給教師的建議讀書(shū)筆記15篇
當仔細品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家收集的給教師的建議讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
給教師的建議讀書(shū)筆記1
通過(guò)幾個(gè)周末的學(xué)習，我有機會(huì )學(xué)習了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，使我感受頗深。其中一篇文章給了我深刻的教育。
文章講述的是：一位有30年教齡的歷史老師上了一節公開(kāi)課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區培訓班的學(xué)員、區教育局領(lǐng)導都來(lái)聽(tīng)課。課上得非常出色。聽(tīng)課的教師們和領(lǐng)導們本來(lái)打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄，以便課后提些意見(jiàn)的，可是他們聽(tīng)得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽(tīng)，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。
課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說(shuō)：“是的，您把自己的全部心血都傾注給了自己的學(xué)生。您的每一句話(huà)都具有極大的感染力。不過(guò)，我想請教您：您花了多少時(shí)間來(lái)備這節課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”
那位歷史教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！�
這段答話(huà)開(kāi)啟了一個(gè)窗口，使人窺視了教育技巧的一些奧秘�！敖K生都在備這節課”！那么怎樣進(jìn)行這樣的準備呢？這就是讀書(shū)，每日不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀了這段文字，心里頗受感動(dòng)。細細品味那些優(yōu)秀教師的課，在他們的言談舉止中都體現著(zhù)他們知識的淵博。他們都是勤于讀書(shū)、勤于學(xué)習、勤于創(chuàng )作、勤于觀(guān)察的教師。他們不斷的補充自己的頭腦，補充自己的才智。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。
如果我們想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那我們就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。應當在我們所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，對我們來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識。在我們的科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟。
一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識的大海。這樣的教師工作起來(lái)效率極高，深受學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴，要做那一類(lèi)教師，主動(dòng)權在你的手中。
如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年的教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都歸功與讀書(shū)。時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書(shū)這一滴水，在教師的知識海洋里就變的越來(lái)越小。這里的問(wèn)題還不僅在于教師的理論知識在數量上的增長(cháng)。數量可以轉化為質(zhì)量：襯托著(zhù)學(xué)校教科書(shū)的背景越寬廣，猶如強大的光流照射下的一點(diǎn)小光束，那么為教育技巧打下基礎的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材時(shí)就能更加自如地分配自己的注意。要想提高自己，就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作，豐富自己的思想、知識、情感，更好地服務(wù)于教學(xué)。
我會(huì )永遠記�。鹤x書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。
親愛(ài)的教師朋友們，不要再猶豫，不要再徘徊，更不要再抱怨，要想打造祖國燦爛的明天，讓我們齊呼：讀書(shū)吧！心動(dòng)不如行動(dòng)，從此刻起，行動(dòng)吧�。�！
給教師的建議讀書(shū)筆記2
"這一切都歸功于讀書(shū),時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)."(蘇霍姆林斯基語(yǔ))"
又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著(zhù)對大師的崇敬拜讀了它.教了近十年的書(shū),當讀書(shū)成為自己的一種生活方式的時(shí)候,才發(fā)現自己知道的是那樣的少.
年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事,教師是一份輕松的活,教書(shū)的日子久了,越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易.就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿(mǎn)的水桶,自己永遠是被他們追趕的送水工.要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書(shū)是一條不錯的捷徑.社會(huì )的飛速發(fā)展,知識更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識的滯后.教科書(shū)的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會(huì )信息交流的通暢.作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應該有交流的基礎,從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā).
西漢的劉向有句名言:"書(shū)猶藥也,善讀之可以醫愚."教師雖然不言愚鈍,但讀書(shū),可以讓你充滿(mǎn)內涵;可以讓你變得深刻.讀書(shū),使你聰慧;讀書(shū),使人明理;讀書(shū),使你站得高看得遠,使你的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊.面對學(xué)生捫心自問(wèn)我準備好了嗎?感到不足,讀書(shū)是一種不錯的選擇.
給教師的建議讀書(shū)筆記3
那天說(shuō)到：小學(xué)四年級左右有一個(gè)分水嶺，學(xué)生之間的差距在此時(shí)拉開(kāi)。有些學(xué)生永遠地落后了。
為什么？我所想到的一個(gè)重要因素：
1、事實(shí)上，從四五年級開(kāi)始，才真正開(kāi)始展開(kāi)對知識的學(xué)習，此前進(jìn)行的，都是為學(xué)習知識做準備的“前知識”的學(xué)習和訓練：拼音、識字、書(shū)寫(xiě)、閱讀、思考力、專(zhuān)注力、紀律及自律……
