500字讀書(shū)筆記
500字讀書(shū)筆記1
上周，我讀完了四大名著(zhù)之一——吳承恩的《西游記》。
《西游記》是一部神奇的小說(shuō)，它講述了一行四人——師父唐僧、曾經(jīng)的天蓬元帥豬八戒、卷簾大將沙僧和齊天大圣孫悟空，經(jīng)歷三打白骨精、智斗青牛怪、三探無(wú)底洞等九九八十一難，最終來(lái)到了西方佛國，向如來(lái)佛求得真經(jīng)，回到自己的國家普度眾生。
在《西游記》中，我最喜歡的人物不是敢做敢當的孫悟空，也不是別的什么法力無(wú)邊的人物，而是比起孫悟空等人平凡的再不能平凡的唐僧。雖然他有時(shí)不辨是非，甚至有些迂腐，但他腳踏實(shí)地，可以說(shuō)，假如沒(méi)有唐僧此人，任憑孫悟空法力再怎么高強，也取不到真經(jīng)。朱自清曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“從此我不再仰臉看青天，不在低頭看清水，只謹慎著(zhù)我雙雙的腳步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的腳��！”或許唐僧就是這樣，在漫長(cháng)的取經(jīng)路上，都留下了他們的腳印。他沒(méi)有想著(zhù)要孫悟空帶他一個(gè)筋斗來(lái)到如來(lái)面前，而是一步一個(gè)腳印，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得真經(jīng)�；蛟S你們認為他傻，為什么有捷徑不走非要繞路？可是，在這漫長(cháng)的路上，他學(xué)會(huì )了許多平常學(xué)不到的，最終正是這些經(jīng)歷使他脫去凡胎轉身為佛。
所以，讓我們去了解唐僧這個(gè)人物，就像書(shū)中所說(shuō)：“要問(wèn)路在哪里，路就在腳下！”
500字讀書(shū)筆記2
這篇文章寫(xiě)了蟬從幼蟲(chóng)、出土、蛻皮、歌唱、產(chǎn)卵、孵化這一系列的生長(cháng)過(guò)程，并著(zhù)重通過(guò)一個(gè)實(shí)驗來(lái)證明蟬是沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)的，贊美這個(gè)生命的力量。
蟬，是昆蟲(chóng)界的歌唱家，在夏日的陽(yáng)光下歌頌著(zhù)美好的生活�？戳诉@篇文章，我被震撼了，直到今天，我才知道，這個(gè)在夏天為人們歌唱的音樂(lè )家，竟然沒(méi)有聽(tīng)力！
有誰(shuí)會(huì )相信蟬沒(méi)有聽(tīng)力呢？當事實(shí)擺在人們眼前時(shí)，你就會(huì )相信這一切。這讓我想起了一位偉大的作曲家，貝多芬，他是人類(lèi)有史以來(lái)最偉大的作曲家，貝多芬一生坎坷，26歲就失聰了，只能通過(guò)談話(huà)冊與人交談。孤寂的生活并沒(méi)有使他沉默和隱退，在一切進(jìn)步思想都禁止的封建復辟年代，他依然堅守“自由、平等、博愛(ài)”的信念。偉大的作曲家貝多芬只在人世間停留了57年，一生竟完成了一百多部流芳百世的音樂(lè )作品。
蟬在地下辛辛苦苦等了4年，只有一個(gè)月在陽(yáng)光下歡歌，這就是蟬的壽命。黑暗的4年中，它們始終身著(zhù)皺巴巴而又骯臟的外套，如今它們終于穿上美麗的衣服，在溫暖的陽(yáng)光下?lián)]動(dòng)翅膀高歌，讓我們?yōu)樗鼈冞@得之不易的快樂(lè )慶祝吧！
人類(lèi)偉大的作曲家貝多芬也一度沒(méi)有聽(tīng)力，可他卻用牙齒的感覺(jué)創(chuàng )作出了生命的交響樂(lè )。無(wú)論是蟬的歡歌，還是貝多芬的樂(lè )章，都在為我們歌頌著(zhù)同一件事——生命是多么美好��！
500字讀書(shū)筆記3
今年五一，如來(lái)佛祖去英國度假了，豬八戒趁機偷了許多金銀財寶，私下凡間。（開(kāi)篇的情節引入就非常有趣�。�
