重新認識廣西南寧、北海區域性的資本運作方式

　　引導語(yǔ)：這是一個(gè)新的時(shí)代。資本市場(chǎng)與實(shí)體經(jīng)濟的邊界被打破，一個(gè)企業(yè)與資本市場(chǎng)共舞的新時(shí)代突然到來(lái)了。估值、考核、融資貸款看凈資產(chǎn)的傳統評估方式開(kāi)始謝幕，每一個(gè)企業(yè)和它的經(jīng)營(yíng)者都在用資本市場(chǎng)的標準重新估量自己當前和未來(lái)的價(jià)值。下面是yjbys小編為你帶來(lái)的重新認識廣西南寧、北海區域性的資本運作方式，希望對你有所幫助。

　　股市是資本市場(chǎng)的平臺，南寧商務(wù)商會(huì )運作何嘗不是資本市場(chǎng)的空間?

　　歷史的教訓值得反思。據經(jīng)濟合作發(fā)展組織(OECD)經(jīng)濟史專(zhuān)家麥迪遜估計，按甲午戰爭當時(shí)的可比價(jià)格計算，大清國的GDP分別為英國的4倍和日本的5倍。如此懸殊的國力對比，到底是什么原因使兩個(gè)入侵者以小勝大，以弱勝強?

　　有一個(gè)重要原因無(wú)法回避和顯而易見(jiàn)。英日雖然經(jīng)濟實(shí)力稍弱，但他們集資融資的能力卻不是滿(mǎn)清國可比擬的。在籌集國防經(jīng)費方面，兩國擁有的正是清朝所欠缺的現代工具——資本市場(chǎng)。

　　清政府只能通過(guò)苛捐雜稅強征暴斂，而英、日卻可以向資本市場(chǎng)發(fā)國債，直接向老百姓借錢(qián)。如此方式，變剝奪為許諾，英日政府不但順利籌集軍費，更直接推動(dòng)了金融市場(chǎng)的發(fā)展。而堂堂清政府，卻在打仗的節骨眼上拿不出錢(qián)來(lái)。

　　通過(guò)苛捐雜稅強征暴斂，和可以直接向老百姓借錢(qián)。這就是資本市場(chǎng)的威力和魔力!

　　企業(yè)是否思考，如何向老百姓借錢(qián)，然后用產(chǎn)品償還?用優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品償還，好借好還再借不難。

　　廣西南寧商務(wù)商會(huì )運作是否可以融進(jìn)這一思想?向老百姓借錢(qián)，是對南寧商務(wù)商會(huì )運作最通俗地理解。

　　至于怎么償還才能持久，才能繼續好借，是技術(shù)層面問(wèn)題。雖然騙了錢(qián)就跑的大有人在，但不能因為有人借錢(qián)賴(lài)帳就否定向“老百姓借錢(qián)”這個(gè)先進(jìn)思想和模式。

　　社會(huì )資本的概念可以被定義為：在行動(dòng)者一組社會(huì )聯(lián)結中所內含的潛在資源。通過(guò)激活“社會(huì )網(wǎng)絡(luò )中特定的聯(lián)結”來(lái)獲得經(jīng)濟利益的“個(gè)人投資”。

　　從這個(gè)意義上看，社會(huì )資本可以與其他類(lèi)型的資本，如貨幣資本、文化資本……進(jìn)行交換。不同的社會(huì )聯(lián)結結構會(huì )給行動(dòng)者帶來(lái)不同的利益。要利用社會(huì )資本，必須依賴(lài)與其他行動(dòng)者的合作。

　　南寧商務(wù)商會(huì )運作何嘗不是在經(jīng)營(yíng)個(gè)人的社會(huì )資本?

　　羅伯特·費茨.帕特里克(Robert L. Fitzpatrick)是“警惕金字塔計劃”網(wǎng)站的創(chuàng )始人兼主席。

　　他斷言：“如果一個(gè)多層次營(yíng)銷(xiāo)公司將推薦新人的工作置于零售之上，傭金大部分都分給了最上層，而不是下層做銷(xiāo)售的人，它就是一個(gè)金字塔計劃，而非直銷(xiāo)公司。在合法的直銷(xiāo)中，大部分傭金是屬于公司結構中底層的直銷(xiāo)人員，這些人是在真正從事商品的銷(xiāo)售。”

　　難道推薦新人不是工作?不是宣傳?不該得到報酬?推薦新人和銷(xiāo)售，不是孤立的，傭金怎么分配，給哪個(gè)工作分配多少，是公司制定的，為什么就非要制定騙局呢?分開(kāi)計酬不可以嗎?

　　象廣西的資本運作，沒(méi)有任何產(chǎn)品，但沒(méi)有人阻止可以利用積聚的資金做實(shí)際實(shí)業(yè)，創(chuàng )造實(shí)質(zhì)利潤。為什么就一定認定是后來(lái)者的錢(qián)發(fā)獎金給前面的人呢?誰(shuí)規定的錢(qián)包里面的錢(qián)，硬幣必須買(mǎi)吃的，紙幣必須買(mǎi)用的?沒(méi)有硬幣只有紙幣的時(shí)候餓肚子嗎?

　　羅伯特認為，只要“一個(gè)多層次營(yíng)銷(xiāo)公司將推薦新人的工作置于零售之上，傭金大部分都分給了最上層，而不是下層做銷(xiāo)售的人，它就是一個(gè)金字塔計劃，而非直銷(xiāo)公司。”

　　是否一個(gè)多層次營(yíng)銷(xiāo)公司雖然將推薦新人的工作置于零售之上，但傭金大部分都分給下層做銷(xiāo)售的人，它就是很好的直銷(xiāo)公司?既然騙局出在分配結構上，和推薦銷(xiāo)售什么關(guān)系?

