《蘇東坡傳》讀書(shū)筆記1000字（精選13篇）
認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編幫大家整理的《蘇東坡傳》讀書(shū)筆記1000字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《蘇東坡傳》讀書(shū)筆記 1
在我人生最低谷、最迷惘期，喜歡上了蘇東坡。他的“一年好景君須記，正是橙黃桔綠時(shí)”、“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知�！弊屛矣赂颐鎸Α敖處熧Y格考試的失利”，最后卷土重來(lái)，再次大膽追求夢(mèng)想。
讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡》，開(kāi)始只是因為喜歡蘇東坡，想通過(guò)此書(shū)欣賞到蘇子更多的精彩詩(shī)篇。對作者林語(yǔ)堂卻是一無(wú)所知。沒(méi)想到，大師林語(yǔ)堂+大師蘇東坡，這一結合，簡(jiǎn)直是金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數，傳世佳作《蘇東坡傳》便誕生了。
《蘇東坡傳》被譽(yù)為二十四大傳記之一。林語(yǔ)堂在美國用英文完成了這部著(zhù)作。正本書(shū)用白描的手法，介紹了蘇東坡的生平點(diǎn)滴，盡管如此，也更是如此，蘇子的形象顯得更真實(shí)，更偉大，更不可捉摸。字里行間透露著(zhù)作者對蘇東坡的無(wú)比的仰慕與敬仰。
我喜歡“面朝大海，春暖花開(kāi)”的海子，“向著(zhù)明亮那方”的金子美玲，才情極高的王國維，可是這幾位作家終因只向往美好，而無(wú)法承受現實(shí)生活的殘酷，自絕于塵世。蘇東坡一生命運多舛，仕途大起大落，一生的大部分時(shí)間都在流放地度過(guò)，但是，蘇東坡依然樂(lè )天、活得瀟灑自在。林語(yǔ)堂天性率真，幽默，多才，與蘇東坡極其相似。而且林語(yǔ)堂與蘇東坡就連“個(gè)人情感”都極其相似。在書(shū)中得知蘇東坡一直暗戀他的堂妹，卻由于是同屬一個(gè)姓，有悖常倫，而無(wú)法大膽追求自己的所愛(ài)，這位大才子，敢于對皇帝說(shuō)不的蘇東坡，在倫理面前低了頭，把那一腔的戀情暗暗珍存，直到暮年堂妹去世還傾心為之寫(xiě)詩(shī)悼念，痛心不已。林語(yǔ)堂也有一位思戀一輩子的女人，八十歲那年，他在《八十歲自述》里寫(xiě)道：“我從圣約翰回廈門(mén)時(shí)，我總在好友的家逗留，因為我熱愛(ài)我好友的'妹妹�！蔽液芟脒@樣來(lái)理解這兩位才子的“私情”：凡是大文豪，文藝家，他們都對美尤其懷有著(zhù)一顆敏感的心，他們愛(ài)美，追求美，珍念美，美是他們創(chuàng )作的源頭。徐志摩在對林徽因的極致愛(ài)慕下寫(xiě)出了《再別康橋》，林徽因為徐志摩寫(xiě)出了《你是人間四月天》，這些不朽佳作美醉了多少后人。林語(yǔ)堂，蘇東坡，他們雖放蕩不羈，追求超脫，自由，但是他們更是對“愛(ài)”負責人的人!林語(yǔ)堂說(shuō)：“我認為我完全知道蘇東坡，因為我了解他。我了解他，是因為我喜歡他�！�
蘇東坡的奇才并不是單單指他寫(xiě)有“大江東去，浪淘盡風(fēng)流人物……”、“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！�、“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！钡惹Ч琶�。蘇東坡年少中第，揚名天下，仕途之路卻走得非常艱辛。他的清醒與堅持，導致他被困于黨爭，頻遭貶黜。然而他卻在寫(xiě)給弟弟子由的信里說(shuō)：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。他用貶官的經(jīng)歷來(lái)總結自己的一生，這是一種超然的自嘲，更是他人生的真實(shí)寫(xiě)照。蘇東坡跟大多數被貶的詩(shī)人不一樣，他每次遭貶，總能在被貶地活得有滋有味，被當地的黎民百姓愛(ài)戴甚至是崇拜，因為他始終沒(méi)有唉聲嘆氣，沒(méi)有抱怨懷才不遇，而是積極投入生活，為百姓排憂(yōu)解難。在杭州任太守時(shí)，短短的一年半，他完成了供水系統、醫院等公共健康和衛生方案，疏浚鹽道，修整西湖，熱心賑災，造福百姓。在此留下蘇堤：“山色空蒙雨亦奇，水光瀲滟晴方好�？偘盐骱任髯�，濃妝淡抹總相宜�！北绕鹄畎椎摹盎ㄩg一壺酒，對影成三人。舉杯邀明月，對影成三人�！钡牟坏弥臼遣皇歉鞓�(lè )，更有成就感呢?
蘇東坡絕對還是一個(gè)時(shí)尚達人!別以為現在練瑜伽，跳廣場(chǎng)舞就很時(shí)尚，人家蘇老早在九百年前就開(kāi)始琢磨瑜伽術(shù)與養生術(shù)了。他在被貶地勤練瑜伽。他說(shuō)他控制呼吸，大約脈搏跳五次算一循環(huán)，吸、停、吐的比率是1：2：2。他像一般的瑜伽修煉者，計算自己的呼吸圈，還說(shuō)自己的有一段時(shí)間呼吸控制吸氣吐氣的比率規則完全自動(dòng)化了。這該是一位多么前衛可愛(ài)的讀書(shū)人呢!