蘇霍姆林斯基用另一套語(yǔ)言表達了類(lèi)似觀(guān)點(diǎn)。他的表述是：到了中年級（前蘇聯(lián)的4~8年級）和高年級（9~10年級），就出現學(xué)業(yè)落后、成績(jì)不良的現象，這主要是因為學(xué)生在小學(xué)的時(shí)候（注：前蘇聯(lián)的小學(xué)指1~3年級），沒(méi)有把那些好像是知識的“地基”的基礎知識牢固地保持在記憶里，達到牢記終生的程度。比如，他舉例：在語(yǔ)言里，有20xx到2500個(gè)寫(xiě)法正確的字，它們是知識、讀寫(xiě)能力的“骨架”�！@些東西，是學(xué)生到了四年級以后掌握知識的工具。這類(lèi)“地基性知識”，他還舉例了一些基本運算，比如千數以?xún)鹊淖畛Ｊ褂玫募訙p乘除的運算題，等等。
關(guān)鍵是，對這些“前知識”，不僅僅是要求掌握，還要求牢牢掌握，不僅僅要求牢牢掌握，還要求無(wú)需運用“意識”地掌握——下意識，對，對它們的掌握要進(jìn)入無(wú)需反應的下意識狀態(tài)。只有這樣，你才能無(wú)障礙進(jìn)入下一個(gè)階段對知識本身的學(xué)習中。而很多學(xué)生所達到的，僅僅是“掌握”，距離“掌握到下意識狀態(tài)”還差一段距離，正是這一段距離，造成了這些學(xué)生對下一個(gè)階段學(xué)習的無(wú)能為力。
2、還有一個(gè)重要因素，是心性。這一點(diǎn)，我暫時(shí)沒(méi)有看到蘇霍姆林斯基提及。我相信他在后面的篇幅里會(huì )提及——以不同的語(yǔ)言方式。因為這個(gè)因素是如此重要。
老天賦予了人類(lèi)兒童早期一個(gè)讓人驚嘆的能力：無(wú)需注意力、無(wú)需努力即可學(xué)習。兒童早期，具備一種全方位學(xué)習的能力，就像海綿一樣，他可以一邊玩這個(gè)，一邊把那個(gè)也學(xué)了，他可以同時(shí)學(xué)習四五種甚至七八種語(yǔ)言，如果你同時(shí)在他耳邊灌輸它們。隨著(zhù)長(cháng)大，這種能力逐步喪失，漸漸，人類(lèi)需要運用注意力來(lái)學(xué)習了。這大概也是因為知識發(fā)生了，而知識是復雜的系統，需要甄別、整理和歸類(lèi)。
我猜測，這個(gè)改變發(fā)生的關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)便是小學(xué)四五年級的時(shí)候。這時(shí)候，一個(gè)孩子要再運用老天給他的本能、無(wú)需努力地去學(xué)習已經(jīng)不可能。這時(shí)候，人的抽象運思能力、邏輯思維能力開(kāi)始比較明確地發(fā)生。而這時(shí)候，那些沒(méi)有養成良好心性而只憑本能學(xué)習的兒童，便不可避免地落后了。
3、思維力。這里的差別是無(wú)需回避的，是事實(shí)上存在的。這之間的差別可以有一個(gè)全網(wǎng)高速公路、鐵路系統和一條鄉間小路之間的差別那么大。這里給胎教早教留下了很大的空間。但這個(gè)領(lǐng)域過(guò)于神秘，我尚未深入研究，不敢多言。
對智力或思維力落后的孩子，蘇霍姆林斯基也提到了一些經(jīng)他實(shí)踐覺(jué)得非常有效的方法。
他有一段話(huà)，值得思考：“必須識記的材料越復雜，必須保持在記憶力的概括、結論、規則越多，學(xué)習過(guò)程的‘智力背景’就應當越廣闊。換句話(huà)說(shuō)，學(xué)生要能牢固第識記公式、規則、結論及其他概括，他就必須閱讀和思考過(guò)許多并不需要識記的材料�！痹谔K霍姆林斯基那里，始終把握住兩套教學(xué)大綱：第一套大綱是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料；第二套大綱是指課外閱讀和其他的資料來(lái)源。后者是前者的智力背景。
這時(shí)，對于那些落后的、智力尚未打開(kāi)的兒童，他說(shuō)了一句很有意思的話(huà)。他說(shuō)，“30多年的教育工作使我深信，對于這類(lèi)兒童，正是前面說(shuō)過(guò)的‘第二套教學(xué)大綱’能起到特別重要的作用�！边@套教學(xué)大綱能讓這些兒童的大腦產(chǎn)生一種驚奇�！坝皿@奇、贊嘆可以治療大腦兩半神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱�！�
我想起我的表姐、一位高中語(yǔ)文老師對她那些來(lái)自貧困山區的、智力顯得相當沉滯的高中學(xué)生所做的工作：她給他們看《蠟筆小新》之類(lèi)的動(dòng)畫(huà)片。而她發(fā)現這十分有效：智力的沉滯，似乎松動(dòng)了。她發(fā)現，這些來(lái)自信息閉塞的深山、頭腦幾乎沒(méi)有經(jīng)過(guò)像樣訓練的小孩，跟城里小孩所需要的，是十分不同的東西。
我不認為她找到了最好的辦法，但她似乎做對了一些事情。
給教師的建議讀書(shū)筆記4
利用暑假的一段時(shí)間我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，讀后的感受頗多。它給了我們更多的是實(shí)踐經(jīng)驗和中肯的勸告。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中建議教師主要從教師的個(gè)人思想動(dòng)態(tài)、指導教師的教學(xué)方法、怎樣提高教師的教學(xué)能力、業(yè)務(wù)水平、以及提高教師的指導能力和青年教師應該如何去做等等�！爸挥挟斀處煹闹R視野比學(xué)校大綱寬的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手，藝術(shù)家和詩(shī)人”。我認為只有教師永不間斷的學(xué)習，他才能具有不斷的源泉。因此說(shuō)教師的學(xué)習、讀書(shū)，對他所從事的特殊職業(yè)說(shuō)有多么重要。一位優(yōu)秀的教師越是能夠自如地掌握教材，所講述的東西就越是鮮明，學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在書(shū)本上的知識時(shí)間越少。真正的教育能手必有真正豐富的情感。
那種對教材的知識很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢，人為地夸夸其談，企圖以此一影響學(xué)生的意識。但是這樣做的結果往往是可悲的。大家知道，任何一種動(dòng)植物，要生存下去，都必須靠自身機體內不斷吸取外界的營(yíng)養而生存。同樣，作為從事教育事業(yè)的一名教師，他要想永不落伍，時(shí)刻充滿(mǎn)朝氣，充滿(mǎn)活力，做一名適應于時(shí)代的發(fā)展需要的教師，只有不間斷的學(xué)習。
教育是一項富有創(chuàng )造性的工作，教育工作不是一項用力去做就能夠做好的事，它需要我們用心去做。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、參與者和促進(jìn)者。尤其是實(shí)施新課改以來(lái)，教師的定位已發(fā)生了很大的變化。新課程要求教師不僅是教教材，而是要以教材為載體，創(chuàng )造性地使用教材，要帶著(zhù)學(xué)生走進(jìn)教材。這不僅是教學(xué)方式的改變，而是教師的地位和職責的轉變。蘇霍姆林斯基創(chuàng )辦的帕夫什雷中學(xué)，把學(xué)生的人格發(fā)展放在了第一位，“那里是學(xué)習和生活的樂(lè )園”，“是學(xué)生們的天堂”，把學(xué)生快樂(lè )健康的成長(cháng)作為工作的重中之重，他們真實(shí)悟出了教育的目的是培養健全人格的人。學(xué)生是學(xué)習的主題，作為老師，無(wú)論學(xué)生成績(jì)怎樣，我們都應該有這樣的認識：不是他的智力不如人，而是因為這樣或者那樣的原因，使他落下了功課，我們需要給他以關(guān)心，給他以鼓勵，增強他的勇氣。我們要做得是揚長(cháng)避短，而不是取長(cháng)補短。我們的世界如此絢麗多彩，不正是因為不同的人，干著(zhù)不同的事，就是因為這種千差萬(wàn)別才構成了美妙的世界。而我們的教育就是要發(fā)現、利用、發(fā)展這一多樣性，而不是用簡(jiǎn)單、劃一、僵化的標準，將豐富多樣的原料軋制、打磨成一模一樣的成品。
