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廣告設計的基礎理論知識
第一章 廣告概說(shuō)
當社會(huì )發(fā)展到商品流通的時(shí)期，為了促進(jìn)商品的推廣流通，一門(mén)宣傳和推廣商品的學(xué)問(wèn)興起，它就是廣告學(xué)。
廣告的產(chǎn)生和發(fā)展，已有悠久的歷史。它是階級社會(huì )里產(chǎn)業(yè)分工的必然產(chǎn)物，是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到一定階段、社會(huì )生產(chǎn)達到一定水平之后，人們從事商品買(mǎi)賣(mài)和物質(zhì)交換的輔助手段。因此，可以這么說(shuō)，廣告伴隨著(zhù)商品的出現而出現，并隨著(zhù)商品經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展。無(wú)論在社會(huì )主義條件下，還是在資本主義條件下，廣告都有存在的必然性，占有其應得的位置，并發(fā)揮對經(jīng)濟發(fā)展的刺激促進(jìn)作用。僅就這一點(diǎn)而言，廣告作為一種手段，并沒(méi)有階級或社會(huì )制度的區別，只是在具體運用時(shí)，才帶有階級或社會(huì )性質(zhì)的色彩。
隨著(zhù)商品經(jīng)濟的發(fā)展，廣告將受到人們高度的重視。廣告必將對促進(jìn)商品經(jīng)濟發(fā)展、方便人們的生活發(fā)揮巨大的作用。
第一節 廣告的概念
一、廣告的定義
所謂廣告，從漢語(yǔ)的字面意義理解，就是“廣而告之”，即向公眾通知某一件事，或勸告大眾遵守某一規定。但這并不是廣告的定義，而是對廣告的一種廣義的解釋?zhuān)f(shuō)明廣告是向大眾傳播信息的一種手段。從狹義解釋?zhuān)瑥V告則是一種付費用的宣傳。
廣告一詞，據考證是一外來(lái)語(yǔ)。它首先源于拉丁文AdA verture，其意思是吸引人注意。中古英語(yǔ)時(shí)代(約公元1300—1475年)，演變?yōu)锳dvertise，其含義衍化為“使某人注意到某件事”，或“通知別人某件事，以引起他人的注意”。直到17世紀末，英國開(kāi)始進(jìn)行大規模的商業(yè)活動(dòng)。這時(shí)，廣告一詞便廣泛地流行并被使用。此時(shí)的“廣告”，已不單指一則廣告，而指一系列的廣告活動(dòng)。靜止的物的概念的名詞AdverA tise，被賦于現代意義，轉化成為“Advertising”。廣告的定義甚多：
我國1980年出版的《辭�！方o廣告下的定義是：“向公眾介紹商品，報導服務(wù)內容和文藝節目等的一種宣傳方式，一般通過(guò)報刊、電臺、電視臺、招貼、電影、幻燈、櫥窗布置、商品陳列的形式來(lái)進(jìn)行。”
中國大百科全書(shū)出版社出版的《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》對廣告的解釋是：“廣告是傳播信息的一種方式，其目的在于推銷(xiāo)商品、勞務(wù)，影響輿論，博得政治支持，推進(jìn)一種事業(yè)或引起刊登廣告者所希望的其他反應。廣告信息通過(guò)各種宣傳工具，其中包括報紙、雜志、電視、無(wú)線(xiàn)電廣播、張貼廣告及直接郵送等，傳遞給它所想要吸引的觀(guān)眾或聽(tīng)眾。廣告不同于其他傳遞信息形式，它必須由登廣告者付給傳播信息的媒介以一定的報酬。”
