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中國民族樂(lè )器都有哪些
中國民族樂(lè )器,歷史悠久,源遠流長(cháng)。中國民族樂(lè )器都有哪些呢?下面小編來(lái)給大家介紹,希望對大家有幫助!
一、吹奏樂(lè )器
我國吹奏樂(lè )器的發(fā)音體大多為竹制或木制。根據其起振方法不同,可分為三類(lèi):
第一類(lèi),以氣流吹入吹口激起管柱振動(dòng)的有簫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。
第二類(lèi),氣流通過(guò)哨片吹入使管柱振動(dòng)的有嗩吶、海笛、管子、雙管和喉管等。
第三類(lèi),氣流通過(guò)簧片引起管柱振動(dòng)的有笙、抱笙、排笙、巴烏等。由于發(fā)音原理不同,所以樂(lè )器的種類(lèi)和音色極為豐富多采,個(gè)性極強。并且由于各種樂(lè )器的演奏技巧不同以及地區、民族、時(shí)代和演奏者的不同,使民族器樂(lè )中的吹奏樂(lè )器在長(cháng)期發(fā)展過(guò)程中形成極其豐富的演奏技巧,具有獨特的演奏風(fēng)格與流派。
典型樂(lè )器:
笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、塤、嗩吶、簫。
二、彈撥樂(lè )器
我國的彈撥樂(lè )器分橫式與豎式兩類(lèi)。橫式,如:箏(古箏和轉調箏)、古琴、揚琴和獨弦琴等;豎式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。
彈奏樂(lè )器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲與撥子兩種彈奏方法。彈奏樂(lè )器除獨弦琴外,大都節奏性強,但余音短促,須以滾奏或輪奏長(cháng)音。彈撥樂(lè )器一般力度變化不大。在樂(lè )隊中除古琴音量較弱,其它樂(lè )器聲音穿透力均較強。
彈撥樂(lè )器除獨弦琴外,多以碼(或稱(chēng)柱)劃分音高,豎式用相、品劃分音高,分為無(wú)相、無(wú)品兩種。除按五聲音階排列的普通箏等外,一般都便于轉調。
各類(lèi)彈奏樂(lè )器演奏泛音有很好的效果。除獨弦琴外,皆可演奏雙音、和弦、琵音和音程跳躍。
我國彈奏樂(lè )器的演奏流派風(fēng)格繁多,演奏技巧的名稱(chēng)和符號也不盡一致。
典型樂(lè )器:
琵琶、箏、揚琴、七弦琴(古琴)、熱瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、彈布爾。
三、打擊樂(lè )器
我國民族打擊樂(lè )器品種多,技巧豐富,具有鮮明的民族風(fēng)格。
根據其發(fā)音不同可分為:
1、響銅,如:大鑼、小鑼、云鑼、大、小鈸,碰鈴等;
2、響木,如:板、梆子、木魚(yú)等;
3、皮革,如:大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等。
我國打擊樂(lè )器不僅是節奏性樂(lè )器,而且每組打擊樂(lè )群都能獨立演奏,對襯托音樂(lè )內容、戲劇情節和加重音樂(lè )的表現力具有重要的作用。民族打擊樂(lè )器在我國西洋管弦樂(lè )隊中也常使用。
民族打擊樂(lè )可分為有固定音高和無(wú)固定音高的兩種。無(wú)固定音高的如:大、小鼓,大、小鑼?zhuān)、小鈸,板、梆、鈴等有固定音高的如:定音缸鼓、排鼓、云鑼等?/p>
典型樂(lè )器:
堂鼓(大鼓)、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、朝鮮族長(cháng)鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、大鈸。
