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太極拳內功心法的秘要訣竅
千百年來(lái)，太極拳的內功心法之秘要很少形成文字，形成文字的東西永遠表述不清身心的感覺(jué)和身心的獨特體驗。這些感覺(jué)和體驗是內向性運用意識引起的內氣催姿勢的變化規律，這些規律，就是拳家們所說(shuō)的內功心法。下面是小編為大家帶來(lái)的太極拳內功心法的秘要訣竅，歡迎閱讀。
一、周身一家。
周身一家是傳統太極拳家最為推崇的太極境界之一。周身一家就是時(shí)刻保持周身的整體性，不顧此失彼。任何動(dòng)作都是有前就得有后，有左就得有右，不能光想到一個(gè)方面。如何做到周身一家呢?太極拳老前輩們留下了許多方法。
第一，身如鐘鼎。要求不管坐著(zhù)還是站著(zhù)，都要意念像一口鐘一樣把整個(gè)身體都罩起來(lái)，這樣周身的氣也會(huì )整起來(lái)。
第二，內外相合。傳統的養生法要求周有一動(dòng)無(wú)不動(dòng)，如何做到呢，主要的方法就是有內三合和外三合。內三合要求把神意氣有機地結合到一起，外三合主要是用意念把肩和胯連上，把肘和膝連上把手和腳連上。意念這樣一連，百會(huì )再一提，感覺(jué)就不一樣了。此外，內外相合的方法有3圈相摞等。
第三，一身備五弓。身備五弓”的五弓是：脊柱一張弓，上面弓梢是大椎到枕骨，下面弓梢是尾閻，弓背是脊中到陽(yáng)關(guān)(這個(gè)弓背較長(cháng)一點(diǎn));上肢一張弓。肩到脊柱和手分別是弓梢，肘關(guān)節是弓背;下肢是張弓，胯骨到骰骼骨和腳源分別是弓梢，膝關(guān)節是弓背。每個(gè)弓梢都不是一點(diǎn)，而是展開(kāi)的。如何做到“一身備五弓”呢?關(guān)鍵是用五弓之意來(lái)代替軀體。
二、內外相合。
隨著(zhù)功夫境界的提升，“外三合”和“內三合”有了基礎，還必須做到內外相合。如何做到內外相合呢?可以用意念造型的辦法，假想自己的身體是一個(gè)大圓氣球，在球內有一個(gè)水平線(xiàn)和垂直線(xiàn)相互交叉的十字，十字交叉處在圓心，好比是自己的中心點(diǎn)。練拳時(shí)要求的“四梢平”就是指十字橫豎線(xiàn)的四個(gè)端要保持平衡。找平的要領(lǐng)是：十字的橫線(xiàn)標志著(zhù)兩肩相平，保證人體不致傾斜;十字的堅線(xiàn)垂直在百會(huì )穴與尾閻之間，從而就能體現出“虛領(lǐng)頂頸”和“尾閻松垂”的內涵。胸椎前側的十字線(xiàn)交叉點(diǎn)即是身體的中心點(diǎn)，這是練習太極拳必須注意的關(guān)鍵之處。內外相合要求把身形和內勁結合起來(lái)才能發(fā)揮出太極拳的特殊功能和作用。但是，這種結合是一個(gè)艱難的過(guò)程，只有通過(guò)認真鉆研和刻苦磨練才有可能實(shí)現。
三、松散通空。
