邊城讀書(shū)筆記（精選27篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的邊城讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
邊城讀書(shū)筆記 篇1
初讀《邊城》時(shí)，我以為它只是講述著(zhù)一個(gè)遙遠的地方的美麗風(fēng)景，渡船，還有渡船的小主人那段沒(méi)有結果的朦朧愛(ài)情。整本書(shū)如同它的名字一樣平凡。翠翠和他的爺爺孤獨清平的生活，寧靜古樸的湘西風(fēng)景就是它的全部。
可是，再次讀這本書(shū)的時(shí)候，依舊沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節，也依舊沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，但那份細膩和真實(shí)，像一根輕柔的絲線(xiàn)悠悠地牽動(dòng)心靈的一角，不知不覺(jué)間已然淚流滿(mǎn)面。
看多了高樓大廈，看慣了車(chē)水馬龍，我的心憧憬著(zhù)一片遠方的土地，而沈從文先生筆下的湘西就呈現了我心中朦朧勾勒出的天堂。清澈的河水映出水底凌亂的碎石，微風(fēng)吹過(guò)竹林，發(fā)出沙沙的輕響。乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮，景致柔美而寧靜，遠離都市的喧囂與浮華，有一種出塵而卓然的清麗，似林泉深處悠然飄出的牧歌。
而那段未果的愛(ài)情，也因為弟兄倆的坦蕩而令人心酸，因為同時(shí)愛(ài)上了一個(gè)女孩而使愛(ài)情成為了一種負擔，最后，一個(gè)死去，而另一個(gè)背負著(zhù)彼此的靈魂選擇出走。故事的最后，爺爺的離去使翠翠成為完全的孤獨，而她，仍然執著(zhù)地守望著(zhù)，守望的，也許是明天，也許是永遠。
萬(wàn)千錯落的情緣只是匆匆交叉而過(guò)，它們不似一季的候鳥(niǎo)會(huì )去而復返。想起老船夫的一句話(huà)：“怕什么？一切要來(lái)的都得來(lái)，不必怕！”在這樣的堅強背后，不也隱藏著(zhù)一種對人生的無(wú)奈嗎？很多時(shí)候，我們真的無(wú)能為力。
整個(gè)故事將三年時(shí)光濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節，從遇見(jiàn)到離別，不過(guò)這樣簡(jiǎn)單。故事寫(xiě)得極其淡然，骨子里卻盡是悲涼。原來(lái)離散可以這樣急迫，原來(lái)一切曾經(jīng)的擁有可以瞬間成空。時(shí)間的觸角是那么的細而綿長(cháng)，都以為自己還是被時(shí)光眷顧的孩子呢，殊不知等待在遠方的，卻是不能回頭的滄桑！
然而，只要有希望，就總會(huì )有曙光。任歲月流逝，細數度過(guò)的那些在回憶的凝眸里最終沉淀下來(lái)的日子，生活也就這樣繼續下去了。大仲馬不是曾在《基督山伯爵》中作過(guò)如此總結：“請記�。旱却拖Ｍ�！”
邊城讀書(shū)筆記 篇2
早在高一的時(shí)候，就接觸過(guò)沈從文先生的《邊城》。那時(shí)的我只是覺(jué)得書(shū)中對環(huán)境的描寫(xiě)挺不錯的，但還讀不出其中的韻味，更沒(méi)有對它產(chǎn)生什么自己的想法，僅僅是把它當成是一個(gè)發(fā)生在鳳凰古城的故事�，F在借這次讀書(shū)活動(dòng)，我又重拾這本書(shū)，把它再讀了一遍�！哆叧恰穼�(xiě)得真的很美，字里行間都流露著(zhù)沈從文先生對湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，以及當地百姓的淳樸，還有這個(gè)故事中表現出來(lái)的淡淡的憂(yōu)傷。
這本書(shū)的故事是發(fā)生在地處湘川黔三省交界的邊城茶峒這個(gè)美麗的依山傍水的小山城中。秀麗的自然風(fēng)光教化著(zhù)茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人翠翠和她的祖父。每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作，有時(shí)祖父進(jìn)城打酒，翠翠就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽(tīng)話(huà)地為主人拉繩引船，動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣，生活過(guò)得平淡而又快樂(lè )。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。不知不覺(jué)翠翠到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著(zhù)翠翠并
為她的未來(lái)?yè)鷳n(yōu)的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(cháng)逝。翠翠守著(zhù)渡船深情地等待著(zhù)那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)！”，令人無(wú)限感慨。
都說(shuō)《邊城》寄托著(zhù)沈從文先生“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。小說(shuō)中刻畫(huà)的人物都有自己的人性美，都有淳良的心靈。翠翠的爺爺老船夫是個(gè)淳樸厚道但倔強的老人，首先他撐船從不收人錢(qián)，反而經(jīng)常請人喝酒，買(mǎi)東西時(shí)互相推錢(qián)，可見(jiàn)他是個(gè)多么豪爽的老人呀！從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買(mǎi)東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。然后，他很疼自己的孫女，一心想要她能找到一個(gè)好歸宿，也許是性格因素以及對順順的愧疚，在天保溺水身亡這一令人心碎的時(shí)刻，他在吃了掌水碼頭順順“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著(zhù)憂(yōu)慮和期待撒手西去。書(shū)中塑造的主人公渡船少女“翠翠”，她則是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂。在這個(gè)依山傍水的自然的氛圍中，孕育出了優(yōu)美健康自然的“翠翠”。她還是一個(gè)懵懂的少女，可能由于從未有過(guò)母愛(ài)以及從小聽(tīng)父母之間的故事的緣故，心里孤獨的翠翠面對癡心愛(ài)情不知所措。在此處，沈從文先生細膩的再現了一個(gè)少女純情朦朧的心理變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚。對于和儺送的一見(jiàn)鐘情，翠翠她一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，憂(yōu)郁等待，這是最后導致悲劇的一個(gè)原因吧。再說(shuō)說(shuō)書(shū)中其他的人物吧，比如說(shuō)作為前清解甲流落軍官“順順”憑著(zhù)一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。兩兄弟在對翠翠一見(jiàn)鐘情后，都決不放棄對美的追求，執著(zhù)地毅然站在月夜山崖上為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。在他們的身上少了都市人的自私和狹隘，少了商人聚斂錢(qián)財的貪婪與世故，少了奸侫小人的陰險奸詐多了一副兩里人的寬闊豪爽的胸懷，多了一顆仗義疏財的仁義之心，多了一種鄉民的光明磊落和正道直行的品德。正是這種美德影響著(zhù)鄉鄰，從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳風(fēng)，而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育著(zhù)一代又一代。船總順順更是不計前嫌，收留祖父去世、渡船沖走的翠翠。還有熱誠質(zhì)樸的楊馬兵等等，他們都是美好道德品性的象征，都體現了理想人生的內涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶(hù)，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng)，比起物欲橫流、紛繁復雜的社會(huì )，這里儼然是一派桃源仙境，茶峒的美德在這些茶峒人中無(wú)不體現的淋漓盡致，無(wú)不發(fā)揚的光大，無(wú)不令人神往。沈從文先生正是以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地的風(fēng)土人情，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
一方水土養一方人。沈先生筆下描繪的這一副詩(shī)情畫(huà)意，又怎么會(huì )不孕育出一輩輩純樸、誠實(shí)、勤勞的茶峒人呢？翠翠就是這樣一個(gè)典型的人。但是，沈從文先生卻偏偏給這樣一個(gè)無(wú)邪的女孩一個(gè)悲慘的結局：天保大老這樣一只“水鴨子”竟就那樣的淹死在了河里，白塔坍塌、田地沖毀、祖父去世；就連翠翠最心愛(ài)的儺送二老也離她而去。然而她無(wú)助，她不知所措，她只能等待等待“那人也許永遠不會(huì )回來(lái),也許明天就會(huì )回來(lái)�！弊髡咴谶@看似美好中設置了這樣的悲劇，從另一方面看來(lái)，也是一種遺憾的美。翠翠如此純真善良的孩子，卻失去了自己所珍惜的東西，這不能不成為遺憾，但這遺憾絲毫沒(méi)有損害她人性的完美，反而，失去的遺憾正好給人們留下了想象的余地�！熬S納斯正是失去了她的雙臂，才奏響了追求可能存在的無(wú)數雙手的夢(mèng)幻曲�！钡拇_，生活往往就是這樣。就如《邊城》這個(gè)故事，因為有遺憾才顯得豐富多彩，耐人尋味。平凡中往往因為遺憾才會(huì )喚醒珍惜；而人往往由于挫折的遺憾才會(huì )變得更理智成熟。正如一位偉人講：遺憾不僅僅是一種缺陷，也是一種美！因為一份遺憾的存在，便多了份懸而未決的門(mén)，也許門(mén)開(kāi)了的同時(shí)，遺憾的美就不存在了。因此對
待生活，對待自己，我們也不要做急功近利的選擇，面對眼前的迷，保留一份遺憾，就擁有著(zhù)遺憾美，何嘗不好呢？
《邊城》是一本短篇小說(shuō)，像是在敘述一處被世界所遺忘的世外桃源，在那片與世隔絕的土地上很平凡的生活正在上演，親情、愛(ài)情及鄉民之間互相幫忙、互相關(guān)懷的情感，平凡到幾乎快令人遺忘這就是生活。故事的細膩感動(dòng)超出我們的想像。沈從文先生的作品向來(lái)氤氳著(zhù)一種與世隔絕的氛圍，像長(cháng)長(cháng)的詩(shī)篇，吸引人的不是華麗的外表，而是淳樸的靈魂�？炊嗔爽F代都市小說(shuō)，總是覺(jué)得少了些什么、遺忘了些什么，就在周遭很近很近的地方。在《邊城》一書(shū)中，我看見(jiàn)了鄉下人的質(zhì)樸、勤奮、正直，還有他們的寬容，這使我倏然的心酸，這讓我不禁思考著(zhù)：在這個(gè)紛紛擾擾的社會(huì )里，人情變得淡薄如水。太多人戴著(zhù)偽善的面具，太多人為了追求利益不惜出賣(mài)自己的真心。人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的森林里，我們還保留著(zhù)多少真正純凈的人性呢？它太剔透，剔透到染不得一絲纖塵�？墒�，在大城市中終日奔波勞碌的人卻無(wú)力去呵護，只任由塵埃將它逐漸掩埋。太多的真性情被封鎖在心靈的一角。社會(huì )的進(jìn)步一定會(huì )伴隨著(zhù)人性的缺失嗎？難道隨著(zhù)人們物質(zhì)生活越來(lái)越富裕，會(huì )取代精神生活嗎？我認為這是一個(gè)需要我們大家一起反思的問(wèn)題。就像以前出現的老人摔倒扶不扶和小悅悅等等的問(wèn)題，都是一些讓人心寒的事。難道現在的社會(huì )都是世態(tài)炎涼，現在的人們都是事不關(guān)己高高掛起，以旁觀(guān)者的角度來(lái)看待這個(gè)社會(huì )上發(fā)生的事嗎？我不愿相信這是真的。我們擁有了追求的自由，卻不再擁有那片盛放心靈的凈土，我們也有一座城，卻是把自己內心封閉起來(lái)的圍城。打破堅冰擁抱陽(yáng)光吧，為心靈尋一片凈土，或許我們都可以活的更加輕松，觸碰到屬于自己的那份幸福。其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處都有一座“邊城”，有一片凈土。那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,留給我們更多的是對人生和社會(huì )的思考。所以我還是愿意相信，即使時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，也改變不了人內心最美好感情和最樸實(shí)的感動(dòng)。
再讀《邊城》，帶給我的是感動(dòng)和心靈的觸動(dòng)，讓我產(chǎn)生對人生的思考，更讓我放下物質(zhì)世界的喧囂，感受著(zhù)人類(lèi)精神世界的豐富。
邊城讀書(shū)筆記 篇3
當記憶中的濕潤又一次沾染了溪畔的離歌，當朦朧的月色又一次浮動(dòng)于頻頻過(guò)客疏離的神色，當紛雜褪去，是否會(huì )有人想起那夜，那歌，那淺笑，那落寞.
