《朝花夕拾》讀書(shū)筆記(合集15篇)
當閱讀完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？以下是小編整理的《朝花夕拾》讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記1
最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加布滿(mǎn)了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)非常好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫(xiě)出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富，即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代，可寫(xiě)之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目，這與他一貫主張的'“選材要嚴，開(kāi)掘要深”的嚴謹的寫(xiě)作態(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱(chēng)得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著(zhù)真摯的感情為長(cháng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責了一頓，好有趣!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現了家鄉的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實(shí)的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記2
暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文，十分優(yōu)美，在這組文章里，作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，有真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了辛亥革命前后作者從農村到城鎮，從家庭到社會(huì )，從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活，其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著(zhù)自己的生活。
其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動(dòng)：讓我懂得了知識是沒(méi)有國界的，藤野先生是作者在日本學(xué)醫時(shí)的老師，對作者非常關(guān)心，藤野先生在生活上不太講究，但為人誠懇，公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍，他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，文法的錯誤，也都一一訂正，這些值得我們去學(xué)習，像他那樣去研究，鉆研。
讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了抗日戰爭以前，有一位加拿大的自求恩大夫來(lái)到中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的成了他的最高使命，他拼搏這，奮斗著(zhù)，而且有著(zhù)超越國界的博大胸懷，反不僅讓我感動(dòng)了，也引起了我深深的思考，我想：我們現在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是學(xué)習嗎?就像作者說(shuō)的那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌......便使我突然良心發(fā)現，而且增強了勇氣......在繼續寫(xiě)一些“正人君子”之類(lèi)的'深?lèi)和醇驳奈淖帧?/p>
在想要放棄時(shí)，當我們想到身邊辛勤的老師時(shí)，當我們想到身邊含辛茹苦的父母時(shí)，便更加努力的學(xué)習，去實(shí)現自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命。
讓我再次感到了好好學(xué)習的重要性，朋友們，就從現在開(kāi)始，用雙手放飛理想的翅膀!
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記3
點(diǎn)一盞燈，沏一杯茶，傳一縷書(shū)香。
——題記
初識魯迅，是在三年前，因讀到他的名，便跑去問(wèn)媽媽?zhuān)骸斑@個(gè)人是誰(shuí)?”“他是大文豪，以后你會(huì )學(xué)到他的許多文章，自然也就知道他了�！眿寢尨�，見(jiàn)她無(wú)心搭理，我便作罷，不再問(wèn)了。初讀他的書(shū)，是在兩年后了。那書(shū)，就是哥哥寄于我的生日禮物——《朝花夕拾》。
