《斷舍離》讀書(shū)筆記范文
當看完一本著(zhù)作后，大家一定都收獲不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了�，F在你是否對讀書(shū)筆記一籌莫展呢？下面是小編收集整理的《斷舍離》讀書(shū)筆記范文，希望能夠幫助到大家。
《斷舍離》讀書(shū)筆記1
留下當下的自己需要用的東西。過(guò)去的東西留在記憶就好了，沒(méi)必要把東西留著(zhù)擾亂自己。像過(guò)去別人送的書(shū)，還有完全不會(huì )去看了，參加活動(dòng)的衣服周邊也不會(huì )用了。
選擇物品的要求不是能不能用，而是我要不要用，主語(yǔ)是我。這么一想家里舊的衣服鞋子雖然能用，但自己不會(huì )再用了，就沒(méi)有留下的意義了。還有過(guò)期的唇膏感冒藥什么的，都要狠心扔掉，自己才不會(huì )亂買(mǎi)。
把不需要的東西丟出家門(mén)才叫收拾。減少物品再收納，我們儲備的東西超出必需量。
需要不需要提升到舒服不舒服：別人送的東西，帶情感的東西（票根什么的）留著(zhù)只會(huì )增加心理負擔，扔的時(shí)候帶著(zhù)心情。大聲說(shuō)“對不起”或者“謝謝”。
七五一成收納，限制物品數量。雜物7，看得見(jiàn)的地方五，顯眼的裝飾1，提高房間品味。只需一個(gè)動(dòng)作原則，規劃物品的擺放。自立自由自在。不要物品散放。每次主義，不要囤積有保質(zhì)期的貨品。
斷舍離，訓練自己成為能夠信賴(lài)的自己，最終徹底擺脫“沒(méi)法首收拾的自己”。利用物品提升自己。試著(zhù)使用高于自我形象的物品。不要舍不得。要有品味。用當下的貨品，不要囤貨，首要不要考慮錢(qián)，考慮當下。必要的東西出現在必要的時(shí)候，只有必要的數量�？吹囊�(jiàn)的世界行動(dòng)起來(lái)影響看不到的世界和更加看不見(jiàn)的世界。
現象世界領(lǐng)悟的世界神的世界。斷舍離最終狀態(tài)，心懷勇氣和覺(jué)悟的樂(lè )天派。從擁有的觀(guān)念中解放出來(lái)。物品能否帶來(lái)愉悅的心情也算是價(jià)值。價(jià)值不僅僅是金錢(qián)。
《斷舍離》讀書(shū)筆記2
這本書(shū)雖然是在講物品整理，但卻勝在沒(méi)有落進(jìn)整理物品具體方法的藩籬中，而是從意識和理念層面，借助瑜伽中的“斷行”、“舍行”、“離行”，對面對物品時(shí)，人們的心理進(jìn)行了很好的梳理和調整。
隨著(zhù)時(shí)間的積累，房間中堆積的物品會(huì )越來(lái)越多，有對我們而言意義深刻的紀念品，有生活中必不可少的日常用品，有為了應商場(chǎng)打折的氣氛拿下的戰利品，還有為了發(fā)泄心中的怨恨、憤怒、委屈而糊里糊涂收入囊中的安慰品……這些東西對于我們真的全部有用嗎？作者山下英子用她“斷舍離”的理念讓我們沉靜下來(lái)去重新審視。
“斷”=斷絕不需要的物品進(jìn)入房間。
“舍”=舍棄家中累積的廢物。
“離”=脫離對物品的執著(zhù)，身處寬裕而自在的空間。
乍一看，好像挺容易的，但深究下去，發(fā)現最難做到的就是時(shí)時(shí)刻刻以“自己”和“現在”兩個(gè)軸去不斷審視物品。無(wú)論是“斷”，亦或者“舍”，最重要的就是反復問(wèn)自己這個(gè)東西對于現在的我到底有用嗎？是現在就能用還是僅僅只是未來(lái)的某個(gè)時(shí)候或許才會(huì )派上用場(chǎng)？是為了填補內心匱乏的安全感、滿(mǎn)足別人對高品質(zhì)生活的定義、遮蓋心中的自卑情緒，還是真的為了自己才留下這件物品？面對物品，其實(shí)就是在面對自己！原本以為堆積在墻角或塞在柜子深處的一件件東西只是由于自身的懶惰，亦或缺乏收納整理的方法，當真正著(zhù)手面對時(shí)，才發(fā)現他們背后隱藏的心理因素。需要克服的不是收納方式的缺少，而是沒(méi)有勇氣丟掉物品背后的真正原因。
所以，運用“斷舍離”去清理物品，不單單是在整理凌亂的房間，而是在對內心的情緒和感受進(jìn)行著(zhù)梳理和調整。對曾經(jīng)發(fā)揮重要功用而如今已退居二線(xiàn)的物品說(shuō)聲“謝謝”，對沖動(dòng)購物卻擱置墻角沒(méi)有很好施展其用武之地的物品說(shuō)聲“對不起”，然后再去舍棄，或許就會(huì )容易很多。
