楊氏24式太極拳分解動(dòng)作教學(xué)

　　太極拳，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以中國傳統儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽(yáng)辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體，結合易學(xué)的陰陽(yáng)五行之變化，中醫經(jīng)絡(luò )學(xué)，古代的導引術(shù)和吐納術(shù)形成的一種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的中國傳統拳術(shù)。下面是小編為大家收集的楊氏24式太極拳分解動(dòng)作教學(xué)，歡迎大家分享。

　　楊氏24式太極拳分解動(dòng)作教學(xué)

　　1起勢

　　動(dòng)作分解：左腳開(kāi)步、兩臂前舉、屈膝按掌。

　　2左右野馬分鬃

　　動(dòng)作分解：

　�。�1）左野馬分鬃：抱球收腳、轉體邁步、弓步分手；

　�。�2）右野馬分鬃：后坐翹腳、抱球跟腳、轉體邁步、弓步分手；

　�。�3）左野馬分鬃：后坐翹腳、抱球跟腳、轉體邁步、弓步分手。

　　3白鶴亮翅

　　動(dòng)作分解：跟步抱球、后坐轉體、虛步分手。

　　4左右摟膝拗步：

　　動(dòng)作分解：

　�。�1）左摟膝拗步：轉體落手、轉體收腳、邁步屈肘、弓步摟推；

　�。�2）右摟膝拗步：后坐翹腳、轉體跟腳、邁步屈肘、弓步摟推；

　�。�3）左摟膝拗步：后坐翹腳、轉體跟腳、邁步屈肘、弓步摟推；

　　5手揮琵琶

　　動(dòng)作分解：跟步松手、后坐挑掌、虛步合臂 ；

　　6左右倒卷肱

　　動(dòng)作分解：

　�。�1）右倒卷肱：轉體撤手、提膝屈肘、退步錯手、虛步推掌；

　�。�2）左倒卷肱：轉體撤手、提膝屈肘、退步錯手、虛步推掌；

　�。�3）右倒卷肱：轉體撤手、提膝屈肘、退步錯手、虛步推掌；

　�。�4）左倒卷肱：轉體撤手、提膝屈肘、退步錯手、虛步推掌。

　　7左攬雀尾

　　動(dòng)作分解：轉體撤手、抱球收腳、邁步分手、弓步棚臂、轉體伸臂、轉體后捋、轉體搭手、弓步前擠、后坐收掌、弓步按掌。

　　8右攬雀尾

　　動(dòng)作分解：轉體扣腳、抱球收腳、邁步分手、弓步棚臂、轉體伸臂、轉體后捋、轉體搭手、弓步前擠、后坐收掌、弓步按掌。

　　9單鞭

　　動(dòng)作分解：轉體扣腳云手、勾手收腳、轉體邁步、弓步推掌。

　　10云手

　　動(dòng)作分解：

　�。�1）云手：轉體扣腳、轉體撐掌、轉體云手、撐掌收步；

　�。�2）云手：轉體云手、撐掌出步、轉體云手、撐掌收步；

　�。�3）云手：轉體云手、撐掌出步、轉體云手、撐掌收步。

　　11單鞭

　　動(dòng)作分解：轉體勾手、轉體邁步、弓步推掌。

　　12高探馬

　　動(dòng)作分解：跟步松手、后坐翻掌、虛步推掌。

　　13右蹬腳

　　動(dòng)作分解：穿掌提腳、弓步分手、跟步合抱、提膝分手、蹬腳撐臂。

　　14雙峰貫耳

　　動(dòng)作分解：收腿落手、邁步分手、弓步貫拳。

　　15轉身左蹬腳

　　動(dòng)作分解：后坐翹腳松手、轉體扣腳分手、收腳合抱、提膝分手、蹬腳撐臂。

　　16左下勢獨立

　　動(dòng)作分解：收腳勾手、蹲身仆步、轉體穿掌、弓腿起身、提膝挑掌。

　　17右下勢獨立

　　動(dòng)作分解：落腳勾手、蹲身仆步、轉體穿掌、弓腿起身、提膝挑掌。

　　18右左穿梭

　　動(dòng)作分解：

