駱駝祥子讀書(shū)筆記2000字（通用15篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。千萬(wàn)不能認為讀書(shū)筆記隨便應付就可以，以下是小編整理的駱駝祥子讀書(shū)筆記2000字（通用15篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇1
《駱駝祥子》是老舍的代表作，以北平一個(gè)人力車(chē)夫一祥子的行蹤為線(xiàn)索，以20世紀20年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
《駱駝祥子》結構嚴整、主線(xiàn)分明，小說(shuō)的展開(kāi)很好地做到了前呼后應；善于運用多種表達手段，細膩地描寫(xiě)了人物的心理狀態(tài)；語(yǔ)言樸實(shí)自然、準確豐富、生動(dòng)明快，具有鮮明的地方色彩和生活氣息。
人力車(chē)夫是現代文學(xué)作品中經(jīng)常出現的創(chuàng )作對象。老舍與眾不同地放棄了評判者這一居高臨下的姿態(tài)，真正深入到了祥子實(shí)實(shí)在在的生活，深人到了祥子豐富細膩的內心世界，從而通過(guò)祥子的眼睛來(lái)觀(guān)察這個(gè)世界，透過(guò)祥子的心靈來(lái)感受這個(gè)世界，使得車(chē)夫們的生活變得立體而細致，典型人物也因此而具有了心靈深度。祥子來(lái)自農村，帶著(zhù)農民特有的質(zhì)樸、固執和愚鈍。隨著(zhù)故事的展開(kāi)，祥子的性格也發(fā)生了變化：由最初的淳樸木訥一步步變得粗鄙不堪。因為有著(zhù)大量細致而立體的生活細節刻畫(huà)，有豐富細膩的內心描寫(xiě)，他的墮落過(guò)程就更讓人覺(jué)得是真實(shí)而必然的。這也是其藝術(shù)感染力的基礎。
小說(shuō)運用了大量的心理描寫(xiě)。祥子個(gè)性沉默、堅韌乃至木訥，但心中卻有桿秤，心理描寫(xiě)恰恰也就突出了他的這種性格。老舍沒(méi)有局限于直接的剖析，寫(xiě)出大段大段的內心獨白，而是結合著(zhù)情節的發(fā)展，采用了大量的.側面描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)他的心理變化：或通過(guò)簡(jiǎn)短的對話(huà)來(lái)表現，或通過(guò)具體細微的動(dòng)作來(lái)揭示，或借助別人的眼睛和話(huà)語(yǔ)來(lái)反映，或借助景物的變化來(lái)襯托。這樣的心理描寫(xiě)，既貼近了人物性格，又聯(lián)系了情節發(fā)展，從而給讀者展現了一個(gè)立體而豐富的祥子的內心世界。
“京味兒”語(yǔ)言可以說(shuō)是老舍最具標志性的特色。老舍最善于從北京口語(yǔ)中提煉出自己特有的語(yǔ)言，形成幽默、洗練、優(yōu)雅，略帶稚謔”的“京味兒”語(yǔ)言。簡(jiǎn)潔樸實(shí)、自然明快是其最大特色。祥子及其周?chē)鞣N人物的描寫(xiě)被置于一個(gè)老舍所熟悉的北平下層社會(huì )中。從開(kāi)篇對于北平洋車(chē)夫“門(mén)派”的引言、到虎妞籌辦婚禮的民穿的交代，從對于北平景物的情景交融的描寫(xiě)到駱駝祥子拉車(chē)路線(xiàn)5詳細敘述，都使小說(shuō)透出北平特有的地方色彩。
京味兒還強烈地體現在小說(shuō)的語(yǔ)言上。老舍融化了狄更斯、契珂夫、莫泊桑、歐？亨利等小說(shuō)語(yǔ)言的幽默、洗練、優(yōu)雅，形成了他生活中提煉出來(lái)的獨具文化色彩的語(yǔ)言，他那通體光潤圓澤中透露出的“斯文”“雅謔”的“京味兒”，是從悠久歷史與文明中所孕出來(lái)的民族文化的智慧與外觀(guān)。老舍采用經(jīng)他加工提煉了的北京口語(yǔ)，生動(dòng)鮮明地描繪北京的自然景觀(guān)和社會(huì )風(fēng)情，準確傳神地刻北平下層社會(huì )民眾的言談心理，簡(jiǎn)潔樸實(shí)、自然明快。文字“極平易，澄清如無(wú)波的湖水”，又“添上些親切，新鮮，恰當，活潑的欄兒”。老舍來(lái)自平民，他對學(xué)習中國民間通俗藝術(shù)保持濃厚的興，并寫(xiě)了鼓詞、戲曲，掌握了許多民間語(yǔ)言藝術(shù)精華。他還善于選擇地使用北京土語(yǔ)，增加語(yǔ)言的地方風(fēng)味，比如寫(xiě)祥子身體挺脫”“硬棒”，寫(xiě)劉四是個(gè)“放屁崩坑兒的人”，祥子窮途末路，奇體奄奄地為人家作喪事時(shí)，在“馬路邊上緩緩地蹭”，曹先生家的傭稱(chēng)贊祥子是“老實(shí)巴交”，都是取自北平人的唇舌，又符合人物勺身份、個(gè)性、教養�？梢哉f(shuō)《駱駝祥子》中的人物語(yǔ)言，都是個(gè)電化了的。作品的敘述語(yǔ)言也多用精確流暢的北京口語(yǔ)，既不夾雜；言詞匯、也不采用歐化句法，長(cháng)短句的精心配置與靈活調度，增了語(yǔ)言的音樂(lè )感，在老舍手里，俗白、清淺的北京口語(yǔ)顯示出獨宇的魅力和光彩。作品在情節交代和人物介紹時(shí)，筆墨省儉，表現力強。在寫(xiě)到劉四這個(gè)流氓無(wú)賴(lài)的經(jīng)歷和性格時(shí)，小說(shuō)里敘述道：“年輕的時(shí)候他當過(guò)庫兵，設過(guò)賭場(chǎng)，買(mǎi)賣(mài)過(guò)人口，放過(guò)閻王賬”，“在前清的時(shí)候，打過(guò)群架，搶過(guò)良家婦女，跑過(guò)鐵索”，以結構相似而長(cháng)短不一的句式，每句話(huà)里都包含著(zhù)豐富的內容，又都極為平易俗白，不假雕飾，為人物勾畫(huà)出一幅精彩的畫(huà)像�？陀^(guān)敘述與主觀(guān)剖白的水乳交融，使《駱駝祥子》在平靜的外界景物襯托下寫(xiě)活了人物的內心活動(dòng)、心理波瀾。
《路駝祥子》的語(yǔ)言造詣，充分表現了老舍是一位致力于民族化與大眾化的語(yǔ)言藝術(shù)大師。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇2
最近先生在讀“駱駝祥子”，聊了幾句，他說(shuō)了一句“讓我動(dòng)了憐憫之心”。我的憐憫之心可能比大多數人都容易“動(dòng)”，讀書(shū)觀(guān)影動(dòng)輒落淚；中年人的憐憫之心不大容易動(dòng)，可見(jiàn)祥子之感染力�！榜橊勏樽印笨戳艘灿泻脦妆榱�，每次讀都有新的感受，現在也正在讀著(zhù)，那就說(shuō)說(shuō)祥子吧。
祥子以拉車(chē)為業(yè)，最大的夢(mèng)想是能夠拉上自己的車(chē)。第一次攢下錢(qián)買(mǎi)了車(chē)，被當兵的連車(chē)帶人捉了去。第二次虎妞給他買(mǎi)了車(chē)，虎妞難產(chǎn)死了，把車(chē)賣(mài)了，這才把虎妞給發(fā)送了。從那之后，祥子再也沒(méi)能拉上自己的車(chē)。一心只想買(mǎi)車(chē)拉車(chē)，以自己的力氣掙錢(qián)的祥子，那么好強的祥子，也開(kāi)始慢慢走下坡路，開(kāi)始喝酒，上白房子，去從前的老主顧家騙錢(qián)，包括他心中的“孔圣人”—曹先生。祥子，終于：敗了。
祥子不斷的遇到各種各樣的難題，車(chē)被大兵拉跑，錢(qián)被偵探騙走，人被虎妞挾制，每一個(gè)坎兒他都不能順順利利的過(guò)去，每一道坎兒都指著(zhù)人生的底端。祥子缺乏思考的能力，又缺乏思考的材料。和絕大部分的窮孩子一樣，他愛(ài)錢(qián)；因為愛(ài)錢(qián)，所以發(fā)了狠的拉車(chē)掙錢(qián)，不管時(shí)間，不管早晚，甚至連拉一天一夜，更舍不得花一個(gè)字兒給自己的養病。上等車(chē)夫的本錢(qián)是身體。
他十八歲上在鄉間就失去了父母和幾畝薄田，進(jìn)了北平；他獨個(gè)兒成長(cháng)。他好強，不抽煙，不喝酒，不賭錢(qián)，不上白房子，他覺(jué)著(zhù)自己是上等車(chē)夫，他沒(méi)有朋友，也不交朋友。臨了事兒，他找不著(zhù)一個(gè)能與他嘮嘮，給他出出主意的人，所有的話(huà)都只能圈在肚里�？伤嵌亲永锏闹饕庖坏┐蚨�，他就順著(zhù)那條道兒走到黑，走不通了，就咬著(zhù)牙，好似“咬著(zhù)自己的心”，顯而易見(jiàn)的，他相當的固執，當然在某種程度上說(shuō)，他認為那是骨氣，比方說(shuō)就算劉四爺認了他做女婿，“咱還得去拉車(chē)�！�
既沒(méi)有朋友，他也沒(méi)有長(cháng)輩——那些經(jīng)過(guò)事兒的老輩的指導。他如同一個(gè)在黑暗中的人，只拿著(zhù)一盞燈籠，于是他只能看到面前一點(diǎn)點(diǎn)東西；他既看不遠，也看不寬，眼光更不會(huì )拐個(gè)彎兒。他不問(wèn)不學(xué)，卻并非他不愿學(xué)也不愿問(wèn)，而是他缺乏學(xué)習和請教的能力。白花花的現洋放進(jìn)銀行，變成一個(gè)小紙本，上面三畫(huà)兩畫(huà)，幾個(gè)紅戳戳，哼“不是騙局，也得是騙局”，銀行銀號是出“座兒”的地方，跟洋錢(qián)有什么關(guān)系；高媽勸他放貸，教他起社，他覺(jué)著(zhù)現錢(qián)在手里比什么都穩當，還有呢，咱不求人。他的耳根子是金剛石打就的。
他以為憑著(zhù)自己的寬肩膀，扇面似的胸脯，兩雙大腳，就能跑出一條道兒——他想要的道兒，可曾想過(guò)東郊民巷的上等車(chē)夫們可曾是一出娘肚子就能搗持幾句洋文的。
這條路不易，即使是車(chē)夫也不能光動(dòng)腿，不動(dòng)腦子，不論是什么，活著(zhù)就得動(dòng)腦子，“憑心術(shù)吃飯”。于是祥子這個(gè)人，再湊上兵荒馬亂的年月，遇上各色早已把心掏出來(lái)?yè)Q成大石卵的人，祥子就這么出溜下去�！皦母赂露际呛萌讼鞒傻摹�。
他可憐，也可悲；他是很多很多在底層掙扎的人海中的一朵小浪花，還有很多跟他相似的浪花兒，那些“我們賣(mài)汗，我們女人賣(mài)肉”的人；那些生來(lái)已受了局限，未受過(guò)教育，缺乏思考能力，善良卻狹隘，以體力和本能苦熬的人們。
讀祥子，最易把祥子的一切不幸一古腦兒地推到“黑暗的社會(huì )”，卻沒(méi)看到祥子這個(gè)人的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴，豈不是辜負了老舍先生的苦心？作品的好處之處正在于他沒(méi)有將一個(gè)人的命運全部歸咎于外界環(huán)境，周遭社會(huì )；而是一個(gè)人與周遭環(huán)境的“交流”而產(chǎn)生的效果。于是“體面的，要強的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，…不知道何時(shí)何地會(huì )埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì )病胎的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼�！�
老舍的小說(shuō)中，我偏愛(ài)“離婚”，卻更尊敬“祥子”�！半x婚”是小智慧，“駱駝祥子”是大悲憫。祥子的一切心理活動(dòng)，前后性格的每一次變化，都被細致的描畫(huà)，并且皆入情入理。作者就是祥子，祥子就是作者。這樣的作品需要怎樣的眼睛去觀(guān)察人，去體察人，去體會(huì )他們的一切，并且表達出來(lái)；而且這樣的人和這樣的人群是完全不同于作者的人群。
據老舍先生自己說(shuō)，寫(xiě)駱駝祥子的最初動(dòng)機，是有一次他聽(tīng)到朋友們閑聊說(shuō)，有一位車(chē)夫三次買(mǎi)車(chē)又三次丟了車(chē)，于是他有了寫(xiě)一部小說(shuō)的想法。老舍先生平時(shí)交很多的朋友，洋車(chē)夫，臭巡警（“我這一輩子”）。他并非為寫(xiě)小說(shuō)而與他們交朋友，觀(guān)察他們，而是抱著(zhù)與他們打成一片的熱誠，和他們交朋友。這樣的掏心窩子，必能寫(xiě)出真誠感人的作品，比如“駱駝祥子”，它有愛(ài)，有美，有悲憫。而老舍先生的文字，千言萬(wàn)語(yǔ)不知從何說(shuō)起，只能說(shuō)，若能學(xué)到其中十之一二已夠人受用。
據老舍先生說(shuō)，1945年此書(shū)在美國被譯成英文，但是譯者擅自將悲劇結局改為大團圓，以迎合美國讀者的心理。在原作中，小福子死了，而祥子的信用已經(jīng)賃不到車(chē)，身體也不允許他在拉車(chē)。他的生活多半仗著(zhù)婚喪嫁娶的儀式和規矩。而在譯本中，祥子把小福子從白房子中搶了出來(lái)，二人團圓。大概譯者認為美國讀者神經(jīng)比較脆弱，故改之。
現在讀老舍的人可能不大多了，想到這個(gè)未免神傷。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇3