四、拉弦樂(lè )器
拉弦樂(lè )器主要指胡琴類(lèi)樂(lè )器。其歷史雖然比其它民族樂(lè )器較短,但由于發(fā)音優(yōu)美,有極豐富的表現力,有很高的演奏技巧和藝術(shù)水平,拉弦樂(lè )器被廣泛使用于獨奏、重奏、合奏與伴奏。
拉弦樂(lè )器大多為兩弦少數用四弦如:
四胡、革胡、艾捷克等。大多數琴筒蒙的蛇皮、蟒皮、羊皮等;少數用木板如:椰胡、板胡等。少數是扁形或扁圓形如:馬頭琴、墜胡、板胡等,其音色有的優(yōu)雅、柔和有的清晰、明亮;有的剛勁、歡快、富于歌唱性。
典型樂(lè )器:
二胡、板胡、革胡、馬頭琴、京胡、中胡、高胡。
拓展:中國的民族樂(lè )器有哪些
中國民族樂(lè )器,歷史悠久,源遠流長(cháng)。僅從己出土的文物可證實(shí):遠在先秦時(shí)期,就有了多種多樣的樂(lè )器。如新石器時(shí)代文化遺址浙江河姆渡出土的骨哨,河南舞陽(yáng)縣的賈湖骨笛(最早的笛子距今8000年左右),仰韶文化遺址西安半坡村出土的塤,河南安陽(yáng)殷墟中出土的石磬、木腔蟒皮鼓;湖北隨縣曾侯乙墓(公元前433年入葬)出土的編鐘、編磬、懸鼓、建鼓、枹鼓、排簫、笙、箎、瑟等等。這些古樂(lè )器向人們展示了中華民族的智慧和創(chuàng )造力。
簡(jiǎn)介
能夠發(fā)出樂(lè )音,并能進(jìn)行音樂(lè )藝術(shù)再創(chuàng )造的器具。人類(lèi)通過(guò)演奏樂(lè )器,借以表達、交流思想感情。對樂(lè )器的界定,音樂(lè )界和樂(lè )器學(xué)界有不同看法。音樂(lè )界認為,用于音樂(lè )的發(fā)聲器具才是樂(lè )器;樂(lè )器學(xué)界則通常將許多非音樂(lè )領(lǐng)域中的發(fā)聲器,如古代戰爭中的鳴金擊鼓、宗教中的祈禱誦經(jīng)、婚喪中的禮儀信號、商販招攬的信號器等,也視為樂(lè )器,甚至將一些生產(chǎn)勞動(dòng)用具和日常生活器皿,如:弓、鋸、杵、缶、杯、碟、盅、碗等等,在進(jìn)行演奏時(shí),都冠以樂(lè )字,稱(chēng)其為樂(lè )弓、樂(lè )鋸、樂(lè )杯、樂(lè )杵等。樂(lè )器生產(chǎn)業(yè)的主要產(chǎn)品則基本上是音樂(lè )界所涉及的樂(lè )器,即可以進(jìn)行音樂(lè )藝術(shù)再創(chuàng )造的器具,另外還生產(chǎn)少數的馬鈴、駝鈴、油牌子和車(chē)船喇叭。樂(lè )器的生產(chǎn)不同于一般工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)。它不僅要求產(chǎn)品有合理的精美外觀(guān)造型,還必須有良好的聲學(xué)品質(zhì),其中包括音色、音樂(lè )和規定的音準高度。因而在材質(zhì)的選擇上非常嚴格。
發(fā)展
隨著(zhù)中國國民經(jīng)濟的飛速發(fā)展,城鎮化進(jìn)程的加速,國家對文體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展予以重視,出臺各項政策措施支持文體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,中國樂(lè )器制造行業(yè)作為文體產(chǎn)業(yè)中較重要的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)之一,也取得了良好的發(fā)展機遇。