林語(yǔ)堂說(shuō)：“讀蘇東坡的生平，我們一直在追察一個(gè)偉大思想和性靈的人生足跡，而他只是在塵世上偶然成形，留下了短暫的印記。蘇東坡已死，他的名字只是一段回憶，但是他卻為我們留下了他靈魂的歡欣和心智的快樂(lè )，這些都是萬(wàn)古不朽的寶藏�！�
《蘇東坡傳》讀書(shū)筆記 2
蘇東坡是一個(gè)擁有超天稟賦的古代人，卻也是擁有現代精神的古人，他既可以當詩(shī)人，也可以當學(xué)者，他可以去研究醫藥學(xué)，也可以去練瑜伽，他可以去當工程師，也可以當釀酒師，他的墨竹影響至今，他待人平和，主張人人平等。
在書(shū)中蘇東坡最大的一個(gè)特點(diǎn)就是以筆買(mǎi)禍，可偏偏他還改不掉這個(gè)毛病，不論何時(shí)何地何事，只要他靈感涌現，隨手一寫(xiě)便是一句佳句，也是惹事的禍端，或許這個(gè)與他愛(ài)管閑事和直言的特點(diǎn)，不將心中的那點(diǎn)兒話(huà)說(shuō)出來(lái)，如蠅在口，不吐不快，在惹禍后總有人在幫他，雖然他的“毛病”有人討厭，但也有人喜歡，其中給他最大的幫助的出去他的同黨和家人外，也就是歷代太后了，她們都很賞識蘇東坡的才能，確實(shí)，蘇東坡這個(gè)人如果放在當今，那就是“全能型人才。
雖然這本書(shū)主講蘇東坡，但也揭露了當代朝廷的混亂，小人在背后使陰招，被表面現象所蒙蔽的人，你爭我?jiàn)Z，或許有人是真的在為人民所著(zhù)想，但可以肯定的是蘇東坡，他所做的一切無(wú)不是為了百姓，他為人民斗庸官，為人民抗暴，即使他被捕被貶也總要參上一腳，可他卻不恨那些背后操作的小人，因為他懂得恨是自己無(wú)能的表現，和人才能擁有如此博大的胸懷，可以如此的'對外。
書(shū)中最沒(méi)有想到的人是王安石，或許以前聽(tīng)到過(guò)王安石變法，但在了解后也是大吃一驚。王安石這個(gè)怪人，思想任憑都是異乎尋常，他是不切實(shí)際的理想主義，他不在乎外表的東西，只是在發(fā)展他的精神世界，他也是勤奮的人。王安石的奇怪習慣，是否矯揉造作，無(wú)法斷言，但每逢一個(gè)人對某一事做的過(guò)度，總會(huì )引起人的懷疑。我們不可否認的是他確實(shí)是文學(xué)上的巨人，但在政治的變法上，王安石走的是個(gè)極端，他為了自己的變法巧為掩飾，使神宗不明真相，他的變法確實(shí)是國家富了，把百姓榨得連衣服都沒(méi)有了，能不富么?在后代的學(xué)者中也對王安石起了爭議，西方認為他的觀(guān)念基本上符合現代的社會(huì )主義。但不得不說(shuō)，王安石是一個(gè)瘋狂的狂想家。
蘇東坡有一句話(huà)令人印象深刻：吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見(jiàn)天下無(wú)一不是好人”這是蘇東坡對他弟子說(shuō)的，所以蘇東坡其實(shí)過(guò)得挺快樂(lè )的，這句話(huà)展現了蘇東坡的大肚量，容納百川，博愛(ài)寬厚，他詮釋了人之所以為人。他提純人類(lèi)的文化基因，它向我們展示人的精神可以噴發(fā)到怎樣的高度廣度。
他所建筑的建筑，先無(wú)一不是風(fēng)景名地，他所練習的瑜伽，無(wú)不可以說(shuō)他是始祖人，他雖遭流放，但依然可以活得快活。在臨終之時(shí)，他還是堅持自己的道教道理，解脫之道在于自然，在不知善而善。
《蘇東坡傳》讀書(shū)筆記 3
《蘇東坡傳》是二十世紀中國四大人物傳記之一。（其它三部分別是：《朱元璋傳》吳晗著(zhù)、《張居正傳》朱東潤著(zhù)、《李鴻章傳》梁?jiǎn)⒊?zhù)）這是國學(xué)大師林語(yǔ)堂用英文寫(xiě)成的，流行的有兩種譯作：宋碧云譯和張振玉譯。我讀的是張振玉版。
正如林語(yǔ)堂在序言中所說(shuō)：“一提到蘇東坡，在中國總會(huì )引起人親切敬佩的微笑”。蘇東坡是我最喜歡最敬佩的人，是我的偶像！
林語(yǔ)堂先生飽含喜愛(ài)敬佩之情給了蘇東坡多個(gè)名號：秉性難改的樂(lè )天派、偉大的人道主義者、百姓的朋友、大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng )新的畫(huà)家、造酒試驗家、工程師、假道學(xué)的反對派、瑜伽修行者、佛教徒、士大夫、皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、在政治上的堅持己見(jiàn)者、月夜徘徊者、詩(shī)人、生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全貌……
最令我欽佩折服的不是他的出眾的詩(shī)詞，不是他詩(shī)書(shū)畫(huà)、儒釋道的通才，而是他性格中的通透達觀(guān)——
他少負才名，但一生仕途坎坷，多次慘遭貶謫，入獄一百多天幾欲喪命。難得的是，無(wú)論在何種境遇，他都能夠用強大的內心去克服去超脫，在苦中作樂(lè )，去發(fā)現并享受困苦之中的人生真趣！被貶黃州，為一家老小生計，不惜淪為農夫，開(kāi)墾別人棄置的荒田，自此世間誕生了“東坡居士”；只能買(mǎi)些別人不要的肥肉，他就研制出了“東坡肉”，至今仍為名菜；后來(lái)，流放嶺南，當年尚為蠻荒之地，他卻能“日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人”；甚至道中遇雨，他也有“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的瀟灑！這就是東坡的通達！
蘇東坡一生娶了三位夫人，每一位都至情至性、情深意重。聰慧穩重的結發(fā)夫人王弗二十六歲早逝，盡管“不思量，自難忘”，但蘇軾并沒(méi)有像癡情的納蘭容若一樣，走不出對亡妻的思念。他又有了相濡以沫溫柔敦厚的王閏之、知心可人的“天女維摩”朝云。情真情深，但不癡不迷，這就是東坡的通達！