很久前看過(guò)老舍的《駱駝祥子》，至今印象深刻。
生活在富足的現代，人人搖著(zhù)利己主義的旗幟，追逐著(zhù)享樂(lè )，就算在新聞中或在街頭偶而瞥見(jiàn)街頭的流浪漢，仿佛也是司空見(jiàn)慣而不以為意，但是《駱駝祥子》里頭，那個(gè)由滿(mǎn)懷希望與年輕健壯，到不仁不義騙吃騙喝的頹廢車(chē)夫祥子卻深深地觸動(dòng)了我，我實(shí)在感嘆命運的磨人，實(shí)在心疼窮人的苦難，感嘆對于每天為了溫飽與生活抗戰、所掙來(lái)的一切也可能隨時(shí)喪去的苦人而言，“希望”與“道德”真的是奢侈品，因為堅持與要強并不能為他們擔保什么，幸福與美滿(mǎn)永遠離他們好遠。
作者以舊中國北平為背景，講述了北平老城里活生生的一幕。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)著(zhù)。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的努力，他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛嶄新的洋車(chē)，但是沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走，接著(zhù)反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他身心都帶來(lái)磨難。用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē)，很快，又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。
他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落。原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)碾得粉碎，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì )腐蝕人們心靈的罪惡。
一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅忍，有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著(zhù)像駱駝一般積極和堅韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕�，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的，它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì )是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
或許我們會(huì )說(shuō)為什么要放棄希望呢？會(huì )什么不繼續奮斗呢？但我想有時(shí)對生來(lái)困苦的.人們這實(shí)在是不容易，他們活著(zhù)就是為了要拼命換一口飯吃，溫飽就是他們的理想，成家立業(yè)甚至遙不可及。
對于祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究還是被打敗了。也許是因為社會(huì )的極度黑暗，也許是因為個(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著(zhù)不可忽視的作用。如果當時(shí)的社會(huì )治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現他的理想，也許就不會(huì )變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì )，而社會(huì )又決定著(zhù)人，如果無(wú)法處理好現實(shí)與理想、社會(huì )與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì )失去原本的自我。
感嘆之余，還是要有希望，人生不是這樣的！只要能堅持，只要能忍過(guò)，生命的這一切灰暗總會(huì )撥云見(jiàn)日，總會(huì )柳暗花明。即使外在是陰霾雨霏霏，人生，就會(huì )是多彩的，明媚的。
人是有思想的動(dòng)物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會(huì )而異。如果總是無(wú)法實(shí)現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì )很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì )迷失方向，甚至墮落。
既然你來(lái)了，你就有權利活在這個(gè)世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅；即使你目不識丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽(yáng)光中，問(wèn)心無(wú)愧地接收光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術(shù)家一樣，在人生的舞臺上秀出另一番風(fēng)味，感受被鮮花的芬芳環(huán)繞的陶醉，接受在節目結束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺(jué)得渺茫。明天會(huì )怎樣？我不得而知。而現在我們唯一能做的，就是把握好今天。這是一個(gè)不能停留太久的世界，所以，我們應像夏花般絢爛地盛放，給自己一個(gè)無(wú)悔的季節！
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇4
就像老師在導論中所提到的那樣，當我們提到老舍與他的作品時(shí)第一印象自然是那種繞不過(guò)去的濃郁“京味兒”，繼而想到的即是“笑中帶淚”。但在筆者看來(lái)，老舍的幽默與“笑中帶淚”并不能完全概況他所有作品的藝術(shù)氣質(zhì)，你很難說(shuō)《茶館》《月牙兒》《駱駝祥子》《斷魂槍》這些作品是幽默的，相較于《離婚》這種典型“笑中帶淚”的作品而言，它們似乎給人的更多的是一種深沉的哀悲感。
在筆者看來(lái)，《駱駝祥子》作為老舍最為人所熟知的作品，它身上所顯示出的完全是可憐與可嘆，它很好地詮釋了魯迅先生那句“所謂悲劇，就是把美好的東西打碎給人看”。盡管“三起三落”與祥子最后的結局早已了熟于心，但筆者在閱讀之前從未想到老舍的安排是如此的決絕。從根本上說(shuō)，祥子的一生就是慢慢積累繼而不斷下墜的過(guò)程，而后者則是他悲慘人生中的常態(tài)，小說(shuō)的呈現也因此讓“由高處墜落”占據了最大的篇幅。從表面上看，祥子的悲劇是由命運一手造就的，他在錯誤的時(shí)機誤判了局勢或者遇到了惡人惡事從而造成了一次次的“墜落”。但從內里去深挖則可以知曉這一切的不公均是來(lái)自那個(gè)“吸吮人精血”的罪惡時(shí)代：戰爭、階級差異、統治者的高壓與腐朽、整個(gè)社會(huì )的畸形與病態(tài)構成以祥子為代表的底層人民的重重悲劇，這一點(diǎn)無(wú)可置疑。與此同時(shí)，小福子的悲劇在某種程度上與《月牙兒》中的女孩兒構成了互相映襯，可以說(shuō)老舍的語(yǔ)言和文字之間盡透出鮮明的悲憫情調。這里提到的兩部作品自始至終少有亮色，它們的情感基調從一開(kāi)始就得到的奠定，因而它們難以與“幽默”沾上邊兒。
�。ㄟ@里附說(shuō)一下別的：所謂可憐之人必有可恨之處，這話(huà)用在祥子身上也確實(shí)合適，我們不能怪咎于他太多，社會(huì )的一次又一次打壓使得原本向上積極健康的'他最終選擇墮落，這一點(diǎn)是毋庸置疑的最大根源，然而他自己卻也有著(zhù)很大問(wèn)題，不愿意離開(kāi)被壓迫者、猶豫不決舉棋不定、認死理的倔強、將自己的命運寄托在他人身上、失去堅定與不氣餒的信念都是使他不斷下滑的另一重要方面。在這個(gè)意義上，所謂三起三落就只是一種相對的說(shuō)法，實(shí)際上他在一路下墜。被虎妞騙上床的那一刻開(kāi)始他的悲劇就注定了，后來(lái)又將自己的人生寄托于他人，這都是社會(huì )的逼迫與他自身局限性的體現。）
如果說(shuō)《駱駝祥子》和《月牙兒》代表的是老舍內心中對整個(gè)國民和下層人民的憐憫和批判，那么在《斷魂槍》中則顯露出一種對于故往逝去永不復返的悲涼，沙子龍對五虎斷魂槍法的秘而不傳正標志著(zhù)整個(gè)古老的民族國家徹徹底底的失落，老舍在最后的時(shí)刻點(diǎn)染出這一主題，余韻悠長(cháng)。然而值得注意的是，《貓城記》中老舍借貓國表現出的對30年代中國辛辣隱喻似乎又與《斷魂槍》中所流露出的“遺民”懷舊氣有所沖突，這似乎反映出作為文化批評者的老舍在那個(gè)時(shí)期內心中的某種難以掰扯清晰的矛盾性。之所以這么說(shuō)是因為《斷魂槍》中的濃郁情感和《貓城記》所顯露出的毫不留情地決絕批判姿態(tài)都是那么的突出、鮮明。除此之外，在這兩歌作品中，老舍也顯露出兩種不同的語(yǔ)言特色：《斷魂槍》洗練干凈帶有濃郁江湖氣，《貓城記》則假借“科幻”（實(shí)際上筆者認為只有“幻”，而少有“科”）大量運用隱喻和諷刺顯示出一種“帶刺的幽默”，其中大段的議論也在一定程度上破環(huán)了后半段的總體觀(guān)感（前半段因為“幻”帶來(lái)的新奇感尚有可讀性）。
個(gè)人認為，在筆者所讀過(guò)的老舍的作品中，與教科書(shū)上所論述的典型老舍風(fēng)格最契合的就是《離婚》了。它的語(yǔ)言足可稱(chēng)為“詼諧幽默中帶有難以盡述的苦楚”，出于他所書(shū)寫(xiě)的人物形象的緣故，這部小說(shuō)也是最具有“京味兒”的一部。筆者認為老舍對于市民生活的書(shū)寫(xiě)可謂是窮形盡相，張大哥的形象以及書(shū)中所涉及到的機關(guān)內部的工作狀態(tài)至今看來(lái)也仍未過(guò)時(shí)，劉震云后來(lái)著(zhù)名的《單位》在某種程度上同它有著(zhù)相當程度上的呼應性，或許在某種意義上正是從這種對底層的關(guān)注中體現出現代文學(xué)與當代文學(xué)之間的隱隱關(guān)聯(lián)性。同時(shí)，與上面已經(jīng)提到的四部作品有所不同，筆者認為作品最后老李雖然還是選擇了逃避，但在筆者看來(lái)他內心中對灰暗世俗的反抗也正是從中得到了體現，盡管這種積極面向只占據極小的比重，但相較上面提到的四部作品而言，它還是或多或少地帶有些“希望”的微光。
由于《茶館》是兩年前讀的，一部分情節已有些模糊不清，因而這里就不再多說(shuō)。
總而言之，在筆者看來(lái)，老舍的作品盡管有著(zhù)相對鮮明的共性，但它更多地體現在主題層面對現代中國國民的反思與批判，情感上對底層人民的同情和憐憫以及強烈的愛(ài)國熱情，而在藝術(shù)上的特點(diǎn)則應當進(jìn)行更為具體的個(gè)案分析，不應一概而論。作者：Frederick
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇5
大漠孤煙很直很直，猶如一個(gè)大大的聳插蒼穹的感嘆號，敘說(shuō)著(zhù)無(wú)言的滄桑;長(cháng)河落日好圓好圓，蒼涼和悲壯一覽無(wú)遺地瀉在茫茫戈壁上;駝隊，總也絡(luò )繹不絕，負重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的駝鈴在夕陽(yáng)下，叮叮當當……
生逢末世，清王朝在內憂(yōu)外患的夾攻下已成殘燈末廟，氣息奄奄的老舍先生是以平民而躋身文壇為數不多的文學(xué)佼佼者�？梢�(jiàn)《駱駝祥子》濃郁的古都風(fēng)情，市井氣息在老舍先生的妙筆生花下使京腔京韻的《駱駝祥子》散發(fā)出不可替代的藝術(shù)魅力，在文學(xué)上何等顯赫，讓中國文學(xué)真正擁有了勞動(dòng)者的窮苦世俗社會(huì )風(fēng)情的“譚叫天唱《定軍山》”。
車(chē)夫的圈子，大雜院的生活，隨同祥子的命運走向絕望，走向暗淡。祥子帶著(zhù)中國農村破敗凋敝的大背景，帶著(zhù)農民的質(zhì)樸和固執，也帶著(zhù)自己一份勤勞與堅忍走向了我們的生活。也正因為如此，祥子認準了“拉車(chē)”一行，憑著(zhù)他的堅毅和率性，終于成為了自食其力的上等車(chē)夫。堅韌不拔、恒心和毅力不正是做人處事之道?可歌可泣的故事，中國當時(shí)社會(huì )環(huán)境是軍閥混戰，容不得他有絲毫的個(gè)人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車(chē)，只牽回了三匹駱駝。但是風(fēng)雨嚇不倒祥子，他倔強地反抗著(zhù)命運，克己地拉車(chē)重新白手起家。
