格列佛游記讀書(shū)筆記好句賞析
《格列佛游記》中種種離奇的經(jīng)歷令人大開(kāi)眼界，也讓人讀到許多道理，現在就跟隨格列佛游歷這個(gè)奇異的國度吧。以下是小編推薦的格列佛游記讀書(shū)筆記好句賞析，歡迎閱讀!
1、盲目可以使你增加勇氣，因為你看不到什么危險。
賞析：雖然盲目會(huì )使人增加勇氣，但這卻是一種怯弱的表現�？床灰�(jiàn)危險不代表不接近危險，所以這是一種自欺欺人的做法。我們應該勇敢地面對危險，并與它戰斗。
2、在任用人才方面，他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才干。
賞析：從一個(gè)人的品德，就能看出他是個(gè)怎樣的人。利立浦特人就是按照這樣的標準來(lái)選人才的。在他們看來(lái)，一個(gè)人擁有卓越的才干，但并非優(yōu)良的品德，那么這個(gè)人就不是一個(gè)人才。
3、若一個(gè)人沒(méi)有德行，他們認為，那么才能再高也難以實(shí)現，任何事務(wù)都不能交給這種有才無(wú)德的家伙去辦。
賞析：才能不是最重要的。才能再高，但心有雜念，肯定不能忠心為國。利立浦特人認為，國家不能讓這些只有才能而并不忠心耿耿的人給毀了。
4、我不論在本性還是命運方面，都決定了要勞勞碌碌過(guò)一輩子。
賞析：主人公格列佛不希望自己有多大的成就，只希望自己能自由地做自己感興趣的事，只要能這樣，就算勞勞碌碌過(guò)一輩子，也無(wú)所謂了。
5、如果一個(gè)品行端正的人因為無(wú)知而犯錯誤怎么也不會(huì )像那些存心貪腐的人那樣給社會(huì )利益造成極大影響，也正因他們本事大、手段高，能夠加倍地營(yíng)私舞弊，同時(shí)還會(huì )巧妙地掩飾自己的腐化行徑。
賞析：他們之所以選才時(shí)選品行端正的人，是因為他們相信這種人沒(méi)有那些存心貪腐的人的那種禍害國家的心思。從這句話(huà)也可以看出，他們重視社會(huì )利益，并痛恨給社會(huì )利益造成極大影響的人。
6、可是主要的困難是怎樣把我抬起來(lái)放到車(chē)上去。為此他們豎起了八十根一英尺的柱子，工人們用繃帶將忘我的脖子，手，身子和腿全都捆住，然后用包扎線(xiàn)粗細的極為結實(shí)的繩子，一頭用鉤子鉤住繃帶，一頭縛在木柱頂端的滑車(chē)上。九百名最強壯的漢子齊拉繩子，結果不到三小時(shí)，就把我抬了起來(lái)吊到車(chē)上。
賞析：這句話(huà)采用了列數字的方法，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了格列佛的高大，與小人國的人民形成了鮮明的對比。從而引出下文，為有趣的小人國之旅添上幾分色彩。
格列佛游記讀書(shū)筆記一
翻開(kāi)《格列佛游記》這本文學(xué)名著(zhù)，它一下子吸引了我，一幅幅插畫(huà)，頓時(shí)映入了我的眼簾。
小人國、大人國……一看目錄，就覺(jué)得這本書(shū)一定很有趣。于是，我津津有味地讀了起來(lái)。
《格列佛游記》這本書(shū)是一位英國作家——喬納森。斯威夫特
寫(xiě)的，通過(guò)有趣的故事，諷刺了當時(shí)英國社會(huì )的種種弊病和矛盾，并對英國的政治制度進(jìn)行了批判。
書(shū)中的主人公格列佛在他父親五個(gè)兒子中排行老三，他在貝茨先生那學(xué)習了四年醫學(xué)，還學(xué)了航海和數學(xué)知識，貝茨先生介紹他到一艘商船上當外科醫生。而格列佛也酷愛(ài)航海，就是因為這一點(diǎn)，就有了許許多多有趣而又神奇的故事。
由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國，而在我印象中最深的是他在飛島國的經(jīng)歷。
格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨自在海上漂流。后來(lái)他遇上了會(huì )飛的島并上去了。飛島國中的人們各個(gè)都非常奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著(zhù)天，他們的衣服上畫(huà)著(zhù)一些奇特的裝飾圖案，不僅有太陽(yáng)、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂(lè )器的圖形。飛島國中的人們不務(wù)正業(yè)，還有一批專(zhuān)門(mén)研究不著(zhù)邊的假科學(xué)，讓人哭笑不得，他們的國王還制定了一系列可笑的政策。
我非常羨慕格列佛，因為他有幸能到慧因國，在這里，馬是這個(gè)島上的主人，他們非常的聰慧、善良，具有各種優(yōu)秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動(dòng)物，卻貪婪、狡猾，與人類(lèi)非常的相似，在這里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在這里永遠生活下去，但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。
而如今的社會(huì )，拐兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現象太多太多了。
前不久我在網(wǎng)上看到了一則消息：貴州拐兒童案，而現在這四名兒童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權權已經(jīng)解救回家了。這讓他們家人終于可以見(jiàn)到自己家的孩子了。
孩子被拐騙了，家里人是會(huì )有多么的擔心啊!而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著(zhù)金錢(qián)、利益，沒(méi)有道德觀(guān)念，沒(méi)有法律觀(guān)念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯再錯，就如書(shū)中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。