蘇軾與弟弟蘇轍手足情深，非比尋常�！班涤喙研值�，四海一子由�！钡苄謧z聚少離多，蘇東坡卻能夠把對弟弟的思念托于明月、化作祝福：但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。這就是東坡的通達！
有人說(shuō)：什么叫見(jiàn)過(guò)大世面？那就是能享受最好的`，也能承受最壞的。蘇東坡就是這樣的人！有人說(shuō)：世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認識生活的真相后依然熱愛(ài)生活。蘇東坡就是真正的英雄！
余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫(xiě)到：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀(guān)色的從容，一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì )哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
林語(yǔ)堂、余秋雨都是東坡的知音！我愿做東坡的學(xué)生，永遠的學(xué)生！
《蘇東坡傳》讀書(shū)筆記 4
在老師的帶領(lǐng)下我讀了《蘇東坡傳》這本書(shū)，使我受益匪淺。我很愛(ài)讀書(shū)，但是由于功課繁多，平時(shí)很少讀書(shū)，唯獨這本《蘇東坡傳》可以讓我過(guò)目不忘。我讀這本書(shū)一共花了一個(gè)月每天晚上我會(huì )為了這本書(shū)熬至深夜。
蘇東坡天縱才已，不必多說(shuō)，書(shū)中妙手的文章的例子比比皆是，蘇詩(shī)不少見(jiàn)，擔書(shū)中引用的詩(shī)文都結合了詩(shī)人的生活情景，每一句都是在某種特定的場(chǎng)景下借詩(shī)人只口自然，吟詠而出。嘻笑罵接成文章，讀起更絕鮮活可敢。蘇東坡先生性格豁達，喜好郊游。常人也有機會(huì )和他舉杯共飲，尋幽探勝，當他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝，江海寄余聲�！钡母锌畷r(shí)，孰能不神往？這是和蘇東坡同一代人的幸運但他們也是不幸的蘇東坡所在的時(shí)代也正是宋朝由剩轉衰的時(shí)候蘇東坡雖文章文明天下，仕途卻歷盡艱辛，屢遭破害。但中不改其樂(lè )觀(guān)的天性；他一生融儒、釋、道于一體，詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)俱在才俊的宋朝登峰造級；他比中國的其他詩(shī)人更具有天才的多面性，幽默感、豐富感、變化感，他的人格精神體現的正直、慈悲與曠達，千年來(lái)始終是歷史的星空。
自始至終，蘇東坡都保持著(zhù)一顆赤子之心，達則兼濟天下，窮則其獨善其身，以超凡的智慧，在出與人士的鋼絲上行走的得游刃余。他又是至情之人，對親人、愛(ài)人、友人的厚重敢情浩浩蕩蕩，充盈在胸，隨意噴涌即是錦繡文章，一曲“十年生死，兩茫�！备汕Ч沤^唱。
我敬仰蘇東坡，因為他的浩然之氣。當王安石變法過(guò)程中出現了弊端，蘇東坡馬上反抗，拿起了他的武器筆，把王安石的惡端自己的政治思想全都寫(xiě)了上去。但他反抗失敗了被貶至杭州，隨后蘇東坡遠離喧囂，回歸于清純空靈，他習慣了淡泊，才更加俊逸撒脫。他不怕困難，被貶了許多次。但他都沒(méi)死心，反而反抗心里更強。誠如林林語(yǔ)堂所說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的'是他心靈的喜悅是他思想的快樂(lè )這才是萬(wàn)古不朽的，蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詞一樣永留千古�！碧K東坡不會(huì )說(shuō)空洞的官話(huà)，不會(huì )討好朋友，也不會(huì )趨炎附勢隨波逐流，他只知道堅持他認為正確的，并因此得罪了不少人，然而對于這些，他是絲毫不在乎的。也正因為蘇東坡身上的人道主義光輝，他深受百姓的愛(ài)戴，成了百姓之友。一提到蘇東坡在中國總會(huì )引起人們親切敬佩的微笑，恐怕是這個(gè)原因吧！
讀一本好書(shū)就像于一個(gè)高尚一人交流，讀《蘇東坡傳》使我從蘇東坡坎坷的人生經(jīng)歷中感悟到了人生的豪放和壯美，從中吸取不盡的力量源泉。讀書(shū)吧，書(shū)能凈化陶冶人心靈讓人永保精神上一愉悅。同學(xué)們，讓我們量身書(shū)上的海洋巾吧，讓我們的人生于書(shū)豐富多彩。
《蘇東坡傳》讀書(shū)筆記 5
日月經(jīng)天，江河行地。歷史在時(shí)光的沙漏中一點(diǎn)一點(diǎn)溜走，漸漸被淡去，而當我們真正去聆聽(tīng)和撫摸它的時(shí)候，總有一些痕跡會(huì )讓我們記起某個(gè)人某些事，舊日如煙，似水流年，卻帶不走這樣一個(gè)熟悉的名字，一個(gè)為人所傳誦，為人所敬仰，為人所品味的名字——蘇軾。
讀過(guò)《蘇東坡傳》我對他的敬仰和崇拜油然而生，非常喜歡他的詩(shī)句“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的景色卻描繪了生動(dòng)的早春圖；“一年好景君須記，正是橙黃橘綠時(shí)”體現了他樂(lè )觀(guān)的精神；“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！北憩F出了豐富的人生哲理。
蘇東坡的一生波瀾起伏，他的一生坎坷而讓人敬仰，他身上有著(zhù)樂(lè )觀(guān)曠達，率真孤傲，豁達超脫，有理想有抱負，有政治見(jiàn)解，性情耿直，為人坦蕩，勇于進(jìn)言的性格特征，正是這些精神讓我喜歡崇敬他。