有的老師講松散“就像十三層塔層層疊疊”，有的老師比喻松散“像煙灰一樣松散”，而汪永泉陸揚式太極拳老六路的秘法就是練“三道氣圈”——這是直接練習松散通空的保密之法。經(jīng)常進(jìn)行三道氣圈的訓練，逐漸就會(huì )飛遍周身不稍滯”，不光能感覺(jué)到自己身上的三道氣圈，甚至能感到對方的三道氣圈(這還只是初級的神明)，揉手時(shí)可以運用這三道氣圈，比如，用自己的氣圈或者自己的意念非�？斓嘏鰧Ψ降募缛蛘呖枞�，則對方會(huì )被彈到拙力所遠不能及的距離等。當然，我們現在練三道氣圈主要還是為了養生。如何進(jìn)行三道氣圈的訓練呢?用“意念造型”的方法——用意念道出一個(gè)三道氣圈的形象來(lái)——等練得有了基礎，自然就會(huì )有感覺(jué)。剛開(kāi)始只能是想像(意識導引的意識圈)，然后是氣的因素強化，到最后自然而然形成了“其大無(wú)外、其小無(wú)內”的彌漫圈。
內功心法之身心調整方略
內功心法的修煉主要是對神意氣形的身心錘煉，這種錘煉不是隨隨便便進(jìn)行的，而是通過(guò)一定程序的身心調整，使精神狀態(tài)(意識狀態(tài))和生理狀態(tài)(形體動(dòng)作)從雜念紛呈的“五馬分尸”和“四分五裂”狀態(tài)，進(jìn)人內心寧靜(心中一靜)、意識專(zhuān)一(專(zhuān)注一方)、氣血通暢(氣遍周身)、形體放松(松穩慢勻)的境界。如何做到這這些呢?首先要明確，這是一個(gè)長(cháng)期的身心修養過(guò)程——“修”是修正、修改、修復不符合太極拳拳理要求的身心狀態(tài)，“養”是培養、培育、滋生出符合太極拳拳理要求的身心狀態(tài)——這個(gè)過(guò)程要貫徹太極拳鍛煉的始終，這其中，身心調整是進(jìn)行內功心法修煉的前提條件。內功心法之身心調整的方略至少有以下幾個(gè)方面。
一、無(wú)中生有。
許多人都知道無(wú)極生太極這句話(huà)。但是、什么是無(wú)極，什么是太極呢?所謂無(wú)極者即”無(wú)”，所謂太極者即“有”，無(wú)極生太極即“無(wú)中生有”之意。此外，道家所說(shuō)的“無(wú)極”也有身體的意思。身體這個(gè)無(wú)極處于寂然不動(dòng)的狀態(tài)就是“無(wú)”。如果這個(gè)“無(wú)”有了運動(dòng)。比如，我們的心(頭腦)發(fā)出指令，所謂的“心為令”——念頭(意念)一動(dòng)，這就是太極的動(dòng)，也就是身體里邊有了“有”，這個(gè)“有”是神(精神或者意念的發(fā)韌點(diǎn))意(意念)氣(內氣和外氣)的變化及運動(dòng)。這就是無(wú)中生有。這個(gè)“無(wú)中生有”也是指太極拳愛(ài)好者通過(guò)長(cháng)期的習練和體悟而產(chǎn)生一種特異能量、一種新生物質(zhì)的過(guò)程——太極拳老前輩所說(shuō)的“身上有了東西”，或者說(shuō)“功夫上身了”——通過(guò)假借修真或意念造型導引這種特異物質(zhì)的產(chǎn)生和聚積過(guò)程，也是一個(gè)“無(wú)中生有”的過(guò)程。無(wú)中生有乃太極拳內功修煉的總綱。
二、神為主宰、太極拳強調神為主宰。
神是指人的精神、意念的發(fā)軔點(diǎn)。比如，做任何太極拳的過(guò)程必須做到松散通空。意念想“松散”、想“通空”等都是神為主宰，也就是意念在里面起主導作用。主宰就是要發(fā)揮主導的作用——讓自己的精神氣質(zhì)和意念的發(fā)軔點(diǎn)做主人、發(fā)指令。神為主宰，主宰誰(shuí)?其中一方面就是主宰意念的運動(dòng)。也就是練拳的過(guò)程中只管意念不管氣。氣是被姿勢催發(fā)出去的。一開(kāi)始練太極拳就以神為主宰，養成了這樣的思維習慣，則“階及神明”的境界就有達到的一天。如果不養成“神為主宰”的習慣，而是“形體主宰”、“氣為主宰”，則就會(huì )真正的“差之毫厘，謬以千里”了。
