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北島的詩(shī)讀書(shū)筆記
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的北島的詩(shī)讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
北島的詩(shī)讀書(shū)筆記 1
以前就知道北島，只是一直沒(méi)多少看他的詩(shī)。在這之前，我很討厭抽象詩(shī)，認為那只是神經(jīng)病在那兒叫喊的東西而已，毫無(wú)藝術(shù)性而言。直至，我看到北島的詩(shī)。
北島的詩(shī)，早期，也是以?xún)?yōu)美派居多。像《微笑；雪花；星星》：一切都在飛快地旋轉，只有你靜靜地微笑。從微笑的紅玫瑰上，我采下了冬天的歌謠。藍幽幽的雪花呀，他們在喳喳地訴說(shuō)什么？回答我，星星永遠是星星嗎？
優(yōu)美的旋律，卻令有一種深層的含義，而不單單是歌詞。這是北島的作品。
詩(shī)中，詩(shī)人問(wèn)星星，我為你傾倒，我為你付出，只是，你能不能永遠是我的星星，永遠照亮我的灰暗？
這是一首情詩(shī)，但一樣的富含哲理。
到了后期，應該是抽象詩(shī)興起吧，北島的詩(shī)開(kāi)始轉向抽象。
如這首《惡夢(mèng)》：在方向不定的風(fēng)上/我畫(huà)了一只眼睛/于是凝滯的時(shí)刻過(guò)去了/卻沒(méi)有人醒來(lái)/惡夢(mèng)依舊在陽(yáng)光下泛濫/漫過(guò)河床，在鵝卵石上爬行/催動(dòng)著(zhù)新的磨擦和角逐/在枝頭，在房檐上/鳥(niǎo)兒驚恐的目光凝成了冰/垂向大地/道路上的車(chē)轍/又結起一層薄霜/沒(méi)有人醒來(lái)
這詩(shī)大概描述一個(gè)黑暗的時(shí)期，前途未明，詩(shī)人想尋找光明，只是，周遭的人未曾清醒，天空還是沉沉的黑夜，惡夢(mèng)縈繞在每個(gè)人的`心上。
說(shuō)真的，這首詩(shī)我不喜歡。不過(guò)，北島比起很多光亂抽象的人，詩(shī)歌語(yǔ)言還是有一定優(yōu)美性。
不過(guò)，如這首稍抽象的哲理詩(shī)，我卻很喜歡－－《明天，不》：這不是告別/因為我們并沒(méi)有相見(jiàn)/盡管影子和影子/曾在路上疊在一起/象一個(gè)孤零零的逃犯/明天，不/明天不在夜的那邊/誰(shuí)期待，誰(shuí)就是罪人/而夜里發(fā)生的故事/就讓它在夜里結束吧
怎么說(shuō)呢，這首詩(shī)我真的不想解釋?zhuān)嗝篮玫囊皇自?shī)，有著(zhù)不同的想像空間，越解釋越顯得我的說(shuō)白無(wú)力。明天，我們?yōu)槭裁匆诖魈�？已�?jīng)發(fā)生的故事，要結束，就在今夜結束！詩(shī)人的語(yǔ)氣平和，只是，一種對感情堅決的態(tài)度，躍然紙上。
簡(jiǎn)單的一首詩(shī)，鮮明的生活態(tài)度，這詩(shī)我很喜歡。
而我認為北島極經(jīng)典的一首抽象詩(shī)，我居然也會(huì )喜歡，盡管我從來(lái)不喜歡抽象詩(shī)，可是北島的確寫(xiě)得太好了。
《履歷》：我曾正步走過(guò)廣場(chǎng)/剃光腦袋/為了更好地尋找太陽(yáng)/卻在瘋狂的季節里/轉了向，隔著(zhù)柵欄/會(huì )見(jiàn)那些表情冷漠的山羊/直到從鹽堿地似的/白紙上看到理想/我弓起了脊背/自以為找到了表達真理的/唯一方式，如同/烘烤著(zhù)的魚(yú)夢(mèng)見(jiàn)海洋/萬(wàn)歲！我只他媽喊了一聲/胡子就長(cháng)出了/糾纏著(zhù)，象無(wú)數個(gè)世紀/我不得不和歷史作戰/并用刀子與偶像們/結成親眷，倒不是為了應付/那從蠅眼中分裂的世界/在爭吵不休的書(shū)堆里/我們安然平分了/倒賣(mài)每一顆星星的小錢(qián)/一夜之間/我賭輸了/腰帶，又赤條條地回到世上/點(diǎn)著(zhù)無(wú)聲的煙卷/是給這午夜致命的一槍/當天地翻轉過(guò)來(lái)/我被倒在/一棵墩布似的老樹(shù)上/眺望
很長(cháng)的一首詩(shī)，然而我還是完整的重打一遍，為的是教人欣賞。