初讀，覺(jué)得很有意思，尤其是說(shuō)到活無(wú)常那段，那模樣可著(zhù)實(shí)把我逗樂(lè )了。而《狗·貓·鼠》、《阿長(cháng)與山海經(jīng)》、《五猖會(huì )》、《從百草原到三味書(shū)屋》等都對魯迅的童年生活有所記敘或提及�！豆贰へ垺な蟆穼�(xiě)了他仇貓的原因，同時(shí)還有對“正人君子”對狗“盡情玩弄”弱者，對人又是一副媚態(tài)的憎惡�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》則抓住阿長(cháng)的.性格特征如實(shí)來(lái)寫(xiě)，把一個(gè)純樸善良，但在某些方面又頗為愚昧的農村婦女寫(xiě)活了。再如《五猖會(huì )》寫(xiě)出孩子在父親毫無(wú)顧及自己心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。雖然它所反映的生活場(chǎng)景與我們的時(shí)代不同，但它對童年經(jīng)歷的精彩呈現，具有穿越時(shí)空的魅力。
曾幾何時(shí)，我已遠離了童年，不再有蝴蝶環(huán)繞，野花遍地，追逐嬉戲的場(chǎng)景，反之是成堆的作業(yè)等待我們完成、蕪雜的知識點(diǎn)需要我們牢記。精力耗費，難以放松身心盡興玩耍，常使我顰眉蹙頞，心顏難開(kāi)。欣賞魯迅筆下的童年，五彩繽紛，有快樂(lè )，有迷惘，有溫暖的回憶，也有理性的批判，我仿佛也拾起了逝去的童年的一個(gè)個(gè)片斷，捧讀著(zhù)這樣的經(jīng)典，會(huì )豐富我們每個(gè)人對童年的收獲，對兒時(shí)的回憶。
品讀經(jīng)典，品味《朝花夕拾》的韻味，豐富我們的人生感受和經(jīng)驗，消除與經(jīng)典的隔膜。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記4
它們適性任情，對就對，錯就錯，不說(shuō)一句分辨話(huà)。蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)”公理“”正義“的旗幟，使犧牲者知道被吃的'時(shí)候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立行了，自然是一大進(jìn)步，能說(shuō)話(huà)了，自然又是一大進(jìn)步，能寫(xiě)字作文了，自然又是一大進(jìn)步，然而也就墮落了，因為那時(shí)也就開(kāi)始了說(shuō)空話(huà)。說(shuō)空話(huà)，尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著(zhù)違心之論，則對于只能嗷嗷叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得”顏厚有忸怩“了�！x自《狗貓鼠》
賞析：這段話(huà)將人與動(dòng)物進(jìn)行對比。通俗的講，意思大概是動(dòng)物哪怕有不足之處，卻不會(huì )厚顏無(wú)恥的當不足為優(yōu)點(diǎn)。自命清高。而人呢，比動(dòng)物進(jìn)步了，有思想有言論，卻說(shuō)著(zhù)空話(huà)么，說(shuō)著(zhù)違心之論。兩者進(jìn)行對比，更加明顯的反映出當時(shí)那個(gè)社會(huì )中人的品行之惡俗，行為之無(wú)恥。以至于魯迅先生這樣諷刺當時(shí)人們的品行和當時(shí)社會(huì )的黑暗。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記5
迎神賽會(huì )這一天出巡的神，如果是掌握生殺之權的，——不，這生殺之權四個(gè)字不大妥，凡是神，在中國仿佛都有些隨意殺人的權柄似的，倒不如說(shuō)是職掌人民的生死大事的罷，就如城隍和東岳大帝之類(lèi)。那么，他的鹵簿中間就另有一群特別的角色：鬼卒、鬼王，還有活無(wú)常。
凡有一處地方，如果出了文士學(xué)者或名流，他將筆頭一扭，就很容易變成“模范縣”。
人是大抵自以為銜些冤抑的；活的“正人君子”們只能騙鳥(niǎo)，若問(wèn)愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的`裁判是在陰間！想到生的樂(lè )趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無(wú)常也不一定是惡客。無(wú)論貴賤，無(wú)論貧富，其時(shí)都是“一雙空手見(jiàn)閻王”，有冤的得伸，有罪的就得罰。
然而那又究竟是陰間，閻羅天子、牛首阿旁，還有中國人自己想出來(lái)的馬面，都是并不兼差，真正主持公理的腳色，雖然他們并沒(méi)有在報上發(fā)表過(guò)什么大文章。當還未做鬼之前，有時(shí)先不欺心的人們，遙想著(zhù)將來(lái)，就又不能不想在整塊的公理中，來(lái)尋一點(diǎn)情面的末屑，這時(shí)候，我們的活無(wú)常先生便見(jiàn)得可親愛(ài)了，利中取大，害中取小，我們的古哲墨瞿先生謂之“小取”云。
凡“下等人”，都有一種通�。撼Ｏ矚g以己之所欲，施之于人。雖是對于鬼，也不肯給他孤寂，凡有鬼神，大概總要給他們一對一對地配起來(lái)。無(wú)常也不在例外。
至于無(wú)常何以沒(méi)有親兒女，到今年可很容易解釋了；鬼神能前知，他怕兒女一多，愛(ài)說(shuō)閑話(huà)的就要旁敲側擊地鍛成他拿盧布，所以不但研究，還早已實(shí)行了“節育”了。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記6
朝花夕拾是魯迅的一部經(jīng)典作品.我在假期里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大.初讀不覺(jué)得這像一本名著(zhù)，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗.卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣.
