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紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-06-27 11:35:55 讀書(shū)筆記 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記范文15篇

  當賞讀完一本名著(zhù)后,你有什么總結呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記范文15篇

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記范文1

  高爾基曾說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。莎士比亞曾道:“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品”;萜諣栐溃骸皶(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔”。書(shū)籍,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。

  校園里,我們呼吸著(zhù)新鮮的空氣,沐浴著(zhù)和煦的春風(fēng),感受閱讀給我們帶來(lái)的快樂(lè )。瞧!很多同學(xué)捧著(zhù)自己的書(shū),愛(ài)不釋手,孜孜不倦地閱讀起來(lái)。在這書(shū)香濃厚的環(huán)境下,我也早早地接觸到四大名著(zhù):《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對《紅樓夢(mèng)》十分難忘,每每讀起《紅樓夢(mèng)》,萬(wàn)千思緒涌到心頭。

  《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說(shuō)之一,它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個(gè)家族由繁榮走向衰敗的.過(guò)程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉,以他們愛(ài)情為主線(xiàn),寫(xiě)出了當時(shí)賈、史、王、薛四大家族的興衰,也反映出當時(shí)社會(huì )封建制度的腐朽。其中,曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個(gè)性。林黛玉傾國傾城,用賈寶玉的話(huà)就是:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上,但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感,她似一塊未經(jīng)雕琢的玉,少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng),在知道賈寶玉與薛寶釵成親后,抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里,當知道林黛玉的死訊后,賈寶玉悲痛欲絕,決定從此青燈為伴,了卻紅塵。再然,家族仗著(zhù)有一女當妃子而橫行霸道,生活奢侈,不節約節儉。這應該是最后家族衰落的原因了吧。

  讀完《紅樓夢(mèng)》,我感觸極深,它諷刺了當時(shí)封建社會(huì )惡勢獨霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運。也告訴我們生活要勤儉節約,不可奢侈浪費,生活中也應該做到這一點(diǎn)。特別是現在這個(gè)社會(huì ),我們作為中國人必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統和作風(fēng),必須自覺(jué)培養高尚道德情操,努力弘揚中華民族傳統美德,廉潔自律,接受監督,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記范文2

  然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。它是古代情感的終始遞接到現代情感的開(kāi)端,是情感史的遞接橋梁。它讓我們看到了古人對情感的.激烈執著(zhù)、凄怨哀美,在強有力的精神推動(dòng)下展現了他們對愛(ài)情在精神力上的質(zhì)感。讓我們我們看到了一個(gè)鏡中花、水中月,月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界。

  所以,它即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。

  轉眼現在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現代社會(huì ),我們以為我們很快樂(lè ),我們以為我們很幸福,我們以為我們這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿(mǎn)足了物質(zhì)的給予;也許我們滿(mǎn)足了現在都市的喧囂;也許我們滿(mǎn)足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現代,可是我們卻不知道,也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。

  也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰,銷(xiāo)匿于滾滾歷史塵埃之中。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記范文3

  七月流火的盛夏季節,我拜讀了名氣高揚的《紅樓夢(mèng)》后,心情卻步入了寒風(fēng)凜冽的嚴冬時(shí)節……

  《紅樓夢(mèng)》通過(guò)四大家族由勝而衰的過(guò)程和賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇,展現了一段錯綜復雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài)。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節,充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意,被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿(mǎn),風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節令人撫懷感嘆,個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠難忘。透過(guò)他們的人生遭遇,看到的不僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運浮沉的`人生大戲,更是一部封建社會(huì )的百科全書(shū)。書(shū)中的人物之多、場(chǎng)面之盛,在中國古典小說(shuō)創(chuàng )作史上是空前絕后的。

  掩卷沉思,淚水長(cháng)流。寶玉和黛玉悲劇式的結果,讓我感懷不已?衫潇o思考,生活在封建社會(huì )的他們,結果自然是注定的。想到自己,成長(cháng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì )里,生活在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的和諧大家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機會(huì ),保持濃厚的學(xué)習興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習、增強本領(lǐng),用最優(yōu)異的成績(jì)去擁抱美好的未來(lái)!紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記范文4

  “紅樓夢(mèng),半夜做。只從此迷上石頭記,戀上紅樓夢(mèng)!薄}記

  花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?