天有不測之風(fēng)云，人有旦夕之禍福。正如俗語(yǔ)所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛萬(wàn)苦得來(lái)的`積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，圓車(chē)夢(mèng)再次成為泡影。為了追求自己一直向往的理想，他再一次擁有了自己的車(chē)子，但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。好景不長(cháng)，虎妞死于難產(chǎn)，祥子人車(chē)兩空。加之又失去他喜愛(ài)的小福子，連遭生活打擊的祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣，它不再像從前那樣以拉車(chē)為豪，它厭惡拉車(chē)，厭惡勞作。的確，哀大莫過(guò)于心死，生活捉弄了他，他也開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，出賣(mài)他人換錢(qián)，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉。祥子就這樣走完了他曲曲折折的一生，不帶走什么，留下一個(gè)悲哀的故事??可鄙、可悲的命運。
故事已結束了，閉目良思，它給予我們怎樣的啟迪?哲人察堂下之影而知日月之行，觀(guān)一葉之落而知秋之將至。在整日的忙碌中，觸風(fēng)雨，犯寒暑，一路坎坷，挫折窘迫道不盡�；厥淄�，身后的小路曲折不平。清茶的芳醇，需要熱水的滋潤;人生的美麗，更需要挫折的鼓舞。
在面對挫折的時(shí)候，智者總是善于自己勾勒出一幅水墨畫(huà);而愈是心急如焚，一蹶不振者，才總是讓油彩污染了畫(huà)卷，不知所措。而祥子便是鮮活的一例。
怎樣對待挫折?我說(shuō)，要把挫折看成一種精神財富來(lái)珍惜。挫折所帶來(lái)的痛苦，是隨著(zhù)對幸福的追求而生，又為幸福的獲得鋪路，成功之后才會(huì )倍覺(jué)歡欣。尼采有一句話(huà)：“一切痛苦之中都會(huì )孕育著(zhù)快樂(lè )�！睕](méi)有了痛苦，沒(méi)有了挫折這個(gè)臺階，快樂(lè )，乃至幸福，尤其是激蕩人心的快樂(lè )與幸福，或許將永遠不會(huì )降臨。
挫折中不僅僅孕育著(zhù)快樂(lè )，而且孕育著(zhù)創(chuàng )造。我國有句古話(huà)：“蚌病成珠”。價(jià)格昂貴的珍珠，恰是牡蠣體內病痛的產(chǎn)物，德國詩(shī)人海涅曾發(fā)問(wèn)：“詩(shī)人之于人是否如同珍珠之于牡蠣?”法國作家福樓拜說(shuō)得更明確：“珍珠是牡蠣生病而結，作者的文筆卻是更深沉的痛苦的流露�！痹谖覈鴼v史上，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。許多傳世的優(yōu)秀詩(shī)作，都是詩(shī)人在巨大的挫折中寫(xiě)成的。李煜“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的不朽詩(shī)句，飽含了他的亡國之痛;岳飛報國無(wú)門(mén)，為后人留下了“仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈”的華章《滿(mǎn)江紅》。挫折之中分明閃亮著(zhù)創(chuàng )造的光輝，關(guān)鍵是你是否珍惜這份挫折，表現出頑強的意志，在挫折中奮起，千萬(wàn)不能再讓祥子的故事再版。挫折是昨天的遺產(chǎn)，同時(shí)也是今天的起點(diǎn)，你又何必為一次的失敗而頹喪不堪呢?
由此可見(jiàn)，人生的挫折并不只有負效應，他還可以分解為自省、轉化為自強、升華為創(chuàng )造。但這一切的前提是什么???是認識挫折、珍惜挫折。
也許人總要在失意之時(shí)才肯回首思索，最終悟出，浮生若茶;有或者好無(wú)止境地沉淪下去……踏上了一條不歸之路。
誠然，拼殺者可佩，奮斗者可親，熱烈生活著(zhù)的人可敬，但恬淡對待挫折的人，卻才是活在我心中的英雄。挫折面前，敵人不是對手，而是自己。生于世界上，存在宇宙間，同頂炎炎烈日，共沐皎皎月輝，心智不缺，心力不乏，別人是一道風(fēng)景，堅信自己也會(huì )成為彩虹。
顯然，祥子并不能向咄咄逼人的不幸進(jìn)行最終的反駁，他放棄了，他也就徹徹底底地失敗了。失敗并不可怕，坦然面對現實(shí)，捋起衣袖，昂起頭顱，彈彈背后的清塵，重新投入戰斗，這就是淡然。
真正的挫折就是熱情，就是燃燒，他是犧牲的決心，又是獻身的莊嚴。朋友，不要讓挫折在心頭悄悄溜走，當你把挫折看作是一種精神財富的時(shí)候，挫折帶得我們的就是奮斗中的幸福和人生境界的飛躍!
老舍先生貴為“幽默大師”，但在《駱駝祥子》一書(shū)中卻沒(méi)有過(guò)多地、刻意地幽默，從而鑄就了這么一個(gè)悲劇性的故事。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇6
生活在富足的現代，人人搖著(zhù)利己主義的旗幟，追逐著(zhù)享樂(lè )，就算在新聞中或在街頭偶而瞥見(jiàn)街頭的流浪漢，仿佛也是司空見(jiàn)慣而不以為意，但是《駱駝祥子》里頭，那個(gè)由滿(mǎn)懷希望與年輕健壯，到不仁不義騙吃騙喝、帶著(zhù)“臟補的頹廢車(chē)夫—祥子—卻深深地觸動(dòng)了我，我實(shí)在感嘆命運的磨人，實(shí)在心疼窮人的苦難，感嘆對于每天為了溫飽與生活抗戰、所掙來(lái)的一切也可能隨時(shí)喪去的苦人而言，“希望”與“道德”真的是奢侈品，因為堅持與要強并不能為他們擔保什么，幸福與美滿(mǎn)永遠離他們好遠。
祥子是一個(gè)只身在北京奮斗的年輕人，他身強體壯，以拉車(chē)為業(yè)，心底夢(mèng)想著(zhù)存錢(qián)買(mǎi)上一部自己的車(chē)，晉身高等車(chē)夫階級，再也不必向人貸車(chē)，所賺的錢(qián)全歸自己，再存上幾年的錢(qián)，他或許可以再買(mǎi)上一部、又一部，自己當上老板！就這么省吃?xún)�用，祥子連碗好茶都舍不得喝，好不容易攢下族夠的錢(qián)買(mǎi)下一部車(chē)，他顫抖的手遞過(guò)錢(qián)拿回車(chē)子，達成夢(mèng)想的初步。但天不從人愿，一場(chǎng)戰亂中祥子失去了車(chē)—被兵搶了，只慌亂中從兵營(yíng)里牽出幾只駱駝，賣(mài)了些錢(qián)，得來(lái)了“駱駝祥子”的封號。
他重回劉老板的車(chē)廠(chǎng)想重新存錢(qián)買(mǎi)上一部車(chē)，但先是遭車(chē)廠(chǎng)老板女兒虎妞引誘，后來(lái)錢(qián)又受拉包月的曹老爺官案牽累而被偵探給奪了，因而縱使心理一千一百個(gè)不愿意，還是被迫屈服在又胖又老的男人婆虎妞的淫威下，答應娶她為妻，但由于兩人得不到富有的老丈人的認可，只得與窮人們共居在大雜院里，在這里虎妞成日享樂(lè )吃食，貪戀與祥子燕好，而祥子一心只想藉由拉車(chē)來(lái)逃離家里讓他毫無(wú)自主權與尊嚴的“母老虎”、“吸人血妖精”，沒(méi)想到婚后造成的體虛讓他竟在一場(chǎng)大雨中害了大病，病愈后逞強又犯了痢疾，幾乎耗盡了虎妞帶過(guò)來(lái)的積蓄，還有祥子的健康�；㈡づR盆難產(chǎn)而亡，祥子賣(mài)了車(chē)，于是復歸于一無(wú)所有…
到了這里祥子已經(jīng)有點(diǎn)覺(jué)悟了，他拒絕了同住在宅子里同事天涯苦命人的小福子的委身，小福子為了養活兩個(gè)幼弟跟醉鬼父親而淪為賣(mài)身，虎妞生前曾提供她“地方”賺取幾毛費用，祥子心底即使喜歡小福子，但是“癡情種只存在富貴人家中”，他實(shí)在沒(méi)法負起養活小福子一家的責任，因此他狠心地拒絕了小福子的相許，撇下她淚汪汪地，絕望地…
及至祥子歷盡滄桑猛然想回頭時(shí)回時(shí)已晚，小福子受不了為娼受人凌虐已吊死樹(shù)林中。這時(shí)祥子完全絕望了，他體會(huì )到那些欺侮他的人“并不能因為他的咒罵就得了惡報；他自己，也不能因為要強就得了好處。自己，專(zhuān)仗著(zhù)自己，就像老人所說(shuō)的，就是被小孩子用線(xiàn)拴上的螞蚱，有翅膀又怎樣呢？”何苦要強呢？何必拼命存錢(qián)買(mǎi)車(chē)呢？買(mǎi)了還是被搶了，再買(mǎi)，賣(mài)了，和不得樂(lè )且樂(lè )呢？就算買(mǎi)上了車(chē)，還不保老了凍死在街頭呢！他不再有希望，“就這么迷迷忽忽地往下墜”，“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因為他沒(méi)了心，他的心被人摘了去……經(jīng)驗告訴了他，明天只是今天的繼續，明天承繼著(zhù)今天的委屈……”。
《駱駝祥子》實(shí)在是道盡了窮人的.無(wú)奈，窮人的辛酸，窮人的末路。
或許我們會(huì )說(shuō)為什么要放棄希望呢？會(huì )什么不繼續奮斗呢？但我想有時(shí)對生來(lái)困苦的人們這實(shí)在是不容易，他們活著(zhù)就是為了要拼命換一口飯吃，溫飽就是他們的理想，成家立業(yè)甚至遙不可及—因為一個(gè)拉車(chē)的沒(méi)有辦法再養活一家子，婚姻的美好對一個(gè)窮拉車(chē)的身子卻是一種殘害！老舍極深刻地刻畫(huà)了這些畫(huà)面，其中有一段說(shuō)祥子在酒館看到一老一小，老的哆嗦著(zhù)，一進(jìn)客棧不久就暈了，他已經(jīng)在無(wú)數凜冽的冬夜里拉著(zhù)輛破車(chē)、為了幾個(gè)子兒挨餓受寒，天氣太冷、因為不得不拉車(chē)，所賺的幾個(gè)子兒都買(mǎi)了酒喝好取暖，老爺爺從年輕拉車(chē)到老，不知哪一天會(huì )突然一倒死在路上！但是為了養著(zhù)沒(méi)爹沒(méi)娘的小孫子，還是得拼了老命！客棧里同是拉車(chē)的人們都動(dòng)了慈心，出錢(qián)出力幫助他們，老小兩個(gè)猛啃著(zhù)祥子送的包子…走時(shí)，小孫子還抱怨爺爺沒(méi)能多拉回車(chē)—他們沒(méi)有煤炭好取火了。多么的早熟，這是命運雖逼的早熟，可不令人鼻酸呢？。小市民的生活是如此卑微，他們沒(méi)有開(kāi)通的思想，只能一昧地聽(tīng)天由命，沒(méi)辦法再困頓中開(kāi)出一條新路來(lái)…命運又何須扎爭呢？到頭來(lái)不都一樣？落得相同下場(chǎng)！
祥子最后沒(méi)法再騙后，成了個(gè)送殯的，但就連送殯他也不肯吃虧，他跟老人、小孩、甚至婦女都要去爭，他只為自己，是個(gè)徹底的“個(gè)人主義者”，但，他也為自己完成了死亡�！八戎�(zhù)吸納最后的一口氣，他是個(gè)還有口氣的死鬼”。往日那體面的、要強的、好夢(mèng)想的祥子已不復可求，剩下的是“墮落的、自私的、不幸的、社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒、個(gè)人主義的陌路鬼”！
感嘆之余，還是要有希望，人生不是這樣的！只要能堅持，只要能忍過(guò)，生命的這一切灰暗總會(huì )撥云見(jiàn)日，總會(huì )柳暗花明�！皥猿�、樂(lè )觀(guān)、謹慎、充實(shí)”，“信、望、愛(ài)”，人生，就會(huì )是多彩的，明媚的—即使外在是陰霾雨霏霏。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇7
最近我讀了一本小說(shuō)，它的名字是《駱駝祥子》。
作者老舍筆下的《駱駝祥子》最顯著(zhù)的特點(diǎn)就是濃郁的的地方色彩和強烈的生活氣息。小說(shuō)通過(guò)對歷史文化傳統悠久的老北京市民社會(huì )的描繪了一幅豐富多彩的時(shí)代風(fēng)俗畫(huà)。它真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運。祥子來(lái)自農村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。他年輕力壯，正當生命的黃金時(shí)代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。
在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē)；接著(zhù)反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。
