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如何把握民族民間舞的風(fēng)格與特點(diǎn)
隨著(zhù)改革開(kāi)放不斷深化和現代文明持續發(fā)展，我國傳統的民族民間舞蹈文化受到了現代舞蹈文化的強烈沖擊，需要我們在傳統文化傳承與創(chuàng )新上投入更多精力。下面是YJBYS小編為大家搜索整理的關(guān)于如何把握民族民間舞的風(fēng)格與特點(diǎn)，供參考閱讀，希望對您有所幫助!
中華民族有著(zhù)五千年輝煌而繁榮的歷史文化，在舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域早已形成了自己特有的形式、風(fēng)格與特點(diǎn)。隨著(zhù)改革開(kāi)放逐步深入，國內舞蹈文化日益多元化，拉丁舞、摩登舞、街舞等現代舞源源不斷涌入國內，使我國舞蹈文化得到了極大豐富。對于外來(lái)的現代舞蹈，一些頗具時(shí)代精神的創(chuàng )新者敢于站在時(shí)代前沿來(lái)學(xué)習它、傳播它，但中國古典舞在中國這片沃土上早已生根發(fā)芽、根深蒂固，加之，現代舞不同于我國傳統的民族民間舞，沒(méi)有繁瑣的劇情、布景、音樂(lè )，不是人們斯通見(jiàn)慣的舞蹈形式，剛開(kāi)始這兩種形式不同的舞蹈文化并沒(méi)有多少交集，甚至互相抵觸。
二十世紀末，我國文化事業(yè)越來(lái)越開(kāi)放，人們思想包容度越來(lái)越廣，現代舞的求新性、自由性、奔放性使人們越來(lái)越喜愛(ài)它，尤其青年人。時(shí)至今日，現代舞成為了我國主流的舞蹈文化之一，某種程度上甚至威脅到了我國民族民間舞的生存與發(fā)展。民族民間舞是我國民族舞蹈文化的“根”，是我國古典舞藝術(shù)的精髓，是我國五千年絢爛的舞蹈文明的代表。在建設具有中國特色的社會(huì )主義文化的當下，我們堅信“民族的就是世界的”，現代舞和民族民間舞從過(guò)去的無(wú)交集走向了相互融合，這是時(shí)代的規律、歷史的選擇，是不可逆轉的舞蹈發(fā)展趨勢。在現代舞編導中，編舞者要把握住民族民間舞的風(fēng)格與特點(diǎn)，將原汁原味的民族民間舞蹈語(yǔ)言與現代舞蹈語(yǔ)言相結合，只有這樣才能實(shí)現舞蹈文化的突破性發(fā)展，繁榮與豐富我國舞蹈文化。
一、我國民族民間舞蹈的風(fēng)格與特點(diǎn)
我國是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文化的國家，每個(gè)民族都有著(zhù)自身獨特的文化與民族底蘊，可謂千奇百態(tài)。舞蹈文化也是如此，每個(gè)民族的舞蹈都有著(zhù)不同的裝扮、韻律、體資、音樂(lè )……等等，形成了屬于本民族舞蹈特有的風(fēng)格與特點(diǎn)，給人帶來(lái)的直觀(guān)感受、情感體會(huì )也是獨特的。
(一)從審美特點(diǎn)和表現形式看
我國有著(zhù)豐富多彩的民族舞蹈文化，各地區的民族民間舞蹈都有著(zhù)屬于自身特有的審美特點(diǎn)和表現形式，在審視它們過(guò)程中，我們不難發(fā)現民族民間舞蹈風(fēng)格與特點(diǎn)。以“蒙古舞”為例，蒙古族常常被人們叫做“騎在馬背上的民族”，他們以游牧為生，以廣袤無(wú)垠的大草原為生活的天地，造就了坦蕩、強悍、不羈、勇敢的性格，這就決定了這個(gè)民族的舞蹈特點(diǎn)是渾厚、含蓄、舒展、豪邁，蘊含著(zhù)本民族特有的豪氣和自信，又透露著(zhù)一絲質(zhì)樸和笨拙。
在蒙古舞中有一種“盅碗舞”，頗具中國古典舞蹈的風(fēng)格。舞者頭頂瓷碗，手持雙盅，在音樂(lè )伴奏下，按盅子碰擊的節奏，兩臂不斷地舒展屈收，身體或前進(jìn)或后退，意在表現蒙古族婦女端莊嫻靜、柔中有剛的性格氣質(zhì)。它是人們最常見(jiàn)、最常跳的一種蒙古舞，我們用“軟手”、“抖肩”、“碎步”等詞匯來(lái)形容它的風(fēng)格特點(diǎn)。此外，蒙古人終日與大自然為伴，很多舞蹈動(dòng)作都是由動(dòng)物的動(dòng)作演化而來(lái)，如“沙吾爾登”中模擬雄鷹展翅翱翔的姿態(tài)、駿馬奔騰的雄姿……。
(二)從舞蹈服飾上看
