朝花夕拾讀書(shū)筆記(合集15篇)
當品味完一本著(zhù)作后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編整理的朝花夕拾讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
朝花夕拾讀書(shū)筆記1
四五個(gè)月的纏綿。是我的天真，亦是我的過(guò)錯。
早點(diǎn)說(shuō)破也好。免得繼續和你無(wú)謂的糾纏，免得繼續安心地沉浸在你編織的夢(mèng)境里。那個(gè)突然之間想到的例子，形象得讓人悲戚：我和她站在你兩邊，你的刻意遮蔽讓我不看不見(jiàn)她，我正對著(zhù)你，你正對著(zhù)我，而你選擇正對我背對她的原因，是因為她一直背對著(zhù)你。
這個(gè)比喻我認為可以解釋清楚很多。比如為什么你會(huì )為我的即將消失而難受。原來(lái)我的存在，于你，僅起著(zhù)安慰的作用。阿，還有學(xué)習上的促進(jìn)作用。
感觸良多�；蛟S你對她，稱(chēng)得上是愛(ài)。他們說(shuō)的那種愛(ài)。以前我一直鄙視那些輕易用“愛(ài)”這個(gè)字眼的男男女女。他們表情生動(dòng)，溢于廉價(jià)而虛榮的愛(ài)情之上，無(wú)疾而終，無(wú)關(guān)痛癢。
我清晰地記得那些不眠又不醒的日子。像是一幅塞尚的油畫(huà)，灰暗而斑斕，凌亂又很優(yōu)美。沒(méi)有定義只有展示出來(lái)的傷口和甜蜜�？墒俏椰F在以晦澀的口吻把它們展示出來(lái)的時(shí)候，記錄變得蒼白無(wú)力。那些花朵一樣搖曳的過(guò)去，像時(shí)光一樣沒(méi)有辦法庫存。
忘記，如果沒(méi)有忘，何以記。
關(guān)于你，其實(shí)我想說(shuō)，我沒(méi)有騙你關(guān)于我說(shuō)的那些最字。
我想說(shuō)，我真的非常非常非常喜歡過(guò)你。
不過(guò)既然已經(jīng)走到這，我心疼不已但是緘默。
想到一句很經(jīng)典的話(huà)：若沒(méi)有離別，成長(cháng)也就無(wú)所附麗。
朝花夕拾讀書(shū)筆記2
當我在書(shū)店閑逛時(shí)，我看到了《晨花與日落》這本書(shū)。我很好奇，就把它看了一遍。這本書(shū)的作者是魯迅。魯迅的原名是周章壽，字有“豫才”之意。后來(lái)，他改名叫樹(shù)人，浙江紹興人。
這本書(shū)主要講述了作者的童年生活和青年時(shí)期的學(xué)習歷程，追憶那些難忘的人和事，表達了他對過(guò)去的親人、朋友和老師的懷念之情。這本書(shū)被分成了幾部作品，每一部都很精彩。例如，《父親的病》回顧了父親小時(shí)候接受治療的情景，描寫(xiě)了幾位“名醫”的醫療態(tài)度、作風(fēng)、處方等表現，揭示了這些人難以分辨、神秘化、敲詐勒索、詛咒他人生命的本質(zhì)。
這本書(shū)的簡(jiǎn)潔性吸引了我。我認為簡(jiǎn)單正是魯迅的性格。我們應該有魯迅這樣的人物。
正因為它的簡(jiǎn)單，這本書(shū)才使許多人喜歡它。
朝花夕拾讀書(shū)筆記3
《朝花夕拾》是一部經(jīng)典的散文集，也是魯迅先生寫(xiě)的回憶錄。魯迅是我國著(zhù)名文學(xué)家、思想家和革命家。是我國現代文學(xué)的奠基人。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，該書(shū)共收回憶性散文10篇雖然是回憶性文章，但都反映著(zhù)當時(shí)社會(huì )斗爭的痕跡和他自己的思想軌跡。
本書(shū)記述了作者童年生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
作者以清新、平易、深情的筆調，描繪了自己童年、少年時(shí)代的有趣片斷。
我最喜歡的是一篇是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，每個(gè)孩子的童年都在讀故事和聽(tīng)故事里成長(cháng)。都有自己難忘的“長(cháng)媽媽”。在這篇故事里，魯迅先生懷著(zhù)真摯的感情，細致描寫(xiě)長(cháng)媽媽的善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子麻煩的禮節”的性格。
“她常常對我講‘長(cháng)毛’”�！案鐑�，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了!”讓作者對長(cháng)媽媽充滿(mǎn)了尊敬和感激。魯迅先生用細膩的筆觸記述了與長(cháng)媽媽相處的情景。長(cháng)媽媽去世后，魯迅深情地為她呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界的最為柔和的一面。
還有一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢(mèng)想中的童年樂(lè )園。無(wú)論是碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……還是在樹(shù)葉里長(cháng)吟的鳴蟬，從草間竄向云霄的云雀，低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀、能從后竅噴出煙霧的斑蝥……哪一個(gè)不是我們的最?lèi)?ài)!就算是園里有相傳的美女蛇，卻百倍增添了我的好奇!魯迅先生把這些描繪得栩栩如生，活靈活現。還有在雪地中捕鳥(niǎo)的情景讓我仿佛置身于令人神往的百草園!