　�。�1）右穿梭：落腳坐盤(pán)、抱球跟腳、邁步滾球、弓步推架；

　�。�2）左穿梭：后坐翹腳、抱球跟腳、邁步滾球、弓步推架。

　　19海底針

　　動(dòng)作分解：跟步松手、后坐提手、虛步插掌。

　　20閃通臂

　　動(dòng)作分解：提手收腳、邁步分手、弓步推掌。

　　21轉身搬攔捶

　　動(dòng)作分解：轉體扣腳、坐身握拳、踩腳搬拳、轉體旋臂、上步攔掌、弓步打拳。

　　22如封似閉

　　動(dòng)作分解：穿掌翻手、后坐收掌、弓步按掌。

　　23十字手

　　動(dòng)作分解：轉體扣腳、弓步分手、坐腿扣腳、收腳合抱。

　　24收勢

　　動(dòng)作分解：翻掌前撐、分手下落、收腳還原。

　　要 領(lǐng)

　　1十個(gè)要領(lǐng)：提頂、斂臀、吊襠、松肩、沉肘、含胸、拔背、塌腰、松胯、沉氣。

　　2十個(gè)準則：松、沉、柔、勻、圓、穩、正、實(shí)、靈、健。

　　拓展：

　　太極拳武術(shù)特點(diǎn)

　　理論特點(diǎn)

　　拳理特點(diǎn)

　　太極拳是一種拳術(shù)運動(dòng)，符合拳理，具有技擊性。這里的拳理是指太極拳動(dòng)作本身符合攻防規律，具有攻防含義，能夠產(chǎn)生一定的攻防實(shí)效，這既是太極拳動(dòng)作與體操、舞蹈、導引等其它運動(dòng)的基本區別也是本質(zhì)區別之一。

　　哲理特點(diǎn)

　　太極拳受傳統哲學(xué)滲透影響，具有哲理性，充滿(mǎn)辯證思想。從哲學(xué)角度來(lái)看太極拳被譽(yù)為“哲拳”，這不僅由于太極拳的稱(chēng)謂帶有濃厚的哲學(xué)意味，也不僅由于太極拳動(dòng)作要領(lǐng)蘊含著(zhù)深刻的哲學(xué)意味，而且由于傳統哲學(xué)思想對太極拳的全面滲透，形成了獨特的運動(dòng)思想，特別的技術(shù)要求，突出的價(jià)值功能。

　　醫理特點(diǎn)

　　太極拳吸收了傳統醫學(xué)的經(jīng)絡(luò )、俞穴、氣血、導引、藏象等理論，符合醫理，具有健身性。

　　判斷太極拳的基本標準

　　從技術(shù)角度上來(lái)看起碼要具備三個(gè)基本特征：

　　首先，是特殊的技擊性。太極拳是拳不是操不是舞，所以雖然不主張“武”卻能“武”，是“文拳”，而這種武又不同于一些“硬打硬進(jìn)”的武事，非常重視“以柔克剛”，講求“粘連粘隨”、“舍己從人”，這是一種極高層次的技擊。

　　其次，突出的哲理性。從太極拳的產(chǎn)生到具體動(dòng)作都有深刻的哲理，這種哲理性已上升到理性指導層次，融匯到具體動(dòng)作形態(tài)中，如陰陽(yáng)辯證哲理，具體為拳中的虛實(shí)、開(kāi)合、動(dòng)靜等等。甚至有人稱(chēng)懂得陰陽(yáng)能分出虛實(shí)就是太極拳，所以每動(dòng)都要在此理指導下運動(dòng)，和其它運動(dòng)相比在理論層次和全面程度上都顯得突出。

　　第三個(gè)特征就是明顯的健身性。在健身方面太極拳的一系列技術(shù)要求，理根于傳統醫學(xué)，又符合現代科學(xué)，顯示了明顯的健身性，正如拳論所稱(chēng)的“若問(wèn)用意終何在，益壽延年不老丹”，現代大量的科學(xué)實(shí)驗正說(shuō)明著(zhù)這點(diǎn)。

　　總之，具有特殊的技擊性、突出的哲理性、明顯的健身性，同時(shí)又符合太極拳系列技術(shù)要求，才算是太極拳。出于不同的練習目的，可以有所側重，但是作為完整的太極拳技術(shù)要求，最佳的練習效果應該是三性有機的統一。

　　技術(shù)特點(diǎn)