豬八戒帶著(zhù)金銀財寶在凡間花天酒地，日子很逍遙�？墒呛镁安婚L(cháng)，短短的三天，豬八戒就把帶的金銀財寶全都用光了，正當他走投無(wú)路的時(shí)候，看見(jiàn)一家餐館正在招工，便“屁顛屁顛”地跑了過(guò)去。老板一見(jiàn)豬八戒沖過(guò)來(lái)，不問(wèn)他是什么廚師，也不問(wèn)他要身份證，直接就把他叫進(jìn)了店里。豬八戒當時(shí)還不知道是怎么一回事，可一進(jìn)店便傻眼了，原來(lái)招聘的人排著(zhù)長(cháng)龍大隊。經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的等待后，終于輪到了他，專(zhuān)家一看他肥頭大耳的樣子，便以為他是美食家，趕忙把他招了進(jìn)來(lái)。（想不到招廚師也是以貌取人�。。�
進(jìn)入餐館后，豬八戒做的第一頓飯是一份快餐，他三下兩除二地干完后，就端給顧客，顧客吃了后，向老板表?yè)P到：“這頓飯真好吃，我愿意付兩倍的餐費”，老板很吃驚，豬八戒初試身手便有如此成績(jì)，真是人才中的人才，老板馬上把他送到豪華部，還給他加了薪。
豬八戒來(lái)到豪華部，招待的第一位顧客點(diǎn)了長(cháng)長(cháng)的菜單，什么燕窩啊，魚(yú)翅啊……豬八戒非常買(mǎi)力地做，可是顧客一嘗，便非常氣憤地說(shuō)：“怎么回事？這菜那么難吃，枉我點(diǎn)了這么多菜，趕快給我退費，這一餐我不吃了！”，老板來(lái)到豬八戒面前，問(wèn)是怎么回事，他指指油瓶，老板當場(chǎng)就暈了，原來(lái)他做快餐時(shí)用了金龍魚(yú)調和油，做豪華大餐時(shí)卻用了地溝油……（老板是如何處置豬八戒的呢？被炒魷魚(yú)了嗎？）
當如來(lái)佛祖度假回來(lái)后，發(fā)現豬八戒不見(jiàn)了，便派天兵天將把他抓住投進(jìn)牛圈，永世不得變回人。
500字讀書(shū)筆記4
《傅雷家書(shū)》縱使寫(xiě)的都是看似日常的家常話(huà)，卻是字中有真情，章中有真理，不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑，也幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)，真可謂良心用苦。
世上有千千萬(wàn)萬(wàn)的處于困惑迷茫的孩子，卻不是每個(gè)人都有這樣一個(gè)開(kāi)明豁朗的父親，更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運的是，每個(gè)人都有選擇閱讀的權利，也給一些比較困苦的孩子提示警醒。
每個(gè)孩子都是一百，有一百的天真，一百的熱情，一百的探索，卻經(jīng)常被偷走了九十九，對中國父母堅守的是棍棒之下出孝子的情況，傅雷先生沒(méi)有一置可否，而是希望孩子也能站在父母的角度思考，父母對我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望。
500字讀書(shū)筆記5
一個(gè)人自出生至青年，學(xué)習生活的目的只是為了融入前人早已打造好了的世界中去，運用著(zhù)前人智慧的百萬(wàn)分之一，如同一臺機器，簡(jiǎn)單而重復的工作著(zhù)，盡著(zhù)自己的本分，生存而已。構建歷史——人類(lèi)最偉大的工程，雄壯而宏大，無(wú)數的生命耗盡畢生維持著(zhù)它。是誰(shuí)在引領(lǐng)、改變著(zhù)進(jìn)程？是這些英雄，一等一的人才，這些歲寒逆風(fēng)中出來(lái)的人。
成為一個(gè)大眾，一生只用掌握足以生存的智慧，感嘆著(zhù)所學(xué)無(wú)用，實(shí)乃所用太窄�！拔恼虑Ч攀�，得失寸心知”用一生理解這句話(huà)的，是這些偉大的心靈，獨立于一般人，他們在創(chuàng )造著(zhù)智慧，更甚而創(chuàng )造著(zhù)美！