  你一個(gè)女子,深受曹雪芹的憐愛(ài),“兩彎罥眼眉,一雙含情目。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳拂風(fēng)!比握l(shuí)見(jiàn)你都會(huì )夸你標志,只可惜身世異常凄涼,但好在你來(lái)到外祖母身邊。我想在別人眼里你是幸福的,你深受賈母喜愛(ài),寶玉和寶釵對你又十分關(guān)心?墒裁炊疾蝗钡谋澈,你的痛苦,又有誰(shuí)理解你呢?

  寶玉失玉變癡呆而你在重病中。當你聽(tīng)到珍珠妹妹說(shuō)寶玉娶寶釵時(shí),你內心絞痛,變得神情呆滯,直接去找寶玉,你們倆的對話(huà)多么讓人心疼!“黛玉說(shuō)道:寶玉,你為什么病了。寶玉笑著(zhù)說(shuō)到:我為林姑娘病的!蹦慊氐轿莺,賈母來(lái)看你,你氣喘吁吁的說(shuō)道“老太太,你白疼我了!斑@一句字字戳中我淚點(diǎn),你可知,如果我在當時(shí),一定會(huì )把你拉住,不讓你去,不讓你走,只恨這時(shí)空之差。在寶玉誤娶寶釵拜堂成親時(shí),你兩眼一翻,一縷香魂就此歸天了。這是你不知道的,紫鵑想說(shuō)話(huà)卻未成,眼淚像斷了線(xiàn)的珠子直流,李紈探春為你痛哭時(shí)有一陣奇妙的音樂(lè )之聲,這是上天痛苦的表現!“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)試看春殘花濺淚,便是紅顏老死時(shí)一朝。一朝春盡紅顏老花落人亡兩不知”

  你在金陵之地,絢麗的綻放,可又無(wú)聲的凋謝,為何上帝偏就要你離開(kāi),你不過(guò)只是一株絳珠仙草罷了。但我不知你是否愿意離開(kāi),其實(shí)走了也好,腐朽的賈府已不再是屬于你的地方,倒不如回到太虛幻境。繼續做你的絳珠仙子。

  總是會(huì )想若沒(méi)有那仙石的傳說(shuō),你離去時(shí),是否還會(huì )那么痛苦,愛(ài)是一種緣分,若你可以再來(lái)一聲,請不要再陷入那無(wú)法挽回的緣分之中。

  一本厚厚的紅樓夢(mèng),浸在醉人的花香最早在紅樓夢(mèng)里,不愿起來(lái),只想永遠沉睡下去。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記范文4

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。

  紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。

  它的出現是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種.種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。

  用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。

  無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的'凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù).

  “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子

  套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì ),以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記范文5

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

  我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的`命運而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當戶(hù)對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì )被他倆的真情所感動(dòng)的。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記范文6

  賈迎春。出身有爭議,因是作者多次刪改未定稿所致。賈迎春這個(gè)人,性格太懦弱,老實(shí)無(wú)能,又怕事。一味地退讓?zhuān)稳似畚,做?shī)猜謎也不如其他姐妹,確實(shí)沒(méi)什么可圈可點(diǎn)的。東西被下人偷了,她不追究。探春、平兒要出面替她討回公道,她竟然說(shuō):“寧可沒(méi)有了,又何必生氣!弊詈,被她父親賈政嫁與孫紹祖,拿她抵債。不到一年,就受虐待而死。

  現實(shí)生活中,因為這種人一開(kāi)始就把命運交給了別人,希望有這種性格的人,遇到的都是好人。讀書(shū)時(shí),遇到好老師;工作時(shí),遇到好領(lǐng)導;感情上,嫁與好老公;家庭中,遇到好公婆;生活中,交到好朋友。而當你碰到這種人的時(shí)候,請善待他們。以前的我和賈迎春很相似。不同的是,賈迎春天性如此,而我是受原生家庭教育所致?上,我碰到的某些人,并沒(méi)有善待我。所以,現在的我革命有理,一反到底。雙方都很痛苦,但又無(wú)可奈何。

  賈惜春。生性孤僻,性情冷漠,心冷嘴冷。抄檢大觀(guān)園時(shí),她的丫頭入畫(huà)因私傳東西受到處罰,她下定決心,不但不替自己的丫頭求情,還催促攆走自己的丫頭。家族沒(méi)落后,再看到元春、迎春、探春的悲慘命運,讓她產(chǎn)生了棄世的念頭,剃發(fā)為尼,緇衣乞食。不過(guò),賈惜春有藝術(shù)細胞,不善做詩(shī),但很能繪畫(huà),曾受賈母之命,畫(huà)《大觀(guān)園行樂(lè )圖》。