這本書(shū)是不朽的經(jīng)典之作，有極高的藝術(shù)品味，其中的深刻與思想深度和對我們后世的教育意義讓我們品味不盡。
朝花夕拾讀書(shū)筆記4
其實(shí)《朝花夕拾》并不陌生，有幾篇在課本中已經(jīng)學(xué)到。我在細讀《朝花夕拾》時(shí)，最喜歡其中描寫(xiě)童年美好回憶的文章，有不拘小節的長(cháng)媽媽將美女蛇的故事；閏土的父親在雪地中捕鳥(niǎo)的故事；坐上三道明瓦窗的大船去東關(guān)看“五猖會(huì )”……對童年生活描寫(xiě)最為詳盡的是《從百草園到三味書(shū)屋》，寫(xiě)得十分有趣，讀過(guò)之后仿佛又看到自己的童年，不過(guò)沒(méi)有魯迅先生所見(jiàn)所聞多，心中是十分羨慕。
《朝花夕拾》中也有表現青少年時(shí)期的生活感受，當然，對舊社會(huì )的批判，封建思想文化的諷刺自然少不了。在魯迅小時(shí)，長(cháng)輩給了他《二十四孝圖》，開(kāi)始他很開(kāi)心，但古人事事都以孝來(lái)約束人，讓作者有些反感。除此之外，對懷念師友、對當時(shí)迎神賽會(huì )都十分詳細。
《朝花夕拾》在語(yǔ)言方面也十分值得研究，大都清新自然，讀起來(lái)似乎是和一位好朋友交談一樣，書(shū)中把議論和抒情完美結合，即使是簡(jiǎn)單的幾筆描寫(xiě)，就可以勾勒出人物形象，場(chǎng)景氣氛等，書(shū)中只有十篇文章，每一篇都色彩紛呈，各顯個(gè)性。在中學(xué)課本上的幾篇文章給中學(xué)生帶來(lái)極大的影響，長(cháng)媽媽、藤野先生等人物已經(jīng)在腦海中揮之不去了……
朝花夕拾讀書(shū)筆記5
初中以后，我就發(fā)現每本語(yǔ)文書(shū)上總歸會(huì )有魯迅先生的文章，而且幾乎每篇文章都會(huì )有一個(gè)好聽(tīng)的名字《朝花夕拾》。
一旦談及魯迅先生的文章，老師都會(huì )細細講來(lái)每篇的故事還有魯迅先生的寫(xiě)作背景�！冻ㄏκ啊吩窘凶雠f事重提，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。
本應是快樂(lè )童真的童年，因為當時(shí)那個(gè)黑暗的封建社會(huì )，迂腐的氣息，所以魯迅要痛罵，痛罵那個(gè)半封建半殖民地的封建社會(huì )。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道我不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的。但藤野先生對工作是極其認真的，他把我的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆長(cháng)媽媽?zhuān)莻�(gè)需要一分為二看待的人。因為社會(huì )的影響，阿長(cháng)保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對長(cháng)毛的故事妄加評論，甚至還踩死了我喜愛(ài)的隱鼠。因此，我對她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛(ài)的一面。阿長(cháng)知道我喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫我買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，我又認為她有偉大的神力。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對阿長(cháng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(cháng)安息。
《朝花夕拾》中還有幾個(gè)人物，他們的留給我的印象也是極深的。一位是范愛(ài)農先生，魯迅一開(kāi)始對他的印象是不好的。原因是范愛(ài)農的老師徐錫麟被殺害后，范愛(ài)農竟滿(mǎn)不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛(ài)農就義，魯迅開(kāi)始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在父親臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來(lái)父親死了，這讓我覺(jué)得是我對于父親最大的錯處。衍太太對別的孩子們很好：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》就是這樣一部用平實(shí)的話(huà)語(yǔ)，生動(dòng)的人物形象，豐富又富有內涵的童年故事，重重地抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求人的解放的愿望。
朝花夕拾讀書(shū)筆記6
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的“朝花夕拾”里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(cháng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長(cháng)輩重視的警鐘。