事實(shí)上，這樣的結果不是人為造成很多“廢品”，就是產(chǎn)生一大堆無(wú)用的下腳料唯有平易近人的老師，學(xué)生才會(huì )喜歡你——“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”；唯有“其師親”，才會(huì )有“其道信”，學(xué)生才能學(xué)好，才會(huì )愿意學(xué)，樂(lè )于學(xué)，才會(huì )真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。沒(méi)有愛(ài)心，就沒(méi)有教育。師愛(ài)是偉大的，神圣的。它是人類(lèi)復雜情感中最高尚的情感，它凝結著(zhù)教師無(wú)私奉獻的精神。這是一種沒(méi)有血緣和親情，沒(méi)有私利與目的“超凡脫俗”的愛(ài)。帕夫什雷中學(xué)的教師們在這一點(diǎn)上做的很好，他們是真正的關(guān)注學(xué)生們的成長(cháng)，在這上面也傾注了大量的愛(ài)心，對每個(gè)學(xué)生都給予關(guān)注和尊重，對每位學(xué)生都要做到不偏不倚，這就是他們的愛(ài)心的一個(gè)集中體現，因為每位教師都明白一個(gè)淺顯的道理：對學(xué)生的一個(gè)啟示，點(diǎn)撥以及一個(gè)鼓勵，都可能對他產(chǎn)生不可估量的影響。也許老師的一聲呼喚完全可以喚醒一個(gè)塵封的心靈。
愛(ài)是一種了解，關(guān)懷，責任。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部奧秘就在于如何保護學(xué)生�！薄皭�(ài)”是教育中重要的因素，她是一種發(fā)自?xún)刃牡恼媲�，是教師教育學(xué)生的前提，也是教師的一種教學(xué)藝術(shù)和能力。古今中外許多教育家都把熱愛(ài)學(xué)生看作是教師最基礎的美德，通過(guò)閱讀《給教師的建議》，我更堅信了這一點(diǎn)。用愛(ài)心去培育學(xué)生，這是一種對他人，對社會(huì )的責任。當然，我所說(shuō)的“愛(ài)”是一種理智的愛(ài)，要嚴格要求學(xué)生，對學(xué)生不嬌慣，不溺愛(ài)，對其缺點(diǎn)錯誤，不縱容，不放任。
其實(shí)，現代教育的失敗就在于我們剝奪了原本屬于孩子的一切，而這一切有需要他們去苦苦追求。我們究竟應該把孩子培養成為一個(gè)怎樣的人？這值得我們思考。教師的職業(yè)雖然平常而且平淡，但總有一些東西讓人感動(dòng)，要改變一個(gè)學(xué)生，我們需要“用心”塑造他們。
給教師的建議讀書(shū)筆記5
初讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)就被驚艷了。書(shū)中沒(méi)有過(guò)多理論性知識的灌輸，都是解決實(shí)際問(wèn)題的辦法，實(shí)用性很強。讀完常常有種“這個(gè)問(wèn)題總算找到原因了”，“這辦法真好，我怎么沒(méi)想到呢”的感覺(jué)。
作為新教師的我，教學(xué)中時(shí)常有一種力不從心、知識匱乏的感覺(jué)，想要使課堂更加精彩，想要像老教師那樣對課堂的把控游刃有余，想要自帶氣場(chǎng)讓學(xué)生信服。一開(kāi)始，我花了很大的力氣在備課上，反復看教材，生怕上課漏講、錯講，但卻獲得不了滿(mǎn)意的效果。一直很苦惱，也對自己的方法產(chǎn)生過(guò)懷疑。
當我看到書(shū)中“終生備課”這幾個(gè)字時(shí)，一種醍醐灌頂，恍然大悟的感覺(jué)悄然而至。作為老師，不要著(zhù)急輸出，而要不斷輸入。突然明白了什么叫做“臺上一分鐘，臺下十年功”。教師這個(gè)角色，就是這樣冰山只露一角，要想教好孩子，我們得有龐大而充沛的知識儲備，得有深入而精細的思考研究，得首先成為一個(gè)廣闊淵博的人。這些都從何而來(lái)呢？作者給我們指引了一條明確的道路“讀書(shū)”，每天不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。讀教科書(shū)、讀學(xué)術(shù)著(zhù)作、讀相關(guān)書(shū)籍，讓書(shū)籍這潺潺小溪注入我們思想的大海，使我們所教授的知識只是我們知識海洋里的滄海一粟。
當我們有了自己的知識體系后，對自己所教學(xué)科的知識理解就會(huì )十分的透徹，以至于在課堂上，在學(xué)習的過(guò)程中，處于我們的注意的中心的，就不再是所學(xué)東西的內容本身，而是學(xué)生。這時(shí)我們就可以把自己的情感注入到知識中，使知識觸動(dòng)學(xué)生的精神世界，變成他們自己的觀(guān)點(diǎn)，成為他們的信念。在講述教材時(shí)就不是在宣講真理，而是在跟青少年們娓娓談心。
回憶起自己最初的教學(xué)過(guò)程：總是被事先寫(xiě)好的教案、做好的課件牽著(zhù)走，上課的時(shí)候，一直在想著(zhù)下一段該講目的了，再下面該講意義了，這里可不能講錯了，不能被學(xué)生取笑。有時(shí)離開(kāi)了課本和課件，就會(huì )忐忑不安。一節課下來(lái)，看到學(xué)生們長(cháng)呼一口氣，終于解脫了的表情，一種挫敗感使我不斷懷疑自己。那時(shí)，我沒(méi)有知識的海洋作為基石，我的講述和語(yǔ)言里沒(méi)有自己的情感，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)也是枯燥乏味的。
教師越是能夠運用自如地掌握教材，他的講述越是情感鮮明，學(xué)生聽(tīng)課后花在摳教科書(shū)上的時(shí)間就越少，真正優(yōu)秀的教師，必有真正豐富的情感。
這使我想起自己曾經(jīng)的一位歷史老師，五十多歲的他總是穿著(zhù)一身中山裝，黑皮鞋，頭發(fā)梳理的一絲不茍，整個(gè)人看上去干凈利落。進(jìn)入課堂從不帶著(zhù)課本，卻總是對教材中歷史故事如數家珍，講起課來(lái)慷慨激昂、激情澎湃，抑揚頓挫。上課時(shí)，我們總是被帶入他用語(yǔ)言和情感創(chuàng )設的歷史情境之中，被他思想的潮流帶著(zhù)走，聽(tīng)他的課總感覺(jué)意猶未盡。也是這位老師，使我對歷史產(chǎn)生了強烈的興趣，對教師工作產(chǎn)生了憧憬。
我有幸遇到了這樣擁有知識大海、有血有肉的老師，有幸閱讀了這些書(shū)，使自己不斷成長(cháng)。不斷構筑自己知識的海洋，將充沛的情感注入教學(xué)中，我想，有一天，我也能影響一個(gè)或者一些人。（靳爭榮）
給教師的建議讀書(shū)筆記6
再次重溫《給教師的一百條建議》，從另一面深得體會(huì )：我們要做一個(gè)善于反省的人。
文中有這樣一段話(huà)，“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長(cháng)期以來(lái)，我們的管理者和教師，對自己的長(cháng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認識，但是真正會(huì )去反思還比較少。所以做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說(shuō)自己要加強業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習”。我們離不開(kāi)終身的學(xué)習，一旦自己停止了學(xué)習，那么工作如同機械的運作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。我們在學(xué)習時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀(guān)點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習。這不是我們所應該學(xué)習的嗎？
我認為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習，在每天的工作中肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們最好的學(xué)習方式嗎？葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師�！币獙W(xué)會(huì )反思，即從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。反思是教師成長(cháng)和自我發(fā)展的基礎，教師從經(jīng)驗中學(xué)習，在反思中成長(cháng)。