用“自己”和“現在”兩個(gè)軸不僅能幫我們整理物品，甚至對于身邊環(huán)繞的人和事都可以進(jìn)行重新審視。一段感情明明看到了隱藏在看似和諧景象下的問(wèn)題，卻像鴕鳥(niǎo)一下將頭扎在地里裝聾作啞，維持表面光鮮而不敢面對。陪伴你的朋友曾經(jīng)和你有無(wú)數的'歡聲笑語(yǔ)，而現在卻由于生活軌跡的不同，待人處事的方式有了巨大差距，卻硬要佯裝以前的美好硬著(zhù)頭皮堅持見(jiàn)面。一件工作進(jìn)行的過(guò)程中，你已經(jīng)看到了方向的錯誤，卻為了害怕經(jīng)歷更改路線(xiàn)的巨大工作量和承擔的責任而繼續沿老路前進(jìn)……對于這些，靜下心來(lái)，用“自己”和“現在”的標準去衡量，其實(shí)我們都能看到其中存在的問(wèn)題。需要的只是坦誠和勇氣，去面對存在的問(wèn)題，斷絕已不合時(shí)宜的關(guān)系，積極做出調整，脫離對過(guò)去、對他人的執著(zhù)。
在踐行了的“斷舍離”后，你會(huì )發(fā)現屋子的內部空間變得開(kāi)闊和清爽，內心空間也在不斷擴大和強韌。執著(zhù)于外在的人事物，不能讓我們內心得到真正的滿(mǎn)足，而將關(guān)注力聚焦于自身，精力放在當下，才能換來(lái)生活的真正輕盈。如此這般，快樂(lè )和幸福便會(huì )如期而至。
《斷舍離》讀書(shū)筆記3
畢業(yè)于日本早稻田大學(xué)文學(xué)部的山下英子，通過(guò)練習瑜伽，參透了放下心中執念的修行哲學(xué)“斷行、舍行、離行”，便致力于提倡這種觀(guān)念，使人們都能夠親身實(shí)踐收拾整理這種事情，改變意識、脫離物欲和執念，過(guò)上舒適的自由生活。說(shuō)真心話(huà)，我并不是很喜歡閱讀這本書(shū)，但是，任何一本書(shū)都有可學(xué)習的地方。下面是我讀后的一點(diǎn)感想，愿與大家共分享：
一、了解概念：
幸福取決于我們和自己思想相處的能力，看似很是抽象。但細細琢磨，就是這么回事。要想提升我們的幸福指數，一定要和腦袋中的聲音建立一種比較健康的關(guān)系。因此，提升我們的幸福指數之一，就是通過(guò)收拾物品來(lái)了解自己，整理自己內心的餛飩，讓人生更加美好�！皵�、舍、離”從字面上各自有不同的解釋?zhuān)覀円蟮摹皵嗌犭x”并不是心靈改變行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化。斷舍離的主角不是物品，而是自己，也就是說(shuō)讓你“自己能夠掌控”這種感覺(jué)的量，包括你能夠掌控所有在你身邊的物品位置，以及確保他們能夠物盡其用。斷舍離正是一種磨礪感應能力的技術(shù)。
二、如何做到丟棄：
我們先弄懂三種扔不掉東西的人：逃避現實(shí)型、執著(zhù)過(guò)去型、擔憂(yōu)未來(lái)型。讓他們分別就自己不同的性格特性進(jìn)行反復的思考，才能夠做到改變生活習慣，將你的家變得干凈利索。一些研究命理的人認為，一個(gè)家庭的運氣，可以從物理的層面上看出。也就是說(shuō)，可以從房間中的灰塵的數量及家庭的整潔方面看出家庭的整體運勢。所以，我們應該將這些必要的整理作為常規性的習慣，持之以恒�？焖購牟挥玫臇|西、還在使用的東西、充滿(mǎn)懷念的東西上進(jìn)行立即行動(dòng)，整理家庭中這些的“雜物”，使生活得到改變。這也就解決了“物品與自己的關(guān)系”。假使我們把屋子搞得一團亂，粗暴的隨便亂丟東西，就相當于賦予自己否定、自卑的能量，使你的生活、工作、學(xué)習得不到積極向上的賦能，更沒(méi)有足夠的勇氣進(jìn)行不斷的創(chuàng )新與挑戰新的“目標”。
三、開(kāi)始行動(dòng)：
徹底的篩選物品才是“斷舍離”的核心，所以，如果做不到，就一定沒(méi)有完全符合“斷舍離”的要求。此時(shí)，我們要明確垃圾的三大類(lèi)包括：一般垃圾、可回收垃圾和不可回收垃圾�；诿鞔_這些，開(kāi)始行動(dòng)，并能夠更深入的思考一下送東西和收東西這件事情，就不會(huì )隨便送禮品給人了，從某種意義來(lái)講，這也是“斷”的一種行動(dòng)體現。同時(shí)，我們要把握“斷舍離”的目標“必要的時(shí)間、必要的地點(diǎn)、必要的限度”去實(shí)現我們的行動(dòng)，找到最終的好心情，打動(dòng)自己的潛意識，最終實(shí)現自己的自立、自由、自在。