  王熙鳳。心狠手辣,做事決絕。特點(diǎn)是剛口、辣手、心機、欲望、嫉妒,結局是悲劇。但是,作為一名管理者,還真要學(xué)習?shū)P姐。她干啥想啥,心無(wú)旁騖;善于思考,發(fā)現問(wèn)題;管事管人,有板有眼。還有個(gè)人主張,有改革理念;打擊違規違紀,懲治首犯;劃定責任范圍,賞罰分明;恩威并施,不怒自威。

  剛口就是好口才。舉幾個(gè)例子,大家也學(xué)學(xué),我也通過(guò)寫(xiě)來(lái)加深這種口才表達能力。

  王熙鳳初次見(jiàn)林黛玉:“天下真有這樣標致的人物、我今兒才算見(jiàn)到了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘!币幌驴淞速Z母、林黛玉和三春,以及三春的父母們。

  逛大觀(guān)園的時(shí)候,賈母說(shuō)她小時(shí)候摔了一跤,頭上落下一個(gè)疤,一個(gè)窩,鳳姐馬上就說(shuō):“壽星老兒頭上原是個(gè)窩兒,因為萬(wàn)福萬(wàn)壽盛滿(mǎn)了,所以倒凸出些來(lái)了!币粋(gè)傷痕,卻成為討吉利的了。隨機編出來(lái)的,還那么自然,應變能力和口才能力不得不讓人佩服。

  邢夫人要討鴛鴦,賈母氣得亂顫,鳳姐不慌不忙地說(shuō):“誰(shuí)教老太太會(huì )調理人,調理得水蔥兒似的`,怎么怨得人要?我幸虧是孫子媳婦,若是孫子,我早要了,還等到這會(huì )子呢!边@真有點(diǎn)奇兵突出,賈母氣也消了,空氣也緩解了,又有說(shuō)有笑了。

  因為鳳姐的口才好,所以不要得罪這種人,你若跟她翻臉,什么壞話(huà)她都說(shuō)得出來(lái)。這是生活啟示。

  辣手。王熙鳳有一句很著(zhù)名的話(huà):“我是從來(lái)不信什么陰司地獄報應的,憑是什么事,我說(shuō)要行就行!鄙駬鯕⑸,佛擋殺佛。她不講情面、不避鋒芒,做事雷厲風(fēng)行,為達目的又不擇手段。甚至達到趕盡殺絕、不留后路的地步。根本沒(méi)有惻隱之心。而且要斬草除根,對于落有把柄的張華父子,一定要想辦法弄死他們。

  心機。王熙鳳利用心機,殺死了兩個(gè)人,一個(gè)是垂涎于她美色的賈瑞。多少可以說(shuō)賈瑞是咎由自取。本來(lái)嘛,失足少年,拉一把還是可以救的,而且賈瑞只是思想失足,并沒(méi)有傷害人的具體行為。就好比現代許多人的精神出軌,那又怎么樣,很正常啊?墒区P姐卻是要把賈瑞置之死地,以泄心頭之痛,未免過(guò)于毒辣。另一個(gè)就是尤二姐。這個(gè)嘛,就是鳳姐的問(wèn)題了。當時(shí)的社會(huì ),男人娶個(gè)小妾,很正常?上,鳳姐做不到,不但做不到,還要害死她。通過(guò)一系列手段,賈母也不喜歡尤二姐,讓掌權者首先不支持尤二姐。知道內情的,又礙于鳳姐的聲勢,不敢說(shuō)出來(lái)。在尤二姐面前,鳳姐假裝表現得很好,讓尤二姐為鳳姐說(shuō)了許多好話(huà),當賈璉問(wèn)起,也不說(shuō)破事情,寧愿自己一人擔著(zhù)。最后,尤二姐郁郁而終。賈璉發(fā)誓要報仇。所以,婦女同胞們,當你的男人要納妾時(shí),你可不能阻擋,不然男人也會(huì )報復的。啊,不對,現代還沒(méi)放開(kāi)二房,應該這樣說(shuō):婦女同胞們,給男人一條路,也就給自己一條路,哈哈。

