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環(huán)境藝術(shù)設計的流派傾向
環(huán)境藝術(shù)設計是建筑藝術(shù)的拓展和延伸，從建筑室內裝飾、室外景觀(guān)再至公共場(chǎng)所景觀(guān)設計所涉及的范圍較廣泛，是融合多學(xué)科、多領(lǐng)域新興邊緣學(xué)科。下面是小編整理的環(huán)境藝術(shù)設計的流派趨勢，希望對你有幫助!
中國環(huán)境藝術(shù)設計的流派傾向
1) 新古典主義。在現代結構、材料、技術(shù)的建筑內、外部空間用傳統的空間處理和裝飾方法，以及陳設藝術(shù)來(lái)進(jìn)行設計，使中國的環(huán)境藝術(shù)設計有明顯的時(shí)代特征，稱(chēng)為新古典主義。
(2) 新地方主義。環(huán)境藝術(shù)設計師在充分了解建筑所處地域的自然環(huán)境與人文環(huán)境狀況的基礎上進(jìn)行設計。使原有的地方色彩帶有明顯的時(shí)代特征，故稱(chēng)為新地方主義。
(3) 新少數民族風(fēng)格。在現代建筑的空間體系象征性地表現少數民族建筑空間形式，并在結構上較為直接地采用適當簡(jiǎn)化少數民族裝飾圖案，保持其民族色彩特征。選用少數民族的藝術(shù)品等所創(chuàng )造的環(huán)境氣氛，具有明顯的少數民族風(fēng)格特色，同時(shí)又具有現代特征，此風(fēng)格可稱(chēng)為新少數民族風(fēng)格。
(4)中國現代主義。環(huán)境藝術(shù)設計在很大程度上汲取了西方現代主義中簡(jiǎn)潔、提煉的設計風(fēng)格和表現色彩、質(zhì)感、光彩等形體特色的各種方法，但是由于結合中國國情和技術(shù)經(jīng)濟條件，因而又帶有中國自己的特色，故稱(chēng)為中國現代主義。
(5)超脫流派與自在生成的傾向。在環(huán)境藝術(shù)設計風(fēng)格多元化的今天，強調品格高于風(fēng)格的呼聲。在環(huán)境藝術(shù)界產(chǎn)生了越來(lái)越多的共識，由此也引發(fā)了一種創(chuàng )作傾向，環(huán)境藝術(shù)設計應當從體驗生活、體驗城市開(kāi)始，而不是搜集和拼湊各種已有的設計圖開(kāi)始，應當從作品所處的自然環(huán)境和人文環(huán)境出發(fā)，而不是從先入為主的藝術(shù)風(fēng)格出發(fā)。
環(huán)境藝術(shù)設計與其他學(xué)科的聯(lián)系
環(huán)境藝術(shù)設計是一個(gè)廣義的概念，它涵蓋了幾乎所有的藝術(shù)與設計領(lǐng)域，它將城市、建筑、室內外空間、園林、廣告、燈具、標志、公共設施等看成是一個(gè)多層次、有機結合的整體。它面臨的雖然是具體的、相對單一的設計問(wèn)題，但在解決問(wèn)題時(shí)卻需要兼顧整體環(huán)境。
由于環(huán)境藝術(shù)的功能性與藝術(shù)性，所以在設計上不僅需要運用物質(zhì)技術(shù)手段，還需要遵循美學(xué)藝術(shù)原理，即繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè )等藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間共同的美學(xué)法則(如對稱(chēng)、均衡、節奏、比例、同一等)。除此之外，還需要綜合考慮使用功能、結構施工、材料設備、造價(jià)投資等多種因素。
環(huán)境藝術(shù)設計從設計構思、結構工藝、構造材料到設備設施，都是與當時(shí)的社會(huì )物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會(huì )文化和精神生活狀況相聯(lián)系的。另外，就藝術(shù)風(fēng)格來(lái)說(shuō)，環(huán)境藝術(shù)設計也與當時(shí)的哲學(xué)思想、美學(xué)觀(guān)點(diǎn)、經(jīng)濟發(fā)展等直接相關(guān)。從微觀(guān)的、個(gè)別的作品來(lái)看，設計水平的高低、施工工藝的優(yōu)劣不僅與設計師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和文化修養等有關(guān)系，而且與具體的施工技術(shù)、管理、材料質(zhì)量和設施配置等情況，以及各個(gè)方面(包括業(yè)主、建設者、決策者等)的協(xié)調關(guān)系密切相關(guān)。
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