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朝花夕拾讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-08-04 16:21:00 松濤 讀書(shū)筆記 我要投稿

朝花夕拾讀書(shū)筆記600字(通用45篇)

  看完一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了!現在你是否對讀書(shū)筆記一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的朝花夕拾讀書(shū)筆記600字,希望對大家有所幫助。

朝花夕拾讀書(shū)筆記600字(通用45篇)

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 1

  “朝花夕拾”,顧名思義就是早晨的花兒傍晚拾起。對于魯迅來(lái)說(shuō),就是少年時(shí)候發(fā)生的事情老年去回憶,去拾起那片歲月,拾起那段歡樂(lè )的時(shí)光。

  這本書(shū),是“民族魂”魯迅寫(xiě)的最著(zhù)名的一部散文集。書(shū)中共有十篇散文,《狗.貓.鼠》中魯迅先生描寫(xiě)了他生活那個(gè)年代的三個(gè)階層。魯迅特別討厭貓,甚至是仇視與厭惡。因為貓一旦捕食到弱小的獵物,不會(huì )讓它一命嗚呼,而是慢慢地,慢慢地折磨它,讓它生不如死,直到玩厭了,貓才大餐一頓。魯迅通過(guò)對貓的描寫(xiě),借物喻人,諷刺了社會(huì )上折磨弱小者,欺凌弱小者,剝削弱小者的人。而鼠則是百姓,無(wú)辜的被反動(dòng)派玩弄于手掌間,讓人惶恐、不安。魯迅通過(guò)這篇文章也表達了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。

  《阿長(cháng)與山海經(jīng)》這篇散文描述了一位中國普通勞動(dòng)婦女的形象。本文的主人公長(cháng)媽媽是一位迷信、愛(ài)嘮叨的人。作者起先是感到極度的厭惡,但后來(lái)卻對長(cháng)媽媽感激不盡。我覺(jué)得長(cháng)媽媽是個(gè)樸實(shí)、善解人意的人,她聽(tīng)聞魯迅要《山海經(jīng)》,就在第一時(shí)間給他買(mǎi)了,讓魯迅驚訝不已,對她充滿(mǎn)了敬意,別人做不到的,她卻做到了!記得有一次去西湖玩,我因為幼稚的心靈向大人們提出買(mǎi)泡泡槍?zhuān)职肿龀鰺o(wú)奈的'表情,只說(shuō):“都這么大了還玩那個(gè)?”外公說(shuō):“這好像是幼兒園小朋友玩的!敝挥袐寢屇蛔髀暤貛襾(lái)到了小店,買(mǎi)了泡泡槍?zhuān)屛殷@喜的不知如何是好。這件事情會(huì )讓我永遠難忘。

  “橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!蔽覀儚倪@本書(shū)中,看清了清末民不聊生的畫(huà)面,聯(lián)想了歡聲笑語(yǔ)的童年,真是讓人回味無(wú)窮!

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 2

  當看完這本書(shū)后,忽然覺(jué)得奇怪,文中講魯迅童年,為什么名為《朝花夕拾》呢?了解了背景后才知道,這是魯迅先生的晚年作品,全是回憶童年的。朝花夕拾,猶如清晨時(shí)還掛著(zhù)露珠的鮮花到傍晚去拾取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它憑添了一種韻味,那若明若無(wú)的清香則更讓人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。

  童年的魯迅很喜歡去百草園:那里有各色植被,各色昆蟲(chóng),簡(jiǎn)直就是孩子們玩耍的好樂(lè )園,但長(cháng)媽媽卻說(shuō),百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇,把兒時(shí)的魯迅嚇個(gè)不輕。

  文中用較多的筆墨寫(xiě)了長(cháng)媽媽?zhuān)闶浅改竿夂退钣H近的人,作者原來(lái)不怎么喜歡長(cháng)媽媽?zhuān)踔吝有點(diǎn)討厭她,叫她“阿長(cháng)”,但她并不生氣,一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長(cháng)媽媽給我買(mǎi)《山海經(jīng)》,長(cháng)媽媽不但不記仇,還時(shí)時(shí)惦記著(zhù)我。

  連休假都不忘記給我買(mǎi)書(shū),真的像對待孩子一樣對待兒時(shí)的魯迅,于是魯迅先生在結尾寫(xiě)到:仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!“愛(ài)無(wú)言,但長(cháng)媽媽卻用自己的行動(dòng)詮釋了什么是愛(ài),她用愛(ài)呵護著(zhù)魯迅先生的童年,呵護著(zhù)他的成長(cháng),以愛(ài)付出收獲的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。

  我們的童年有父母的呵護與關(guān)愛(ài),魯迅先生的長(cháng)媽媽也如此,童年就如夢(mèng)一般,是人生中的.礦山,埋藏在我們的心中,但卻掩蓋不住它那金色的光芒,童年的夢(mèng)是七彩的夢(mèng),童年的歌是歡樂(lè )的歌,童年的腳印一串串,童年的一撂撂。

  回味童年,將品到的是純真無(wú)暇,一切都是那么的天真爛漫,另人回味!

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 3

  手捧著(zhù)膾炙人口的巨作——《朝花夕拾》,擦拭上面久矣的塵埃,輕輕翻閱起來(lái)。這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月中寫(xiě)下的。老了,累了,倦了,品味起年少的童真,想必也不再是年輕的滋味了吧?魯迅先生的童年也并不乏味,他雖是鄉下人,卻可以隨城里人一同上學(xué);它有趣味橫生的`百草園;他在雪地捕鳥(niǎo);他在上課時(shí)偷偷畫(huà)畫(huà)。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結束的!翱菰,乏味”則是魯迅先生對書(shū)屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒就會(huì )被壽鏡吾老先生的一句:"人都到哪里去了?”喊回來(lái)。

  從這本《朝花夕拾》里散透出真爛漫,似乎感染了我,讓我看到自己童年的光輝事跡。小時(shí)候,我經(jīng)常坐在外婆家的河岸邊,看見(jiàn)古老的大橋下邊,向著(zhù)我游來(lái)一只只小鴨,歪著(zhù)腦袋,掰著(zhù)手指數“一只,兩只,三只,......

  喜歡把外婆洗好的衣服丟進(jìn)臟水盆,想到這兒,心中有些竊喜,似乎是一個(gè)小陰謀得逞了。魯迅先生的童年趣味橫生,而魯迅先生的中年更是為國奉獻。他非常具有戰斗精神,他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰斗,他創(chuàng )作了大量作品,如小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》;他還翻譯了許多外國文學(xué)家的作品,如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長(cháng)篇小說(shuō)《毀滅》,還有《中國人失掉自信力了嗎》等。

  魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍?zhuān)瑢?xiě)咄了舊中國的弊端。如今的我們,應該好好學(xué)習,為了祖國的繁榮富強,而奮發(fā)努力。獨酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑,朝花夕拾誰(shuí)歸屬甜酸咸辣苦看過(guò)的回憶錄,大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 4

  《朝花夕拾》是魯迅在晚年創(chuàng )作的回憶性散文,回憶了他幼年到青年的事,是了解研究魯迅早年生活思想與當時(shí)社會(huì )風(fēng)貌的書(shū)籍。它追憶了那些無(wú)法忘懷的人物或事件,抒發(fā)了對往日親友與師長(cháng)的懷念之情,同時(shí)也對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了批評。

  其中我印象最深的是《父親的病》一文,他講述了父親得病,于是請了兩名當時(shí)“名聲”很高的醫生,結果他們面對金錢(qián)的誘惑,為魯迅的父親瞎開(kāi)藥方,用花言巧語(yǔ)換取了他人的生命。寫(xiě)出當時(shí)社會(huì )的渾亂,庸醫誤人,揭示了這些人故弄玄虛勒 索錢(qián)財,草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  當然這篇文章不僅講述的故事情節和寓意,體現了當時(shí)社會(huì )的現狀,還有它的寫(xiě)作手法,寫(xiě)作方式也是非常的巧妙,令人驚嘆不已。

  《從百草園到三味書(shū)屋》中,幼年的魯迅在百草園內玩耍,寫(xiě)了許多對百草園的景物描寫(xiě),其中就在這篇文章的第二段就有許多這樣的'描寫(xiě)“不必說(shuō)碧綠的草略,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹,也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟......”讓我們看出百草園不僅大且景色優(yōu)美,當然在寫(xiě)雪天捕鳥(niǎo)這付件事情中,也用到了許多動(dòng)詞,用了許多動(dòng)作描寫(xiě),生動(dòng)形象的寫(xiě)出了捕鳥(niǎo)的過(guò)程與方法。寫(xiě)出了童年的魯迅所散發(fā)出的童真童趣的氣息,感受到了魯迅對自由的向往和對大自然的熱愛(ài)。

  《朝花夕拾》抒發(fā)了魯迅對舊社會(huì )的不滿(mǎn),所以我們要珍惜每一天的幸福生活,學(xué)習革命先列們不屈不撓的精神,像急迅一樣探求真理,像范愛(ài)農一樣愛(ài)國,像田野先生一樣毫無(wú)民族偏見(jiàn)。舊社會(huì )的黑暗與今天的生活形成了鮮明的對比,所以我們更應該珍惜這來(lái)之不易的美好生活。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 5

  就在今天,我讀完了《朝花夕拾》這本書(shū)!冻ㄏκ啊奉櫭剂x就是將以前的“花”在今日“拾起”,其原名曰“舊事重提”,《舊事重提》是魯迅寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集。

  這本書(shū)共計十篇文章,有的側重寫(xiě)人,有的側重寫(xiě)事,有的夾敘夾議。魯迅先生說(shuō),這些文章都是從記憶中抄出來(lái)的。其實(shí)這本書(shū)就是一扇我們了解魯迅先生的窗口。

  通過(guò)閱讀這本書(shū),我看到了那個(gè)讓魯迅先生無(wú)憂(yōu)無(wú)慮玩耍的百草園;看到了魯迅先生學(xué)習與生活的三味書(shū)屋;看到了少年魯迅與貓結下的“仇怨”;看到了紹興的地方戲和迎神寨會(huì );看到了魯迅一天天的成長(cháng),少年時(shí)擁有充滿(mǎn)童趣的好奇心,長(cháng)大后懷揣尋求救國救民真理的`愛(ài)國精神。

  在這本書(shū)中,魯迅先生塑造了許多性格鮮明的人物形象,其中我最喜歡的就是“長(cháng)媽媽”。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》這一篇文章中寫(xiě)道:阿長(cháng)睡覺(jué)時(shí),伸開(kāi)兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得我沒(méi)有辦法翻身。推她呢,不動(dòng),叫她呢,也不聞。將長(cháng)媽媽的形象表現得活靈活現,令人捧腹。長(cháng)媽媽是魯迅先生兒時(shí)的保姆,迷信嘮叨卻又善良樸實(shí),她承載了魯迅先生很多的記憶。

  《朝花夕拾》這本書(shū)比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(cháng)歷程。魯迅先生自己說(shuō),他所寫(xiě)的,不是“帶露折花”,而是在成年后懷想往事,是“朝花夕拾”。這本書(shū)其實(shí)夾雜著(zhù)兩個(gè)世界,一個(gè)是回憶中的往事世界,溫和且憐愛(ài),一個(gè)是當下的現實(shí)世界,語(yǔ)言辛辣且批判。一個(gè)是孩子的角度,一個(gè)是成人的角度,也正是因為如此,文章才充實(shí)豐富耐人尋味。

  讀完這本書(shū)后,我更深入地了解了魯迅先生的文學(xué)精神和語(yǔ)言風(fēng)格。我們應該像魯迅先生學(xué)習,學(xué)習他的寫(xiě)作方法,學(xué)習他的愛(ài)國精神,學(xué)習他的偉大情懷。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 6

  魯迅的作品以小說(shuō)、雜文為主。這本《朝花夕拾》卻是以魯迅先生的生活經(jīng)歷為題材的一本散文集,這又不僅僅只是一本回憶散文集,在字里行間更有著(zhù)作者對所經(jīng)歷的真實(shí)生活的提煉和孵化。

  書(shū)中給我印象最深的莫過(guò)于《五猖會(huì )》了,文章的前部分極力渲染五猖會(huì )的熱鬧及作者的心心向往之,后半部分,講述兒時(shí)的作者正于欣欣然時(shí),被父親抓差背誦課目,雖然最后通過(guò)不懈努力,完成了父親要求,換來(lái)了去看五猖會(huì )的機會(huì ),就在所有人大聲歡呼慶賀時(shí),文章的結尾話(huà)鋒一轉,寫(xiě)到“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì )的熱鬧,對于我似乎都沒(méi)有什么大意思!卑褍和煨员欢髿⒑蟮臒o(wú)力感完整的表現了出來(lái)。

  作者在《我們怎樣作父親》中的一段話(huà),“凡有所說(shuō)所寫(xiě),只是就平日見(jiàn)聞的.事理里面,取了一點(diǎn)心以為然的事情;至于終極究竟的事,卻不能知。便是對于數年以后的學(xué)說(shuō)的進(jìn)步和變遷,也說(shuō)不出會(huì )到如何地步,單相信比現在總該還有進(jìn)步還有變遷罷了!

