關(guān)于民間舞的繼承與創(chuàng )新

　　中國民間舞歷史悠久，源遠流長(cháng)，五十多個(gè)民族的舞蹈藝術(shù)豐富多彩，異彩紛呈，猶如我國文化寶庫中一顆璀璨的寶石。發(fā)掘與開(kāi)拓這些瑰寶，繼承和發(fā)展各民間舞蹈藝術(shù)，就成為我們這一代舞蹈工作者們義不容辭的職責。下面YJBYS小編為大家搜索整理了關(guān)于民間舞的繼承與創(chuàng )新，歡迎參考閱讀，希望對你有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續關(guān)注我們應屆畢業(yè)生培訓網(wǎng)!

　　各民族在不同地區生活繁衍的地理環(huán)境、社會(huì )歷史、經(jīng)濟文化、風(fēng)俗習慣各不相同，各民族間舞蹈都具有獨特的風(fēng)格、韻味和表演形式。在教學(xué)中，教材的選擇首先要具有代表性，每一種民間舞的教材都應是最能反映這個(gè)民族鮮明個(gè)性的風(fēng)格特點(diǎn)，最有訓練身體靈活、表現力價(jià)值的，最有代表性的音樂(lè )與特型性動(dòng)作的完美結合的教材。在教學(xué)中一開(kāi)始就要介紹所教民間舞的風(fēng)格、特點(diǎn)，音樂(lè )特點(diǎn)和身體的基本動(dòng)律等，讓學(xué)生有一個(gè)理性的認識，有一個(gè)清晰的概念，從而使這些理解、認知幫助學(xué)生在學(xué)習動(dòng)作、組合時(shí)能更快更準確地找到它的韻律、風(fēng)格，使之在其動(dòng)作中表現出來(lái)。教師在教學(xué)時(shí)一定不能一味追求動(dòng)作的整齊劃一性。如傣族舞中的基本動(dòng)律屈伸練習，每一次起時(shí)都有抬腿的動(dòng)作，教師可告訴學(xué)生這是一種慢蹲快起，尋找一種輕巧，彈起的感覺(jué)，而不能規定學(xué)生一定要抬腿到多少度，到什么位置，踢到臀部等。在有些特殊的情況下如要整齊，如群舞中教師可作要求，否則不應作太死要求。因為這樣教學(xué)在無(wú)形中把傣族舞的腳下動(dòng)作局限死了，在進(jìn)行變化、發(fā)展、創(chuàng )新時(shí)便很難脫離原有的熟悉動(dòng)律，一旦稍一改變腳下動(dòng)作可能其它部位不能與之協(xié)調，導致失去原有民間舞的韻味和風(fēng)格，原有的動(dòng)作沒(méi)有了，而新的動(dòng)作卻沒(méi)找著(zhù)，這樣便很不利于民間舞的發(fā)展與創(chuàng )新。我們的創(chuàng )新一定是在對原有風(fēng)格特點(diǎn)的繼承下創(chuàng )新，不能脫離原有民間舞的這種特殊規律性。而繼承則是對各民族民間傳統特色，基本規律的繼承，而不是全盤(pán)照搬，教條主義的模仿。再譬如朝鮮女子舞中的手臂的動(dòng)作要松軟如柳，張弛有力，不必要強調一手靠近而側，尖端于肩上方，一手三位，一手旁七的位置，平于肩膀，只告訴她們手臂運動(dòng)規律，手腕放松，由手腕拎著(zhù)臂走……，這樣教學(xué)能給學(xué)員創(chuàng )造一個(gè)更寬闊更自由的舞蹈表演和動(dòng)作發(fā)展、表現的天地，在不失民間舞的原有風(fēng)格的基礎上逐步通過(guò)實(shí)踐摸索出一套民間舞發(fā)展與創(chuàng )新的思路與規律來(lái)。