  欲望和嫉妒。這個(gè)不但鳳姐有,幾乎所有女人都有。欲望好理解,要房,要車(chē),要錢(qián)。嫉妒也好理解,要帥,要才,要體貼。自己的男人不能比別人差。只是,當女人對男人提出要求時(shí),男人也可以同樣對女人提出要求。只有門(mén)當戶(hù)對,共同進(jìn)步,才是上上之策。

  悲劇。鳳姐的這些行為,有些簡(jiǎn)直令人發(fā)指。注定是悲劇的人物。只不過(guò),成熟的人,其實(shí)是欣賞鳳姐的。小說(shuō)把鳳姐寫(xiě)得那么悲劇,一方面是因為總體格調是悲劇的,賈家都沒(méi)落了,小人物不能避免。另一方面,讓讀者在情感上比較能接受,壞人遭到報應了。不過(guò),這個(gè)壞人并不是真正得壞,而是因為讀者自己情感脆弱,無(wú)法接受。要不然,為什么還有那么多人去學(xué)習?shū)P姐呢?

  賈巧姐。巧姐出生在農歷七月初七,也即中國的情人節,七夕節。鳳姐覺(jué)得日子不好,讓上了年紀的劉姥姥取個(gè)名字,一來(lái)上的年紀的人,見(jiàn)多識廣;二來(lái),不怕你惱,莊稼人,畢竟辛苦些,用你取的名字壓壓穢氣。巧姐的結局,正應了這個(gè)巧字。其實(shí),劉姥姥不但給巧姐取了名字,還幫板兒娶了老婆。真是個(gè)好姥姥。

  李紈。李紈是金陵名宦之女,后嫁與賈珠,賈珠夭亡,幸存一子,取名賈蘭。單親帶個(gè)孩子,不容易!青春守寡,心如死灰,是封建淑女,標準的節婦,婦德婦功的化身。后來(lái),通過(guò)詩(shī)社,恢復了青春朝氣,把大觀(guān)園治理成青春女兒的凈土和樂(lè )園。李紈的管理偏寬松,有點(diǎn)無(wú)為而治,大家都不知道是誰(shuí)在管家。賈蘭長(cháng)大后,戰死,她自己抑郁而逝。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記范文7

  我國四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》,是我最喜歡的一部小說(shuō),讀完它后我感觸很深。要說(shuō)說(shuō)我的感受,并不像著(zhù)名作家冰心說(shuō)的“滿(mǎn)紙慌唐言,一把辛酸淚”,它揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,當時(shí)朝代女子的悲慘命運。

  《紅樓夢(mèng)》里面的人多如云,每個(gè)人都有他們的個(gè)性和特點(diǎn),其中讓我印象比較深刻的無(wú)疑是林黛玉,賈寶玉,薛寶釵三個(gè)重要人物,還有王熙鳳。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè ),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),不過(guò)我發(fā)現他的優(yōu)點(diǎn)就是善于溝通,性格溫順,不常會(huì )發(fā)脾氣,深得姐妹們的喜愛(ài),與他的姐妹們相處的甚好。我發(fā)現他最大的缺點(diǎn)就是柔柔弱弱,性子膽小,就是因為他的`這個(gè)缺點(diǎn),造成了許多的悲劇。就如那一出:在王夫人午睡時(shí),因寶玉調戲金釧,金釧也與他開(kāi)起玩笑,頗有些調情,不料被王夫人聽(tīng)見(jiàn),可寶玉一見(jiàn)王夫人起來(lái),就自個(gè)溜走了。王夫人憤怒地將金釧攆回家去,金釧于是含羞投井自殺。還有那么一出:話(huà)說(shuō)王夫人檢抄大觀(guān)園時(shí),硬是把晴雯攆了出去,而寶玉卻只是眼巴巴的看著(zhù),直到晴雯病死。如果說(shuō),他不是那么的柔柔弱弱,有勇氣的話(huà),他還是可以阻止這些悲劇發(fā)生的,畢竟那是他自己的母親,但是他卻沒(méi)有這么做,眼睜睜的看著(zhù)這些事發(fā)生,而后獨自自責。

  林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,是個(gè)極其敏感的人,造成她這種性格的原因是因為她從小就得了病,而且長(cháng)期寄人籬下。她給大觀(guān)園里的眾多姐妹和王夫人的印象也并不好,讓我不解的是,她這樣性格的人如何就能獲得賈寶玉的喜歡,而那個(gè)端莊穩重,豁達大度的“寶姐姐”不能獲得寶玉的喜愛(ài),薛寶釵性格好,人緣極好,處事也很好。她還頗有心機, 就如那一出:話(huà)說(shuō)薛寶釵在滴翠亭撲蝶,無(wú)意中聽(tīng)見(jiàn)兩丫頭小紅、墜兒在談些私情話(huà),但為了讓她們以為她沒(méi)有聽(tīng)到她們的談話(huà),嫁禍給了林黛玉。不過(guò)寶釵比黛玉還是好很多的,可惜她與寶玉無(wú)緣!

