聯(lián)眾圍棋快棋晉級規則

　　聯(lián)眾圍棋是最近推出的一款圍棋游戲，聯(lián)眾俱樂(lè )部圍棋段位賽自報名開(kāi)始以來(lái)，便得到廣大圍棋愛(ài)好者的支持，紛紛踴躍報名，而更多的朋友們更是熱心地參與到聯(lián)眾俱樂(lè )部這個(gè)大家庭里來(lái)，所以小編決定為大家帶來(lái)一些關(guān)于聯(lián)眾圍棋的攻略，希望可以幫到大家。

　　聯(lián)眾圍棋快棋晉級規則

　　一、棋盤(pán)

　　盤(pán)面有縱橫各十九條等距離、垂直交叉的平行線(xiàn)，共構成361個(gè)交叉點(diǎn)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)為 “點(diǎn)”)。 在盤(pán)面上標有幾個(gè)小圓點(diǎn)。稱(chēng)為星位，中央的星位又稱(chēng)“天元”。

　　二、棋子

　　棋子分黑白兩色。均為扁圓形。 棋子的數量以黑子181、白子180個(gè)為宜。

　　聯(lián)眾圍棋的下法

　　一、對局雙方各執一色棋子，黑先白后，交替下子，每次只能下一子。

　　二、棋子下在棋盤(pán)的點(diǎn)上。

　　三、棋子下定后，不得向其他點(diǎn)移動(dòng)。

　　四、輪流下子是雙方的權利，但允許任何一方放棄下子權。

　　棋子的氣

　　一個(gè)棋子在棋盤(pán)上，與它直線(xiàn)緊鄰的空點(diǎn)是這個(gè)棋子的“氣”。 棋子直線(xiàn)緊鄰的點(diǎn)上，如果有同色棋子存在，則它們便相互連接成一個(gè)不可分割的整體。它們的氣也應一并計算。 棋子直線(xiàn)緊鄰的點(diǎn)上，如果有異色棋子存在，這口氣就不復存在。如所有的氣均為對方所占據，便呈無(wú)氣狀態(tài)。無(wú)氣狀態(tài)的棋子不能在棋盤(pán)上存在，也就是第四條--提子。

　　提子

　　把無(wú)氣之子提出盤(pán)外的手段叫“提子”。

　　一、下子后，對方棋子無(wú)氣，應立即提取。

　　二、下子后，雙方棋子都呈無(wú)氣狀態(tài)，應立即提取對方無(wú)氣之子。

　　拔掉對手一顆棋子之后，就是禁著(zhù)點(diǎn)(也作禁入點(diǎn))。

　　禁著(zhù)點(diǎn)

　　棋盤(pán)上的任何一子，如某方下子后，該子立即呈無(wú)氣狀態(tài)，同時(shí)又不能提取對方的棋子，這個(gè)點(diǎn)，叫做“禁著(zhù)點(diǎn)”，禁止被提方下子。

　　【拓展】

　　圍棋的哲理

　　自我初學(xué)圍棋以來(lái)，對于圍棋的熱衷程度，竟然一點(diǎn)不亞于對足球的癡迷，經(jīng)過(guò)多年的苦苦思索之后，我對于圍棋中所蘊涵人生哲理的感觸，已經(jīng)大大超過(guò)了圍棋本身作為一項體育競技內涵的認識。

　　現時(shí)的社會(huì )很崇尚“流行”和“勝負”的概念，自然現時(shí)圍棋的世界開(kāi)始也抵擋不住這樣的誘惑。翻開(kāi)這些年來(lái)的圍棋雜志，不時(shí)出現大篇幅的介紹圍棋流行的布局，這使我心中隱隱有一種懷疑，現時(shí)的圍棋是否進(jìn)入一種只求勝負，不求境界的怪圈。

　　圍棋是什么?在我看來(lái)，圍棋應該是一種人與人智力的對抗，是一種蘊涵人生哲理思想的交流，是一種對人生領(lǐng)悟和執著(zhù)追求的碰撞，如果沒(méi)有一種充滿(mǎn)人生智慧與思想的靈光閃現，沒(méi)有一種蘊涵激情的人生理念與追求，沒(méi)有一種自我人生的不斷超越、不斷完善，那么無(wú)論誰(shuí)下出來(lái)的棋，充其量不過(guò)是一種簡(jiǎn)單的、單純追求勝負的游戲。