中國樂(lè )器制造行業(yè)已經(jīng)基本形成了較為完整的工業(yè)生產(chǎn)體系,基本可以加工世界上所有大類(lèi)樂(lè )器,門(mén)類(lèi)齊全、品種眾多,大約有鋼琴、提琴、西管樂(lè )器等不同類(lèi)別1200多個(gè)型號,規格3萬(wàn)多個(gè),鋼琴等大類(lèi)樂(lè )器產(chǎn)品已經(jīng)形成專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)格局,鋼琴鐵板、音板、擊弦機、外殼等主要鋼琴部件專(zhuān)業(yè)加工廠(chǎng)開(kāi)始形成規模。
截至2010年12月,中國樂(lè )器行業(yè)規模以上企業(yè)319家,總資產(chǎn)152.30億元,工業(yè)銷(xiāo)售產(chǎn)值達到193.31億元,實(shí)現利潤10.11億元,從業(yè)人數69385人。其中,廣東省是中國樂(lè )器行業(yè)第一大省,“十一五”末樂(lè )器工業(yè)銷(xiāo)售產(chǎn)值達到52.31億元,與“十五”末期相比將近翻了一番。
與此同時(shí),中國樂(lè )器在世界樂(lè )器市場(chǎng)的影響力和競爭力初步顯現,中國樂(lè )器的價(jià)格優(yōu)勢、資源優(yōu)勢和不斷提高的產(chǎn)品質(zhì)量贏(yíng)得了大多數國際樂(lè )器制造商、經(jīng)銷(xiāo)商和消費者的青睞。截至2010年12月底,中國樂(lè )器出口183個(gè)國家和地區,出口額達14.67億元,比“十五”末期增長(cháng)58.94%,年增長(cháng)率超過(guò)規劃的8%-10%。2008年,中國已經(jīng)從世界第三大樂(lè )器出口國躍升到世界第一大樂(lè )器出口國,且已連續三年保持不變。在樂(lè )器進(jìn)口方面,“十一五”末期,中國樂(lè )器進(jìn)口額預計達到2.29億美元,比“十五”末期增長(cháng)80.31%,平均年增長(cháng)率高于出口增速超過(guò)3個(gè)百分點(diǎn)。國內樂(lè )器制造行業(yè)已經(jīng)形成了廣州珠江鋼琴集團公司、北京星海鋼琴集團公司、寧波海倫鋼琴有限公司等一批現代樂(lè )器企業(yè),這些企業(yè)在企業(yè)規模、經(jīng)濟效益、生產(chǎn)技術(shù)等方面都令世界矚目。此外,企業(yè)品牌產(chǎn)品大幅增加,規;(jīng)營(yíng)和品牌化戰略日趨完善,科研水平逐步提升,產(chǎn)品創(chuàng )新成績(jì)顯著(zhù),產(chǎn)品品質(zhì)日益加強,職業(yè)培訓和人才隊伍進(jìn)一步加強。隨著(zhù)中國樂(lè )器品牌戰略的進(jìn)一步實(shí)施,今后將有更多的品牌打入國際,從而提升行業(yè)的競爭力。
名詞解釋
人類(lèi)制造的任何發(fā)聲物都可稱(chēng)為樂(lè )器,所有樂(lè )器都有“特定音色,或發(fā)出一種聲音,或某一確定音高的若干聲音,或至少是提供材料在一定時(shí)間內連續發(fā)出噪聲”(舍夫納, A.Schaeffner, 1946)。這一定義列出了音色、音高和節奏參數,表明可研究所有“日常的音樂(lè )工具”(從敲擊的竹子到西方的古
鋼琴),無(wú)論結構簡(jiǎn)單或復雜、使用方法有何不同,歷史、地理、文化起源多么不同。樂(lè )器的功能和概念在各種民族文化中,各個(gè)時(shí)期中都不相同,如各種工具、武器、容器以及其他器皿在節日儀式中皆可用作節奏樂(lè )器。這就是“廣義樂(lè )器”,也稱(chēng)非藝術(shù)領(lǐng)域的響器,由學(xué)術(shù)界所界定,在中國的廣義樂(lè )器如:塔上的懸鈴、鐸,商販叫賣(mài)時(shí)搖的撥浪鼓,打更報時(shí)用的柝,狩獵用的牛角號,軍陣中用的銅角等,常被稱(chēng)為信號樂(lè )器。此外,玩具、餐具、器皿等,如抖空竹、響陀螺、鴿哨、缶、甌、碟、盆等;“狹義樂(lè )器”則通常指用于音樂(lè )表演藝術(shù)的樂(lè )器。