在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫(xiě)的（朝花夕拾）中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著(zhù)美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì )留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
朝花夕拾讀書(shū)筆記7
魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到“三味書(shū)屋”》，享受著(zhù)字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情。文中的大致內容是：魯迅家后院有一個(gè)很大的院，叫百草園，那里面有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)和紫紅的桑椹。還有許多小昆蟲(chóng)，例如胖胖的黃蜂，輕捷的云雀，還有在唱歌的蟋蟀??這里就是他的樂(lè )園。那還有一個(gè)關(guān)于美女蛇的傳說(shuō)，一看到這“美女蛇”讓我又害怕又忍不住想去看看到底是什么傳說(shuō)。懷著(zhù)這種復雜的心情讀完這個(gè)傳說(shuō)，還好是個(gè)比較完美的結局。他寫(xiě)的景物栩栩如生，讀著(zhù)讀著(zhù)，仿佛就像看到了幼年的魯迅先生，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。與昆蟲(chóng)為伴，采摘野花野果，與伙伴一起捕鳥(niǎo)，雖然捕不到很多；又常聽(tīng)保姆講故事，因非常害怕百草園中的那條赤練蛇。這不禁是我想起我的習作來(lái)，每次都那么枯燥，讀起來(lái)索然無(wú)味。
哎，開(kāi)來(lái)我真得多讀一些名著(zhù)，好好學(xué)學(xué)作家們的文筆。最終，魯迅先生被送到了“三味書(shū)屋”里去讀書(shū)，結束了在百草原的自由生活，過(guò)起了無(wú)趣的讀書(shū)生活。先生對他們很?chē)绤�，有一次魯迅�?wèn)了一個(gè)不該問(wèn)的問(wèn)題，結果，先生很不高興地說(shuō)：“不知道！”有時(shí)候還要他們罰跪，跪完后再叫他們讀書(shū)。讀完之后，我才知道原來(lái)的私塾這么嚴厲，動(dòng)不動(dòng)就會(huì )被罰，而現在就不同了，現在我們讀書(shū)的條件多好呀，不但學(xué)校的學(xué)習條件非常好，而且還有下課的活動(dòng)時(shí)間。
寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾，為什么要說(shuō)“被迫”呢，因為我一直認為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經(jīng)抱著(zhù)不理解的心情認為魯迅是在儒家思想熏陶下成為大家的，而我這種深信墨家“非攻，兼愛(ài)”思想，略有排斥儒家思想的人，經(jīng)不起這樣的思想撞擊�？墒遣抛x了一篇，就發(fā)現，原來(lái)魯迅的想法和儒家思想完全沒(méi)有什么關(guān)系，讀朝花夕拾還真是讀對了。才翻開(kāi)就看到一篇篇密密麻麻的文章，說(shuō)長(cháng)其實(shí)都沒(méi)短篇小說(shuō)長(cháng)，說(shuō)短它也有個(gè)幾千字，再看看題目《狗·貓·鼠》，從題目中完全不知所云，抱著(zhù)排斥的心情，根本看不下去。直到看到了那段話(huà)：“它們適性任情，對就對，錯就錯，不說(shuō)一句分辨話(huà)。蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自命清高；
鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但他們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)‘公理'’正義‘的牌子，使犧牲者直到被吃的時(shí)候為止，還是一味的佩服贊嘆它們”這段話(huà)很像震撼過(guò)我的另一句話(huà)“原來(lái)人都是打著(zhù)正義的旗號去殺人的”，至此我感覺(jué)魯迅的想法或許和我的想法有所交集，略有興趣的把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍，確實(shí)感觸到魯迅厭惡那些打著(zhù)旗號的人，厭惡沒(méi)有。
朝花夕拾讀書(shū)筆記8
早已習慣了在午后翻開(kāi)《朝花夕拾》這本小冊子，每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺(jué)得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章，按照順序，當時(shí)到了《無(wú)�！妨税�。