　　太極拳技術(shù)是指充分合理、有效地完成太極拳動(dòng)作的方法。這里合理是指合哲、拳、醫等傳統原理以及生理、心理、生物力學(xué)等現代科學(xué)；有效為最大限度地發(fā)揮人體身心潛能，以最小的付出獲得最大的健身、技擊效果。根據太極拳運動(dòng)狀態(tài)和動(dòng)作組成要素分為相對靜止的靜態(tài)(陰性)身型技術(shù)與動(dòng)態(tài)(陽(yáng)性)的運動(dòng)技術(shù)。[13]

　　共同特點(diǎn)

　　從太極拳的技術(shù)本質(zhì)來(lái)看，太極拳是以技擊動(dòng)作為主體，其核心是勁，由此產(chǎn)生了逐項技術(shù)要求，具有技擊健身等多重功能的一種拳術(shù)。從運動(dòng)表現來(lái)看一種比較柔和緩慢、重意，練內的拳術(shù)，是吸收各家拳法，結合古代導引吐納之術(shù)，運用經(jīng)絡(luò )和陰陽(yáng)學(xué)而形成的一種拳術(shù)。

　　原則特點(diǎn)

　　雖然各氏太極拳在動(dòng)作力度、速度、結構、動(dòng)作數量等上有所區別，但是作為太極拳也有共性的東西，共同遵守的運動(dòng)原則。

　　1、勁力核心原則

　　勁力是指太極拳中所特有的一種綜合素質(zhì)。它是以各關(guān)節間骨縫松開(kāi)，韌帶肌腱伸長(cháng)，肌肉適度用力為基礎，通過(guò)大腦意識支配而產(chǎn)生的一種力量素質(zhì)。這種勁力極其靈活多變，在力度、力向、力點(diǎn)、力速方面能因敵而變。

　　2、對拉互爭原則

　　縱觀(guān)太極拳的各項身型技術(shù)要求，可以發(fā)現其實(shí)是對身體各個(gè)部位的上下、前后、左右、內外等不同方位的對向用力，使肢體放長(cháng)身體支撐八面，產(chǎn)生出太極拳的勁，傳統太極拳稱(chēng)其為全身彈性的糊勁，從而達到技擊健身等目的，這是因為：肌肉會(huì )具有伸展性、彈性和粘滯性。

　　3、一動(dòng)俱動(dòng)原則

　　太極拳論講“動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”。太極拳將天地比作一個(gè)大字宙，人體為小宇宙，人為太極之體不可不動(dòng)，這種動(dòng)是在意識調控下的周身協(xié)調運動(dòng)，包括內臟、體表、四肢百骸，所以太極拳運動(dòng)要求在動(dòng)作過(guò)程中，一動(dòng)俱動(dòng)，全身從思想到肢體以至各個(gè)部分，盡可能多的參與運動(dòng)，而且是高度協(xié)調精細的運動(dòng)，絕非局部動(dòng)，或分開(kāi)無(wú)序動(dòng)，這點(diǎn)應在練習中不斷體悟。一動(dòng)俱動(dòng)原則的掌握，重在找到人體運動(dòng)的中心環(huán)節，并以它領(lǐng)導倉身各個(gè)關(guān)節運動(dòng)，作到一動(dòng)俱動(dòng)。

　　4、節節貫串原則

　　這主要講勁力的傳遞過(guò)程，拳論講，“ 勁起于腳跟，主于腰間，形于手指，發(fā)于脊背"，“其根在腳， 發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指；由腳而腿而腰，總須完整一氣”等等，這是要求全身節節松開(kāi)，一松到底，節節貫串，周身一氣，其中腰為主宰，腰是節節貫串的樞紐，相當于中轉站，也是人體的最大關(guān)節所在部位，符合運動(dòng)生物力學(xué)的大關(guān)節帶動(dòng)小關(guān)節原理，所以太極拳亦突出腰的主宰作用，強調源動(dòng)于腰，一動(dòng)百動(dòng)的技術(shù)要求。

　　5、相隨相合原則

　　相隨，指的是太極拳中的一致性，如提膝挑掌，提膝與挑掌相系相吸，上下相隨。相合，一方面是指外表的關(guān)節位置上的對應，如手與腳合，肘與膝合，肩與胯合:另方面是意想幼力的合，如手到、腳到、身到、勁到，產(chǎn)生合力，楊氏的摟膝拗步就是要手的摟推，與身體松沉相合，一致完成。