  說(shuō)到處事好的還有王熙鳳,她是最潑辣的一個(gè)人,心直口快,處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子,卻逃不過(guò)早逝的命運。

  大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數史湘云了,她的心機不如寶釵,文學(xué)不如林黛玉,可是她為人爽朗,風(fēng)流倜儻,作者筆下她是一個(gè)富有浪漫色彩、令人喜愛(ài)的女性。

  讀完《紅樓夢(mèng)》讓我了解到人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記范文8

  記得很小的時(shí)候就開(kāi)場(chǎng)讀《紅樓夢(mèng)》,懷著(zhù)一種壓抑的心情,小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū),那印象中大觀(guān)園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對< >的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂(yōu)郁,寶釵的大方,劉姥姥的和藹,鳳姐的小家子氣,其別人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史,當時(shí),我是這么理解的.

  可再仔細品讀之后,隨著(zhù)見(jiàn)解的豐富,這本書(shū)在我心中,不僅只意味著(zhù)一個(gè)純粹的俗氣的,它開(kāi)場(chǎng)有了更深遠的寓意,那故事背后所提醒的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的者的深入思想和反叛觀(guān)念.

  寶玉曾說(shuō):"女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了."寶玉為何有此感?這也不正暗示著(zhù)曹雪芹對當時(shí)社會(huì )重用男才,而置女子不顧的現象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個(gè)凄慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會(huì )文人沒(méi)有自由所以心中悲傷,憂(yōu)郁的心境.而其他的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照.也有仁慈的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂(lè )于助人,熱心,仁慈的一面,這也正是作者心中的仁慈和祥和激發(fā)的片刻.然而,悲劇的色彩仍覆蓋著(zhù)這個(gè)美麗切極具挖苦意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也說(shuō)明了作者內心對社會(huì )的極度絕望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺(jué)為之一顫.

  也許,看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數人都不理解黛玉,她也無(wú)需別人理解,因為不懂得她的人是不會(huì )理解她內心深處的向往的。 “嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

  看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì )忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫,為防止倒霉,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,終究什么地方有我自己的.理想的地方,是香丘呢,我如今所處的現實(shí)社會(huì )都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方。

  黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中分開(kāi)了人世。帶著(zhù)她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不承受世界,世界不承受人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛,雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記范文9

  《紅樓夢(mèng)》是一部具有思想性和藝術(shù)性的偉大著(zhù)作。寶玉和黛玉凄美的愛(ài)情正是它藝術(shù)性的最好表現,也引得無(wú)數人為之落淚,而文章表達出的封建的腐朽和民主的思想使它超出了愛(ài)情作品的界限,成為了一部名著(zhù)。

  我們熟知的中國古代幾篇名著(zhù),如《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》中的女性,大多以反角或配角登場(chǎng),即使不是反角或配角,也多以不非常榮耀的形象出現!都t樓夢(mèng)》的作者卻反其道而行之,決然沖破這一牢籠,撥云見(jiàn)日,還真理于人間。

  他筆下的云集于大觀(guān)圓中的女性,大多是一群聰明而富有才智、多情而個(gè)性鮮明,干凈無(wú)華、敢愛(ài)敢恨、清新可人的美麗形象!作者在《紅樓夢(mèng)》中除贊美了眾多女性的生命的美和美的生命,還寫(xiě)出這些年輕生命的美的被消滅——即青春和命運的悲劇。 《紅樓夢(mèng)》的`開(kāi)頭借“曹雪芹的自云”,說(shuō)出一番寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的動(dòng)機,與女子有關(guān)。他說(shuō):“今風(fēng)塵碌碌,一事無(wú)成,忽念及當日所有之女子,一一細考較去,覺(jué)其行止見(jiàn)識,皆出于我之上。何我堂堂須眉,誠不假設彼裙衩哉?我實(shí)愧那么有余,悔又無(wú)益之大無(wú)可如何之日也!”因此要把自己半生潦倒“編述一集,以告天下;我之罪固所不免,然閣中歷歷有人,萬(wàn)不可因我之不肖,自護編短,一并使其泯滅也”。提出要為“我半世親聞?dòng)H見(jiàn)的這幾個(gè)女子”“閨閣昭傳”。為閨閣作傳,即為女兒作傳,亦即為年輕的、充實(shí)的、純潔的女性作傳,表現這一類(lèi)女性的美的生命和生命的美,以及這種美的被消滅,。由此,曹雪芹為女兒家立傳的初衷也就可見(jiàn)一斑了。