美國小百科全書(shū)的解釋是：“廣告是一種銷(xiāo)售形式，它推動(dòng)人們去購買(mǎi)商品、勞務(wù)或接受某種觀(guān)點(diǎn)。廣告這個(gè)詞來(lái)源于法語(yǔ)，意思是通知或報告。登廣告者為廣告出錢(qián)是為了告訴人們有關(guān)某種產(chǎn)品、某項服務(wù)或某個(gè)計劃的好處。”美國人格林沃爾德在1973年出版的《現代經(jīng)濟詞典》一書(shū)中，對廣告一詞作了如下解釋?zhuān)?ldquo;廣告是為了達到增加銷(xiāo)售額這一最終目的而向私人消費者、廠(chǎng)商或政府提供有關(guān)特定商品、勞務(wù)或機會(huì )等消息的一種方法。它傳播關(guān)于商品和勞務(wù)的消息，向人們說(shuō)明它們是些什么東西，有何用途，在何處購買(mǎi)以及價(jià)格多少等細節。”
廣告的廣義定義，有各種說(shuō)法。例如，美國《廣告時(shí)代周刊》在1932年曾經(jīng)征求廣告定義，最后確定為：“個(gè)人、商品、勞務(wù)、運動(dòng)以印刷、書(shū)寫(xiě)、口述或圖畫(huà)為表現方法，由廣告者出費用作公開(kāi)宣傳，以促成銷(xiāo)售、使用、投票或贊成為目的。”
美國廣告主協(xié)會(huì )對廣告下的定義是：“廣告是付費的大眾傳播，其最終目的為傳遞情報，變化人們對廣告商品之態(tài)度，誘發(fā)行動(dòng)而使廣告主得到利益。”
還有下述提法，廣告是：“被法律許可的個(gè)人或組織，以?xún)斂畹�、非個(gè)人接觸的形式介紹物品、事件和人物，借此影響公眾意見(jiàn)、發(fā)展具體的事業(yè)。”
“凡是以說(shuō)服的方式(不論是口頭方式或文字圖畫(huà)方式)，有助于商品和勞務(wù)的公開(kāi)銷(xiāo)售，都可以稱(chēng)為廣告。”
“廣告是有計劃地通過(guò)各種媒體介紹商品和勞務(wù)，借以指導消費，擴大流通，促進(jìn)生產(chǎn)，活躍經(jīng)濟，建設物質(zhì)文明與精神文明的手段。”
“廣告能直接發(fā)生銷(xiāo)售的效果，確立商品和制造者的聲譽(yù)，并能擴展市場(chǎng)，排除障礙。”
“廣告是廣告主有計劃地通過(guò)媒介體傳遞商品或勞務(wù)的信息，以促進(jìn)銷(xiāo)售的大眾傳播手段。”
“廣告是一種說(shuō)服性的武器。”
“廣告是一種傳播信息的說(shuō)服藝術(shù)。”
筆者則贊同此種解釋?zhuān)?ldquo;廣告是有計劃地通過(guò)媒體向所選定的消費對象宣傳有關(guān)商品或勞務(wù)的優(yōu)點(diǎn)和特色，喚起消費者注意，說(shuō)服消費者購買(mǎi)使用的宣傳方式”。此種解釋可使初學(xué)者注意到廣告的幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：
(1)如何了解商品或勞務(wù)的優(yōu)點(diǎn)、特色。(廣告內容)
(2)如何選定消費對象。(廣告對象)
(3)如何向選定的消費者廣而告之。(廣告手段)
(4)如何喚起消費者注意。(廣告技巧)
(5)如何說(shuō)服消費者購買(mǎi)使用。(廣告目的)
廣告工作者對這五個(gè)問(wèn)題了解后，會(huì )有助于設計制作和刊播出有效的廣告。
廣告的定義，至今尚無(wú)統一的解釋?zhuān)鯇W(xué)者不必急于對此求得確切答案。隨著(zhù)商品經(jīng)濟的發(fā)展，科技的進(jìn)步，傳播信息手段的多樣化，廣告的定義，其內涵與外延也將不斷變化。
廣告有廣義和狹義之分，它們具有不同的特點(diǎn)，其定義的特性范圍也是不一樣的。
廣義廣告的主要特點(diǎn)是，廣告的內容和對象都比較廣泛，包括營(yíng)利性廣告和非營(yíng)利性廣告。經(jīng)濟廣告是為了推銷(xiāo)商品和勞務(wù)，獲取利益，屬盈利性廣告;非經(jīng)濟廣告則是為了達到某種宣傳目的，屬非盈利性廣告。非盈利性廣告的例子很多，如西方國家的競選廣告，屬政治宣傳廣告，中央電視臺的“廣而告之”節目屬于道德教育廣告，而我國古代設置烽火臺，當國家受到外來(lái)入侵時(shí)，在烽火臺上燃起狼煙，以召喚各方諸侯前來(lái)支援，屬于軍事廣告。
