環(huán)境藝術(shù)設計教學(xué)中歷史人文的傳承

　　環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)是藝術(shù)設計學(xué)科中的一門(mén)重點(diǎn)學(xué)科,它是兼具科學(xué)隆和藝術(shù)性的綜合性的邊緣學(xué)科。它和人類(lèi)的生產(chǎn)生活有著(zhù)極為密切的聯(lián)系。環(huán)境藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)與人類(lèi)改造世界和影響自己周邊環(huán)境的能力以及提高人類(lèi)的生活質(zhì)量,改善人類(lèi)的生存環(huán)境具有十分重要的意義。從這一系列特征出發(fā),我們可以真切的感受到環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)需要在歷史儀之的熏陶下進(jìn)`步發(fā)展。下面筆者將從當前環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的現狀出發(fā)來(lái)具體研究歷史人文在環(huán)境藝術(shù)設計之中的融合。

　　一、高校教學(xué)中環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的發(fā)展現狀

　　1、教學(xué)模式的僵化

　　目前的高校的環(huán)境藝長(cháng)沒(méi)i專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中并沒(méi)有統一的教學(xué)大綱,耐靈多柳幣都習以為常的按照美術(shù)教學(xué)的模式和思維來(lái)進(jìn)行教學(xué)。環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的基礎課程是美術(shù),加之受到美術(shù)教學(xué)思維的影響,教師窿進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,過(guò)分的重視學(xué)生對于平面二維設計、嘟這肖寺效的設計的教學(xué),而忽略了學(xué)生立體的思維能力。這些就造成了教學(xué)課程的單一化、形式化,使得學(xué)生的環(huán)境藝術(shù)設計理念走向了“形式主義”或者“裝飾主義”的弊端,十分不利于環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)教學(xué)質(zhì)量的提高。由于步彭羊的課程設計缺少刊學(xué)生空間造型能力的培養,這就使得學(xué)生在進(jìn)嶸二業(yè)課的學(xué)習研究時(shí),會(huì )因為綜合知識尤其是歷史儀之矢口識的醫乏而無(wú)法對設計任務(wù)進(jìn)行深人的研究和表達。

　　2、教學(xué)模式的單一性

　　目前,我國高校的多數環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的教學(xué)雖然借鑒的國外毛進(jìn)的藝術(shù)設計理念,但是卻與實(shí)踐嚴重脫節。很多的環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)還只是在教室中進(jìn){,并沒(méi)有深入的接觸實(shí)踐。環(huán)境藝術(shù)設i專(zhuān)業(yè)是一門(mén)兼具實(shí)踐斷口藝術(shù)性的課程,與實(shí)踐脫節就意味著(zhù)環(huán)境藝術(shù)設計的作品缺乏生命力。

　　3、理論與實(shí)踐的脫節

　　調查顯示,目前高校的環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的柳幣多注重理論的灌輸,耐靈少鼓勵學(xué)生或者帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)調查。長(cháng)此以往,容易造戊理論和實(shí)際的嚴重脫節,造戊了“紙上談兵”的“形式主義”。

　　二、歷史人文在環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)教學(xué)當中的融合

　　1、歷史人文環(huán)境的融入

　　要求環(huán)境藝術(shù)設計者,在歷史之北濃郁的環(huán)境之中要將現代的環(huán)境藝術(shù)設計理念與歷史儀之相結合,設計出具有儂郁之北氣息、并與大環(huán)境想匹配的藝術(shù)設計作品;另外,也可以把周?chē)�環(huán)境中的古來(lái)的建筑中的經(jīng)典的部分有湘1的結合在環(huán)境藝術(shù)設計作品中。

　　2、人工環(huán)境的融入

　　在眾多的環(huán)境藝術(shù)設計當中,尤其是城市的環(huán)境藝術(shù)設計當中要特別重視富有標志性的建筑的設計。這標志險的建筑可以成為一個(gè)城市的標幟。這建筑物的設計要和城市的發(fā)展背景、歷趕之北、儀之特征和現代化發(fā)夔的特征有機的結合起來(lái),讓人們看到建筑物就可以想到自己生活的城市的與眾不同。

　　3、提高教師的綜合素質(zhì)

　　在環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中,應該以學(xué)生為主導,以柳幣為輔,培養學(xué)生的藝術(shù)設計新思維,并對授課的內容和模式進(jìn)行調整和創(chuàng )新�？梢赃m當的壓縮理論課程的學(xué)習,加大對專(zhuān)業(yè)綜合課程和實(shí)踐課程的學(xué)習。這洋可以提高學(xué)生的動(dòng)手能力,提高學(xué)生對藝術(shù)設計的感知能力,實(shí)現藝術(shù)設計的創(chuàng )新。

　　三、加大歷史人文對環(huán)境藝術(shù)設計領(lǐng)域的研究

　　高校的教育只有形成具有本民族特色的教育理念、深入的研究具有本民族文化才能夠不斷擁有發(fā)展的動(dòng)力和生命力�；�于民族文化立場(chǎng)的設計需要結合現代化的設計理念,并借以現代化的毛進(jìn)的技術(shù)呈現出來(lái),從而實(shí)現本民族文化的發(fā)展,促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設計的創(chuàng )新。

　　結語(yǔ)

　　本文主要分為三部分。第一部分主要分析了在目前的高校,環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)在教學(xué)過(guò)程中存在的各種間題;第二部分主要針劉第一部分提出的間題,具體探究了歷史儀之在:環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)教學(xué)當中的融合;第三部分具體闡述了應該如何加強歷史儀之特征對環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的研究。在環(huán)境藝術(shù)設計當中,不斷吸收本民族的之北特色,結合現代化的技術(shù)和設計理念,才能實(shí)現環(huán)境藝術(shù)設計的氏久繁榮和發(fā)展。

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