  魯迅先生的這短短的話(huà)語(yǔ)中,寫(xiě)出了最樸實(shí)的道理,整個(gè)社會(huì )是在不斷變遷,不斷改變向上的。整本書(shū)雖然描寫(xiě)的是封建愚昧的思想對人的毒害,卻不改積極的基調。身處黑暗的社會(huì ),卻能振臂一呼,以筆代戈,是當之無(wú)愧的“民族魂”。

  這本書(shū)里面。有幾篇是上學(xué)時(shí)學(xué)習過(guò)的,這次回過(guò)頭來(lái),重讀重溫,感受卻又有所不同,也更能理解作者的感情了。以后真的是該多看書(shū),豐富滋養自己,勤寫(xiě)字,剖析反思自身。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 7

  這部作品描述了魯迅小時(shí)候的生活和他年輕時(shí)的學(xué)習歷程,回憶起那些難忘的人和事。

  在這十篇散文中,我對《二十四孝圖》感觸最深。

  當我第一次看到這個(gè)話(huà)題時(shí),我真的很想看看這張24個(gè)孝道的照片。我想看看這24個(gè)男孩是如何實(shí)施自我孝道的.。那一幕一定很感人。我真的應該“不看不懂,一看就嚇一跳”?赐辍抖男D》,一點(diǎn)都不感動(dòng)。相反,我很生氣。這就是所謂的孝道嗎?從中我沒(méi)有看到“孝”這個(gè)詞,這根本就是毀滅。他們不顧孩子的生命,把“惡心當作樂(lè )趣”,“以不情為倫紀,誣蔑古人,教育后人”。這就是孝?錯了,大錯特錯。這只是他們通過(guò)孝道實(shí)現自己的私念?梢(jiàn),這毀滅生命的“孝”是多么可怕啊。多么無(wú)辜的生命就這樣消失了。

  我很高興我沒(méi)有住在那個(gè)社會(huì )里。我有愛(ài)我的父親和母親。他們寧愿吃點(diǎn)苦也不愿讓我過(guò)得更好。我非常感謝他們。我會(huì )更多地了解他們的辛勤工作,盡量不要讓他們更擔心我。這就是我對他們的孝順。這種孝順是愛(ài),而不是毀滅。

  雖然那個(gè)時(shí)代很殘酷,但這并不意味著(zhù)我們現在的社會(huì )很好。相反,那些幫助別人的人變成了可以傷害別人的人,這讓很多人愛(ài)幫助的心逐漸消失。更可恨的是,有些人為了錢(qián),做一些傷害他人和社會(huì )的事情。更多的人,為了自己的利益,隨意踩別人,隨意玩耍。每個(gè)社會(huì )都有不同的現狀,單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法改變的,他們有自己的生活方式。所有這些都證明了我們都需要努力工作,我們的新一代青少年應該努力改變這種糟糕的情況。

  作為新一代青年,我們要做的就是努力學(xué)習,為祖國服務(wù),為社會(huì )更和諧、祖國更完美而努力。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 8

  一朵朵花瓣,一縷縷香氣,組成了一座花園,它就是《朝花夕拾》。翻開(kāi)書(shū)本,似乎真有一股香氣撲鼻而來(lái)。讀完這本書(shū),我不僅對魯迅先生產(chǎn)生了一種敬佩之情:他是這樣的大膽,敢于批判,勇于反對,看似贊美的實(shí)際上是在辛辣的嘲諷,見(jiàn)解獨特,開(kāi)創(chuàng )了我國白話(huà)小說(shuō)的先河,不愧是偉大的文學(xué)家。

  讀了這本書(shū),我對書(shū)中的人物感受最深的是阿長(cháng)。阿長(cháng)是一個(gè)沒(méi)有粗俗的勞動(dòng)婦女,但她熱心腸,心地善良,樂(lè )于助人,沒(méi)有心機,像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長(cháng),她會(huì )講許許多多有趣的,她很和藹,很大方,還有衍太太,我也是對她印象深刻,魯迅先生對衍太太的描寫(xiě)表面上是贊美,實(shí)質(zhì)上卻是嘲諷和不滿(mǎn),衍太太是個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞,表面一套背后一套的婦人。這種人是最令人們厭惡的。

  這本書(shū)中最引起我共鳴的是《五猖會(huì )》。魯迅先生在小時(shí)候那么向往五猖會(huì ),父親卻要求他背書(shū),使他一點(diǎn)也不快樂(lè ),我們在現實(shí)生活中也有相同的經(jīng)歷,魯迅先生真切地道出了我們的心聲,我認為家長(cháng)們真應該看看這篇文章,聽(tīng)聽(tīng)我們孩子到心聲,反省反省自己。

  魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的`淳樸、善良、和對美好生活的向往,對封建舊俗進(jìn)行了深刻的揭露,諷刺和批判,對愛(ài)國知識分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿(mǎn)憤慨,對胸懷博愛(ài)的異國老師,則充滿(mǎn)敬佩之情。在過(guò)去的日子里,我們偉大的祖國有著(zhù)太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為未來(lái)棟梁的我們,怎能不努力呢?

  讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣,了解舊中國的弊端,并為了中國更加強大而奮斗吧!

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 9

  我在朦朧中,眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地上,上頭深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月。期望總是無(wú)所謂有的,無(wú)所謂無(wú)的。這如同地上的路,但其實(shí)好像根本就沒(méi)有路似的。但走的人多了,變成了路。

  朝花夕拾,一本好書(shū)。帶我走過(guò)了初二下學(xué)期生活。它是魯迅先生所寫(xiě)的一部唯一的回憶散文集,原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時(shí)記憶中抄出來(lái)的“回憶文”。共十篇,前五篇寫(xiě)于北京,后五篇謝于廈門(mén)。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經(jīng)歷。生動(dòng)地描述了清末民初的生活畫(huà)面。將往事的畫(huà)面和現實(shí)的生活結合起來(lái),充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì )改革的巨大熱情!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)音,鮮活的人物形象、豐富而有內涵的童年故事,拚擊了囚禁人的舊社會(huì ),體現了魯迅先生要求人的'解放的愿望。

  這本書(shū)主要描述了四個(gè)人物,分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長(cháng)媽媽雖然愚昧迷信,但她身上仍保存著(zhù)樸實(shí)善良的一面,經(jīng)過(guò)對這個(gè)人物的刻畫(huà)?煞从吵鲎髡邔Φ讓觿诳嗳嗣竦耐楹土鎼(ài)。恩師,也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡(jiǎn)介我就不再提了,大家自我去書(shū)本里,進(jìn)行挖掘吧。

  這篇文中我最贊嘆的就是這寫(xiě)作的手法實(shí)在的高啊。在文章中,作者把記敘、描述、抒情和議論融合在一齊,充分體現出這篇文的詩(shī)情畫(huà)意。

  如果說(shuō)《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經(jīng)典之作,那么堪稱(chēng)是五四運動(dòng)時(shí)期社會(huì )人民的真實(shí)寫(xiě)照的中國新文學(xué)的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運動(dòng)的經(jīng)典小說(shuō)集了吧。真是一本值得看的好書(shū)啊。

  在我們需要知識的這一年代,可必須要好好讀書(shū),名人傳記——《朝花夕拾》值得一看!

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 10

  讀著(zhù)魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字,我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。

  阿長(cháng)與《山海經(jīng)》中的阿長(cháng)是一個(gè)很不辛又渴望一生平安 的勞動(dòng)婦女!拔摇币婚_(kāi)始因為她謀害隱鼠而討厭她,并且她“切切察察”,愛(ài)告“我”的狀,睡覺(jué)像“大”字,讓“我”沒(méi)有余地翻身,讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著(zhù)這些事情我覺(jué)得阿長(cháng)也是一個(gè)名間文化的傳承者,她善良而樸實(shí)。后來(lái)阿長(cháng)為了“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》,對于這本書(shū)沒(méi)有人真實(shí)的回答“我”,只有大字不識的阿長(cháng)來(lái)問(wèn)我,并想方設法地帶“我”買(mǎi)到了。阿長(cháng)為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺(jué)得她是一位關(guān)愛(ài)、體貼孩子的好保姆。她身上有著(zhù)誠懇熱情,樂(lè )于助人,仁慈、寬厚、善良的美德,值得我們學(xué)習。

  《五猖會(huì )》中魯迅先生記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì ),興奮得不得了。正要出發(fā),父親卻要他背書(shū)。父親一盆冷水把他的興致澆滅了?蓱z的魯迅先生,為他默哀~~~~其實(shí)我也有點(diǎn)感同身受,那些毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩的父母們該反省反省了。

  魯迅先生 的童年并不乏味,《從百草園帶三味書(shū)屋》的百草園被魯迅先生先生形容的.十分有趣,不禁想起了一些童年往事,那時(shí)的我們多么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮!魯迅先生上三味書(shū)屋十分枯燥、乏味,稍稍偷懶一會(huì )兒,也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。我們現在的生活中也是讀書(shū)又讀書(shū)啊~

  童年已經(jīng)離我們遠去,我們只能回味它。 《朝花夕拾》給我們一個(gè)魯迅版的別樣童年!

