母親節的由來(lái)及意義

　　母親節在每年5月的第二個(gè)星期日舉行，它起源于古希臘，是為紀念傳說(shuō)中的眾神之母、人類(lèi)的象征賽比亞而成立的母親節，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多人對母親節越來(lái)越重視，也讓很多人對于母親節的意義不是很了解，可以參考下面文章。（點(diǎn)擊對應目錄可以直接查閱哦�。�

母親節的由來(lái)及意義

　　母親節的由來(lái)

　　節日起源于古希臘。在這一天，古希臘人向希臘眾神之母赫拉致敬。到古羅馬時(shí)，這些活動(dòng)的規模就變得更大，慶祝盛況往往持續達三天之久。當然，古時(shí)人們對女神的崇拜只不過(guò)是一種迷信，它同今天人們對母性的尊敬是大不相同的。在17世紀中葉，母親節流傳到英國，英國人把封齋期的第四個(gè)星期天作為母親節。在這一天里，出門(mén)在外的年青人將回到家中，給他們的母親帶上一些小禮物。

　　現代的母親節起源于美國，由安娜·賈維斯（AnnaJarvis，1864－1948年）發(fā)起，她終身未婚，一直陪伴在母親身邊。安娜·賈維斯的母親心地善良，極富同情心，她提出應設立一個(gè)紀念日來(lái)紀念默默無(wú)聞做出奉獻的母親們，可是這個(gè)愿望尚未實(shí)現她就逝世了。她的女兒安娜·賈維斯于1907年開(kāi)始舉辦活動(dòng)，申請將母親節成為一個(gè)法定節日。節日于1908年5月10日在美國的西弗吉尼亞和賓夕法尼亞州正式開(kāi)始。她曾親自在教堂中安排儀式，組織活動(dòng)，同時(shí)要求前來(lái)參加者胸前要佩戴白色的石竹花。這一活動(dòng)，曾引起了不少人的關(guān)注和興趣。翌年，便有的教堂紛紛組織同樣的活動(dòng)。

　　1911年，慶祝母親節的活動(dòng)已經(jīng)開(kāi)展得非常廣泛，不僅席卷美利堅合眾國的每一個(gè)州，而且連加拿大、墨西哥和南美的一些國家也都開(kāi)始慶祝這個(gè)節日。美利堅合眾國人還把宣傳母親節的傳單用十種不同文字印發(fā)到各國去，以便擴大影響。此后幾年中，慶祝母親節運動(dòng)的熱潮有增無(wú)已。1912年，美利堅合眾國專(zhuān)門(mén)成立了母親節國際協(xié)會(huì )。1913年5月，美利堅合眾國眾議院一致通過(guò)決議，號召總統以及內閣、參眾兩院和聯(lián)邦政府的一切官員一律在母親節佩戴白色石竹花。1914年，美利堅合眾國國會(huì )正式命名5月的第二個(gè)星期日為母親節，并要求總統發(fā)布宣言，號召政府官員在所有的公共建筑物上懸掛國旗。緊接著(zhù)，威爾遜總統昭告全國公民也在自己的住宅上掛國旗以表達人們對美利堅合眾國全體母親的熱愛(ài)和尊敬。此后美利堅合眾國總統每年都要發(fā)表一篇內容相同的宣言。

　　1913年，美國國會(huì )確定將每年5月的第二個(gè)星期日作為法定的母親節，并規定這一天家家戶(hù)戶(hù)都要懸掛國旗，表達對母親的尊敬。而安娜·賈維斯的母親生前最?lèi)?ài)的康乃馨也就成了母親節的象征。

　　母親節是在中國港澳臺地區流行起來(lái)之后才進(jìn)入大陸的，名貴的珠寶，象征母愛(ài)的康乃馨，特制的愛(ài)心甜點(diǎn)，精致的手工賀卡等，成為人們向母親敬獻愛(ài)意的禮物。20世紀80年代，母親節逐漸被中國內地的民眾所接受。從1988年開(kāi)始，中國南方的廣州等一些城市開(kāi)始舉辦母親節的慶�；顒�(dòng)，并把評選"好母親"作為內容之一。20世紀末，這一節日在中國大陸各地日益推廣開(kāi)來(lái)。在每年5月的第二個(gè)星期日，中國人和世界其他國家的人們一道以各種各樣的方式表達對母親養育之恩的感謝。

