精選三國演義讀書(shū)筆記1000字
三國演義是每一個(gè)青少年都應該去閱讀的,當然在閱讀時(shí)做一下筆記會(huì )更加深刻。下面是小編搜集整理的1000字的三國演義讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望對你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書(shū)筆記欄目!
三國演義讀書(shū)筆記1000字
《三國演義》是四大名著(zhù)之一,我讀的是動(dòng)漫大世界版的《三國演義》。它對故事情節濃縮了,保留了所有經(jīng)典情節,內涵豐富,情節動(dòng)人,這本書(shū)非常好看,主要介紹了以下幾個(gè)人物的故事經(jīng)典。
劉備、張飛、和關(guān)羽,偶然的一次機會(huì ),在一個(gè)酒館里相遇了。他們交談的非常投機,就結成了不可分離的好兄弟。他們投奔楚國的袁紹,一次意外,關(guān)羽被孫權謀殺了,劉備、張飛聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被謀殺之后,非常傷心,張飛,劉備,決定用三天時(shí)間,抓緊訓練士兵,幫關(guān)羽報仇,張飛的士兵要求多加一些訓練時(shí)間,張飛大怒,把士兵綁在樹(shù)上,狠狠抽打,說(shuō):“明天再準備不好,就要你們的腦袋。”到了晚上,張飛因喝酒過(guò)多,睜著(zhù)眼睛睡覺(jué),外邊的士兵聽(tīng)見(jiàn)張飛的鼾聲如打雷,以為他睡著(zhù)了,便躡手躡腳走進(jìn)去,要拔刀殺張飛,可是,看到張飛雙目怒睜,嚇得后退幾步,過(guò)了一會(huì )兒,聽(tīng)見(jiàn)張飛仍然鼾聲如雷,兩人就拔刀刺向張飛,他們將張飛的首級砍下來(lái),藏在衣服里,帶著(zhù)幾十個(gè)人,投奔孫權去了。
劉備讓諸葛亮使用妙計,毒死了孫權,就這樣,劉備霸占了吳國。
以后發(fā)生的大戰,幾乎都是諸葛亮與曹操對戰,司馬家族也不甘落后,楚國的一代又一代應付著(zhù)司馬家族。姜維也繼承諸葛亮的遺言,把諸葛亮這種料事如神的經(jīng)驗傳下去,最后,司馬家族敗退,就這樣,楚、魏、吳,這三個(gè)國家被蜀軍決定合成一個(gè)國家,從此,結束了三國分立的局面,中國歷史進(jìn)入了又一個(gè)大統一時(shí)代。
讀了這本書(shū)之后,我感覺(jué)不應該爭奪自己的利益而互相殘殺,友誼是最重要的,團結的力量是強大的,不要搞獨立,只要團結一致,就會(huì )成為一支不可戰勝的力量祖國會(huì )永遠繁榮昌盛。
三國演義讀書(shū)筆記1000字
楊慎詞云:滾滾長(cháng)江東流水,浪花淘盡英雄……
《三國演義》,一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫(xiě)的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬(wàn)馬之下,那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概,又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今,又有多少英雄豪杰在那“亂石穿空,驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中逐鹿群雄,東征西討,最終卻被歷史所淘汰?
但,在戰火紛飛的三國時(shí)代,誰(shuí)?才是真正的英雄?
曹操?在少年便被評價(jià)為“治世之能臣,亂世之英雄”的曹操,對人才求賢若渴,而許攸就是一個(gè)實(shí)例。當初,袁紹驕傲自大,不采納許攸意見(jiàn)并羞辱他。后來(lái),許攸投奔曹操。沒(méi)想到曹操竟連鞋也顧不得穿,光著(zhù)腳就跑出去迎接,見(jiàn)到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領(lǐng)導級人物,面對賢才,能屈能伸,不恥下跪,這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為“大丈夫”!他,擁有遠見(jiàn)卓識,憑借天子這個(gè)有利籌碼,“挾天子以令諸侯”,在兵荒馬亂中占有一席之地;在官渡之戰中,憑借他的文韜武略,以少勝多,一統北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用,而令多數的戰爭以敗局收場(chǎng),令他的有才之士負屈含冤。神醫華佗正是一個(gè)很好的例子。“治風(fēng)疾神醫身死,傳遺命奸雄數終”里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他,卻使一代神醫華佗冤死獄中。難道,這就是英雄的所作所為嗎?
那么,劉備是英雄嗎?也許有人會(huì )舉手投足地贊成;蛟S也是,劉備著(zhù)以仁義當先,以仁政治國,三顧茅廬邀諸葛,真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中,曹操的談吐看似隨意而閑適,卻處處咄咄逼人、暗藏殺機。劉備心知自己羽翼未豐,仍需借助他人一臂之力,因而在談吐中不斷后退,在危急時(shí)刻急中生智,巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過(guò)?我認為,在某些時(shí)候,劉備畢竟也是“官”場(chǎng)之人,心思緊密。但他的用人之心,竟比墨還黑呀!其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時(shí)他對孔明說(shuō):“若嗣子可輔,輔之,若其不才,君請自取。”這一招可真歹毒。一招欲擒故縱,便讓一個(gè)抵三個(gè)臭皮匠的孔明死心塌地服從,抽泣著(zhù)說(shuō)出了那句千古名言“鞠躬盡瘁,死而后已”。想必善用心計的劉備一定是貽笑九泉了吧!若這不算,那么呂布之死又怎么解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模,做出如此作為又何以成英雄呢?