所謂學(xué)識與智慧，對先生而言，如此寬廣而深厚�？死锼苟浞虬�，我不小心所窺見(jiàn)的，如此讓人驚嘆！時(shí)間太瘦，指縫太寬，短短人生，看清一粒美麗的石頭多不容易，為何先生能看的如此清晰，飽含深情。
500字讀書(shū)筆記6
自我識字之后，我便喜歡讀書(shū)。我最喜歡讀的一本書(shū)是《21世紀兒童版十萬(wàn)個(gè)為什么》。
《21世紀兒童版十萬(wàn)個(gè)為什么》是一本非常好的書(shū)，一套共有四本，分別介紹了“海洋與天文”、“人體與日�！�、“動(dòng)物與昆蟲(chóng)”、“植物與地球”等方面的知識。
當我翻開(kāi)書(shū)本認真閱讀時(shí)，我仿佛進(jìn)入了無(wú)比奇妙、無(wú)比神秘的王國�？蓯�(ài)的動(dòng)物、有趣的昆蟲(chóng)、奧妙的太空、藍色的海洋、多彩的植物、神秘的地球……我就像蜜蜂進(jìn)入了五彩繽紛的百花園中，忘情地采花、釀蜜。
讀了《21世紀兒童版十萬(wàn)個(gè)為什么》，我懂得了許多科學(xué)知識，知道了“天有多高”、“地有多厚”、“樹(shù)葉為什么要長(cháng)葉”、“鳥(niǎo)兒為什么要長(cháng)翅膀”……的道理。它讓我改變了偏食的壞習慣，也讓我懂得了近視的道理，學(xué)會(huì )了如何保護好眼睛、防止近視的方法。它讓我了解了更多大自然的奧秘，也讓我懂得了大自然是無(wú)邊無(wú)際的，學(xué)習也是無(wú)止境的。我覺(jué)得自己學(xué)習的知識不多，以后要多看些課外書(shū)，多點(diǎn)閱讀各方面的書(shū)籍，增加自己的知識和閱讀能力，不懂的字及時(shí)查字典或問(wèn)長(cháng)輩，直到弄懂為止。
《21世紀兒童版十萬(wàn)個(gè)為什么》圖文并茂，彩色插圖簡(jiǎn)單明了，文字說(shuō)明簡(jiǎn)明扼要，而且有拼音注音，適合低年級的同學(xué)閱讀。這本書(shū)的科學(xué)性、知識性、趣味性很強，值得同學(xué)們一讀。
500字讀書(shū)筆記7
每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會(huì )到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書(shū)》，我感受到父親對孩子的另一番教誨。品讀一封封家書(shū)，正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對話(huà)。
傅雷先生是我國著(zhù)名的文學(xué)翻譯家和文學(xué)評論家，并且對中外的文學(xué)、音樂(lè )等藝術(shù)均有涉獵。然而，他對愛(ài)子傅聰的教育卻沒(méi)有要求其博學(xué)多才，僅僅讓其在音樂(lè )上深造。因為傅雷先生深刻懂得，要在一個(gè)到達一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全身心地投入。兼之學(xué)海無(wú)涯，憑借一顆赤子之心，才能不斷開(kāi)拓出新的天地。
同時(shí)，傅雷先生更注重塑造愛(ài)子的人格。他在一封家書(shū)中教育兒子道：“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是”人“，要把一個(gè)”人“‘盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求�！�
500字讀書(shū)筆記8
童年不幸，青年游走異國他鄉，壯年壯志躊躇奔赴新中國的夢(mèng)想，最終卻憤然棄世，悲壯的離開(kāi)自己的夢(mèng)想�！拔覀円仓馈瓏也粫�(huì )因之而判重罪，只是含冤不白，無(wú)法洗刷的日子比坐牢還要難過(guò)�！绷_曼。羅蘭的英雄，扼住命運的咽喉，狂野的暴力，意志堅強。