從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學(xué)習和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思是一種自主學(xué)習。反思強調“學(xué)以致用，學(xué)用結合”。
教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書(shū)，給了我很大的影響，從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠都是我們人生舞臺中最重要的主角！
給教師的建議讀書(shū)筆記7
1.課上的有趣就是:學(xué)生帶的一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習、思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習中意識和感覺(jué)和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng )造的歡樂(lè )，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。
2.對知識興趣的'第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對上課要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。真理的意識在學(xué)生的意識中產(chǎn)生，來(lái)源于學(xué)生認識到各種事物和現象之間的那些結合點(diǎn)，認識的把各種事物和現象連接起來(lái)線(xiàn)索。只有抓住這些思想的交接點(diǎn)，才能認識周?chē)氖澜绲恼胬砗鸵幝尚詮闹薪沂境瞿撤N新穎、出人意料的東西。
3.一個(gè)人不可能對任何事物都不感興趣。接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦，最可靠的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考。對于那些對知識和腦力勞動(dòng)無(wú)動(dòng)于衷，漠不關(guān)心的學(xué)生，每位教師都應該把自己所有的“智力工具”都拿出來(lái)實(shí)驗一番。
興趣的源泉還在于把知識加以運用，使學(xué)生體驗的一種理智高于事實(shí)和現象的“權力感”。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要。就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者。
感到知識是一種使人變得崇高的力量——這是比任何東西都要更強有力的一種激發(fā)求知興趣的刺激物。
4.自由時(shí)間是豐富學(xué)生智力生活的首要條件。我們要使學(xué)生的生活中不單單只有學(xué)習，還要使學(xué)習富有成效，那就需要給學(xué)生自由的時(shí)間。
5.學(xué)生的自由時(shí)間來(lái)自課堂。明智、善于思考的教師能給學(xué)生贏(yíng)得自由的時(shí)間。學(xué)生本身也是贏(yíng)得自由時(shí)間的重要助手。還有一個(gè)條件決定著(zhù)有沒(méi)有自由的時(shí)間，那就是作息制度。應當讓學(xué)生早睡早起，把家庭作業(yè)放在早晨上學(xué)之前的時(shí)間里完成。
6.不要違背兒童的天性，教給兒童利用自由支配的時(shí)間，這就意味著(zhù):盡量做到讓有趣的、使兒童感到驚奇的東西，同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的、必不可少的東西。也就是說(shuō)，應該使兒童的時(shí)間充滿(mǎn)了使他們入迷的事情，這些事情能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識和技能，同時(shí)又不破壞童年的情趣。教會(huì )兒童利用自由支配的時(shí)間，不是靠口頭解釋?zhuān)?年齡小的孩子還不懂這些解釋)，而是要靠組織活動(dòng)，靠示范，靠集體勞動(dòng)。
7.無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì )帶來(lái)益處。學(xué)生的第一件愛(ài)好就應當是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應當終身保持下去。書(shū)籍也是一種學(xué)校，應當教會(huì )每一個(gè)學(xué)生怎樣在書(shū)籍的世界里旅行。
8.勞動(dòng)在智育中起著(zhù)極其重要的作用。兒童的智慧在他的手指尖上。那些雙手靈巧的兒童，熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。這里的勞動(dòng)首先是指復雜的、創(chuàng )造性的勞動(dòng)，這里的勞動(dòng)要有思想，有巧妙的技能和技藝。
9.智育的最重要途徑和方法就是生產(chǎn)勞動(dòng)，研究，實(shí)驗，獨立研究生活現象和文獻資料，文學(xué)創(chuàng )作嘗試等。
10.只有當知識對學(xué)生來(lái)說(shuō)成了一種觸動(dòng)他的思想和感情，激發(fā)他去進(jìn)行探索，使他產(chǎn)生需要而變成自己的東西時(shí)，才能說(shuō)這是掌握知識。掌握——這個(gè)詞意味著(zhù)對事實(shí)進(jìn)行積極的思考，對事物、事實(shí)、現象報研究的態(tài)度。當學(xué)生能運用概念，判斷和推理的時(shí)候，才開(kāi)始有積極的思考。
給教師的建議讀書(shū)筆記8
《給教師的建議》真不愧是一部教育實(shí)踐的百科全書(shū)，從20xx年第一次翻開(kāi)它時(shí)，就深深被書(shū)中生動(dòng)的實(shí)際事例和精辟的理論分析所折服。后來(lái)在很多共讀的書(shū)目里和跟隨共讀的活動(dòng)中，又時(shí)時(shí)看到它的影子。這不，我們新密市靳凡瑋小學(xué)語(yǔ)文名師工作室在靳校長(cháng)的動(dòng)員引領(lǐng)下，每一位工作室的成員又捧起了這本既接地氣又聚人氣的“教育寶典”。
為了能在新學(xué)期之初，讓大家更加地聚焦到自己的教育教學(xué)問(wèn)題，靳校長(cháng)特地在共讀群里為大家陸續發(fā)送了八次共讀驅動(dòng)話(huà)題。這些話(huà)題牽涉到“教師閱讀、學(xué)困生、學(xué)習興趣、減負”等，其實(shí)這一系列的關(guān)鍵詞，都可以通過(guò)“閱讀”來(lái)解決一一只有教師做到有效閱讀并能起到積極的示范帶動(dòng)作用，學(xué)生才會(huì )在潛移默化中快樂(lè )讀書(shū)，愛(ài)上讀書(shū)，愛(ài)上學(xué)習。即：教師“閱讀”，學(xué)生方會(huì )“悅讀”。所謂的學(xué)困生、減負等問(wèn)題自然也就不存在。
先說(shuō)一下“教師讀書(shū)”的問(wèn)題吧。不可否認，我們每個(gè)人心里都有著(zhù)對時(shí)間的無(wú)奈，正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》里說(shuō)的：“教師的時(shí)間從哪里來(lái)呢？一天只有二十四小時(shí)�！钡拇_，在生活和工作中，我們經(jīng)常會(huì )被大量事務(wù)性的工作像泥潭一般纏繞著(zhù)，但是在“忙”的背后我們又留下了什么呢？除了不斷增加的焦慮和不安，寶貴的時(shí)間和精力也正無(wú)聲無(wú)息地消失。在這個(gè)吞噬生命的“黑洞”里，即使我們擁有再多的時(shí)間也只會(huì )如泥牛入海。
借助我們工作室共讀《給教師的建議》的機會(huì )，我回頭梳理了一下從20xx年8月到20xx年8月這一年來(lái)自己所讀過(guò)的書(shū)，發(fā)現竟然非常輕松地把55個(gè)格填滿(mǎn)了（55本書(shū)，共1136.2萬(wàn)字），也算是不小的成績(jì)。如此看來(lái)，我們本來(lái)以為沒(méi)有那么多的時(shí)間來(lái)填補自己忙碌里的空白的，實(shí)際上當不停息地拿起一本接一本書(shū)的那一刻，你也正在為自己的自我設限沖破一個(gè)個(gè)關(guān)卡。
