《泰戈爾詩(shī)集》讀書(shū)筆記范文
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家收集的《泰戈爾詩(shī)集》讀書(shū)筆記范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《泰戈爾詩(shī)集》讀書(shū)筆記1
“書(shū)中自有黃金屋”，這是千古流傳的名句��！它獨具魅力，記錄了從古到今的輝煌與失落，彰顯了中華民族是“書(shū)之故鄉”，這無(wú)窮的韻味流傳千年，知識是沒(méi)有界限的，它貫注于心靈的深處，灌溉著(zhù)內心的幼苗，那一腔熱血在身體中飛舞。
前幾天，我飽含著(zhù)詩(shī)意讀完了《泰戈爾詩(shī)集》，了悟了這本書(shū)的一些皮毛之處，我不敢說(shuō)讀懂了他的精髓，因為他太深奧了。他的詩(shī)飄散著(zhù)清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無(wú)窮。這本書(shū)以“他”自己為人物原型來(lái)展開(kāi)寫(xiě)作的，深情的描繪出自己的經(jīng)歷，揭示當時(shí)的歷史背景。
泰戈爾因所處的環(huán)境與時(shí)代的黑暗，所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內心深處，并走進(jìn)他的詩(shī)歌中。他所寫(xiě)的文字中揮發(fā)著(zhù)一種不撓的精神�？梢�(jiàn)泰戈爾的愛(ài)國之心！突出了他憐惜百姓，不屈于這悲慘的命運。
在《婚禮》這一章中就表現出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天，一個(gè)王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場(chǎng)，馬革裹尸的犧牲精神。這首詩(shī)歌的感情是跳動(dòng)的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更進(jìn)一步突出了泰戈爾的愛(ài)國主義的精神，保家衛國的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點(diǎn)。他以?xún)和囊暯�、純潔的語(yǔ)言、明快的格調和優(yōu)美的意境，描繪出一個(gè)天真爛漫、活潑可愛(ài)的兒童世界，充分體現了詩(shī)人對兒童的深厚的愛(ài)，也表明了作者追求單純、光明、社會(huì )平等的理想世界。
泰戈爾詩(shī)集中的詩(shī)句，句句都體現出無(wú)垠的哲理，這是無(wú)法替代和超越的。因為這是在真實(shí)生活中所經(jīng)歷的，并觸發(fā)感想，感情是最豐富的，真摯的。因而這些詩(shī)句是賦予生命的，是思想的體現，這才是人生中最珍貴的。
在這本書(shū)中也寫(xiě)到了關(guān)于愛(ài)情和人生的抒情詩(shī)，想必作者也親身體驗過(guò)。在詩(shī)中寫(xiě)到的愛(ài)情的難以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。這首詩(shī)句字字體現出來(lái)絲絲的溫柔，很綿軟、浪漫。他把愛(ài)情聯(lián)系到人生，從而展開(kāi)哲學(xué)的理論。詩(shī)人覺(jué)得人生在各個(gè)不同的階段正如同花的花期，階段不同，開(kāi)放的狀態(tài)也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，該怎樣時(shí)就會(huì )怎樣，一切的一切都是不可勉強的。
泰戈爾詩(shī)集語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、含蓄筆墨精煉，有名言警句穿插，畫(huà)龍點(diǎn)睛，很有韻味。大家有機會(huì )一定要學(xué)習這種寫(xiě)作方法。
人生觀(guān)、愛(ài)情觀(guān)、思想、蘊含的詩(shī)意、道理在這本書(shū)中都可以找到它的蹤跡。這本書(shū)很豐富，可以滲透出當時(shí)的社會(huì )背景，也充分展示了他的不屈、愛(ài)國精神�？催@本書(shū)不是最重要的目的，參透他的內心深處才是最有意義的、價(jià)值的。
