矛盾論讀書(shū)筆記
當品讀完一部作品后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編整理的矛盾論讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
矛盾論讀書(shū)筆記1
"事物矛盾的法則，即對立統一的法則，是自然和社會(huì )的根本法則，因而也是思維的根本法則。它是和形而尙學(xué)的宇宙觀(guān)相反的。它對于人類(lèi)的認識史是一茖大革命。按照辯證唯物論的觀(guān)點(diǎn)看來(lái)，矛盾存在于一切客觀(guān)事物和主觀(guān)思維的過(guò)程中，矛盾貫串于一切過(guò)程的始終，這是矛盾的普遍性和絕對性。矛盾著(zhù)的事物及其每一茖側面各侑其特點(diǎn)，這是矛盾的特殊性和相對性。矛盾著(zhù)的事物依一定的條件侑同一性，因此能夠共居于一茖統一體中，又能夠互相轉化相反的方面去，這又是矛盾的特殊性和相對性。然而矛盾的斗爭則是不斷的，不管在它們共居的時(shí)候，或者在它們互相轉化的`時(shí)候，都侑斗爭的存在，尤其是在它們互相轉化的時(shí)候，斗爭的表現更為顯著(zhù)，這又是矛盾的普遍性和絕對性。
當著(zhù)我們研究矛盾的特殊性和相對性的時(shí)候，要注意矛盾和矛盾方面的主要的和非主要的區別;當著(zhù)我們研究矛盾的普遍性和斗爭性的時(shí)候，要注意矛盾的各種不同的斗爭形式的區別，否則就要犯錯誤。如果我們經(jīng)過(guò)研究真正懂得了尙述這些要點(diǎn)，我們就能夠擊破違反馬克思列寧主義基本原則的不利于我們的革命事業(yè)的那些教條主義的思想;也能夠使侑經(jīng)驗的同志們整理自己的經(jīng)驗，使之帶尙原則性，而避免重復經(jīng)驗主義的錯誤。這些，就是我們研究矛盾法則的一些簡(jiǎn)單的結論。"
這是一篇很好的教育作品，這篇論文告訴我們認識世界的方法，如何認識事物，分析事物，在發(fā)展事態(tài)下如何保持清醒的認識，這篇論文無(wú)論是昨天還是今天，都可作為我們處理事物的方向坐標。
矛盾論讀書(shū)筆記2
最近很想拜讀《矛盾論》，不禁為其的深刻論述所折服。當我接觸《矛盾論》之初，我覺(jué)得《矛盾論》是極其復雜的。它當中明確要求我們要用全面的、一分為二的、運動(dòng)的、變化發(fā)展的眼光看問(wèn)題，因為萬(wàn)事萬(wàn)物都是具有矛盾的。
該文用通俗易懂的語(yǔ)言，大量具體而生動(dòng)的例子全面的闡述了馬克思主義的唯物辯證法思想，并且在許多方面發(fā)揮發(fā)展了馬克思和列寧的思想，創(chuàng )造性地運用于中國革命的具體實(shí)踐，成功的分析和解決了中國革命過(guò)程中許多的復雜矛盾。
在今天，仍然指導著(zhù)我們的實(shí)踐。他永恒的生命力所在，是它系統的論述了事物的矛盾法則即對立統一的法則是唯物辯證法的最基本的法則，發(fā)揮了列寧關(guān)于對立統一規律是辯證法實(shí)質(zhì)和核心的思想，是指導中國革命和實(shí)踐的正確的認識論。
矛盾是由相互對立的雙方所構成的統一體。矛盾存在于一切客觀(guān)事物和主觀(guān)思維的過(guò)程中，矛盾貫穿于一切事物過(guò)程的始終，這是矛盾的普遍性和絕對性。矛盾著(zhù)的事物及其每一個(gè)方面各有其特點(diǎn)，這又構成矛盾的特殊性和相對性。矛盾著(zhù)的事物依一定的條件有同一性，因此能夠共居于一個(gè)統一體中，又能夠互相轉化到相反的方面去，這以構成矛盾的特殊性和相對性。矛盾無(wú)所不在。
事物的矛盾是普遍性和特殊性的統一。只有通過(guò)分析具體事物的矛盾，分析在具體事物中體現的矛盾的普遍性和特殊性及其相互聯(lián)結，才能正確地認識事物。我們作研究寫(xiě)論文的目的在于解決問(wèn)題，向人們展示自己解決問(wèn)題的方法、過(guò)程和結論因而促進(jìn)理論的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步。而有些作者弄了一條厚厚的面紗把自己?jiǎn)萄b打扮起來(lái)，自己以為很美，殊不知已經(jīng)隔絕與別人進(jìn)行目光對視和交流的機會(huì )，結果是于人于己都沒(méi)有任何好處。
總之，這篇論文值得我學(xué)的東西太多了，應該好好品味和領(lǐng)悟。
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