那袁紹呢?我認為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才,好謀劃卻無(wú)決斷,貪生怕死,目光短淺,看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐,也不算英雄!
那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫,威武不能屈”的義的化身,一次戰敗被曹操所俘,為了兄弟情,他千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,終于又回到了劉備的身邊。他,忠于信,忠于義,真可謂是“玉可碎不可損其白,足可破不可毀其節”!做人就得像這樣,說(shuō)到做到。因為只有有信用的人才值得人敬重。信用是評價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用,那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳,說(shuō)實(shí)話(huà),關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世,也是因為驕傲輕敵,剛愎自用而敗走麥城,被孫權所殺!
那么,誰(shuí),才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權?司馬懿……
其實(shí),“金無(wú)足赤,人無(wú)完人“,每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x,為了遠大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物,還是驚天動(dòng)地的大人物,他們都是自己的英雄、自己的.楷模。因為他們都為這個(gè)世界貢獻了自己的一份力量。因而,正是在閱讀《三國演義》后,我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現,《三國演義》被評為中國四大名著(zhù)之一,還真是名不虛傳吶!
三國演義讀書(shū)筆記1000字
我家有許多藏書(shū),但我最喜歡的還是《三國演義》。每當我翻開(kāi)那本厚厚的書(shū)時(shí),總是被其中的情節所吸引。
三國可以說(shuō)是精彩紛呈,其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫(xiě)得淋漓盡致,我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃: 關(guān)云長(cháng)是一個(gè):紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯),他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄,后斬袁紹名將顏良、文丑,令眾諸侯聽(tīng)得其名都聞風(fēng)喪膽,后來(lái)不幸被曹操俘虜,但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部,立即過(guò)五關(guān)、斬六將,終于回到劉備身邊,后來(lái)跟隨劉備打遍天下。
張飛,字翼德,黑臉,落腮胡子,他最出名的是長(cháng)坂坡前一聲吼,喝退曹軍近百萬(wàn),在戰斗中取上將之首級如探囊取物,他雖然是個(gè)大老粗,但也有細的時(shí)候,在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴顏,并用誠心降服了他。
說(shuō)到趙云,最出名的是長(cháng)坂坡單騎救主,在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去,如入無(wú)人之境,救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人,砍死敵將五十多名,砍倒大旗兩面,并幫助劉備恢復漢室,所到之處攻無(wú)不克、戰無(wú)不勝,真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。
說(shuō)到馬超,他可謂是忠、孝、勇兼備,他一聽(tīng)說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了,十分惱怒,立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍,后忠于張魯,雖受其懷疑,但仍和張飛大戰,最終萬(wàn)般無(wú)奈,投降了劉備。
說(shuō)到黃忠,曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰過(guò),他不但刀法揮舞如風(fēng),箭法更是了得,一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓,關(guān)羽大吃一驚,折馬便回。后來(lái),真心投奔劉備,后又被諸葛亮用激將法,一舉就奪下了定軍山、天蕩山,大敗魏軍,真是人老刀不老啊!
《三國演義》中的人物寫(xiě)得十分細膩,而寫(xiě)計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰中,一開(kāi)始形勢對曹操十分不利,人少糧缺,而袁紹兵精糧足,雖然打了幾次小敗仗,但實(shí)力尚在,便和曹操打起了消耗戰,正當曹操只有幾天糧草時(shí),袁紹降士許攸獻策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢,曹操用此計果然打敗袁紹,威名遠揚,滅袁紹二子后,終于統一了北方。
在赤壁大戰中,水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻,這是江東名士龐統到了曹軍中故意獻上了連環(huán)計,諸葛亮預測到傍晚會(huì )有東南風(fēng),可一舉攻破曹軍,但必須有一個(gè)人去詐降,這是老將黃蓋甘愿受苦,果然博得曹操信任,將曹軍大敗于赤壁,形成了三足鼎立的局勢。
在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞?dòng)嵈蟪砸惑@,這是西北角魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了,諸葛亮立即將城中旗幟放倒,大門(mén)敞開(kāi),自己在樓上彈琴。司馬懿來(lái)后大驚,沒(méi)過(guò)一會(huì )兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計。
《三國演義》在每一場(chǎng)戰斗中,用盡了各種各樣的謀略,浮現出一個(gè)個(gè)驍勇的武將,一位位巧舌如簧的辯士,在一起斗志斗勇,將每個(gè)人物活靈活現的展現在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉,那剩下的只不過(guò)是打打殺殺,如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話(huà)語(yǔ)去掉,那剩下的就更沒(méi)勁了,所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會(huì )了許多寫(xiě)人的方法,我們平時(shí)的寫(xiě)作中只用一些平淡的話(huà)語(yǔ),而忽略了另一個(gè)寫(xiě)作要素——神情,在三國演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格,而且讓我們學(xué)會(huì )了描寫(xiě)人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫(xiě)人物上,比如說(shuō)料事如神的諸葛亮,作者把諸葛亮描寫(xiě)得神乎其神,上知天文、下知地理,許多史料記載中,諸葛亮并不象《三國演義》中那么厲害。
我一時(shí)之內還無(wú)法將三國演義講完,俗話(huà)說(shuō)得好:百聞不如一見(jiàn)。你還是來(lái)看看《三國演義》吧!
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