《小王子》優(yōu)秀讀書(shū)筆記精選
《小王子》優(yōu)秀讀書(shū)筆記(一)
孩時(shí)的我們最?lèi)?ài)看的是童話(huà),那里有我們心中想往,美好的,純潔的。完美的《一千零一夜》,《安徒生童話(huà)》,《伊所淤言》,最初的時(shí)候總是纏著(zhù)媽媽讀給我聽(tīng),漸漸的就自己捧著(zhù)書(shū)陷入其中。突然有一天聽(tīng)說(shuō)了評論很好的《小王子》，就這樣看了起來(lái)。
小王子是憂(yōu)郁的,是純潔的,是向往美好的,同時(shí)又是那么憤事嫉俗,他對外面世界不理解同時(shí)又孩子般的對外面充滿(mǎn)好奇.這個(gè)世界不存在他想要的答案,真也是他死去的原因,他的死是對于整個(gè)世界的拒絕,記得在前面他曾說(shuō)過(guò)他喜歡看落日,他說(shuō)人么總是感到苦悶的時(shí)候看落日,他的一天總是有那么多對這個(gè)世界的不滿(mǎn)第一次小王子踏上的星球里面住著(zhù)一個(gè)國王,實(shí)際上是政治權利的象征而那個(gè)整天數星星的人指的的是狹隘自私、貪婪的商人。而那個(gè)電燈者則是指社會(huì )中樸實(shí)勤奮的勞動(dòng)人民。每一個(gè)角色都反映著(zhù)社會(huì )的一種現象。其實(shí)我們可以看出，作者其實(shí)是借以小王子的純真善良與美好，將它所接觸到的種種揭示出來(lái)，從而讓讀者能夠看到日常生活中熟視無(wú)睹的無(wú)意識的強制力量和背后的冷酷與虛無(wú)，這一冰冷的方式就是把這些處于不同生活的人，單獨的擱置于一個(gè)互相無(wú)聯(lián)系的地方。但是童話(huà)中就是童話(huà)，有很多地方是不符合現實(shí)的，比如說(shuō)很多星球很小只有一個(gè)人，國王的華麗的花底花黑袍沾滿(mǎn)了整個(gè)星球，或許這是在象征著(zhù)什么，可是在與實(shí)際結合中總有那么多的不符合。當然這些問(wèn)題本身就不值得探討的，整部書(shū)的意義和價(jià)值在于它所包含的寓言以及關(guān)于它對沉陷于俗務(wù)和繁忙之中的人的嘲諷。
小王子一步一步地去看，去尋找，他發(fā)現一個(gè)人同時(shí)可以是忠實(shí)的，又是懶惰的。因此就有了更多的不理解，與對這個(gè)世界的不滿(mǎn)。在地球上，小王子看見(jiàn)了很多和他那里一樣的花，一開(kāi)始他感到失望，他覺(jué)得他的花不是獨一無(wú)二的，不能讓他成為像一個(gè)王子，可是當他碰到狐貍時(shí)，狐貍的話(huà)讓他懂得了，每個(gè)人都有屬于自己的那一朵玫瑰花。這似乎象征著(zhù)愛(ài)情，是唯一的絕對的。在整篇小說(shuō)中，小王子和花的對話(huà)讓我感到最溫暖，最美好。
小王子最后的結局是凄涼的，作者寫(xiě)道“一道黃光閃過(guò)，他輕輕得像一棵樹(shù)一樣倒在地上，大概由于沙地的緣故，連一點(diǎn)響聲都沒(méi)有。”最終還是被蛇在半分鐘結束了生命。蛇最終還是邪惡的，盡管小王子曾與它談過(guò)心。這讓我想到了農夫與蛇的故事，有些東西的本質(zhì)最終怎樣也無(wú)法改變。
這是我全部的讀后的感想，在某些地方或許我們與小王子是相似的，我們也有著(zhù)憂(yōu)傷，可是我們并不憤世嫉俗，我們熱愛(ài)生命熱愛(ài)這個(gè)世界，對生活充滿(mǎn)了美好的向往。
《小王子》優(yōu)秀讀書(shū)筆記(二)
封閉的思維慢慢開(kāi)啟，開(kāi)始學(xué)會(huì )關(guān)注那些未知的世界時(shí)，才發(fā)現自己原來(lái)是多么的封閉，我們把自己封鎖在屬于成年人的世界里已經(jīng)太久。接觸《小王子》，讓我重新找到了那份單純中的美麗，孩子的世界里，永遠不乏愛(ài)與真善美。
《小王子》 是法國著(zhù)名作家安東尼·德·圣-�？颂K佩里寫(xiě)的一部童話(huà)小說(shuō)，也是寫(xiě)給成年人看的童話(huà)，用作家的話(huà)來(lái)說(shuō)，是寫(xiě)給“還是孩子時(shí)”的大人們看的童話(huà)，全書(shū)使用孩子的視野描繪著(zhù)這個(gè)原本簡(jiǎn)單而現在卻變得越來(lái)越復雜的世界。
