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楊氏太極拳的分解教學(xué)內容

時(shí)間:2024-10-30 16:31:19 太極拳 我要投稿
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楊氏太極拳的分解教學(xué)內容

  楊氏太極拳是歷史悠久的拳術(shù),太極拳的重要流派之一。有關(guān)分解教學(xué)內容,歡迎大家一起來(lái)借鑒一下!

楊氏太極拳的分解教學(xué)內容

  一、統楊式太極拳架式動(dòng)作要解說(shuō)明

  1、將演練者設置為面向南北,左東右西方位。

  2、演練者手腳的動(dòng)作一般由腰帶動(dòng),手的內旋,外旋沿用流行說(shuō)法,即手掌拇指一側向掌背轉動(dòng)為外旋。如倒攆猴的前掌后拉的旋轉。向掌心轉動(dòng)為內旋,如摟膝拗步推掌的旋轉。

  3、所述抱球狀是形似抱球,在整套動(dòng)作中沒(méi)有這個(gè)動(dòng)作,是一個(gè)過(guò)渡式的說(shuō)法是為了便于理解。

  第一式預備式

  動(dòng)作1:演練的人面向南面,兩腿并起,自然站立。掌在兩胯旁,兩眼平視前方。

  動(dòng)作2:左腳向左側慢慢自然而然分開(kāi)站立,兩腳距離與肩同寬或略寬于肩,為開(kāi)立步。不要形成八字腳,要含胸、拔背、松肩、松腰、松胯。下腭微收,舌頂上腭。眼平視前方。

  注意事項

  此式準備練拳,要選好場(chǎng)地,以防練習中不必要干擾,還要平心靜氣,精神內斂,排除各種干擾雜念,開(kāi)始用意。

  第二式太極起勢

  動(dòng)作3:兩臂慢慢自然向上抬起,高與肩平,兩臂自然而然伸直,手心向下,腕掌與肩平。眼平視前方。

  動(dòng)作4:送肩垂肘,兩掌下按,兩腿屈膝下蹲,兩手指向前,全身放松。

  注意事項

  1、此式要注意貫徹楊式太極拳所述太極十要:“沉肩垂肘,含胸拔背,虛靈頂勁,松腰胯、分虛實(shí),上下相隨,用意不用力,內外相合,意氣相連,動(dòng)中求靜”的宗旨,而且要貫徹到整套拳架之中去。

  2、兩臂平舉時(shí),以肩領(lǐng)肘,以肘領(lǐng)手。有向外膨脹之意,意守腹部(丹田)。

  3、曲膝是由無(wú)極到太極的一個(gè)轉變過(guò)程,曲膝后即分陰陽(yáng)虛實(shí)。做曲膝動(dòng)作時(shí),上

  身保持正直,全身放松,不前俯后仰重心落至兩腿中間,用意不要太濃,形成回收與下按的自然墜力。

  4、意念和勁點(diǎn):兩臂上舉時(shí)意念由手臂到手背,下落時(shí)沉肩墜肘到全掌。

  易犯錯誤:心不靜,手臂前上舉太快而且不均勻,用力下按,易突臀跪膝、聳肩。

  如何確保楊式太極動(dòng)作規范

  一、將規范視為練拳之首

  1、初學(xué)者因動(dòng)作生疏未能準確把握動(dòng)作要求而使規范失準;

  2、較熟練者因錯誤動(dòng)作未得到及時(shí)糾正而形成習慣性錯誤,使規范失準;

  3、有些人不讀拳書(shū),無(wú)視規范,任我隨意,積年累月,形成頑固性錯誤動(dòng)作,而使規范失準。很明顯,后兩種情況是影響太極拳規范的嚴重障礙。

  二、從基礎規范做起

  基礎規范是初學(xué)者必須學(xué)習和掌握的重點(diǎn),也是練拳多年的拳友要經(jīng)常進(jìn)行錘煉的重要內容。所謂基礎規范主要是指太極拳對身法的基本要求,包括如虛領(lǐng)頂勁、含胸拔背、沉肩墜肘、屈膝落胯、氣沉丹田等。

  三、將動(dòng)作規范到細微之處

  1、要仔細研習太極弧線(xiàn)的規律性。

  2、仔細研習太極動(dòng)作的完整性。

  3、要仔細研習太極技術(shù)的內含性。

  一、什么是放松

  1、“放松”是練好楊式太極拳的一種方法,也是一種手段,但不是目的。

  2、“放松”有兩個(gè)方面的含意:一是意念的放松,即排除一切雜念和緊張狀態(tài),集中精力練拳;二是肢體也要放松,即排除體內僵力;

  3、“放松”是有意識的使全身關(guān)節、肌肉、整個(gè)骨骼松開(kāi)、放展,使其韌帶拉長(cháng),忌僵硬。通過(guò)松開(kāi)、放展,使全身有機地聯(lián)系起來(lái),更好地連結成一個(gè)整體, 這一點(diǎn)一定要下功夫揣摩。

  4、“放松”是肢體的舒展,是人體與基本要領(lǐng)的最初的一種接觸。

  5、“放松”猶如高溫溶解生鐵,“放松”又如高溫溶解拙力(僵力)。溶解后的鐵水似液體,但絕非食用水,溶解后的拙力似軟非軟,它是柔。鐵水經(jīng)過(guò)錘煉,可以轉化為鋼,拙力經(jīng)過(guò)訓練,可以由柔轉化為勁:“由松入柔,運柔成剛,剛柔相濟”。顯然,柔與軟、鐵水與食用水,應該說(shuō)是兩碼事。

  二、力與勁的分別

  沒(méi)經(jīng)過(guò)高溫、溶解、錘煉過(guò)的生鐵,可以比喻為“力”,“力”是自然之力,它是人體固有的也是本能的,分布在全身。太極拳講的不用力,就是不用這種自然力,也稱(chēng)之謂拙力,但是要用勁的。這種勁稱(chēng)之為內勁,也稱(chēng)之為太極勁。

  這種勁不是自然力,但和自然力是分不開(kāi)的,也就是說(shuō)力與勁是有區別的,但又不能截然分開(kāi)。因為勁來(lái)源于力,力是基礎,也就是力經(jīng)過(guò)加工(訓練)才能轉化為勁。比如,沒(méi)有鐵,何以能出鋼?生鐵經(jīng)過(guò)高溫溶解,再經(jīng)過(guò)錘煉是可以成鋼的。

  但鋼的來(lái)源是鐵,因之鋼與鐵,力與勁是不能截然分開(kāi)的。

  這一點(diǎn),如果不能正確理解,就必然導致兩者的對立,使柔與軟的關(guān)系不能正確解決,也就必然使太極拳應有的作用不能正確的全部發(fā)揮。所謂 “柔中寓剛、綿里藏針之藝術(shù)”怎能體現得出來(lái)呢?

  “柔”應該是帶有韌性的,也就如同生鐵逐漸過(guò)渡到鋼的道理一樣,溶解后的鐵水畢竟不是食用水。因此,柔與軟要區別開(kāi),這不同于一般的形容詞,可以把柔、軟等同起來(lái)看,好像是一碼事。這種理解,就很難實(shí)現前人所說(shuō)“由松入柔、運柔成剛、剛柔相濟”最后達到有剛有柔的境界了。

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