狹義廣告是指盈利性廣告，或稱(chēng)經(jīng)濟廣告或商業(yè)廣告，如報刊、電臺和電視臺的廣告節目，以及招貼、幻燈、櫥窗布置和商品陳列等。狹義廣告的定義為：“廣告是廣告主以付費的方式，通過(guò)公共媒介對其商品或勞務(wù)進(jìn)行宣傳，借以向消費者有計劃地傳遞信息，影響人們對所廣告的商品或勞務(wù)的態(tài)度，進(jìn)而誘發(fā)其行動(dòng)而使廣告主得到利益的活動(dòng)。”這樣的盈利性廣告的定義，說(shuō)明了如下問(wèn)題：
(1)廣告是一種有計劃有目的的活動(dòng);
(2)廣告活動(dòng)的主體是廣告主，而廣告活動(dòng)的對象是廣大消費者;
(3)廣告活動(dòng)是通過(guò)大眾傳播媒介來(lái)進(jìn)行的，而不是面對面的傳播，如推銷(xiāo)員的推銷(xiāo);
(4)廣告活動(dòng)的內容是經(jīng)過(guò)有計劃地選擇的商品或勞務(wù)信息;
(5)廣告活動(dòng)的目的，是為了促進(jìn)商品或勞務(wù)的銷(xiāo)售，并使廣告主從中獲取利益。
二、廣告的要素
商業(yè)盈利性廣告的定義，是從廣告的動(dòng)態(tài)過(guò)程來(lái)說(shuō)明廣告是一種促銷(xiāo)商品的傳播手段的。對于具體的某一則廣告而言，它僅是廣告活動(dòng)的結果或表現。
對于一則具體的廣告，它有這樣一些基本要素：(1)廣告主;(2)信息;(3)廣告媒介;(4)廣告費用。所謂廣告主，即進(jìn)行廣告者，是指提出發(fā)布廣告的企業(yè)、團體或個(gè)人。如工廠(chǎng)、商店、賓館、飯店、公司、戲院、農場(chǎng)、個(gè)體生產(chǎn)者、個(gè)體商販等。
信息是指廣告的主要內容，包括商品信息、勞務(wù)信息、觀(guān)念信息等。商品和勞務(wù)是構成經(jīng)濟市場(chǎng)活動(dòng)的物質(zhì)基礎。商品信息包括產(chǎn)品的性能、質(zhì)量、產(chǎn)地、用途、購買(mǎi)時(shí)間、地點(diǎn)和價(jià)格等。勞務(wù)信息包括各種非商品形式的買(mǎi)賣(mài)或半商品形式的買(mǎi)賣(mài)的服務(wù)性活動(dòng)的消息，如文娛活動(dòng)、旅游服務(wù)、理發(fā)、浴室、照像、飲食以及信息咨詢(xún)服務(wù)等行業(yè)的經(jīng)營(yíng)項目。觀(guān)念信息是指通過(guò)廣告活動(dòng)倡導某種意識，使消費者樹(shù)立一種有利于廣告者推銷(xiāo)其商品或勞務(wù)的消費觀(guān)念。諸如旅游公司印發(fā)的宣傳小冊子，不是著(zhù)重談其經(jīng)營(yíng)項目，而是重點(diǎn)渲染介紹世界各地的大好河山、名勝古跡和異土風(fēng)情，使讀者產(chǎn)生對自然風(fēng)光和異域風(fēng)情的審美情趣，從而激發(fā)他們參加旅游的欲望。再如有些大型企業(yè)的企業(yè)形象廣告，也并不著(zhù)眼于介紹其產(chǎn)品性能，而是不厭其詳地介紹其企業(yè)的悠久歷史、先進(jìn)的設備、優(yōu)秀的工程技術(shù)人員以及現代化的管理，從而誘發(fā)人們產(chǎn)生“這樣的企業(yè)的產(chǎn)品必定是優(yōu)質(zhì)名牌”的觀(guān)念，進(jìn)而產(chǎn)生消費定向。廣告的觀(guān)念信息，其實(shí)質(zhì)也是為了推銷(xiāo)其勞務(wù)或商品，只是采取了不同的表現手法。
廣告活動(dòng)是一種有計劃的大眾傳播活動(dòng)，其信息要運用一定的物質(zhì)技術(shù)手段，才能得以廣泛傳播。廣告媒介就是這種傳播信息的中介物，它的具體形式有報紙、雜志、廣播、電視等。國外把廣告業(yè)稱(chēng)為傳播產(chǎn)業(yè)，因為廣告離開(kāi)媒介傳播信息，交流就停止了�？梢�(jiàn)廣告媒介的重要性。
