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鄭板橋的《雙松圖》
清代著(zhù)畫(huà)鄭板橋之為作《雙松圖》1954年藏山東博物館,紙本,墨筆,畫(huà)心縱201厘米,橫101厘米。書(shū)畫(huà)俱佳,存品相完。上世紀八十年代初,藝術(shù)家啟功、謝稚柳、徐邦達等老家在國書(shū)畫(huà)徘徊相中,定其為珍物一級,是鄭板橋難見(jiàn)之珍作。
紅竹畫(huà) 竹報平安步步高升李傳波四尺橫書(shū)法作品《杜甫•嚴鄭公宅同詠竹》
鄭板橋(公元1693~1765年),字克柔,江蘇興化人,和羅聘、李方膺、李鱓、金農、黃慎、高翔和汪士慎并稱(chēng)“揚州八怪”,是清代著(zhù)名畫(huà)家、書(shū)法家。鄭板橋的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)俱佳,世稱(chēng)“三絕”。其詩(shī)詞不屑作熟語(yǔ),常常出語(yǔ)不羈;擅長(cháng)畫(huà)蘭、竹、石,尤精墨竹,師法徐渭、石濤、八大山人,主張繼承傳統,“學(xué)七撇三”。其中,蘭葉之妙以焦墨揮毫,藉草書(shū)中之中豎、長(cháng)撇運之,多不亂、少不疏,脫盡時(shí)習,秀勁絕倫;他的書(shū)法隸、楷參半,自稱(chēng)“六分半書(shū)”,書(shū)法行筆間亦以畫(huà)法行之。鄭板橋強調藝術(shù)創(chuàng )作意在筆先,主張表現“真性情”。他的畫(huà)往往就是自己思想和人品的寫(xiě)照。
鄭板橋一生畫(huà)竹最多,次則蘭、石,偶有畫(huà)松。此《雙松圖》就是他畫(huà)松的妙品,作于乾隆二十三年(1759年),是鄭板橋鼎盛時(shí)期的繪畫(huà)代表作品之一。圖中一遠一近兩棵松樹(shù)擎天而立,旁立三枝細竹,艱瘦挺拔,直沖云天,墨色水靈,濃淡有致,逼真地表現出竹的質(zhì)感。在構圖上,鄭板橋將松、竹、石的位置關(guān)系和題詩(shī)處理得十分協(xié)調。竹的纖細清颯更襯托了松的另一番風(fēng)情。
《雙松圖》是現存唯一鄭板橋真正意義上的藝術(shù)創(chuàng )作的作品,不同于尋常應酬之作,是鄭板橋送給好友肅翁的作品,感情真摯,尤見(jiàn)珍貴。在揚州賣(mài)畫(huà)十年期間,鄭板橋游歷天下,結識了許多畫(huà)友,金農、黃慎等都與他過(guò)往甚密。1736年,44歲的鄭板橋考中進(jìn)士,此后暫留北京一年有余,在此時(shí)結識了好友肅翁。此后,鄭板橋和肅翁于乾隆十二年、乾隆十五年兩次相會(huì ),相見(jiàn)如故,友情昭然。鄭板橋在《雙松圖》的題記中講述了他同肅翁的情意。他以弟自稱(chēng),對肅翁的敬仰之情溢于言表,形容他“如松柏之在巖阿”,圖中挺拔之雙松就是肅翁夫婦的寫(xiě)照。另作小竹襯貼于一旁,比擬肅翁之后輩人才輩出,而他自己也以小竹自擬,“竹苞松茂”,環(huán)侍雙松之邊,時(shí)時(shí)學(xué)習雙松之“春夏無(wú)所爭榮,秋冬亦不見(jiàn)其搖落”之精神。
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