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淺談提沉在中國古典舞身韻訓練中作用及運用

時(shí)間:2024-08-30 22:26:35 舞蹈知識 我要投稿
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淺談提沉在中國古典舞身韻訓練中作用及運用

  摘 要:中國古典舞繼承了傳統戲曲和武術(shù)文化的精粹,提煉了東方神韻的審美特質(zhì),而雙人舞正是古典舞的一種舞臺表現方式。中國古典舞的身韻是中國古典舞的根本,是中國古典舞傳承之靈魂!疤岢痢笔侵袊诺湮枭眄嵱柧毜幕A,是呼吸與肢體完美配合的體現!疤岢痢笔且环N呼吸的藝術(shù),它在古典舞的傳承中占有舉重若輕的地位。本文將對“提沉”這一舞蹈基本元素進(jìn)行解讀,研究其作用和運用方式。

  關(guān)鍵詞:古典舞;身韻;“提沉”

  1 中國古典舞的身韻

  “中國古典舞”這一名詞最早是被歐陽(yáng)予倩先生提出得。歐陽(yáng)予倩先生既是一名博學(xué)多才的學(xué)者,有著(zhù)深厚的中華文化底蘊,又是五四運動(dòng)和新文化運動(dòng)的先驅者和倡導者。他在對印度古典舞、韓國古典舞以及亞洲各個(gè)國家的傳統舞蹈研究之后,提出:中國在其民族基礎深厚,藝術(shù)資源豐富的條件下,也應有自己的古典舞。那么,中國古代舞蹈藝術(shù)由于諸多歷史原因而沒(méi)有完整的保存下來(lái),產(chǎn)生了斷代。目前唯一的,也是最好的方式,就是從現有的藝術(shù)種類(lèi)中繼承傳統、吸取養分――從戲曲中學(xué)習中國古典舞……的先進(jìn)觀(guān)念。戲曲舞蹈在歷史長(cháng)河中源遠流長(cháng),不可避免地繼承了古代中國舞蹈的神韻及古典舞的訓練方法。所以,現在的古典舞只是古典文文藝的復興并不是純粹的古典舞。而我們現在談的古典舞則吸取了戲曲舞蹈中的規律性的東西。作為一種藝術(shù)形式的戲曲,是對生活的表現,不是模仿而是變形,它把生活以唱、念、做、打的方式,以及手、眼、身、法、步的身段表現出來(lái),運用這些舞蹈語(yǔ)匯進(jìn)行表演和編排。而舞蹈中要注重的身韻也是從戲曲中繼承而來(lái)。身韻學(xué)習的基礎一是主干動(dòng)作能力的準備,即對提、沉、沖、靠、含、腆、移的基礎性認識,二是對身體的用力方法及運動(dòng)路線(xiàn),用力方法就是以腰為軸,用腰帶出動(dòng)作,經(jīng)過(guò)提、沉、靠、含、移、沖等位置,就是他的運動(dòng)路線(xiàn)。這只是身段的基礎訓練即“身”的意義!绊崱眲t是舞蹈的內涵所在。身與韻的有機結合,造就了現今的古典舞。身韻的出現使中國古典舞脫離了對古典戲曲的依附,超脫了古典戲曲的藝術(shù)范圍,形成了自己獨特的舞蹈表現形式和藝術(shù)特征。

  2 提沉是身韻之基礎

  “身韻”是古典舞各具風(fēng)格動(dòng)律的基礎,而身韻的基礎是“提、沉、沖、靠、腆、移、旁提”等動(dòng)律的元素,在這些動(dòng)律的基本元素中,提沉是個(gè)元素的基礎,是貫穿一切動(dòng)作的中心,是所有動(dòng)作之原動(dòng)力,也是身韻之根本。

  中國古典舞最重要的便是氣的運用,氣是中國古典舞的動(dòng)作的原動(dòng)力。氣本身是人生理上每時(shí)每刻都要吞吐之物,但將氣息引入舞蹈之中后,它對動(dòng)作的連接,動(dòng)作的發(fā)力、動(dòng)作的起伏起著(zhù)至關(guān)重要的作用。身韻之中對于提沉的訓練就是一種對呼吸的訓練過(guò)程。提沉是一種呼吸的藝術(shù),是由身體內部深呼吸,從而帶動(dòng)身體的一種律動(dòng)。它是區別于人體的自然呼吸的,是一種具有嚴格規范的藝術(shù)性的呼吸訓練,同時(shí)也是身韻練習中最基礎的練習。

  舞蹈就是將肢體動(dòng)作賦予思想感情,在動(dòng)作表現的過(guò)程中需要內在的氣息與感情達到一致。舞蹈動(dòng)作的力量、動(dòng)勢由氣息來(lái)控制,順力發(fā)力,發(fā)力于腰,而又于腰達于各個(gè)末梢。內部的呼吸必須從身體內部“丹田”開(kāi)始,而后逐步向身體各個(gè)方向的關(guān)節傳遞,甚至每一塊肌肉群,傳遞到身體的末梢神經(jīng)及虛幻的意識空間的延伸。而提、沉則是身體的縱向律動(dòng),首先腰直平氣,以沉氣帶動(dòng)脊椎垂直情況下一節一節逐層下壓,肩背肌肉放松與此同時(shí)向外擴,上半身呈自然微彎狀態(tài),觸及地面的身體部位繼續用意識的狀態(tài)向下延伸,感覺(jué)像自己伸出了樹(shù)根一樣向下延伸,眼部也隨著(zhù)氣息的下沉,由開(kāi)到合。而“提”是在“沉”的基礎上,運用丹田作為氣息初始點(diǎn),深吸氣,氣沿著(zhù)脊椎向上提,經(jīng)過(guò)腹部、胸部,同時(shí)由運動(dòng)的氣息帶動(dòng)腰椎以上骨頭一節一節的直立,經(jīng)過(guò)頸部、下頜、頭部。直至頭頂心繼續向上延續,感覺(jué)頭頂上虛幻的空間有自己精神的延伸,眼部肌肉也隨著(zhù)氣息的上提而睜開(kāi),瞳孔以氣之力炯炯有神。[1]提與沉是完全相反的兩個(gè)動(dòng)作,但二者又相互統一,提之前要有沉,沉之前也要有提,二者相輔相成、和諧統一。這就是跳好古典舞最基礎、最重要的因素。