她在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶，自然既長(cháng)養她且教育她，故天真活潑.她與自然萬(wàn)化冥合，渾然天成.她始終帶著(zhù)純真、無(wú)邪的笑，靜靜地守在溪邊，守在那座白色小塔下，有一個(gè)老人，一只黃狗和她做伴。
然而她不曾想過(guò)，恬淡平靜的生活，在一次邂逅中悄然改變。她不曾回眸，他不曾停駐。但從這時(shí)起，她的心中便有了一件事，屬于自己的不關(guān)祖父的，可以讓她憂(yōu)愁，讓她快樂(lè )。少女驛動(dòng)動(dòng)的情愫被點(diǎn)染。
那一夜歌聲，悠揚纏綿的從山崖中傳出，輕輕地撩撥著(zhù)她的心弦。她只是在夢(mèng)中淺淺地笑，在夢(mèng)中靈魂為一種美妙的歌聲浮起來(lái)，輕輕的各處飄著(zhù)。在她的懵懂和爺爺的遲疑中，一切尚未發(fā)生，就已悄悄結束。當平靜的期待與命運勃然相遇，我們才知曉，那美妙的歌聲是從白水河畔泅水時(shí)唱起，而在徒勞的等待中結束。
當我們游離于角色的轉換時(shí)，發(fā)現如果一切都早一點(diǎn)發(fā)生，或許這將不是一幕悲劇。如果祖父直白，他就不用和大老說(shuō)“山路水路”，迷惑他，以至唱歌的二老當作大老。如果二老直白，可以直接說(shuō)明自己的心意。其實(shí)沒(méi)有這么多如果，這就是茶峒孕育的人的含蓄和素養。祖父不直白，是因為沒(méi)有碾坊的自卑和善良人的自尊，二老不直白，是因為兄弟情深。
其實(shí)，這本身就是在世外桃源、人與自然和諧相處之處上演的人間蒼涼，因為原始的、本質(zhì)的愛(ài)才使它愈發(fā)真實(shí)，正因為這“愛(ài)”才使得湘西小城，酉水岸邊茶峒里的幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通的人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一份哀樂(lè )，為人類(lèi)“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。
在感慨湘西自然風(fēng)貌和人民行為高尚靈魂淳樸之時(shí)，也能感到“美麗總是令人憂(yōu)愁”的真實(shí)所在。
邊城讀書(shū)筆記 篇4
《邊城》這部沈從文創(chuàng )作高峰的小說(shuō)，敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。文中比喻句甚多，而且比喻地格外恰當，頗耐人尋味！
作者在文中淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活，卻盡量展現他們與自然和鄉人的和諧關(guān)系，構成了一幅像詩(shī)、像畫(huà)、更像音樂(lè )的優(yōu)美意境�！懊利惪偸橇钊藨n(yōu)愁，”《邊城》給我帶來(lái)的，絕不僅僅是“優(yōu)美”也有人在命運的變數面前的無(wú)助與無(wú)奈的憂(yōu)傷。
翠翠那悲慘的婚姻以及爺爺那木訥和猶疑，源于“人在根本上無(wú)法溝通的�！薄哆叧恰愤@部作品之所以占重要地位，是因為這部小說(shuō)作品在從容舒展中抒發(fā)了作者沈從文對鄉土的感情、對生命的愛(ài)。
邊城讀書(shū)筆記 篇5
潺潺的流水清澈見(jiàn)底，如一條潔白的圍巾在青翠欲滴的山中纏繞著(zhù)，聲聲?shū)B(niǎo)鳴，淳樸粗獷的山歌為流水的叮咚伴奏，一片樹(shù)林，一片大地，一個(gè)蔚藍的天空，構成了這美麗的茶峒，孕育了樸實(shí)善良的茶峒人······
《邊城》能夠說(shuō)是一本凈化我們靈魂的書(shū)，在這個(gè)熙熙攘攘的世界里我們早被城市的喧囂所吞沒(méi)，為自己繁忙的學(xué)業(yè)而奔波。虛偽，欺騙，功名利祿是這個(gè)黑暗社會(huì )的主色調，此時(shí)就需要一本書(shū)來(lái)幫忙我們找回人性的美麗與淳樸，找到靈魂深處那已經(jīng)少的可憐的分別已久的寧靜。
《邊城》所展此刻我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆能夠計數�！倍缃�，經(jīng)濟的飛速發(fā)展，城市的迅速擴大，讓《邊城》中美麗的景色早已不復存在。樹(shù)木被伐，圍湖造田，霧霾天氣，噪音不斷，垃圾成堆……這一切都說(shuō)明我們賴(lài)以生存的環(huán)境已經(jīng)傷痕累累，而此刻的人們又十分向往空氣清新，寧靜安適的鄉村，可惜這一完美的愿望早已被工廠(chǎng)的滾滾濃煙所吞噬。并且在現今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我?jiàn)Z的潮流當中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今日，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò )。
但當我翻開(kāi)《邊城》時(shí)，沈從文用筆墨讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善與和平�！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人�；盍似呤�，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來(lái)應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去�！痹趯�(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(cháng)養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了�！蔽恼略趯�(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急……既正直和平，又不愛(ài)財”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候：“結實(shí)如小公牛，豪放豁達，不拘常套小節，和氣親人，不驕惰，不浮華�！薄@一系列的描述都讓我們感受到茶峒的人是美的。
讀完《邊城》我仿佛感到有一陣微風(fēng)拂過(guò)我的臉頰，吹去我一臉的泥濘與疲憊，期望這和風(fēng)繼續吹拂，為更多的人帶走塵世的污濁，洗刷他們的靈魂，讓這世界再多一些純真，多一些善良，多一些友愛(ài)吧!
邊城讀書(shū)筆記 篇6
《邊城》這本書(shū)是由“市集”、“靜”、“槐化鎮”，等七個(gè)故事組成的，這些故事有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯醇醇的美酒，給我帶來(lái)了美好的享受。這本書(shū)的作家是湖南鳳凰縣人，20世紀優(yōu)秀的中國文學(xué)家之一，1902年出生，1988年離開(kāi)人世，他就是——沈從文大作家。
巴金偉人對沈從文大作家說(shuō)過(guò)一段話(huà)：“從文就是這樣的一個(gè)人。他不喜歡表現自己，可是我和他接觸較多了，就看出他身上有不少發(fā)光的東西。不僅有很高的才華，他還有一顆金子般的心�！卑徒鹫f(shuō)的這段話(huà)深深地印在我的心上，讓我能夠更加了解沈從文大作家的性格特點(diǎn)，讓我更加敬佩沈從文大作家了。
《邊城》是沈從文久負盛名的代表作，小說(shuō)以20世紀30年代湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊城淳樸的世道民風(fēng)和天然的生活狀態(tài)。書(shū)中每個(gè)章節都似一幅或濃或淡的水墨畫(huà)，以古樸清新的語(yǔ)言，表現出一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性形式”。
《邊城》這本書(shū)里面我最喜歡的就是“市集”一文，這篇文章的第一段話(huà)是作者對環(huán)境的描寫(xiě)，描寫(xiě)得非常細致，讓我的腦海中不禁浮現出了一幅幅栩栩如生的畫(huà)面：“廉纖的毛毛細雨”、“一個(gè)小小的鄉場(chǎng)”、“如煙如霧織成的簾幕”。這些東西都是非常平凡的，但是在沈從文大作家的筆下卻被描寫(xiě)的非常生動(dòng)，讓我看得手不釋卷、廢寢忘食，里面的精彩內容更是讓我看得書(shū)不釋手、目不轉睛、全神貫注，就好比墜入了書(shū)海，怎么叫也叫不醒，喊也喊不醒，就猶如來(lái)到了一個(gè)自己的繽紛世界里，無(wú)法自拔了，也沒(méi)有人能把我從書(shū)海中救出來(lái)。
我只要看了沈從文大作家寫(xiě)得故事就會(huì )看得非常入迷，看完之后在我的腦海之中就會(huì )有一幅幅精彩動(dòng)人的畫(huà)面不由自主地浮現出來(lái)，讓我感覺(jué)看沈從文大作家的書(shū)就好像在看會(huì )動(dòng)的動(dòng)畫(huà)片一般。
沈從文非常喜歡以描述景物、描寫(xiě)環(huán)境為開(kāi)頭來(lái)寫(xiě)，或者以講述現在情況來(lái)作為開(kāi)頭。而這一點(diǎn)正是我們大家寫(xiě)作的不足之點(diǎn)，所以，我們大家要學(xué)習沈從文大作家的寫(xiě)作手法，來(lái)提高我們的寫(xiě)作水平。沈從文大作家寫(xiě)的文章開(kāi)頭也好，正文也好，結尾也好，就好比是鳳頭、豬身、豹尾，讓人看得愛(ài)不釋手。
邊城讀書(shū)筆記 篇7
天高云淡，白塔下，渡口邊，一對兄弟，一個(gè)女孩，一段說(shuō)不清的愛(ài)情故事，這就是《邊城》。優(yōu)美的景色，善良，純真的人們，故事為什么會(huì )以悲劇結束？究竟是誰(shuí)的錯？其實(shí)，并沒(méi)有什么“為什么”，悲劇的結束，也并不是誰(shuí)的錯。
天保和儺送，兩個(gè)人同時(shí)喜歡上了翠翠，按規矩要不兩個(gè)人真刀真槍的大干一場(chǎng)，決出個(gè)誰(shuí)勝誰(shuí)負，勝的去追求翠翠，而負的退出；要不兩個(gè)人晚上一起到翠翠家的對面唱山歌，翠翠回唱的那個(gè)人贏(yíng)。兩個(gè)親兄弟不可能真刀真槍打一仗，所以只能選擇后者。但不得不說(shuō)遺憾的是天保唱歌不行，也就放棄了，而儺送唱歌時(shí)翠翠卻因為睡著(zhù)了，只把那歌聲當成了一個(gè)美好的夢(mèng)。
天保為了忘卻翠翠成全儺送而隨船出商，卻因船出事而溺死河中；翠翠經(jīng)過(guò)爺爺點(diǎn)撥后知道了儺送對自己的愛(ài)，卻因女孩的羞澀不敢表達；儺送給翠翠唱了一晚的歌，卻因翠翠沒(méi)有給他回唱再加上哥哥天保的死讓他不知怎樣面對翠翠，所以也遠行了；爺爺為了翠翠以后的幸福忙前忙后，卻因整個(gè)事情變成這樣又加上歲數大了，最終在暴雨將停的清晨離開(kāi)了人世。
最后，只有翠翠和她的黃狗，守著(zhù)渡船，等著(zhù)儺送的歸來(lái)。想來(lái)想去，這一切的原因，并不是因為誰(shuí)的錯。老話(huà)有一句叫“這都是命�！笔前�，翠翠的愛(ài)情變成這樣又何嘗不是一種命呢？她的愛(ài)情中，沒(méi)有爾虞我詐，沒(méi)有一點(diǎn)陰暗的東西，但結局卻是這樣，能說(shuō)什么呢？認命吧，順其自然就好。其實(shí)這未必是一件壞事，當儺送和翠翠的愛(ài)情經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗，兩人再次相遇時(shí)，應是人間最幸福的事了吧。而如果因為時(shí)間的推移，感情淡了，沒(méi)了，又是什么壞事呢？這段感情的結束，不也是另一段感情的開(kāi)始么。
現實(shí)生活中也是一樣，如果兩個(gè)人之間的感情經(jīng)歷了許多卻仍沒(méi)有發(fā)生動(dòng)搖，很不錯；如果隨著(zhù)種種事情，感情散了，互相覺(jué)得不適合了，分開(kāi)，也挺好。
還記得《非誠勿擾Ⅱ》中芒果和李香山離婚典禮上的賀詞：散買(mǎi)賣(mài)不散交情。兩個(gè)人分開(kāi)后，之間就又是另一種感情，有什么不好的。
其實(shí)，感情，沒(méi)有什么是與非，沒(méi)有什么對與錯。其實(shí)，感情，真的順其自然就好。
邊城讀書(shū)筆記 篇8
水是極有靈氣的，它一路流來(lái)，總能帶來(lái)一些故事。當水流過(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮時(shí)，就帶來(lái)了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺(jué)得拖沓，只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中，周?chē)吧仁悄敲刺竦匀�，故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨著(zhù)潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個(gè)有水流過(guò)的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當然，也只有沈從文先生這樣一個(gè)從小就懂得擁抱水，熱愛(ài)水的人，才會(huì )寫(xiě)出這樣美的故事來(lái)，正如他自己所說(shuō)：“我認識美，學(xué)會(huì )思索，水對我有極大的關(guān)系�！�
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢(mèng)境，他把對山水的熱愛(ài)化為了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運行，也儼然成了這如詩(shī)如夢(mèng)的景色中的重要點(diǎn)綴，渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構筑了詩(shī)畫(huà)般的邊城美景，把所有故事融合到這景中，景物便處處蘊含著(zhù)純樸的人情味，彌漫著(zhù)“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧，因人物的憂(yōu)愁而憂(yōu)愁，也因故事凄涼的結局而定格在一片凄涼之中，卻因為給人無(wú)限想象的空間，定格的美景又在無(wú)窮無(wú)盡的等候中慢慢地綻放，任人思緒飄飛到更廣闊的空間。沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂(yōu)愁”�！哆叧恰防锏拇浯涫敲利惖�，她單純善良、不諳世事，對老船夫的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執著(zhù)，可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她，她應該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨的守著(zhù)祖父的渡船，等著(zhù)不知歸期的愛(ài)人。
老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著(zhù)一條渡船，不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深?lèi)?ài)著(zhù)翠翠，他唯一的親人便只是那個(gè)女孩，他總是
在為孫女將來(lái)的生活而擔憂(yōu)，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。
讀《邊城》除了對美麗的鄉村風(fēng)光和純樸的風(fēng)土人情留有回味之外，還留下一份感動(dòng)，感動(dòng)的是翠翠為所愛(ài)的人執著(zhù)的無(wú)怨無(wú)悔的等待，這種等待可能明天就能收獲幸福，可能一輩子都毫無(wú)結果，惟其如此，才更是感人。我也為翠翠的執著(zhù)而震撼，也許不到生命的最后一刻，很多人都不會(huì )知道自己的真正價(jià)值，既然有幸活在這個(gè)世界上為什么不為所愛(ài)的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個(gè)詩(shī)般世界中浪漫式的理想人物�，F代社會(huì )太浮躁，有多少人還能有那么一種執著(zhù)的浪漫的情愫呢?
