朱光潛《談美書(shū)簡(jiǎn)》讀書(shū)筆記

　　《談美書(shū)簡(jiǎn)》，是朱光潛先生一部談美學(xué)的論著(zhù)。朱光潛先生在美學(xué)界的造詣這里無(wú)需過(guò)多贅述，他是我國研究美學(xué)的始祖，一代美學(xué)大師。以下是小編為大家整理分享的朱光潛《談美書(shū)簡(jiǎn)》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀參考。

　　朱光潛《談美書(shū)簡(jiǎn)》讀書(shū)筆記一

　　這是朱光潛先生在83歲高齡寫(xiě)給青年的美學(xué)入門(mén)讀物《談美書(shū)簡(jiǎn)》。朱光潛先生是中國現代美學(xué)的代表人物，是開(kāi)拓者和創(chuàng )新者，在美學(xué)領(lǐng)域是全國的權威，他主張美是主觀(guān)性與客觀(guān)性的統一。他運用馬克思主義的觀(guān)點(diǎn)來(lái)闡明了美和美感的規律、美范疇等一系列問(wèn)題。

　　在前言中，朱光潛告訴我們怎樣學(xué)美學(xué)，但我認為更重要的在于，他對我們人生觀(guān)的引導，如在前言中朱光潛寫(xiě)到“正路并不一定是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和崎嶇險阻，要繞一些彎，甚至難免誤入歧途。哪個(gè)重要的科學(xué)實(shí)驗一次就能成功呢？“失敗者成功之母”。失敗的教訓一般比成功的經(jīng)驗更有益”……這些都呈現出一種積極的人生態(tài)度。

　　什么是美？這是一個(gè)很基本的問(wèn)題，但毫無(wú)意外地，我們大多數人并不知道它的確切答案。其實(shí)從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，美并沒(méi)有一個(gè)具體的標準，每個(gè)人對于美都有不同的定義。在《談美書(shū)簡(jiǎn)》中，朱光潛先生給了我們一個(gè)答案，雖然這個(gè)答案不一定正確，但至少比毫無(wú)頭緒要高明許多。

　　許多人都認為，看過(guò)去舒服的就是美的，也許更深一層，會(huì )說(shuō)心靈美也是一種美。但所有的這些都比較淺顯的'，而深入研究，又是望塵莫及的事了。通常我們對于美、美感、美的規律、美的范疇等等這些問(wèn)題感到很深奧，也研究甚少，關(guān)于這些問(wèn)題，朱光潛先生在此書(shū)中都一并回復了，而且回復的很詳盡，對于思想，文學(xué)，方法，理論等等也有詳細的陳述。對于美，我們看到的都是片面的，也可以說(shuō)是表面的，而看完這本書(shū)，我對于美則有了全新的看法，這也是讀此書(shū)的收獲吧。

　　朱光潛《談美書(shū)簡(jiǎn)》讀書(shū)筆記二

　　早在原始社會(huì )時(shí)期，我們的祖先由古猿進(jìn)化為類(lèi)人猿的時(shí)候，就已經(jīng)知道用自然界的一些樹(shù)葉、貝殼之類(lèi)的東西來(lái)裝扮自己，或許他們并不知道這是為什么，或許他們那時(shí)已經(jīng)有了美的意識，認為有了這些簡(jiǎn)單的裝飾更能讓自己與眾同。隨著(zhù)歷史的前進(jìn)，人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展，人們對美的認識也在不斷地更新，使其成為眾人心目中所追求的目標。這或許就是所謂的“愛(ài)美之心，人皆有之”吧！

　　不過(guò)，現代人對于美的認識已經(jīng)發(fā)生一些改變，以至于人們在追求自己外表靚麗的同時(shí)，似乎忘記了一些東西，這是一些你丟了卻發(fā)現不了的東西——心靈美。這種美不是人們表面上所能定義、評判的.，這是種精神境界里的美，它所涵蓋的內容并不唯一，而且還有很多。只有用你自己真實(shí)的內心感受去體會(huì )它的存在。雖然說(shuō)心靈美不像容貌美那樣可以給人留下深刻的第一印象，但是，它也有它的特性，即使一個(gè)人的容貌并不出眾，但擁有這種心靈美的人總能夠得到意想不到的幸福和快樂(lè )。

　　如今，步入現代文明社會(huì )的我們，有許多甚至大多數的人都在為自己的外表是否出眾而忙碌著(zhù)，這是為什么呢？這無(wú)非就是想在別人面前炫耀自己，顯示自己的與眾不同的身份，吸引他人的關(guān)注，使自己的虛榮心得到滿(mǎn)足，當然，這種做法也無(wú)可厚非，畢竟每個(gè)人都有不同程度的虛榮心。但是，要知道在你得到一樣東西的同時(shí)，也會(huì )失去一件你擁有時(shí)嫌累贅、但失去時(shí)卻覺(jué)得寶貴的東西。

　　在社會(huì )上這種對容貌美的追求已成為時(shí)尚，以至于現在許多就業(yè)崗位都對應聘人員的外貌作出要求，使得有些外貌不出眾的人為了能夠擁有一份好工作，被迫去改變自己的容貌，這種改變可能會(huì )使他們失去健康，以至得不償失。甚至有一些有錢(qián)人，把自己變得靚麗還不夠，還硬要把自己身邊的事物也弄得非同一般，以襯托自己“高貴”的身份。這種種的一切，往往會(huì )使他們在追求外在美的路途中迷失了自己，把自己那原本純潔、高尚的靈魂給出賣(mài)。就好像電視上報道的那樣，有些有錢(qián)人甚至口出狂言可以買(mǎi)到別人的生命，尤其是可以買(mǎi)到貧苦人的性命，在他們看來(lái)，有錢(qián)就是萬(wàn)能的，可以買(mǎi)到世間的任何東西，包括生命在內，這是件多么駭人聽(tīng)聞的事��！