迎著(zhù)這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執著(zhù)地想用更大的努力來(lái)實(shí)現自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個(gè)鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。
他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì )把人變成鬼的`罪行。
小說(shuō)塑造了駱駝祥子這一鮮明的車(chē)夫形象，我覺(jué)得在他身上有著(zhù)平常人不可多得的品質(zhì)。他樸實(shí)，善良，勤勞，而且樂(lè )于助人，對朋友講義氣，從來(lái)都不會(huì )失信。他還有著(zhù)堅定，積極進(jìn)取的理想。那就是靠著(zhù)自己的努力買(mǎi)一輛屬于自己的人力車(chē)，做一個(gè)能夠自己照顧自己，自食其力的勞動(dòng)者。他還希望自己能夠娶一個(gè)年輕，善良，健康而又能吃苦的妻子，陪伴他度過(guò)一生，使他不再孤單。
另外，這部小說(shuō)對人物心理的刻畫(huà)也很成功，如“不敢過(guò)去推門(mén)，恐怕又被人家捉住。左看右看，沒(méi)人，他的心跳起來(lái)，試試看吧，反正也無(wú)家可歸，被人逮住就逮住吧�！边@句話(huà)生動(dòng)形象的描寫(xiě)了祥子想到?jīng)]有完成曹先生給自己的任務(wù)而深深自責的心情，還寫(xiě)出了祥子內心緊張不安，怕被再次逮住的小心翼翼的樣子�！跋樽訋缀鯖](méi)有力量邁出大門(mén)坎去�；桀^打腦的，腳還在門(mén)檻內，借著(zhù)街上的燈光，已看見(jiàn)了劉姑娘�！睂�(xiě)出了祥子對虎妞的害怕與無(wú)奈！
祥子出身在社會(huì )最底層的農民家庭，從小他就夢(mèng)想著(zhù)來(lái)城市打工賺錢(qián)，可是在這個(gè)城市里發(fā)生的種種事情漸漸的讓他失了望。他也漸漸的變了，由原來(lái)的勤勞善良到現在的懶惰狡猾，極端自私，還耍無(wú)賴(lài)，他成了徹頭徹尾的“刺兒頭”，逐步滑向了墮落的深淵。
讀了這本小說(shuō)以后，我心中感慨萬(wàn)千：祥子雖然屬于那種積極分子，但由于他生活的社會(huì )實(shí)在是太黑暗了，像一張無(wú)邊的黑暗的羅網(wǎng)，深深的蓋住了他，所以沒(méi)有人會(huì )去注意他的積極，善良和勤勞，致使他后來(lái)變成了一個(gè)名副其實(shí)的小混混。他實(shí)在是太可憐了！又太可悲了！如果他當時(shí)能經(jīng)得起虎妞的誘惑，不委曲求全地娶了虎妞，說(shuō)不定現在在他面前的又是一番別樣的天地。如果他能堅守自己的意志，不容易喪失意志，那么他那對生活的期望和信心以及要強的性格就不會(huì )再生活中一點(diǎn)一點(diǎn)的喪失了！
此外，我還覺(jué)得小說(shuō)中還有一些與祥子有著(zhù)同樣悲慘命運的人物，像因為戰亂而家人失散的老馬和小馬；因為不堪家庭重負的二強子；為了家人而犧牲自己的小福子，他們都沒(méi)有逃過(guò)政治黑暗社會(huì )的殘害，最終都死了。這難道應該全怪他們自己?jiǎn)幔?/p>
我曾經(jīng)想過(guò)：如果我生活在他們的那個(gè)時(shí)代里我會(huì )是什么樣的呢？我也會(huì )變得自私自利，斤斤計較，懶惰不堪嗎？我會(huì )不會(huì )也像祥子那樣最終成為人見(jiàn)人罵的東西呢？我的命運和遭遇會(huì )不會(huì )也像祥子那樣呢？——估計會(huì )吧！到了那時(shí)候我又該怎么辦呢？繼續的墮落？還是振作起來(lái)？——恐怕很難說(shuō)。這樣的想過(guò)之后，我漸漸的更同情祥子了。
總之，讀了這部小說(shuō)后，我才真正的明白了這樣一個(gè)道理：生活中最需要的其實(shí)就是希望，有了希望，就有了前進(jìn)的動(dòng)力；有了希望，就有了可能步向成功的路。祥子生活在一個(gè)黑暗的社會(huì )，他每次跌倒每次都會(huì )站起來(lái)，但是由于當時(shí)的社會(huì )，祥子最終還是倒下了。但是如果他生活在現在的社會(huì )里，一定會(huì )大有作為的，因為他埋下了希望的種子并堅持不懈的去實(shí)現他的目標。如果我們在生活中，在學(xué)習中也能像他一樣擁有堅定的信念與不懈的努力，那我們也一定會(huì )成功。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？我們應該學(xué)會(huì )在哪里跌倒就在那里站起來(lái)，這樣，我們埋下的希望的種子才會(huì )抽芽，生長(cháng)，開(kāi)花，結果。我們完全可以付出比別人多一倍的勤奮和汗水，這樣我們才會(huì )收獲比別人多一倍的果實(shí)。我們也完全可以憑著(zhù)自己的力量在人生的道路上奮勇拼搏，勇往直前……
我們要吸取祥子的教訓，拿起希望的包裹，帶著(zhù)必勝的決心，向著(zhù)我們心中成功的彼岸駛去，努力打造我們美好的明天！
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇8
讀了《駱駝祥子》這本書(shū)后，我從中了解到了在當時(shí)混亂的社會(huì )里，人們過(guò)著(zhù)什么樣的生活。這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動(dòng)人民的深切同情。
小說(shuō)主要講了一個(gè)洋車(chē)夫的苦難史，描繪了舊社會(huì )如何把一個(gè)正直，好強，好體面，自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)著(zhù)。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的努力，他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛嶄新的洋車(chē)，但是沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走，接著(zhù)反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他身心都帶來(lái)磨難。用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē)，很快，又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落。這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會(huì )把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。這個(gè)故事，反映了北平當時(shí)勞動(dòng)人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個(gè)對生活充滿(mǎn)希望的人，他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)北平，但系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界!
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車(chē)廠(chǎng)、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒(méi)有絲毫田園詩(shī)一般的快樂(lè )，
而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街，穿過(guò)小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤(pán)剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶?zhuān)蟠蠓虻睦淠�，這是一座千真萬(wàn)確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門(mén)洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描寫(xiě)讓我體會(huì )到了人力車(chē)夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì )生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)通過(guò)祥子周?chē)宋锛叭穗H關(guān)系的描寫(xiě)，真實(shí)地展現了那個(gè)黑暗社會(huì )的生活面目，展現了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠(chǎng)主們的丑惡面目，以及由他們織成的統治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
整部小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)，文筆剛勁有力，刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的'人物�？胺Q(chēng)老舍先生的代表作。小說(shuō)里充斥著(zhù)的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶(hù)曉，已譯成各種語(yǔ)言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說(shuō)里所說(shuō)的事情，的確離我們現在有幾十年了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學(xué)總是來(lái)源于生活的，是千千萬(wàn)萬(wàn)百姓生活中的一曲。通過(guò)它，我們至少可以知道：社會(huì )曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。
現在的社會(huì )穩定，經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書(shū)讀，而且到處都有人維護著(zhù)，鼓勵著(zhù)。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學(xué)習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
老舍先生是一位非常著(zhù)名的小說(shuō)家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假，我品味了老舍先生的《駱駝祥子》。這部小說(shuō)是老舍先生的代表作，真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫——祥子的悲慘命運。
祥子一貫要強和奮斗，他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨立自主的生活。像他這樣善良、正直的人，可就是得不到上天的疼愛(ài)……好不容易買(mǎi)來(lái)的新車(chē)被搶、委曲求全地娶了自己并不愛(ài)的虎妞、賣(mài)車(chē)安葬難產(chǎn)而死的虎妞、自己喜歡的小福子被賣(mài)到白房子后又自殺……這些事，給了祥子一重重的打擊，他本想用自己的努力來(lái)實(shí)現自己的夢(mèng)，但經(jīng)過(guò)這些打擊，他喪失了對于生活信心，自甘墮落，變得懶惰狡猾、極端自私，最后禁不住夏太太的誘惑，得了一身臟病，成為一堆行尸走肉。
對于祥子的悲劇，我感到萬(wàn)分同情。他本是一個(gè)很正直的人，卻落得如此下場(chǎng)。其實(shí)他一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭，只是他沒(méi)有堅持，如果他堅持了，那么事情就不會(huì )是這樣。
其實(shí)，祥子之所以會(huì )有如此下場(chǎng)，很重要的原因是當時(shí)舊社會(huì )的黑暗和不合理。書(shū)中說(shuō)：“苦人的懶是努力而落空了的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！薄叭税炎约簭囊矮F中提拔出，可是現在人還把自己的同類(lèi)驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯�！笨梢�(jiàn)當時(shí)的社會(huì )真能把人變成鬼!