而命運反復敲門(mén)挑釁，如此長(cháng)久，一次次的掙扎，耗盡最后一絲精氣。他有沒(méi)有扼住命運的咽喉，還是在掙扎中放棄了？“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎，當然比一開(kāi)始就奴顏卑膝的屈服高明得多，可以美其名曰皈依，曰覺(jué)悟，曰解脫……”
先生沒(méi)有解脫，他用自己的生命，殺死了命運。人可不就是生活在矛盾中的嗎？“沒(méi)有矛盾的一片恬靜只是一個(gè)崇高的理想……一泓死水有什么可羨呢？”“江聲浩蕩…鐘聲復起”先生自身就是這“貝多芬式的精神與東方的恬淡與明哲！”肉搏著(zhù)命運的雄獅，吟唱著(zhù)彌撒的使徒……
500字讀書(shū)筆記9
對于那些曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人，一定要有一顆感恩的心理，不能因為工作忙為借口，就忽略了與曾經(jīng)的老師的交流。
他還用自己的感情經(jīng)歷來(lái)告訴兒子，如何選擇自己的配偶，并用名人的經(jīng)歷來(lái)對兒子進(jìn)行指導，他更主張夫妻的共同進(jìn)步，主張一種平和的'婚姻方式。
他在信中多次自省自己對兒子的教育方式過(guò)于嚴厲，吝于贊美之詞，其實(shí)是為了培養兒子面對鮮花掌聲時(shí)仍保持一種警醒的態(tài)度，他也在信中坦誠地承認自己教育方式的缺點(diǎn)。并希望兒子引以為戒。
他們都是懷有對祖國的深深的熱愛(ài)之情的，可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫(xiě)信的細節中可以看出來(lái)。從傅聰演奏后，所體現出來(lái)的民族自豪感可以看出來(lái)。從傅聰迫于生活壓力，加入了英國國籍，傅雷夫婦一個(gè)多月的長(cháng)吁短嘆可以看出來(lái)，從與兒子之間進(jìn)行的藝術(shù)交流，是為了給中國的有志青年以指導可以看出來(lái)，更是可以從對中華文化的認同感可以看出來(lái)。
在這本書(shū)里，我們看見(jiàn)的是孜孜以求的藝術(shù)家，是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者，是懷有愛(ài)國情懷的父子。
500字讀書(shū)筆記10
《目送》這本書(shū)，龍應臺用平實(shí)的詞匯描寫(xiě)出母親同時(shí)也是女兒在面對親情時(shí)的無(wú)奈，同時(shí)又敢于直面生活帶來(lái)的無(wú)奈。雖然文字樸實(shí)無(wú)華，但近乎詩(shī)句的意景寫(xiě)意，道出了她的人生哲學(xué)，有點(diǎn)像《論語(yǔ)》，用對話(huà)而且只用對話(huà)，只不過(guò)龍應臺將對話(huà)換成了描寫(xiě)，平鋪直敘的日常生活的描寫(xiě)。昨天有讀者把龍應臺與季羨林比較，我更提高到與孔子比較。
另外，我覺(jué)得龍應臺的文字不太適合男性閱讀，文字太過(guò)細膩。我注意到發(fā)言的女性產(chǎn)生共鳴的比較多，而男性發(fā)言比較少而且感受不深，我覺(jué)得這是因為龍應臺是女的，這是必然的，我感覺(jué)散文是不是會(huì )分性別。
目送這篇文章主要指的是龍送兒子的離別之情，而看似深情的自己與冷漠的兒子形成了對比，深情的“目送”沒(méi)有換來(lái)不舍的“回頭”，而作為女兒的她對待父母我個(gè)人認為要“更具人情味”得多，因此有了心理誤差，我認為這是男女之間的“結構”不同所造成的。兒子可能更喜歡對外界的探索、冒險，他已經(jīng)迫不及待地出去看世界。男人更決絕，女人則多愁善感。
文章描寫(xiě)的龍應臺就像現在被人詬病的“直升機媽媽”，整天徘徊在兒子的頭頂，其中還涵蓋中西之間的文化沖突，因此作為龍應臺來(lái)說(shuō)包容的不僅包括男女之間的差別、父母與子女之間的差別外，而且還中西文化的差別，這就讓龍作為跨國母親付出更多努力。
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