　　其實(shí)，要想讓自己變得受人尊重，并不是說(shuō)你需要有多少資本，只有當你擁有那原本屬于你自己的真善美，別人才會(huì )發(fā)自?xún)刃�、由衷地尊重你。因此，如果想提高自己在別人心目中的地位，就必須先得學(xué)會(huì )尊重自己，努力提高自身的素質(zhì)，這樣才能夠獲得真正意義上的美，才能得到別人由衷地尊重。這樣，即使你的相貌平平，也能夠成為真正的君子！

　　朱光潛《談美書(shū)簡(jiǎn)》讀書(shū)筆記三

　　讀完《談美書(shū)簡(jiǎn)》總體感覺(jué)就是稀里糊涂，包含了各種不明白。留下鮮明印象的很少而且也模模糊糊的記不清楚，也許是這本書(shū)的內容本身就很乏味或者專(zhuān)業(yè)性很強，雖然作者也竭力寫(xiě)得明白清楚而不是趣味，最好能達到“深入淺出”的目的。但就我本身而言，一個(gè)從為看過(guò)聽(tīng)過(guò)“美學(xué)”，壓根不知道有美學(xué)存在的人，突然讀到一本美學(xué)大師談美學(xué)的書(shū)，總覺(jué)得有些唐突，甚至是不知如何是好，難以應付。

　　可以做個(gè)比喻來(lái)形象的詮釋我的感覺(jué)。

　　看這本書(shū)，就像看T臺秀一樣�？粗�(zhù)各種各樣想盡辦法創(chuàng )新的時(shí)裝，卻得不償失的讓人看到另類(lèi)的搞怪，難以接受。但當你知道這是一位知名大師嘔心瀝血的作品，你就會(huì )按奈住自己的煩躁，耐心品位，試圖找到一點(diǎn)可以看的過(guò)去的地方。但當你發(fā)現這樣也是徒勞的時(shí)候，你又看到別人對這些設計贊不絕口，你便會(huì )心生疑惑，不得不從其他方面來(lái)尋找樂(lè )趣以作消遣。于是你便會(huì )將注意力轉到主體的龐雜部分，比如你會(huì )欣賞模特的妝容、身材、造型，或者聆聽(tīng)秀場(chǎng)的音樂(lè )，或者研究T臺的設計�？傊�，你會(huì )找到主體以外出彩的地方，以便使自己感到欣慰，沒(méi)有白白的浪費時(shí)間，但卻忽略了作品本身的內容。

　　讀它需要靜心，在一大堆晦澀難懂的文字中，努力的想尋找到一點(diǎn)能讀懂的，能理解作者觀(guān)點(diǎn)的，但往往是努力與收獲不成正比。

　　和服裝設計師類(lèi)似，作者也努力的想做到使文章通俗易懂，但卻收效甚微。至少作為萬(wàn)千讀者之一的我，確實(shí)是在還沒(méi)弄明白是怎么一回事的情況下就讀完了，只留下一些模糊的對美學(xué)的認知。當然，這也不能全怪作者�；蛟S是內容涉及知識面太廣，含蓋內容太多，這就對我像我一樣知識面狹窄的讀者造成了很多的捆擾。這個(gè)問(wèn)題，即使作者再怎樣神通廣大也解釋不清楚。比如，書(shū)中常提到的`馬克思、恩格斯的著(zhù)作，我根本就沒(méi)接觸過(guò)，試問(wèn)，我又怎能理解透徹呢？所以，我還是要多讀書(shū)，多涉獵些不同領(lǐng)域的知識，也許這樣，便可以理解此書(shū)的內容。（當然，這是后話(huà)）

　　正如看T臺一樣，如果我看不出精彩的的，無(wú)法理解晦澀難懂的內容，我就會(huì )從其他細節方面來(lái)尋找這本書(shū)的精彩，好鼓勵我繼續讀下去。作者朱光潛先生，是一位民族責任感很強的人，他對社會(huì )學(xué)風(fēng)很是憂(yōu)慮，也不斷鼓勵年輕人去打破禁區，為文壇帶來(lái)清風(fēng)。他也確實(shí)是個(gè)“老實(shí)人”經(jīng)常自我反省，不斷思考，不斷改正，不斷進(jìn)步。他這種務(wù)實(shí)的科研精神，是他的思想精華，也是這本書(shū)的精華。而且，作者在這本書(shū)中一直流露出的是謙虛，謹慎的態(tài)度。他的文字也給人一種親切的感覺(jué)，并沒(méi)有拘人與千里之外的意外，這也是朱光潛先生與其他一些咬文嚼字，拿理論拘人與外，讓人心生畏懼的學(xué)者的最大不同，這才是真正有學(xué)識的表現�！拔ㄓ衅焚|(zhì)好的人才能寫(xiě)出好書(shū)才能寫(xiě)出好書(shū)”，所以，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)這本書(shū)也有它的可貴之處。

　　對于這本書(shū)，我沒(méi)有讀懂，所以，也不敢枉加評論。只希望以此來(lái)記錄下讀它的心情，也算是一種紀念吧。

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