再說(shuō)說(shuō)關(guān)于學(xué)困生的事情吧。其實(shí)，每個(gè)班里應該都會(huì )存在“學(xué)困生”。根據從教二十多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗，我覺(jué)得“學(xué)困生”的存在，除了跟家庭有關(guān)系，另一方面就是學(xué)習習慣（尤其閱讀習慣）的問(wèn)題了�！伴喿x是對學(xué)習困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段”。這是蘇霍姆林斯基對轉化學(xué)困生工作的獨到見(jiàn)解，也是他幾十年教學(xué)工作的總結。但是一直到現在，仍然還是會(huì )有人認為，學(xué)困生學(xué)習本來(lái)就有困難，還讓他分心去讀一些跟課本無(wú)關(guān)的讀物。純粹是耽誤事兒。而事實(shí)恰恰相反，學(xué)生學(xué)習語(yǔ)感越困難，腦力勞動(dòng)中遇到的困難愈多，就愈需要閱讀,正像敏感度差的膠片需要較長(cháng)時(shí)間的暴光一樣，學(xué)生成績(jì)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長(cháng)久的照耀。說(shuō)得多好��！“學(xué)困生”學(xué)習困難，他就越需要從閱讀中獲得知識，進(jìn)而增強學(xué)習興趣。所以，今年暑假，校外的輔導機構受到了相關(guān)教育部門(mén)的壓制，這是趨勢所在，也是教育發(fā)展使然。
新學(xué)期，我們可以借鑒蘇霍姆林斯基給我們的建議：根據“后進(jìn)生”的特點(diǎn)和知識的特點(diǎn)挑選一些供他們閱讀的書(shū)籍和文章，例如數學(xué)學(xué)習困難的學(xué)生，應該讀的是與數學(xué)有關(guān)的課外讀物，尤其是與他的學(xué)習困難有關(guān)的數學(xué)讀物。語(yǔ)文與文學(xué)方面的讀物，不可能直接地促進(jìn)數學(xué)學(xué)習困難的解決，那是更大的背景。應該相信，學(xué)習困難的”學(xué)生讀書(shū)越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。經(jīng)過(guò)周密考慮地、有預見(jiàn)地、有組織地讓學(xué)習較差的學(xué)生閱讀一些科普讀物，這是我們老師要關(guān)心的一件大事。
無(wú)論如何，我都覺(jué)得，課堂教學(xué)所有的問(wèn)題，包括學(xué)困生的問(wèn)題，都可以通過(guò)“閱讀”來(lái)解決。先解決教師閱讀的問(wèn)題，具備了能帶給孩子們的東西，到孩子面前自然雁過(guò)有聲。他們在老師營(yíng)造的聲音、氖圍里，會(huì )找到自己的興趣所在，也會(huì )找到他們喜歡閱讀的書(shū)，對學(xué)習也會(huì )變得興致盎然。我的理解：學(xué)習困難的學(xué)生很多時(shí)候就是思考和思維能力比同齡人慢半拍，已有知識經(jīng)驗比別人少一些，如何讓他們慢慢跟上來(lái)，閱讀就是一種最好的方式。這就如小火慢燉一樣，在思維集中的閱讀中漸進(jìn)式培養學(xué)生的思考習慣，從而培養思維能力，最終縮小與同齡人智力上差別，閱讀就如“隨風(fēng)潛入夜”般起到春風(fēng)化雨之效。
所以，教師閱讀拂春音，學(xué)生悅讀撥燈明。
給教師的建議讀書(shū)筆記9
看了《給教師一百條建議》，在結合螺小開(kāi)展的讀書(shū)交流活動(dòng)，深有感悟。在《給教師一百條建議》中書(shū)中有這樣一條建議，牢記猶新——閱讀是對學(xué)習困難的，學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段，提高教師角色的轉變的重要途徑。
閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”中說(shuō)：“請記住，兒童的學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來(lái)就越容易了�！甭�(lián)系實(shí)際看來(lái)，這里的讓學(xué)困生閱讀應該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書(shū)，老師也要堅持讀書(shū)，“怎樣進(jìn)行這種準備呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。應當在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，對你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海一粟�！�
俗話(huà)說(shuō)的好：站得高，看得遠。你書(shū)讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開(kāi)闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng )新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作，讓我們來(lái)閱讀吧！
給教師的建議讀書(shū)筆記10
早就從各種渠道聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的建議》，也曾對其中的內容有過(guò)涉獵，然而在自己真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”，懷著(zhù)無(wú)比虔誠的心情認真拜讀之時(shí)，心靈仍是受到了深深的震撼。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中講到“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從圖書(shū)、報紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì )愛(ài)烏及屋，從而喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。
怎樣讓學(xué)生喜歡自己的英語(yǔ)課，是令多數英語(yǔ)老師費神的一個(gè)問(wèn)題。課堂上的感受直接影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)習積極性�！疤铠喪健苯逃椒y以讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習之“門(mén)”，所以作為一名教師其重要任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會(huì )怎樣學(xué)習，要給學(xué)生創(chuàng )造最佳的學(xué)習環(huán)境，積極的學(xué)習氣氛，愉快的課堂模式、輕松的學(xué)習心態(tài)，讓學(xué)生獲取最大限度的語(yǔ)言信息量。充分調動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極性，讓課堂活起來(lái)！
活動(dòng)課堂教學(xué)起始于良好的師生關(guān)系
“良好的開(kāi)端，就是成功了一半”。融洽的師生關(guān)系為英語(yǔ)教學(xué)奠定了良好的基礎，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生對教師產(chǎn)生一種肯定的心理傾向，因此作為教學(xué)活動(dòng)的組織者，教師應該與學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系，讓學(xué)生情緒飽滿(mǎn)地投入學(xué)習，獲取知識。
�。�、用微笑縮短師生距離
