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高二語(yǔ)文《己所不欲勿施于人》公開(kāi)課教案
己所不欲，勿施于人，出自《論語(yǔ)-顏淵》，《論語(yǔ)-衛靈公》。中國古代思想家教育家孔子的名言。如果自己都不希望被人此般對待，推己及人，自己也不要那般待人。
教學(xué)目標
1.認知目標：識記本節選中的基礎知識(詳見(jiàn)《預習檢測》)
2.技能目標：通過(guò)翻譯文中重點(diǎn)句子分析作者觀(guān)點(diǎn)(翻譯見(jiàn)《預習檢測》)
3.情感目標：理解孔子理想人格的核心“仁”，思考孔子的仁的思想的現代價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：理解“什么是仁”“怎樣才能達到仁”“為什么這樣做就可以達到仁”。
難點(diǎn)：思考孔子的仁的思想的現代價(jià)值。(集中探討“仁”與我們的生活)
自主學(xué)習檢查內容和方法
第一課時(shí)
一、導入
翻開(kāi)《論語(yǔ)》，圣人孔子從神壇上走了下來(lái)，我們看到了一位真誠、坦率的師者，看到了一位尊重學(xué)生個(gè)性的師者，看到了一位在學(xué)生心目中如日、如月、如天的師者，看到了一位讓學(xué)生感到“仰而彌高，鉆之彌堅”的師者，看到了一位充滿(mǎn)智慧的智者，正所謂“學(xué)高為師，德高為范”，他堪稱(chēng)“萬(wàn)世師表”。
走近他，我們會(huì )慢慢地感受到他那學(xué)識的廣博，道德的高尚，和藹的身影，親切的笑容，深睿的智慧……
走近他，我們需要了解他的思想的內核——仁。
什么是仁，也許誰(shuí)也無(wú)法全部解說(shuō)清楚。從文字上看，仁就是人旁加二，二有多的意思，也可以理解是他人(含自己在內的第二人)，即心懷他人，并與他人和平共處，這就是仁。那么怎樣才能夠聚集在一起和平共處呢?那內容可就多了。下面，我們將來(lái)了解一下仁說(shuō)的倡導者孔子對此是怎么解說(shuō)的。
二、檢查預習情況
1.你能準確朗讀全文嗎?
指名學(xué)生朗讀12則語(yǔ)錄，糾正讀音錯誤。
2.你最喜歡其中的哪一則，能讀準譯對嗎?
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)(根據學(xué)生預習確定)：
對第7、8、9三則理解有難度。
組織學(xué)生討論展示評價(jià)
三、課文研討
你最喜歡哪一則，為什么?
師生討論完成對各則的理解及其學(xué)生學(xué)習后所受到的啟示。
對重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥或精講
(一)文本解讀：
1.我們節選的小標題是“己所不欲，勿施于人”，這句話(huà)是什么意思呢?請大家聯(lián)系自身生活，談一談生活中哪些事情和這句話(huà)是相聯(lián)系的。(盡量使用實(shí)例)(整體感知文本)
生活中，我們總是希望別人對我們好一點(diǎn)，但很少想到自己對別人好一點(diǎn)。說(shuō)一點(diǎn)最簡(jiǎn)單的，我們總是希望老師多關(guān)注我們一點(diǎn)，多關(guān)心一點(diǎn)，多理解自己一點(diǎn)，可是我們可曾想過(guò)，我們是否也曾關(guān)心過(guò)老師，關(guān)注過(guò)老師，理解老師內心的苦衷呢。也許，我們也總希望朋友多為自己做一點(diǎn)事，爸媽多給自己一點(diǎn)愛(ài)，一點(diǎn)理解……或許，從今天開(kāi)始，當我們想到這一個(gè)的時(shí)候，希望大家都能夠想這句話(huà)：己所不欲，勿施于人。
從大家的討論中，我們大致可以知道這其實(shí)是一種推己及人、寬以待人的生活處世方式，生活中只要多一點(diǎn)換位思考，多一些寬容，那么每個(gè)人的世界都是燦爛多彩的。
2.“己所不欲，勿施于人”，在本章節中孔子究竟要告訴我們哪些關(guān)于“仁”的內容呢?請大家根據屏幕上的提示找出文本中的相關(guān)句子。 (篩選整合文中信息)
什么是仁?施“仁”之后會(huì )怎么樣?怎樣做才能達到“仁”?