  3 提沉在身韻之中的作用及運用

  在古典舞蹈的教學(xué)之中,身韻訓練包含著(zhù)四個(gè)不同而又不可分割的四個(gè)方面,那就是“形、神、勁、律”。人們通常把“形”概括為直接看到的肢體的動(dòng)態(tài)、動(dòng)作與動(dòng)作之間的連接和身體姿態(tài)之間的轉換。身韻之中的“提、沉、沖、靠、含、腆、移、提旁”,主要是指以腰部為中心的動(dòng)律原則。身韻訓練的主要目的在于提高舞者的表演技巧,提高舞者的肢體的靈活性,使其在表演時(shí)可以隨心所欲的表現其所先要表達的內容與情感。在身韻的訓練上“提沉”的身影無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不刻不在影響身韻的形。作為呼吸的訓練集中體現“提沉”,在身韻的基本動(dòng)力中占首要的位置,并且貫穿于身韻之中。例如,在“提沉”基礎上斜移的動(dòng)作就是“沖、靠”,“提沉”直接發(fā)展強化的結果就是“含、腆”,而“移”則是要先經(jīng)過(guò)提,并在沉的過(guò)程中才能完成,而“旁提”就是在沉往上提的過(guò)程中,由身體從下向上移動(dòng)勾勒弧線(xiàn)的運動(dòng)過(guò)程。

  身韻中針對其基本的動(dòng)律元素“提沉”的訓練,其實(shí)是對貫穿運動(dòng)的氣息的要求,這實(shí)際上也是對訓練意識的要求。氣息與外部運動(dòng)相配合的第一步,是由提沉帶動(dòng)的身體中段和頭部的上下運動(dòng),這種內外結合、以氣帶形的運動(dòng)方式,要使身體隨著(zhù)氣息的一張一弛而放松下來(lái),再配合以不同的節奏以及身體方位的不同變化。由此體驗到和認識到呼吸與身體的關(guān)系,并使之掌握呼吸與外部形態(tài)結合的方法。從而增強身體的表現能力,使動(dòng)作的內涵更加深厚。要想使感情表達得更加細膩,就必須把握好古典舞特殊的身段、發(fā)揮出古典舞的韻味。

  古典舞的韻,即神韻、內涵、精神、心意等。[2]舞蹈是一門(mén)藝術(shù),藝術(shù)若無(wú)神韻便同沒(méi)有靈魂的人偶般沒(méi)有生命力,這樣的藝術(shù)既不能打動(dòng)人也不能感染人!绑@者上提,氣者沉!边@是我國著(zhù)名京劇演員錢(qián)寶森曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。這句話(huà)及說(shuō)明了氣息與舞蹈內在“韻”的關(guān)系!疤岢痢敝畾馔獠客苿(dòng)舞蹈的肢體形態(tài),內在則形成獨特的舞蹈之“韻”!疤岢痢敝v究氣息的平穩、均勻、氣息的綿長(cháng)和氣力勁道的充足!疤岢痢敝τ裳l(fā)動(dòng)直達神經(jīng)的末梢,內在的呼吸的感覺(jué)也由身體中部貫穿至眼睛、手臂等末梢。兩者內外相合、相輔相成、和諧統一,從而達到增加舞蹈神韻功效,使舞者更能表達舞蹈蘊涵的意義。

  身韻訓練中的“勁”是指舞蹈中的力量美,是對輕重、緩急、長(cháng)短、強弱、剛柔等關(guān)系的力量的處理。而且這種力量的不同形態(tài)都是因呼吸調控的,即與“提沉”的呼吸方法息息相關(guān),如上長(cháng)、闊晨的動(dòng)作都需要氣與力的上提,而下沉的動(dòng)作則需要呼吸向下沉。

  “律”則是身體根據音樂(lè )的節奏達到與音樂(lè )相契的一種律動(dòng),而這種律動(dòng)的實(shí)現,則需要身體的高度靈活!疤岢痢蓖ㄟ^(guò)調節內在呼吸的韻律,從而達到調整身體的外部的律動(dòng)。

  4 結語(yǔ)

  中國古典舞自戲曲中傳承到身法的技巧,根據自身的需要進(jìn)行創(chuàng )新和發(fā)展!疤岢痢本褪枪诺湮璧木A,其使內部氣息與外部形態(tài)有機結合在一起,達到內與外的統一,神與形的和諧,使古典舞蹈更具感染力和表現力。

  參考文獻:

  [1] 劉思伯.中國舞蹈藝術(shù)[M].上海:上海音樂(lè )出版社,2002.

  [2] 馬云霞.民族舞蹈技能訓練[M].中央民族大學(xué)出版社,2011.

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