　　當然，中國人的母親節更有中國味道。中國人以自己特有的方式表達濃濃的親情。在母親節這一天，人們會(huì )送給母親鮮花，蛋糕，親手烹制的飯菜等等禮物。從小就孝敬父母的中國兒童會(huì )嘗試著(zhù)為母親做飯，洗臉，化妝，演奏音樂(lè )，繪制圖畫(huà)，讓母親們快樂(lè )地過(guò)節。人們在這一天除了孝敬自己的生身母親之外，還會(huì )以慈善募捐，志愿服務(wù)的方式向的母親回報親情。

　　在母親節這天，中國的母親們會(huì )舉行廚藝比賽，時(shí)裝秀等活動(dòng)來(lái)慶祝自己的節日。各地會(huì )舉辦各種各樣的活動(dòng)，如組織母親們旅游，評選優(yōu)秀母親等。

　　敬重母親，弘揚母愛(ài)的母親節，在中國已成為一個(gè)約定俗成的節日。

　　母親節有什么意義

　　母親節是一個(gè)感謝母親、弘揚母愛(ài)的節日，母親節的意義是教導我們要學(xué)會(huì )尊重父母、關(guān)愛(ài)母親。母親節是為了喚醒我們對母親的崇敬之意、生育之恩、養育之恩、教育之恩，倡導我們時(shí)刻不忘對母親的感恩。

　　母親節最早出現在古希臘，時(shí)間是每年的一月八日，而在中國、美國、加拿大和一些其他國家，則是每年5月的第二個(gè)星期天，其他一些國家的日期也并不一樣。母親們在這一天通常會(huì )收到禮物�？的塑氨灰暈楂I給母親的花。而我國的母親花是萱草花，又叫忘憂(yōu)草。

　　節日是民族文化的結晶和載體。文化記憶很大一部分是節日的記憶。多年后，許多往事都淡忘了，但過(guò)節的情景卻歷歷在目。同時(shí)，節日具有廣泛覆蓋、不斷重復、寓教于樂(lè )的特點(diǎn)，對人影響至深，所以重大的人倫節日對培養民族精神和凝聚力都是至關(guān)重要的。真正的母親節應該扎在心里面，去體悟母親的愛(ài)。我們中華母親節一面提倡母愛(ài)、母教；一面提倡愛(ài)母、孝親。另一方面，父母給予子女生命，對子女有一種出于本能的無(wú)私的慈愛(ài)。設立中華母親節，就是為了讓天下父母的愛(ài)心有一個(gè)得以彰顯、讓人認真體認的節日；讓天下子女的孝心有一個(gè)受到喚醒、并精致表達的節日。

　　中國的傳統節日一般都是綜合性的，缺少單項突出的人倫主題節日，如母親節、情人節等。而現代社會(huì )又有表達人倫感情的需要。中華傳統文化一步步走向自覺(jué)、自信和自強，但路還很遠，需要更多有識之士共同推動(dòng)，不斷努力。

　　中華民族具有悠久燦爛的倫理文明，是非常重視親子之情和仁愛(ài)之心的民族，孕育出許多偉大而且很有影響的'母親形象。我們理應有自己的中華母親節，一個(gè)充溢中華民族優(yōu)秀文化內涵和民族精神的中華母親節，而不是外來(lái)的母親節，這是中華民族偉大復興的需要�；仨�中華民族的歷史，孟子母親仉氏是最突出的中華賢母形象，在孟子三歲喪父后，她就擔負起教養孟子的全部責任�！懊夏溉�遷”、“斷機教子”的故事傳頌了兩千多年，從孩子成長(cháng)的外部環(huán)境到學(xué)習的內部規律，她都注意到了，終于使孩子成了大器，她自己成為教育子女的母親典范，被譽(yù)為“母教一人”，到現代仍傳為懿范，孟母堪可作為中華母親節的形象代表，用以彰顯母親的偉大和偉大的母愛(ài)，激勵一代代母親，激發(fā)作為人子的愛(ài)心、孝德。

　　生兒育女是為人母之始，以孟母為旗幟的中華母親節選定在孟母生孟子之日，因為這一天仉氏才成為孟母�，F在有些孩子過(guò)生日只想到自己的快樂(lè )，而在傳統美德中生日應當感激母恩，因此稱(chēng)生日為“母難日”，或徑稱(chēng)“母難”。把孟子的生日定為以孟母為形象代表的母親節，意味著(zhù)在慶祝自己生日時(shí)應感激母恩、感謝母愛(ài)。