樂(lè )器種類(lèi)
中國境內的竹材種類(lèi)很多,不完全統計大約有一百多種。但是用來(lái)制作葫蘆絲、巴烏的竹材就很少了,特別是用來(lái)制作好音質(zhì)的葫蘆絲、巴烏的竹材那就更少了。要進(jìn)行葫蘆絲、巴烏的選材,首先要了解竹材的種類(lèi)和分布,在中國境內生長(cháng)的竹材中,我們用來(lái)制作葫蘆絲、巴烏的竹材主要有,紫竹、苦竹、鳳尾竹等等。這些竹材大部分生長(cháng)在中國的,安徽、福建、江西、云南這些省份稍多一些,在我們制作的過(guò)程和實(shí) 踐中認識到,這些竹材生長(cháng)的地質(zhì)比較復雜,多為春天多霧、夏天雨水沖沛、秋天氣候較為干燥、冬天比較寒冷,在這種氣候多變的錘煉中,便使得這些地方的竹材質(zhì)地堅硬、密度好、適應氣候變化的能力相 當強。還有這些竹子生長(cháng)的地形,大多在背陰的山坡上、地形排水條件較好、土壤肥沃,有了這些條件,因此生長(cháng)出來(lái)的竹材體質(zhì)較為健壯。選擇竹材:一是要注意砍伐竹材的時(shí)期、二是在制作不同調式的需要進(jìn)行選擇、三是再在需要制作 優(yōu)質(zhì)的葫蘆絲、巴烏時(shí)再進(jìn)行選材。經(jīng)過(guò)這樣重復的挑選,所以在市場(chǎng)上才有了要挑一支音色較好的葫蘆絲、巴烏,首先要看材料的好壞之說(shuō)。竹材的砍伐期一般選擇在每年農歷的臘月為最佳砍伐時(shí)期,因為這個(gè)時(shí)候竹子含水量較少,不容易被蟲(chóng)蛀,同時(shí)在砍伐竹材的當中,還要注意一些其它方面的問(wèn)題,如:要會(huì )識別竹齡、一般以三到四年這樣的竹材為佳,另外還要看竹子的外形是否圓整,整棵竹子的粗細要均勻,看上去竹青老而又光滑、竹黃堅硬,這樣的竹質(zhì)才較為理想,在制作樂(lè )器時(shí),每一棵竹子的部位制作時(shí)也有選擇,以竹質(zhì)的堅硬,竹子兩頭的內徑尺寸要統一、管壁的厚薄均勻為佳,就拿紫竹這種竹材來(lái)說(shuō),一般從竹根部向竹尖方向數的第四到六節比較好,因為這個(gè)部位它除了竹青老而又光滑、堅硬外,它是整棵竹子中纖維組織經(jīng);顒(dòng)的地方,所以是制作葫蘆絲、巴烏音色最好的選擇段。剛砍伐來(lái)的竹材不宜馬上用來(lái)制作葫蘆絲、巴烏,先要存放在一個(gè)雨淋不著(zhù)、太陽(yáng)曬不到、存放的地方不能潮濕、通風(fēng)條件較好的地方,等竹材干了以后才可以進(jìn)行制作。存放的時(shí)間起碼要半年以上,這樣的話(huà)比較好,當然時(shí)間越長(cháng)越長(cháng)好,存放期間最好相隔三到四個(gè)月需翻動(dòng)一次,以防竹子存放的時(shí)間過(guò)長(cháng)發(fā)霉、被蟲(chóng)蛀。 古樂(lè )器一般都具有雙重功能——表現性和實(shí)用性。即是說(shuō)這些樂(lè )器既是表現音樂(lè )的工具,又是勞動(dòng)生產(chǎn)的工具,或是生活用具。如在《呂氏春秋·古樂(lè )篇》中記載有:“帝堯立,乃命質(zhì)為樂(lè )。質(zhì)乃效山林溪谷之音以作歌,乃以麋革置缶而鼓之,乃拊石擊石,以象上帝玉磬之音,以致舞百獸!蔽闹兴f(shuō)用生活器皿——缶,蒙上麋鹿之皮而成鼓。而“拊石擊石”則是先民們將狩獵的石器,敲擊成聲,以伴奏化裝成百獸的原始舞蹈。又在《漢書(shū)·楊?lèi)羵鳌罚骸熬坪蠖鸁,仰天拊缶,而呼烏烏!边@一記載,描述了人們酒后興趣大發(fā),一面敲擊盛酒用的器皿缶,一面仰天歌唱。古時(shí)的石磬可能導源于某種片狀石制工具?梢赃@樣設想,先氏們在長(cháng)期勞動(dòng)過(guò)程中,逐漸發(fā)現某種石制片狀工具能夠發(fā)聲,可以作為樂(lè )器,于是發(fā)明了磬。