不說(shuō)為了不可知的未來(lái)而等待，就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力，又有幾個(gè)人能真正做到呢?我們渴望得到真愛(ài)，卻又總是擔心害怕，總想一切確定無(wú)疑之后才付出感情，不然就馬上抽身離去。
邊城讀書(shū)筆記 篇9
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)�！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì )。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。
邊城為什么以邊城命名
應該是受到這部小說(shuō)“邊城”的小說(shuō)抒發(fā)鄉土之情然后命名的。
《邊城》是沈從文（現代小說(shuō)家，散文家，歷史文物研究家，京派小說(shuō)代表人物）小說(shuō)的代表作，是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉土風(fēng)情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學(xué)史上的特殊地位。
邊城讀書(shū)筆記 篇10
翠翠和她的祖父就住在城口，每天給進(jìn)城的人渡船是他們的唯一工作，有時(shí)祖父進(jìn)城辦事，翠翠就和她的小花狗為客人渡船。就這樣，生活過(guò)得平淡而又快樂(lè )。
不知不覺(jué)，翠翠到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此走到了盡頭。我覺(jué)得那是個(gè)沒(méi)有開(kāi)始就已經(jīng)結束的愛(ài)情。當翠翠第二次遇見(jiàn)二佬的時(shí)候，我便開(kāi)始幻想他們以后甜蜜的戀愛(ài)�？墒钱斚虼浯涮嵊H的大佬下船出事后，我便猜想翠翠的快樂(lè )將一去不復返了。的確，自那以后，翠翠的生活一天一天地發(fā)生改變，致使最后永遠失去了她的祖父。
看完電影，我的心里很難過(guò)，為翠翠的遭遇，也為她的祖父，因為他們是多么善良的人，多么快樂(lè )的人。翠翠常常要爺爺唱歌給她聽(tīng)，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來(lái)卻又顯得那么質(zhì)樸，那么憨厚，總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開(kāi)心地笑。這是一副多么美麗的畫(huà)面，有山，有水，有鳥(niǎo)鳴，有歌聲，有歡笑……而現在全被打破了。
故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來(lái)打上了省略號，以悲劇收場(chǎng)，但我卻非常喜歡《邊城》，喜歡《邊城》里的每一個(gè)善良樸實(shí)的角色，尤其是翠翠的祖父。
他的大半輩子都在管理這艘渡船，卻從來(lái)不收人家一分錢(qián)，有時(shí)客人想答謝他放了些錢(qián)在船上，他是追上好幾里也一定要把錢(qián)還給人家，所以人們拿這位倔強的老頭沒(méi)辦法，只好在他進(jìn)城買(mǎi)東西的時(shí)候，多給他加些肉，加些酒來(lái)酬謝了。祖父是個(gè)老實(shí)人，為翠翠的未來(lái)操盡心思，卻從不把煩惱告訴她，致使緊縮在眉頭里一個(gè)人承擔�？梢哉f(shuō)在那個(gè)雷電交加的晚上，祖父走得是不安心的，因為他并沒(méi)有吧翠翠的終身大事操辦好。
還有翠翠的不食人間煙火，順順的慷慨大方，儺送二佬的樸實(shí)真摯，天保大佬的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。
這里有山，有水，有人家，有那同一片藍天下別樣的桃源，沒(méi)有都市的喧囂。邊城是淡的，很美，很純，很遠，像縹緲的白云，若隱若現;邊城里發(fā)生的事也是淡的，它經(jīng)不起大風(fēng)，受不住大浪，只有楊柳風(fēng)輕;邊城的情還是淡的，無(wú)論是友情，還是愛(ài)情，都在似有若無(wú)中發(fā)生，結束，蒙著(zhù)淡淡的喜，淡淡的悲，淡淡的羞，淡淡的情不自禁，淡淡的無(wú)可奈何……
青山依舊，綠水東流。變的只是那人，那時(shí)，那情。生活仍在繼續，或許本身注定是一個(gè)無(wú)言的結局。其實(shí)，結局已不重要，令人回味的是那不能稱(chēng)之為過(guò)程的過(guò)程——可喜，可愛(ài)，可恨，可戀。
邊城讀書(shū)筆記 篇11
最近在閱讀沈從文先生的中篇小說(shuō)集《邊城》，原以為這是一部故事，不想竟是很多篇故事集結，選擇最后一篇名為邊城的故事先讀，這部小說(shuō)故事描寫(xiě)的雖平淡卻十分唯美，出場(chǎng)人物卻質(zhì)樸且真誠善良。
這是一部愛(ài)與美的結合的作品，講述了年輕人們之間熱切，含蓄又無(wú)奈的愛(ài)，但是一種淡淡的憂(yōu)傷卻從始到終，書(shū)寫(xiě)了命運的無(wú)奈。人與人之間的愛(ài)恨糾纏從上一代傳遞給了下一代，思念而不得的感受在對幾個(gè)年輕人的心理、行為的細膩刻畫(huà)中表現出來(lái)，這正是作品的點(diǎn)睛之處，發(fā)掘人性?xún)刃纳钐幍南敕�。生活中每個(gè)人站在自己角度的難言，那些要說(shuō)卻沒(méi)說(shuō)出的，那些說(shuō)出又被誤會(huì )的，那些為愛(ài)相互傷害的……
愛(ài)是什么？愛(ài)是關(guān)注，關(guān)懷，它像歌一樣優(yōu)美，像詩(shī)一般夢(mèng)幻，動(dòng)人的文字和歌聲都能夠打動(dòng)人的內心，讓人無(wú)法不心動(dòng)，故事的結局女主人公翠翠便是被歌聲打動(dòng)的，歌入了夢(mèng)，入了心，可是卻因為間接不可控的事情讓原本純真美好的感情成了泡影，一位弱女子，面臨失去了唯一的親人，無(wú)依無(wú)靠，又不能預知那個(gè)心上的人兒何時(shí)能回來(lái)，也許永遠不會(huì )回，最后作者給了文章善意的結束，“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！”兩個(gè)“也許”有了不同命運的可能。
《邊城》這個(gè)名字看似和故事本身并無(wú)關(guān)系，不知道作者的用意是何？?jì)H憑個(gè)人理解猜測一下，單字看“邊”代表邊緣，不易得到，不能把握的情感，“城”代表環(huán)境，發(fā)生故事的一個(gè)地方，小城會(huì )有些浪漫的味道�？偪础斑叧恰币辉~是在一個(gè)小的，不起眼的地方發(fā)生一件平常的故事，而尋常故事里往往代表了普通大眾或者一個(gè)階級的生活狀況，但是故事無(wú)論發(fā)生在哪里，人性的愛(ài)與恨都是相通的。
邊城看完后陸續看了本書(shū)的其他多篇故事，環(huán)境的大段描寫(xiě)，人的變化多端，對沈從文先生筆下塑造的人物有了自己的思考，在文中的一種無(wú)法言說(shuō)的大環(huán)境下，簡(jiǎn)單的對白也不能掩蓋和阻攔人性的復雜，人們千變萬(wàn)化，多數人走著(zhù)走著(zhù)終究失去了初心，而作者輕描淡寫(xiě)善惡對錯，感到這些都是些平常事，平常人，人性本就是如此而已，但是余味深刻。
邊城讀書(shū)筆記 篇12
《邊城》以其獨特的“牧歌田園詩(shī)”風(fēng)格，用寧靜清新的筆致將我們帶進(jìn)了青山綠水的茶峒，帶到了誠摯淳樸的人們中，讓我們隨著(zhù)少女翠翠一起感受了她的一段朦朧而了無(wú)結局的愛(ài)情。
沈從文說(shuō)過(guò)，我們生活中到處是“偶然”，生命中還有比理性更具勢力的情感。一個(gè)人的一生可以說(shuō)是由偶然和情感拼湊成的。雖然與是否迷信命運無(wú)關(guān)，但在沈從文的世界中，新的偶然和情感，可能將形成你明天的命運，決定你后天的命運�！哆叧恰芬菜坪踉谟∽C這個(gè)人生的頓悟，簡(jiǎn)樸的愛(ài)偶然的命運所支配的人生形式盡管帶有悲劇性，仍然是一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的形式”�！哆叧恰匪宫F的就是這樣一個(gè)完美而自足的“湘西世界”。
《邊城》所展示的不僅是湘西的山靈水秀，不僅是翠翠憂(yōu)傷的結局，更多的是顯示人性的光芒和人情的醇厚。在這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中，蘊含這沈從文向往的理想人格，或者說(shuō)是他所追求的人性美。在他所構建的湘西，有著(zhù)美好品質(zhì)的人們的生命是閃耀著(zhù)光芒的。
船總順順的兩個(gè)出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個(gè)年輕人“皆結實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長(cháng)路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事，他們無(wú)一不作，作去無(wú)一不精�！毙值軆蓚�(gè)“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人”善良，熱情，有勇氣，具有良好的秉性。雖然因為翠翠的確產(chǎn)生了矛盾，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對面是作出的可笑行為�！毙值軆扇藢�(ài)的執著(zhù)決定了他們“遵照當地的習慣，很誠實(shí)與坦白去為一個(gè)‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟，同時(shí)也為了成全弟弟，便主動(dòng)退出，遺憾的是大佬終于不幸身亡。作為手足的二佬對哥哥的死抱憾終生，他覺(jué)得自己對不起哥哥，就帶著(zhù)這份沉重的愧疚之情，離開(kāi)了家鄉，離開(kāi)了他所愛(ài)的翠翠。天保和儺送對愛(ài)的執著(zhù)以及磊落的胸襟，都展現了美好淳厚的人性人情。他們的生活中沒(méi)有過(guò)分的奢望，沒(méi)有過(guò)多的要求，他們?yōu)榱藙e人可以放棄自己的想望。這就是中國人自古相傳并引以為傲但現在卻即將失去的“成人之美”啊。