  我們熟知的中國古代幾篇名著(zhù),如《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》中的女性,大多以反角或配角登場(chǎng),即使不是反角或配角,也多以不非常榮耀的形象出現!都t樓夢(mèng)》的作者卻反其道而行之,決然沖破這一牢籠,撥云見(jiàn)日,還真理于人間。他筆下的云集于大觀(guān)圓中的女性,大多是一群聰明而富有才智、多情而個(gè)性鮮明,干凈無(wú)華、敢愛(ài)敢恨、清新可人的美麗形。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記范文10

  也許,看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數人都不明白黛玉,她也無(wú)需別人明白,正因不懂得她的人是不會(huì )了解她內心深處的向往的。

  “嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者透過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

  看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì )忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我此刻所處的現實(shí)社會(huì )都是污濁不堪的',我要找一個(gè)自己的理想的地方。

  黛玉至死不放下對自由的追求。我們?yōu)橹拘,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著(zhù)她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不理解世界,世界不理解人的世界上獲得明白和親愛(ài),在孤獨無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

  假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記范文11

  “女子無(wú)才便是德”,這是封建社會(huì )對女性的束縛,在那樣的年代,多少女子甘為農婦。今讀《紅樓夢(mèng)》別樣的香菱啟示了我,“女子有才便是德”。

  ——題記

  讀完《紅樓夢(mèng)》,合上書(shū),書(shū)中個(gè)個(gè)人物浮現在我腦海中:聰明靈秀的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達穩重的薛寶釵……可最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的`香菱。

  書(shū)中,《呆香菱苦心學(xué)吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請黛玉教她作詩(shī),于是黛玉就拿了一些書(shū)給香菱看,香菱拿來(lái)認真地讀起來(lái),把黛玉所劃的都背了,又細細思索了一番,并說(shuō):“書(shū)里有好多詩(shī)我都非常喜歡,我一定要學(xué)會(huì )作詩(shī)才行,你再拿些書(shū)給我看吧!摈煊衤(tīng)了,又拿了幾本書(shū)讓香菱讀,還給她出了個(gè)題目,讓她試試自己寫(xiě)一首。

  這時(shí)寶玉、探春他們都來(lái)了,大家一起談笑。但香菱一心寫(xiě)詩(shī),也不理大家,一個(gè)人坐在旁邊思考,連吃飯也顧不上了。大家見(jiàn)她寫(xiě)得辛苦,都叫他不要再想了,先歇一下,香菱卻不肯,一個(gè)人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒(méi)睡著(zhù),剛睡著(zhù)突然喊:“有了,有了!”就把夢(mèng)里的詩(shī)寫(xiě)了出來(lái),大家都覺(jué)得她作得好極了。

  讀著(zhù)香菱的故事,我不禁想到了古代!芭訜o(wú)才便是德”,可香菱卻一心讀詩(shī),學(xué)作詩(shī),讓自己變得滿(mǎn)腹詩(shī)經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她,敬佩她,我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說(shuō):“知識是引導人生到光明與真實(shí)境界的燈燭”。

  記得有一次,在期末復習期間,我沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲,在一些該復習的時(shí)間上用來(lái)玩游戲,所以成績(jì)直線(xiàn)下降,結果期末考得很不理想,被爸爸批評了一頓,之后,我就再也沒(méi)碰過(guò)游戲了。

  香菱的故事告訴我:“女子有才便是德”。長(cháng)大后,我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才的女子。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記范文12

  “桃花簾外東風(fēng)軟,桃花簾內晨妝懶。簾外桃花簾內人,人與桃花隔不遠”這段話(huà)出自紅樓夢(mèng)第70話(huà)!都t樓夢(mèng)》已成為我喜愛(ài)的書(shū)的一本,我對它愛(ài)不釋手。