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 11

  是啊,在你無(wú)聊到精神世界感到匱乏的時(shí)候,你多么需要一本好書(shū),一本令人苦澀、無(wú)法明理的書(shū)。是啊,在我的書(shū)架上,《朝花夕拾》這一本魯迅的回憶錄,就正是這樣一本好書(shū)。

  當我拿到書(shū)的第一眼,便翻開(kāi)頁(yè)面,查看了資料!冻ㄏκ啊肥俏覈鴤ゴ蟮恼渭、文學(xué)家魯迅先生的散文集作品。至于為什么說(shuō)它不那么明解,那也是許多人公認的。因為那時(shí)代的封建迷信以及人民的困苦生活,魯迅悲憤感慨,為此寫(xiě)下了許多感人的故事。

  在那《狗鼠貓》的小故事里,魯迅說(shuō)自己是仇貓的。為什么呢?魯迅自己說(shuō):“有人說(shuō)我是仇貓的,原因自然是我寫(xiě)的那篇《兔和貓》!濒斞刚J為,貓喜歡折磨弱小者,就像某些“大人物”一樣;魯迅認為貓雖然與虎豹相似,卻生媚態(tài),就像某些“毒瘤”似的;魯迅又認為貓總是在一旁嘰嘰喳喳地吵鬧,就像某些反對白話(huà)的'政客似的。但是最根本的,還是幼年時(shí)貓害死隱鼠的誤會(huì )。本來(lái)那隱鼠迷你得可愛(ài),但有一天卻得到了一個(gè)晴天霹靂——隱鼠被貓回了。這自然是長(cháng)媽媽的話(huà),那時(shí)魯迅自然不曾懷疑。最終,在一年半載后才知道真相——原來(lái)被長(cháng)媽媽踩死了。

  再說(shuō),在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的故事里,長(cháng)媽媽是一位有些愚昧,篤信鬼神并且十分迷信的中國老古金典女性。雖然她有許多缺點(diǎn),但卻依舊是樸實(shí)、純潔的。她就是當代廣大中國勞動(dòng)人民的縮影。他們?yōu)榱朔潘缮畹膲毫,把精神寄托在了些神靈鬼物上,來(lái)得到心靈上的安慰。在魯迅的許多作品中,都曾體現出中國普通老百姓的困苦的吶喊。

  是啊,在那個(gè)時(shí)代,在那個(gè)混亂的精神匱乏的時(shí)代,是多么需要一本寫(xiě)滿(mǎn)真實(shí)情感的書(shū)籍。魯迅,是中華文學(xué)史上最閃耀的明星。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 12

  《朝花夕拾》是魯迅先生的一部散文精選集,原名《舊事重提》。顧名思義,這是一部講兒時(shí)回憶的散文集,但是里面的故事新奇有趣,有悲有喜。

  第一篇《狗·貓·鼠》就勾起了我的好奇心,讀完之后,我就深深地愛(ài)上了這本書(shū)!豆贰へ垺な蟆分饕v述了狗和貓之間的恩仇以及兒時(shí)魯迅仇貓的原因。魯迅兒時(shí)養了一只可愛(ài)的隱鼠,對它寵愛(ài)有加。有一天,他沒(méi)有見(jiàn)到平日里竄上竄下、活蹦亂跳的隱鼠,再三追問(wèn)下,長(cháng)媽媽告訴他,隱鼠被別人家的貓吃掉了。魯迅生氣地跑出家門(mén),見(jiàn)貓就打,從此跟貓結下了仇恨。后來(lái),魯迅知道是長(cháng)媽媽踢死了隱鼠,對貓的態(tài)度有所緩和,開(kāi)始和平共處。這個(gè)敢愛(ài)敢恨的魯迅讓我很是喜愛(ài)。

  這本文集里的很多回憶都跟傳統節日有關(guān),詳細地描述了魯迅故鄉的風(fēng)土民情,不停地調動(dòng)著(zhù)我的胃口。這一個(gè)個(gè)普通的回憶卻并不普通,讓我聯(lián)想起兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……

  有一年春節,我就跟魚(yú)結下了“深仇大恨”。過(guò)年要吃團圓飯,這是我們中國的傳統習俗?晌夷谴蔚膱F圓飯,真的是什么麻煩都“團圓”了。吃飯的'時(shí)候,等爺爺奶奶動(dòng)完筷子,我就像餓了十幾天的狼,狼吞虎咽地吃起了魚(yú)。過(guò)了一會(huì )兒,我突然一動(dòng)不動(dòng)地坐在那里,仿佛時(shí)間靜止了一般。許久,我說(shuō)出三個(gè)字,“醋在哪?”全家人都笑得前仰后合,眼淚都出來(lái)了。媽媽趕緊給我倒上一小碗醋,我咕嘟咕嘟全喝下去,卻沒(méi)有一點(diǎn)用。接著(zhù),我又吃了一大塊饅頭,卻還是沒(méi)有效果。由于一吃東西嗓子就疼,我的嘴被迫貼上了“封條”,直到初一拜完年才“解封”。

  《朝花夕拾》勾觸起我許多兒時(shí)的回憶,有悲歡也有喜樂(lè )。我把這本書(shū)推薦給大家,相信每個(gè)人都能從中勾起自己的美好回憶。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 13

  之前在語(yǔ)文課本上,陸陸續續讀過(guò)一些《朝花夕拾》里的一些文章,這些文章讀起來(lái)特別有味道,往往讀過(guò)之后就很難忘記。暑假里,我翻開(kāi)《朝花夕拾》這本散文集,細細地讀著(zhù),里面的每篇文章都特別精彩,讀后令我有感而發(fā)。

  童年是美好的,魯迅的童年卻特別精彩,每讀里面的一片文章,就讀出了真實(shí)的感情,猶如親身經(jīng)歷著(zhù)魯迅童年里發(fā)生的每一件事。而且,我將魯迅的同年和我的.童年相對比,發(fā)現我們的童年有一些相似之處。

  魯迅童年的時(shí)候,家道已經(jīng)衰落,大人們必須為生活奔波。魯迅由于做錯事情,經(jīng)常被長(cháng)輩責備,這些都讓他感到難過(guò)。

  我出生在平凡的家庭,爸爸媽媽必須為柴米油鹽、衣食住行而辛勤工作,根本沒(méi)時(shí)間陪我,在我做錯事后,他們會(huì )大聲責備我。魯迅,在文中流露出渴望得到家長(cháng)的理解,我也希望家長(cháng)理解我。

  這本書(shū)中,最吸引我的一篇是《狗、貓、鼠》,魯迅沒(méi)有朋友,只有小狗、小貓、小老鼠陪他玩。文中寫(xiě)道,魯迅和一只貓結仇,其實(shí),和魯迅憂(yōu)愁的不是貓,而是他生活的那個(gè)家庭環(huán)境。

  在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事。走過(guò)留學(xué)的日本的求學(xué)索過(guò)程,一起追憶失去的老友。沿著(zhù)這條線(xiàn)索,我看到二十紀初,以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景,人物心理歷程,讀著(zhù)每一個(gè)寓意深遠,回味無(wú)窮的結束句,我的心也隨著(zhù)作者一起潮起潮落。

  讀了這本書(shū),我讀懂了魯迅的童年生活,也思考著(zhù)自己的童年生活。

  這是一本值得一度的好書(shū)。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 14

  魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時(shí)回味著(zhù)自己童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想必那味道會(huì )是別有一番風(fēng)味吧?猶如清晨的鮮花在陽(yáng)光的點(diǎn)綴下悄然聲息的綻放著(zhù)它絢麗無(wú)比的美,待到夕陽(yáng)時(shí)分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽(yáng)便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮的力量。

  每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的'回憶。魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。

  我讀著(zhù)魯迅先生寫(xiě)的散文,眼前仿佛看見(jiàn)魯迅小時(shí)侯的活潑可愛(ài):有時(shí)趁著(zhù)大人不注意,偷偷溜進(jìn)百草園,整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲(chóng)子作伴,還要坐在樹(shù)枝上吃野果。雖然有時(shí)會(huì )得到壽老先生嚴厲的眼神,但也仍免不了學(xué)生的孩子氣。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì )那樣喜愛(ài),尤其魯迅先生以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿(mǎn)激情。

  童年是美好的,是那么令人回味無(wú)窮。我的童年也是那么多姿多彩。我家屬于郊區,附近有一大片的田野,小時(shí)侯,總去那里享受著(zhù)和煦的陽(yáng)光,秋日里的習習微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。有時(shí)候,我還會(huì )到田里去玩,那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著(zhù)捉泥鰍呢!赤著(zhù)腳丫,踩著(zhù)爛泥,別提有多高興!童年時(shí)光,真好!

  現在,我們都在為學(xué)習著(zhù)想,再也不能享受那種快樂(lè )了。

  童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅先生一起熱愛(ài)自然,向往自由。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 15

  高爾基說(shuō)過(guò):“我撲在書(shū)上,就像饑餓的人撲在面包上!痹谧x魯迅的書(shū)時(shí),我對此深有同感。仔細品味這本書(shū),就好像在吃一塊面包,越來(lái)越香,且回味十足。

  《朝花夕拾》作為一本回憶性散文,在魯迅的筆下,獨特真實(shí)。品味前幾章,好似來(lái)到魯迅的童年,看著(zhù)那可愛(ài)的隱鼠,那熱鬧的五猖會(huì ),那滿(mǎn)是趣味的百草園,又看到那媚態(tài)的貓,難背的《鑒略》,和那可惡的衍太太……魯迅一邊暗暗抨擊舊社會(huì )的一些“惡風(fēng)”,一邊生動(dòng)地顯示,使人拍手叫絕,大塊叫好。從目錄開(kāi)始,細細品讀下去,他的文筆更猶如小橋流水,沁人心脾。

  我印象最深的是《藤野先生》一文。文章中,作者前面主要是講魯迅在日本留學(xué)時(shí)的老師藤野先生,而后便講了作者棄醫從文的原因。這看似一篇平平無(wú)奇的回憶文,為什么給我那么深的印象呢?書(shū)中有這么一句話(huà):中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……真是叫人氣憤的一句話(huà)。在那時(shí)日本人的眼里,中國是一個(gè)弱國,但藤野先生卻從不這樣對待中國留學(xué)生。他對所有的`學(xué)生一視同仁,他希望把醫術(shù)教給魯迅,通過(guò)他將醫術(shù)傳到中國,為中國人治療身上的病。這里的藤野先生不僅代表一個(gè)日本人,他更是一位醫者,一位為人民著(zhù)想的醫生,一個(gè)不分國界,只為人民的醫生,怎能不讓人敬佩他呢?

  到最后,魯迅先生棄醫從文的原因出來(lái)了,國人所要治療的不是病,而是應覺(jué)醒的靈魂。這篇文章看似是在寫(xiě)藤野先生,事實(shí)上暗含著(zhù)作者的愛(ài)國之情。文章寫(xiě)法之高超,讓人不得不稱(chēng)絕。

  這本書(shū)中,有魯迅先生的歡樂(lè ),也有不解,有苦惱,也有反感。但這些生動(dòng)的文章卻時(shí)時(shí)刻刻提醒著(zhù)我們:牢記使命,為祖國富強而奮斗。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 16

  朝花夕拾是中國偉大作家、革命家魯迅先生的散文集。當我聽(tīng)說(shuō)我想讀《朝花夕拾》時(shí),我有點(diǎn)抵觸,因為很多人說(shuō)他們不懂。但直到我讀完這本書(shū),我才發(fā)現它非常好。這是對當時(shí)中國社會(huì )的諷刺,是對當時(shí)無(wú)知麻木的普通中國人的吶喊。例如,當談到長(cháng)母時(shí),魯迅非常想念她,比如她給魯迅買(mǎi)的那本書(shū),但有時(shí)魯迅因為她的無(wú)知、對鬼神的信仰和迷信而看不起她。這是當時(shí)中國勞動(dòng)人民的`縮影。由于生活貧困,他們不得不將自己的精神寄托在眾神身上,以獲得精神上的慰藉,這與魯迅先生的家鄉所描述的“飛躍之地”是一樣的。

  另一篇我印象深刻的文章是關(guān)于魯迅先生對貓的看法。這是一篇帶有強烈諷刺意味的文章。通過(guò)形象隱喻,作者發(fā)現貓、老鼠和狗是不同的人,充滿(mǎn)了諷刺意味。這不僅是當時(shí)學(xué)術(shù)界的一種批評,也是對白話(huà)文的一種建議。這是我最喜歡的文章。