當我走進(jìn)課堂，我總是用親切自然的微笑，拉開(kāi)課堂教學(xué)的序幕。用微笑來(lái)問(wèn)候他們，用微笑來(lái)激勵他們，同樣用微笑來(lái)提醒他們，我覺(jué)得微笑比嚴厲更能拉近師生關(guān)系，更能讓他們培養出學(xué)習英語(yǔ)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
�。�、讓興趣教學(xué)貫穿整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)始終
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師”。教師要讓興趣教學(xué)貫穿整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)始終。因此想方設法讓英語(yǔ)課情景化，戲劇化，讓講臺變舞臺、賽臺，讓學(xué)生在課堂“舞臺”上大顯身手，盡情地自我表現。使學(xué)生的學(xué)習熱情被調動(dòng)起來(lái)，使其積極性和主動(dòng)性大大提高，將“寓教于樂(lè )”發(fā)揮到極致。
培養學(xué)生的自信心
我們知道，學(xué)生的智力各有差異有的智力水平高，有的智力水平低，再加上一些非智力關(guān)系的影響，其接受能力和鞏固能力肯定有差異。這就要求教師尊重學(xué)生，因人制宜，在教學(xué)中始終體現“以人為本”的教學(xué)思想，堅持激勵教學(xué)法，對學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步給予獎勵，使他們樹(shù)立信心，獲得成就感。
活的課堂教學(xué)需要依靠有效的教學(xué)方法
教學(xué)既是科學(xué)又是藝術(shù)，是科學(xué)和藝術(shù)的完美結合。作為一名英語(yǔ)教師，個(gè)人的素質(zhì)和教學(xué)特點(diǎn)是不完全相同的，要善于發(fā)揮自己的長(cháng)處，充分利用英語(yǔ)教材的特點(diǎn)，有效地運用教學(xué)方法，將課堂教學(xué)搞活、讓學(xué)生樂(lè )此不疲。
�。�、表演對話(huà)
小學(xué)的英語(yǔ)都是對話(huà)的形式呈現給學(xué)生的，所以我就利用表演的形式讓他們試著(zhù)走進(jìn)想象中的情景中，發(fā)揮他們的想象，盡情地去表演，去理解、學(xué)習對話(huà)內容。表演能夠加深他們的印象，營(yíng)造一種歡樂(lè )和諧的教學(xué)氛圍。真是“一箭雙雕”啊。
�。�、善用活動(dòng)課
在教學(xué)中適當安排一些英語(yǔ)活動(dòng)課，這不僅可以讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中學(xué)到一定的語(yǔ)言知識，培養一定的語(yǔ)言技能，更重要的是讓學(xué)生在生活過(guò)程中自然地運用語(yǔ)言，讓英語(yǔ)課成為學(xué)生了解西方文化的窗口。
實(shí)踐證明，只要有效地激活英語(yǔ)課堂教學(xué)，就一定能提高學(xué)生的英語(yǔ)素質(zhì)。
給教師的建議讀書(shū)筆記11
早在大學(xué)期間就知道前蘇聯(lián)教育大師蘇霍姆林斯基及他的《給教師的建議》�？上菚r(shí)候尚未進(jìn)入教師角色，更沒(méi)有足夠的耐心，始終只是膚淺草率，一目十行般的讀，絲毫沒(méi)有從這本偉大的教育名著(zhù)中吸收到“養分”。
在工作期間，我反復拜讀，向大師學(xué)習，讓我受到了許多的啟發(fā)，也找到了自己在一些事情上屢遭失敗的原因。
最大的感受是蘇霍姆林斯基的成功源于他抓住了教師“傳道授業(yè)解惑”的本質(zhì)：那就是想盡一切辦法，創(chuàng )造最好條件讓學(xué)生去閱讀，大量的閱讀，不斷地閱讀。他說(shuō)：學(xué)生如果沒(méi)有學(xué)會(huì )迅速地、有理解地、有表情地閱讀和感知所讀的東西就談不上順利地學(xué)習。又說(shuō)：學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力，一個(gè)能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考的學(xué)生能夠更順利完成任何作業(yè)。是的，在我的班上，學(xué)生們語(yǔ)文成績(jì)較難上升，普遍原因為閱讀題丟分，那最大的問(wèn)題就在于：缺乏閱讀，缺乏良好的閱讀習慣，就更不用說(shuō)什么廣泛的、全面的閱讀了。那我首先要做的第一件事情都是想方設法讓他們閱讀，甚至整個(gè)課余時(shí)間的40%以上都可以放在閱讀和引導閱讀上。為此我設想以后可以在班級內開(kāi)展圖書(shū)分享活動(dòng)，建立圖書(shū)角，引導學(xué)生，鼓勵學(xué)生甚至于強迫學(xué)生去閱讀。
蘇霍姆林斯基認為給學(xué)生一杯水，老師自己必須要有一桶水，給學(xué)生一游泳池的水，老師自己必須要有源頭活水。這個(gè)源頭活水來(lái)源于以下幾個(gè)方面：
1.老師在讓學(xué)生閱讀各類(lèi)書(shū)籍的時(shí)候，自己更應該加強閱讀，每日堅持不懈的閱讀各類(lèi)書(shū)籍，進(jìn)行思維訓練。為此我也要和孩子們同進(jìn)步，要閱讀教育學(xué)著(zhù)作，閱讀青少年心理學(xué)著(zhù)作，閱讀專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內的書(shū)籍，閱讀專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域外的書(shū)籍，總之包羅萬(wàn)象，我要做孩子路上的燈塔，那我就一定要堅強挺立，無(wú)畏風(fēng)雨。
2.要堅持寫(xiě)反思，寫(xiě)隨筆。每天筆耕不綴，在寫(xiě)教育日記的過(guò)程中反思、總結，積累自己寶貴的教育財富。
3.在工作開(kāi)展前，必須做好計劃，做到心中有數。養成凡事有計劃的好習慣，提高效率，節約時(shí)間。讓每天的工作都在計劃中，每日設定小的目標，并努力去完成。
4.要當日事，當日畢，絕不能拖延，要保持良好的睡眠，健康的工作狀態(tài)。
他說(shuō)：在我看來(lái)，教給學(xué)生借助已有的知識去獲取知識，這是最高的教學(xué)技巧所在。這告誡我在今后的教育教學(xué)工作中，要放手發(fā)動(dòng)學(xué)生利用自己學(xué)過(guò)的知識去實(shí)踐。就拿語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，可以讓學(xué)生以城市主人公的身份給職能部門(mén)提出自己在城市發(fā)展過(guò)程中的意見(jiàn)與建議�？梢宰寣W(xué)生自己動(dòng)手出一份有關(guān)當下事件的手抄報，可以讓學(xué)生自己設計教室文化，可以讓他們自學(xué)語(yǔ)文課文等等�？傊顾赖闹R變成活的知識，要讓學(xué)生親身參與利用自己學(xué)過(guò)的知識解決實(shí)際的問(wèn)題，讓學(xué)生因為自己的所學(xué)能夠解決實(shí)際問(wèn)題而讀書(shū)才長(cháng)久而有樂(lè )趣，樂(lè )學(xué)永遠比好學(xué)更強大。
給教師的建議讀書(shū)筆記12
古人云：“開(kāi)卷有益”。冰心也曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)�！背Ｗx書(shū)和常思考，會(huì )使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省，既不憚?dòng)谡曌约褐�，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。書(shū)，能使你的知識變得更豐富，為此，我們工作坊利用暑假的時(shí)間，開(kāi)展了讀一本好書(shū)的活動(dòng)，使老師們能在假期之余，靜下心來(lái)好好讀書(shū)，好好沉淀，好好總結一學(xué)年來(lái)的得失。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)是教育科學(xué)出版社將《給教師的一百條建議》結合我國教育教學(xué)情況和需要而編寫(xiě)的。文中，雖然大部分建議都是平鋪直敘，沒(méi)有多少華麗的辭藻，整篇娓娓道來(lái)，但是卻都包含了其長(cháng)期身在教育一線(xiàn)的心得體會(huì )。他對教育工作的熱愛(ài)，對教學(xué)的用心值得我們反省、深思，比如在書(shū)中他提到：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現深藏在每一個(gè)人內心的財富�！倍浣逃枷牒徒虒W(xué)方法及技巧，即使是在信息技術(shù)不斷發(fā)展的現在也是值得我們借鑒的。