小王子來(lái)到地球前，拜訪(fǎng)了周?chē)牧鶄�(gè)星球，每個(gè)星球上都有著(zhù)不同的人，但是我們卻發(fā)現，每個(gè)星球上的守望者，都是單獨的個(gè)體，不論是國王、愛(ài)虛榮的人、酒鬼，還是商人、點(diǎn)燈人、地理學(xué)家等，他們都有著(zhù)各自的特色，但是卻有著(zhù)一個(gè)共同點(diǎn)，他們都是孤獨的生命存在，他們整日忙著(zhù)自己所認為的重要事務(wù)，而這些在孩子的世界里都是無(wú)法理解的。作者寫(xiě)這些人的真實(shí)目的其實(shí)在以孩子的視角向我們揭露這個(gè)世界：國王——象征著(zhù)權力;把別人都當成自己的崇拜者、自吹自擂的人——象征著(zhù)虛榮;為忘記喝酒的恥辱而喝酒的酒鬼——象征著(zhù)荒唐;忙于數星星、想把星星占為己有而變得富有的商人——象征著(zhù)貪婪;終日忙碌、循規蹈矩的、卻毫無(wú)目的的點(diǎn)燈人——象征著(zhù)盲目;脫離實(shí)際、自為清高的地理學(xué)家——象征著(zhù)虛假……而這些，都是小王子眼里我們司空見(jiàn)慣的大人的形象，或許也是我們這個(gè)世界目前的客觀(guān)存在。
權利、虛榮、荒唐、貪婪、盲目、虛假滋生在人們的心里。我們向欲望屈服對物質(zhì)頂禮，因為墮落而痛苦，因為痛苦而愈發(fā)的墮落;背負著(zhù)知識的重擔而失去了思考的能力，“人們一點(diǎn)想象力都沒(méi)有。他們只是重復別人對他們說(shuō)的話(huà)……”;我們苦苦追求著(zhù)幸福，但卻常常粗暴地把幸福從身邊趕走。雖覺(jué)如夢(mèng)，雖視如盲。“人們是從來(lái)也不會(huì )滿(mǎn)意自己所在的地方的。”“你這里的人在同一個(gè)花園中種植著(zhù)五千朵玫瑰�？墒�，他們卻不能從中找到自己所要尋找的東西……”，“然而，他們所尋找的東西卻是可以從一朵玫瑰花或一點(diǎn)兒水中找到的……”
我們太關(guān)注于物質(zhì)的世界，反倒遺忘了心靈真善美的守望與追尋，而小王子拜訪(fǎng)周?chē)乔虻臍v程，正是追尋心靈空間的歷程，正是追尋純潔的愛(ài)的過(guò)程。
童話(huà)里有“馴養”一詞留給我很深的印象，從作者的解釋來(lái)看，應該是指兩種事物之間發(fā)生了情感的聯(lián)系，只有發(fā)生了情感的聯(lián)系之后，才能說(shuō)是“被馴養了”。世界上很多事物是類(lèi)似的，就像小王子看到的玫瑰園的玫瑰，表面上看花朵都是一樣，于是小王子憂(yōu)傷，本以為自己的星球上的那朵玫瑰是唯一的，但是當看到更多類(lèi)似的玫瑰時(shí)，他才發(fā)現事實(shí)并非如此。在小王子苦悶時(shí)，狐貍卻幫助小王子解開(kāi)了心結，世界上的事物只有在被馴養后，顯示出與其他事物的差別，因為在被馴養之后，事物與馴養者之間發(fā)生了情感的聯(lián)系，它就是唯一的，盡管在表面上它仍舊與其它事物一樣，但在本質(zhì)上是發(fā)生了變化的，因為被馴養的事物對于馴養者來(lái)說(shuō)已經(jīng)變得重要了，“只有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)性的東西，用眼睛是看不見(jiàn)的。”
認真地琢磨“馴養”這個(gè)詞，感覺(jué)很有深意，我們的生活中難道不就是這樣嗎?人生中我們遇到的人和事的確很多，但是真正與我們發(fā)生聯(lián)系的卻很少，而是否真正與我們發(fā)生聯(lián)系，取決于我們是否用我們的心去對待，只有發(fā)生了心靈的聯(lián)系，才能受到震顫。由此想想我們周?chē)娜�，不論親人，戀人，還是朋友，哪一個(gè)不需要用心去對待呢，只有用心了，才能成為我們的唯一。
孩子的世界應該是純真的，但是我們的世界卻越來(lái)越缺乏“孩子”，我們越來(lái)越向成人的世界靠攏，我們在不斷喪失心靈的那片凈土，我們在不斷地遠離愛(ài)的世界，而當虛假充斥于這個(gè)世界各個(gè)角落時(shí)，那將是整個(gè)世界的悲哀，我們面對的必將是沒(méi)有哭泣的人類(lèi)葬禮。
讓我們的世界還留存孩子般的純凈，讓我們的心靈還保留那一份真善美，童話(huà)里有著(zhù)夢(mèng)，夢(mèng)中有孩子，也應該有那些還是“孩子時(shí)”的大人。
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