　　當今圍棋發(fā)展最前沿的世界中存在著(zhù)中、日、韓三國鼎立之勢，從勝負的角度看，近幾年以來(lái)韓國的圍棋遙遙領(lǐng)先于中、日兩國，很多的世界冠軍為韓國人所得，由此，韓國的那些著(zhù)名棋手比如李昌鎬、曹熏玄之流，被大多數人共認為有“勝負師”之稱(chēng)的美譽(yù)。但是，我卻感到一種悲哀，因為那種缺乏靈性、沒(méi)有滲透人性靈魂與激情、單純追求勝負的圍棋，就根本稱(chēng)不上是一種上乘藝術(shù)的圍棋。細觀(guān)他們的棋，套用日本棋界超一流棋手、有“美學(xué)大師”之稱(chēng)的大竹英雄的話(huà)說(shuō)：沒(méi)有美感的棋，堅決不下。但是，韓國人不理會(huì )，他們只下實(shí)用的棋，根本不在意棋的難看與好惡，惟有勝負第一位。

　　原來(lái)現時(shí)的圍棋大賽已不再是棋手之間純粹交流思想的“手談”，而是充徹著(zhù)商業(yè)社會(huì )金錢(qián)魅力的影響，很多的棋手已經(jīng)難免受到物質(zhì)利益的誘惑，于是為高額的獎金而戰，為名利而戰成了唯一的追求。如果說(shuō)，八十年代尚能看到日本有“華麗的秀行”之稱(chēng)的滕澤秀行先生“只此一手”這樣傲氣頓生，氣吞山河的棋局，以及武宮正樹(shù)豪邁、奔放、不羈的浩瀚“宇宙流”布局，那么在二十一世紀的今天，我卻感到再也看不到那種充滿(mǎn)靈性與質(zhì)感、激情與追求的棋局，這難道是現時(shí)的社會(huì )充徹的物欲誘惑，已經(jīng)銹蝕和麻痹了人們自身思想更高境界的追求與超越。

　　面對現今使我感到一絲失望、一絲失落的圍棋界，我不由想起日本昭和時(shí)代的棋圣吳清源先生，他的棋風(fēng)自然、俊逸，充滿(mǎn)著(zhù)人性的自由、不羈與奔放，時(shí)刻閃爍著(zhù)人生智慧與永恒追求的光芒，在他的圍棋世界里，總是存在求道般的不斷超越自身，追求更高的理想境界，在我心中感覺(jué)是一種滲透人生經(jīng)典哲學(xué)的藝術(shù)享受。

　　記得第一次出差到成都，我慕名來(lái)到成都蜀蓉圍棋出版社，它幽靜地坐落于一條偏僻的小巷，雖然只有兩間破舊的小屋，但卻集中了日本所有超一流棋手的專(zhuān)著(zhù)，對于那時(shí)癡迷圍棋的我，簡(jiǎn)直難以克制一種激動(dòng)的狂喜，自然傾我所囊購下了所有超一流棋手的專(zhuān)著(zhù)。最使我感覺(jué)如獲至寶的是一套吳清源先生的《黑白布局》，整整的一年，我不顧一切的沉浸在他的黑白世界里，那些充滿(mǎn)他人性思想自由奔放與不羈、以及孜孜不斷追求和超越人生信念與理想的光輝篇章，深深震撼了我求知的心靈，使我終日沉醉于其間，樂(lè )此不疲。

　　在吳清源的那個(gè)時(shí)代，應該說(shuō)棋手的生活是一種清貧的求道，絲毫沒(méi)有物質(zhì)的摻雜與利誘，棋手更多的是為一種理念而戰，為一種人生而戰，為一種榮譽(yù)而戰。著(zhù)名的“鐮倉十局棋”，使吳清源和同樣追求圍棋創(chuàng )新理念的摯友木谷實(shí)，走到了對決的場(chǎng)合。一方代表了中國圍棋的最強者，另一方代表了日本新一代的圍棋最強者，為了國家的榮譽(yù)與棋士一生的命運，他們惟有作出如此艱難與殘酷的抉擇。

　　可以說(shuō)這是一場(chǎng)懸崖上的生死決斗，勝者名揚四海、譽(yù)滿(mǎn)天下，敗者一蹶不振，棋士生命就此斷送。對于吳清源來(lái)說(shuō)情況更為嚴酷，因為他是日本客座棋手，一旦失敗，就將身敗名裂，東山再起的機會(huì )實(shí)際上是微乎其微。這場(chǎng)勢均力敵、自始至終苦戰不已的勝負大較量，最終以吳清源絕對領(lǐng)先的勝局獲勝而告終。此后的十余年間，吳清源與日本當代所有的最強棋士展開(kāi)了輪番生死決斗，并將他們一一臣服于膝下，贏(yíng)得了有“黑先無(wú)敵”之稱(chēng)的美譽(yù)。這十余年的輝煌戰績(jì)、獨特的圍棋創(chuàng )新理論、自由奔放不拘一格的思想、充滿(mǎn)靈性與不羈的圍棋理念，使其當之無(wú)愧的成為日本昭和時(shí)代的棋圣和偉大巨人。