在舞蹈表演中，服飾是最重要的道具，什么民族的舞蹈就要配合什么民族服飾，如果搭配不當，就不能稱(chēng)之為完整的、完美的民族民間舞蹈表演。在漫長(cháng)的歷史文化沉淀中，民族民間舞蹈形成了頗具地域性和民族性特色的服飾文化，成了各族人們在舞蹈表現中不可缺少的道具。以朝鮮族舞蹈為例，朝鮮族人特別喜愛(ài)白鶴，把白鶴看作是吉祥純潔的象征，服飾常以白色為主色調，這種審美觀(guān)點(diǎn)也反映在舞蹈文化上。在舞姿上，朝鮮族舞蹈講究“鶴步柳手”，動(dòng)靜結合，以?xún)仍谥畡?dòng)帶動(dòng)外在之動(dòng)，動(dòng)起來(lái)瀟灑流暢、舞姿輕盈，靜下來(lái)婀娜多姿、千嬌百媚，給人一種活靈活現的感覺(jué)。在服飾上，朝鮮族舞蹈服飾娟秀飄逸，以白色為主，蘊藏著(zhù)本族舞蹈的氣韻和情感。
總之，要想真正把握民族民間舞蹈的風(fēng)格與特點(diǎn)，需要從其審美特征和表現形式、舞蹈服飾等入手，再綜合考慮他們的地域特征、民族文化、宗教信仰等要素。通過(guò)以上內容，我們知道了傳統民族民間舞蹈的風(fēng)格與特點(diǎn)與這個(gè)民族的民族歷史、宗教信仰、生產(chǎn)方式、風(fēng)土民情、倫理道德、審美情趣等有著(zhù)密切關(guān)系，正是這些因素共同造就了民族民間舞蹈的風(fēng)格與特點(diǎn)，所以現代舞編導在舞蹈創(chuàng )作中應充分考慮這些因素，將民族民間舞蹈元素融入其中。
二、現代舞編導對民族民間舞蹈風(fēng)格與忒特點(diǎn)的把握
歷史在變遷，時(shí)代在進(jìn)步，在社會(huì )信息化進(jìn)程的大潮流中，我國舞蹈文化要不斷發(fā)展與創(chuàng )新。對舞蹈文化來(lái)說(shuō)，創(chuàng )新意味著(zhù)吸收、借鑒，要打破傳統，是其提高藝術(shù)品格、實(shí)現突破性發(fā)展的重要途徑。所以，現代舞創(chuàng )作應吸收民族民間舞蹈的精華為“我”所用，以促進(jìn)自身發(fā)展，同時(shí)也使中國古典舞傳承下去。
現代舞是相對于古典舞而言的，注重個(gè)人情感的抒發(fā)，本體意識強烈，更具現代感。民族民間舞與人們的生活生產(chǎn)活動(dòng)息息相關(guān)，涉及著(zhù)地域文化、生活方式、生活習俗、宗教信仰等各個(gè)方面，是自?shī)首詷?lè )的一種藝術(shù)形式。這是兩種藝術(shù)特色、風(fēng)格、形式、服飾等完全不同的舞蹈藝術(shù)，民族民間舞蹈要吸收現代舞的現代感的那一部分，抓住時(shí)代的脈搏，而現代舞則要借鑒民族民間舞蹈在情感表現上的優(yōu)勢，以及風(fēng)格與特點(diǎn)上的典型性、獨特性，很好的反映民族文化的精髓。
作為一名現代舞創(chuàng )作者，面對著(zhù)自己不熟悉的舞蹈形式――民族民間舞，如果不掌握它的風(fēng)格與特點(diǎn)，是很難將其融入現代舞中去的。所以，要求編舞者對民族民間舞蹈的文化背景、地域環(huán)境、民族性格等因素有個(gè)全面而深入的認知，這種認知一定要準確、獨到，不是泛泛而談，但也不必面面俱到，而是選擇編舞需要的那部分。另外，現代舞編導還應善于剖析民族民間舞蹈動(dòng)作的體態(tài)、動(dòng)率，才能真正把握住民族民間舞蹈的風(fēng)格。所以在編舞過(guò)程中，要細致觀(guān)察、認真琢磨每一個(gè)經(jīng)典的動(dòng)作、體態(tài)、表情，還有舞蹈服飾，將民族民間舞蹈的精華凝聚在現代舞中。
比如，現代舞的時(shí)代感強，創(chuàng )作思維、編導技法多變，但情感表達不及民族民間舞蹈那么真切、逼真，舞蹈藝術(shù)形象塑造也不夠生動(dòng)，對此，現代舞編導應該在自我認知基礎上，把現代舞立體的、多維的審美特質(zhì)和沉淀千年的民族民間舞蹈文化結合起來(lái)，既保護了民族民間舞蹈的原生態(tài)形式，解放了民族民間舞蹈動(dòng)作觀(guān)念，同時(shí)又豐富了現代舞蹈文化內涵，增強了情感表現的感染力，使現代舞有了劃時(shí)代的創(chuàng )新。
在國家的重視、社會(huì )大眾的關(guān)注、文化的傳承下，我國傳統的民族民間舞蹈呈現出兼容與開(kāi)放的狀態(tài)，與現代舞的關(guān)系越來(lái)越融合，使舞蹈創(chuàng )作日益多樣化、多元化，促進(jìn)了我國舞蹈文化的創(chuàng )新與繁榮。
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