被兄弟兩人所愛(ài)的翠翠對人生的責任勇敢承擔，對愛(ài)情的理想執著(zhù)追求，她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個(gè)“光人”，然而卻贏(yíng)得了茶峒兩個(gè)最優(yōu)秀的青年。雖然她的樣貌很美，但通過(guò)天保大佬和老船夫的交談可以看出，真正打動(dòng)人的是翠翠內在的美，是耀眼的人性美，這就是翠翠的自然天成，是她的執著(zhù)。初次見(jiàn)面，盡管翠翠并不十分明白那種情感，但她已經(jīng)認定了二佬，她沉醉在那種浪漫的邂逅中，度過(guò)了一個(gè)“屬于自己不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質(zhì)樸很純真的，對于愛(ài)情充滿(mǎn)了憧憬與向往，一旦認定之后，就不會(huì )改變，矢志不渝。老船夫曾對翠翠進(jìn)行四次婚姻問(wèn)題的詢(xún)問(wèn)，翠翠總是“不作聲”“心中只想哭，可是也無(wú)理由哭”。也許她自己并不明白，但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中，她“摘了一大把虎耳草”�；⒍莸男螤罱�>
其時(shí)，《邊城》中對人性美的展現，又豈是僅在他們三人呢？說(shuō)著(zhù)“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，方配活到這塊土地上！”的老船夫，堅持著(zhù)“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責任”的船總順順，又何嘗不體現了人性中的勇氣與義氣呢？在湘西那片靈秀的土地上，有著(zhù)善良美好的品質(zhì)的人們，是多么令人向往。所有這些未被現代文明浸潤扭曲的人生形式，就是沈從文所要表達，所不懈追求的人性美的極致��！
沈從文是一位很特別的作家，在他看來(lái)，“誠市”是民族文化的歧路，“現代化”是人類(lèi)退化的根源。他崇尚原始的野性的生命力，認為這才是民族理想的精神和人生狀態(tài)，他塑造的最成功的形象，是那些原始古樸的，不帶政治功利色彩的優(yōu)美而自然化的人物。他的世界觀(guān)復雜又充滿(mǎn)矛盾，但是貫穿其中的是對人性的執意追求。沈從文將人性放到了一個(gè)幾乎不可企及的高度，他曾說(shuō)過(guò)“我只想造希臘小廟。選地做基礎，用堅硬的石頭堆砌它。精致、結實(shí)、勻稱(chēng)，體型雖小而不纖巧，是我理想的建筑。這神廟供奉的是‘人性’�！闭怯捎谶@種近乎信仰的追求，才使我們認識了那些忠厚善良、重義輕利的人們，才有了詩(shī)一般優(yōu)美的《邊城》。
人性美，是千百年來(lái)無(wú)數學(xué)者研究的課題，即便是宣揚“人性本惡”的荀子，不也是執著(zhù)地找尋美好的未來(lái)嗎？《邊城》中的理想人格，就是沈從文對于人性的思索與向往。那是對漸已逝去的美的哀婉，是對現實(shí)道德淪喪的憂(yōu)慮，也是對重建民族人格和道德的理想設計。猝然倒掉的白塔，象征了原始而古老的湘西的終結，象征了衰敗的社會(huì )的終結，同時(shí)也是對未來(lái)的美好的渴望。仔細想想，沈從文所追求的人性美則美矣，卻過(guò)于虛假。那種自然的狀態(tài)無(wú)論如何再也回不去了，誰(shuí)都不能阻止社會(huì )發(fā)展的腳步，所以那個(gè)湘西世界只能是夢(mèng)想。
雖然生活在現代的人們可能永遠地失去了原始的自然狀態(tài)，但也不必因此而泄氣。即便不能如想像中的湘西一般美好，就在我們的身邊，也在發(fā)生著(zhù)足以令人感動(dòng)的故事：對寶貴的生命的領(lǐng)悟，對無(wú)可替代的感情的珍惜，對他人的理解與信賴(lài)…
“城市”不是民族文化的歧路，“現代化”不是人類(lèi)退化的根源。我們所需要的并不是因向往幻想中的美而對現實(shí)失去信心，所追尋的，應該是屬于人類(lèi)的美好的本質(zhì)，例如善良體貼溫柔，這些一直深藏在我們的內心。
人類(lèi)本身蘊含著(zhù)無(wú)限的可能，人性中一直有著(zhù)美好的東西，舍己為人，執著(zhù)夢(mèng)想，這與我們身處的環(huán)境無(wú)關(guān)。我們人類(lèi)努力著(zhù)，堅持著(zhù)，不就是為了看到周?chē)藗兊奈⑿�？那么，不論是否處于自然的包圍，只要我們熱忱的心靈還沒(méi)有泯滅，只要我們還有著(zhù)對未來(lái)的堅定信念，我們的生命也會(huì )閃爍出耀眼的光芒，這就是人性的美麗！
帶著(zhù)這份美好的希望，人類(lèi)將迎來(lái)美好的未來(lái)。
邊城讀書(shū)筆記 篇13
薄薄的晨霧籠罩著(zhù)河面，蘆葦的氣息淡淡彌漫，破霧而來(lái)的是一條古老的棕色的船，船頭那個(gè)年邁卻硬朗的老人認真地渡著(zhù)船，船尾是個(gè)可愛(ài)的少女，歡快的吹著(zhù)竹管，美妙的聲音震蕩在空氣中。
《邊城》很美，大量的描寫(xiě)文字營(yíng)造了一個(gè)很浪漫的氣氛。這其中給我留下印象最深的是作者塑造的人物形象。我來(lái)談?wù)劚緯?shū)兩位主角：翠翠和儺送。
翠翠是個(gè)單純清澈的女孩，她有著(zhù)純樸女孩子的本源，有著(zhù)人性最美的一面。這與她的生活環(huán)境有關(guān)。翠翠從小在茶峒這個(gè)民風(fēng)淳樸的邊城長(cháng)大，正如書(shū)中所述，“翠翠在風(fēng)日立長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變的黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長(cháng)養她也教育她�！睂τ谟H情，她能很好的孝敬爺爺，十幾年來(lái)一直陪伴著(zhù)爺爺，當爺爺渡船疲倦時(shí)，人在隔岸招手喊渡船，翠翠不讓祖父起身，很敏捷的替祖父把路人渡過(guò)溪，一切溜刷在行，從不誤事。對于愛(ài)情，翠翠又表現出了那種純樸的美。他知道自己愛(ài)誰(shuí)，并要為愛(ài)守候，那么純樸的等著(zhù)不知歸期的儺送。
儺送是個(gè)秀拔出群的人，他的氣質(zhì)有些像他的母親，不愛(ài)說(shuō)話(huà)，但是深得茶峒人民的愛(ài)戴。儺送也擁有著(zhù)純樸美好的性格。他在兩年前的端午節上與翠翠偶遇，翠翠在他心里留下了深刻的印象。然而此時(shí)，當地的團總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚�？梢�(jiàn)，在儺送的眼中，沒(méi)有名和利，只有愛(ài)情的堅定。
當儺送得知自己的哥哥天保也喜歡翠翠時(shí)，兄弟倆沒(méi)有按照當地風(fēng)俗以決斗論勝負，而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，這足以表現儺送雖對愛(ài)情執著(zhù)，卻依舊珍惜親情。哥哥天保因自知無(wú)法得到翠翠而離家，不幸身亡，此時(shí)的儺送，本可輕易的得到翠翠，卻離開(kāi)了家，自己下桃源去了。
他對于親情，也有著(zhù)一份難以割舍的感情，哥哥的死，讓儺送自責，給他負罪感，于是，她無(wú)法接受翠翠。當親情與愛(ài)情發(fā)生沖撞時(shí)，他只好選擇逃避。我想，儺送的逃避，更能反映出他人性的美，他沒(méi)有接受翠翠，而是為了已亡哥哥，選擇離開(kāi)。
在本文中，作者塑造的人物形象都是最純樸，最擁有人性美的�！哆叧恰芬晃耐癸@出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉土風(fēng)情吸引了眾多的讀者，也奠定了它在中國現代文學(xué)史上的特殊地位。
邊城讀書(shū)筆記 篇14
一位老船夫，一個(gè)女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的湘西邊城平添了一份溫暖的感情，他們雖生活拮據、但卻生活得很安詳、佷快樂(lè )。生活這喧器的大城市的我們，雖然擁有佷好的生活條件，但卻始終失去了那份最簡(jiǎn)單的樸實(shí)的快樂(lè )，多么向往那座邊城的日子。
這那里，老船夫和他的孫女天天我別人渡船，大家覺(jué)得不好意思、所以有時(shí)候會(huì )硬塞些錢(qián)給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會(huì )為渡江的人準備解渴的茶水，老船夫的身上閃耀著(zhù)多么善良的人性光輝、試問(wèn)在當今社會(huì )，像老船夫這樣真誠友善待人、無(wú)私奉獻的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。
翠翠是老船夫的孫女，是個(gè)懂事的姑娘，與老船夫相依為命，互相關(guān)愛(ài)著(zhù)，她總怕?tīng)敔敃?huì )離開(kāi)她，爺爺知道自己總有一天會(huì )死去，所以一直為翠翠的婚事操著(zhù)心。
翠翠心里喜歡的是二老，大老卻來(lái)提親了，爺爺問(wèn)她愿不愿意，她始終是沒(méi)給出個(gè)答案。兄弟倆決定公平競爭。
不多久，大老被淹死了。這是不是他要成全二老和翠翠的表現?二老由于家里的壓力和對哥哥的一份譴責。他不在對翠翠表示要追求的熱情，他離家了，不知道什么時(shí)候回來(lái)。
爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后，在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚后，他離開(kāi)了這個(gè)人世。
白塔倒了，船要走了，人逝了。一個(gè)悲傷的力量充斥了整個(gè)結尾，讓人的心緊緊的揪了一下。我想老船夫為別人渡船渡了一輩子，為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠，他想休息了，他該休息了，他帶著(zhù)翠翠的愛(ài)閉上雙眼。
可是二老在哪里?他什么時(shí)候回來(lái)?也去明天，也許永遠不會(huì )回來(lái)了，他就這樣為了那樣一份兄弟情而就這樣舍棄了那一份還沒(méi)真正開(kāi)始的愛(ài)情?