  另一篇文章是我們中文書(shū)里的藤野先生,記錄了魯迅先生在日本仙臺的醫學(xué)研究。作者講述了清朝留學(xué)生在國外受到欺凌,被稱(chēng)為弱智兒童,他們是無(wú)辜的、被陷害的、被冤枉的。同時(shí),他創(chuàng )造了一位公正、真誠、誠實(shí)的醫學(xué)教師藤野先生,深受魯迅先生的喜愛(ài)。

  從百草園到三威書(shū)店,魯迅先生熱愛(ài)自然、向往自由的童心。我似乎看到了年輕的魯迅。當大人不注意時(shí),他就進(jìn)入藥草園。他在昆蟲(chóng)的陪伴下采摘野花和野果。在三威書(shū)店,盡管壽先生的嚴格指導,他仍然在學(xué)生們的心中承載著(zhù)童心

  每天采花是魯迅先生的人生感悟。讓我們一起了解那個(gè)歷史時(shí)期和那個(gè)社會(huì )。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 17

  《朝花夕拾》是我無(wú)意間讀到的一本書(shū),但是它卻成功地吸收了我,這本書(shū)不像是在“看”反而是在“聽(tīng)”。如同有一位朋友在與你侃侃而談。

  《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng )作于1926年的回憶性散文集,它是魯迅的代表作之一。

  《朝花夕拾》共收錄了十篇作品,有描寫(xiě)對貓的仇恨的《狗·貓·鼠》;追憶保姆阿長(cháng)的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》;批評封建老道的《二十四孝圖》;揭露封建家長(cháng)制陰暗面的《五猖會(huì )》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂全都的《無(wú)!;回憶自己童年趣事的《從百草園到三味書(shū)屋》;鞭笞舊時(shí)庸醫誤人的《父親的病》;刻畫(huà)心術(shù)不正的衍太太形象的《瑣記》;緬懷日本老師的《藤野先生》;懷念潦倒一生的同鄉好友的《范愛(ài)農》。

  最讓我喜愛(ài)的是《從百草園到三味書(shū)屋》中小小的百草園。百草園雖然只有小小的一塊地方,但卻充滿(mǎn)了情趣。

  幼時(shí)的魯迅時(shí)常到泥墻根去抓蟋蟀,常常拔起何首烏那接連不斷的`根,為貪嘴而去摘那帶刺卻又酸的覆盆子。童心總是充滿(mǎn)無(wú)窮無(wú)盡的好奇與深究的渴望,小小的百草園帶給他無(wú)盡的快樂(lè ),幼嫩的心靈也因此而透亮。

  而《狗·貓·鼠》中那只小小的卻十分迷人的隱鼠是魯迅小時(shí)的“墨猴”,時(shí)常陪伴在他左右,帶給了他無(wú)窮的樂(lè )趣,家里人也十分喜愛(ài)它。面長(cháng)媽媽卻“誤”將它踩死,還騙他說(shuō)被貓給捉去了。

  《父親的病》寫(xiě)了舊時(shí)的庸醫治人,因而醫死了魯迅的父親。魯迅用《父親的病》來(lái)表達他對庸醫的痛恨與厭惡。

  我認為《朝花夕拾》較為適合在社會(huì )中攔的青年們,因為它寫(xiě)出了魯迅當時(shí)內心的感受,令人可以釋放內心中的感受。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 18

  忍看明輩成新鬼,怒向刀從覓小詩(shī)!}記

  讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感觸的。雖是白話(huà)文,但我也看得津津有味!回想以前所讀的小說(shuō),至今有一本仍歷歷在目,記憶猶新,這本書(shū)叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做舊事重提,為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結集,收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后,魯迅先生憤怒聲F的無(wú)恥行徑,遭到的迫害,過(guò)起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請,南下教書(shū)四個(gè)多月,發(fā)現了這里知識分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進(jìn)行抨擊。在此期間,他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng )作。

  《朝花夕拾》中我印象很深的是《無(wú)!泛汀抖男D》這兩個(gè)故事!稛o(wú)!分械臒o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的`兒子那么悲傷,決定放兒子還陽(yáng)半刻,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對比,諷刺了現實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個(gè)故事時(shí)所引起的強烈反感,尤其是郭巨埋兒這個(gè)故事,自己明明有些錢(qián),卻全給了自己的兄弟,后來(lái)家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì )搶老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

  在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法,用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),體現了魯迅先生希望能讓國人思想解放的愿望。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 19

  我喜歡看魯迅先生的散文,尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是,有時(shí)候魯迅先生不只說(shuō)的是貓,常常會(huì )代指一些人。

  魯迅先生打小仇貓,用現在的話(huà)說(shuō)就是討厭貓、恨貓。而這個(gè)消息成了事實(shí),被許多人知道了,一些人就趁風(fēng)起浪,寫(xiě)了一篇廣告詞:“狗仇貓,魯迅也仇貓!”在暗中罵魯迅是條狗,但魯迅先生心胸寬闊,不去計較這些人對自己的人格侮辱,但他也在努力找著(zhù)狗仇貓的原因。最后只在一篇童話(huà)里看到了些虛假內容,只因為狗把貓錯當成了大象,受到動(dòng)物們的恥笑,從此以后,狗和貓成了一對仇人。

  狗仇貓的原因不太明了,可魯迅先生仇貓可是理由充足的'。第一個(gè)原因是貓的性情與其它各種動(dòng)物都不太同,凡捕食雀、老鼠,總不肯一口結束它們,而是盡情地玩弄,放走,捉住,放走,再捉住,直到它再沒(méi)新的玩法,玩膩了的時(shí)候,這才吃下去。讀到這里,我忽然明白了魯迅先生其實(shí)是在筆頭上做文字,是不是僅僅只有貓才會(huì )這么做呢?完全不是,這里就代指了魯迅所處年代的日本人的所作所為!他們慢慢地折磨愛(ài)國人士,再殘忍的處置他們。

  第二個(gè)原因是貓雖然與獅虎同為貓科,可是卻有那么一副媚態(tài)!讀到這里,我忽然又明白了,那個(gè)時(shí)代的有些人就是這樣,為了努力巴結依附向上爬,才做出一副副媚態(tài),以求討好!第三個(gè)原因是小時(shí)候他家的大花貓吃掉了他飼養的“寶貝隱鼠”。

  魯迅先生的散文,字字珠璣,話(huà)里藏話(huà),露出鋒芒,有些內容我還似懂非懂,但這絲毫不影響我走進(jìn)大師的世界享受文學(xué)的魅力!

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 20

  書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,人們不能停止閱讀。在這個(gè)炎熱的暑假里,我不想呆在戶(hù)外,只想在空調房里休息。但這浪費了很多好時(shí)光,所以我決定讀下學(xué)期的名字。這兩本書(shū)都很有趣——格列佛游記和朝花夕拾。由于魯迅先生的作品,我選擇了后者。我也讀過(guò)魯迅先生的一些書(shū)。我覺(jué)得他的作品很有趣,充滿(mǎn)了童心。

  《朝花夕拾》原名“舊事重提”,里面用了很多諷刺手法。比如在《從百草園到三味書(shū)店》中,他用鮮艷的文字描述了百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,里面的各種小動(dòng)物也讓我們大開(kāi)眼界。魯迅在百草園的生活真的很有趣!寫(xiě)道告別百草園去三味書(shū)店上學(xué)。他用諷刺的手法反對三味書(shū)店的無(wú)聊生活。在《閏土》中,魯迅比較了自己和閏土的童年,這真的是世界和地獄。當時(shí)社會(huì )的腐朽導致人們從小就受苦。而且魯迅家境不錯,所以過(guò)著(zhù)比較幸福的生活,但是沒(méi)有閏土的鄉村生活那么有趣。將我們2世紀的現代生活與魯迅的生活進(jìn)行了比較——我們冷的時(shí)候開(kāi)暖氣,熱的'時(shí)候開(kāi)空調,感覺(jué)不到當時(shí)生活的樂(lè )趣。而《二十四孝圖》也給我留下了印象,原本為了培養孩子孝心的《二十四孝圖》,竟在孩子心中留下了可怕的陰影?梢(jiàn)封建禮教毒害青少年!

  這本書(shū)中的許多故事都解釋了舊中國教育體系的不足。魯迅先生用筆做槍?zhuān)肿肿肿肿值仨懥,指出了舊中國的弱點(diǎn)。

  生活在2世紀的我們,一方面慶幸自己出生在祖國富強的時(shí)代,另一方面又下定決心,盡力不讓杯具重演。

  在過(guò)去的日子里,祖國忍辱負重,但在繁榮富強的日子里,我們怎么能不為祖國努力呢?我們的祖國正在崛起!

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 21

  再一次提及這本散文集,書(shū)香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人,一個(gè)明媚的下午,和著(zhù)蟬聲,給我們絮叨那些童年的趣事,也就是“《朝花夕拾》”吧。

  魯迅是幸運卻又不幸運的。幸運的是,它可以在百草園里與大自然融為一體:觀(guān)菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉的低唱;可以在書(shū)房里誦讀經(jīng)典:《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是,在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,封建社會(huì )腐敗與黑暗對人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅,要承擔父親的重病,家道中落,受盡人情冷暖,然而卻擊不倒他。

  歷史老師曾給我們講過(guò),現在的中國人的思維與創(chuàng )新比不上國外——就是因為幾百年來(lái)的封建社會(huì )思想在我們的頭腦中潛滋暗長(cháng)。

  魯迅明白,封建社會(huì )的固步自封是無(wú)法用力量來(lái)改變的,所以,他走上了文學(xué)的道路,他要用文學(xué)的力量來(lái)改變這個(gè)黑暗的社會(huì )。

  他筆下的“長(cháng)媽媽”與“范愛(ài)農”這兩位經(jīng)典人物,就是被封建社會(huì )所毒害的人物的縮影。長(cháng)媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西,體現了革命前的黑暗社會(huì )的渾濁與昏暗。而范愛(ài)農則是一位正直倔強的愛(ài)國者,亦體現了舊社會(huì )人民對思維的束縛的反抗,向往自由、向往安樂(lè )的心。

  當時(shí)的人們,受盡了黑暗與壓迫,一日終明悟,起身反抗,不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰爭;為了幸福,不知揮灑了多少位烈士的'鮮血——眼前的生活,我們需要珍惜。

  俗話(huà)說(shuō):好的文章不在于你有多美的文字,重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點(diǎn),徹底解放了封建社會(huì )的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒,讀來(lái)醍醐灌頂,發(fā)人深醒。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 22

  魯迅的書(shū),大家應該都有讀過(guò)吧!要知道魯迅是我們中國的文學(xué)家,也是是我十分喜歡的一位作家,同時(shí)他更是一位偉大的教育家、思想家、革命家。

  在我的記憶里,令我記憶最為深刻的就是他的《朝花夕拾》!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂(lè )美麗的童年,因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的.吧!

  在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的,血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對他的敬佩。另外,藤野先生對中國留學(xué)生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。

  還有一個(gè)人物,我對他們的印象也是極深的。是衍太太,她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。后來(lái)”父親“死了,這讓”我“覺(jué)得是‘我’對于父親最大的錯誤”。衍太太對別的孩子們很好,但對魯迅不是很好,慫恿他吃冰,唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。魯迅表面上贊揚她,實(shí)際心中卻憎恨衍太太。

  《朝花夕拾》,這篇文章用最平實(shí)的語(yǔ)言,生動(dòng)的任務(wù)形象,和豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 23

  烈日炎炎的暑假中,我讀了一本書(shū),它就是《朝花夕拾》。

  這本書(shū)的作者是大文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生,這本書(shū)是他寫(xiě)的眾多散文中的一本!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,這本書(shū)主要寫(xiě)了魯迅小時(shí)候經(jīng)歷的`一系列事情,書(shū)中夾雜了魯迅的各種感情,既有看著(zhù)父親死在眼前的“悲”,也有和閏土一起時(shí)的“樂(lè )”,更有看《二十四孝圖》的“怪”。

  其中《父親的病》這一章節,我感觸頗深。這一篇講魯迅的父親病了,要去看醫生,在紹興城的那個(gè)名醫有一條出診規矩:一次出診,一元四角,特拔十元,深夜加倍。即使這樣,魯迅也把那個(gè)醫生請來(lái)給父親看病了。然而花了重金,父親卻沒(méi)有治好。無(wú)計可施的魯迅只好去找本城醫生,診金同樣是一元四角,結果父親吃了醫生開(kāi)的丹藥,還是沒(méi)有好。魯迅無(wú)能為力,只能眼睜睜看著(zhù)父親死在他眼前,而那個(gè)醫生卻還在轎子上威風(fēng)凜凜呢!而魯迅也明白了,這些診金高卻醫不好病的醫生,都是庸醫!