“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個(gè)人不僅在認識世界，而且在認識自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣�！庇绕涫亲鳛榭茖W(xué)教師，很多問(wèn)題學(xué)生能從實(shí)驗中得出結論的，都希望學(xué)生能行動(dòng)起來(lái)，而蘇霍姆林斯基的建議里面也正是從不同方面論述了要讓學(xué)生從實(shí)踐中得出結論，并盡可能的應用所學(xué)理論，從而避免死記硬背，避免今天記明天忘，避免學(xué)生越學(xué)越困難等問(wèn)題。
品名家著(zhù)作，悟教育人生，做最好老師。一本好書(shū)就像一盞明燈，能夠照亮人們前行的道路，為我們指明前行的道路。希望老師們能夠多讀書(shū)，讀好書(shū)，不斷充實(shí)自己，完善自己。作者：彭娟
給教師的建議讀書(shū)筆記13
“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！睂τ谖覀兘處煻�，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。
蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議，讀著(zhù)此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿(mǎn)信心……
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。一看著(zhù)題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒(méi)有時(shí)間啊�！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導學(xué)習能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(cháng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應接不暇，更何況現在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研；晚上回到家還要忙著(zhù)家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。
對��！這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，成為入門(mén)的常識。
給教師的建議讀書(shū)筆記14
霍姆林斯基認為：我們老師讀書(shū)不是為了應付明天的課，而應是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果說(shuō)“書(shū)籍是學(xué)校中的學(xué)�！�，那么對一個(gè)教師而言，讀書(shū)就是最好的備課。當我捧起《給教師的建議》一書(shū)，沉浸其中，情不自禁地與這位偉大的教育家進(jìn)行心靈的交流。
在《給教師的建議》中的一篇文章里談到了怎樣對待“后進(jìn)生”問(wèn)題，讀過(guò)之后，我陷入深深的沉思之中。作為教師，被贊為“人類(lèi)靈魂工程師”的我們，是否真正做到了教育的公平公正?是否做到了關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是每一個(gè)后進(jìn)生?在我們的學(xué)校里也存在著(zhù)這樣的群體，由于家庭因素、生活環(huán)境因素或者先天智力發(fā)育等，使他們的學(xué)業(yè)不佳，使他們成為教育者心目中不被關(guān)心，至少是不被特別關(guān)注的一類(lèi)人。與此相反，那些成績(jì)比較優(yōu)秀的學(xué)生自然成為教師心目中的寵兒、學(xué)校里的精英。不被關(guān)注的學(xué)生們淪為弱勢群體，沒(méi)人關(guān)注他們的感受、他們的思想。其實(shí)他們的心中也有自尊，也有擁有自豪感的強烈欲望。學(xué)生年齡再小，也有自己的思想和情感，有他獨特的思維和心靈，他們也需要贊許的目光、會(huì )心的微笑、紅紅的對號、豎起的拇指。多一份關(guān)愛(ài)，多一份笑容，多灑一些雨露給那些“無(wú)可救藥”的后進(jìn)生吧!蘇霍姆林斯基在書(shū)中也提到，對于那些“學(xué)習困難”的學(xué)生，應走到這些學(xué)生的每一個(gè)人跟前去，看看每一個(gè)人遇到什么困難，給每一個(gè)人提出專(zhuān)門(mén)為他們準備的作業(yè)題。學(xué)習較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，千萬(wàn)不要讓他們光是聽(tīng)別的學(xué)生的流利的回答，或把黑板上的東西抄下來(lái)，一定要設法讓他們有機會(huì )獨立去思考。如果教師只是口頭講授或板書(shū)，或者讓一些程度較好，理解能力較強的學(xué)生進(jìn)行流利的回答，那么表面上似乎很完美，但對于那些后進(jìn)生就會(huì )產(chǎn)生很大的障礙，久之就會(huì )有更多的“欠賬”。因此，留下獨立思考的時(shí)間很重要，無(wú)論這些時(shí)間是在課堂上，還是在課后。要促使后進(jìn)生在每一節課上，在腦力勞動(dòng)中有進(jìn)步，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。
回想一下我們的教學(xué)過(guò)程，是否做到對學(xué)習困難學(xué)生特別關(guān)心、特別關(guān)注呢?這需要我們每一位教師好好地反思，切實(shí)地改進(jìn)工作方法。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中還提到，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。作為教師的我們應當把讀書(shū)當做第一精神需求，當做饑餓者的食物。但是環(huán)顧一下周?chē)娜藗�，看到的令人遺憾的現象就是大多數老師整天都忙著(zhù)批改作、備課、上課，可以說(shuō)沒(méi)有誰(shuí)能夠有閑逸之情去捧著(zhù)教育雜志或者教育名著(zhù)在閱讀。只有個(gè)別老師在寫(xiě)論文或上公開(kāi)課時(shí)，才偶爾想起來(lái)找一點(diǎn)參考書(shū)看，看看有沒(méi)有可以借鑒的現成文章，有無(wú)可參考的教案、論文等。大多數老師仍在“啃老本”。一位語(yǔ)文高級教師曾說(shuō)過(guò)“只讀兩本書(shū)(教材和教參)的老師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書(shū)可以提升自己的教育愛(ài)心和社會(huì )良心，這是做一個(gè)“真正教師”所不可缺德“精神底子”�？稍诮裉�，我們的“老本”還夠用嗎?還能跟上時(shí)代的步伐嗎?只有讀書(shū)才能從知識的海洋里汲取營(yíng)養，才能充實(shí)我們的精神世界，提升我們的心智，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！弊x書(shū)，每天不間斷讀書(shū)，跟書(shū)結下終生的友誼。讀書(shū)不僅是為了教課，而是出自?xún)刃牡男枨蠛蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，讀一些學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)，應當在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域內，是學(xué)校教科書(shū)里包含的那些科學(xué)基礎知識，對于你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識。在你的科學(xué)知識的海洋里，你所交給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識，應當是滄海一粟。