　　以其說(shuō)吳清源的圍棋創(chuàng )新理論，影響并帶動(dòng)了一個(gè)時(shí)代的圍棋進(jìn)步，使我感受并領(lǐng)悟到圍棋的博大精深與絢麗多彩，不如說(shuō)吳清源先生那種敢于直面人生、不斷超越自我、和執著(zhù)追求人生崇高境界的精神和意志，給予我深深的激勵和感動(dòng)。

　　回想自己走過(guò)或者正在走過(guò)的風(fēng)雨人生，應該感謝吳清源先生的是，正是因為其充滿(mǎn)人生哲理的圍棋藝術(shù)，才使我深深領(lǐng)悟到面對人生路上的崎嶇坎坷，惟有自強不息，努力拼搏，以一個(gè)不屈的斗士敢于直面人生，不斷超越自身，追求完美，書(shū)寫(xiě)人生最光輝的篇章，才是我人生真正的意義所在。

　　棋如人生，人生如棋，面對我們短暫而有限的人生，珍視自己的心靈，時(shí)刻抵制各種紛至沓來(lái)的誘惑，始終保持昂揚的斗志，坦蕩譜寫(xiě)人生光輝的棋局，書(shū)寫(xiě)人生最燦爛的篇章，應是我們一生最大的滿(mǎn)足與榮耀。

　　路漫漫兮其修遠兮，吾將上下而求索。

　　圍棋的基本規則

　　1、為了讓大家盡快的對圍棋有一個(gè)很好的了解，我就直接從圍棋的下棋開(kāi)始，廢話(huà)不多說(shuō)，讓你看完就可以下棋，至于水平就需要自己慢慢提高了。

　　首先是猜先。這時(shí)圍棋開(kāi)始時(shí)一個(gè)必須的步驟，因為圍棋的先手占有很大的優(yōu)勢。

　　2、先由一方握若干白子暫不示人。

　　1)另一方出示一顆黑子，表示“奇數則自己方執黑，反之執白”

　　2)出示兩顆黑子則表示“偶數則自己方執黑，反之執白”。握白子的人公示手握白子之數，先后手自然確定。

　　3、從上面的猜先中就可以看出只黑棋者為先手，可以先落子。

　　圍棋的落子并不是隨意的，古人以圍棋作為虛擬的戰場(chǎng)就是因為圍棋的獨特玩法，我們比的是誰(shuí)占的地盤(pán)多誰(shuí)就是勝者，所以我們的目的就是盡量多的占領(lǐng)棋盤(pán)上有限的地盤(pán)。

　　古語(yǔ)云：金角銀邊。這個(gè)意思就是說(shuō)角落的位置是最好占領(lǐng)的，其次是邊，所以一般落子首先搶占角，然后是邊，最后向中間延伸。

　　4、圍棋棋子的“氣”。

　　氣就是棋子能夠向外延伸的線(xiàn)路，為了方便大家理解，我已經(jīng)做好的圖片，下面就是圍棋氣的詳細內容。

　　5、吃子的方法。

　　知道如何落子，下面就要了解我們如何將對方的子吃掉。圍棋中把子能夠生存的線(xiàn)路成為氣，如果一個(gè)棋子沒(méi)有氣也就是死棋，需要在棋盤(pán)上拿掉。也就是說(shuō)，我們要想吃掉對方的子就必須將對方棋子所有的氣都堵上。

　　特別注意的是：沒(méi)有氣的地方是不能放棋子的，除非放上棋子可以吃掉對方的棋子才能落子。只要有氣的位置就可以放子。

　　6、劫的認識。

　　劫是圍棋中非常常見(jiàn)到的一種現象，一般我們都是在最后的時(shí)候進(jìn)行搶“劫”，將其占為己有。通過(guò)劫我們要了解的就是被提調的棋子不能馬上提回來(lái)，需要在其他位置下一步棋且這個(gè)位置沒(méi)有被對方填上時(shí)才能落子吃回。

【聯(lián)眾圍棋快棋晉級規則】相關(guān)文章：

圍棋的哲理和圍棋規則10-21

圍棋的規則與玩法03-07

圍棋的勝負規則06-14

最新圍棋規則08-30

圍棋的規則口訣08-10

圍棋規則入門(mén)10-24

圍棋新規則07-29

有關(guān)圍棋的規則08-14

圍棋基本規則04-25

古代圍棋規則09-22