如果祥子生活在我們這個(gè)年代，也許他就不會(huì )變成這樣的“刺兒頭”了。以他那樣的奮斗、那樣的善良、那樣的正直，必能成為一個(gè)對國家、對社會(huì )有用的人，也能成為一個(gè)幸福的人。我們現在生活在一個(gè)公平、公正、公開(kāi)的法治社會(huì )，我們應該珍惜這樣的環(huán)境，好好地學(xué)習，不要辜負黨和人民的教導，將來(lái)為祖國獻出自己的一份力!
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇9
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，講述的是舊中國北平（今北京）成立一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。
祥子來(lái)自鄉間，日益凋敝衰敗的農村讓他無(wú)法生存下去，便來(lái)到城市，他渴望以自己的勞動(dòng)創(chuàng )造新的生活。他曾經(jīng)試過(guò)各種工作，但最后只選中拉洋車(chē)。這種職業(yè)的選擇表明祥子雖然離開(kāi)了鄉村，但其思維方式仍然是農民的。他習慣于個(gè)體勞動(dòng)，同時(shí)又渴望有一輛像土地一樣靠得住的車(chē)。買(mǎi)車(chē)，做個(gè)獨立的勞動(dòng)者，這是他的志愿，希望，甚至是宗教。城市似乎給了祥子實(shí)現志愿的機遇。通過(guò)三年奮斗，他買(mǎi)上了車(chē)，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不放棄擁有一輛車(chē)的夢(mèng)想，盡管他對自己的追求不無(wú)懷疑，再度奮斗。應該說(shuō)，祥子以堅韌的性格和執拗的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗，構成了小說(shuō)的主要情節內容。然而搏斗的結局是失敗的，他始終未能做成擁有一輛車(chē)的夢(mèng)。
這部小說(shuō)的現實(shí)主義深刻性在于，它不僅描寫(xiě)了嚴酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪。而且還刻畫(huà)了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落�！八麤](méi)了心，他的心被人家摘去了�！币粋�(gè)勤勞善良的農村青年，就這樣被改塑為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。
不過(guò)祥子的農民思想做事方式是不該的，既然來(lái)到了城市，應給以城市人的思想方式來(lái)生活，要適應城市人的生活。小說(shuō)通過(guò)祥子周?chē)娜宋锛叭穗H關(guān)系的描寫(xiě)，真實(shí)的展現了那個(gè)黑暗社會(huì )的生活面目，展現了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠(chǎng)主們的丑惡面目。
不光是書(shū)中寫(xiě)到的年代，現在，那種社會(huì )的.丑面目一直都在。許多像祥子一樣的鄉下農民來(lái)到大城市，努力朝著(zhù)自己的目標奮斗，但“運氣好”的實(shí)現了目標，“運氣不好”的不但忘記自己的初衷，并且違背了。造成這一切的大多數是被那些壞人帶壞，表面幫你，暗地里卻害你。但樸實(shí)的民工們卻以為遇到好人了。
農民工的確不容易。掙錢(qián)講的容易，但真的不容易。我們大手大腳的花錢(qián)，但從不想過(guò)錢(qián)是父母們辛辛苦苦掙來(lái)的，我們坐在教室里，而父母在烈日炎炎下干活，談何容易。有一個(gè)電視節目叫《變形記》。這個(gè)節目將城市的一些不良少年到農村里去吃苦，從而改變他們的性格。每一集里所反映的農村生活都很苦，那里的父母一天只能掙幾十元，但為了城市孩子們買(mǎi)物品，把自己的積蓄全花在這上面。當孩子改好后，去打工賺錢(qián)報答父母。
記得有一期節目，兩個(gè)男生去背木頭，木頭又長(cháng)又粗，他們都無(wú)怨無(wú)悔的做著(zhù)，另外一個(gè)女生整理木塊。一天下來(lái)，2個(gè)男生賺了三十幾塊，女生只賺了5元。他們拿著(zhù)錢(qián)去30多公里外的小鎮上為父母買(mǎi)東西，晚飯每人只吃一個(gè)饅頭。我想，這就能體會(huì )到祥子的難了，農民工的難了。
其實(shí)農民工只要努力地、腳踏實(shí)地地、堅持不懈地工作，一定會(huì )有自己的一個(gè)天地。許多成功人士，就沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū)，也來(lái)自農村，但用自己的雙手創(chuàng )造了美滿(mǎn)人生。有一個(gè)很好的例子，就發(fā)生在我的身上。王伯伯是從我老家來(lái)到袁浦的。來(lái)的那天晚上，爸爸特地去車(chē)站接他，我也好奇。當他來(lái)到我們家時(shí)，一件洗得發(fā)白的藍色短袖加一條牛仔褲�？赡茉谕饷娲舻木昧�，所以看見(jiàn)他是一臉的嫌棄，不跟他說(shuō)話(huà)，離他較遠。最引人注目的是他那大包小包的東西，幾乎把家搬來(lái)了。吃過(guò)飯后，他說(shuō)這次出來(lái)就不打算回去了，在這找個(gè)活干。爸爸說(shuō)，如果有好的工作或者有適合你的工作，我會(huì )留意的。他臉上笑開(kāi)了花，連忙說(shuō)謝謝。但是后來(lái)，他自己找了個(gè)工作，在一家工廠(chǎng)里干。過(guò)了兩三年，王伯伯雙手拎著(zhù)外包裝很精致的禮物來(lái)到了我家。他與之前的形象有了180度的大轉變，西裝筆挺，頭發(fā)不像之前那么亂，整個(gè)人給別人的感覺(jué)是精神抖擻的。我也不免變得靦腆起來(lái)，說(shuō)：“王伯伯，您來(lái)啦！快坐下來(lái)吧！”那是我第一次覺(jué)得人真的不可貌相。最后聽(tīng)爸爸講才知道，王伯伯在工廠(chǎng)里勤奮工作，積極向上，對工作負責，不到兩年，就當了工廠(chǎng)的一個(gè)經(jīng)理，老板也很信任他。而且在他33歲的生日上有了個(gè)女朋友，現在已經(jīng)是王伯伯的老婆了，還有一個(gè)小兒子了。這個(gè)故事告訴我們什么呢？不用我多講，大家多心里有數。
總的來(lái)說(shuō)，不管是鄉下人，還是城市人，都可能被錢(qián)字打敗。有錢(qián)人家爭家產(chǎn)、公司，貧窮人家卻滿(mǎn)懷心計、陰險狡詐這一切都告訴我們社會(huì )的丑惡；不過(guò)，只要心存善念，總會(huì )有屬于自己的一片小天地。俗話(huà)說(shuō)得好：“好人有好報！”最后，希望大家在今后的人生中，不要幻想著(zhù)我一定會(huì )大富大貴，心想事成，其實(shí)平安就好！
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇10
初讀了《駱駝祥子》時(shí)，我喜愛(ài)又贊美祥子這個(gè)有駱駝般勤勞、堅韌、質(zhì)樸又固執的形象，又十分佩服一個(gè)為了夢(mèng)想不斷奮斗，從不在困難打擊前低頭的祥子，但在故事將盡之時(shí)，那個(gè)逐漸墮落的祥子又讓我失望不已。
最初的祥子是一個(gè)有夢(mèng)想的青年，他自信、勤勞、堅忍不拔。他用三年的奮斗圓了自己“成為自食其力的上等車(chē)夫”的夢(mèng)想。三年里，他省吃?xún)�用，就是病了也舍不得花錢(qián)去買(mǎi)藥，硬挺著(zhù)最終卻越來(lái)越重，整整三年他湊足了一百塊錢(qián)!他終于有了輛自己的新車(chē)!但正當他努力又快活得拉著(zhù)車(chē)并已打算好開(kāi)起一個(gè)廠(chǎng)子時(shí)，戰爭的消息傳來(lái)了!夢(mèng)想和現實(shí)總是背道而馳，在當時(shí)中國軍閥混戰的社會(huì )中，不容他有一點(diǎn)兒幻想，不到半年他就被逃兵抓走，失去了他血汗錢(qián)換來(lái)的車(chē)子!最后他只牽回了三只駱駝，換來(lái)了三十五塊錢(qián)，而另外拉車(chē)來(lái)的錢(qián)全被兵搶了去了!
但祥子沒(méi)灰心，他有駱駝般的堅韌與倔強。他決定從頭開(kāi)始，他更加奮力得拉車(chē)，生活艱苦，他卻任勞任怨拼命去干活，想早點(diǎn)再買(mǎi)上車(chē)�？僧斔蟹e蓄被偵探敲詐一空時(shí)，這一切又再次成了泡影。
當再一次擁有自己的車(chē)子，祥子付出的代價(jià)卻是成全了與虎妞畸形的婚姻。好景不長(cháng)，虎妞難產(chǎn)，祥子花了大把錢(qián)，虎妞卻還是死了，車(chē)子也沒(méi)了。
祥子連連遭受生活的打擊，已開(kāi)始厭惡拉車(chē)了。而最終他得知心愛(ài)的.小福子已經(jīng)吊死了，他再也沒(méi)有生活的勇氣。
生活捉弄他，他也開(kāi)始玩弄生活。他開(kāi)始出賣(mài)人，只為了幾個(gè)錢(qián)，開(kāi)始放任自己吃喝嫖賭。他徹底從那個(gè)倔強固執卻樸實(shí)的祥子墮落成了社會(huì )上的垃圾，成了一個(gè)再也沒(méi)有正直的靈魂的行尸走肉。
但這一切，絕不會(huì )是這個(gè)曾拼搏過(guò)堅持過(guò)的祥子的錯。使祥子墮落成社會(huì )垃圾的正是這個(gè)破敗凋敝的舊社會(huì )，它一次次給予祥子沉重的打擊，一次次絞殺祥子的夢(mèng)想。他僅僅想要一輛自己的車(chē)自立啊，怎么會(huì )那么艱難?!
但拋開(kāi)對舊社會(huì )種種罪行的譴責，厭惡，我們更應去敬佩那個(gè)如駱駝般堅忍不拔、正直勇敢的祥子!他是一個(gè)不幸的人，生活在當時(shí)破敗凋敝的大背景下。但他在遭受種種打擊下卻從不放棄。他集錢(qián)買(mǎi)車(chē)子，那錢(qián)都是他一次次拉車(chē)拼出來(lái)的血汗錢(qián)啊!他拉車(chē)頂多一次幾毛錢(qián)，他又是怎樣集到了一百塊錢(qián)?!能這樣奮斗只為一個(gè)夢(mèng)想的人，現在的“美好”社會(huì )中又能有多少呢?
而就是這樣努力拼來(lái)的錢(qián)買(mǎi)來(lái)的車(chē)還被逃兵無(wú)理由搶走他還落得一聲瘡疤，他努力逃出來(lái)用順手牽的三只駱駝?chuàng )Q了僅僅三十五塊錢(qián)�；氐匠�，還被別人以為發(fā)了“邪財”。我不敢想象若是我遭遇到這些會(huì )被打擊成怎樣。但是祥子!這個(gè)堅強的人卻從頭開(kāi)始再來(lái)過(guò)!他還肯去拼命，還肯去揮汗如雨得干活——只為他的夢(mèng)想!
而他又被偵探詐走所有血汗錢(qián)。而這樣雙重打擊若是敲打在當世任一人頭上，誰(shuí)會(huì )不倒下，誰(shuí)，還站得起來(lái)?!但遭受這樣大雙重打擊的他卻沒(méi)有倒下。
那是在舊社會(huì )的敗落年代，祥子最終成了悲劇�？伤^(guò)，一直都追著(zhù)自己的夢(mèng)想，他從沒(méi)放棄過(guò)，哪怕他一次一次被生活沉重得打擊了，哪怕他永遠也實(shí)現不了這個(gè)夢(mèng)想……
可現在的社會(huì )與當時(shí)社會(huì )一比較，像是天堂與地獄的差別，現在沒(méi)有戰亂，社會(huì )安定和諧，沒(méi)有當時(shí)的黑暗艱苦與不安了，但夢(mèng)想還在。
可為什么，像祥子那樣為了夢(mèng)想不畏挫折的人，卻那么稀少?