樂(lè )器的實(shí)用性不僅表現在某些樂(lè )器原來(lái)是生產(chǎn)工具或生活用器,并且人們用它們來(lái)傳遞一些特定的生活信息。如擊鼓出征、鳴金收陣、晨鐘暮鼓、打更報時(shí)、鳴鑼開(kāi)道、擊鼓升堂等。在中國有些少數民族至今仍保留著(zhù)以吹奏口弦傳遞愛(ài)情的信息,口弦成了表達愛(ài)情的工具和信物。樂(lè )器的發(fā)展與社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)達和提高有著(zhù)密切的關(guān)系。由石磬演變成金屬的磬和出現金屬的鐘,在石器時(shí)代是絕無(wú)可能,只有當人類(lèi)掌握了較高的冶煉技術(shù)才成。也只有當養蠶業(yè)和繅絲業(yè)的發(fā)明和發(fā)展,才可能產(chǎn)生“絲附木上”的琴、瑟、箏。
先秦時(shí)期的樂(lè )器,見(jiàn)于文獻記載的有近70種。僅在《詩(shī)經(jīng)》一書(shū)中提及的即有29種,打擊樂(lè )器有鼓、鐘、鉦、磬、缶、鈴等21種,吹奏樂(lè )器有簫、管、塤、笙等6種,彈弦樂(lè )器有琴、瑟等2種。由于樂(lè )器品種的大大增加,于是在周代時(shí)產(chǎn)生了根據制作樂(lè )器的不同材料而分為:金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類(lèi),稱(chēng)作“八音”分類(lèi)法。
在湖北隨縣曾侯乙大墓的地下音樂(lè )殿堂中,保存了124件古樂(lè )器。無(wú)論是重達五千多斤的樂(lè )器巨人——64件編鐘,或是在造型、制作和彩繪都很精致的鼓、排簫、笙、瑟等,都向我們揭示了春秋戰國時(shí)中國音樂(lè )文化高度發(fā)展的狀況,它是中國古代樂(lè )器光輝創(chuàng )造的見(jiàn)證。
自秦漢以來(lái),又不斷涌現出新樂(lè )器。如秦時(shí)出現了一種新型的彈弦樂(lè )器——“百姓弦鼗而鼓之”。弦鼗是一種圓形音箱、直柄的琵琶,后至漢代發(fā)展成四弦十二柱的“漢琵琶”,又稱(chēng)“阮咸”。
中華民族是一個(gè)善于吸收的民族,自漢以來(lái),廣泛吸收了大量的外來(lái)樂(lè )器。如漢武帝(公元前140—前87年)時(shí)張騫通西域時(shí)傳入的橫吹(亦稱(chēng)橫笛);漢靈帝時(shí)傳入豎箜篌(曾稱(chēng)胡箜篌;約在公元350年前后的東晉時(shí),從新疆、甘肅一帶傳入了“曲項琵琶”,明代傳入了揚琴和嗩吶等。這些外來(lái)樂(lè )器,經(jīng)過(guò)不斷地改進(jìn),使它們逐漸成為中國民族樂(lè )器大家族中的重要成員。
在中國樂(lè )器發(fā)展史中,值得注意的是拉弦樂(lè )器的出現大大晚于打擊樂(lè )器、吹管樂(lè )器和彈弦樂(lè )器。據文獻記載,唐代(公元618—907年)才出現以竹片軋之的“軋箏”和“奚琴”(在宋時(shí)作“嵇琴”)。宋時(shí)的嵇琴用馬尾弓拉奏,并出現了“胡琴”的名稱(chēng)。如宋沈括在他的《夢(mèng)溪筆談》中云:“馬尾胡琴隨漢車(chē),曲聲猶如怨單于!弊栽,在奚琴、胡琴的基礎上發(fā)展成各種類(lèi)型的拉弦樂(lè )器。
中國的“吹、打、彈、拉”四大類(lèi)樂(lè )器,經(jīng)歷了漫長(cháng)的歷史階段。新中國成立后,對傳承樂(lè )器的音質(zhì)不純、音律不統一、音量不平衡、轉調不方便、固定音高樂(lè )器之間的音高標準不統一、在綜合樂(lè )隊中缺少中低音樂(lè )器等不足方面,進(jìn)行了大量的探索和改革,取得了很大成績(jì),并涌現了許多成果。
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