的'興趣，可我怎么也學(xué)不好，但是我堅信只要我努力，就一定可以的。于是，我便開(kāi)始利用課余研究“24”點(diǎn)。終于“功夫不負有心人”，我學(xué)會(huì )了如何巧妙計算“24”點(diǎn)了。這證明了，我們每個(gè)人都要有個(gè)目標，有一個(gè)堅定的信念。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能從中領(lǐng)悟到更多的道理，指引更多的人在信念的光輝下前行。
朝花夕拾讀書(shū)心得11
一點(diǎn)一點(diǎn)，我慢慢看完了那本書(shū)：《朝花夕拾》;一步一步，我漸漸走近作者的內心：對那萬(wàn)惡的舊社會(huì )的批判;一夜一夜，我思考著(zhù)：“他，是以怎樣的毅力提起這沉重無(wú)比的筆，來(lái)諷刺這“人”吃“人”的社會(huì )?”或許是童年的回憶太美好，而現實(shí)卻是那樣的冷酷。
從百草園到三味書(shū)屋，我體驗到了百草園的樂(lè )趣無(wú)限:不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠�，就有無(wú)限趣味。單單這段文字，就讓我身臨其境。走進(jìn)百草園，一棵高大的皂莢樹(shù)整日陪伴著(zhù)你。心情煩悶時(shí)，看看那碧綠的菜畦便覺(jué)得好多了。數不勝數的動(dòng)物在園子里陪你玩耍，日日無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，不必去理會(huì )外界的嘈雜。這般日子，現在又有幾時(shí)?而踏入三味書(shū)屋，一股濃濃的書(shū)香氣息撲面而來(lái)。面對的是一名方正，博學(xué)的先生。雖說(shuō)三味書(shū)屋的樂(lè )趣不比百草園，但徜徉在知識的海洋中有有何不好?
在魯迅先生童年時(shí)或許有太多的不愉快，但他在字里行間為我們體現出了孩童的天真，爛漫，純潔，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，呈現出一幅幅自然的畫(huà)，供我們欣賞。
在嘈雜的城市中，一切都是忙碌的。當累了，厭了，倦了，回首望望過(guò)去，會(huì )有什么愉快的回憶嗎?又或者，會(huì )有什么回憶嗎?魯迅先生在《朝花夕拾》的小引中這樣說(shuō)過(guò)：一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì )連回憶都沒(méi)有......”與其這樣碌碌無(wú)為，倒不如現在放慢腳步，我送你《朝花夕拾》靜靜品味。
朝花夕拾讀書(shū)心得12
《朝花夕拾》，正同于它優(yōu)美的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在追憶往昔時(shí)寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強而又剛直，為天下所擔心的偉大作家，但他的童年卻并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書(shū)齋的的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實(shí)厲害，他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù)，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的純真時(shí)光。喜歡坐在河岸邊看著(zhù)鴨子從身前游過(guò)，頒著(zhù)手指頭細數“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著(zhù)同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災難”。
童年在漸行漸遠，留下的只有可供回憶的片段和永遠不會(huì )忘卻的情懷�？纯础冻ㄏκ啊钒�，去領(lǐng)略一下一代名家的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福與酸苦吧。
朝花夕拾讀書(shū)心得13
每個(gè)人都有自己獨特的童年，在童年里他有哭有笑，但足以讓我們回味無(wú)窮。因為在我自己的記憶中，童年往往給我們留下美好的回憶。魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》，是他童年和青年時(shí)代在當時(shí)留下的最深刻的記憶。
在這本書(shū)里，魯迅為他留下了童年和難忘的人和事，甚至像許多年后一樣記憶猶新。他年輕的時(shí)候，做的每一件事都沒(méi)有得到成年人的認可。我父親無(wú)法理解他。
我最喜歡的文章之一是《從百草園到三味書(shū)屋》。我認為這篇文章寫(xiě)得很好。不僅構思嚴謹，文章中的語(yǔ)言也很有特色�？赡苁且驗檠芯窟^(guò)這篇文章，所以每次看這篇文章都會(huì )有一種特別的感覺(jué)，好像我也是一樣，渴望自由而不是被束縛。它也能喚起我童年的許多記憶。那時(shí)候，我也玩得自由自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。這是一篇文章，文章寫(xiě)得很好，是一篇好文章。
整本書(shū)以簡(jiǎn)單的語(yǔ)言敘述自己的生活，喚起讀者對童年或故土的回憶，讓人回味無(wú)窮。
朝花夕拾讀書(shū)心得14
一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍。雖然我平時(shí)不太喜歡貓和老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只"隱鼠"也不錯啊!