我們大多數人在當下社會(huì )中如溫室里的花草，沒(méi)受過(guò)多少風(fēng)雨也沒(méi)經(jīng)歷過(guò)那樣沉重打擊、挫折，也沒(méi)有道理如書(shū)中的祥子一般最終墮落下去，成為行尸走肉，可為什么又有這么多人只是經(jīng)歷了一些小磕小拌就以為自己受到了天大的打擊，只是遇到了一些小小的困難與挫折就認為自己人生黯然失色，前途絕望。
我想，其實(shí)失敗的原因就是因為放棄了，退縮了吧?放棄了夢(mèng)想的人也不過(guò)是屈服于生活中的困難了吧?想想祥子經(jīng)歷的挫折吧!想想祥子一路的堅持吧!
現在的社會(huì )中不再有那么多不公平了，不要怨天尤人了!有夢(mèng)想，就不要放棄了，這只是證明給生活生活看自己的懦弱!努力吧!堅持吧!奮斗吧!你遇到的只是些小小的困難，堅持啊，不要打放棄的念頭。夢(mèng)想啊成功啊，你不去付出不一直堅持下去，只想想是沒(méi)可能實(shí)現的呀!
困難總能過(guò)的，挫折總會(huì )有的——這就是人生呀!那么學(xué)學(xué)駱駝祥子吧!他給你的不止是為了夢(mèng)想可以去付出血汗，為了成功可以堅持到底;他給你的還有人生的啟迪啊!祥子墮落是因為暗無(wú)天日的舊社會(huì )，那生活在與舊社會(huì )狀況截然不同的當下，又有什么理由中途放棄?!奮斗吧!夢(mèng)想、成功，就會(huì )離你越來(lái)越近!
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇11
去年四月份時(shí)，一個(gè)學(xué)生帶了一本《駱駝祥子》，我就向他借了過(guò)來(lái)，說(shuō)等看完還給他。誰(shuí)知這一借，不知何時(shí)能歸還了？他小學(xué)畢業(yè)后，直到今年九月份才重讀此書(shū)。
《駱駝祥子》是我上初中時(shí)才讀的，當時(shí)不知道向誰(shuí)借的。第一次讀的時(shí)候，只覺(jué)得祥子很可憐，無(wú)法感受他的生活境遇，更無(wú)法明白不好的遭遇竟讓他一步步走向墮落，直至成為社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼。
重讀《駱駝祥子》，有了一種全新的體驗和感受。
祥子是一個(gè)孤兒，無(wú)親無(wú)故，一個(gè)人獨身闖北京。北京對于他是天堂，他喜歡那里的一切，即使有些看起來(lái)毫無(wú)生命力，但他也覺(jué)得可愛(ài)。北京能找到生活的資本，不至于餓死，只要你肯播灑汗水。他滿(mǎn)懷希望，心存幻想，積極上進(jìn)，努力靠著(zhù)力量向著(zhù)目標前進(jìn)。
祥子是一個(gè)車(chē)夫，渴望買(mǎi)屬于自己的車(chē)，為此他早出晚歸，節衣縮食，最終他買(mǎi)上了車(chē)，一輛完全屬于自己的車(chē)。有了車(chē)以后，他自由了很多，也非常愛(ài)惜自己的車(chē)。大冬天的把車(chē)燈放在自己的懷里暖著(zhù)，生怕它凍壞了。
天有不測風(fēng)云，正當他用新車(chē)拉客時(shí)，為了能夠多掙點(diǎn)錢(qián)，就拉著(zhù)客走別人不敢走的路，最后被當兵的'抓走了，車(chē)也沒(méi)了。雖然他最后逃了出來(lái)，并帶著(zhù)幾匹順來(lái)得駱駝，因此他有了“駱駝祥子”的稱(chēng)號。但是他的車(chē)沒(méi)了。車(chē)沒(méi)了，這是對祥子的第一個(gè)打擊，這也成為他墮落的原因之一。
他不得不重新攢錢(qián)，不得不到車(chē)行劉四爺家繼續賃車(chē)掙錢(qián)。劉四爺有一個(gè)女兒，叫虎妞�；㈡ふ缢拿忠粯�，長(cháng)得虎頭虎腦，性格彪悍，像男人一樣的女人。她長(cháng)得丑，年紀又大，到了三四十歲，仍舊沒(méi)有結婚，一直跟著(zhù)父親打理車(chē)行。
虎妞喜歡祥子，祥子卻不喜歡她。等祥子再次回到車(chē)行，她設計了一個(gè)圈套，導致他們發(fā)生了性關(guān)系，而祥子在這時(shí)，才知道她不是處女。為此，祥子開(kāi)始懼怕她、討厭她，看不上她，也感覺(jué)自己是一個(gè)偷女人的男人，身子臟了。他想逃離虎妞，于是就到老主顧曹先生家做包月，然而祥子再也不是之前的祥子了，是一個(gè)身上沾有污點(diǎn)的祥子�；㈡び衷O計了一個(gè)圈套，說(shuō)她懷了祥子的孩子，祥子中了圈套，最終他沒(méi)能逃離虎妞的手掌心與虎妞結婚了。
婚后不久，虎妞懷孕了，他為止繼續拉車(chē)掙錢(qián)。由于虎妞是一個(gè)好享受的人，吃得多，運動(dòng)得少，加之高齡，導致難產(chǎn)，一死兩命，這是對祥子的第二個(gè)打擊。繼虎妞死后，他變賣(mài)家產(chǎn)，繼續拉車(chē)掙錢(qián)，不過(guò)他已不是他，變成了自私、墮落的祥子。
與虎妞結婚后，結實(shí)了出賣(mài)肉體供養弟弟的小福子，一個(gè)同他一樣卑微、堅強的小女人。祥子喜歡她，她也喜歡祥子。但是祥子害怕小福子的弟弟和爸爸，他們就像吸人精血的吸血鬼，供養不起他們。祥子走之前，對小福子許下諾言，說(shuō)等他混好了，他就去找她，同她在一起，但是他沒(méi)有兌現諾言。直到某一天，遇到已去世虎妞的父親劉四爺時(shí)，才把所有的憤怒和委屈都發(fā)泄在劉四爺身上。他才想著(zhù)要成為別人能看得起的人。
祥子懷著(zhù)無(wú)比大的希望找曹先生，找小福子，然而曹先生找到了，小福子卻已上吊自殺，這就成為了摧毀祥子的最后一根稻草。從此以后，祥子自甘墮落，成為了社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼。一個(gè)墮落的，不幸的祥子。
《駱駝祥子》是一部像祥子一樣的人的墮落史。剛開(kāi)始都是一個(gè)勇敢頑強、愛(ài)夢(mèng)想、積極上進(jìn)的人，由于可怕的、不公正的世道，一步步地推他們有進(jìn)地獄，然后將他們吞噬。如果祥子生在當代，靠著(zhù)他的勤勞勇敢，他的的夢(mèng)想一定會(huì )實(shí)現，或許能夠做出更多的成就。只可惜了，生不逢時(shí)，造化弄人。
虎妞，這個(gè)人物既可悲又可憐，也可恨。她的父親當得不稱(chēng)職，對女兒的終身大事不上心，總想著(zhù)讓女兒幫襯自己，才使得虎妞三四十歲都沒(méi)嫁出去，可見(jiàn)她沒(méi)有青春，因此她不得不從祥子那里找她的青春。她為了得到祥子，設計圈套，一步步引祥子進(jìn)入圈套。成婚后，過(guò)著(zhù)養尊處優(yōu)的生活，只享受，卻不懂得幫助和體諒祥子�？焐a(chǎn)時(shí)，還相信迷信，最終難產(chǎn)而死。一個(gè)缺少愛(ài)的人渴望得到愛(ài)，卻最終沒(méi)有得到真正的愛(ài)。
小福子，算是書(shū)中最悲慘的人物了。雖然很年輕，卻很堅強、勇敢。為了讓弟弟有飯吃，出賣(mài)自己的身體。對于朋友，她也是實(shí)心實(shí)意的，只要是她能做的她都會(huì )幫著(zhù)做，這一點(diǎn)虎妞比不上她，更不配當她的朋友。只怪世道不公平，讓她生活在那樣的貧窮的家庭，又有那樣的缺乏擔當的父親�？藓屠鄱甲约菏苤�(zhù)，毫不抱怨。雖然死了，卻是一種解脫。
看著(zhù)書(shū)中的世道，才更加懂得我們的幸福。我們應該感恩生我們養我們的父母，感謝社會(huì )與國家讓我們有了現在可以選擇的生活。要心存希望，過(guò)好當下的每一天。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇12
《駱駝祥子》是老舍先生的代表作品，用他自己的話(huà)說(shuō)：“《駱駝祥子》是我成為職業(yè)寫(xiě)家的第一炮�！边@部作品以舊北京下層社會(huì )的生活畫(huà)面為背景，表現了人力車(chē)夫祥子的窮苦生活與悲慘命運，含意深刻，引人深思。主人公祥子來(lái)自鄉村，初入北平，他表現出了一種舊社會(huì )勞動(dòng)人民特有的淳樸與固執，他敢于奔著(zhù)自己的理想去、奮斗打拼，所以，當他決定拉車(chē)之后，他便自許要比別人做得更好，要在拉車(chē)上干出一番天地。
憑著(zhù)他的吃苦耐勞與倔強勁兒，他終于得到了自己的車(chē)，成了一位高等車(chē)夫，可是，當時(shí)的社會(huì )是黑暗腐朽，動(dòng)蕩不安，要想安穩地按著(zhù)自己的夢(mèng)想去發(fā)展，是不可能的。命運的捉弄使祥子的車(chē)被大兵們拉走，祥子一下子又掉回了生活的起點(diǎn)，他沒(méi)有放棄，依然從頭開(kāi)始，但是，在往后的生活中，他的理想卻離他愈加遙遠，愈加渺茫了。
生活一而再，再而三地打擊著(zhù)他：積蓄被偵探洗劫一空，為了車(chē)，他被迫與虎妞結婚；虎妞死于難產(chǎn)，車(chē)又被賣(mài)掉；喜歡的小福子自殺……對祥子來(lái)說(shuō)，這一切都如一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)辛酸、痛苦、委屈、氣憤交織回旋其中的噩夢(mèng)，現如今，夢(mèng)醒了，什么都沒(méi)有了，虛度了光陰，這些年似乎都白活了。正像書(shū)中所寫(xiě)到的：“車(chē)，車(chē)，車(chē)是自己的飯碗。買(mǎi)，丟了；再買(mǎi)，賣(mài)出去；三起三落，像個(gè)鬼影，永遠抓不牢，而空受了那些辛苦與委屈。沒(méi)了，什么都沒(méi)了……”
祥子的希望破滅了，他放棄了要強，放棄了體面，開(kāi)始了渾渾噩噩的日子，“今天快活一天吧，明天就死！”他吃喝嫖賭，吃賣(mài)他人，處處騙錢(qián)，處處撈便宜，他由一個(gè)自強體面、勇于奮斗的高等車(chē)夫成為城市垃圾，行尸走肉，“他只剩下那個(gè)高大的肉架子，等著(zhù)潰爛，預備著(zhù)到亂死崗去�！笨偟膩�(lái)說(shuō)，祥子的`墮落并不完全在于他自身，是那時(shí)的黑暗腐朽的社會(huì )使人的幻想破滅，使下層勞動(dòng)者失去絲毫奮斗的可能性，使他們自始自終處于被壓迫中。他們的生活空間被束縛得極為狹窄，他們的命運始終被固定在一種最窮苦的狀態(tài)中，容不得點(diǎn)兒的幻想，否則，命運將會(huì )更加悲慘，付出的代價(jià)將會(huì )極其沉痛。