總之，讀完《給教師的建議》，我感到收獲很大。只有我們每一位老師真正走進(jìn)學(xué)生心靈，教育的價(jià)值才能夠真正體現出來(lái)，所以，我們應每天都有更高的追求，以不愧己心
給教師的建議讀書(shū)筆記15
幼兒教師讀書(shū)筆記：給教師的建議
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》中提出了一百條寶貴建議，每一條建議都值得深思熟慮，這本書(shū)能夠幫助我構建從教之路的堅固橋梁，它使我看到我的學(xué)生都是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體;它使我懂得“授之以魚(yú)，不如授之以漁”，引發(fā)學(xué)生思考比使學(xué)生學(xué)會(huì )知識本身更重要;它也令我意識到要想上好一節課，就要用一生去準備這節課，這就是所謂的“終身學(xué)習”。
一、 因材施教、各施所長(cháng)——分層次教學(xué)的重要性
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。這就是說(shuō)，在學(xué)習中，無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內容(作業(yè)的性質(zhì))，還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō)，都應當采取個(gè)別對待的態(tài)度�！�
不能同一把尺子去衡量每一位學(xué)生，因此在教育教學(xué)上不能制定統一的目標、統一的內容、統一的進(jìn)度、統一的檢測標準……這看似公平的班級授課制其實(shí)是及其不公平的。有的學(xué)生“學(xué)不夠”，而有的學(xué)生“學(xué)不了”，學(xué)生個(gè)性的主動(dòng)發(fā)展就此磨滅。應當給學(xué)生更多自主選擇的權利，如果每一名學(xué)生都按照同一個(gè)標準去培養，只能培養出平庸的人，更能滋生魯迅先生筆下的“奴性”。根據加德納的多元智能理論，每一名學(xué)生都有他擅長(cháng)的領(lǐng)域，因此學(xué)校在普及基礎知識的同時(shí)，因材施教，使每一名學(xué)生所擅長(cháng)的學(xué)科都能得到良好的培養。
蘇霍姆林斯基的理論不僅能夠應用于學(xué)生，同樣應用于教師。當今社會(huì )，教師要逐漸從“知識型教師”轉變成“研究型教師”。學(xué)生各有所長(cháng)，教師也是一樣。教師也要善于發(fā)現與培養自身所長(cháng)，并在擅長(cháng)的領(lǐng)域進(jìn)行深入的研究，必定會(huì )使教育事業(yè)突飛猛進(jìn)，教師不再是“教書(shū)匠”，而是真正的“靈魂的導師”，真正的學(xué)生智慧火花的點(diǎn)燃者。
二、 不憤不啟，不悱不發(fā)——教育在于引發(fā)思考
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“盡力為你們的學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規定的教材而創(chuàng )造一個(gè)智力背景吧。只有當學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)候，他才能掌握教材。請你們考慮一下，怎樣才能把現在學(xué)習和即將學(xué)習的東西，變成學(xué)生樂(lè )于思考、分析和觀(guān)察的對象吧�！彼倪@一觀(guān)點(diǎn)也和孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”不謀而合。
教師往往把學(xué)生當成一塊璞玉去塑造。其實(shí)，雕塑刀并不是拿在教師手中的，而是讓學(xué)生自己塑造自己。教師總是用一堂課能否順利進(jìn)行來(lái)作為教師這堂課上得是否成功的依據。學(xué)生順著(zhù)教師的思路進(jìn)行學(xué)習，最終會(huì )使整堂課變成灌輸的機器。教師是一名引導者，應當引導學(xué)生自發(fā)的去思考，也許這堂課沒(méi)有預期順利，學(xué)生的自發(fā)思考屢屢“卡殼”，不用擔心，因為進(jìn)步的階梯從來(lái)不會(huì )攀登得輕而易舉。我們教師應當成為蘇格拉底，不斷地用沒(méi)有確切答案的問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生，就像產(chǎn)婆在艱難的幫助孕婦生產(chǎn)。過(guò)程雖然艱難，但是順產(chǎn)的嬰兒經(jīng)過(guò)了種種磨難之后必然是最健康的。經(jīng)過(guò)學(xué)生思考而產(chǎn)生的觀(guān)點(diǎn)不一定正確，教師也不要急于去將正確答案告知學(xué)生，而是引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步反思自己的觀(guān)點(diǎn)是否正確。黑格爾說(shuō)：“存在即合理�！敝灰獙W(xué)生的觀(guān)點(diǎn)言之成理，就是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考的產(chǎn)物，就是值得教師鼓勵的。
三、 吾生也有涯，而知也無(wú)涯——做一名終身學(xué)習的教師
正如莊子說(shuō)的：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，蘇霍姆林斯基在書(shū)中提及的一位歷史教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！�
我想，這位歷史老師的觀(guān)點(diǎn)就是當下的“終身學(xué)習”觀(guān)點(diǎn)。要想給學(xué)生一杯水，教師要先有一桶水。我們都知道，教師的成長(cháng)分三個(gè)階段：關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段。我認為這三個(gè)階段是并駕齊驅的。終身學(xué)習就是一種生存方式，如果一名教師不始終關(guān)注自身的生存，固步自封，那么他在教育事業(yè)的道路上就不會(huì )有多大的成就。荀子的《勸學(xué)》的第一句話(huà)就是“君子曰：學(xué)不可以已�！睂W(xué)生是教育的對象，更是學(xué)習的主體。作為教師，更應當以身作則，成為學(xué)習的主體。正如這位歷史教師，他用生命中的每一天去思考如何上好一節課，用生命中的每一天去充實(shí)自己，而不是臨時(shí)抱佛腳�！芭R時(shí)抱佛腳” 雖然能得到短期的成效，但是遠不及“厚積薄發(fā)”來(lái)得意義深遠，從而對學(xué)生的影響也深遠。正如勸學(xué)中所說(shuō)：“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉�！�
但凡偉大的教育家，他們的言論或許都有異曲同工之妙，無(wú)論是中國的孔子、莊子、荀子,還是古希臘的蘇格拉底，他們的觀(guān)點(diǎn)都與蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的看法不謀而合，因此他們之間能夠進(jìn)行穿越時(shí)空的對話(huà)。熟讀《給教師的建議》，并運用于實(shí)踐當中，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)，更能讓教師通往教育事業(yè)巔峰的橋梁越發(fā)堅固。
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