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中國民間舞的六大共性
中國民族民間舞是舞蹈的一個(gè)門(mén)類(lèi),它是源自民間情貫古今的藝術(shù),也是諸多舞蹈形式的來(lái)源。那么中國民間舞有哪些共性呢?以下是小編收集整理的中國民間舞的六大共性,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中國民間舞的六大共性
1、源自民間傳說(shuō),情節生動(dòng)形象鮮明
中國民間舞蹈的產(chǎn)生一般以獨特的習俗或故事傳說(shuō)為依據,情節簡(jiǎn)練集中,人物性格突出。如藏族舞蹈。如《熱巴舞》有較濃郁的宗教色彩,一般在慶豐收,驅鬼神的日子里舞蹈。
2、源自生產(chǎn)生活,與勞動(dòng)息息相關(guān)
中國民間舞蹈的最大特點(diǎn)之一就是生活化。人們在勞動(dòng)中的一舉一動(dòng),都是民間舞蹈基本動(dòng)作的原形,而勞動(dòng)工具往往就是舞蹈道具。如流傳杭州茶鄉的民間傳統歌舞《采茶舞》就源于茶農的勞動(dòng)和生活,表現采茶勞動(dòng)以及在勞動(dòng)中產(chǎn)生的愛(ài)情。
3、體現民情習俗,折射宗教情感
中國民間舞蹈很多在傳統節日、祭祀、婚喪嫁娶等重大活動(dòng)中進(jìn)行,是民俗活動(dòng)的重要組成部分。如蒙族舞蹈《狼圖騰》,就屬于典型的宗教祭祀舞蹈,這類(lèi)舞蹈通常與圖騰信仰和宗教情感有密切關(guān)系。
4、載歌載舞,好聽(tīng)好看
我國自古以來(lái)就形成了歌舞結合的藝術(shù)表現方法,流傳于江西山區的《禾杠舞》就是這種表現形式。古代山民上山砍柴時(shí),一邊敲打禾杠,一邊對唱山歌,既美妙動(dòng)聽(tīng)又賞心悅目。
5、巧用道具,延伸肢體
道具的應用與民間舞蹈的關(guān)系十分密切,它是構成舞蹈形象的有機部分,是肢體的延伸,是塑造人物、刻畫(huà)性格的輔助手段,增強了民間舞蹈的表現力。如藏族舞蹈《翻身農奴把歌唱》的水袖,是手部的延伸。
6、自?shī)市耘c表演性的統一
中國民間舞蹈的參與者自發(fā)性強,只求在舞蹈中展示自身的才華和技藝,以達到娛人娛己的目的。他們在勞動(dòng)中享受生活,在表演中享受快樂(lè )。
不同風(fēng)格的民間舞蹈,雖然各自具有獨特的個(gè)性和固有的審美要求,卻又包含共同的元素和動(dòng)作規律。這種元素和規律構成了整個(gè)民族民間舞的審美概念。
中國民間舞的風(fēng)格
一、民間舞“規格”與“風(fēng)格”的關(guān)系
追本溯源,“規格”一詞的意思是指“符合規定的各種條件和要求”。具體到民間舞中就是指在舞蹈領(lǐng)域中的標準規范,也就是舞蹈領(lǐng)域中眾所周知的某種標準。民間舞是身體動(dòng)作協(xié)調統一的整體性活動(dòng),力求將體態(tài)、動(dòng)態(tài)、動(dòng)感以及力感等有機融為一體,尋求一種和諧統一的舞蹈“規格”!帮L(fēng)格”的本意是指“一個(gè)時(shí)代,一個(gè)民族,一個(gè)流派或一個(gè)人的文藝作品要表現的主要思想特點(diǎn)和藝術(shù)特點(diǎn)”。任何一種藝術(shù)形式都是個(gè)性化的集中表現,個(gè)性和特色在某種程度上是融為一體的,個(gè)性就是特色,特色的外在表現就是風(fēng)格。
通過(guò)上述分析,我們可以知道,民間舞是逐漸由生態(tài)型向社會(huì )娛樂(lè )型轉變的發(fā)展過(guò)程。在現代體系的民間舞蹈創(chuàng )作過(guò)程中,應用“規格”這一桿秤來(lái)把握好“風(fēng)格”是十分重要的:風(fēng)格是民族精神和人們生活狀態(tài)的集中表現,也是民間舞生命力的重要體現。
二、廣場(chǎng)民間舞風(fēng)格與規格的融合統一
當前的生活節奏越來(lái)越快,人們在緊張的工作之余需要用一種輕松愉快的方式尋求心靈和身體的方式,廣場(chǎng)民間舞在這種生活環(huán)境下應運而生,而且隨著(zhù)越來(lái)越多的人參與進(jìn)來(lái),廣場(chǎng)民間舞逐漸成為一座城市休閑文化的代表。廣場(chǎng)民間舞不要求非常正規的表演形式,主要是滿(mǎn)足大眾娛樂(lè )休閑的目的,是一種將民族性與地域性融合,傳情達意的舞蹈形式。即使廣場(chǎng)民間舞不要求十分規范的動(dòng)作,具有非常隨意的舞姿,但不可否定其也存在一定程度的基礎動(dòng)作,在這些基礎動(dòng)作之上進(jìn)行自我創(chuàng )新,以傳達出自身情感需求,形成一種熱鬧和諧的場(chǎng)景,最終實(shí)現自我?jiàn)蕵?lè )的目的。廣場(chǎng)民間舞是全民參與,人們通過(guò)各種簡(jiǎn)單的動(dòng)作來(lái)調動(dòng)自身的情緒,由此帶動(dòng)整個(gè)情感達到最高點(diǎn),實(shí)現自?shī)首詷?lè )。這種廣場(chǎng)民間舞是民眾表達自我感情的一種形式,在約定俗成的輕盈簡(jiǎn)單的姿態(tài)中流露出民族、民俗文化的風(fēng)格。