書(shū)中另一位主要人物便是虎妞，她大膽潑辣，總要求別人按照她個(gè)人的意愿去做事。她喜歡祥子，而祥子對她卻沒(méi)有好感，所以，她就使盡一切詭計，耍盡一切手腕去得到祥子。她引誘祥子，欺騙祥子，玩弄祥子，甚至用錢(qián)、用車(chē)作代價(jià)去換取與祥子的錯誤婚姻。她完完全全地把祥子當作一個(gè)提線(xiàn)木偶，任她指揮，任她擺布，她高興怎樣就怎樣，直到她滿(mǎn)意為止。她絲毫不考慮祥子的想法和感受，為了她的私欲，她不擇手段地與祥子成就了一樁畸形婚姻并與父親劉四鬧翻，但是，婚后她又不滿(mǎn)足，既想和祥子生活在一塊，又不肯放棄劉四的家產(chǎn)；既蔑視大雜院中的窮苦人們，又“熱心”地“幫助”小福子，最終是走向滅亡。她那種極端尖銳矛盾的斗爭和變態(tài)心理，及最終的命運，既可憐又可鄙但更可悲。其次，書(shū)中的其他人物，殘忍霸道的劉四爺，狡猾陰險的孫偵探，搶車(chē)的大兵，當他們各自將祥子殘害、鎮壓與玩弄于股掌之上的時(shí)候，他們自己也一步步走向沒(méi)落，走向滅亡。
同時(shí)，祥子生活中唯一一點(diǎn)光亮的小福子，在生活邊緣苦苦掙扎的小馬祖孫二人，他們生活的光亮也都一點(diǎn)一點(diǎn)的慘淡下去，直至熄滅。他們都是好人，可是在當時(shí)的社會(huì )之中連好人也逃不過(guò)毀滅的下場(chǎng)。其實(shí)，真正該毀滅的，應該是當時(shí)的舊北平，舊社會(huì )！書(shū)中形形色色人物的漸漸沒(méi)落，預示著(zhù)舊的社會(huì )也正在走向沒(méi)落，走向毀滅。老舍先生運用了以小見(jiàn)大的手法，通過(guò)以祥子為中心的平民圈子內的生活悲劇，擴而大之又反映出了整個(gè)社會(huì )的悲劇，整個(gè)社會(huì )的暗淡。
挫折中不僅創(chuàng )造著(zhù)開(kāi)心，并且創(chuàng )造著(zhù)造就。在我國有句老話(huà)：蚌病成珠。價(jià)格比較貴的珍珠，恰是牡蠣身體病苦的物質(zhì)，法國作家海涅曾提問(wèn)：作家對于人是不是好似珍珠對于牡蠣？法國作家福樓拜說(shuō)得更確立：珍珠是牡蠣得病而結，創(chuàng )作者的文采是更低沉的痛楚的表露。在我國歷史上，周文王拘而演《周易八卦》，仲尼厄而作《秋春》。很多傳世的出色詩(shī)作，全是作家在極大的挫折中寫(xiě)出的。李煜問(wèn)君能有幾多愁，恰如一江春水向東流的不朽古詩(shī)詞，蘊含了他的滅亡之痛；戚繼光報國無(wú)門(mén)，為子孫后代留出了仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈的錦繡《滿(mǎn)江紅》。挫折當中明晰閃耀著(zhù)造就的輝煌，重要就是你是不是愛(ài)惜這一份挫折，主要表現出堅強不屈的信念，在挫折中奮起，千萬(wàn)不可以再讓祥子的小故事再版。挫折是昨日的財產(chǎn)，另外也是今日的起始點(diǎn)，你又何苦為一次的不成功而頹喪不堪入目呢？
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇13
這是我讀老舍繼《離婚》之后的第二部小說(shuō)《駱駝祥子》，如果《離婚》是人生智慧，那么《祥子》就是人間悲劇。
看書(shū)伊始，我眼前展現了一個(gè)充滿(mǎn)了力量、跑動(dòng)中一身汗濕，那一股子生活勁兒的祥子，他是如此天然地、本性的向上、積極，生活雖苦，心里有希望有念想、我仿佛愿意將自己置身在他的身上，隨著(zhù)他一起努力、向上、拼博。
他的生活念想―――買(mǎi)車(chē)。因為這個(gè)理想，祥子固執的肯吃苦、肯賣(mài)力氣。這是他唯一擁有的能力。雖然只有這個(gè)能力，但是他從不為此報怨、不愉懶、不聒噪、不抽煙、不賭博，更不上白房子�！八难鄯路鹗抢峡粗�(zhù)自己的心。只要他的主意打定，他便隨著(zhù)心中所開(kāi)開(kāi)的那條路兒走；假若走不通的話(huà)，他能一兩天不出一聲，咬著(zhù)牙，好似咬著(zhù)自己的心�！� 他靠三年的腳力買(mǎi)了車(chē)。
有了車(chē)，“他覺(jué)得用力拉車(chē)去掙口飯吃，是天下最有骨氣的事”。他的想法放眼古今中外，也是人人欽佩，靠自己的雙手賺錢(qián)，不丟人！一個(gè)想通過(guò)自力更生去生活的人，真實(shí)、堅定。人生的第一個(gè)打擊，是他吃了戰爭的虧，戰爭是沒(méi)有理可論的，老百姓永遠是平白無(wú)辜的受害者，祥子除了挨打，更是丟了他的車(chē)，這讓一向好強的祥子落了淚，在祥子逃離兵營(yíng)的時(shí)候，帶走了三匹駱駝，這是唯一可以找到的一點(diǎn)安慰�？梢越o予他重新開(kāi)始的一點(diǎn)希望�；謴土怂墙^不服軟的勁，這股子勁是祥子的光彩，祥子的另一個(gè)品質(zhì)就是善良，在看到快被餓死的老馬兒，他本能地買(mǎi)了 0個(gè)包子，對平日里舍不得吃和憩的祥子，這一舉動(dòng)特別令我動(dòng)容。還有一個(gè)非常小的細節也特別感動(dòng)我，就是祥子在曹先生家當長(cháng)工的時(shí)候，因曹先生誤以為要被人跟蹤被人陷害逃難的時(shí)候，祥子不幸被孫偵探騙走了35塊賣(mài)駱駝的.錢(qián)，祥子也不趁亂偷曹先生的東西，拿祥子的話(huà)：“自己窮到這樣，不能再教心上多個(gè)黑點(diǎn)兒”還有一處細節，祥子躲到王家車(chē)夫老程房間，這么冰天雪地的天，他不愿打擾老程而睡地上，描寫(xiě)地上的冷和寒，生生地把自己凍成咳嗽，又怕咳嗽吵醒了老程。這兩處雖小的描寫(xiě)，我看著(zhù)份外的傷感和悲戚，把一個(gè)人逼到如此的卑微，令人心生悲憫。
“買(mǎi)車(chē)，車(chē)丟了，省錢(qián)，錢(qián)丟了，自己一切的努力只為別人來(lái)欺侮”，“要立在人間的最低處，等著(zhù)一切人一切法一切困苦的擊打”。隨著(zhù)老舍先生的筆，祥子的苦難還沒(méi)有結束，虎妞裹脅著(zhù)祥子結了婚，在與虎妞與祥子的這一章節，我是很為祥子的懦弱而氣憤的，雖然人性中，永遠充滿(mǎn)了權衡，每個(gè)人都在個(gè)人利益的權衡中生活，這本是無(wú)可厚非的，但是我認為再大的利，相對于心中的幸福，都是渺小、微不足道的，而祥子的悲劇也正是祥子簡(jiǎn)單的思想，他看不到更遠一點(diǎn)的地方。他看到的只是虎妞有錢(qián)，可以買(mǎi)車(chē)，車(chē)是他人生唯一的理想�！翱赐噶俗约�，便無(wú)須小看別人”。在虎妞懷孕到難產(chǎn)而死，處處體現了無(wú)知、愚蠢、自私�；㈡さ臒o(wú)知、愚蠢是對于懷孕的無(wú)常識，對自身的恃寵而驕，祥子的自私、愚蠢是因為窮，不愿多花錢(qián)去醫院，老舍說(shuō)：“愚蠢與殘忍是這里的一些現象，所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因”，這是一句非常深刻的話(huà)，在祥子身上，這些自私這些愚蠢這些殘忍，就是因為沒(méi)有愛(ài)！沒(méi)有愛(ài)的婚姻，是不道德的，也是殘忍的，沒(méi)有愛(ài)，喪失了對生命的基本憐憫。
賣(mài)了車(chē)給虎妞下葬，祥子想到了買(mǎi)煙抽，就這個(gè)小小的開(kāi)始，我隱約感覺(jué)到，生活讓祥子服軟了，這是祥子轉變的第一個(gè)信號，雖然我依然希望祥子堅定地滿(mǎn)懷希望的活下去，“命既苦到底兒，身體算什么呢？”，這是向命運投降了，他認命了，他從此便一路的滑下去！“生活的毒瘡只能借著(zhù)煙酒婦人的毒藥麻木他一會(huì )兒”。身體病了可以治，心病了呢？祥子的心開(kāi)始病了，懶惰和自私成了他的兄弟，我替祥子感到悲傷，然而，當祥子想到惡人都會(huì )遭報，都會(huì )死，那搶他車(chē)的大兵，不給仆人飯吃的楊太太，欺騙他壓迫他的虎妞，輕看他的劉四，詐他錢(qián)的孫偵探，愚弄他的陳二奶奶，誘惑他的夏太太……都會(huì )死，我以為祥子既然可以想到壞人的壞，必會(huì )想到自己的好！我以為祥子可以重新站起來(lái)，重燃生活的希望，我更愿意看到他的希望，他的小小的理想。
當祥子勾勒了與小福子可以在被他稱(chēng)為“圣人”的曹先生家安穩下來(lái)，本是可以有飯吃，有地方住的生活，因發(fā)現小福子也死了，他這脆弱的火苗再一次被吹滅了，“人把自己從野獸中提撥出，可是到現在人還把自己的同類(lèi)驅逐到野獸里去�！彼麖氐椎貑适Я俗鋈说淖饑�，吃喝嫖賭騙，五毒俱全。他成了生活的腐肉，等著(zhù)潰爛。
老舍先生的筆，從祥子的堅定、好強、理想，到祥子的潰敗、墮落。我觀(guān)看到了人在環(huán)境中的無(wú)辜、渺小。祥子是值得同情的，也是令人憐憫的，更是可悲的，我愛(ài)他天然地向上、積極、理想、善良，我也同情他的努力、掙扎、失敗。也因為他的懦弱、無(wú)知、愚蠢而傷感。人生對于祥子，就是一部委屈。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇14
雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義人。其實(shí)雨并不公道，因為落在一個(gè)沒(méi)有公道的世界上。
又是這座城，這里的故事讓我淪浹肌髓。至少也不是蔚藍天空下的古老城市，而是彌漫黑暗的“地獄”。
風(fēng)吹歪了路旁的樹(shù)木，撕碎了店鋪的布幌，揭凈了墻上的名單，遮昏了太陽(yáng)。它唱著(zhù)，叫著(zhù)，吼著(zhù)，回蕩著(zhù)。他從風(fēng)中走來(lái)，是他嗎?那個(gè)老實(shí)，健壯，堅忍，如同駱駝一般的祥子。
在那個(gè)畸形的、失衡的中國舊社會(huì )被北洋軍閥統治的時(shí)代。祥子生活在那個(gè)黑暗的背景下。他是車(chē)夫?不，他是那個(gè)如同駱駝的車(chē)夫。起首他如駱駝一般堅強，討厭那些整天淪喪，卻引以為樂(lè )的人，他討厭戰火紛爭，遍地槍械的土地，他討厭那個(gè)物是人非的世界。
祥子是廣大勞苦大眾的代表，他們雖有了一定的自由，但不得不為生計而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。
初來(lái)北京當人力車(chē)夫，干他們這行的，最大的夢(mèng)想就是有一輛屬于自己的車(chē)，苦干了三年，湊足了100塊錢(qián)買(mǎi)了新車(chē)。但好景不長(cháng)，有一次連人帶車(chē)給憲兵抓去當壯丁，理想破滅了。這也是他第一次感到不公，可卻對生活仍懷有滿(mǎn)滿(mǎn)的希望，絕不服輸�？墒澜绾孟窬驮谕媾粯�，讓他的努力全都枉費，一次又一次的陷入迷茫、麻木，最后在第二輛車(chē)被擄走的時(shí)候，他認命了。和廠(chǎng)長(cháng)女兒虎妞結婚，靠著(zhù)女方家買(mǎi)了車(chē)。