沈從文最后還是沒(méi)有給出正真的答案，他給了讀者一個(gè)想象的空間，我甚至覺(jué)得這樣一個(gè)捉摸不定、不果斷的結局是給翠翠當初沒(méi)有大膽表明自己的心意的懲罰，她思想的保守和固執讓她沒(méi)有得到自己的愛(ài)情，這是必然。
邊城的人都是真誠樸實(shí)的，但讀著(zhù)沈從文描述的文字，總覺(jué)得有一絲拘謹纏繞在心中，總覺(jué)得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執，亦或者說(shuō)，在邊城這個(gè)僻遠，遠離大城市的小鄉村。人們依山旁水地生活著(zhù)，周?chē)纳胶退坪跸喔袅怂麄兯枷胫械哪骋粋�(gè)成份，讓人讀來(lái)心中不由得升起一絲悲傷。
邊城讀書(shū)筆記 篇15
《邊城》描述的是一出悲劇，里面卻有詩(shī)一般的、充滿(mǎn)哲理的樸實(shí)的語(yǔ)言。
這部小說(shuō)講述了一個(gè)女孩從小到大，從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮到心事重重——從喜到悲的全部過(guò)程。一個(gè)孤苦的小女孩，似乎再孤獨地守候渡船一輩子。
就像是命運在捉弄小女孩一樣，一家船總的兩個(gè)兒子都相中了翠翠，也許是她確實(shí)太美麗的緣故，也許是機緣巧合的緣故，才使得那兄弟兩個(gè)都愛(ài)上她，還都認為自己也是翠翠的最?lèi)?ài)，當然，最?lèi)?ài)只有一個(gè)。但這并沒(méi)有破壞他們兄弟之間的感情，真是難得！
整個(gè)《邊城》透露著(zhù)淡淡的哀傷，老大天保的死、老祖父的死都像是命運注定的，留給翠翠的只有無(wú)盡的等待。
文章中含著(zhù)傷感，向人們揭示了生活中交流和溝通的重要性。在生活中，因為缺乏必要的語(yǔ)言交流而造成的誤會(huì )是那樣多，有些還很可怕。
生活是寶貴的，美好的婚姻應該好好珍惜，也許緣份只有一次，過(guò)去了，就沒(méi)有第二次了……
邊城讀書(shū)筆記 篇16
汪曾祺是沈從文的學(xué)生，很顯然，從《邊城》到《受戒》是一脈相承的。
《邊城》中川湘交界的茶峒城船長(cháng)家老大天保和老二儺送同時(shí)愛(ài)上了渡船人的孫女兒翠翠，兩兄弟輪流到碧溪岨唱歌，想憑運氣爭取幸福，但因天保唱歌本身不行，爺爺又把唱歌人張冠李戴，使得天�；倚囊饫�，斷然駕船遠行做生意，卻因意外在茨灘淹死，儺送從此心里有了疙瘩，孤獨地遠走他鄉。
翠翠的愛(ài)情悲劇令人嘆息，但文中著(zhù)重運用細膩的心理描寫(xiě)表達翠翠愛(ài)情萌動(dòng)時(shí)內心的躁動(dòng)和神秘的歡喜。
“翠翠溫習著(zhù)兩次過(guò)節兩個(gè)日子里所見(jiàn)所聞的一切，心中很快樂(lè )，好像眼前有一個(gè)東西，同早間在床上閉了眼睛所能看到那種捉摸不定的黃葵花一樣，這東西仿佛很明朗的在眼前，卻看不準，抓不住。同時(shí)一些很神秘的東西馳騁她那顆小小的心，但一到夜里，卻甜甜的睡眠了�！�
《邊城》與《受戒》都寫(xiě)出少女愛(ài)情的純潔與朦朧，是廣為流傳的作品。但兩位老師的其他作品也很耐人尋味，有各自的藝術(shù)特色。
邊城讀書(shū)筆記 篇17
中篇小說(shuō)《邊城》自問(wèn)世以來(lái)，就引起了人們的廣泛關(guān)注：贊者認為這是“一顆千古不磨的珠玉”“田園詩(shī)的杰作”；貶者說(shuō)它是“掏空了人物的階級屬性”
“有意無(wú)意地回避尖銳的社會(huì )矛盾”；還有人認為文壇“總有一天會(huì )對沈從文作出公正的評價(jià)：把沈從文、福樓拜、斯特恩、普羅斯特看成成就相等的作家”。
仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
倘若我們拋開(kāi)社會(huì )政治經(jīng)濟的因素，從文學(xué)本身的自然魅力（即倫理道德）來(lái)審視沈從文的作品，就能明白人們盛贊沈氏的根由了。
他的作品“以其獨到的思想認識和藝術(shù)表現方式，繪制了一部本世紀第二個(gè)十年中國社會(huì )生活的恢宏畫(huà)卷”。
作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構筑善與美的“神廟”的地基。
人性，作為文學(xué)創(chuàng )作的永恒主題在沈從文筆下得到了最充分的體現。
因為在沈從文看來(lái)：“一部偉大作品，總是表現人性最真切的欲望�！惫时憩F人性便是他創(chuàng )作的中心。
沈從文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牽的原始古樸的人性，他創(chuàng )作時(shí)往往去除現實(shí)生活中嚴酷的政治經(jīng)濟關(guān)系，
而在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會(huì )階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在、自得的人生，追求一種“優(yōu)美、健康”的生活。
故而，他的作品游離于當時(shí)的社會(huì )背景，在文學(xué)的大道上另辟蹊徑，以抒寫(xiě)自然的人性為題材，從而寄托作者對社會(huì )、人生的反思。
在他眾多的作品中，中篇小說(shuō)《邊城》就是這類(lèi)內容的代表。
小說(shuō)《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兒子天保、儺送的愛(ài)情為線(xiàn)索，表達了作者內心的追求以及與這追求相呼應的田園牧歌情調。
這種情調若和當時(shí)由卑鄙的人組成的動(dòng)蕩社會(huì )相對比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離塵寰的“世外桃源”。
在這塊世外桃源中生活的人們充滿(mǎn)了原始的內在的“愛(ài)”。
正因為這“愛(ài)”才使得湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一分哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)字作一度恰如其分的說(shuō)明”。
小說(shuō)《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的情愛(ài)、祖孫之間的親愛(ài)、鄰里之間的互愛(ài)來(lái)表現人性之美的。
主人公翠翠是一個(gè)迷人的形象，是全書(shū)之魂。
她是人之子，更是大自然的女兒。
她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。
湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙碧玉般清澈透明的眸子；碧溪岨的竹篁、白塔又給了她一顆絕不世故的赤心；酉水、小船載滿(mǎn)了她那少女的悠悠歲月。
祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。
一不貪財，二不羨貴，三不嫌貧，四不偷懶，愿守清貧，甘于助人，體現了中國勞動(dòng)人民的傳統美德——勤勞、善良、淡泊。
幼小的翠翠正是在這種祥和而又古樸的小屋里，從爺爺那里繼承了自己應該繼承的東西，弘揚了本該弘揚的內容。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，她的性格也便有了微妙的變化：少了一點(diǎn)乖巧，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了一份羞澀。
由少時(shí)爭著(zhù)坐渡船夫渡新娘子的花轎，學(xué)小羊、小牛叫，摘一把野花縛在頭上，裝扮新娘子到站在小山頭聽(tīng)那迷人的鼓聲，想那迷人的夜晚，到后來(lái)便有了青春期少女們同有的心事。
面對著(zhù)那突如其來(lái)的分不清、道不明的心緒，年青、稚嫩的翠翠不知道是應該快樂(lè )，還是應該憂(yōu)愁。
為此她便常常坐在山頭上，站在渡船上沉靜地慢慢地咀嚼著(zhù)人生的酸澀苦甜，吞咽著(zhù)自己為自己釀造的人生苦酒。
后來(lái)，翠翠路遇了剛剛在劃船比賽中中了頭獎的儺送，兩顆年輕的心靈撞擊在一起，那種朦朧的愛(ài)意便在翠翠心中萌發(fā)。
從此她覺(jué)得自己感情上有了一種新的需要，但又不好意思說(shuō)出來(lái)。
當別人“無(wú)意中提到什么時(shí)”，她會(huì )臉紅，在內心深處卻又在盼望著(zhù)聽(tīng)到與之有關(guān)的內容，等到這種盼望日久天長(cháng)在心中扎下根之后，她那少女的純情便自然而然地流露了出來(lái)。
兩年后端午節前夕她又見(jiàn)到了儺送，情不自禁地對爺爺說(shuō)：“那個(gè)人很好�！币灾猎诳磩澊瑫r(shí)無(wú)意間聽(tīng)到別人議論儺送婚事時(shí)，一向沉穩的翠翠心中也便亂作一團，甚至儺送和她說(shuō)話(huà)也忘了應答。
后來(lái)，儺送在月下為翠翠唱歌，酣夢(mèng)中的翠翠竟被儺送的情歌所吸引，靈魂也浮了起來(lái)。
可惜的是她卻不知道這月下唱歌的年輕后生就是自己愛(ài)著(zhù)的儺送。
不久，天保為愛(ài)離家出走落水而死，儺送尋兄歸來(lái)過(guò)溪時(shí)，又得不到翠翠的一點(diǎn)暗示，便賭氣遠走他鄉。
老船夫也溘然長(cháng)逝。
翠翠忍受著(zhù)親人離去之痛、愛(ài)人負氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首期盼心上人的歸來(lái)。
翠翠與儺送這對深深?lèi)?ài)著(zhù)對方的年輕人既沒(méi)有山盟海誓的豪言壯語(yǔ)，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的駭世之舉，更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的裙帶交易，
有的只是原始鄉村孕育下的超乎自然的樸素純情，有的只是“遵從古禮”的淳厚人性，有的只是含蘊的東方的傳統美德。
作者著(zhù)重表現了他們行為的高尚和靈魂的美。
在作者的筆下，翠翠是個(gè)天真無(wú)邪的山區女孩，她聰明、美麗、乖巧、純樸、善良。
儺送是個(gè)童稚無(wú)欺的鄉下小伙，他勇敢、英俊、豪爽、熱情、勤勞。
在這人杰地靈的偏僻之地，兩顆年青的心靠攏了，他們按照自己的標準同時(shí)選擇了對方。
一切顯得那么自然，而在這自然之中卻顯示了“人性”在這塊尚不開(kāi)化的山村的永久魅力。
作者正是通過(guò)這一對青年男女的愛(ài)情反映了人性美。
作品展現人性美的第二個(gè)方面是通過(guò)老船夫對女兒、對孫女的摯愛(ài)來(lái)體現的。
老船夫是作者在小說(shuō)中盡力刻畫(huà)的另一個(gè)人物。
在作者的筆下，他是中國古代勞動(dòng)人民的杰出代表。
他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守、克盡本分。
“五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了若干人”“年紀雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開(kāi)”。
他生活雖然清貧，但卻從不貪心；樂(lè )善好施，卻從不索取，“凡事求個(gè)心安理得”。
終生為別人服務(wù)，卻不圖別人的一絲報答。
對于自己的女兒和外孫女，他痛愛(ài)有加，把自己的整個(gè)身心都給了她們。