(重點(diǎn)句)
a.克己復禮為仁。(什么叫克己復禮�？思簭投Y后會(huì )怎么樣：天下歸仁。什么樣的行為是克己復禮：非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng))
b.己所不欲，勿施于人。(是什么。怎么樣：在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨)
c.愛(ài)人，知人(是什么。怎樣做：舉直錯諸枉，能使枉者直)
d.其“恕”乎?
e.己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。
f.我欲仁，斯仁至矣!
g.無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
h.仁者安仁，知者利仁。
(概括)
a.什么是仁：克己復禮;己所不欲，勿施于人;愛(ài)人;己欲立而立人，己欲達而達人。
b.施仁之后會(huì )怎樣：天下歸仁;在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨;我欲仁，斯仁至矣;仁者安仁，知者利仁。
c.怎樣才能達到仁：非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng);舉直錯諸枉，能使枉者直;能近取譬。
(表述)
下面，請大家結合我們找出來(lái)的句子，用自己的話(huà)簡(jiǎn)要概括一下什么是仁，施行仁后會(huì )怎么樣，怎樣才能達到仁。
什么是仁：仁就是要克制自己，回復到禮的規定。就是在平時(shí)不要自己不想要的東西強加給別人，就是自己要站得住就得幫別人站得住，自己想要通達就使別人先通達。從字面意義的理解上看，孔子認為人在生活中不能縱放自己的欲望，而應該以禮來(lái)要求自己;生活中要推己及人，寬以待人，學(xué)會(huì )換位思考，學(xué)會(huì )團結合作。
(二)所受啟示：
正如孔子所說(shuō)，其實(shí)要做到仁并不難，只要你想做。當大家了解完孔子的仁之后，大家得到了哪些啟發(fā)?現實(shí)生活中我們要怎么做才是“仁”呢?接下來(lái)，讓我們再一次與孔子親密接觸，看看我們應該怎樣在現實(shí)生活中運用“仁”學(xué)。
1.克己復禮：克制自己，回復到禮的規定。
生活中，我們都會(huì )有很多欲望，有些欲望是合理的，而有些欲望則是不合理甚至不合法的。比如教學(xué)樓前的各種花開(kāi)了，我相信許多同學(xué)都有想要摘取的欲望，但是，學(xué)校的規章制度里面有明確的規定：不得損壞公物，茶花是公物，所以我們就得抵住誘惑，這樣做就是仁了。
2.己所不欲，勿施于人
生活中，我們總是希望別人對我們好一點(diǎn)，但很少想到自己對別人好一點(diǎn)。說(shuō)一點(diǎn)最簡(jiǎn)單的，我們總是希望老師多關(guān)注我們一點(diǎn)，多關(guān)心一點(diǎn)，多理解自己一點(diǎn)，可是我們可曾想過(guò)，我們是否也曾關(guān)心過(guò)老師，關(guān)注過(guò)老師，理解老師內心的苦衷呢。也許，我們也總希望朋友多為自己做一點(diǎn)事，爸媽多給自己一點(diǎn)愛(ài)，一點(diǎn)理解……或許，從今天開(kāi)始，當我們想到這一個(gè)的時(shí)候，希望大家都能夠想這句話(huà)：己所不欲，勿施于人。
3.愛(ài)人
仁其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要你懂得愛(ài)人就可以了。你可否意識到，你身邊的每個(gè)人都很重要，你是否曾經(jīng)關(guān)注過(guò)他們，比方說(shuō)為我們學(xué)校的校園環(huán)境衛生默默奉獻的員工，為我們宿舍的安定和諧而苦口婆心的宿管老師，為我們學(xué)校的安全筑起第一道防線(xiàn)的門(mén)衛老師……當你再次遇見(jiàn)他們時(shí)，請問(wèn)一聲好，請給他們一個(gè)微笑，這樣，你就已經(jīng)是一個(gè)“仁”者了。
4.己欲立而立人，己欲達而達人。
當你想要站得住的同時(shí)，也要讓別人站得住;但你想要自己全面的話(huà)，也要讓別人事業(yè)發(fā)達。而不是建立在推倒別人而自己站穩了，也不是損害他人發(fā)展了自己。生活中我們應該學(xué)會(huì )推己及人，我們想到的，別人也會(huì )想到;我們想做的，別人也會(huì )有同樣的想法。所以，只要每個(gè)人都能夠以一種寬容的態(tài)度和包容的心來(lái)面對他們的時(shí)候，那么，整個(gè)社會(huì )就和諧了。
總結：學(xué)以致用。了解了仁的思想，我們大可以在生活中加以施行。也許一開(kāi)始我們的力量是微薄的，但是我相信，只要我們能夠堅持，我們能夠嚴格要求自己，那么，以我們?yōu)橹行�，他人也以我們�(yōu)榘駱�，這樣，和諧校園又怎么可能建設不起來(lái)呢?
課堂練習檢測設計
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小結
小結：從生活到智慧，從智慧到著(zhù)書(shū)立說(shuō)，從文本再到生活，今天我們在汲取先圣的生存智慧的營(yíng)養，明天，我們雖然不能成為圣人，但我們絕對可以說(shuō)我們一直正在沿著(zhù)圣人為我們描繪的藍圖在建設和發(fā)展著(zhù)我們的文化，再此，請讓我們再一次用真誠來(lái)朗讀這么幾句話(huà)：克己復禮;非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng);己所不欲，勿施于人;舉直錯諸枉，能使枉者直;己欲立而立人，己欲達而達人;無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁;仁者安仁，知者利仁。
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