　　6、陰陽(yáng)相濟原則

　　這是一個(gè)總則.太極離不開(kāi)陰陽(yáng)，拳中表現為上下、里外、大小、虛實(shí)、開(kāi)合、剛柔、快慢等等的運動(dòng)，有人稱(chēng)“太極，是由人體內在物質(zhì)所產(chǎn)生的辯證運動(dòng);太極與拳，即內形與外形的辯證地統一結合�！彼�以說(shuō)太極拳是一個(gè)身體的辯證運動(dòng)，一方面要陰陽(yáng)分開(kāi)，一方面又陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中又有陰，卻又分不開(kāi)，最終又是一個(gè)相濟、漸變、換化、互補的關(guān)系，如“白鶴亮翅”，雖然上舉手卻身下沉，身下沉卻頭上領(lǐng)，手上舉肘卻下垂，拳論中講的“左重”、“才有虛”、屈伸”、俯仰”無(wú)一不是陰陽(yáng)的關(guān)系，總之，陰陽(yáng)相濟，陰陽(yáng)分清，陰陽(yáng)合一，萬(wàn)變不離陰陽(yáng)之理。

　　總體特點(diǎn)

　　太極拳在技擊上別具一格，特點(diǎn)鮮明。它要求以靜制動(dòng)，以柔克剛，避實(shí)就虛，借力發(fā)力，主張一切從客觀(guān)出發(fā)，隨人則活，由己則滯�！氨宋磩�(dòng)，己先動(dòng)”，“后發(fā)先至”，將對手引進(jìn)，使其失重落空，或者分散轉移對方力量，乘虛而入，全力還擊。太極拳的這種技擊原則，體現在推手訓練和套路動(dòng)作要領(lǐng)中，不僅可以訓練人的反應能力、力量和速度等身體素質(zhì)，而且在攻防格斗訓練中也有十分重要的意義。

　　太極拳技擊法皆遵循陰陽(yáng)之理，以“引化合發(fā)”為主要技擊過(guò)程。技擊中，由聽(tīng)勁感知對方來(lái)力大小及方向，“順其勢而改其路”，將來(lái)力引化掉，再借力發(fā)力。

　　太極拳的八種勁：掤（用于化解或合力發(fā)人），捋（用于借力向后引力），擠（對下盤(pán)的外掤勁），按（對上盤(pán)的外掤勁，或作反關(guān)節拿法），采(順力合住對方來(lái)力，或作拿法)，挒（以側掤之勁破壞對方平衡），肘（以肘尖擊人），靠（以肩膀前后寸勁擊人）.太極拳是一種技擊術(shù)。其特點(diǎn)：“以柔克剛，以靜待動(dòng)，以圓化直，以小勝大，以弱勝強”。

　　全面性

　　太極拳是一項全面的系統工程，是一種具有中華民族傳統文化特色的綜合性學(xué)科，它涉及人與社會(huì )、人與自然以及與人體本身有關(guān)的問(wèn)題，包括古典文學(xué)、物理學(xué)、養生學(xué)、醫學(xué)、武學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、運動(dòng)生物力學(xué)等，體現東方文學(xué)的宇宙觀(guān)、生命觀(guān)、道德觀(guān)、人生觀(guān)、競技觀(guān)。

　　適應性

　　太極拳動(dòng)作柔和、速度較慢、拳式并不難學(xué)，而且架勢的高或低、運動(dòng)量的大小都可以根據個(gè)人的體質(zhì)而有所不同，能適應不同年齡、體質(zhì)的需要，并非年老弱者專(zhuān)利。無(wú)論是理論研究還是親身實(shí)踐，無(wú)論是提高技藝功夫，還是益壽養生，無(wú)論是個(gè)人為了人生完善自我者，都能參與太極拳，并從中獲取各自需要。

　　安全性

　　太極拳松沉柔順、圓活暢通、用意不用力的運動(dòng)特點(diǎn)，既可消除練拳者原有的拙力僵勁，又可避免肌肉、關(guān)節、韌帶等器官的損傷性。既可改變人的用力習慣和本能，又可避免因用力不當和呼吸不當引起的胸悶緊張、氣血受阻的可能性。

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