　　千百年來(lái)，各民族又在中華民族大家庭里共同生活、密切交往，政治、經(jīng)濟和文化生活上互相影響，又有著(zhù)共同的一面，所以各民族舞在各具獨特的風(fēng)格特點(diǎn)以外又可以找出動(dòng)律、技巧或形式上相似的一面，教師應在教學(xué)中抓住各種民間舞的不同與相同之處，進(jìn)行對比教學(xué)，一方面有利于學(xué)生的接受和掌握，另一方面也給學(xué)生提供了動(dòng)作變化的素材與可變性領(lǐng)域。如我們在學(xué)習傣族舞時(shí)，動(dòng)律節奏一般是均勻的一張一弛、一起一沉，動(dòng)作舒緩、圓滑，教師可以在讓學(xué)生體會(huì )的同時(shí)拿出與之相異的海洋秧歌為例子，向同學(xué)們邊介紹邊對比。海洋秧歌的動(dòng)律則不同，在保持有韌性(沉得住，拎得起)的同時(shí)又要鮮明的動(dòng)作棱角，展示山東人民樸實(shí)、豪爽，性格堅韌、能屈能伸的鮮明特型。而傣族人民則具有純真、活潑開(kāi)朗、溫婉多情的性格。學(xué)生可根據這種對比更好地找到傣族舞的運動(dòng)規律及與別的民間舞的內在聯(lián)系與區別。另一方面，還可以設想一下若是把傣族舞的基本動(dòng)律與動(dòng)作上稍稍加上海洋秧歌節奏上的棱角，一張一弛，則變成另外一種氣質(zhì)的傣族舞，這將會(huì )是怎樣的呢?時(shí)代在不斷前進(jìn)，生活在日新月異，和時(shí)代同行的人的性格、氣質(zhì)也在變化，反映當代民族人們的性格、情感特點(diǎn)的民間舞才是我們這一代舞蹈工作者的時(shí)代任務(wù)，所以這種方法應大有可取之處，也同樣有利于民族舞的發(fā)展與創(chuàng )新。

　　民間舞來(lái)源于它的自?shī)市院蜕�活性，那么它的發(fā)展與創(chuàng )新則更是離不開(kāi)這種原生心態(tài)。它來(lái)自于民間，產(chǎn)生于人們的自?shī)首詷?lè )，抒發(fā)內心情感，它也同樣發(fā)展于人們的日益增長(cháng)豐富的情感體驗、生活體驗和歡快愉悅感情。所以在民間舞教學(xué)中的創(chuàng )造啟發(fā)性教學(xué)尤為重要。只有通過(guò)有著(zhù)現代生活、現代內心情感體驗的人們在強烈的自我變現與自由愉快的自?shī)始で橹�，在以當地特色的民間舞為基礎中抒發(fā)自我，又是一種帶目的性的舞蹈教學(xué)手段。

　　民間舞的繼承與創(chuàng )新是一項艱辛而又長(cháng)期的工程，與之相適應的如何提高民間舞教學(xué)質(zhì)量則是一項值得長(cháng)期摸索與探究的重要問(wèn)題。前輩們及辛勤的舞蹈教育者們已給我們做出很多榜樣，取得許多不可多得的成就。我們應在前人的基礎上，不斷實(shí)踐與探索，努力掌握和運用民族民間舞規律，在繼承中創(chuàng )新，在探索中發(fā)展，使我國的民族民間舞藝術(shù)在世界民族舞蹈藝術(shù)寶庫中煥發(fā)出更加燦爛，耀眼的光芒。

【民間舞的繼承與創(chuàng )新】相關(guān)文章：

風(fēng)景園林設計的繼承創(chuàng )新08-17

創(chuàng )新在民間舞發(fā)展中的重要性08-16

柬埔寨民間舞12-26

元代的民間舞05-16

民間舞的教學(xué)要點(diǎn)08-29

民間舞的練習技巧05-20

民間舞的風(fēng)格特點(diǎn)10-25

民間舞的教學(xué)方法08-25

我國民間舞技巧10-27

民間舞傣族舞教案02-05