印象最深的情節是《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》,這兩篇在中學(xué)時(shí)代曾經(jīng)讀過(guò)。細讀《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè )趣�；叵胛覀儍簳r(shí)假期，抓蛐蛐、下河游泳、抓魚(yú)等，體味如今生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數的活力。又相對于那個(gè)封建的年代，現在生活是多么的寬松�？墒�，也不得不說(shuō)，以孩子們當事人的眼光來(lái)看，中國的教育，仍然讓人快樂(lè )不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì )，究竟什么才是我們的快樂(lè )。
在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，他常常會(huì )忘記戴領(lǐng)結，冬天也只是一件舊外套，寒顫顫的。但在我看來(lái)，藤野先生對工作的極其認真，是絕對不會(huì )被讀者所忽略的。藤野先生把魯迅的講義都用紅筆修改過(guò)了，就連血管移了一點(diǎn)位置也要指出。通過(guò)藤野先生的穿著(zhù)和藤野先生對工作的負責做比較，寫(xiě)出了藤野先生高貴的品質(zhì)，也體現了魯迅對他的景仰。藤野先生對中國的學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這是讓我覺(jué)得很景仰的。再把日本學(xué)生對中國學(xué)生生的蔑視拿來(lái)對比，就更加體現了藤野先生的高貴品質(zhì)，他是一個(gè)真正的'正人君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因為社會(huì )的影響，“阿長(cháng)”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛(ài)的一面�！鞍㈤L(cháng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”
童年，在隨著(zhù)你我的長(cháng)大漸行漸遠，或許它會(huì )消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點(diǎn)點(diǎn)微光卻足以照亮你我前行的路……在如今的時(shí)代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不同時(shí)代不同人的童年吧!
朝花夕拾讀書(shū)心得15
暑假里，朵朵老師建議我們讀《朝花夕拾》，我帶著(zhù)對魯迅先生的敬佩讀完了這本書(shū)。文中雖然沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，但句句實(shí)話(huà)。他希望用文字來(lái)改變國民精神。
《從百草園到三味書(shū)屋》，魯迅在前面一部分花大量的筆墨描寫(xiě)百草園樂(lè )趣橫生的景象，油蛉在這里低吟淺唱，蟋蟀也在彈琴奏樂(lè )，一派自然美好且輕松自在的景象，可見(jiàn)他的童年并不乏味，很天真爛漫熱愛(ài)自然。而這一切在“三味書(shū)屋”后發(fā)生了翻天覆地的改變，生活變得枯燥、嚴肅、無(wú)味，與百草園形成鮮明對比，為此魯迅不得不自己找樂(lè )子，偷偷跑到花園玩，當先生讀書(shū)入神時(shí)，便在地下畫(huà)畫(huà)……隱藏在這之中的，是對教育制度的不滿(mǎn)，對扼殺兒童天性的批判。相比之下，我們如今的課程是如此豐富。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中不覺(jué)陷入深思，總感覺(jué)作者筆下的長(cháng)媽媽雖然迷信，有麻煩的禮節，但卻很偉大。別人不肯做的、不能做的，她卻成功了。睡姿“大字形”卻表現了，長(cháng)媽媽樸實(shí)，更體現了作者對長(cháng)媽媽的特殊情感。
《父親的病》這一篇讓我印象尤為深刻。文中提到了幾位“名醫”，而我對他們的行為很是鄙夷。魯迅的父親患水腫，請兩位名“神醫”來(lái)看病，診金出奇的高，開(kāi)了許多“昂貴，無(wú)用”的藥，而他們看病時(shí)卻敷衍了事，并漏出貪婪的神態(tài)，就這樣，魯迅的父親最終走向了死亡。
而那位“神醫”騙人錢(qián)財，對父親的死，也沒(méi)有盡到職責，實(shí)在可惡�；栌�、無(wú)用，導致一個(gè)生命終結，害人的“神醫”還在貪圖享樂(lè )，絲毫不感到慚愧羞恥。
如此的社會(huì )，引發(fā)我們一些深思。魯迅用他的筆，拆穿假面，使生活在迷霧中的人們恍然大悟。
童年，本是美好的，而在那個(gè)腐朽的社會(huì )，卻是黑灰。
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