蘇東坡，他是一個(gè)具有多種性格的人物，同時(shí)，被林語(yǔ)堂寫(xiě)的活靈活現，惟妙惟肖。從他自幼說(shuō)起，出生在書(shū)香世家，受著(zhù)多人的文化熏陶，仙姿聰穎聰明伶俐，后又通過(guò)后來(lái)不懈地學(xué)習和努力被世人稱(chēng)為“蘇仙”。他具有極強的政治抱負，能言善辯，獲得了后宮的親萊。被貶四次，四次的變遷并沒(méi)有使他垂頭喪氣，而是更加樂(lè )觀(guān)積極地去生活，飽含熱情地創(chuàng )作，給我們留下了很多膾炙人口的詩(shī)篇佳句。對現代社會(huì )，人們的精神生活越來(lái)越荒漠化，常常抱怨、煩躁。也許我們沒(méi)有那時(shí)免費的無(wú)限風(fēng)光可以游覽排遣，也沒(méi)有妙筆生花的文筆抒寫(xiě)，但可以擁有蘇東坡式的心態(tài)，坦然達觀(guān)，安之若素，不必媚上，不必偽裝。
作者林語(yǔ)堂在加深我們對東坡的印象時(shí)，也加入了蘇東坡的反黨——王安石。但我們以歷史的眼光看待，他甚至直接說(shuō)王安石為國家一大害。我聽(tīng)過(guò)性不可以善惡論也，更何況有點(diǎn)歷史常識的都知道變法雖然失敗了，但也有可取之處。
這些所有的零零碎碎的感觸，其實(shí)都能是一個(gè)真實(shí)情感的表現吧——只有最純真、最率性、最真實(shí)的人才能如此的可愛(ài)、如此的瀟灑、如此的熱愛(ài)生活、如此的令人感動(dòng)。從東坡的身上，我可以感受到一種愛(ài)、喜悅、快樂(lè )、平和的.力量，從他的詩(shī)中，從他的經(jīng)歷中散發(fā)出來(lái)。在面對人生的坎坷的時(shí)候，我們自己的態(tài)度很重要，是笑對苦難呢？還是一蹶不振？有的時(shí)候是我們自己圈住了自己的心，慢慢得使自己不能放開(kāi)，不能釋?xiě)�，不能真真�?shí)實(shí)的去感受生活。不要怕苦難，讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧！只有這樣，才能感受到生活賦予我們的是什么，才能真正用心去珍惜！從今天起：“小舟從此逝，江海寄予生”。
《蘇東坡傳》讀書(shū)筆記 6
合上厚厚的《蘇東坡傳》，心中感慨萬(wàn)端，種種雜緒像被書(shū)頁(yè)攪動(dòng)的灰塵縈繞著(zhù)我，我開(kāi)始思考人生，思考命運。
世界瞬息萬(wàn)變，人不過(guò)是滄海一粟，那么既然渺小，就無(wú)需去爭奪，去奔波勞碌，爭取虛幻的浮名。同時(shí)，人生在世一趟也不容易，不要讓這珍貴的生命做了奸詐小人，受人唾罵。做本真的自己才是最重要的，所謂“草木有本心，何須美人折”，更何況人呢？
縱觀(guān)蘇東坡的一生，是堅持自我的一生。林語(yǔ)堂稱(chēng)她為“大自然的頑童”，我認為很貼切，兒童最真，率性而為，而“頑”又帶著(zhù)倔，正是這股率性和倔勁，讓他無(wú)論在何種情況下都能擁有一顆快樂(lè )、平靜的心。他的政治生涯在新黨與舊黨斗爭、政權的.更迭中起起落落，于他是可悲的，他像是被裝在木箱里，拋到海上，隨海浪起起伏伏，官場(chǎng)似海，他的性格決定了必然被拋之于浪尖上，是他的正直、他的直言、他的調侃諷刺，讓政敵們掀起了一浪又一浪。
我想，從來(lái)沒(méi)有人外方貶謫的足跡有遍布這么廣的，也從來(lái)沒(méi)有人在貶謫期間過(guò)得這么安然恬淡的，連政敵都嫉妒了。我覺(jué)得除了耳熟能詳的儒釋道完滿(mǎn)融合的原因之外，還有幾個(gè)不容忽視的原因。
第一，是文學(xué)的支持，在窮鄉僻壤，寫(xiě)作是他的重要內容，有詩(shī)、有詞、有信件、有墓志銘、有經(jīng)典注疏，這時(shí)，他寫(xiě)東西已經(jīng)沒(méi)有什么功用目的了，而是完全抒發(fā)本心，所以他的成就才更大。當文學(xué)回到了寫(xiě)本心的位置，才有了不朽的價(jià)值。第二，是眾多的朋友，蘇東坡有很多交往一生的朋友，每到一個(gè)地方，也廣交朋友，尋訪(fǎng)奇人異士，他對朋友傾心相待，信任有加，好多引為知己。
他像一株散發(fā)著(zhù)特殊氣質(zhì)的君子蘭，吸引著(zhù)三教九流的朋友，就像他自己說(shuō)的“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒”。記得初中看到一句話(huà)，謂之“人不癡，不可與之交”，大概有癡氣的人一旦與之相交，便可長(cháng)久。這些朋友給予蘇東坡極大的精神安慰和鼓勵。第三，則是情趣廣泛，腦中總有這么一個(gè)印象。
凡是興趣愛(ài)好廣泛的人，總是精神飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)活力，百折不饒。民間有很多蘇東坡的傳奇佳話(huà)，有很多是關(guān)于他的興趣愛(ài)好，像東坡肉，研制藥方，聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)還配了制墨秘方，差點(diǎn)把房子燒毀，這時(shí)，他更像一個(gè)頑童了。興趣廣了，才有做不完的事，即使被炒魷魚(yú)，被架空，生活也可以忙得不亦樂(lè )乎。
現代社會(huì )，人們的精神生活越來(lái)越荒漠化，人們抱怨、煩躁。也許我們沒(méi)有那時(shí)免費的無(wú)限風(fēng)光可以游覽排遣，也沒(méi)有妙筆生花的文筆抒寫(xiě)，但可以擁有蘇東坡式的心態(tài)，坦然達觀(guān)，安之若素，不必媚上，不必偽裝。
《蘇東坡傳》讀書(shū)筆記 7
“猿吟鶴唳本無(wú)意，不知下有行人行�！碧K軾用他豪放的筆墨揮灑著(zhù)，用詩(shī)句詮釋著(zhù)自己的人生。而林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，更是如一顆閃亮的明星，在中國文學(xué)歷史的長(cháng)河中，閃爍著(zhù)……
讀完《蘇東坡傳》，我依舊感嘆著(zhù)這位大文豪坎坷曲折的人生歷程，可又為他在苦難中豁達大度而感到敬佩。他是一個(gè)詩(shī)人，更是一個(gè)朝代的忠臣，老百姓的摯友。