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會(huì )》，描寫(xiě)的是迎神賽會(huì )那天出巡的神！而這其中各路神明，先生最有些喜歡的當時(shí)白無(wú)常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來(lái)形容白無(wú)常：“他不但活動(dòng)而詼諧，但是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨�！边@是怎樣一個(gè)的可愛(ài)的角色呵。
先生本文突出描寫(xiě)了白無(wú)常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無(wú)常還是個(gè)頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結果被頂頭上司閻羅大王打了40大棒。
文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，久不久加進(jìn)幾句對現實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí)，文章深刻表達了舊時(shí)代中國人民絕望于黑暗的社會(huì )，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫(xiě)道：活的“正人君子”們只能騙鳥(niǎo)，若問(wèn)愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間！這是怎樣的一種戲謔的諷刺！可是也顯示了先生對黑暗的現實(shí)的無(wú)奈和失望！
最后一段先生判的卻是更妙了，有人說(shuō)，無(wú)常是生人走陰，故有些人情味，而現下那些會(huì )走陰的卻是生人。這其中的奧妙，很難言說(shuō)。我們也只得姑且置之弗論了。
朝花夕拾讀書(shū)筆記9
不知道為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說(shuō)，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。小說(shuō)初中的語(yǔ)文教材，每本都有魯迅的文章，大概多數都選自這個(gè)好聽(tīng)的名字――《朝花夕拾》，琢磨久了也想，夕拾的朝花什么味？
酸。的確，看魯迅的文章有點(diǎn)酸，什么酸？心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話(huà)，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說(shuō)阿長(cháng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨，也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì )時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長(cháng)、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊中國的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過(guò)的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì )有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
朝花夕拾讀書(shū)筆記10
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，就是作者追懷青年時(shí)代的往事收錄。
這本書(shū)以作者少年時(shí)的經(jīng)歷為原型，了他童年師友以及辛亥革命前后農村城鎮的一些事情，反映了當時(shí)社會(huì )時(shí)局的動(dòng)蕩�？此圃诨貞泴�(shí)則是想喚醒當時(shí)的大眾。
書(shū)中有《從百草園到三味書(shū)屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》等十篇文章，其中我印象最深的是《無(wú)�！泛汀抖男D》這兩件故事。
《無(wú)�！分械臒o(wú)常是有人情味的鬼，在他去勾魂的時(shí)候看到母親哭死去的兒子，那么悲傷那么難過(guò)，于是決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結果被頂頭上司閻王爺給打了四十個(gè)大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻王這兩個(gè)人物的鮮明對比，來(lái)諷刺了現實(shí)中的一些所謂的“正人君子”。