手捧這本厚厚的詩(shī)集，細聞字里行間的墨香。在冬日的午后，陽(yáng)光淡淡的暈灑開(kāi)來(lái)。我仿佛看到泰戈爾那雙閃著(zhù)智慧光芒的眼睛，透過(guò)歲月的縫隙，親切的凝視著(zhù)我。
他說(shuō)：生如夏花之絢爛，死如秋葉般靜美。
這樣美麗的句子，長(cháng)長(cháng)短短，淺吟，深繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài)，生動(dòng)的，沉寂的，憂(yōu)傷的，熱烈的······若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風(fēng)暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。也許太過(guò)哄鬧的'生命，像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑，但也決不能平庸的度過(guò)一生。信樂(lè )團《北京一夜》里唱道：“不管你愛(ài)與不愛(ài)，都是歷史的塵�！�。雖然我輕如塵埃，但一粒塵埃也必須活的極盡姿態(tài)。
他說(shuō)：如果你因失去太陽(yáng)而流淚，那么你也將失去群星。
他說(shuō)：我的存在，對我是一個(gè)永恒的神奇。這就是生活。
《泰戈爾詩(shī)集》讀書(shū)筆記2
十多年前，我第一次邂逅了《吉檀迦利》。從此，我無(wú)可救藥地愛(ài)上了《吉檀迦利》。對這首詩(shī)，我有一種近乎偏執、近乎宗教般的虔誠的狂熱。年少時(shí)的鮮衣怒馬已經(jīng)從記憶里漸漸模糊了，只有閑暇時(shí)翻出《吉檀迦利》吟詠時(shí)，那些青澀的往事才會(huì )在腦海里漸漸鮮活起來(lái)。我那可愛(ài)的小女兒還在媽媽肚子里時(shí)，我就一遍遍地、深情并茂地為她朗誦《吉檀迦利》。
《吉檀迦利》是啟示錄。我能隱約感覺(jué)到泰戈爾要趕在上帝之前，顫抖著(zhù)打開(kāi)那第七印。我不知道泰戈爾是否已經(jīng)拆印，那福音時(shí)代的審判是否已經(jīng)降臨，我只祈禱能在最終的國度到來(lái)之前，把心交與《吉檀迦利》，訂一個(gè)終世守護的約。
《吉檀迦利》是消除業(yè)障的修持。困惑與掙扎是泰戈爾內心永恒的煎熬。泰戈爾期待著(zhù)覺(jué)：“我不知道為什么今天我的生活完全激動(dòng)了，一種狂歡的感覺(jué)穿過(guò)了我的心。這就象結束工作的時(shí)間已到，我感覺(jué)到空氣中有你光降的微馨�！逼诖�(zhù)正：“當欲念以誘惑與塵埃來(lái)迷蒙我的心眼的時(shí)候，呵，圣者，你是清醒的，請你和你的雷電一同降臨�！逼诖�(zhù)凈：“但是我幸能給你飲水止渴的這段回憶，將溫馨地貼抱在我的心上。天已不早，鳥(niǎo)兒唱著(zhù)倦歌，楝樹(shù)葉子在頭上沙沙作響，我坐著(zhù)反復地想了又想�！痹诶碛粦鸬娜松鷺�(lè )章中，我能夠深深體會(huì )到泰戈爾面對最后時(shí)刻的心情──“從碧空將有一只眼睛向我凝視，在默默地召喚我。我將空無(wú)所有，絕對的空無(wú)所有，我將從你腳下領(lǐng)受絕對的死亡�！笔堑�，一切的迷、邪、染都將在死神的召喚中煙消云散，如《梨俱吠陀》所說(shuō)：“既無(wú)無(wú)，也無(wú)有，既無(wú)死，也無(wú)永生”。到那時(shí)，我將完完全全地貼服在《吉檀迦利》里，“渴望死于不死之中”。
《吉檀迦利》是路，是“所襄助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路所引領(lǐng)的路”。這一路前程漫長(cháng)：“天剛破曉，我就驅車(chē)起行，穿遍廣漠的世界，在許多星球之上，留下轍痕�！边@一路艱辛萬(wàn)狀：“離你最近的地方，路途最遠。最簡(jiǎn)單的音調，需要最艱苦的練習�！边@一路幾至絕境：“我以為我的精力已竭，旅程已終──前路已絕，儲糧已盡，退穩在靜默鴻蒙中的時(shí)間已經(jīng)到來(lái)�！边@一路終見(jiàn)希望：“最后，我從沉睡中睜開(kāi)眼，我看見(jiàn)你站在我身旁，我的睡眠沐浴在你的微笑之中。我從前是如何的懼怕，怕這道路的遙遠困難，到你面前的努力是多么艱苦呵！”
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