  這不禁讓我想起了現在的一部分缺乏職業(yè)道德的醫生,他們?yōu)榱速嶅X(qián),開(kāi)的藥吃不死人,但也治不好人。俗話(huà)說(shuō):“醫者仁心!倍@些人,又是怎樣一份心呢?

  隨著(zhù)科技的發(fā)展,人們再也不相信偏方,也不迷信。庸醫越來(lái)越少,世上涌出了更多白衣天使,像這次疫情,那些白衣天使奮斗在一線(xiàn),為我們筑起了一道生命的防線(xiàn),我很慶幸我生活在這個(gè)安居樂(lè )業(yè)的時(shí)代,而不是在魯迅那個(gè)吃人的社會(huì )。

  總之,《朝花夕拾》這一散文集,記錄了魯迅小時(shí)候的故事,跟隨他的文字,我們可以重回那個(gè)年代,重溫魯迅兒時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 24

  《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時(shí)候,回憶過(guò)去寫(xiě)的一本書(shū)。從書(shū)的名字就可以看出來(lái):早晨的花,到了晚上再把它拾起來(lái)。多么美妙的名字!

  魯迅先生是近代偉大的革命家、思想家和文學(xué)家。他的作品不求語(yǔ)言華麗,只求能抨擊人心。在朝花夕拾這篇文章中,《藤野先生》這篇文章令我感觸很深。一開(kāi)始,我并不認為藤野先生是一個(gè)很好的老師。但是后來(lái)經(jīng)過(guò)魯迅先生的描寫(xiě),我深刻的體會(huì )到藤野先生的為人,他和其他日本人包括有些中國留

  學(xué)生不一樣。他并沒(méi)有嘲笑或者看不起中國人,而是很認真的教每一個(gè)學(xué)生,他教學(xué)很認真嚴謹,哪怕是魯迅先生的一個(gè)血管圖畫(huà)的'不準確,他都要親自告訴魯迅。因此我很佩服藤野先生。

  讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國,他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰爭時(shí),他也毫不退縮,絲毫沒(méi)有回國的意愿,而是堅持留在了中國,最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開(kāi)了人世。

  藤野先生和白求恩醫生,他們都為了自己的使命拼搏著(zhù)、奮斗著(zhù),而且有著(zhù)超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習嗎?就像魯迅說(shuō)得那樣:“每當夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌。便使我忽有良心發(fā)現,而且增加勇氣了。再繼續寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖!?/p>

  在想要放棄時(shí),我們應想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應該想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應該努力的學(xué)習,努力完成作為一名學(xué)生的使命——好好學(xué)習!

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 25

  “但在那時(shí)那地,我的意見(jiàn)卻變化了”,一次幻燈片事件,使他毅然決定棄醫從文,重拾兒時(shí)的記憶,講述求學(xué)之路。

  他,是魯迅,這本聞名的書(shū),是《朝花夕拾》。

  與別的文章不同,《朝花夕拾》沒(méi)有太多的修飾與夸張,讀作者的書(shū),就像面對面說(shuō)話(huà)一樣,直接抒發(fā)自己的感想,只是在字里行間難免有幾個(gè)耐人尋味的字眼,藏著(zhù)別樣的含義。

  在《狗·貓·鼠》這篇散文中,魯迅先生描寫(xiě)了他清算貓的罪行,雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但魯迅對貓是不會(huì )產(chǎn)生好感的。

  文中還時(shí)不時(shí)插入一些“雜文手法”,即對社會(huì )現實(shí)的議論,顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內心世界,尖銳而形象地諷刺了生活中與貓相似的'人。

  讓魯迅先生印象最深的是他在日本留學(xué)的老師藤野先生――個(gè)子黑瘦,八字須,帶著(zhù)眼鏡。

  他對學(xué)生的關(guān)懷無(wú)微不至,幫魯迅先生修訂講義,教學(xué)嚴謹,誨人不倦,一絲不茍,不允許有一點(diǎn)差錯。

  在作者的眼里和心里,藤野先生是偉大崇高的,在今后的道路上激勵著(zhù)作者前進(jìn)。

  是的,回頭望去,我們的成長(cháng)道路中也有一位或幾位你印象深刻的老師,他(她)或許教你做人的道理,或許使你鼓起勇氣戰勝困難,在我們心里,他(她)一樣偉大。

  從每篇作品中,我得到一種精神的激勵,這種精神不會(huì )泯滅,它隱藏在黑夜里,卻發(fā)射出溫暖的光,照在我們這些閱讀者的心里。

  我最佩服的是魯迅先生對于文學(xué)的熱愛(ài),這種精神讓我體會(huì )到了文學(xué)的魅力。

  魯迅對舊社會(huì )的厭惡和對美好未來(lái)的向往,讓我感受到在黑暗中并不是只有黑暗,仍然有一絲光亮在暗暗地照著(zhù),而魯迅先生就像這一絲光亮,他用對文學(xué)的熱愛(ài)來(lái)照亮社會(huì )的黑暗。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 26

  魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內容上深奧難懂,但是在細細品味之后你會(huì )發(fā)現,這書(shū)中的文字內容就像一杯清茶,初入口覺(jué)得有些苦澀,但仔細品嘗還覺(jué)得回味無(wú)窮呢!

  細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著(zhù)不時(shí)從字里行間流露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由得出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。魯迅先生寫(xiě)的幾篇回憶性散文,期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書(shū)屋,那篇文章里充分描寫(xiě)了百草園給魯迅先生的童年帶來(lái)的無(wú)限樂(lè )趣!氨叹G的菜畦,光滑的五井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚……”光這些景色,就讓兒時(shí)的魯迅百玩不厭。當然了,讓這篇文章還有一點(diǎn)讓我產(chǎn)生興趣的,就是文中長(cháng)媽媽給魯迅先生講的一個(gè)關(guān)于美女蛇的故事:先前,有一個(gè)讀書(shū)少在古廟里用功,在院子里納涼時(shí)卻聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)陌生人在叫他,他答應了,后來(lái)被走來(lái)夜談的老和尚知道了。說(shuō)他臉上有妖氣,一定遇見(jiàn)“美女蛇”了,這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應,晚上便要來(lái)吃這人的'肉了。后來(lái),老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而,這個(gè)故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時(shí),總有些擔心,并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。

  對于現在的我們而言,百草園也許是一個(gè)十分平淡而且普通的地方,但是在魯迅那個(gè)封建的年代,百草園這樣一個(gè)植物茂盛,草蟲(chóng)鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會(huì )喜歡和留戀這個(gè)地方。讀完魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文,正如讀者魯迅先生那份發(fā)自?xún)刃牡哪欠輰ψ匀坏臒釔?ài)之情與向往自由的一顆童心。

  童年已漸漸遠去,留下的只是一些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下朝花夕拾,體會(huì )一下那個(gè)不同時(shí)代的童年之夢(mèng),體驗一下那時(shí)魯迅的美好童年。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 27

  在國人眼中,他的文字是黑暗中的明燈,照亮了人們麻木的心靈;在虛偽的人眼里,他的文字是一把把利劍,刺痛了他們黑化的良心。他,看清了這個(gè)陰暗的社會(huì ),以筆作武器,勇敢地去控訴這個(gè)充滿(mǎn)負能量的時(shí)代。他,就是魯迅。他的著(zhù)作《朝花夕拾》同樣帶領(lǐng)我們看清了這個(gè)復雜的社會(huì )。

  《朝花夕拾》這本書(shū),首次品讀到的是魯迅先生在談?wù)撏甑募嵤,可第二次翻開(kāi)此書(shū),他對黑暗社會(huì )的怨恨和對勞苦人民的同情在我們眼前展現得淋漓盡致,對舊時(shí)代的悲慨,對國家前景的憂(yōu)愁全部抒發(fā)在一篇篇小文章中。無(wú)不體現出他對國家、對社會(huì )、對全國人民的熱愛(ài)。同時(shí)在描寫(xiě)他的童年時(shí),我們能時(shí)刻感受到當時(shí)封建教育的腐朽與反動(dòng),生活在那個(gè)年代,孩子們處于高壓之下的可憐。魯迅先生以犀利的文字,揭示了這個(gè)時(shí)代的迂腐和黑暗,他的心如明鏡一般,讓一個(gè)個(gè)骯臟的良心無(wú)地自容。他,才是最清醒的!

  《朝花夕拾》中,《狗.貓.鼠》讓我們知道了一些打著(zhù)“正義與公理”的旗號四處張揚,為非作歹的虛偽的人;《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讓我們了解到一個(gè)質(zhì)樸善良、充滿(mǎn)希望的農村婦女形象;《二十四孝圖》則揭示了封建孝道下打壓兒童的虛偽和殘暴……這一個(gè)個(gè)故事帶我們領(lǐng)略了舊中國的.動(dòng)亂和虛偽,同時(shí),我們也看到了,在魯迅先生犀利的筆鋒下,藏著(zhù)一顆忠于國家,希望社會(huì )安寧的赤子之心。他是淤泥中的清蓮,黑暗中的光明,他是那么高尚、那么純凈、那么偉大!

  《朝花夕拾》溫馨的回憶中暗藏著(zhù)鋒芒的舊時(shí)代,險惡的世界中又蘊藏著(zhù)人間的溫暖。他的思想后人無(wú)法超越,他的文學(xué)藝術(shù)后人也無(wú)法比擬。魯迅,永遠是那片黑暗中最璀璨、最耀眼的明燈!

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 28

  一天,我在書(shū)店看書(shū),無(wú)意間看見(jiàn)了《朝花夕拾》,它的封面吸引了我,我簡(jiǎn)單瀏覽了一下,魯迅的文筆便深深的吸引了我,便毫不猶豫地買(mǎi)了這本書(shū),開(kāi)始徜徉于《朝花夕拾》的閱讀。

  《朝花夕拾》全書(shū)十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后記》,是魯迅一本散文集;是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字,是記敘文,是回憶性散文。

  在《朝花夕拾》中,最吸引我的莫過(guò)于《五猖會(huì )》!段宀䲡(huì )》記敘魯迅兒時(shí)要去看五猖會(huì ),這是一個(gè)難逢的盛大的廟會(huì ),他笑著(zhù)、跳著(zhù),興奮的不得了。但是正要出發(fā),父親卻命令他背書(shū),一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前“夢(mèng)似的”背完了,大家高高興興陪他出了門(mén),可是五猖會(huì )也快要結束了,魯迅感嘆這路上一切都沒(méi)有了感覺(jué),他詫異父親為什么那時(shí)候讓他背書(shū)。魯迅這篇文章含蓄地批判了封建思想的家長(cháng)根本不能理解孩子的童心以及對兒童天性的扼殺。

  看過(guò)《朝花夕拾》,我深深的.愛(ài)上了魯迅,不僅因為魯迅當時(shí)能順從父親,而且,魯迅還敢于揭露了當時(shí)封建社會(huì )的愚昧和麻木,譏諷和批判封建社會(huì )的無(wú)知。文中表現了魯迅純真的童心童趣,也表現了他少年時(shí)期濃濃的愛(ài)國之情、振興之心。我認為魯迅不愧為真正的勇士!