三、調整虛實(shí)。
調節虛實(shí)的關(guān)鍵是分清虛實(shí)——重心所在為實(shí)。怎么調節呢?主要從兩個(gè)方面努力。第一，從形體上調整虛實(shí)。①先要把兩只腳的重心調一調(往當中調)，使身體左右平衡;②用腳來(lái)調整;根據具體情況把重心放在腳掌、腳心或腳后跟，使身體前后平衡;③通過(guò)整個(gè)身體的平衡調整虛實(shí)。不同的動(dòng)作當中有不同的姿勢來(lái)互相平衡。第二，要從意念上調整虛實(shí)。意念往哪放，氣就跟著(zhù)過(guò)來(lái)往哪兒集中;這兒就是實(shí);相反的方向氣少了，那邊就是虛。意念所在處為實(shí)，意念不在處為虛——在鍛煉的過(guò)程中多注意這個(gè)問(wèn)題。此外，在運動(dòng)的時(shí)候，如果有往前的力量，則意念要向后;如果有往后的力量，則意念要往前。
四、圓活綿聯(lián)。
一般來(lái)說(shuō)，圓有幾個(gè)方面的意思。第一，在動(dòng)作構成上，每個(gè)動(dòng)作的運行過(guò)程中要有圓的內容在里邊。第二，形體各個(gè)部分之間要圓。若不圓就容易僵，一僵氣就停滯了，就不通了。這就是所謂的“圓空法生”。怎樣才能做到圓的呢?按照太極拳“腋窩像夾著(zhù)個(gè)熱饅頭”、“勒腰束氣把襠撐” 要求調整好身形。綿聯(lián)不斷的內涵主要有3點(diǎn)：
�、賱�(dòng)作的綿聯(lián)——動(dòng)作綿聯(lián)有兩方面的意思。方面姿勢無(wú)論怎么動(dòng)在運轉過(guò)程當中要綿聯(lián)不斷，也就是動(dòng)作要均勻;綿聯(lián)的另一個(gè)意思就是動(dòng)作間的轉換要綿聯(lián)。
�、跉獾木d聯(lián)——每做一個(gè)動(dòng)作，不能光想著(zhù)形體，還得考際。
�、垡獾木d聯(lián)。太極拳為了把兩手的氣煉整，主要采取的方法就是兩手一合一開(kāi)的同時(shí)，想著(zhù)手里邊有球，跟著(zhù)脹大，撒手就掉了，這么連著(zhù)動(dòng)，意的綿聯(lián)就容易養成了。
太極拳的多種功效
太極拳具有健美作用。它的頂懸、沉肩墜肘、含胸拔背、松腹開(kāi)胯、斂臀等身法要求，加上在練習時(shí)的腰部旋轉，使練習者的全身肌肉得到充分鍛煉，保持良好的體型。
1、改善神經(jīng)系統
神經(jīng)系統的作用是調節全身各器官功能活動(dòng)、保持人體內部的完整統一，以適應外部環(huán)境的變化需要。太極拳通過(guò)意念和呼吸與動(dòng)作配合，促進(jìn)大腦神經(jīng)細胞的功能完善，使人體神經(jīng)系統興奮和抑制過(guò)程得到協(xié)調，對精神創(chuàng )傷、神經(jīng)類(lèi)疾病，如神經(jīng)衰弱、失眠、高血壓等有較好的防治作用。
2、改善循環(huán)系統，擴大肺活量
目前西醫對這種疾病還沒(méi)有特效的治療方法，練習太極拳能預防心臟病，這是因為太極拳不同于其他運動(dòng)，它動(dòng)作舒展緩慢，全身肌肉放松，使心臟得到充足供血，但又不會(huì )加快心律，加重心臟的負擔;