十七年前，當他的獨生女背著(zhù)自己與駐防的一名綠營(yíng)兵戀愛(ài)，有了小孩子后，他“卻不加上一個(gè)有分量的字眼兒，只作為并不聽(tīng)到過(guò)這事情一樣，仍然把日子很平靜地過(guò)下去”。
后來(lái)，士兵死于暴病，女兒為之殉情，他又毫不猶豫地負起了撫養外孫女的責任。
隨著(zhù)歲月的流逝，轉眼間，外孫女已出落成了一個(gè)如她母親一樣美麗的少女。
從此，在老船夫的心里又多了一層心事：為翠翠找一個(gè)如意郎君。
為此他不辭辛苦，竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送、船總順順和楊馬兵之間。
無(wú)意中為孫女的婚事設置了一些障礙，導致了一系列的誤會(huì )，最終釀成了儺送與翠翠的愛(ài)情悲劇。
他帶著(zhù)萬(wàn)般的無(wú)奈和無(wú)限的愧疚悄悄地離開(kāi)了人世。
老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德仿佛就是我們中華民族的化身；他對女兒、外孫女無(wú)私的愛(ài)仿佛就是我們炎黃子孫祖祖輩輩、生生息息得以繁衍的血緣紐帶。
從他的身上我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
小說(shuō)正是通過(guò)老船夫這個(gè)典型人物的描述展現親子之愛(ài)的人情美。
《邊城》中的人性美還表現在鄰里之間的互愛(ài)中。
船總順順便是這一類(lèi)的總代表。
他“大方灑脫”“歡喜交朋結友，慷慨又能濟人之急”。
對“因船只失事破產(chǎn)的船家，過(guò)路退伍兵士、游學(xué)文人墨客”，“凡到了這個(gè)地方聞名求助的，莫不盡力幫助”。
在他的身上少了都市人的自私和狹隘，少了商人聚斂錢(qián)財的貪婪與世故，少了奸侫小人的陰險奸詐；多了一副兩里人的寬闊豪爽的胸懷，多了一顆仗義疏財的仁義之心，多了一種鄉民的光明磊落和正道直行的品德。
正是這種美德影響著(zhù)鄉鄰，從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳風(fēng)，而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育著(zhù)一代又一代，演義著(zhù)一個(gè)又一個(gè)傳奇式的田園牧歌故事。
面對著(zhù)風(fēng)雨中喪親失業(yè)、無(wú)依無(wú)靠的翠翠，他盡釋前嫌，忙前忙后。
就連城中楊馬兵也趕來(lái)幫忙，并重新?lián)撈鹆死洗虻闹厝�，照看那失去了一切的孤雛——翠翠。
這就是湘西的風(fēng)土人情，這就是茶峒人的善良。
這份濃濃的人情、這份厚厚的美德足可令城市中那些自以為知書(shū)達禮、寡心靜欲者為之汗顏。
在這里沒(méi)有什么地位的尊卑之別，有的只是人與人之間的相互尊重；在這里沒(méi)有勾心斗角、強取豪奪，有的只是心與心的交換、血與血的對流。
沈從文正是通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著(zhù)“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。
邊城讀書(shū)筆記 篇18
一條溪，淌了千年，
卻沖不淡那一份幽柔的愛(ài)。一首曲，唱了千年，
卻道不盡那一段纏綿的情。一個(gè)是豪放豁達，一個(gè)是溫柔美麗，
卻同是一種相思，一處哀愁，而這愁的對面，
卻是一份割舍不斷的手足深情。碧溪水柔韌澄清，茶峒山淳樸而堅定。依山傍水的緣啊，卻是生生世世的一場(chǎng)宿命�；⒍莶梢话�，傳情曲唱一夜。你，卻在夢(mèng)里將淚流盡。坍塌的白塔，擋不住墜落的流星。一生的親情啊，
也隨著(zhù)這一場(chǎng)濁雨落入碧溪遠去。
不曾回來(lái)的歌聲啊，是誰(shuí)為你把靈魂浮起，是誰(shuí)為你將命運囚禁。是這一溪翠竹依傍的水，
是這一首翠雨相憐的曲。來(lái)來(lái)回回的渡船只為找尋那曾經(jīng)的`一片磬香，
可終究離不了那擺渡的繩索，只得翹首遠方的兇灘，守望這一溪水，守望這一首曲。愛(ài)情無(wú)悔，幽幽水令。
邊城讀書(shū)筆記 篇19
捧讀沈從文先生的《邊城》一書(shū)，從頭至尾，一抹淡淡的愁云縈繞于心間�；秀遍g，似來(lái)自原始山野的清風(fēng)，輕拂面頰，如夢(mèng)如幻。作家以真摯的感情，優(yōu)美的語(yǔ)言，詩(shī)意的情緒，把我們帶入與現實(shí)世界完全不同的唯美時(shí)空里，讓我們陶醉于一曲清新悠遠的牧歌聲中。在工業(yè)文明昌盛的今天，《邊城》所帶來(lái)的不僅是一種自然、質(zhì)樸的意境？
小說(shuō)沒(méi)有曲折復雜的情節：翠翠在滿(mǎn)眼蔥蘢的山林中無(wú)知無(wú)覺(jué)地長(cháng)到了15歲，她的世界里除了爺爺、黃狗和渡船，如今心中竟涌出了“薄薄的凄涼”。翠翠和二老間朦朧而了無(wú)結局的愛(ài)情為作家娓娓道來(lái)，點(diǎn)染著(zhù)清風(fēng)白月，浸潤著(zhù)流水淙淙。青春的夢(mèng)如一顆晶瑩剔透的玻璃球，被大老的殞命、二老的出走合爺爺的離世碰撞得支離破碎——夢(mèng)的碎片，卻留得主人公用她稚嫩的雙手在余生里日復一日地撿拾！這樣的結局怎不令善良的讀者為翠翠的命運祈禱：青春的夢(mèng)幻，請你駐留！
然而，愛(ài)情并不是小說(shuō)的全部。作家為我們展示了一個(gè)寧靜古樸的湘西鄉間的景致，展現出小說(shuō)人物與自然的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，純樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構成一幅像詩(shī)，像畫(huà)，更像音樂(lè )的夢(mèng)境。作家敏銳、清醒卻萬(wàn)分痛苦地預感到，隨著(zhù)“城市化”，“現代化”的愈演愈烈，這樣的邊城和邊城里自然古樸原始和諧的關(guān)系，將夢(mèng)境般一去不返，僅僅存在于古老的回憶中。更深一層來(lái)說(shuō)，沈從文崇尚自然狀態(tài)下的人性——一種野性的生命力。以他的價(jià)值取向看，“城市”是民族文化的歧路�！俺鞘谢笔侨祟�(lèi)退化的根源，他擔心這種自然的人性將為崇拜物質(zhì)的功利和擴張欲望的人性湮沒(méi)，因而著(zhù)力為現代的都市人呈現另一種生活，另一種人情，呈現出他所認為的理想的精神和人生狀態(tài)。與其說(shuō)《邊城》帶給讀者一個(gè)親近自然的夢(mèng)，不如說(shuō)沈從文希望通過(guò)這部小說(shuō)，把他靈魂深處的吶喊告知現代人，希望親戚人們由衷的共鳴——自然的人性啊，你不要是易碎的夢(mèng)，請你駐足，像那邊城里的小溪，永不干涸！
有人說(shuō)，世間最痛苦的人是藝術(shù)家，因為他們最敏銳地看見(jiàn)美的逝去，可是世間最快樂(lè )的人也是藝術(shù)家，因為他們可以活在自己編織的夢(mèng)境里。而我要說(shuō)，今天最幸運的人是《邊城》的讀者，因為這些人心底存留了一個(gè)夢(mèng)，它駐足在湘西的一座邊城？
邊城讀書(shū)筆記 篇20
鳳凰古城的盛名已經(jīng)流傳已久，那是一個(gè)令人神往的的地方。我雖沒(méi)有到過(guò)這個(gè)美麗又充滿(mǎn)了神秘色彩的地方，但卻能從沈從文的筆下真切的感受到那里的山、那里的水、還有那里最可愛(ài)的人。
《邊城》是一本很薄的書(shū)，但書(shū)里的內容卻遠遠超出了書(shū)的規模。據說(shuō)很多人都是因為看了這本書(shū)后，就毅然決定要到那個(gè)動(dòng)人的地方看看。的確，我也是逐漸被這本書(shū)帶到了那個(gè)古都。鳳凰城位于湖南境內，那里有著(zhù)秀麗的景色。沈在文中的開(kāi)端部分對其美景著(zhù)以濃墨飾之，給人留下深刻印象，也為后來(lái)的故事埋下伏筆。起初我認為這本書(shū)就是對鳳凰美景的的大加贊賞和細致描寫(xiě)，但讀到后來(lái)，我才讀出了其中的韻味。故事的發(fā)生很自然，一個(gè)山水之城當然要渡河，一個(gè)撐渡船的傳奇老人揭開(kāi)了故事的序幕。
故事是從小溪開(kāi)始的，在湘西邊境上，一個(gè)地方名叫“茶峒”的小山城，一條小溪，溪邊的白塔下住著(zhù)一位老人﹑一個(gè)女孩和一只黃狗。這兩個(gè)人就是故事的主人翁，老人在溪邊呆了50年，用勤勞的雙手幫助要過(guò)渡的人，他卻總一本正經(jīng)的說(shuō)“我有了口糧，三斗米，七百錢(qián)，夠了！誰(shuí)要你這個(gè)！”他從不收客人的錢(qián)，每次都把別人留下的硬塞回去，淳樸極了，但還是那樣快樂(lè )的生活著(zhù)。小女孩自然是老人的外孫女。其實(shí)，小女孩是個(gè)私生女，她的母親因為在那個(gè)時(shí)候是很大的事情，所以不能承受壓力，自盡了。女孩便隨著(zhù)爺爺長(cháng)大，一晃也有15了，她，名叫翠翠。
文中寫(xiě)了很多很有意思的事情，有很多都是地方的習俗，每逢過(guò)年過(guò)節都會(huì )舉行一些活動(dòng)。出現最多的要數賽龍舟，大概因為小城在溪邊，所以有得天獨厚的條件，因此，賽龍舟成了人們的一個(gè)重要娛樂(lè )活動(dòng)。氣氛當然比現在的要濃厚得多，雖然并不是很正式，但熱鬧非凡，當地的居民都很喜歡�！叭贾�(zhù)鞭炮，擂著(zhù)鼓，水里的船便如一支沒(méi)羽箭似的，很迅速的向下游潭射去�！弊髡咴谖闹杏泻芗氈碌拿鑼�(xiě)，可見(jiàn)筆者很仔細的觀(guān)察過(guò)這些，同時(shí)也表明了作者對這個(gè)地方的喜愛(ài)。的確，山清水秀，人又那么善良和純潔，真的很令人向往。文中還有很多對當地生活習慣以及生活場(chǎng)景的描寫(xiě)，極為細致，比如他們做一些當地傳統的食物，看起來(lái)都十分有趣。小城是寧靜的，日子不算紅火但恬靜的生活羨剎旁人，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。當地人很多都擅長(cháng)駕船，泅水，更值得一提的是他們的歌喉。雖說(shuō)不能跟歌星和歌唱家相比，但作為民謠，還很有一番風(fēng)味。無(wú)論大人小孩，都能來(lái)上兩首。祖父常常就這樣帶著(zhù)孫女唱著(zhù)，唱出他們快樂(lè )的生活和無(wú)限的滿(mǎn)足。當地還有習俗，如果哪個(gè)小伙要是看上了誰(shuí)家的姑娘就在她的樓下唱歌，如果姑娘喜歡，那就成就了一段姻緣。
故事的發(fā)展是隨著(zhù)翠翠的長(cháng)大而延續的。在小城里，有個(gè)掌水碼頭叫順順，過(guò)去也是個(gè)鬧革命的，后來(lái)回到家鄉把積蓄的錢(qián)埋了一條白木船，代人裝貨在茶峒與辰州之間來(lái)往，后來(lái)規模逐漸擴大，有了大小四只船。這個(gè)人大方灑脫，事業(yè)雖十分順手，卻很喜歡交朋友，對人十分慷慨，很樂(lè )意救助一些失意的人。在城里，他還算個(gè)人物，遇到很多問(wèn)題大家都會(huì )來(lái)請他出面解決，而他總能應付得游刃有余，因此博得大家得信賴(lài)。說(shuō)了他是為了介紹他的
兩個(gè)兒子，大的18，小的16，都很結實(shí)能干。大的名天保，小的名談送，大家都叫他們大老和二老。這兩個(gè)人是推動(dòng)故事情節發(fā)展的關(guān)鍵。順順的兩位公子都是能干人，在城里也是排得上號的，兩人壯如牛但性格卻各不相同。年紀較長(cháng)的性格如其父親豪放豁達，不拘小節；年紀較幼的不愛(ài)說(shuō)話(huà)，眼眉卻秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于感情，比較象他們的母親。兄弟倆的為人都很好，因此很受小城人的喜愛(ài)，哥倆的關(guān)系也處的很好，這是一個(gè)很和睦的家庭。