書(shū)已經(jīng)閱讀完畢，遇到的第一件事就是，看到一家打折的床單，質(zhì)量很好、圖案不錯，正在準備購買(mǎi)的同時(shí)，突然停止，其原因是因為家中已經(jīng)存有足夠替換的床單了，必須制止自己的購買(mǎi)行為，做到不管東西有多貴、有多稀有、有多喜歡……按照自己是否需要來(lái)判斷的人，才夠強大，能夠放開(kāi)執念，人才能夠更有自信。所以，我們一定要以不同的觀(guān)點(diǎn)、多角度地審視“斷舍離”，將它運用于我們的現實(shí)生活中。并將重新認識世界，獲得整個(gè)宇宙的支撐和能量。
《斷舍離》讀書(shū)筆記4
山下英子這本短小精煉的書(shū)其實(shí)我很早就看完了，但是一直不想寫(xiě)，不敢寫(xiě)�？傆X(jué)得還沒(méi)有把領(lǐng)會(huì )到的真諦真正運用到生活中去。
《斷舍離》這本書(shū)主要從身邊的收納入手，提示我們要放下對幸福的錯誤理解，尤其是“多就是好”的執念。然后分析、整理，進(jìn)一步“舍”。舍不是把東西從此處搬到彼處，而是真正意義上的“放棄”。（選擇捐助給有需要的人，讓物盡其用。）最后就是“離”，即人生中的減法。做完這些，你會(huì )發(fā)現長(cháng)久困擾你的“選擇恐懼癥”消失了，工作、學(xué)習、生活各方面的效率都提高了。
因為“斷舍離”提倡的極簡(jiǎn)主義生活方式會(huì )幫助人們盡量擺脫物質(zhì)的過(guò)度束縛。就像曾國藩所言，人之精神有限，過(guò)之則竭。當你把生命糾結于毫無(wú)意義的物質(zhì)上時(shí)，等于間接降低了生命的質(zhì)量。就像扎克伯格出現時(shí)永遠是同樣的灰色體恤或者連帽衫，這讓他得以把更多的時(shí)間花在更重要的事情上。（當然也有可能純粹只是因為“懶”。）
“斷舍離”是一種主動(dòng)學(xué)習做減法的過(guò)程，以前的我卻只會(huì )依賴(lài)時(shí)間來(lái)幫我做人生減法。
我從小就是喜歡懷舊的人，過(guò)去的小物件都悉心收藏著(zhù)。不管是小學(xué)時(shí)候收到的第一張賀卡，還是高中時(shí)候和同學(xué)們的合影。很多別人眼里毫不在意的東西，我都視若珍寶，久久不舍得丟棄。也許是因為成長(cháng)環(huán)境影響讓我特別珍惜“朋友”、重視“友情”。大一思修課模擬拍賣(mài)人生中最重要的東西，我當時(shí)盡全力拍下的就是“友情”和“書(shū)籍”，還有一件突然忘卻了。（如果是現在，也許答案會(huì )不盡相同）。我第一次意識到自己對“友情”這般看重。
前幾天偶然看到舊手機里的一些短信，發(fā)現那時(shí)候互相說(shuō)永遠是好朋友的人，不知不覺(jué)就突然斷了聯(lián)系……小時(shí)候總喜歡說(shuō)永遠，在賀卡上寫(xiě)著(zhù)“友誼天長(cháng)地久”“我們永遠是好朋友”。以前每次畢業(yè)都覺(jué)得同學(xué)錄最珍貴，甚至初中時(shí)給同學(xué)們寫(xiě)了三份，讀書(shū)筆記。但是不聯(lián)系的還是不聯(lián)系了。反而當時(shí)不屑一顧給我寫(xiě)同學(xué)錄的好朋友，卻一直站在身邊，從未離去。突然明白需要守護的真正朋友，其實(shí)只是一小部分。而這一小撮人，會(huì )在你以為孤立無(wú)援的時(shí)候，早早就挺身而出站在那了。
時(shí)間，真的會(huì )幫你做減法，篩選、留下最珍貴的人。
更重要的是在自己的人生里也要學(xué)會(huì )主動(dòng)做減法。（就像我現在有個(gè)莫名其妙的習慣，定期刪好友，那天卻驚奇地得知這樣做的不是我一個(gè)人。）
這樣會(huì )幫助你更早地明白自己生命的專(zhuān)屬意義，更早懂得什么才是生命里最重要的。人生都是由你能夠記住的日子組成的，把時(shí)間放在重要的事情上，回首往事時(shí)就會(huì )多一些幸福，少一些后悔。
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