一個(gè)是他尊敬又厭惡的人，一個(gè)是他深深?lèi)?ài)著(zhù)的人，虎妞、小福子的相繼死去，最終使他昏昏度日，徹底墮落，失去了任何希望。
祥子的三起三落，有力地揭示了舊社會(huì )把人變成鬼的罪行，這個(gè)悲劇或許也是對當時(shí)社會(huì )病態(tài)的諷刺。
他或許就會(huì )這樣漸漸死去吧，沒(méi)有任何聲息，與他相同的人還有無(wú)數。
夢(mèng)想并非能使人沉淪，奪走那個(gè)體面的、要強的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健康的、偉大的祥子的重要因素，是不斷地從他身邊奪走的情感，他不知陪著(zhù)人家送了多少回殯。
回頭看看我自己，那張英語(yǔ)考卷獲得的獎狀，多少心酸，多少后悔卻多少對自己的認可。小學(xué)的英語(yǔ)課一星期也沒(méi)有幾節，直到上了六年級才開(kāi)始增多�；厥走^(guò)去，我并未將英語(yǔ)視為主重，那是一次坐在英語(yǔ)考場(chǎng)上，看著(zhù)一張滿(mǎn)是字母單詞的試卷，可在我看來(lái)卻像極了白紙�；蛟S正似“天書(shū)”。錄音帶放著(zhù)的對話(huà)在我聽(tīng)來(lái)如啞巴發(fā)聲。那種感覺(jué)我從未有過(guò)，果真是大腦空白，不知有多么絕望。時(shí)間不會(huì )等我，它一分一秒的過(guò)去，試卷上還剩20多個(gè)空，你想要去胡謅卻無(wú)從著(zhù)手，我哭了，卻哭得默默無(wú)聞……
那次之后，正當我想要去努力時(shí)，卻又發(fā)現無(wú)法集中注意，分心是難免的，可我的能力是有限的，我無(wú)法去追趕。最后，我放棄了英語(yǔ)，或許它是我無(wú)處可及的邊界。后來(lái)的英語(yǔ)課變成了自?shī)首詷?lè )。期末考不出意料的，英語(yǔ)這門(mén)課果然最低，可讓我真正難過(guò)的是另外兩門(mén)課也未達到預期。我開(kāi)始反思自己，或許有些人天生就不擅長(cháng)這一項學(xué)習吧，這個(gè)反思是對自己的厭惡。我推翻了書(shū)桌上所有的書(shū)，扔掉了枕頭，窗外的'雨很大。夏季的雷鳴讓人恐懼，坐在床上……
對的，“懶，能使人脾氣大”。
就這樣度過(guò)了一個(gè)月，我幾乎從未碰過(guò)筆，只是為母親嚴厲嘶吼去收拾了書(shū)本，也順帶著(zhù)去摸了摸筆。
暮色漸濃，夜還很黑。
空氣中有些濕冷的霧氣，心中更覺(jué)得渺茫。但自己卻又站起來(lái)了，新學(xué)期開(kāi)始成績(jì)提升很慢，心態(tài)卻飛速上升，從一開(kāi)始發(fā)自?xún)刃牡木芙^到從心里慢慢接受，這是一種享受，我也從未想過(guò)還會(huì )撿起它，撿起這份丟失的自信，像最初的祥子一樣不放棄。
我能從失敗中爬起，只要一旦站起來(lái)，便得以振興。而祥子，他的思想一次一次的被折磨，最終讓他墜入黑暗的自私的深淵。沒(méi)有人不同情，沒(méi)有人不崇拜他，二起二落讓他滿(mǎn)身瘡傷，最后，親人的離去，使他墮入地獄，我崇拜墮落前的祥子，他是那么堅強，或許他從未想到有一天自己會(huì )成為自己最討厭的人。
他喪失了對于生活任何的企求和信心，從上進(jìn)好強而沉淪，自甘墮落。原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子被生活的折磨碾得粉碎。
理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)矛盾，它們不能互相調和，卻又同時(shí)存在。什么，為了自己的理想不斷奮斗，可最后卻也不一定獲得自己想要的成功。凱勒說(shuō)過(guò)：“把活著(zhù)的每一天看做生命的最后一天�！辈环链竽懸稽c(diǎn)，我們并沒(méi)有活在那個(gè)凄風(fēng)苦雨的世界，奮斗定會(huì )收獲成功。每一滴汗，每一滴血，都是生命中流出去的，所以每一件事，都是值得說(shuō)的價(jià)值。
駱駝祥子讀書(shū)筆記 篇15
老舍被中國人譽(yù)為“人民藝術(shù)家”，他之所以得此美稱(chēng)，是因為他筆下的人多是下層人民。而被他自己稱(chēng)為“我作職業(yè)寫(xiě)家的第一炮”的《駱駝祥子》自然也是寫(xiě)底層人民的。在該書(shū)的一開(kāi)始，老舍就點(diǎn)明了這本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)普通的人力車(chē)夫——祥子。
自從我聽(tīng)說(shuō)老舍的那一天起，就經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)：“在文學(xué)創(chuàng )作中表現城市平民生活大獲成功的，唯老舍一人�！边@是為什么？于是我便拿魯迅《一件小事》中的人力車(chē)夫與《駱駝祥子》中的車(chē)夫祥子作對比。
在《一件小事》中，魯迅雖然贊美了人力車(chē)夫的樸實(shí)善良，甚至寫(xiě)道：“他滿(mǎn)是灰塵的背影，剎時(shí)高大了�！钡@高度贊揚的背后，正反映出魯迅之前對人力車(chē)夫并不了解，甚至有一種誤解：認為他們這樣的底層勞動(dòng)者，應該是不夠高大的。正因為如此，當魯迅遇到“一件小事”，看到底層勞動(dòng)者身上的高尚品質(zhì)，他才會(huì )被深深震撼，從而在作品中深刻反省自己，提出自我批評。透過(guò)《一件小事》中“我”的思想情感前后變化，也可以看出這一點(diǎn)。事實(shí)上，在當時(shí)的社會(huì )，魯迅與人力車(chē)夫確實(shí)是“兩個(gè)世界的人”，平常沒(méi)有什么交集，相互不了解，也就難免會(huì )誤解了。
而在老舍的筆下，這一切卻截然不同。相比通過(guò)“一件小事”對普通勞動(dòng)者認知發(fā)生改變的“我（作者魯迅）”，在《駱駝祥子》中，老舍更像祥子的“同行者”和“代言人”。他不是在居高臨下地審視祥子的生活狀態(tài)，而是“身處其中”、以平行視角呈現祥子的真情實(shí)感、喜怒哀樂(lè )，對祥子的悲苦不幸感同身受。老舍借助“祥子”這一藝術(shù)形象為普通勞動(dòng)者發(fā)聲，也讓讀者身臨其境，產(chǎn)生強烈共鳴。
“街上的柳樹(shù)像病了似的，葉子掛著(zhù)層灰土在枝上打著(zhù)卷子；枝條一動(dòng)也懶得動(dòng)，無(wú)精打采地低垂著(zhù)。馬路上一個(gè)水點(diǎn)也沒(méi)有，干巴巴地發(fā)著(zhù)白光。便道上塵土飛起多高，跟天上的灰氣聯(lián)接起來(lái)，結成一片毒惡的灰沙陣，燙著(zhù)行人的臉處處干燥，處處燙手，處處憋悶，整個(gè)老城市像燒透了的磚窯，使人喘不過(guò)氣來(lái)。狗趴在地上吐出紅舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大，小販們不敢吆喝，柏油路曬化了，甚至地鋪戶(hù)門(mén)前的銅牌好像也要曬化……”這是老舍對盛夏老北京的描寫(xiě)。只此一段，便將整個(gè)夏季老北京的市井情態(tài)描寫(xiě)得淋漓盡致。讀到此處，我仿佛不是坐在我的冬暖夏涼的書(shū)房?jì)�，而是“穿越”到了老舍筆下的北京城，一抬眼便看到了“病了似的柳樹(shù)”“吐出紅舌頭的狗”“張開(kāi)鼻孔的騾馬”“不敢吆喝的小販”……于是這不再是一本書(shū)，幾張紙，而是一幅畫(huà)，一個(gè)視頻，甚至一個(gè)真實(shí)的世界。而祥子，就在這個(gè)世界中，在毒惡的日光下，大汗淋漓地拉車(chē)。這時(shí)，老舍的筆便如一根針，實(shí)實(shí)在在地插入一個(gè)車(chē)夫的生活和內心，并將其盡數展現在讀者眼前。
老舍之所以能夠將這些生活在北京城底層的人們的`生活、內心，甚至隱私展現出來(lái)，與他的出身有不可分割的關(guān)系。他出身貧寒，出生在北京西城小羊圈胡同，他是吃著(zhù)鹽拌小蔥或腌白菜幫子長(cháng)大的。這樣的環(huán)境中，老舍從小遇到的是一群什么樣的人？無(wú)非是小商人、小手工業(yè)者、人力車(chē)夫、雜耍藝人、巡警等下層平民�？梢哉f(shuō)，他從小就是看著(zhù)底層的人民長(cháng)大的，正因為看得多了所以了解，正因為了解，也以才有了祥子、虎妞等這些鮮活的人物形象。
在我看來(lái)，祥子不但是一個(gè)小說(shuō)中的人物，更是老北京無(wú)數底層勞動(dòng)人民生活的真實(shí)寫(xiě)照。老舍在塑造祥子這一形象時(shí)，融合了這樣幾則實(shí)事：一個(gè)車(chē)夫自己買(mǎi)了車(chē)又賣(mài)掉，三起三落；一個(gè)車(chē)夫被軍隊抓走，又伺機逃出，偷偷牽回了三匹駱駝�？梢哉f(shuō)，這雖然是一部小說(shuō)，卻并非人們所認為的“三分實(shí)、七分虛”；而更像是“七分實(shí)、三分虛”。除了《駱駝祥子》，老舍的許多作品，如《茶館》《四世同堂》等，無(wú)不是謳歌社會(huì )底層勞動(dòng)人民的名篇巨著(zhù)。
眾所周知，祥子從一個(gè)樸實(shí)勤勞的少年，變成了一具失去靈魂的行尸走肉。這之間有很多原因：逃兵的搶奪、孫偵探的敲詐、虎妞的難產(chǎn)……但究其根源，只有一個(gè)——社會(huì )環(huán)境的混亂與黑暗。正如中國現代文學(xué)研究領(lǐng)域的著(zhù)名學(xué)者樊駿所說(shuō)：“人在社會(huì )中生活，受著(zhù)社會(huì )的制約。他（祥子）的道路，是由他所處的社會(huì )環(huán)境，有所屬的社會(huì )地位決定的�！毕樽拥膲�(mèng)想，是擁有一輛自己的車(chē)。這個(gè)夢(mèng)想固然不大，但在那個(gè)軍閥混戰的年代，人們都自顧不暇，這樣的夢(mèng)想真的就現實(shí)嗎？答案顯然是否定的。由此可見(jiàn)，祥子的結局是不幸的，卻是合理的。
《駱駝祥子》是老舍一生中最重要、最著(zhù)名的作品之一，老舍本人將它比作是“譚叫天唱《定軍山》”。自我看來(lái)，它不僅是老舍智慧的結晶，還是老舍生活的結晶，更是老舍情感的結晶。
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