一個(gè)以筆代槍?zhuān)瑦簞萘Σ磺範幍膫ゴ蠖肥�，此刻成了一個(gè)遠游歸來(lái)的慈愛(ài)溫和的長(cháng)者，在自己魂牽夢(mèng)縈的故鄉和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵，而后，氣定神閑地娓娓道出一個(gè)個(gè)生動(dòng)清晰的故事，一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物——長(cháng)媽媽、衍四太太、五猖會(huì )上的.無(wú)常、百草園中的美女蛇……
在這個(gè)搖曳多彩的記憶里，我最?lèi)?ài)留戀徜徉的便是中那個(gè)充滿(mǎn)了生趣的小小百草園.
幼時(shí)的魯迅，不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子.童心總是充滿(mǎn)無(wú)窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無(wú)盡的歡樂(lè )，幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮.
讀，我也真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉民給了幼年魯迅美和愛(ài)的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩而向往美好的心靈，并絲毫沒(méi)有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木.以致二十多年后當他回憶起故鄉的舊事與童年的樂(lè )園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿(mǎn)了深深的眷戀.
魯迅先生留存于世的諸多作品，等，今天讀來(lái)依然令人難以釋?xiě)?在如今物欲橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥(niǎo)兒的啁啾，忘卻了人始終是來(lái)自自然而又歸于自然的“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”的規律呢?
在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本，愿你的心情變得平靜而釋然.正如書(shū)名“朝花夕拾”，這本書(shū)就是在長(cháng)大以后，把自己小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái).每個(gè)人都能夠做到的事，因為有了愛(ài)，魯迅做的最好.
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記7
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但或多或少都在自己的心里留下了美好的回憶。而魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶�！冻ㄏκ啊肥囚斞肝ㄒ坏纳⑽募�。在這本書(shū)中他的真情流露比其它任意一本書(shū)都要多。
他的童年并不很快樂(lè )，他做的很多事都得不到長(cháng)輩的認同。這使他感到難過(guò)，但樂(lè )觀(guān)的他沒(méi)有認為這是人生的黑暗，而是把那些長(cháng)輩的不認同化為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他告訴我們，要珍惜童年，更應及時(shí)把童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給那些喜歡批評孩子，不理解孩子的'家長(cháng)敲響了警鐘。所幸我的家長(cháng)是理解我的，但我的一些同學(xué)就不那么幸運了，曾有一位小學(xué)同學(xué)因一次考試發(fā)揮失常而被父母限定每天休息時(shí)間，其余時(shí)間全得用來(lái)做作業(yè)他她的童年可真是“不幸”啊!
但是童年畢竟是美好的。從作者對百草園那一串充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的描述中，我似乎隨著(zhù)他的心情愉快的回到了那個(gè)充滿(mǎn)童趣的，碧綠的，生機勃勃的院子里，體驗一個(gè)孩子與大自然相處的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。即使去了學(xué)堂，有一位古板的老師，讀一些難懂的語(yǔ)句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的天真。作者的童年樂(lè )趣中，還包括畫(huà)畫(huà)和看戲到來(lái)的渴望和滿(mǎn)足。
我真的很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，能有說(shuō)不完的話(huà)，還有閏土那樣一位好伙伴。他那時(shí)雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè )趣是我們這些生長(cháng)在城市里的孩子無(wú)法感受到的。文中的一切對于我都是那樣的新鮮，鮮活，充滿(mǎn)吸引力。一切感受都是那么令人回味，真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的這一篇，也許是引起了我心中的共鳴吧。
朝花夕拾讀書(shū)筆記600字2
“即便人逝世了真有靈魂，因為最?lèi)旱男�，應當陷入地獄，也將決不改悔�！薄抖男D》。
讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感想的。
在初一時(shí)學(xué)了《百草園到三味書(shū)屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做“往事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年跟青年生涯片斷的10篇文章。那個(gè)本應該是個(gè)快活的童年卻覆蓋在那封建社會(huì )里，時(shí)不斷透出些陳腐的氣味。于是魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。罵得酣暢淋漓，罵得溫柔順轉，罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個(gè)時(shí)候通常是最傷人的兵器，魯迅先生也許也就是應用這一點(diǎn)! 再接觸本學(xué)期的阿長(cháng)與《山海經(jīng)》一文，讓我覺(jué)得魯迅先生是一個(gè)如許可惡的人兒。長(cháng)媽媽這個(gè)角色，須要分一為二對待。因為當時(shí)封建社會(huì )的影響，阿長(cháng)保存了許多迂腐的風(fēng)俗。像要在新年的凌晨對她說(shuō)祝賀，而后還要吃福橘;喜歡切切察察，喜歡告狀;還盲目標對“長(cháng)毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最?lèi)?ài)好的隱鼠。因而，那時(shí)的魯迅對她懷恨在心。
呵呵，這個(gè)粗鄙、保守的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——賣(mài)《山海經(jīng)》。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記8
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的'那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著(zhù)。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記9
今天，我看了一本名書(shū)，叫《朝花夕拾》作者是魯迅，在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的，比如我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》等，朝花夕拾是一篇散文，而且是唯一一本散文集，是魯迅先生回憶童年、少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷體驗的文字，是回憶性散文。
《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會(huì )，講的是魯迅先生小時(shí)候和小伙伴一塊去看戲，當時(shí)還沒(méi)有電視機，但是魯迅先生的爸爸不讓他去，要讓他背完書(shū)在去看戲，然而，魯迅先生現在只能記住那首詩(shī)的前四句，當時(shí)有人說(shuō)讀，《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因為可以知道從古到今的大概消息，知道從古到今當然是好的，但是魯迅先生當時(shí)不是這么認為的，因為魯迅先生一個(gè)字也聽(tīng)不懂，魯迅先生過(guò)了一會(huì )去他父親的書(shū)房找他父親背書(shū)，魯迅先生就一口氣背完了，夢(mèng)似的就背完了，他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。
但是魯迅先生坐在船上很不高興，魯迅先生為什么不高興呢？因為魯迅先生到現在還詫異他的父親為什么要在那時(shí)候讓魯迅先生背書(shū)。
我讀了這篇文章之后深感大悟，魯迅先生當時(shí)還是很聰明，我們寫(xiě)作文也一樣，要敢于這樣不顧利害，大膽的直扜胸臆，想到什么就寫(xiě)什么，不要害怕，現在也一樣，老師讓我們背英語(yǔ)單詞，為了讓我們了解外國語(yǔ)言，等著(zhù)長(cháng)大以后去外國就不用和外國人交談那么困難了，老師讓我們背古詩(shī)，是為了讓我們了解作者當時(shí)的心理感受，老師讓我們背歷史知識，為了讓我們了解我們國家古代的時(shí)候為什么淪為了半殖民地半封建社會(huì )，我們當時(shí)為什么打不過(guò)八國聯(lián)軍？因為我們國家閉關(guān)鎖國，學(xué)習不到外國的知識，不懂什么是洋槍大炮。當時(shí)，我們國家流行著(zhù)這樣一句話(huà)：落后就要挨打，背古文，背古詩(shī)，讓我們了解了中國古代的精髓。
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著(zhù)自己的生活。，
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng)，讓我懂得了知識是沒(méi)有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫學(xué)時(shí)的老師，對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”；在知道中國人很敬重鬼時(shí)，還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無(wú)私和偉大的。
讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰爭時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世……
藤野先生和白求恩醫生，他們都為了自己的使命拼搏著(zhù)、奮斗著(zhù)，而且有著(zhù)超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習嗎？就像作者說(shuō)得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現，而且增加勇氣了，……再繼續寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖��！?/p>
在想要放棄時(shí)，我們應想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時(shí)，便更應該努力的學(xué)習，去實(shí)現自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命了。
魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導者，他棄醫從文，不失高尚的民族節操，在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代，給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時(shí)夾雜著(zhù)其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì )的一些現象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知，愚昧以及對兒童的'壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著(zhù)“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會(huì )愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫(xiě)“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒(méi)有阻止他的所作所為，試問(wèn)這是孝心的表現嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說(shuō)不定郭巨以后買(mǎi)能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實(shí)祖國的花朵，換句話(huà)說(shuō)，他自己生為一個(gè)男人，不能養家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會(huì )去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說(shuō)不定，等到他的兒子長(cháng)大以后，回憶起當年父親對自己的所作所為，很難否定他不會(huì )實(shí)行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說(shuō)到當時(shí)的孩童，魯迅也為他們充滿(mǎn)了憐惜和擔憂(yōu)，生活在動(dòng)亂的年代，沒(méi)有精美的書(shū)本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐，但是不得不想，現在我們的生活。愚孝沒(méi)有了，代替的確是無(wú)孝，孩子的困頓感沒(méi)有了，但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開(kāi)始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝，那么現在的這種思想讓其一去不復返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記10
人的喜惡遠沒(méi)有動(dòng)物那么簡(jiǎn)單。但卻又很簡(jiǎn)單�？吹娇蓯�(ài)就可以喜歡鼠，至于是不是破壞什么東西只要不是自己的可能都沒(méi)有關(guān)系。因為殺害了自己喜歡的鼠當然要討厭貓�？墒蔷瓦B最后發(fā)現不是貓殺害的也轉變不了自己的.看法了。喜歡很簡(jiǎn)單，討厭也很簡(jiǎn)單。但是轉化大概要有一件很特別的事情。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記11
本以為書(shū)中是花開(kāi)蝶自來(lái)，清風(fēng)伴歌聲，裊裊炊煙起，村頭孩童三四個(gè)，追著(zhù)大黃狗到處跑。但當我讀完后，才明白魯迅先生用看似溫和的語(yǔ)言，激烈的批判著(zhù)那個(gè)半殖民地半封建社會(huì )。那本因美好的童年，卻因為被籠罩在那個(gè)封建的社會(huì )，顯得格外的諷刺。
總是和藹可親的藤野先生，熱心而又嘮叨的阿長(cháng)，慈愛(ài)而又嚴厲的父親，一個(gè)個(gè)有血有肉情感飽滿(mǎn)的人物，更讓我體會(huì )到了當時(shí)社會(huì )的冷酷。
阿長(cháng)總喜歡的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節，是我不耐煩的。然而，在“我”極度渴望〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(cháng)為“我”買(mǎi)來(lái)了。長(cháng)媽媽這一生雖然沒(méi)有什么知識，且只是個(gè)封建最底層的婦女，可她也有顆善良的心。那些平靜的，往往是最有力量的。我想我們每個(gè)人都會(huì )遇見(jiàn)這樣看似不相干，卻又在不經(jīng)意中深深給予我們力量的人。
