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人際交往口才的訓練方法
良好的人際口語(yǔ)表達能力、優(yōu)秀的與人際溝通能力亦成為通往成功的道路中不可或缺的關(guān)鍵因素。下面小編整理了人際交往口才訓練方法,供你閱讀參考。
要有崇高的思想
少年朋友們,大家或許都有過(guò)這樣的體驗,當一個(gè)自己言行欠佳的同學(xué)或老師批評你的時(shí)候,你的心里一定很不服氣。甚至在心里說(shuō):你自己做得也不怎么樣,有什么資格說(shuō)我呢!你會(huì )感到這人言行不一。中國有句老話(huà),叫做“近朱者赤,近墨者黑”,品德、修養惡劣的人帶給別人的也只能是卑鄙的靈魂、低級的趣味,而且很難受到大多數人的歡迎。這就是一種人格力量。無(wú)論是演講、談話(huà)、論辯都是一種向聽(tīng)眾作宣傳的雙重活動(dòng),你的思想、品德、感情、修養都會(huì )在有意與無(wú)意中影響著(zhù)聽(tīng)眾的思想、品德、感情、修養。而演講者、說(shuō)服者只有具備了高尚的思想修養,他的話(huà)才具有說(shuō)服力。身教勝于言教就是這個(gè)道理。你們聽(tīng)過(guò)曲嘯的《心底無(wú)私天地寬》這個(gè)演講吧,這個(gè)演講所以能打動(dòng)人、教育人、感染人,是與曲嘯本人的崇高品德分不開(kāi)的,是與他熱愛(ài)黨、熱愛(ài)人民的熾烈感情分不開(kāi)的,也是與他堅定的共產(chǎn)主義信念分不開(kāi)的。如果一個(gè)演講者、一個(gè)論辯員沒(méi)有高尚的思想修養做后盾,那么他的演講、論辯是不可能成功的,其結果只能是臺上他講,臺下講他。
所以,我們要練口才,首先就要培養自己的思想美、心靈美、行為美,培養自己熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民的高尚情操,學(xué)會(huì )使用正確的方法、立場(chǎng)去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,只有這樣,你才能用美好的語(yǔ)言去感染聽(tīng)眾、說(shuō)服聽(tīng)眾、宣傳聽(tīng)眾,你練就的口才也才能為人民服務(wù),為祖國服務(wù)。
要有淵博的知識
要想給別人一杯水,自己要有一桶水。這是一個(gè)普通的常識。我們要說(shuō)給別人聽(tīng),首先就得自己有。別小看了演講時(shí)的幾分鐘,論辯時(shí)的幾句話(huà),就這幾分鐘、這幾句話(huà),需要我們有豐厚的知識積累。
我們有些同學(xué)有這樣一個(gè)好習慣:準備一個(gè)小本子,把每天從報紙、雜志、課文中看到的觀(guān)點(diǎn)、方法,好的詞、句子都記錄下來(lái),有時(shí)間就拿出來(lái)看看,天長(cháng)日久,就形成了自己的思想,有了自己的見(jiàn)解,也有了自己的詞匯庫。說(shuō)起話(huà)來(lái)也就頭頭是道,也不覺(jué)得沒(méi)詞兒可說(shuō)了,甚至常常能妙語(yǔ)驚人,這就是積累的結果。
要有遠見(jiàn)卓識
遠見(jiàn)卓識是演講者、交談?wù)、論辯者必須具備的一種素質(zhì)。我們不論是演講,還是談話(huà)、論辯,面對的都是人,或是廣大的聽(tīng)眾,或是單個(gè)的個(gè)人。但不論是人多,還是人少,誰(shuí)都不愿意去浪費時(shí)間聽(tīng)那些老掉了牙的、人人皆知的陳詞濫調。如果你總是人云亦云,從沒(méi)有自己的見(jiàn)解,自己的觀(guān)點(diǎn),那么你永遠也不會(huì )成為一名受人尊敬、受人歡迎的演講者、談話(huà)者、論辯者。你永遠不可能征服你的聽(tīng)眾。而要想自己的見(jiàn)識超群,見(jiàn)解獨到,就要站得高,看得高,高瞻遠矚,言別人之未言,說(shuō)別人之難說(shuō)。但是,我們千萬(wàn)記住決不要去追求華而不實(shí)的噱頭,決不要去嘩眾取寵。
較強的應變力
著(zhù)名相聲演員馬季,有一次到湖北省黃石市演出。在他表演之前,有一位演員錯把“黃石市”說(shuō)成了“黃石縣”,引起了觀(guān)眾的哄笑。在笑聲中,馬季登臺演出。他張口就說(shuō):“今天,我們有幸來(lái)到黃石省演出……”這話(huà)把哄笑中的觀(guān)眾弄糊涂了。正當大家竊竊私語(yǔ)時(shí),馬季解釋道,方才,我們的一位演員把黃石市說(shuō)成縣,降了一級。我在這里當然要說(shuō)成省,給提上一級,這樣一降一提,哈,就平啦!幾句話(huà),引得全場(chǎng)哄堂大笑,馬季機智巧妙地給圓了場(chǎng),使演出得以順利進(jìn)行。
馬季所以能把場(chǎng)圓下來(lái),關(guān)鍵還在于他有較強的應變能力。一個(gè)藝術(shù)家如此,一個(gè)演講者、談話(huà)者、論辯者也是如此。我們無(wú)論是演講、談話(huà),不是論辯,都是在與聽(tīng)眾進(jìn)行感情交流,在進(jìn)行信息傳遞。這就需要我們在演講、談話(huà)、論辯的過(guò)程中隨時(shí)地注意對方的變化,觀(guān)察對方的表情,掌握聽(tīng)眾的情緒,并要根據聽(tīng)眾的反饋及時(shí)調整我們演講、談話(huà)、論辯的內容及角度,把聽(tīng)眾不愿聽(tīng)而你又打算講的東西刪掉,加進(jìn)一些聽(tīng)眾感興趣的內容,這沒(méi)有較強的應變能力是做不到的。
另外,我們在與人交際、交流時(shí),常常還會(huì )遇到一些意想不到的事情發(fā)生。如你正在演講時(shí)卻有人起哄,正在交談時(shí)卻遭人搶白,你的辯詞受到人們的反對,這一切一切都需要有從容鎮定的應變力。所以為了使你在窘境中得到解脫,為了練就一副在任何情況下都對答如流的口才,為了在社交場(chǎng)合免受尷尬之苦,為了你臨危不亂,請培養應變能力吧。
一定的記憶能力
記憶力也是演講者、談話(huà)者、論辯者的一項重要的素質(zhì)。我們的演講辭、論辯詞包括談話(huà)的一些內容都是需要記憶的,通過(guò)記憶把演講、論辯的內容儲存在大腦中,登臺演講或進(jìn)行交談、淪辯時(shí),才能張口即來(lái),滔滔不絕。如果記憶力不強,到了臺上,一緊張就會(huì )丟三落四,甚至張口結舌。
我們在積累知識時(shí)也需要有較強的記憶力,否則,打開(kāi)書(shū)什么都知道,合上書(shū)又什么都忘了,是不行的。
培養記憶力是要下點(diǎn)苦工夫的。我們這個(gè)年齡正好是記憶力最好的時(shí)期,所以我們一定要抓緊時(shí)間,培養和加強自己的記憶力。記憶的方法很多,我們可以自己從學(xué)習中尋找、總結一些記憶規律,供自己使用。也可以學(xué)習、借鑒他人的成功方法,如形象記憶法、數字記憶法、聯(lián)想記憶法等?傊,我們只有過(guò)目成誦,才能出口成章。
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