我昨夜，特意從房間跑出來(lái)，我對小蟲(chóng)說(shuō)，"詩(shī)人都是神經(jīng)病，北島比我還瘋。"小蟲(chóng)問(wèn)我為什么，我于是念這詩(shī)給他聽(tīng)，他說(shuō)，"你能否把這一些小細節都以詩(shī)表現出來(lái)？"我說(shuō)，"目前還不能，人家北島是大家了，我的新詩(shī)，目前正想由感情詩(shī)轉向理性哲理兼容的。"他說(shuō)，"對呀，你的詩(shī)，感情居多，應該學(xué)學(xué)人家的。"我點(diǎn)頭以示贊同。
北島的詩(shī)，不像徐志摩的，徐的詩(shī)，我看一遍就讀懂，深深感動(dòng)，以北島的詩(shī)，我往往要研究?jì)扇�，深深思考�?/p>
北島的詩(shī)讀書(shū)筆記 2
中國當代著(zhù)名詩(shī)人北島，他曾寫(xiě)了一首詩(shī)，只有一個(gè)字：網(wǎng)。
這首詩(shī)題目叫《生活》，揭示了蕓蕓眾生的生活狀態(tài)。
汪老師每當在夜闌人靜時(shí)，讀到這一首詩(shī)，總能引起無(wú)限的沉思……
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)「網(wǎng)」字，有它獨到之處，讓你眼前一亮，刻進(jìn)我們的心中，網(wǎng)住了蕓蕓眾生。
我不禁感嘆，每個(gè)人都生活在這張無(wú)形的網(wǎng)中，這首詩(shī)雖然只有一個(gè)字：網(wǎng)，但文字背后卻有著(zhù)深刻的哲學(xué)思考。
如果，誰(shuí)能掙脫生活這張網(wǎng)，或許就脫離了滾滾紅塵，達到莊子所描述的逍遙游之境界�！板羞b游”就是沒(méi)有任何束縛地、遠離紅塵羈絆，自由自在地生活。
從莊子的哲學(xué)思想來(lái)講，一個(gè)人想要掙脫生活這張網(wǎng)，必須“無(wú)己”、“無(wú)功”、“無(wú)名”。我們凡夫之輩是很難做到這個(gè)境界的。
汪老師發(fā)現，在這個(gè)世界上，真正能超脫于現實(shí)，不滯于物，追求無(wú)條件的精神自由的人真的不多。
悉數中國歷史上的人物，莊子、陶淵明、寒山等人近乎能做到忘掉一切，超然物外，不被世事所累，掙脫生活這張網(wǎng)，繼而能達到逍遙的境界。
陶淵明，不為五斗米折腰，多少人能真正做到?所以，他在詩(shī)中有言：“問(wèn)君何能爾?心遠地自偏�！彼母是樵傅厝シN地，也不愿意過(guò)他討厭的官場(chǎng)生活。
寒山，是著(zhù)名的唐代詩(shī)僧，“朝朝不見(jiàn)日，歲歲不知春�！笆撬脑�(shī)句。他長(cháng)年隱居在山中，不關(guān)心衣食名利，每天見(jiàn)不到太陽(yáng)，山外是春是秋，這些最基本的生活瑣事，都不關(guān)心。
也難怪，莊子、陶淵明、寒山始終為古往今來(lái)的一些讀書(shū)人所仰慕，普通人要做到“淡泊”二字談何容易。
詩(shī)人北島老師，把生活形容成“網(wǎng)”，想必，也是十分準確的。
我們大多數人為了積極“入世”，為了“立業(yè)”，為了“修身，齊家，治國，平天下�！辈豢煞裾J，都活得特別累。
每個(gè)人都在努力地編織自己的網(wǎng)，為了學(xué)業(yè)，為了家庭，為了事業(yè)……然后，我們就被自己所結的這些網(wǎng)，給死死地網(wǎng)住。
生活這張網(wǎng)桎梏了人的個(gè)性與自由， 為生存，我們不得不向生活低頭，生活也漸漸地把我們身上的棱角給磨平了。
人都企盼獨立，自由，竭力想掙脫生活這張網(wǎng)，其實(shí)遠非如此，我們很多人都受這張無(wú)形之網(wǎng)的支配。
真正想要做到豁達，淡泊……不被生活給徹底網(wǎng)住，以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事，可能是最好的人生法則。
以出世的態(tài)度做人，就是對萬(wàn)事抱著(zhù)平靜，樂(lè )觀(guān)，包容的心去看待他人;以入世的`態(tài)度做事,就是我們對應該做的事情要去努力和爭取，要盡心盡力的做到最好，不留遺憾。
從今天起，讓自己幫自己一個(gè)忙，拋棄沒(méi)有必要的一切負擔，拋棄身上的虛榮心，拋棄禁錮在自己身上的枷鎖……孔子曰：“從心所欲不逾矩�！币粋�(gè)人能從心而動(dòng)，隨心所欲而又不越出規矩，這是一種讓人神往的生活狀態(tài)。
民國詩(shī)人蘇曼殊曾經(jīng)留下一句話(huà)：身無(wú)掛礙，一切隨緣。卸下身上的負擔，一切隨緣，讓自己活得輕松而充盈，遇見(jiàn)最好的自己!
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