  《朝花夕拾》讓我看出了魯迅文學(xué)造詣之深,文章一針見(jiàn)血,針砭時(shí)弊,意味深長(cháng),具有對當時(shí)不良現實(shí)的批判性,用一支筆喚醒許多愚昧無(wú)知的國人。以后我要多讀魯迅先生的書(shū),從而提高我的寫(xiě)作功底,奠基一定的文學(xué)造詣!

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 29

  每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶!冻ㄏκ啊愤@部散文集,講述的就是魯迅兒時(shí)的經(jīng)歷。

  《狗“貓”鼠》記述了童年時(shí)對貓和鼠的好惡!栋㈤L(cháng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(cháng)媽媽的淳樸善良!段宀䲡(huì )》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì )的經(jīng)歷!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè )的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫從文的經(jīng)過(guò)……等一些故事,而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來(lái)。

  而我個(gè)人最喜歡的一篇文章要數《從百草園到三味書(shū)屋》了。文中,充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的樂(lè )趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè )園,無(wú)一不充滿(mǎn)生氣,無(wú)一不充滿(mǎn)快樂(lè ),難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學(xué)的時(shí)候,他不得不和充滿(mǎn)著(zhù)快樂(lè )的.百草園說(shuō)再見(jiàn),到三味書(shū)屋學(xué)習。進(jìn)了三味書(shū)屋,魯迅先生開(kāi)始了乏味的學(xué)生生涯,“每天只讀書(shū),正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時(shí)間久了,就會(huì )被老師叫回來(lái),繼續讀書(shū),遠遠不及在百草園里自由、快活。

  就如《從百草園到三味書(shū)屋》所寫(xiě),我們的童年并非只有開(kāi)心,都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生,留下許多回憶。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 30

  朝花夕拾是我國偉大的文學(xué)家,革命家魯迅先生的散文集,剛聽(tīng)說(shuō)要讀朝花夕拾時(shí)我的內心對它是帶著(zhù)一絲抵觸的,因為很多人都說(shuō)看不懂。但直到我讀完這本書(shū)后我才發(fā)現這本書(shū)十分的好,是對當時(shí)的中國社會(huì )的諷刺,以及對當時(shí)愚昧麻木的`普通中國老百姓的吶喊。如其中提到長(cháng)媽媽?zhuān)斞甘菍﹂L(cháng)媽媽十分懷念的,比如她為魯迅買(mǎi)的書(shū),但有時(shí)魯迅卻瞧不起她,是因為她的愚昧,篤信鬼神,十分的迷信,這是當時(shí)廣大中國勞動(dòng)人民的縮影,因為他們的生活困苦,所以不得不把精神寄托在神靈上來(lái)得到心靈上的安慰,這跟魯迅先生的《故鄉》中所描繪的閏土也是一樣的。

  還有一篇我記憶比較深的是關(guān)于魯迅先生對于貓的看法,這是一篇諷刺意味很濃的雜文,作者透過(guò)形象的比喻,貓,鼠,狗介質(zhì)不同的人,諷刺意味十足。是對當時(shí)的學(xué)術(shù)界的批評,也是對白話(huà)文的倡議,是我最為喜愛(ài)的一篇文章。

  還有一篇就是在我們語(yǔ)文書(shū)上的藤野先生,是記錄魯迅先生在日本仙臺學(xué)醫事的事情,作者講述了當時(shí)清國留學(xué)生在外國被欺辱,稱(chēng)為低能兒,并遭到無(wú)辜的排遣,嫁禍,冤枉,同時(shí)塑造了一位醫學(xué)老師藤野先生,他對人公正,為人真誠,正直,深受魯迅先生的喜愛(ài)。

  從百草園到三味書(shū)屋中,迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐但是學(xué)生們心中的孩子氣。、

  朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟,讓我們一齊去領(lǐng)悟,去了解那段歷史,那個(gè)社會(huì )。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 31

  手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢著(zhù)童年時(shí)代的生活,品味著(zhù)從字里行間透露出年少青狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

  魯迅原名周樹(shù)人,浙江紹興人。寫(xiě)作《朝花夕拾》《朝花夕拾》的同時(shí),魯迅先生還創(chuàng )作了散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《朝花夕拾》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評論家、革命家。

  魯迅先生創(chuàng )作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書(shū)屋,透露了年少的瘋狂時(shí)期,從中品味童真的樂(lè )趨。

  百草園敘說(shuō)了的景物美,同時(shí)也表達了"我"貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺(jué)百草園的無(wú)盡樂(lè )趨。不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了用了排比的手法,把百草園寫(xiě)的有聲有色。及捕鳥(niǎo)的全過(guò)程,也寫(xiě)出了雪后捕鳥(niǎo)的樂(lè )趨。

  三味書(shū)屋敘說(shuō)了"我"對百草園的依戀,對三味書(shū)屋的反感。但是三味書(shū)屋后面也有一個(gè)花園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最妙的`工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音先生是本城中級反正,質(zhì)樸,博學(xué)的人。但當我問(wèn)"先生怪哉這蟲(chóng),是怎么一趟事?……"先生似乎很不快樂(lè ),連撒很難過(guò)還有怒氣。

  《朝花夕拾》,帶我們去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢漫體會(huì )童年的樂(lè )趨,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F,不同樣的年帶,相同的高興,童年,惹人懷念!

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 32

  這本書(shū)是被譽(yù)為“民族魂”魯迅先生寫(xiě)的一部散文集,這本書(shū)主要回憶了魯迅先生兒時(shí)以及青年時(shí)的趣事。其中令我記憶深刻的兩篇文章是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》以及《瑣記》!栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》里面的阿長(cháng)就是兒時(shí)一向領(lǐng)著(zhù)魯迅先生的`女工,說(shuō)得大氣一點(diǎn)就是保姆。阿長(cháng)長(cháng)得又矮又胖,就是因為她胖所以很怕熱,晚上睡覺(jué)時(shí)總擺著(zhù)一個(gè)“大”字型睡姿,一條胳膊還擺在魯迅先生的脖子上。推也推不動(dòng)她,叫也叫不醒她。通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)寫(xiě)出了魯迅先生對阿長(cháng)的無(wú)奈以及不滿(mǎn)。

  到除夕時(shí)阿長(cháng)讓魯迅先生吃福橘,賀喜他人,以及不停告訴他要懂禮數。通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)我看出阿長(cháng)是一個(gè)愛(ài)嘮叨,還稍有些迷信的人。接下來(lái)的這件事可是這篇文章的重中之重,就是阿長(cháng)給魯迅買(mǎi)山海經(jīng)的故事。魯迅先生用了“別人不肯做的或不能做的,她卻成功了!

  這句話(huà)表示了對阿長(cháng)的感激,從而消退了以往對阿長(cháng)的壞印象。第二篇文章《瑣記》,在這篇文章里回憶了少年時(shí)期中對孩子很好的鄰居衍太太。每到冬天時(shí)湖里都會(huì )結一層薄冰,魯迅先生和他的小伙伴都想吃冰,可是通過(guò)他們小心翼翼的動(dòng)作描寫(xiě)看出他們想吃冰卻怕被父母罵?墒茄芴珔s讓他們吃,還常常和他們開(kāi)玩笑。如果哪個(gè)孩子受傷了,孩子都會(huì )來(lái)衍太太這里,因為不會(huì )被罵,而且通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)還可以看出衍太太為孩子們包扎時(shí)的細心。這篇文章寫(xiě)出了這位太太對他們的好,可以看出孩子們都很喜歡她。這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手,讀了一遍又一遍通過(guò)書(shū)中的描寫(xiě),每一個(gè)人物的形象都栩栩如生,活靈活現。不得不說(shuō)這是一本好書(shū)。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 33

  捧著(zhù)魯迅先生的《朝花夕拾》,感悟著(zhù)魯迅先生的童年真諦,本書(shū)當年出版時(shí)擬定的名字是《舊事重提》,讀這本書(shū)時(shí),神思似乎也飄向了那份屬于魯迅先生的快樂(lè )日子。 這本書(shū)是魯迅先生人到中年的時(shí)候寫(xiě)下的,魯迅先生回憶起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí),想必心中一定很快樂(lè ),并別有一番滋味吧。

  書(shū)中共有十篇故事,給我印象中最深刻的是《從百草園到三味書(shū)屋》,魯迅先生在寫(xiě)百草園時(shí),詳細的寫(xiě)到了百草園那美麗的景,百草園那引人入勝的傳說(shuō)以及在百草園玩耍時(shí)的情景。從中我們可以感受到魯迅先生對百草園深深的懷念與熱愛(ài)!坝万仍谶@里低唱,蟋蟀們在這里彈琴”“那碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹!币环忠环巳雱俚漠(huà)面便呈現在我們眼前。而三味書(shū)屋就不一樣了。沒(méi)有百草園的自由自在,整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),在我看來(lái)。三味書(shū)屋是枯燥的,乏味的。 其次,書(shū)中的《藤野先生》也在我心中留下了深深的烙印。 當時(shí),中國在別人國家眼中是一個(gè)弱國。我看到《藤野先生》中的那一段話(huà)時(shí),便不由得心痛起來(lái)!爸袊侨鯂,所以中國人自然也是低能兒……”但是,那些看著(zhù)自己的同胞在影片里被殺頭,還與日本人一起歡呼的中國人,我由心痛變?yōu)閼嵟!那種骨子里就軟弱的人,是不配做中國人的.!

  這本書(shū),雖然只是一本回憶性的散文集。但是,我們可以從這本書(shū)中看到舊中國年代時(shí)社會(huì )的黑暗與弊端,讓我下定決心,要好好學(xué)習,為實(shí)現偉大的中國夢(mèng)而做出貢獻! 我們的童年已經(jīng)離我們越來(lái)越遠了,但是,留下的卻是一個(gè)個(gè)美麗的回憶。即使是魯迅先生瑣碎的記憶,在這本《朝花夕拾》中重新出現,也是一樣的精彩,一樣的快樂(lè )!

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 34

  魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知道作者心的書(shū)。我讀了很多遍,終于明白了其中的幾篇文章,直到今天合上書(shū)!冻ㄏκ啊吩芭f事重提”,收錄了魯迅關(guān)于他童年和青春生活片段的10篇文章。魯迅應該有一個(gè)快樂(lè )而美麗的童年,因為它籠罩在封建社會(huì ),不時(shí)流露出一些迂腐的氣息,所以他用一種看似溫暖的語(yǔ)言強烈批評了半殖民地半封建社會(huì )。

  給我留下深刻印象的是藤野先生。文章回憶了魯迅在仙臺留學(xué)期間的生活,描述了魯迅與藤野先生的相識、相處、離別過(guò)程和對他的懷念。

  “中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……“看到這句話(huà),我的.心似乎被鋒利的刀刺傷了。當時(shí)是中國歷史上屈辱的歲月。專(zhuān)制皇權高度加強,國家日益封閉。西方列強迫中國打開(kāi)大門(mén),迫使清政府簽署一系列不平等條約。在封建思想的約束下,中國人民沒(méi)有判斷是非的能力。戊戌變法失敗后,戊戌六君子被處死,周?chē)^(guān)眾拍手叫好,卻不知這六個(gè)偉人為自己而死。魯迅在書(shū)中提到,看到中國人看到他們的同胞被外國人處死,他們和日本人一起歡呼。這些麻木的中國人讓我們難過(guò)。

  為了拯救中國人民和祖國,魯迅毅然棄醫從文。1918年,魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話(huà)文《瘋子日記》。通過(guò)“瘋子”的口頭,他將中國封建專(zhuān)制數千年的歷史痛斥為“吃人”的歷史,并向落后的中國社會(huì )發(fā)表了“永遠都是這樣,對吧?”嚴厲的質(zhì)疑,大聲喊道:“救孩子!”