蘇軾多次被貶官謫遷，他豁達、樂(lè )觀(guān)，無(wú)時(shí)無(wú)刻關(guān)心百姓，為百姓著(zhù)想。記憶最深的一次是蘇軾任杭州通判，西湖本身的詩(shī)情畫(huà)意，讓蘇軾的詩(shī)意大發(fā)，寫(xiě)下無(wú)數膾炙人口的佳作，讓人回味無(wú)窮。他為百姓做過(guò)很多事情，曾經(jīng)立過(guò)一家公立醫院，在三年內治療了一千個(gè)病人，最重要的一件事便是解決杭州居民用水的大問(wèn)題，因為沿海的長(cháng)墻常年未修，因此有許多淤泥，運河河床的疏浚需要很大的人力和物力。蘇軾根據潮汐來(lái)控制水，通過(guò)自然環(huán)境將水過(guò)濾，并開(kāi)通了一條新運河與西湖相通，他還解決供水問(wèn)題，選擇用黏性大的膠泥燒成陶瓦管子來(lái)代替大竹管，使杭州家家都有西湖的淡水喝。我不禁感嘆蘇軾的聰明才智，也為他有這份關(guān)心百姓的用心而感到驕傲，在滿(mǎn)是淤泥的官場(chǎng)中，他能做到出淤泥而不染，做一個(gè)為百姓做事，不貪污錢(qián)財，人人道好的良官，讓我更為敬佩�！疤幋藖y世，他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敵，是保民抗暴的戰士”，正是蘇軾的`代言詞。
但在生活中，他保持天真淳樸，終身不渝，不忮不求，純然隨心。元豐四年，蘇東坡開(kāi)始在“東坡”一片田地里工作，自稱(chēng)“東坡居士”�！吧碇�(zhù)紫袍，頭戴黑帽，手持藤杖，倚石而坐”最樸實(shí)的平民形象，為他添了幾分淳樸和自然。那時(shí)候的他，或許是最卸下包袱的時(shí)候吧，他種的地上冒出針尖般的綠苗時(shí)，他會(huì )歡喜得像個(gè)孩子般跳起來(lái)。他看稻莖立得挺直，在微風(fēng)中搖曳，或是望著(zhù)沾滿(mǎn)露滴的莖在月光之下閃動(dòng)，如串串的明珠，他感到得意而滿(mǎn)足。那份自得，是在這個(gè)亂世中少有的吧，也因為他的灑脫，才讓后人銘記。
我欣賞蘇東坡，因為他有“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”的豪邁氣概，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的真摯情感，有“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西”的超曠爽朗，有“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”壯志躊躇。他的筆墨，有對這個(gè)世間的感嘆，更多的表現了他善良的心理，和對人生的豁達。在《蘇東坡傳》中，雖沒(méi)有花很多筆墨寫(xiě)他的詩(shī)詞，可通過(guò)平常的小事，描繪出的他如同一個(gè)孩童，對世事的樂(lè )觀(guān)，保持內心的天真，發(fā)自?xún)刃牡目鞓?lè )和誠懇。
林語(yǔ)堂先生在原序中有這樣一句評價(jià)“蘇東坡的快樂(lè )，無(wú)所畏懼，像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生，不無(wú)緣故”是的！他以他的本性照亮了我，在成長(cháng)的道路上給我鼓勵，在給予我詩(shī)詞享受的同時(shí)，帶給我的更多的豁達開(kāi)朗的態(tài)度！
《蘇東坡傳》讀書(shū)筆記 8
讀畢《蘇東坡傳》，一股對東坡的喜愛(ài)與崇敬之情油然而生。這樣一個(gè)多姿多彩的人物，讓我為之傾倒的同時(shí)，思考之余，也給了我許多啟示。
一切出色的東西都是樸素的。高爾基如是說(shuō)。作為一個(gè)完整的人，我眼中所欣賞的樸素換種說(shuō)法，可以說(shuō)是全面真實(shí)，而東坡就是這樣的人，他這六十四年的完整一生完美地詮釋了"樸素"這個(gè)詞。林語(yǔ)堂先生這樣描述東坡："蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家……"數百字都無(wú)法描繪蘇東坡的全貌。是啊，再多的篇幅，對于刻畫(huà)這樣富有生機的人皆是蒼白而徒勞的。
了解東坡的人都知道，作為政客的.他一生顛沛流離，從蘇氏三父子乘舟離開(kāi)眉山的壯雄心勃勃，到輾轉黃州，再是一路向南到達嶺南，最后越過(guò)雷州海峽，老死瓊州……朋黨之爭中蘇軾從來(lái)不是不知曉政治規則，而是他的本性讓他明知故犯，所有的私欲在他眼中卑微至極。比起榮華富貴，他更樂(lè )意關(guān)注百姓的愉悅和疾苦。正是他的清醒與堅持，使他困于朋黨之爭，只要他認為變法脫離實(shí)際與救百姓于水火相抵觸，他就是要反抗到底。
"竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。"不管政治生活中多少風(fēng)雨，甚至是冷箭撲面而來(lái)，東坡都用豁達做蓑衣，樂(lè )觀(guān)做草帽，波瀾不驚地緩緩駛船，坐看風(fēng)景。蘇軾真的是個(gè)徹頭徹尾的樂(lè )天派，即使深陷泥潭，他依舊可以唱著(zhù)小調和三五個(gè)知心好友共享生活的樂(lè )趣，他為妓女題詩(shī)，與和尚趣談，與鄰人學(xué)做菜，在東坡耕耘，美化生活環(huán)境，作文寫(xiě)詞樂(lè )不亦乎。蘇軾平易近人，一生交友無(wú)數。引車(chē)賣(mài)漿者亦可與他成為知己。
"天才可以感知卻無(wú)法琢磨。"無(wú)法細數其功，我們只是知道蘇軾自始至終都保持著(zhù)他那難能可貴的赤子之心，隨風(fēng)飄蕩卻始終笑的坦然，而這份坦然正是源于他內心的純粹。這讓我想到這本書(shū)的作者，另一個(gè)大才子林語(yǔ)堂，他在書(shū)中寫(xiě)道："我喜歡他，所以我了解他。"正是源于這份純粹的寫(xiě)作緣由，這發(fā)自?xún)刃恼嬲兇獾南矚g，我們才有幸通過(guò)林先生的筆觸去感受這樣一個(gè)雖已作古千年，卻依舊立體多面的天才，幸之。