如著(zhù)名的“諧”舞是藏族地區最流行的廣場(chǎng)民間舞蹈,其整個(gè)的舞蹈動(dòng)作規格基本是以雙膝為中心,通過(guò)雙膝的屈伸以及擺楊彩袖來(lái)控制整個(gè)舞蹈的力度與力量。展示給人們的是輕盈歡快的舞步,總體上表現出一種流暢圓潤、淋漓盡致的柔美的獨特風(fēng)格!爸C”舞另一個(gè)特點(diǎn)就是舞蹈與音樂(lè )融為一體,一邊唱歌一邊舞蹈,歌詞也是當地人民對其生活的真實(shí)寫(xiě)照,歌詞中不僅有贊美家庭婚姻,傳授某種生產(chǎn)技能技巧,而且還有一部分是對優(yōu)秀高尚人物的歌頌,當然也離不開(kāi)對大自然原生態(tài)美的贊美。整個(gè)的舞蹈表達出的是一種對生命和生活的贊美,能夠讓舞蹈參與者體會(huì )到民族自豪感,給人積極向上的精神刺激。廣場(chǎng)民間舞的規格與整個(gè)舞蹈所表現的民族精神、民俗風(fēng)情以及不同的審美心態(tài)融為一體。所以對于廣場(chǎng)民間舞,其整體風(fēng)格與規格已經(jīng)融為一體,與原始、民族、地域以及自?shī)实纫蛩赜行У穆?lián)系在一起。
三、舞臺民間舞規格與風(fēng)格的再創(chuàng )造
舞臺民間舞是民間舞的另一種較高形式的類(lèi)型,在風(fēng)格和規格上與廣場(chǎng)民間舞就有一定的差異了。受舞臺表現藝術(shù)的影響及要求,任何的舞臺藝術(shù)都需要有一種自由的規律,民間舞蹈更多的只是作為原生態(tài)創(chuàng )作的源泉;舞臺民間舞其實(shí)是植根于廣場(chǎng)民間舞,是對廣場(chǎng)民間舞的一種升華和提升,是從廣場(chǎng)到舞臺從群眾到專(zhuān)業(yè)藝術(shù)表演的升華與提升的過(guò)程,從另一個(gè)角度分析,舞臺民間舞也是對廣場(chǎng)民間舞的繼承和發(fā)展,任何一種藝術(shù)形式都需要繼承和發(fā)展。把民間舞移到舞臺上,需要對民間舞作出一定的改變,而這個(gè)改變的過(guò)程就是民間舞生命力延續的一種表現形式,同時(shí)也是民族生命力的凝聚與體現,代表著(zhù)各民族悠久的民族文化和民族風(fēng)情。舞蹈動(dòng)作的美感追求是與動(dòng)作風(fēng)格的美感表現相一致的,只有將二者有機的聯(lián)系在一起才能更好的發(fā)揮其特有的民族氣質(zhì)和抒發(fā)民族感情。舞臺民間舞的審美經(jīng)歷了一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程,舞臺民間舞最初只是單純的自我?jiàn)蕵?lè )的舞蹈形式,不追求任何的表現意識以及動(dòng)作修飾,在其后來(lái)的發(fā)展中逐漸注重其表現性,開(kāi)始追求表現意識以及修飾美。這種形式上的升華其實(shí)也是對民族文化與民族精神的一種無(wú)形的提升,同時(shí)也是民間舞風(fēng)格的提高,當然,這種形式上的變化并沒(méi)有在實(shí)質(zhì)上改變民間舞的內涵。舞臺民間舞是展示給觀(guān)眾的一種相對規格較高的藝術(shù)形式,需要最大程度的得到觀(guān)眾的認可,這種認可主要表現在,由于舞臺民間舞源自民間,是對民間生活的另一種表現,這就對舞蹈教育者或者舞蹈表演者提出了較高的要求,只有經(jīng)歷過(guò)現實(shí)生活的歷練,才能提煉、加工乃至對其進(jìn)行升華,才能真正體會(huì )到其內涵的民族精神和民族風(fēng)俗的獨特風(fēng)格,才能展現民族審美文化,反映民族生活中最自然、最美的一面。
舞臺民間舞的代表要數楊麗萍的《雀之靈》。這部作品的成功一方面離不開(kāi)楊麗萍優(yōu)秀的身體素質(zhì)條件,更重要的是其對真實(shí)生活的體驗,準確把握物態(tài)對象以及其所代表的傣族人家的生活實(shí)景,將傣族民族舞中獨有的舞蹈風(fēng)格進(jìn)行在創(chuàng )造,形成了新的審美方式和表現方式,并對其進(jìn)行多方面的藝術(shù)手法的處理最終展現給舞臺觀(guān)眾!度钢`》是舞臺民間舞的集大成,將風(fēng)格與規格高度的統一在一起,是概況時(shí)代的需要,更是在繼承民間舞傳統基礎上的再創(chuàng )造。
將現代發(fā)展理念注入民間舞的發(fā)展中,是提升民間舞發(fā)展動(dòng)力,增強民間舞活力和生命力的重要表現,不過(guò)任何形式的改變和提升,都需要遵循民間舞本質(zhì)的“根”,也就是通說(shuō)的風(fēng)格。民間舞蹈的風(fēng)格是永恒的主題。規格的范圍很廣,如動(dòng)作、風(fēng)俗、服飾、音樂(lè )、文化等各方面構成了大規格,從各個(gè)方面推動(dòng)了風(fēng)格的完整性和完美性。
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