所謂廣告費，就是從事廣告活動(dòng)所需付出的費用。廣告活動(dòng)需要經(jīng)費，利用媒介要支付各種費用，如購買(mǎi)報紙、雜志版面需要支付相應的費用，購買(mǎi)電臺、電視的時(shí)間也需要支付費用。即使自己制作廣告，如布置櫥窗、印刷招貼和傳單等等，也需要一定的制作成本。廣告主進(jìn)行廣告投資，支付廣告費用，其目的是要擴大商品銷(xiāo)售，獲得更多利潤。為了降低成本，取得最大的經(jīng)濟效益，在進(jìn)行廣告活動(dòng)時(shí)，要編制廣告預算，有計劃地進(jìn)行廣告活動(dòng)，以節約廣告費開(kāi)支，獲取最佳廣告經(jīng)濟效益。 廣告學(xué)論文,網(wǎng)神設計論壇版權所有
三、廣告與宣傳
前文在有關(guān)廣告的定義中，曾經(jīng)提到過(guò)，廣告是一種傳播方式或傳播活動(dòng)。在社會(huì )中同樣普遍存在的另一種傳播方式或傳播活動(dòng)，就是人們所熟知的“宣傳”。在廣告業(yè)還沒(méi)有得到充分發(fā)展之前，廣告與宣傳這兩種傳播活動(dòng)，似乎難以區分，公眾都將宣傳視作廣告，或視廣告為宣傳。
根據《辭源》的解釋?zhuān)麄魇怯谜Z(yǔ)言或文字公告大眾。與廣告并無(wú)什么區別。但現在普遍認為，宣傳和廣告有明確的區別。
所謂宣傳，就是持有一定的社會(huì )政治立場(chǎng)的人——宣播者，通過(guò)大眾傳播媒體，將自己所信仰或支持的政治主張公布于世，以謀求激起大眾的思想感情，使之采取一定的行為和表示一定的態(tài)度，支持宣播者的政治立場(chǎng)。宣傳的主要特征，是其所特有的煽動(dòng)性和政治目的性。它的最根本目的，是為宣播者謀取政治利益服務(wù)。宣傳不需要付費用，它的目的也不一定是為了推銷(xiāo)商品或勞務(wù)。
廣告是以廣告主的名義，通過(guò)大眾傳播工具，傳播商品或服務(wù)的優(yōu)點(diǎn)、特色和顧客所能獲得的利益，謀求激起大眾的購買(mǎi)欲望。廣告是以擴大商品銷(xiāo)售為目的的，是要支付費用的。這一點(diǎn)是與宣傳的重要區別。
將宣傳與廣告的區分歸結于政治動(dòng)因和經(jīng)濟動(dòng)因，把宣傳歸諸謀求政治利益，把廣告歸諸謀求經(jīng)濟利益，這樣做更符合實(shí)際。這樣，西方社會(huì )的競選活動(dòng)和存在于現實(shí)社會(huì )中的普法活動(dòng)，歸類(lèi)為宣傳;而為推銷(xiāo)商品和勞務(wù)所進(jìn)行的種種活動(dòng)，應歸類(lèi)為廣告。廣告不能使大眾采取一致的行為和表示一致的態(tài)度，這是它同宣傳之間的區別，但是，在廣告顧及到消費者的直接的和切身的利益并對這種利益作出承諾之后，即可能激起消費者的購買(mǎi)行動(dòng)。
在這里，“顧及到消費者的直接的和切身的利益，并對這種利益作出承諾”這一句話(huà)具有重大的意義。它指導廣告主在進(jìn)行廣告活動(dòng)時(shí)，應該重點(diǎn)說(shuō)明所銷(xiāo)售的商品或所提供的勞務(wù)對消費者有什么樣的好處�；蛘�，應該讓消費者明白，購買(mǎi)了這種商品或勞務(wù)之后，自己會(huì )得到什么利益。例如，有一個(gè)關(guān)于冷暖風(fēng)機的廣告，其廣告詞這樣說(shuō)：“調節氣溫，使炎熱的夏天變得涼爽，使寒冷的冬天變得溫暖。”就不如改為：
“您家購用后，夏天滿(mǎn)室清涼，使您不覺(jué)炎熱;冬天全室溫暖，使您不感天寒。”這樣，就可以直截了當地讓消費者感到自己所能得到的利益，從而產(chǎn)生購買(mǎi)欲望。
在社會(huì )工業(yè)化早期，市場(chǎng)中的很多新產(chǎn)品，都是在為生產(chǎn)而生產(chǎn)的情況下生產(chǎn)出來(lái)的。生產(chǎn)廠(chǎng)商并不先調查消費者是否需要，而是僅僅依照本身所具備的條件和想法，制造新產(chǎn)品供應上市。這時(shí)，消費者也由于剛剛接觸到工業(yè)社會(huì )，因對許多新商品感到好奇而購買(mǎi)，并不計較買(mǎi)了之后，能得到什么利益。在那時(shí)，買(mǎi)賣(mài)雙方都帶有盲目性�？墒�，在工業(yè)化發(fā)展到一定程度之后，新商品充斥市場(chǎng)，形形色色的商品相互競銷(xiāo)。在這時(shí)期，只有那些能夠滿(mǎn)足消費者的需要的新商品，才能激起消費者產(chǎn)生購買(mǎi)欲望。