林語(yǔ)堂說(shuō)："讀蘇東坡的生平，我們一直在觀(guān)察一個(gè)偉大的思想和性靈的人生足跡，而他只是在塵世中偶然成形，留下了短暫的印記。蘇東坡已死，他的名字只是一切回憶，但是他卻為我們留下了他靈魂的歡欣與心智的快樂(lè )，這些都是萬(wàn)古不朽的寶藏。"是啊，東坡就像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生！而他赤子般的笑聲隨著(zhù)歷史長(cháng)河飄蕩，使一代又一代人為之動(dòng)容。
《蘇東坡傳》讀書(shū)筆記 9
蘇軾，唐宋八大家之一，在我的印象中他的詞最出名，其代表作品有《水調歌頭·明月幾時(shí)有》、《念奴嬌·赤壁懷古》，《江城子·十年生死兩茫�！�。最近我在誦讀他的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。他是無(wú)數人仰慕的大才子，其作品千古流傳。
林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，讓我對他有了新的認識。確實(shí)，他是一位天才，他的文章上至皇帝下至平民百姓爭相傳誦。他因文章而惹禍，他的政敵因他的文字對他羨慕妒忌恨，制之于死地。他不僅在文章詩(shī)詞上，還在書(shū)法與繪畫(huà)上開(kāi)創(chuàng )了新局面。在各個(gè)領(lǐng)域大放光芒，我想起一個(gè)人，弘一法師李叔同可與之相比。
蘇不僅富于感性，而且非常理性。他既熱愛(ài)自然，縱情山水，又談佛論道。他的足跡遍及天涯海角，總少不了一些奇特朋友相隨，談經(jīng)論佛，他對人生有深刻的認識。讀他的《赤壁賦》，在數百字的短文中，你能體會(huì )到人在宇宙中的渺小。他的后半生在流放中度過(guò)，在一個(gè)地方?jīng)]有呆到三年，離京都越來(lái)越遠，遠到海外蠻地�！翱嚯y讓人成長(cháng)”，殘酷的生活造就了一代文豪，他是一位樂(lè )天派，他把對生活與人生的感悟付諸于詩(shī)文。文字成就了他的偉大。
他為人所愛(ài)的不僅是才華，豪爽、正直，這些品質(zhì)更為人所喜，但是作為政治家，這些品質(zhì)注定他會(huì )失敗的。他不喜官場(chǎng)，也不為官場(chǎng)所容。無(wú)論是他的政敵王安石等當權，還是他的`“同黨”執政，他的正直的言論讓人不安，最終他只能遠離政治的中心。
可是他又非常熱愛(ài)他的人民，只要有機會(huì )執政一方，他就把當地治理的井井有條，比如治理黃河，建設西湖，林語(yǔ)堂說(shuō)他是火命，在他的執政生涯中總與水對抗。在杭州他為后人留下了西湖美景，他是一位離不開(kāi)大自然的詩(shī)人。既陶醉在自然的懷抱中，又與老百姓生活在一起，這樣的長(cháng)官人們能不被喜愛(ài)？
月夜當空，他最喜的是與人夜游，沒(méi)有文友相伴就與百姓縱談。在蠻地與百姓聊天，沒(méi)有文化沒(méi)關(guān)系，他說(shuō)，談鬼故事也行啊。于此，我讀到一種深深的孤獨。
他是一位樂(lè )天派，在海南蠻荒之地，他忍受著(zhù)熱帶的高溫，艱苦的自然環(huán)境也沒(méi)有征服這位老人，他永無(wú)止境地探究著(zhù)生命的樂(lè )趣，他親自釀酒，還學(xué)瑜伽煉仙丹，他熱愛(ài)生活，享受生活。
他的朋友圈遍及各個(gè)層次�；噬匣屎髮λ鹁从屑�，老百姓也把他當作自己的父母官，當他入獄時(shí)，當他流放時(shí)，萬(wàn)人空巷相送；當他到達某地時(shí)總有許多人在岸邊相迎。怪不得人們總是樂(lè )于談?wù)撍墓适�，他就生活在人民中間，在位時(shí)他時(shí)時(shí)為百姓著(zhù)想，即使下野也想辦法影響當政者。居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君。
《蘇東坡傳》讀書(shū)筆記 10
一提到蘇東坡，總會(huì )讓人產(chǎn)生敬佩之感，因為在每一個(gè)人的心中都有一個(gè)蘇東坡。
《蘇東坡傳》以蘇軾的一生為主線(xiàn)，他黃州四年生活及心路歷程為重點(diǎn)內容。通過(guò)古樸的語(yǔ)言，從文學(xué)、藝術(shù)、美食、情感等多角度解析了蘇東坡的傳奇一生和他至高無(wú)上令人驚嘆的品性，讓我感觸頗為深沉。
公元一零五六年，年滿(mǎn)十九歲的蘇東坡初次離開(kāi)生活將近二十年的故鄉湄州，前往汴京科考。
那年，他遇上了主考官，北宋文壇的領(lǐng)袖歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修閱卷時(shí)，讀到一篇文風(fēng)質(zhì)樸而明懷太志的文章。歐陽(yáng)修本以為這是自己的弟子曾鞏所作，為避嫌予了一個(gè)第二名的成績(jì)。當拆去糊名的紙片，歐陽(yáng)修才發(fā)現，作者并非曾鞏，竟是蘇東坡。歐陽(yáng)修不禁感嘆道，“三十年后，無(wú)人再知我歐陽(yáng)修，只知有蘇子瞻�！�
看到這里，我不由得被歐陽(yáng)修的話(huà)所震驚。歐陽(yáng)修身為詩(shī)詞大家，他慧眼識珠，能對年輕初出茅廬的蘇東坡如此贊譽(yù)，可想蘇東坡那是怎樣的文采��！十年后，果不其然，正如歐陽(yáng)修所言，蘇東坡名震北宋文壇，三十歲便成了文學(xué)大家。如此來(lái)說(shuō)，蘇東坡從小就與文學(xué)有法著(zhù)不解之緣。
誰(shuí)知世事難料，蘇東坡因詩(shī)聞名于世，卻也因詩(shī)零落下獄。