對于父親，從就醫到求神，魯迅懊悔自己兒時(shí)的荒唐行為，他覺(jué)得自己愧對父親，在父親臨終的時(shí)候叨擾了他，既要承受喪失至親的傷痛，還背負了擾亂至親臨終前的安寧與愧疚。讓我深深的感受到了魯迅對父親強烈的`愛(ài)。
藤野先生是魯迅的日本醫學(xué)導師，他是一位穿著(zhù)不拘小節，但對工作極其認真�！八盐业闹v義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出”。這個(gè)對比的手法，寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的敬仰。在那個(gè)封建的年代，藤野先生不分國界，傳道受業(yè)，令人肅然起敬。他做的一切都很平凡，如果舍身處地的想一下，便可以感受到這位老師的偉大之處。
《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅對故人的懷念，對封建黑暗的憎惡。我不僅幻想到多年以后，我依舊在一個(gè)慵懶的午后，坐在書(shū)桌前，將自己前半生的歡笑與淚水記錄下來(lái)，然后將它好好的保存，等到記憶開(kāi)始模糊的時(shí)候，再翻出來(lái)慢慢的品味著(zhù)自己曾經(jīng)的故事。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記12
前幾天我買(mǎi)了一本魯迅先生所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》。我對著(zhù)這個(gè)題目沉思了好久�！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬砟甑淖髌�，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
雖然我還年輕，只有十幾歲，可總喜歡回憶兒時(shí)的往事。對現實(shí)中的一切，我往往采取一種漠然置之的態(tài)度，沒(méi)有對理想的渴望，沒(méi)有感情的迸發(fā)只有當我沉浸在對我們的童年的回憶中時(shí)，我的全部熱情才會(huì )真正蘇醒，火一般地燃燒起來(lái)。每當這種時(shí)候，我就會(huì )一動(dòng)不動(dòng)地凝視著(zhù)天空，房頂，或隨便什么地方，長(cháng)久地踱著(zhù)步我的靈魂深處會(huì )突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖，血，涌上了我的臉，快樂(lè )，我們的童年的快樂(lè )，那樣神奇的回到了我的身上在迷人和暈眩之中，我仿佛又變成了小學(xué)四年級的學(xué)生，在學(xué)校寬闊的訓練場(chǎng)上揮拍打球；盛夏，在游泳池上潑水玩耍；金秋，在溜冰場(chǎng)上歡快起舞個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面，一件件永難忘懷的事情，這一切構成了我整個(gè)我們的童年時(shí)代的回憶。
小時(shí)侯，我會(huì )因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂，理由是終于當了一次兒歌中的那位撿到一分錢(qián)的小朋友；而今，長(cháng)大的我也會(huì )撿起路上的硬幣，理由是——那上面有國徽。
小時(shí)侯，我會(huì )在課堂上因為老師的一個(gè)錯別字而舉手，不到老師投降決不罷休：如今，即使老師寫(xiě)了一黑板的'錯別字，我除了在底下翻翻字典外，決不會(huì )有其他動(dòng)作。
在這漫長(cháng)的14個(gè)年頭中，許多記憶已隨著(zhù)歲月的侵蝕而悄然逝去，惟有成長(cháng)的足跡——那記錄著(zhù)你的所得和所失的足跡——永遠不會(huì )磨滅。我希望永遠不要失去我們的童年時(shí)代的那種快樂(lè )、天真、朝氣蓬勃、不知疲倦。
我們的童年像一杯濃郁可口的咖啡，當品味的時(shí)候很甜美，但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀；而成長(cháng)則像一杯芳香四溢的茶。入口也許很苦——因為你失去了童稚的，失去了那份堅持真理的勇氣，失去了一份崇拜的心靈依托；但隨即你就
發(fā)現這茶的醇美、芳香、回味悠長(cháng)——你的確的到了很多：民族的自尊心，恬靜而悠長(cháng)自得的處事態(tài)度，決不盲目的理性(也許有點(diǎn)偏執)，一顆日臻成熟的仁愛(ài)之心當一個(gè)冥然兀坐時(shí)，不妨品品長(cháng)這杯茶，你會(huì )驚奇地發(fā)現：自己得到了很多。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記13