兒女大了，家長(cháng)自然是要為子女作主婚事的。先出場(chǎng)的主人中，翠翠的年紀與這哥倆都還般配，且翠翠也大了，人越長(cháng)越漂亮實(shí)在惹人疼愛(ài)。于是故事就這樣發(fā)展開(kāi)來(lái)。翠翠雖說(shuō)只是哥渡船老翁的孫女，但人長(cháng)得乖巧，并且很懂事，家里得家務(wù)也做得，所以受到年輕人得青睞。順順得大老很早就相中了小女孩，并且也對她表示過(guò)心意，只是翠翠沒(méi)有表現得太熱情，所以事情也就耽擱了下來(lái)。在那個(gè)時(shí)候，15歲得年齡就已到了談婚論嫁的時(shí)候了，真是很難以接受。他們的一輩子通常都會(huì )在一個(gè)地方度過(guò)，也許一生都不會(huì )走出那個(gè)從小城。舊社會(huì )的女子根本沒(méi)有權利掌握自己的命運，從小也沒(méi)有接受任何教育的機會(huì )，似乎她們的出生只是為了找到一個(gè)可以托付終生的男子，很多甚至連自己選擇的機會(huì )也被剝奪。就是一場(chǎng)賭，如果運氣好，興許能找個(gè)好人家，一旦被命運捉弄，那么等待她們的將是一生的痛苦和煎熬。好在老翁是個(gè)通情達理的人，翠翠不中意的人他并不勉強她。事情的轉折點(diǎn)出現在二老身上，在翠翠還很小時(shí)，他們就見(jiàn)過(guò)面，并相處不錯。翠翠大了，就更招人喜愛(ài)，所以二老也對翠翠動(dòng)了心。由于順順家在小城上還算不錯，因此就早有人上門(mén)相親，人家甚至準備了彩禮，一座磨房，但二老并不所動(dòng)，表示希望成為渡船的接班人。哥倆愛(ài)上了同一個(gè)女子，也許你會(huì )以為他們會(huì )自相殘殺拼個(gè)你死我活，可是沒(méi)有，哥倆的情誼和理智占了上風(fēng)，他們希望公平競爭，看誰(shuí)能得到翠翠的芳心。大老的誠意已經(jīng)上升到提親的地步，但老翁知道翠翠對大老沒(méi)有心思，所以都回絕。至于二老，作者在文中埋下了很多伏筆。二老的為人很善良，憨厚，對翠翠也是實(shí)心實(shí)意的好，而翠翠在與二老的交往中也很愉快。雖說(shuō)嘴上沒(méi)說(shuō)，但表現得很羞澀，心里恐怕也有了他。老翁是個(gè)明白人，孫女的心思他看在眼里，記在心里。他這一輩子最后的心愿就是能為翠翠找個(gè)好人家，讓她幸福，也就滿(mǎn)足了，自己才能合上眼，而二老是個(gè)老實(shí)人，他放心把孫女交給他。所以老人也是在中間做工作，一面表現出了對二老得歡喜，一面又話(huà)里話(huà)外的在暗示她二老如何的好，如何的善良。
一切都在順其自然的反展著(zhù)，兩兄弟還曾經(jīng)用過(guò)在姑娘樓下唱歌的方式比過(guò)。大老不善唱，因此落了下風(fēng)，二老卻是唱歌的好手，他的歌聲贏(yíng)得了樓上翠翠的心。大老自覺(jué)得難以獲得翠翠的心，也有意退出了�？梢馔饩驮谶@時(shí)發(fā)生了。大老在一次出船時(shí)，不甚落水沒(méi)能上來(lái)，順順一家頗受打擊，這樣一個(gè)泅水能手竟然發(fā)生這樣的意外，令他們很難以接受。再者他們都認為是翠翠給大老帶來(lái)了壞運氣。大家都認為大老是因為追求翠翠，而翠翠卻沒(méi)答應大老才造成了大老的不幸。這種想法甚至也是二老的想法，從那之后無(wú)論對翠翠還是對老翁他都少了幾分和善�？蓱z的翠翠卻不知道發(fā)生了什么，可她還是羞澀的期盼著(zhù)，期盼自己能和中意的人在一起，但她從未說(shuō)出來(lái)。自從大老的不幸發(fā)生后，順順一家對老翁的態(tài)度都發(fā)生了質(zhì)變。老翁曾經(jīng)還與順順溝通過(guò)翠翠和二老的事，可現在發(fā)生了這樣的事情，順順再也沒(méi)有辦法接受一個(gè)差點(diǎn)成為大兒媳婦的人再成為二兒媳婦。順順每次都委婉的拒絕了老翁的美意，也許注定這對人是無(wú)法成為夫妻的。老翁由于這事很受打擊，順順家也許是在怪他，他的身體急轉直下，在一個(gè)風(fēng)雨交加伴著(zhù)雷聲的夜晚，他安然離去了，雖然的他的心愿還不曾了結。順順家還是幫著(zhù)翠翠把爺爺的喪事辦完了，但這并不代表他們家還能接受翠翠。二老走了，也許這一走就不會(huì )再有音信。爺爺的朋友老馬兵陪著(zhù)翠翠度過(guò)一個(gè)又一個(gè)的日子，翠翠的一生或許將在等待中度過(guò)，又或許她能有些運氣，二老還會(huì )回來(lái)，并還能歡喜她�？傊�，一切都在不言中結束，接受命運的安排是翠翠生活的年代一個(gè)女子能做的唯一決定�？赐赀@樣的一本書(shū)，心里很有些不是滋味，不清楚作者為什么沒(méi)有給它劃上一個(gè)完美的句號。中國的老百姓終歸還是喜歡圓滿(mǎn)的結局，他們希望的都是好人好報﹑有情人終成眷屬之類(lèi)的。但又或許在那個(gè)年代，那種社會(huì )，這樣的故事可能就沒(méi)有結局，因為沒(méi)有人能在那個(gè)時(shí)候大膽的按照自己的意愿選擇人生。也許懸念和凄美才最能打動(dòng)人。其實(shí)這樣的結局并不顯得唐突，因為作者在文中多處都又伏筆和暗示，很多人物性格的刻畫(huà)和大環(huán)境的描寫(xiě)都為這樣的結局做了很多鋪墊。二老曾經(jīng)能夠為了翠翠放棄一座磨房的彩禮，卻不能接受哥哥的死，非要把哥哥的死和翠翠以及老翁聯(lián)系在一起。他曾經(jīng)要想主宰自己的命，但最終也不能把握，而翠翠在能夠掌握自己命運的時(shí)候錯過(guò)了，如果她可以明確表示對二老的歡喜，也許他們早已成為幸福中人。但故事都沒(méi)有象想象中那樣發(fā)生，作者的筆鋒一轉，將大老的死作為了轉折點(diǎn)，把所有人的命運都改變了。從不現實(shí)的追求好像一下又把他們都拉回到生活中來(lái)，也許他們真的無(wú)法擺脫現實(shí)殘酷。又或想說(shuō)上天的不公，把幾個(gè)很朝氣的年輕人都陷入了尷尬境地。一個(gè)小城可能還發(fā)生過(guò)許許多多類(lèi)似的故事，茶峒，一個(gè)有故事的地方，所以很多在拜讀此書(shū)后都紛紛趕往，體會(huì )書(shū)中和現實(shí)結合的美妙。
邊城讀書(shū)筆記 篇21
祖父是個(gè)閱盡人世飽經(jīng)風(fēng)霜的人。在祖父身上流淌著(zhù)熾熱的愛(ài)，也存在著(zhù)難以排遣的矛盾與孤寂。似乎他一生的目標只為翠翠求得幸福，使她活的快樂(lè )。但他卻未曾探造孫女的內心世界。
翠翠內心雜亂落淚之時(shí)，他只是用語(yǔ)言激勵她講：“不許哭，做一個(gè)人，不管什么事皆不許哭，方才配活在這塊土地上�！睆妱莸脑�(huà)語(yǔ)下卻也不乏祖父內心的焦慮與不安。
為了讓翠翠相信有個(gè)好歸宿，也為了讓翠翠不重蹈母親的悲劇，他去探天保的口風(fēng)，詢(xún)問(wèn)孫女對二人的看法，甚至去隱瞞二人唱歌求親的事情。祖父做事過(guò)于保守，他一直講究著(zhù)何樣做才能萬(wàn)無(wú)一失，那些在他看來(lái)似乎能幫翠翠的做法，卻適得其反，得不到孫女的理解，也造成了很多誤會(huì )，甚至間接造成了攤送溺水的悲劇。
最終那個(gè)雨天，祖父心有不甘的永遠的閉上了眼。
而翠翠也在湖邊等待著(zhù)那支歸期不定的小船，也等待著(zhù)自己期望已久的愛(ài)情。
邊城讀書(shū)筆記 篇22
我喜歡沈從文這個(gè)名字，也喜歡沈從文寫(xiě)的《邊城》。
在沈從文的筆下，這是一個(gè)用人性描繪起來(lái)的瑰麗而溫馨的世界，這里人性皆真、皆善、皆美，由每個(gè)人身上所煥生的人性美、人情美營(yíng)造了這個(gè)世界，這里看不到罪惡、*詐和貪欲;這里有貧富區分和社會(huì )地位高低的差別，但他們都相親相愛(ài)、互幫互助;這里也有矛盾，但那決不是善與惡的沖突，小說(shuō)的結局是悲的，可是不是險惡*邪所為。在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中，為人類(lèi)的愛(ài)做了恰如其分的說(shuō)明。在這樣一篇美麗的文字之中，我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優(yōu)美、健康的人性，那種如大自然本身一樣凝重而又本色真實(shí)的人生形式。
讀著(zhù)它的時(shí)候，心是寧靜的，靈魂是清澈的，感動(dòng)的心是真切的痛，卻又是飽含著(zhù)最深的向往。在這個(gè)生活節奏極快，思想劇烈碰撞的年代，人與人的關(guān)系越來(lái)越脆弱、越來(lái)越緊張，愛(ài)情，缺少婉轉;相親相愛(ài)，也帶著(zhù)目的，抱著(zhù)想法。突然很傷感，現代人真的就聰明就快了了嗎，沒(méi)有�？萍伎梢约铀傥覀兊慕煌�，卻淡去了我們的相互珍惜的感情，這難道不是另一種悲哀么?
邊城讀書(shū)筆記 篇23
湘西茶峒------沈從文筆下一個(gè)美得讓人神往的地方。
茶峒地方憑水依山筑城，近山一面，城墻儼然如一條長(cháng)蛇，緣山爬去。城中僅五百多戶(hù)人家，當地風(fēng)俗純樸，故十分安靜和平。城邊有條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。老人是負責渡溪的船夫，女孩是老人唯一的親人，因為住處兩山多竹，老人便給女孩起名叫翠翠。故事的一切都和這一家有關(guān)。
城中最有名氣的要數順順一家，順順有兩個(gè)兒子，大兒子天保，二兒子儺送，都是城中即能干又美麗的男子。文章通過(guò)幾次節日寫(xiě)翠翠和他祖父進(jìn)城看劃船，使順順家的兩個(gè)兒子都想娶翠翠為妻，由于儺送比他哥哥顏值更高，所以翠翠也對儺送有好感，但翠翠本人一直羞于啟齒。一段時(shí)間以后天保派人來(lái)說(shuō)媒，老船夫為翠翠未來(lái)的婚事操碎了心，最終想讓翠翠自己決定，翠翠不太愿意，于是老船夫給兩兄弟提出了兩條路，一條直接來(lái)提親；另一條通過(guò)歌聲來(lái)感化翠翠，兩兄弟決定用歌聲來(lái)爭奪翠翠的芳心。大老歌聲比不過(guò)二老，便坐船去了下河，但就此以后二老的歌聲再也沒(méi)有傳來(lái)。原來(lái)大老下河淹壞了，二老認為老船夫有責任，害死了哥哥，于是出現了隔閡，老船夫更加為翠翠著(zhù)急，本來(lái)年歲已高，身體一下就出了狀況，在一個(gè)風(fēng)雨雷電交加的夜晚離開(kāi)了人世，之下翠翠這個(gè)可憐的孩子，雖然城中人來(lái)幫著(zhù)處理后事，但仍然不能緩解翠翠的悲痛，后來(lái)楊馬兵-----老船夫的朋友來(lái)照顧翠翠和渡船，也講了許多翠翠不知道事：二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對祖父的冷淡，二老既記憶著(zhù)哥哥的死，且因得不到翠翠的理會(huì )，又被家中逼著(zhù)娶其他人因此斗氣下行........翠翠明白后哭了一晚，但那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里把靈魂輕輕浮起的青年人還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許'明天'回來(lái)！
到這里文章就結束了，結尾引人無(wú)限深思，永遠和明天的強烈對比讓人對翠翠的命運感到擔憂(yōu)，難道還和她祖父一樣撐一輩子船嗎？還是能得到二老的理解，在二老回來(lái)后過(guò)上幸福的生活？我們不會(huì )得到答案，但我們可以用自己的思維去構造之后情節......