公元一零七九年，“烏臺詩(shī)案”爆發(fā)，蘇東坡入獄。他以為自己時(shí)日不長(cháng)矣，日夜給弟弟蘇轍寫(xiě)詩(shī)，抒發(fā)自己愁苦，悲涼的心境。蘇軾一生坦蕩，到此刻，對死亡也未曾有過(guò)任何畏懼�？吹竭@里，敬佩之意不免在我心中油然而生。蘇東坡心憂(yōu)天下，一心為國，生死早已被他置之度外；他無(wú)所恨懼，兩袖清風(fēng)，早已不是凡人所能比擬。我不禁贊嘆道：“好一個(gè)蘇東坡！”
經(jīng)過(guò)諸多波折，在不見(jiàn)天曰的黑牢中過(guò)了一百多天的蘇軾，終是出了獄。在漫天風(fēng)雪中，踏上了去黃州的迷茫之路。從此，他由詩(shī)人變?yōu)檗r民，由生活無(wú)憂(yōu)變?yōu)橄绿锔N。但他心中卻是更加坦然，將城郊的一塊無(wú)的身荒地以“東坡”命名，自號“東坡居士”。
世事的風(fēng)雨滄桑，草木的.萬(wàn)千變化，都被收納進(jìn)蘇東坡的生命里，假若他不曾遭遇“烏臺詩(shī)案”，假若他不曾躬耕東坡，心境必然大不同。不經(jīng)歷那些痛苦與折磨，他不會(huì )知道“也無(wú)風(fēng)雨見(jiàn)無(wú)晴”，竟是讓人喜悅。
我與蘇東坡相識在《水調歌頭·明月幾時(shí)有》中。當時(shí)，我只知他對人世間悲歡離合的感嘆，與兄弟的手足情深，卻未曾想他竟有如此的傳奇一生：
身居高位，他清高文雅，心懷天下百姓，被敗離京，他悠然自得，不以物喜，不以已悲。如此拿的起，放的下，這人世間也唯有蘇東坡。
當枯樹(shù)發(fā)芽，石頭花開(kāi)，一張紙頁(yè)成為傳奇，人們就會(huì )從那張古老的紙上，嗅出舊年的芬芳。
《蘇東坡傳》讀書(shū)筆記 11
“他是道地的中國文人氣質(zhì)。佛家否定人生，儒家正視人生，道家簡(jiǎn)化人生，這位詩(shī)人從他的心靈見(jiàn)識中產(chǎn)生了他混合的人生觀(guān)�！倍@位詩(shī)人就是林語(yǔ)堂先生筆下的人物——蘇軾。
《蘇東坡傳》的作者林語(yǔ)堂先生是中國福建人，中國現代著(zhù)名學(xué)者和文學(xué)家。當他在1936年全家赴美的時(shí)候，他帶上了許多記載了蘇軾的文獻以及蘇東坡先生本人的親筆。他心中早已就想寫(xiě)下此書(shū)，來(lái)紀念蘇軾�？梢�(jiàn)蘇軾在他心中的魅力。
林語(yǔ)堂筆下的蘇軾生性是急躁的，“如蠅在食，方吐為快”；是大度的，“君子相決，惡言不出”。也正是因為他的這番性格使他結交了許多好友。在烏臺詩(shī)案中，蘇軾大難臨頭�；侍�，太皇太后，都紛紛為他求情。那時(shí)太皇太后身患重病，神宗想向天下祈福，而太皇太后卻拒絕了。她說(shuō)：“我不需要你祈福，只要你放了蘇軾就可以了�！庇纱丝梢�(jiàn)太皇太后對蘇軾的眷顧�？僧敃r(shí)北宋正處于變法關(guān)鍵時(shí)期，而變法也是為了大宋提振經(jīng)濟，神宗不敢與發(fā)起者王安石挑起事端，只能放了蘇東坡但卻貶了他的官職去了黃州�？商K東坡沒(méi)有因此畏懼，他一向樂(lè )天的精神使他愈挫愈勇。這便是蘇軾��！
蘇軾的文章至情至性，有血有肉。他告訴了我，一篇文章的好壞并不在于它的辭藻是否華麗，句式是否優(yōu)雅，而是在于作者想要表達的內容與情感。這點(diǎn)使我受益匪淺。
同時(shí)林語(yǔ)堂筆下的蘇軾也是一位非常真實(shí)的人。他用佛教感化女鬼，用文字乞求上蒼。他一生好“道”，從小就受其影響，還有記載說(shuō)他幼年時(shí)與老子在夢(mèng)中相遇。在他游歷四方時(shí)，他還為各道館撰文。他與百姓一起共赴天災，受百姓愛(ài)戴。
蘇軾并不迷戀官職，他只是希望為國家出一份力罷了。杜甫，辛棄疾，陸游……多少愛(ài)國詩(shī)人用筆宣泄情感，寫(xiě)下沉郁憂(yōu)愁的文字�？商K軾不同，他不是憤世嫉俗的，他在處事中發(fā)現了人生繁復的`種種。秉承堅韌的性格，使他有了“老夫聊發(fā)少年狂”的氣勢。
有人說(shuō)，黃州是蘇軾的終點(diǎn)，卻也是蘇東坡的起點(diǎn)。蘇軾是屬于宋朝朝廷的，而蘇東坡是屬于他自己的。正是因為他明白了那些令人心寒的道理，所以他才會(huì )一鼓作氣，滿(mǎn)腔熱血。他寫(xiě)詞，只是為了將心里的想法表達出來(lái)；他寫(xiě)文章，是為了展示自己的看法；他寫(xiě)書(shū)法，“我書(shū)造意本無(wú)法”；他繪竹，竹即為他，在逆境中拼搏，不屈。這就是蘇東坡��！
我曾認為蘇軾是一位賣(mài)弄風(fēng)騷的墨客。只會(huì )為國家大事哀怨，為兒女情長(cháng)不知所云�？晌易x了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》后，讓我從東坡的每一個(gè)字眼中看到了積極向上，這就是文字的力量。而這千千萬(wàn)萬(wàn)份力量，匯聚成了一位大寫(xiě)的東坡居士！
《蘇東坡傳》讀書(shū)筆記 12
近日讀了林語(yǔ)堂版的《蘇東坡傳》，不愧是語(yǔ)言大師，活現了一個(gè)更加真實(shí)、鮮活的蘇東坡。大師為大師寫(xiě)傳，這點(diǎn)很吸引人。
在林語(yǔ)堂眼里，蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè )天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng )新的畫(huà)家、造酒試驗家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、一個(gè)政治上的堅持己見(jiàn)者，一個(gè)月夜的漫步者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。他比中國其他詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩。