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，人不能停止讀書(shū)。在這個(gè)炎熱的暑假，我不愿呆在室外活動(dòng)，只想在空調房中休息。但這浪費了不少大好時(shí)光，所以我決定閱讀下學(xué)期的名著(zhù)。這兩本名著(zhù)都是比較有趣的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者，因為它是魯迅先生著(zhù)作的。魯迅先生的書(shū)我也讀過(guò)一些，我覺(jué)得他的作品都比較有趣，充滿(mǎn)了童真。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，里面用了大量的諷刺手法。比如《從百草園到三味書(shū)屋》中，他先用鮮亮的文字記敘了百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，里面的各種小動(dòng)物也讓我們大開(kāi)眼界，魯迅在百草園的生活真是有趣呀！在寫(xiě)到告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。他用諷刺的手法反對了三味書(shū)屋的乏味生活。在《閏土》中，魯迅對比了他自己與閏土的童年，真是人間與地獄，當時(shí)社會(huì )的腐朽，導致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯，所以過(guò)著(zhù)比較幸福的生活，但卻沒(méi)有閏土的鄉村生活有樂(lè )趣。在以我們2世紀的現代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開(kāi)暖氣、熱了開(kāi)空調，更也無(wú)法感受到當時(shí)生活的樂(lè )趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象，原本為了培養孩子孝心的《二十四孝圖》，竟在孩子的`心中留下了可怕的陰影�？梢�(jiàn)封建禮教毒害少年��！
這本書(shū)中很多故事都說(shuō)明了舊中國教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍?zhuān)肿謹S地有聲，指出了舊中國的弱點(diǎn)。
生活在2世紀的我們，一面慶幸自己出生在祖國富強的年代，一面又得下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過(guò)往的日子里，祖國忍辱負重，而現在繁榮富強的日子里，我們怎么能不為祖國努力呢？我們的祖國正在崛起��！
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記14
魯迅先生的文章經(jīng)常出現在教科書(shū)上。它們都來(lái)自散文集《朝花夕拾》，所以我今年暑假讀了這本書(shū)。
這本書(shū)的原名《晨花與晚花》是作者年輕時(shí)的回憶集。它不僅描述了他對童年生活的記憶和對老師朋友的記憶，還真實(shí)地描述了作者在戊戌變法和辛亥革命前后，從農村到城市，從家庭到社會(huì )，從國內到國外經(jīng)歷的各種生活。他還寫(xiě)了許多關(guān)于童年的有趣故事。魯迅先生的童年生活似乎與我們現在的生活有些不同。魯迅在自己的藥草園里陪昆蟲(chóng)玩耍，放學(xué)后在學(xué)校后院玩耍，讓我們感受到了當時(shí)生活的幸福
在《朝花夕拾》中《阿昌與山海經(jīng)》一文對我產(chǎn)生了深遠的'影響。阿昌是魯迅家邀請的保姆。這個(gè)鄉下人有很多要求，過(guò)著(zhù)非常不守規矩的生活：簡(jiǎn)而言之，他私下向別人指出；給魯迅講龍毛的故事，嚇唬他；它還殺死了魯迅的隱藏老鼠；人字形睡眠幾乎占據了整張床。但這就是阿昌給魯迅買(mǎi)了他最想要的《山海經(jīng)》，并實(shí)現了他的愿望。她甚至不知道這本書(shū)的名字，但她回家后買(mǎi)了它。這消除了魯迅對她的不滿(mǎn)。因為長(cháng)母的愛(ài)并沒(méi)有被舊有的道德所熄滅，它讓作者記住了她，記住了她，這真的很不容易。魯迅寫(xiě)這篇文章是為了表達他對阿昌的感激和懷念
一個(gè)孩子對一本書(shū)感到滿(mǎn)意。他孩子氣的天真現在可能很少見(jiàn)了。今天的孩子不知道他們什么時(shí)候變得非常成熟，而成人世界將他們吞噬。父母的地位和家庭的財富已經(jīng)成為他們炫耀的資本�？吹絼e人有好東西，但他們沒(méi)有，他們會(huì )向父母伸出援手，與他人保持聯(lián)系。每周的零花錢(qián)越來(lái)越多，毫不猶豫地花掉它。這些孩子從未想過(guò)父母掙錢(qián)有多困難。每周的零花錢(qián)來(lái)自父母在工作崗位上的辛勤勞動(dòng)。我們要做的是關(guān)心我們的父母，而不是向他們索取東西。當我們在其他地方思考時(shí)，我們會(huì )發(fā)現我們已經(jīng)做了我們不應該做的，所以我們仍然保持童心，不與他人比較，做我們應該做的事。我們童年的記憶將是美好而快樂(lè )的
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記15
文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時(shí)反對白話(huà)文、提倡復古的傾向予以了尖銳的`抨擊。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，主要目的是宣揚封建的孝道。隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣(mài)身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”�！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情；“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴重；“嘗糞憂(yōu)心”則讓人惡心。孝是應該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛道是可恨的。
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