  這本書(shū)主要講了嫻靜如嬌花照水的林黛玉,在母親去世后,被住在京城賈府的外祖母——賈母接過(guò)來(lái)和她一起住。黛玉和寶玉最親近,他們互相喜歡。但不久后,林黛玉聽(tīng)聞賈寶玉要和薛寶釵結婚,就病倒了。后因王熙鳳使用了掉包計,寶玉在不知情的情況下滿(mǎn)心歡喜的與薛寶釵舉行了婚禮,但事后發(fā)現是薛寶釵,吵著(zhù)要見(jiàn)林黛玉,可惜黛玉已經(jīng)去世了。寶玉大病一場(chǎng)后,去做了和尚。故事也已悲劇結尾。

  讀完這本書(shū),我感受到了林黛玉的愛(ài)而不得,與被迫接受的心酸,雖是“主子姑娘”,卻又被稱(chēng)作“小肚雞腸”,她除了一顆對寶玉的癡心以外,被無(wú)其他。對于的愛(ài)情的悲劇,我認為重要的因素是:林黛玉性格過(guò)于清高,她與世俗格格不入,難以融入整個(gè)家族,她的自卑卻是她自尊的'體現,也是她人生悲劇的開(kāi)始。林黛玉是那樣的令人憐憫,而薛寶釵也是那樣的無(wú)情。薛寶釵——堂堂千金大小姐,卻以別人之名嫁給了一人不愛(ài)自己的人,她難道不怕寶玉掀開(kāi)紅蓋頭后因失望離她而去,這又叫她如何是好,她沒(méi)想到一個(gè)“任情無(wú)情也動(dòng)人”會(huì )落得獨守空房的下場(chǎng)。

  世俗之人恐怕無(wú)法明白她的思緒:“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對花落,她想到自己死后的情境,無(wú)法釋?xiě),情不自禁的痛哭流涕。在金川投井后,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當寶玉挨打后,精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥。作為冤枉遮寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉只是一味的哭,將眼睛哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,而是以哭這種獨特的情感體驗來(lái)聲援寶玉,才能使得愛(ài)的更深。

  當我合上《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),一遍一遍的回想著(zhù)黛玉和寶玉的不幸,真是“說(shuō)不盡紅樓夢(mèng)!”這真是一個(gè)凄慘的故事。我想:若沒(méi)有王熙鳳阻撓,他們一定會(huì )很幸福的。

  一朝春盡紅顏老,花落人知兩不知。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記范文13

  小時(shí)我看不懂《紅樓夢(mèng)》,到如今我終于理解了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中的意思,至今已經(jīng)看完了,在曹雪芹的筆下出現了一個(gè)富豪家族,和各種各樣的事、人物。

  人們最記得的人,就屬林黛玉了。因為在眾多人眼里她是性格最單一的人,人們只認為她很愛(ài)哭,心事很重,有憂(yōu)郁癥,很愛(ài)吃醋。但人們錯了,殊不知她是最?lèi)?ài)笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開(kāi)玩笑,逗得大家笑得肚疼?蔁o(wú)奈,在榮國府中她沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的`人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著(zhù),壞點(diǎn)的從不接近他。她只能將自己的委屈憋在心里,表現的刁蠻一些以防別人不欺負她。如果你一個(gè)人在沒(méi)有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天么?而寶玉和黛玉的情緣也真應了“一個(gè)閬苑仙芭,一個(gè)美玉無(wú)暇!比粽f(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)心事虛化,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來(lái),寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無(wú)依無(wú)靠。

  那邊不懂人情事故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這段亂世情緣也就此結束了。斷送了寶玉和黛玉的一生。要說(shuō)黛玉不在乎,又怎會(huì )因寶玉而死。要說(shuō)寶玉不在乎,又怎會(huì )出家了塵緣?其實(shí),在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛(ài)。黛玉頑固,不承認她的愛(ài)。但既是如此。寶玉為何會(huì )在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。

  這大觀(guān)園就像社會(huì )一樣,有各種人,而巧姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人,鳳姐也遭到了報應。大觀(guān)園也走向敗落,最后家破人亡,這場(chǎng)夢(mèng)就如同過(guò)眼煙云在悲痛與家破人亡中結束了。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記范文14

  看了紅樓夢(mèng)后,我的心久久不能平復。我看見(jiàn)了形形色色的女子,但其中只愛(ài)一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。 閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。 好一個(gè)嫻靜如水的顰顰我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。