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于是，“賣(mài)方市場(chǎng)”轉化為“買(mǎi)方市場(chǎng)”，新的商品轉而為“滿(mǎn)足市場(chǎng)需要而生產(chǎn)”。這些為市場(chǎng)而生產(chǎn)的新商品，都是經(jīng)過(guò)市場(chǎng)調查，為消費者所需要的。正因為如此，更需要在廣告上說(shuō)明消費者所能得到的利益，否則，便吸引不了消費者的注意。
事實(shí)上，現階段的宣傳亦需要顧及到宣傳對象所能得到的利益。如西方國家的競選活動(dòng)，競選人總是要以滿(mǎn)足選民的利益作為承諾。不過(guò)，這種在政治宣傳中所要顧及的利益承諾是屬于遠期性的，類(lèi)似于支票中的遠期承兌支票。而在廣告中，任何利益承諾都必須是即期性的，是在顧客購買(mǎi)了商品之后，馬上即可獲得的利益。
正因為如此，廣告活動(dòng)必須遵守一些最基本的原則。這些原則是：(1)真實(shí)性原則;(2)主題鮮明性原則;(3)計劃性原則;(4)藝術(shù)性原則;(5)思想性原則。
(1)真實(shí)性原則，主要是指對廣告所傳播的經(jīng)濟信息要真實(shí)的要求。廣告文稿要真實(shí)準確，客觀(guān)實(shí)在，要言之有物，不能虛夸，更不能偽造虛構。
(2)主題鮮明原則，也就是在進(jìn)行產(chǎn)品宣傳時(shí)，要突出產(chǎn)品的特性，而切忌一些與主題無(wú)關(guān)的詞語(yǔ)和畫(huà)面，避免不著(zhù)邊際的空談。對于具體的廣告產(chǎn)品，在進(jìn)行市場(chǎng)定位之后，要旗幟鮮明地貫徹廣告策略，有針對性地對廣告對象進(jìn)行訴求，做出符合事實(shí)的頗有吸引力的承諾。
(3)計劃性原則，具體指兩方面的內容：一是廣告宣傳活動(dòng)的計劃性，二是廣告制作的計劃性。前者是指廣告活動(dòng)必須有計劃地與廣告主的商品生產(chǎn)和銷(xiāo)售計劃結合在一起，成為企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的一個(gè)有機整體，相互協(xié)調相互配合。后者是指廣告制作必須有計劃地進(jìn)行，廣告從設計、制作到刊播都必須按計劃工作。商業(yè)廣告是市場(chǎng)經(jīng)濟活動(dòng)的組成部分，為了創(chuàng )作好廣告，必須對市場(chǎng)進(jìn)行廣泛的調查、分析和預測;為了能引起消費者的興趣和欲求，必須了解和掌握消費者的購買(mǎi)心理和購買(mǎi)習慣;為了配合市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，必須掌握市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)規律。所有這一切，都要求有一個(gè)完整的廣告計劃。
(4)藝術(shù)性原則，是指為了加強廣告的感染力，激發(fā)人們的審美情趣，從而引發(fā)人們的興趣和欲求，在廣告創(chuàng )作中進(jìn)行必要的藝術(shù)夸張，以增強消費者的印象。廣告的真實(shí)性、思想性、主體鮮明性要通過(guò)藝術(shù)的形式表現出來(lái)。廣告是傳播經(jīng)濟信息的藝術(shù)作品。要運用美學(xué)原理，通過(guò)美術(shù)、攝影、歌曲、音樂(lè )、詩(shī)詞、戲劇、舞蹈、文藝等豐富多彩的藝術(shù)形式表現廣告主題，以其藝術(shù)性來(lái)增強廣告的趣味性、欣賞性。這樣既豐富了文化生活，給人以美的享受，又加強了廣告的感染力，提高了廣告效果。