蘇軾是唐宋八大家之一，很多方面像李白、老莊，樂(lè )觀(guān)、豁達，會(huì )享受人生，不故作深沉。蘇軾的文才更博，詞、文、詩(shī)、畫(huà)、書(shū)法都是第一流，就連烹飪也很有一套。蘇軾在文字上最杰出的成就是把豪放風(fēng)格揉入原本一味婉約哀傷的詞里，使得詞的地位能跟詩(shī)相比肩，在詩(shī)被唐人寫(xiě)盡后，開(kāi)辟了文學(xué)的一塊新天地。而蘇軾自己的詞剛柔兼濟，氣象萬(wàn)千，境界高遠，單拿詞的成就來(lái)說(shuō)，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。蘇軾的文字，無(wú)論是史論，還是奏折，都寫(xiě)的縱橫恣肆、雄壯宏遠；小散文則如孤云出岫、清靜淡泊。
他認為蘇東坡是中國歷史上當之無(wú)愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人，這不僅是基于他的`詩(shī)歌和散文的魔力，更基于他總是英勇地堅持自己的原則和主張的滿(mǎn)腔正氣，在苦難中尋找樂(lè )趣的罕見(jiàn)本領(lǐng)，以及由此形成的明亮的人格魅力。
在蘇軾的身上，體現出了讀書(shū)人的天性。學(xué)而優(yōu)則仕，又因為書(shū)生本性遭受排斥和貶謫。值得慶幸的是，對讀書(shū)人最寬容的年代讓蘇東坡趕上了。北宋一百多年，沒(méi)有因為文字的緣故殺過(guò)一個(gè)讀書(shū)人。幾千年的中國，還沒(méi)有哪個(gè)政府心胸有這么博大。雖然蘇東坡命運坎坷，幾次被貶至荒域，他自己也曾發(fā)牢騷：“人生糊涂識字始”。但總的說(shuō)來(lái)，北宋的讀書(shū)人還是幸運的，也是敢說(shuō)話(huà)的，人文之盛，春秋戰國以來(lái)就數這個(gè)年代。
蘇軾的一生都卷在政治旋渦中，卻又始終超脫于政治之上。無(wú)論是反對派當權派，還是自己的黨人得勢，他過(guò)得都很“失敗”。一任一任的皇帝私下都很喜歡他，一任一任的太后都成為他的朋友，可是他卻遭到貶官、逮捕，一輩子幾乎沒(méi)能在一個(gè)地方住上三年，恰如風(fēng)中飛蓬，東飄西蕩。然而，他以天真無(wú)邪的心靈到處捕捉這在常人看來(lái)難以忍受的屈辱生活中詩(shī)意的片刻，化為永恒，使我們大家都充實(shí)不少。蘇東坡最好的文章都是在被貶謫時(shí)寫(xiě)就的，卻絲毫沒(méi)有怨氣，相反卻表現出極其超遠的視野和極其闊大的心胸。
《蘇東坡傳》讀書(shū)筆記 13
由于一些事故，林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》我拿到手比較晚，聽(tīng)大家在群里的誦讀，及誦讀的心得，我有些怯了。這是一本什么書(shū)啊，這么繞口，還有這么多字不認識，這不是自己為難自己?jiǎn)�？加入至善讀書(shū)社，剛開(kāi)始想著(zhù)是讀一些優(yōu)美的散文，一些流行的小說(shuō)，最好是拍成電視的劇本�，F在可好了，還有這么多難關(guān)需要過(guò)。
看著(zhù)別人發(fā)到博客上的一篇又一篇讀書(shū)心得，我真有點(diǎn)震驚！每個(gè)人都從不同的角度來(lái)談感受，每個(gè)人的感受是那么的深刻，這是一本什么樣的書(shū)啊。一遍又一遍的合上又打開(kāi)，深深的陷入了沉思。
《蘇東坡傳》章節很多，我主要是從是蘇東坡的童年與青年談起。
首先談一下舒東坡的家庭情況。
蘇東坡的父親在蘇東坡八歲到十歲之間，就一直進(jìn)京趕考，父親的積極上進(jìn)，對蘇東坡的學(xué)習無(wú)疑有很大的觸動(dòng)和啟發(fā)。父親趕考鎩羽而歸，但其積累的學(xué)習的方法及淵博的知識對蘇東坡的教育有很大的幫助，父親可以矯正兒子的`讀音錯誤，對孩子的學(xué)習存存在的問(wèn)題及時(shí)糾正。
在蘇東坡的父親進(jìn)京趕考期間，蘇東坡的母親在家管教孩子，母親教蘇東坡《后漢書(shū)》、《范滂傳》，教育蘇東坡有正確的人生觀(guān)，激勵蘇東坡進(jìn)行苦讀專(zhuān)研。
蘇東坡的弟弟蘇轍，和他傳說(shuō)中的妹妹蘇小妹都一起苦讀書(shū)。憂(yōu)傷時(shí)相慰藉，患難時(shí)相扶住，彼此相會(huì )與夢(mèng)寐枝江，寫(xiě)詩(shī)相互寄贈。
家里各種圖書(shū)插列滿(mǎn)架，這樣的家庭氣氛，正適合于富有文學(xué)天才的蘇東坡發(fā)育。
從蘇東坡的父母對蘇東坡的教育，作為老師和母親的我不禁想到在教育學(xué)生和孩子的過(guò)程中，一定注意自身的修為，自身的素養對孩子的教育有很重要的影響。要給孩子好的教育，要想讓孩子學(xué)好的話(huà)必須給孩子一個(gè)好的學(xué)習環(huán)境，這個(gè)環(huán)境是學(xué)校也是家庭。
蘇東坡非常聰明，十歲時(shí)，已經(jīng)能寫(xiě)出奇句。但他的聰明并沒(méi)有讓他懈怠。為應付考試，學(xué)生必須讀經(jīng)史文，經(jīng)典古籍必須熟讀至能背誦。背書(shū)時(shí)不僅僅注重文章的內容，知識，連文字措辭也不可忽略，好多時(shí)候整本書(shū)都給背下來(lái)了。這種記憶實(shí)在是艱難和費事的苦事。蘇東坡正是用這種方法對所讀的書(shū)本理解的非常深刻，并能加以靈活的應用。
我們在對學(xué)生的教育過(guò)程中，也想要成績(jì)。學(xué)生更想要那種不費事就能得高分的捷徑。我們不是蘇東坡這樣的奇才。所以我們要付出更大的努力。當沒(méi)有好的方法，沒(méi)有捷徑可走時(shí)，簡(jiǎn)單吃苦的方法就是最有效的。所以我們要教育孩子能夠吃苦，只有付出才有回報、
再來(lái)想想自己，整天以各種忙為借口，變得越來(lái)越懈怠。想要教育好孩子們，必須自己不斷的提升自己。學(xué)習不分時(shí)候，走近舒東坡，熟悉蘇東坡就是自我改變的開(kāi)始。一定要變成一個(gè)勤奮的人，一個(gè)積極向上的人，一個(gè)能激勵別人的人。
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