  無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的.詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷。

  縱使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù) "天盡頭,何處有丘",悲哀著(zhù)"三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情",傷感著(zhù)"花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐",終落得"一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)"的凄涼結局。

  《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚;蛟S"紅樓夢(mèng)",真的只是紅樓的一場(chǎng)夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記范文15

  紅樓夢(mèng)此書(shū)又博大精深。

  首先我認識到這本書(shū)不只簡(jiǎn)單地寫(xiě)些你情我愛(ài)。它涉及到醫藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調、服飾、花草、古董等,都有所研究。那時(shí)候又沒(méi)有電腦,這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識積累的?實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書(shū)又對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當時(shí)生活的小百科,無(wú)所不包,無(wú)所不有。還說(shuō)后人專(zhuān)門(mén)有研究紅學(xué)的,真是不為過(guò)啊,不為過(guò)。

  尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功駕權,不愧是公認的語(yǔ)言大師。僅僅三言?xún)烧Z(yǔ)就把個(gè)人物刻畫(huà)的入木三分,例如劉姥姥一進(jìn)賈府見(jiàn)王熙鳳,那“鳳姐粉光脂艷,端端正正坐在那里,……”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì )子鳳姐不問(wèn)不敢打招呼,足見(jiàn)鳳姐平時(shí)在賈府的`威嚴和厲害。鳳姐見(jiàn)劉姥姥“忙欲起身,猶未起身,滿(mǎn)面春風(fēng)的問(wèn)好,……”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜,劉姥姥夠機靈的,迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是,劉姥姥還沒(méi)有開(kāi)口求接濟,這鳳姐先哭半天窮,可見(jiàn)鳳姐心計多手腕靈活。一來(lái)一去筆墨不多,人物性格盡顯突出,讓讀者感到人物可見(jiàn)可摸。

  紅樓內涵精深,但作者都是寫(xiě)平淡無(wú)奇的生活細節,也是從這種生活中開(kāi)掘人生的痛苦與歡樂(lè )。

  萬(wàn)物人為靈長(cháng),有情有愛(ài)才不枉為人,而愛(ài)情更是讓人愿生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛(ài)一枝,那枝已逝何來(lái)相戀!澳羌t塵中卻有些樂(lè )事,但不能永遠依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng),萬(wàn)境歸空。

  《紅樓夢(mèng)》的背景是封建社會(huì ),而最令我記憶深刻的便是薛寶釵、賈寶玉、林黛玉三人了。

  薛寶釵,給我的印象是一個(gè)真正的大家閨秀,與封建時(shí)代相吻合。她相貌端莊,行為沉穩,有才學(xué)但卻恪守封建時(shí)的“女子無(wú)才便是德”更是心計過(guò)人,與人相處十分得體,是作者筆下的“完美”人物。

  然而比這“完美”人物更令我印象深刻,也是紅樓的重心的林黛玉和賈寶玉更具傳奇色彩。賈寶玉林黛玉,紅樓中的公認的愛(ài)情悲劇,更有一段“還淚”的奇妙牽絆,也是表現紅樓主旨的關(guān)鍵所在。林黛玉才情出眾,自恃甚高,瞧不起所謂的達官貴人,有著(zhù)纖細的性格,更有著(zhù)脫出封建的心性。正因如此,才和寶玉有了一段情緣。寶玉有著(zhù)含玉而生的奇特,從小在女兒堆里長(cháng)大,更是有著(zhù)平等待人、尊重個(gè)性的思想,厭惡仕宦之路,是一個(gè)封建叛逆者。

  林黛玉和賈寶玉兩個(gè)封建叛道者的愛(ài)情最終以悲劇結尾,他們因為同樣的對封建的超脫心性而相愛(ài),卻又因封建的弊病丑惡而以悲劇結尾,這更突出了紅樓的思想,封建的腐朽需要改變,可能會(huì )經(jīng)歷坎坷與悲傷,但這是必然的,也需要有寶玉切合民主的思想來(lái)帶著(zhù)改革。

  《紅樓夢(mèng)》是一部具有思想性和藝術(shù)性的偉大著(zhù)作。寶玉和黛玉凄美的愛(ài)情正是它藝術(shù)性的最好表現,也引得無(wú)數人為之落淚,而文章表達出的封建的腐朽和民主的思想使它超出了愛(ài)情作品的界限,成為了一部名著(zhù)。

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