　　美國直銷(xiāo)專(zhuān)家羅伯特先生是權威，但金字塔計劃就一定是騙人嗎?騙了什么?權威們一致認為，騙了后來(lái)者的錢(qián)，因為擊鼓傳花停止瞬間，最后的加入者成了墊底者。

　　那么，擊鼓傳花停止的時(shí)候，返回本錢(qián)給最后的加入者還是否騙人?騙局還是否成立?

　　彩票的加入者有過(guò)返本的說(shuō)法嗎?股票的投入者有返本的說(shuō)法嗎?彩票、股票的隨機分配不是金字塔結構?不是少賺多賠的模式?那是不是最大的騙局?政府經(jīng)營(yíng)的最大騙局?

　　無(wú)序隨機分配可以，為什么有序分配就不可以?

　　集資如果不做實(shí)業(yè)，只要發(fā)獎，后面的人返本肯定出現虧空，這個(gè)本質(zhì)是不能改變的。

　　但虧空多大?能否利用積聚的錢(qián)做實(shí)業(yè)，創(chuàng )造實(shí)質(zhì)價(jià)值彌補上數額?解決問(wèn)題的思路不可以從這里切入嗎?

　　量變和質(zhì)變原理是區分毒藥和醫藥的最好詮釋。

　　組織經(jīng)濟有序分配，是資本運作的獨特亮點(diǎn)。這一點(diǎn)，和保險的基本原理，組織經(jīng)濟補償異曲同工。通過(guò)組織經(jīng)濟，分散損失，共享利益。損失分散不會(huì )影響正常生活，利益通過(guò)有序分配提前享受社會(huì )文明的成果，花費明天的創(chuàng )造，加速推動(dòng)今天的發(fā)展。這就是資本運作的作用�；�幫互助，先富幫后富，不正是體現了讓一部分人先富起來(lái)，實(shí)現共同富裕的思想嗎?

　　1938年10月，為了使來(lái)年在紐約東北郊舉行的世界展覽會(huì )更有紀念意義，人們想出了一個(gè)別出心裁的主意：把一些紀念品裝入一個(gè)堅固的箱子，埋在地下，規定五千年后(即公元6939年)的后代子孫才能打開(kāi)。在這些紀念品中，有愛(ài)因斯坦寫(xiě)的《給五千年后子孫的信》：

　　“我們這個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了許多天才人物，他們的發(fā)明可以使我們的生活舒適得多。我們早已利用機器的力量橫渡海洋，并且利用機械力量可以使人類(lèi)從各種辛苦繁重的體力勞動(dòng)中最后解放出來(lái)。我們學(xué)會(huì )了飛行，我們用電磁波從地球的一個(gè)角落方便地同另一個(gè)角落互通訊息。

　　“但是，商品的生產(chǎn)和分配卻完全是無(wú)組織的。人人都生活在恐懼的陰影里，生怕失業(yè)，遭受悲慘的貧困。而且，生活在不同的國家里的人民還不時(shí)互相殘殺。由于這些原因，所有的人一想到將來(lái)，都不得不提心吊膽和極端痛苦。所有這一切，都是由于群眾的才智和品格，較之那些對社會(huì )產(chǎn)生真正價(jià)值的少數人的才智和品格來(lái)，是無(wú)比地低下。

　　“我相信后代會(huì )以一種自豪的心情和正當的優(yōu)越感來(lái)讀這封信。”

　　可見(jiàn)，無(wú)組織的生產(chǎn)和分配是造成一切貧窮罪惡的重要原因。利用資本運作的先進(jìn)模式，實(shí)行有序分配，解決社會(huì )分配不公的問(wèn)題，是人類(lèi)智慧的結晶。

　　直接向老百姓借錢(qián)，是資本運作的核心。怎么借怎么還?好借好還還是斂財走人?能否還的上?這才是區分是騙還是正確運用的量化分析所在。不合理分配和分配不合理是不同的概念，有本質(zhì)和原則的區別。是計劃經(jīng)濟不好還是沒(méi)經(jīng)濟計劃好還是值得探討深思的。

　　競爭已經(jīng)不僅僅在技術(shù)、經(jīng)營(yíng)、產(chǎn)業(yè)層面展開(kāi)，資本層面的較量也已經(jīng)開(kāi)始。誰(shuí)能更好地借用金融杠桿，誰(shuí)就能擁有更多的話(huà)語(yǔ)權。

　　一切能提出獨到觀(guān)點(diǎn)、提出獨到看法者，都是肯動(dòng)腦子想問(wèn)題、有思想、有主見(jiàn)、有是非判斷能力的人，無(wú)論他的觀(guān)點(diǎn)最終是否正確，是否會(huì )成為真理，但能提出問(wèn)題和看法的本身就說(shuō)明了其具備思想者的基本素質(zhì)。數學(xué)是科學(xué)中的科學(xué)，相信數據，它會(huì )真實(shí)地告訴你真相，數據孤立無(wú)對錯，信息關(guān)聯(lián)有乾坤。如果出現偏差，不是數據的錯，是因為掌握的數據不全面，造成分析的誤判。在社會(huì )問(wèn)題研究探討上是沒(méi)有絕對權威的，在對待社會(huì )問(wèn)題上切莫迷信于權威、迷信于一些媒體記者的觀(guān)點(diǎn)、迷信于一些網(wǎng)絡(luò )的所謂主流觀(guān)點(diǎn)。迷信于權威就在放棄“真理”。

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