文中我印象最深刻的兩個(gè)角色就是翠翠和老船夫。作者筆下的翠翠就好似一只小獸物，文中對她的描寫(xiě)也是淋漓盡致'皮膚黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她為人天真活潑又乖巧，從不想到殘忍的事，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣'這段描寫(xiě)字里行間無(wú)不透露著(zhù)翠翠那美麗的外表與溫柔的性情，雖然文中并無(wú)更多對翠翠外表的描寫(xiě)但就憑這一段，每位讀者對翠翠也許都會(huì )有種朦朧的美感，這就是為什么順順家的兩個(gè)兒子都會(huì )喜歡上翠翠的原因，只是苦于翠翠對這種感情太過(guò)羞澀，總是將情感隱藏起來(lái)，導致了一個(gè)不太完美的結局，但這不正體現了人性中那種最自然的至真，至善與至美嗎？
再說(shuō)說(shuō)老船夫，這是一位非常值得尊敬的老人。將大半輩子的精力用于管理渡船，免費送人過(guò)溪，除了當地風(fēng)俗習慣之外從不收錢(qián)，有時(shí)還將自己的煙葉送給路人，這使得老船夫在當地有很好的名聲，這點(diǎn)從他過(guò)世后就能夠看出----城里人們包括船總順順得知消息后自發(fā)為他帶來(lái)了后事必須的物品，請來(lái)了道士，為他安葬。在他為翠翠未來(lái)婚事著(zhù)急上可以看出他對翠翠的愛(ài)，他屢次進(jìn)城打聽(tīng)大老二老的消息，希望翠翠早點(diǎn)有著(zhù)落，他的行為確實(shí)讓人感動(dòng)，但他終究沒(méi)能活著(zhù)看到翠翠出嫁，這讓人感到惋惜。
文章中的一處精彩的環(huán)境描寫(xiě)就是老船夫去世前的暴風(fēng)雨以及暴風(fēng)雨過(guò)后的一片狼藉的景象，溪邊白塔傾圮了，船被沖走了，這一切似乎也預示著(zhù)老船夫的死亡，和翠翠命運的悲催。
沈從文憑一顆誠心，一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品，滿(mǎn)是自然的美麗和人性的純粹。在充滿(mǎn)焦慮甚至苦難的現實(shí)中，他筆下的世界，給我們的心靈開(kāi)辟了一方凈土。
邊城讀書(shū)筆記 篇24
初讀《邊城》，被它清新的田園筆調所折服，再讀《邊城》卻是書(shū)外人可憐書(shū)中事。我們從遠處一路跌跌撞撞而來(lái)，無(wú)法片葉不沾衣。紛紛擾擾的塵世，充斥著(zhù)人情冷暖。只有在感悟中成長(cháng)，才能平常地看待人世間的繁華與荒蕪。
我時(shí)常會(huì )想象，沈從文先生筆下的邊城究竟是何種景象。大抵不過(guò)是久遠一些的鄉下生活的真實(shí)寫(xiě)照罷了。相比喧囂城市的燈火闌珊，恬靜鄉里的阡陌交錯倒顯得淡然：青青石板路，排排吊腳，潺潺清水江……最讓我欣喜的是邊城茶峒的人家。每每感受到他們的質(zhì)樸和善意，嘴角便不自覺(jué)地噙著(zhù)笑，眼底也藏不住笑。
在看慣了紛繁世間的虛偽和浮躁后，我愈發(fā)向往“酒話(huà)桑麻”的田園生活，除卻沈從文先生對茶峒人情世故的描寫(xiě)，翠翠與祖父相依為命的生活讓我印象深刻：一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人、一個(gè)天真爛漫的女孩和一只黃狗共同守著(zhù)一條渡船，簡(jiǎn)單而美好。我們一直想守護住的少年的純真，終究是抵不過(guò)這個(gè)世界推著(zhù)我們長(cháng)大。尤其是那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，電閃雷鳴，仿佛宣告著(zhù)什么刺痛人心的事，我的心也隨之一緊。直到第二日清晨，翠翠帶著(zhù)哭腔說(shuō)出的那句“爺爺，我爺爺死了”，我才恍然明白，翠翠最依賴(lài)的人走了，永遠的走了………
人生就好比一列單程火車(chē)，有人上車(chē)，就會(huì )有人下車(chē)，這本就是一場(chǎng)單人旅行，沒(méi)有人會(huì )陪你走到最后，所以要學(xué)會(huì )習慣一個(gè)人，無(wú)需害怕。
更多人看《邊城》看的是翠翠與儺送二老的愛(ài)情。張嘉佳說(shuō)過(guò)，故事的開(kāi)頭總是這樣，適逢其會(huì )，猝不及防；故事的結局總是這樣，花開(kāi)兩朵，天各一方。少女的羞澀致使了“心悅君兮君不知”的結局。但我看《邊城》卻看到的是翠翠與爺爺的親情，歲月的流逝，時(shí)光的無(wú)情，我們都是歲月的過(guò)客，空手而來(lái)，赤手而去。在歲月的盡頭，終成云煙。翠翠是天生的渡者，也是天生的侍者�？此茻狒[的邊城也并非如此，這里的溪流也像個(gè)擺渡者，看著(zhù)渡者的變化，也看著(zhù)人生的悲喜劇，這里的一切，有著(zhù)樸素的人性的真善美，也有著(zhù)隱哀的殘缺。
邊城讀書(shū)筆記 篇25
我第一次接觸《邊城》是在高中的語(yǔ)文課上，沈從文大師帶給我們的他的邊城，一座沉默的城。
《邊城》太美了，仿佛在你面前刻畫(huà)出一幅美麗的湘楚景色，我總在《邊城》的文字里面回到過(guò)去，回到如水的月華下，回到西子湖畔，回到了浙江秀麗的山水和深深的巷弄。翠翠就是這座成的化身，從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶的很遠的人開(kāi)始，她就選擇了沉默，雖然內心起伏不定，表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運，惟有等待，“那人也許永遠不會(huì )回來(lái)，也許明天就會(huì )回來(lái)�！�
我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話(huà)描畫(huà)的這么悲傷。在夜深人靜的夜晚，大地澄清，清輝四溢，仰望著(zhù)夜空中皎潔的明月，我才明白，邊城之于先生的意義并不僅僅是地域上的眷戀，更在于一種文化，一種精神上的靈魂回歸。
先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地，這些溫良率直的人們，用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著(zhù)整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛(ài)得深沉才孕育了這些帶著(zhù)哀思的文字。
我總在想，取名邊城，在先生心里就這么“遙遠”嗎？還是在先生心靈深處正守護著(zhù)什么？其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”？也許先生那座悲天憫人的城已隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會(huì )的思考。
現在的我們已經(jīng)不再有那份心境了，想起從前的兒童時(shí)期，當一天的故事快要結束的時(shí)候，落日劃過(guò)西邊的天際，那是的心情是年輕的，看著(zhù)太陽(yáng)漸漸變成灰色，然后寧靜的落去，多夢(mèng)想能再有那樣的心情，去看朝陽(yáng)，去看黃昏，去看明月。
許多年過(guò)去了，得到了許多，也失去了許多。歲月在生命的年輪上面涂上了痛苦，年少的夢(mèng)想漸漸變成現實(shí)，雖然依然會(huì )有些頑固的夢(mèng)想孤獨的追隨著(zhù)時(shí)光，但失去的卻永遠的失去了。
現在的社會(huì )是一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，多少像我們這樣的年輕人在浮躁中生活。在今天的物質(zhì)社會(huì )里，我們多么需要《邊城》的營(yíng)養。
尋我的邊城，尋心靈的那份寧靜，找回“指點(diǎn)江山，激揚文字”的雄心壯志，找回“風(fēng)物長(cháng)宜放眼量”的虛懷若谷，然后上路？
邊城讀書(shū)筆記 篇26
由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為茶峒城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！惫适麻_(kāi)頭的這淳樸的話(huà)語(yǔ)如羽毛般，輕輕落在讀者的心田上，讓人感覺(jué)心中的某處正柔軟地舒展開(kāi)，不得不繼續探求故事的發(fā)展。
在生活節奏如此之快的今天的城市，我早已忘卻了“美”的存在，但如今《邊城》卻再次喚起了我心中對“美”的渴望，我仿佛聽(tīng)到了在耳畔久久回響的那粗獷卻透著(zhù)濃濃鄉情的話(huà)語(yǔ)，看到了錦布綢緞般的小溪潺潺流下，一條條載滿(mǎn)貨物的船兒在來(lái)回游動(dòng)，四周的人們做著(zhù)自己一天的工作，如此和諧而又安逸的畫(huà)面，真是令人神往啊!難怪翠翠會(huì )喜歡往那山城跑，也因此結識了順順一家人。
順順一家人給我的印象特別深，首先是因為順順本人不同尋常的經(jīng)歷——他是一個(gè)前清時(shí)便在營(yíng)伍中混過(guò)日子來(lái)的人物，革命時(shí)在著(zhù)名的陸軍四十九標做個(gè)什長(cháng)。其次是他那大方灑脫的性格——他自己既在糧子里混過(guò)日子，明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情，故凡因船失事破產(chǎn)的船家，過(guò)路的退伍兵士，游學(xué)文人，凡到了這個(gè)地方，聞名求助的莫不盡力幫助。一面從水上賺來(lái)錢(qián)，一面就這樣灑脫散去。最后是他的兩個(gè)兒子，雖然性格迥然不同，但他們相互之間的兄弟情卻著(zhù)實(shí)讓人感動(dòng)——他們倆人同時(shí)喜歡上了翠翠，于是決定以唱歌來(lái)決定誰(shuí)娶翠翠，但是當老大聽(tīng)到老二的歌聲后，自知比不過(guò)，就獨自駕船離開(kāi)了，可不幸的是，老大因意外身亡了，老二知道后，十分自責，也駕船離開(kāi)，去了辰州。這看似悲劇的結局不正體現了最純正，最感人的兄弟情嗎?
那位深?lèi)?ài)著(zhù)孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫也讓我感動(dòng)了良久，直到那晚的雷電交加，我愕然，眼淚不由自主地蓄滿(mǎn)了眼眶，心中的悲傷就好像親人離去一般，痛苦而酸澀，因為他還不曾看到孫女的幸福，就在擔心惆悵中走了，他的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈，卻最終以這樣的方式結束，應該算是他的遺憾吧。在他的身上，我看到了世世代代的關(guān)心兒女卻無(wú)法幫助他們把握幸福的一代又一代人的無(wú)奈。
翠翠是文章的主角，也是當中經(jīng)歷最坎坷的一個(gè)，她在經(jīng)歷了如此之多的事情后，儼然由一個(gè)單純快樂(lè )的小姑娘變成一位成熟的大姑娘了——一面承受失去至親的痛苦，一面忍受對至愛(ài)的思念之苦，我雖十分同情她，卻也是相當佩服她的。
讀完《邊城》后，我想我已對“美”有了全新的認識——樸實(shí)，寧靜…….
邊城讀書(shū)筆記 篇27
連日的陰雨，心境本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也隨之侵襲而來(lái)。不想陷入一種空洞與無(wú)助，就起身去泡了杯咖啡，讓自己溫熱和活力起來(lái)。然后端坐在電腦前，慢慢地閱讀起數日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。
初讀，許是習慣性的讀小說(shuō)的方式，急切的想尋讀里面的人物或情節，故對于小說(shuō)開(kāi)篇大段的景物描述似乎看不進(jìn)去，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫(huà)卷隨著(zhù)文字徐徐展開(kāi)，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來(lái)的自然之女。
就是這樣一個(gè)懵懂、嬌憨、不食人間煙火的純美女孩，卻遭遇了一段似乎尚未開(kāi)始就已結束了的綿長(cháng)而憂(yōu)傷的愛(ài)。也許越是急切得到就越容易失去，難道這就是宿命么?“那個(gè)人明天會(huì )回來(lái)么?”故事的結尾以這樣的反問(wèn)戛然而止，讓人唏噓不已。掩卷，腦海中似乎浮現翠翠燈下托腮喃喃自語(yǔ)的神情：“那個(gè)人明天會(huì )回來(lái)么?”她的糾結讓人生生的心疼起來(lái)：這漫長(cháng)的日子她是否能夠靠著(zhù)那個(gè)初見(jiàn)時(shí)的甜美回憶安然度過(guò)呢?
很久沒(méi)有讀到這樣使人驚艷的文字了，這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美感情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜，一種淡淡的憂(yōu)傷，一種對命運不解的扣問(wèn)。不由感慨有時(shí)男子怎樣竟有比女子還極致的細膩，沈從文先生如何知曉那樣一個(gè)情竇初開(kāi)的女子那么隱微的心理，難道真如他所說(shuō)：“在最好的年紀遇到了一個(gè)正當最好年紀的女子?”
有時(shí)間，有適宜的心境，再讀《邊城》!
【邊城讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
《邊城》讀書(shū)筆記04-21
邊城讀書(shū)筆記12-04
《邊城》讀書(shū)筆記精選11-07
《邊城》的讀書(shū)筆記02-22
邊城的讀書(shū)筆記04-20
邊城讀書(shū)筆記精選11-18
《邊城》讀書(shū)筆記03-23
《邊城》讀書(shū)筆記02-05
高中邊城讀書(shū)筆記10-14