《二十四孝圖》是一本講中國古代時(shí)二十四孝子的故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚封建時(shí)期的孝道，這篇文章中重點(diǎn)寫(xiě)了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》，這兩個(gè)故事引起了我強烈反感，尤其是《郭巨埋兒》這個(gè)故事，自己明明有些錢(qián)，卻全都給了自己的兄弟，后來(lái)窮得連飯都吃不起了，卻想到家里的兒子會(huì )“搶”老母親的食物，決定犧牲自己的小兒子，十分迂腐，并且多多少少都有點(diǎn)欺世盜名之意，十分形像地揭露了封建社會(huì )孝道的虛偽與殘酷。
在這本書(shū)中，魯迅先生大量的使用了對比與諷刺的手法，用詳實(shí)的語(yǔ)言，生動(dòng)鮮明的人物形象，有趣的童年故事，側面抨擊了舊社會(huì )，體現了魯迅先生情懷，這本書(shū)也透露出少年的童真。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中，園中天真的小孩子，觀(guān)菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和的音樂(lè )會(huì )，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。在書(shū)屋讀書(shū)寫(xiě)字，三言到五言，再到七言，課上偷偷畫(huà)畫(huà)，到小園玩耍。以上無(wú)一不體現出小孩子對追求自由，熱愛(ài)的心態(tài)，也表現出了社會(huì )對孩子們的束縛。
《朝花夕拾》是魯迅先生對往事的回憶，有趣的童年往事，鮮明的人物形象，一件一件往事，抨擊了舊社會(huì )，表現了魯迅先生對艱苦勞動(dòng)人民的、同情，也表現了對當時(shí)社會(huì )的厭惡。
朝花夕拾讀書(shū)筆記11
1、他口里的閻羅天子仿佛也不大高明，竟會(huì )誤解他的'人格，——不，鬼格。
2、問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞�！�
3、上野的櫻花爛熳的時(shí)節，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤(pán)著(zhù)大辮子，頂得學(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。
4、到別的地方去看看，如何呢？
5、我道ｎｇａ阿嫂哭得悲傷，暫放他還陽(yáng)半刻。大王道我是得錢(qián)買(mǎi)放，就將我捆打四十！
6、我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待，不但學(xué)校不收學(xué)費，幾個(gè)職員還為我的食宿操心。
7、但他一出臺就須打一百零八個(gè)嚏，同時(shí)也放一百零八個(gè)屁，這才自述他的履歷。
8、一切鬼眾中，就是他有點(diǎn)人情；我們不變鬼則已，如果要變鬼，自然就只有他可以比較的相親近。
9、不過(guò)這懲罰，卻給了我們的活無(wú)常以不可磨滅的冤苦的印象，一提起，就使他更加蹙緊雙眉，捏定破芭蕉扇，臉向著(zhù)地，鴨子浮水似的跳舞起來(lái)。
10、我雖然覺(jué)得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好意難卻，也只得別尋相宜的住處了。
11、我至今還確鑿記得，在故鄉時(shí)候，和“下等人”一同，常常這樣高興地正視過(guò)這鬼而人，理而情，可怖而可愛(ài)的無(wú)常；而且欣賞他臉上的哭或笑，口頭的硬語(yǔ)與諧談……。
12、但是，和無(wú)常開(kāi)玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛(ài)發(fā)議論，有人情，——要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當。
13、實(shí)在標致極了。
14、也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。
15、其次卻只記得水戶(hù)了，這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。
16、活的“正人君子”們只能騙鳥(niǎo)，若問(wèn)愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在陰間！
17、那怕你，銅墻鐵壁！那怕你，皇親國戚！
18、東京也無(wú)非是這樣。
19、大概是物以稀為貴罷。
20、這些“下等人”，要他們發(fā)什么“我們現在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭，右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地”那樣熱昏似的妙語(yǔ)，是辦不到的。
21、只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來(lái)了。
朝花夕拾讀書(shū)筆記12
《朝花夕拾》作于一九二六年，共十篇，前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。最初以“舊事重提”為總題目陸續發(fā)表于《莽原》半月刊。