  魯迅的精神值得學(xué)習。為了讓人民清醒過(guò)來(lái),他不顧外界的打擊,寫(xiě)了一篇又一篇寓意深刻的文章,流傳后人。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 35

  這幾天,我拜讀了魯迅先生的一本散文集《朝花夕拾》,在這本散文集中,作者懷念著(zhù)少年和青年時(shí)代的往事,既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實(shí)的描寫(xiě)了辛亥革命前后作者從農村到城鎮,從家庭到社會(huì ),從國內到國外所經(jīng)歷的種。種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事,是我在讀文章時(shí)仿佛看到了魯迅那時(shí)候社會(huì )的迂腐,也看出了魯迅高昂的革命熱情。

  這本書(shū)中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分感動(dòng),因為這篇文章讓我知道,知識是沒(méi)有國界的。藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫時(shí)的`老師,對作者十分關(guān)心。藤野先生在生活中不大講究,但為人卻十分誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正魯迅筆記上的錯誤,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一糾正了。這樣一直繼續到他教完他所擔任的公課。在他知道中國人很敬重鬼時(shí),還擔心魯迅不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài),給了在異國他鄉的魯迅極大的鼓舞。

  藤野先生讓我連想到了在中國抗日戰爭時(shí)候,有一位加拿大的醫生白求恩,來(lái)到了中國,他就兢兢業(yè)業(yè)的工作,救死扶傷成了他的是命。在面對即將爆發(fā)的戰爭時(shí),他毫不退縮,絲毫沒(méi)有回國的意思,而是堅持留在了中國,最終在為病人的手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開(kāi)了人世。

  藤野先生和白求恩醫生一樣,他們都為自己的使命拼搏著(zhù),而且有著(zhù)超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考,我想我們作為一名學(xué)生,的使命不就是學(xué)習嗎?所以,我們應該學(xué)習藤野先生一絲不茍的精神,應該更加努力的學(xué)習,去實(shí)現自己的夢(mèng)想,去完成自己的使命。

  《朝花夕拾》不僅是魯迅對過(guò)去生活的回憶,更是對我們現在的激勵,激勵我們好好學(xué)習建設我們的祖國。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 36

  書(shū)是人類(lèi)提高的階梯,人不能停止讀書(shū)。在這個(gè)炎熱的暑假,我不愿呆在室外活動(dòng),只想在空調房中休息。但這浪費了不少大好時(shí)光,所以我決定閱讀下學(xué)期的名著(zhù)。這兩本名著(zhù)都是比較趣味的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者,因為它是魯迅先生著(zhù)作的。魯迅先生的書(shū)我也讀過(guò)一些,我覺(jué)得他的作品都比較趣味,充滿(mǎn)了童真。

  《朝花夕拾》原名“舊事重提”,里面用了很多的諷刺手法。比如《從百草園到三味書(shū)屋》中,他先用鮮亮的文字記敘了百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,里面的各種小動(dòng)物也讓我們大開(kāi)眼界,魯迅在百草園的生活真是趣味呀!在寫(xiě)到告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。他用諷刺的手法反對了三味書(shū)屋的乏味生活。在《閏土》中,魯迅比較了他自我與閏土的童年,真是人間與地獄,當時(shí)社會(huì )的腐朽,導致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯,所以過(guò)著(zhù)比較幸福的生活,但卻沒(méi)有閏土的鄉村生活有樂(lè )趣。在以我們2世紀的現代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開(kāi)暖氣、熱了開(kāi)空調,更也無(wú)法感受到當時(shí)生活的樂(lè )趣。而其中的.《二十四孝圖》也讓我留下了印象,原本為了培養孩子孝心的《二十四孝圖》,竟在孩子的心中留下了可怕的陰影?梢(jiàn)封建禮教毒害少年!

  這本書(shū)中很多故事都說(shuō)明了舊中國教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍?zhuān)肿謹S地有聲,指出了舊中國的弱點(diǎn)。

  生活在2世紀的我們,一面慶幸自我出生在祖國富強的年代,一面又得下定決心,盡我所能不讓杯具重演。

  在過(guò)往的日子里,祖國忍辱負重,而此刻繁榮富強的日子里,我們怎樣能不為祖國努力呢?我們的祖國正在崛起!

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 37

  一場(chǎng)成功劇幕,并不需要過(guò)于華麗的點(diǎn)綴;一件無(wú)價(jià)之寶,也不需要過(guò)多的裝飾。正如魯迅先生的文章,第一篇的開(kāi)場(chǎng),些許平淡,但足矣。

  是了,不愿浮夸,只是平淡跨越時(shí)空,再次回到他的童年,苦澀與歡樂(lè )并存,悠遠的氣息,將那一段段經(jīng)歷帶到我的面前,嘆為觀(guān)止。

  與茫茫文字擦肩而過(guò),愿它帶給我一個(gè)全新的、我所不認識的魯迅先生。一抹我印象中的`嚴謹認真,一絲不茍,替代它的是一個(gè)活潑貪玩、博學(xué)多才的孩子。

  魯迅先生的文章,從不遮遮掩掩、扭捏得像個(gè)孩子,相反它大方、得體,仿若君子。這一點(diǎn),從很多地方都能體會(huì )到。魯迅先生的童年,受封建社會(huì )的影響,是有些凄苦的,這一點(diǎn)從《五猖會(huì )》中體現出。記敘的內容大概是這樣:“我想去看五猖會(huì ),想到南風(fēng)如此盛大的廟會(huì ),我又笑又跳,興奮極了。父親卻命令我背《策略》,背不出,就不準去看。我頭上似乎澆了一盆冷水,心中不愿,卻只好強記著(zhù),后來(lái)在父親面前夢(mèng)似的背完了。對于去看會(huì ),卻已覺(jué)得索然無(wú)味!必澩,對于一個(gè)年僅七歲的孩子來(lái)說(shuō),是再正常不過(guò)的,而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受,讓他掃了興。由此可見(jiàn)當時(shí)封建社會(huì ),父母對孩子心理的無(wú)知,孩子的無(wú)奈和痛苦。

  魯迅先生童年歡樂(lè )的時(shí)光,是在百草園度過(guò)的?v然后來(lái)父親將他送到了三味書(shū)屋,這里卻仍使魯迅先生久久無(wú)法忘懷。在《從百草園到三味書(shū)屋》這一篇文里,活潑的文字將他的童真表現得淋漓盡致。百草園,一個(gè)有著(zhù)神奇、有趣的動(dòng)植物的地方,那里是魯迅最后將童心藏起來(lái)的地方。

  花的一生,不過(guò)是從起初的嬌艷與芳菲到最后的凋零與枯萎,在風(fēng)中蕭瑟,那殘忍的清香卻會(huì )傳到更遠的地方。人生,亦是如此。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 38

  作者:鐘欣睿第一次接觸魯迅先生的散文集,看似簡(jiǎn)單的文字,實(shí)則也蘊含著(zhù)深層的含義。就拿《貓·狗·老鼠》來(lái)說(shuō)吧,魯迅先生在文中說(shuō)他仇貓,其實(shí),他仇貓的一系列原因與一類(lèi)人十分相似。如,捕食到體型比其小的動(dòng)物,總不肯一口咬死。一定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走。

  直到自己玩厭了,這才吃下去。而這種人,總愛(ài)抓住別人弱點(diǎn)并不斷折磨,并加以鄙視與不屑。魯迅先生所說(shuō)的貓,雖與獅虎同族,卻有一副媚態(tài),像極了一些虛偽的人?戳唆斞赶壬倪@篇《貓·狗·鼠》,我在其中悟出了某些做人的道理。再看《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中的長(cháng)媽媽?zhuān)倍嘧,生?dòng)形象地刻畫(huà)出了一個(gè)舊中國典型的農村婦女形象。

  對于長(cháng)媽媽?zhuān)斞赶壬翢o(wú)避諱地寫(xiě)出了她的“美”與“丑”而且字里行間都流露出真情實(shí)感!  抖男D》給我的印象十分深刻,講的是魯迅先生兒時(shí)讀《二十四孝圖》的感受。其中的《老萊娛親》,《郭巨埋兒》,《嘗糞憂(yōu)心》令人發(fā)指。孝是應該的`,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛道是可恨的。讀了這幾篇文章,我不禁為魯迅先生我不禁為魯迅先生筆下那些思想麻木、虛偽殘暴、見(jiàn)風(fēng)使舵的人而感到悲哀與自惡。更為魯迅先生這樣以筆為武器的英雄抨擊社會(huì )丑惡現象,嘲諷丑惡勢力而叫好。

  殊不知,魯迅先生仇貓正是因為仇這般人!魯迅先生寫(xiě)長(cháng)媽媽更是為了與那一類(lèi)人作對比,突出其丑惡!魯迅先生寫(xiě)《二十四孝圖》的故事也是為了批判那些迂腐盲從的人!魯迅先生的文字,雖然始終沒(méi)有對丑惡之人進(jìn)行正面抨擊,但字里行間處處流露著(zhù)他憤怒的諷刺。我不禁對魯迅先生油然而生出一種敬仰。魯迅先生為喚醒沉睡國民,以筆伐戈,奮筆疾書(shū),戰斗一生,真不愧是我們的“民族魂”!

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 39

  清晨的朝陽(yáng)府看著(zhù)這片大地,將百草園里的草照得玉石般明亮,一雙小手翻開(kāi)了那茂密的草堆,正嬉笑著(zhù),觀(guān)察著(zhù)這片草地中最有趣的東西。

  在《朝花夕拾》中,令我印象最深的還數《百草園到三味書(shū)屋》了,讀著(zhù)這篇文章,時(shí)間的車(chē)輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周?chē)α⒅?zhù),高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑,聽(tīng)到蟋蟀悅耳的叫聲,還有長(cháng)媽媽和藹的面目。不久,時(shí)間又將我拉到了當年的三味書(shū)屋,先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致,墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩,令人醉在其中。

  魯迅有著(zhù)難忘的童年,我們何妨不是也有著(zhù)回味無(wú)窮的童年呢?長(cháng)大后,再次回憶起自己的童年,便會(huì )有著(zhù)最深切的懷念和向往。

  在我外婆的后院,也有一個(gè)類(lèi)似百草園,無(wú)論春夏秋冬那里總是充滿(mǎn)著(zhù)生機,散發(fā)著(zhù)迷人的香氣。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點(diǎn)舒適涼爽,我常常靜坐在大樹(shù)底下乘涼,感受著(zhù)風(fēng)輕拂過(guò)臉頰的溫和,品嘗著(zhù)野果帶來(lái)的清甜,聆聽(tīng)著(zhù)蟋蟀的'歌聲,觀(guān)察著(zhù)螢火蟲(chóng)散發(fā)著(zhù)微弱的光芒,不知不覺(jué)置身于美妙又新奇的世界里。那時(shí)的我常戲弄小動(dòng)物,園子里偶爾有幾只貓竄過(guò),我便沖過(guò)去抓它的尾巴,聽(tīng)見(jiàn)"喵嗚"一聲的叫喚,手指上便留下它給我的"紀念品",雖然媽媽有些擔心,但我的內心便感到無(wú)比的有趣和快樂(lè )。