(5)思想性原則，是指廣告內容與形式要健康。廣告不僅是一種經(jīng)濟活動(dòng)，而且也是一種政治宣傳活動(dòng)。廣告主題和藝術(shù)形式必然涉及宣傳什么鼓勵什么等社會(huì )問(wèn)題，所以廣告不僅要追求經(jīng)濟效益，還要負起社會(huì )責任。因此，廣告絕不能以色情的和頹廢的內容來(lái)吸引消費者注意，誘發(fā)他們的購買(mǎi)興趣和購買(mǎi)欲望。思想性作為廣告的靈魂，通過(guò)獨特的形式和藝術(shù)手法表現出來(lái)，思想性寓于廣告藝術(shù)性之中。
四、廣告學(xué)是一門(mén)科學(xué)
廣告學(xué)是一門(mén)獨立的學(xué)科，它是研究廣告活動(dòng)的歷史、理論、策略、制作與經(jīng)營(yíng)管理的科學(xué)。有關(guān)廣告的知識，起初只零星地見(jiàn)之于新聞學(xué)科和經(jīng)濟學(xué)科的部分章節內，且很不成系統。到現在為止，廣告知識仍是這些學(xué)科的組成內容之一，如新聞學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、企業(yè)管理學(xué)、商業(yè)心理學(xué)等都論述到廣告的內容。隨著(zhù)商品經(jīng)濟的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟由“賣(mài)方市場(chǎng)”向“買(mǎi)方市場(chǎng)”的轉化，市場(chǎng)競爭日趨激烈，爭奪消費者和增加市場(chǎng)占有份額成為企業(yè)成敗的關(guān)鍵。隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，廣告手段日益科學(xué)化現代化，運用廣告來(lái)開(kāi)拓市場(chǎng)，爭取消費者，成為企業(yè)開(kāi)發(fā)市場(chǎng)、擴大商品銷(xiāo)售的重要手段。廣告學(xué)論文,網(wǎng)神設計論壇版權所有
由于廣告活動(dòng)的范圍日益擴大，廣告活動(dòng)的形式日趨豐富多彩，廣告業(yè)務(wù)不斷增加，專(zhuān)業(yè)廣告組織也開(kāi)始出現，對廣告理論和廣告策略的研究也日益為人們所重視。為了加強對廣告人才的專(zhuān)業(yè)化培養，加強對廣告理論的研究，高等學(xué)府增設了廣告專(zhuān)業(yè)或開(kāi)設廣告課程。廣告理論研究的日益發(fā)展和廣告工作的實(shí)際需要，逐漸使廣告學(xué)成為一門(mén)正規的和獨立的學(xué)科，從新聞學(xué)和商業(yè)經(jīng)濟學(xué)中分離出來(lái)。廣告學(xué)是一門(mén)科學(xué)。廣告學(xué)反映了廣告活動(dòng)的客觀(guān)規律。符合客觀(guān)規律就有科學(xué)性。所謂科學(xué)，它是在社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中所積累起來(lái)的關(guān)于自然、社會(huì )和思維的各種知識的總和�？茖W(xué)的目的就是要揭示各種現象的客觀(guān)規律和正確地解釋各種現象;它的任務(wù)是透過(guò)偶然的、雜亂的現象去發(fā)掘和研究表面上看不出的規律，并以這些客觀(guān)規律去指導實(shí)踐。廣告學(xué)雖是一門(mén)綜合性邊緣學(xué)科，但它基本上是屬于社會(huì )科學(xué)領(lǐng)域里的經(jīng)濟學(xué)科，它揭示了廣告促進(jìn)商品生產(chǎn)的規律，人們只要依照這些規律進(jìn)行廣告活動(dòng)，就必然會(huì )收到最大的經(jīng)濟效益和心理效果，否則就要失敗。
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