太極拳在我國甚至在國外流傳極為廣泛。它強調和諧完美，重視“天人合一”等中醫學(xué)理論，動(dòng)作柔韌、穩定、緩慢、連貫，并涉及到全身各肌群和關(guān)節。
練習時(shí)，強調用意引導動(dòng)作，安詳中兼帶全神貫注，動(dòng)作和呼吸自然配合，全身肌肉需保持一定的放松和勁力內蓄等，通過(guò)練形來(lái)達到健神的目的�！靶闻c神俱”、“形神合一”，是思維敏捷的前提，所以，從中醫學(xué)角度講，太極拳有利于健腦益智。
現代醫學(xué)研究證明，練太極拳時(shí)，可能通過(guò)以下幾種方式對神經(jīng)系統產(chǎn)生積極影響，從而起到健腦益智作用。
太極拳通過(guò)緩慢、細長(cháng)、均勻的腹式呼吸，使人體肺部的氧氣充足，腸胃得到蠕動(dòng)鍛煉，增強消化和排泄機能，所以經(jīng)常鍛煉太極拳，對心臟病、肺病、胃病、便秘、痔瘡等有防治作用。
3、提高人的平衡能力，防止骨質(zhì)疏松
老年人常見(jiàn)的意外事故之一是失去平衡摔倒而導致股骨頸骨折，為什么會(huì )有這個(gè)結果呢？這是因為老年人的骨骼鈣質(zhì)減少，骨質(zhì)疏松而致。太極拳運動(dòng)中，有一部分動(dòng)作專(zhuān)門(mén)練習平衡能力的，練習者的平衡能力得到充分的鍛煉。練習太極拳時(shí)，常常一條腿支撐了全身的重量，腿部受力增加，骨質(zhì)的含鈣量也會(huì )增加，骨骼就變得很堅固了。所以經(jīng)常練習太極拳的人不容易會(huì )摔跤和骨折。
4、具有健美作用
太極拳的頂懸、沉肩墜肘、含胸拔背、松腹開(kāi)胯、斂臀等身法要求，加上在練習時(shí)的腰部旋轉，使練習者的全身肌肉得到充分鍛煉，保持良好的體型。
5.治愈肝病
揚澄甫入室弟子陳微明先生教授太極拳之經(jīng)驗談，曾有一段文字記載，現摘錄：有顧省吾君。因肝氣病在家。一言不合，即動(dòng)發(fā)怒，家人不敢吭聲，習拳年余，心情平和。家人皆喜之。近有徐素梅女士。因胃病不能飲食。習之兩月。即能進(jìn)食。
6.對骨質(zhì)增生有奇效
本人左足深靜脈瓣功能不全，08年冬天在三陰交脛骨增生處時(shí)而隱痛，向下時(shí)而刺痛，往前脛骨處時(shí)而有燒灼感。去年略有改善。今年類(lèi)此癥狀還沒(méi)發(fā)生，這應該與我習太極拳3年有很大關(guān)系。
太極拳40式分解教學(xué)
第一段
01、起勢
02、右攬雀尾
03、左單鞭
04、右提手上勢
05、右白鶴亮翅
06、左右摟膝拗步 （三次）
07、手揮琵琶
08、進(jìn)步搬攔捶
09、如封似閉
第二段
10、斜飛勢
11、肘底捶
12、倒卷肱
13、左右玉女穿梭
14、左右野馬分中
第三段
15、左行云手 （三次）
16、左單鞭
17、高揮馬
18、右蹬腿
19、雙峰摜耳
20、左分腳
21、轉身右蹬腳
22、海底針
23、閃通臂
第四段
24、白蛇吐信
25、右拍腳
26、左右打虎
27、右下勢
28、右左金雞獨立
29、指襠捶
30、右攬雀尾
31、左單鞭
32、左下勢
33、上步七星
34、退步跨虎
35、轉身擺蓮
36、彎弓射虎
37、進(jìn)步搬攔捶
38、如封似閉
39、十字手
40、收勢還原
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