  翻開(kāi)那些童年的老照片,每一張都有著(zhù)故事,都讓人忍俊不禁地回首一番。每個(gè)人都有不一樣的童年,也都有著(zhù)自己的樂(lè )園,但再美好的回憶總有一天會(huì )蘇醒的,留給我們的只有那無(wú)盡的回味和珍惜。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 40

  初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶,開(kāi)始時(shí)可能會(huì )覺(jué)得很平淡,但回味后齒唇間都是余香,細想來(lái)才能感受到其中之真諦,之后便能深深震撼你的心靈。

  《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘了在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著(zhù)寫(xiě)道:“我不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)!鼻斑呍诎俨輬@愉快的生活反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味日子,體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅的日本醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人:“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫地……”但藤野先生對工作是極其認真的,他把魯迅的講義都用紅筆添改過(guò),血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,寫(xiě)出了藤野先生嚴謹認真的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對他的敬仰和敬佩!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的故事,抨擊了囚禁人的'舊社會(huì ),體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  從書(shū)中,我還讀出了信念!都o念劉和珍君》就是一曲贊頌“為了中國而死的中國青年”的悲壯戰歌,一支激勵仁人志士“更憤然前行”的深沉號角,一篇聲討反動(dòng)勢力的戰斗檄文。信念是激勵人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力。當一種信念將整個(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來(lái)的時(shí)候,就有了動(dòng)員全民族為之堅毅持守、慷慨趨赴的強大感召力。信念是一生堅守的東西,一生追求的東西。一個(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì )是一個(gè)茫然的人。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 41

  今天,我讀了魯迅先生的大作《朝花夕拾》,對立面的《藤野先生》印象特別深,這篇散文主要講述的是魯迅先生去日本留學(xué),學(xué)習醫學(xué)的經(jīng)歷,我們從文章中可以看出,雖然當時(shí)的日本壓迫著(zhù)中國,但藤野先生作為一個(gè)優(yōu)秀的教師,他并沒(méi)有為此對中國的學(xué)生進(jìn)行排斥,反而用科學(xué)的精神和態(tài)度來(lái)幫助中國學(xué)生,這是非常了不起的。讀了這本書(shū),讓我認識到了“科學(xué)無(wú)國界”的思想,但是從國與國的角度來(lái)看,絕大多數人都無(wú)法領(lǐng)略這種精神和達到這種境界,因此,我們要向藤野先生致敬!

  《朝花夕拾》魯迅先生的經(jīng)典著(zhù)作,我讀了這一本書(shū),講了魯迅將自己小時(shí)候的故事寫(xiě)成了這一本書(shū)。這本書(shū)就將是他的回憶錄,紀錄了他那五彩繽紛的童年生活。在百草園可以看見(jiàn)幼小的魯迅在哪里玩耍,在那捕鳥(niǎo)。在私塾里,那些調皮的身影,都很孩子氣。當魯迅老了的時(shí)候回想著(zhù)小時(shí)候,會(huì )別有一番回憶,他寫(xiě)的這么有感情肯定是他小時(shí)候經(jīng)歷過(guò),要不然不會(huì )寫(xiě)的這么出神入化。我認為魯迅會(huì )想起原來(lái)那些美好的的回憶,我們雖然不在同一個(gè)年代,但我們的快樂(lè )卻一樣,看見(jiàn)在院子里玩的`那些小朋友,拿著(zhù)一個(gè)放大鏡在那觀(guān)察小昆蟲(chóng),我便會(huì )想到魯迅,想到他的小時(shí)候,想到他那時(shí)不也和這個(gè)小朋友一樣么?稚氣未脫,是那么的可愛(ài),是那么的討人喜歡。

  恣意奔波揮灑的青春,色彩斑斕的美好年華。當歲月無(wú)情劃過(guò),內心滿(mǎn)是惆悵。孤獨的靈魂,總愛(ài)尋找“空山星雨后,天氣晚來(lái)秋”的慰藉。雖在奔跑,卻依舊留戀,不舍。一個(gè)人行走,總會(huì )對過(guò)往的選擇懷抱些許遺憾。一米陽(yáng)光傳遞一份溫暖,黑暗中跌倒,堅強里苦笑,潸然的淚下,回眸,剎那的芳華,如流星般,傾國傾城。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 42

  朝花夕拾,撿起的是枯萎!冻ㄏκ啊芬粋(gè)多么美倫美煥的名字,如此的詩(shī)意盎然如此的淡墨雅觀(guān),讓人不禁想起那花開(kāi)遍地的往事,恰有種凄涼委婉之中卻也不乏生機蓬勃之意?催^(guò)魯迅文章的人應該都有深切體會(huì ),他的文章讓人看后暢快淋漓,犀利的語(yǔ)句中不乏一份詼諧幽默。

  如果說(shuō)朱自清的文章像是上好的茅臺酒,那魯迅的文章就像是高純度的伏特加,辛辣過(guò)后便只是暢快了。

  不能說(shuō)《朝花夕拾》我看得有多透徹,我的文學(xué)水平并不高,我不會(huì )一字一詞的分析其中的各種因素、味道,我也不知道是否用了什么修辭手法,我只知道這里的每一篇文章都讓我有一種想要去挖掘的想法,想要去深入的思考其中的奧妙,它們神奇似得與我的心靈產(chǎn)生了共鳴,讓我身心都深深的陶醉其中,有一種被海南十月的海風(fēng)浸泡過(guò)的美。我最敬佩魯迅先生的就是他在文章中曾說(shuō)過(guò):“我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來(lái)詛咒一切反對白話(huà),妨害白話(huà)者。

  即使人死了真有靈魂,因這最?lèi)旱男,應該墮入地獄,也將就不改悔,總要先來(lái)詛咒一切反對白話(huà),妨害白話(huà)者!薄爸灰獙τ诎自(huà)來(lái)加以謀害者,都應該滅亡!痹谀莻(gè)語(yǔ)言、行動(dòng)決不自由的時(shí)代,如此不顧一切的直抒胸臆,如此的呵斥那些古板不愿創(chuàng )新的`老文豪,并不是每個(gè)人都能做到的。他如此說(shuō),便是為了中華民族的發(fā)展,華夏文化的又一個(gè)質(zhì)的變化,正是有了像魯迅這樣的人,如今的我們才有了學(xué)習現代文的機會(huì )。這便是這本書(shū)的重要主題,即使回憶溫馨的過(guò)去,又是理性的批判著(zhù)當時(shí)那個(gè)腐化的社會(huì )。要知道既要生存在那個(gè)被傳統封建束縛著(zhù)身心的社會(huì ),又要保持著(zhù)那樣的心態(tài),是極不易的。

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 43

  《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時(shí)候,回憶過(guò)去寫(xiě)的一本書(shū)。從書(shū)的名字就可以看出來(lái):早晨的花,到了晚上再把它拾起來(lái)。多么美妙的名字!

  魯迅先生是近代偉大的革命家、思想家和文學(xué)家。他的作品不求語(yǔ)言華麗,只求能抨擊人心。在朝花夕拾這篇文章中,《藤野先生》這篇文章令我感觸很深。一開(kāi)始,我并不認為藤野先生是一個(gè)很好的老師。但是后來(lái)經(jīng)過(guò)魯迅先生的描寫(xiě),我深刻的體會(huì )到藤野先生的為人,他和其他日本人包括有些中國留學(xué)生不一樣。他并沒(méi)有嘲笑或者看不起中國人,而是很認真的教每一個(gè)學(xué)生,他教學(xué)很認真嚴謹,哪怕是魯迅先生的一個(gè)血管圖畫(huà)的不準確,他都要親自告訴魯迅。因此我很佩服藤野先生。

  讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國,他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的.戰爭時(shí),他也毫不退縮,絲毫沒(méi)有回國的意愿,而是堅持留在了中國,最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開(kāi)了人世……

  藤野先生和白求恩醫生,他們都為了自己的使命拼搏著(zhù)、奮斗著(zhù),而且有著(zhù)超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習嗎?就像魯迅說(shuō)得那樣:“每當夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現,而且增加勇氣了……再繼續寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖!?/p>

  在想要放棄時(shí),我們應想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應該想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應該努力的學(xué)習,努力完成作為一名學(xué)生的使命——好好學(xué)習!

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 44

  翻開(kāi)《朝花夕拾》這本冊子,尋著(zhù)書(shū)簽,今天要讀的這篇文章已到了《父親的病》。這篇文章確實(shí)先生雜文中的典型代表,讀過(guò)這篇文章,便能更好的理解先生當初為何選擇棄醫從文,能感覺(jué)到先生那種以筆作槍的犀利!

  文章的開(kāi)頭先從各路“神醫”說(shuō)起,那些神醫的故弄玄虛,草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關(guān)系不大的,但是先生的父親得了脹氣病后,回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景,這便是真情實(shí)感的流露了。先生以其父親的病穿線(xiàn)其中,描述了幾位“名醫”的行醫的過(guò)程,從他們的治病救人的態(tài)度,以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  先生在年輕時(shí),父親患了水腫,長(cháng)年無(wú)法康復,請了兩位診金高昂的人稱(chēng)的`“神醫”來(lái)看。開(kāi)了不少方,甚至提出許多令人無(wú)法想象的藥引,如:一對原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)轎子,生活的很滋潤。

  這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)當時(shí)那個(gè)社會(huì )庸醫的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢(qián)?此崎_(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,另大家滿(mǎn)懷希望卻有毫無(wú)作用。給人醫病只為錢(qián)財而不顧醫德。

  其實(shí)先生何止是批判的那些庸醫哦,先生批判的是當下的社會(huì )!那時(shí)的社會(huì )就如同先生的父親一樣病重了,其實(shí)先生對于庸醫的批判就是對當時(shí)封建、腐敗的社會(huì )的批判。

  或許我更能理解先生為何棄醫從文了!

  朝花夕拾讀書(shū)筆記 45

  初讀了《朝花夕拾》不覺(jué)得像一本名著(zhù),反而覺(jué)的像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原先這才是這本書(shū)的獨特之處。

  我正在讀“無(wú)!边@一篇章是,也正好是全書(shū)的一半,“無(wú)!迸c之前“五猖會(huì )”上的堂報,高照,高蹺,抬閣,馬頭,等,必須是魯迅愛(ài)看的,不然怎樣會(huì )寫(xiě)的如此詳細呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)候必須也是很貪玩的,可是那里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。

  再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著(zhù)頭腦,只是覺(jué)的這篇文章必須還有深層的含義,看來(lái)我還得慢慢的滲透一下,才能得出結論。

  說(shuō)起《狗·貓·鼠》與《阿長(cháng)和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書(shū)中最感興趣了的`,一開(kāi)始,看這本書(shū)的第一篇文章像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍,說(shuō)實(shí)在的,我也挺厭惡貓,也是因為它吃了我的最?lèi)?ài)——紅燒魚(yú)?墒,如果當時(shí)的我把這件事紀錄下來(lái)的話(huà),就能與魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時(shí)不喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺(jué)的其實(shí)那只老鼠也不錯!可當我看到阿長(cháng)踩死隱鼠時(shí),感覺(jué)有點(diǎn)氣憤同時(shí)也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺(jué)阿長(cháng)真壞,不僅僅踩死了可愛(ài)的隱鼠,還把罪名強加在了貓身上!使魯迅錯怪了貓!

  從看了阿長(cháng)與《山海經(jīng)》開(kāi)始,如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴,禮節多,可是她爽直,淳樸,又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》,人品也是不錯的。

  《朝花夕拾》的資料簡(jiǎn)短卻不缺乏經(jīng)典,看來(lái)想讀透這本書(shū),還是得好好體會(huì )!

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