《格列佛游記》中種種離奇的經(jīng)歷令人大開(kāi)眼界，也讓人讀到許多道理，現在就跟隨格列佛游歷這個(gè)奇異的國度吧。
格列佛游記讀書(shū)筆記二
為了充實(shí)自己的假期生活，在閑暇之余我還讀了幾本經(jīng)典著(zhù)作，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，在簡(jiǎn)介中看到這是一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō)，于是我產(chǎn)生了閱讀的興趣。拿起《格列佛游記》，仔細閱讀著(zhù)其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。我特別喜歡看游記方面的小說(shuō)，每次讀這樣的書(shū)就似乎投身進(jìn)入了作者的游記故事中跟他一起去探險，游歷，我喜歡這樣的感覺(jué)。從前只是喜歡隨著(zhù)主人公在故事中暢游，但現在我漸漸的學(xué)會(huì )在故事中尋找些什么。
格列佛先后游了四個(gè)國家——利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧銦國，其原因都是海上災難，而后又經(jīng)過(guò)當地人民的相助脫困。相同的他，在小人國里，成了龐然大物，在小人們看來(lái)似乎有神力，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他卻成了巨人們的玩偶，在他們之間是那么的渺小，脆弱，似乎輕而易舉就可以被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭;后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國家。讀著(zhù)讀著(zhù)，我仿佛隨著(zhù)格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。
當然“書(shū)”不僅僅帶給人們更多的想象空間，更深層次的是留給讀者們一系列自我思考的問(wèn)題。在讀了書(shū)之后我們總會(huì )想一想在書(shū)中得到了什么：是一種信息、一種情感、一種思考……《格》一書(shū)中諷刺地揭示了當時(shí)社會(huì )的特點(diǎn)："殘暴、貪婪、自私、瘋狂、無(wú)信譽(yù)、見(jiàn)利忘義。"等等等等都是當時(shí)社會(huì )的風(fēng)氣，讓人透不過(guò)氣來(lái)。他大談人的天性，不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭，還有的就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役。在我看來(lái)格列佛落入4個(gè)不同的`國家正是他所想要道出的4中境地，人總是被迫到某一個(gè)境地之中，其中的無(wú)奈和心酸也只有自己才能明白，很多時(shí)候人只是渺小的個(gè)體，大多是身不由己�；蛟S在不同的境地中人也會(huì )開(kāi)始有變化，有些變得狡猾、趨炎附勢;有些則變得坦然、堅強。
格列佛在慧因國里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，是他覺(jué)得幸福和圓滿(mǎn)的，在完全融入這個(gè)社會(huì )后，與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實(shí)，使他感到失落，對人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。
故事中的慧因國也是我們所追求和向往的理想社會(huì )，在這里你不需要對人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來(lái)迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無(wú)賊”，一種人們的向往的社會(huì )。但這樣的社會(huì )真的有嗎?而今社會(huì )，在我們現實(shí)的世界中，有著(zhù)太多令我們不安的因素，讓我們有太多的避諱，久而久之我們就產(chǎn)生了許多避而遠之的想法�，F在的新聞大多報憂(yōu)不報喜，一打開(kāi)電視，看到的聽(tīng)到的都是些什么事�。鹤蛱煊卸嗌倥邮й�，被拐賣(mài)到外地。黑心老板如何虐待童工; 今天有人被騙去財物弄得想不開(kāi)要跳樓;近幾日假鈔泛濫讓人們心慌慌。有時(shí)候靜下心來(lái)想想，現在到底是怎么了?越來(lái)越多的“謊言”讓我們對人有了戒心，別人遇到困難時(shí)，當即將要伸出援助之手時(shí)，我遲疑了：這個(gè)人是真的有困難，還是假裝的?我幫了他之后他會(huì )怎么樣?許多問(wèn)題一下子從腦海里跳出來(lái);當有人給我幫助時(shí)，我遲疑了：這個(gè)人會(huì )不會(huì )有什么企圖，為什么他要幫我?我越來(lái)越討厭自己的這些多疑，但從小到大我們接受的就是這樣的“防范”教育，這些多疑早已進(jìn)入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時(shí)候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。
說(shuō)實(shí)話(huà)在看《格列佛游記》的時(shí)候，不可置疑的是作者的文字與故事場(chǎng)景讓我們產(chǎn)生了共鳴，我們不得不好好審視自己，在我們的身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。我們的社會(huì )雖然不像書(shū)中的英國社會(huì )那樣敗落，但也讓人有了“疑心病”。這是一種社會(huì )病，也是一種必然病。
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