一九二七年，魯迅在廣州重新編訂，添寫(xiě)《小引》《后記》，并改名為《朝花夕拾》，是了解與研究魯迅早期生活、思想和當時(shí)社會(huì )風(fēng)貌的重要藝術(shù)文獻。十篇中《阿長(cháng)與》《二十四孝圖》《五猖會(huì )》《無(wú)�！贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》六篇，為回憶童年生活，讓讀者看到先生故鄉民俗風(fēng)情，也見(jiàn)到當時(shí)人心世道�！冬崙洝贰短僖跋壬贰斗稅�(ài)農》乃人生懷念文字。
藤野是一位正直、熱誠的日本學(xué)者，范愛(ài)農是一個(gè)在黑暗中，抑郁、憤懣的愛(ài)國青年，《瑣憶》憶的則是，作者自己為尋“另一類(lèi)的人們”所經(jīng)歷的艱難和熱望。
作品記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。最初以《舊事重提》為總題，陸續發(fā)表于《莽原》半月刊。
朝花夕拾讀書(shū)筆記13
《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文。這篇散文的原名為《舊事重提》。然而《朝花夕拾》的表面意思是早晨盛開(kāi)的鮮花，傍晚的時(shí)候摘掉。深層含義是兒時(shí)事情到了晚年才去回憶�！冻ㄏκ啊愤@篇散文，是魯迅先生花大量筆墨來(lái)表現當時(shí)封建社會(huì )的腐敗和人性的扭曲。
《朝花夕拾》中的《狗。貓。鼠》是最具有深層含義的。
《狗。貓。鼠》總分為五點(diǎn)。
第一點(diǎn)是當時(shí)人們?yōu)轸斞杆鶎?xiě)的文章而感到不滿(mǎn)，原因是魯迅寫(xiě)的一篇《兔和貓》。這篇《兔和貓》引起了廣大民眾的挑畔，側面寫(xiě)出魯迅先生是︰狗。因為當時(shí)人民認為狗是仇貓的，而魯迅先生也是仇貓的。人們?yōu)榱酥S刺魯迅先生，把魯迅比作狗，說(shuō)魯迅是狗的同族，揭示了人們內心的黑暗。
第二點(diǎn)是覃哈特博士所寫(xiě)的《自然史地國民童話(huà)》中的小故事。這篇小故事寫(xiě)出了狗的愚笨，側面來(lái)烘托出當時(shí)人們的愚蠢。
第三點(diǎn)是寫(xiě)人類(lèi)學(xué)術(shù)文藝的進(jìn)步，但同樣也寫(xiě)出當時(shí)人們不如動(dòng)物，因為他們從來(lái)沒(méi)有豎立過(guò)“公理”“正義”的旗子，雖然人們能直立行走了，能說(shuō)話(huà)了，有了文學(xué)品格，但是從那時(shí)開(kāi)始，人們也就自甘墮落了。因為那時(shí)人們已經(jīng)謊話(huà)連篇，將一些不實(shí)的報道或文學(xué)作品傳播出去。人們雖然有了極高的文學(xué)品格，可是在某些方面還是不如動(dòng)物有道德。
第四點(diǎn)是寫(xiě)魯迅先生討厭貓的準確原因。一、因為貓喜歡折磨比自己弱小的動(dòng)物。二、貓和獅虎是同族，可是卻有著(zhù)它們沒(méi)有的媚態(tài)。三、它們每到魯迅先生要看書(shū)或睡覺(jué)的時(shí)候總是在旁邊鳴叫。
第五點(diǎn)是當時(shí)人們結婚總有些素未謀面的人或平素不大交往的人寄來(lái)一張紅帖子，上面就會(huì )印著(zhù)一些“陰險”的句子，讓魯迅先生隨禮。體現了魯迅先生對于當時(shí)封建社會(huì )的不滿(mǎn)和人們的墮落。
這篇《狗。貓。鼠》側面寫(xiě)出了當時(shí)封建社會(huì )的腐敗和人們性格的扭曲，也寫(xiě)出魯迅對當時(shí)人們口中的“正人君子”的不滿(mǎn)和對當時(shí)封建社會(huì )的厭惡。
朝花夕拾讀書(shū)筆記14
到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對著(zhù)那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
讀完這本書(shū)，腦中還念念不忘書(shū)中的情節，在想想，魯迅能在黑暗中，發(fā)掘出童年之美，靠的是心中對未來(lái)的期望，我們是否能像他一樣，在最困難的時(shí)候，發(fā)現光芒，并抓住它，就算是只有很小很小的一絲，也要死死的拽著(zhù)，不要讓希望逃跑。
我相信，只要每個(gè)人對未來(lái)都充滿(mǎn)著(zhù)希望，那么，在他的世界里，就算有多大的障礙，他的生命也不會(huì )在寂寞!
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
朝花夕拾讀書(shū)筆記15
我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。
突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇，在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上游戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
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