　　母親節的重要作用

　　母親節是個(gè)充滿(mǎn)人間親密溫情的節日，節日這一天，在美國家庭里的男成員要把全部家務(wù)活都包下來(lái)，作為兒女們每人都要做一件讓母親高興的事，以盡孝道。如果遠在異地的孩子，也要打電話(huà)向母親表示祝賀。美國人民都要在胸前佩上一朵花。母親健在的，戴一朵有色的花，表示歡愉；母親逝世的，戴一朵白花，表達哀思。全世界的母親節母親節創(chuàng )立后，也得到了全世界各國人民的支持。安娜·賈維斯在世時(shí)，設立母親節的國家已達43個(gè)。時(shí)至今日，歡慶這個(gè)節日的國家就更多了。母親節，已經(jīng)成了一個(gè)名副其實(shí)的國際性節日。按慣例，“國際母親節”被定在每年的5月11日舉行。雖然，有一些國家是在一年中不同的時(shí)節慶祝屬於他們的母親節。然而，多數國家如丹麥、芬蘭、意大利、土耳其、澳大利亞和比利時(shí)等等，都是在五月的第二個(gè)星期日慶祝母親節的。

　　母親節存在的意義不僅僅只是紀念母親而已，它更多是將母親堅韌、獨立等精神加以發(fā)揚光大，這才是母親節存在的意義。

節日起源

　　母親節起源于美國，這個(gè)節日的發(fā)起人是費城人安娜·賈維斯，這個(gè)女子終生未嫁，膝下無(wú)兒無(wú)女。1906年5月9日，安娜·賈維斯的母親不幸去世，她悲痛萬(wàn)分。在次年母親逝世的周年忌日，賈維斯組織了追思母親的活動(dòng)，并鼓勵他人也以類(lèi)似方式來(lái)表達對各自慈母的感激之情。

　　賈維斯寫(xiě)信給西弗吉尼亞州格拉夫頓的安德魯斯循道圣公會(huì )教堂，請求為她的母親做特別追思禮拜。她母親生前為這一教堂的星期日學(xué)校服務(wù)了20多年。1908年，教堂宣布賈維斯母親忌日——5月的第二個(gè)星期日為母親節。賈維斯還組織了一個(gè)母親節委員會(huì )，開(kāi)始大規模宣傳，呼吁將母親節定為法定節日。

　　她的呼吁獲得熱烈響應。1913年5月10日，美國參眾兩院通過(guò)決議案，由威爾遜總統簽署公告，決定每年5月的第二個(gè)星期日為母親節。這一舉措引起世界各國紛紛仿效，至1948年賈維斯謝世時(shí)，已有43個(gè)國家設立了母親節。

　　中華母親節

　　2004年，中華母親節促進(jìn)會(huì )會(huì )長(cháng)李漢秋提議成立中華母親節。

　　2006年11月13日，全國政協(xié)委員李漢秋就曾以《創(chuàng )設中國母親節》為題，提出設立中國人自己的母親節，并提出孟母可作為中國母親節的形象代表。

　　2006年12月，中國民協(xié)節徽文化委員會(huì )、鄒城市委市政府、北京東方道德研究所、石家莊市中小學(xué)生校外綜合實(shí)踐活動(dòng)基地等4家“母親節”核心發(fā)起單位正式成立“中華母親節促進(jìn)會(huì )”，確定將農歷的四月初二，也就是孟母生孟子這一天定為中華母親節，并決定在首屆中華母親節到來(lái)之際舉行一系列慶�；顒�(dòng)。

　　2007年12月13日，母親節促進(jìn)會(huì )成立大會(huì )暨第一次全體會(huì )議在孟子故里——山東省鄒城市舉行。會(huì )上發(fā)出了《創(chuàng )建中華母親節》倡議書(shū)，全文如下：天下誰(shuí)人無(wú)母親？天下誰(shuí)人不受母愛(ài)？天下誰(shuí)人不愛(ài)母？母愛(ài)，愛(ài)母，是人之天性，是愛(ài)心的起點(diǎn)和基石，是建設和諧社會(huì )的初始源泉。設計好中華母親節，讓天下父母心有一個(gè)得以彰顯、被用心體認的'節日，讓天下子女心有一個(gè)受到喚醒、精致表達的節日，在構建和諧社會(huì )的今天，應當提到議事日程上來(lái)了。這對于承傳中華美德，加強未成年人的教育，對于提高人母的素質(zhì)、對于家庭的和諧、對于培育全社會(huì )的愛(ài)心和全社會(huì )道德水準的提升都是很好的平臺。

　　孟子故里山東省鄒城市有著(zhù)歷代相傳的孟子生日紀念，而且在明萬(wàn)歷本《三遷志》等文獻中有相應的依據。孟子的生日為農歷四月初二。以這個(gè)日子為中華母親節是較合適的。為推進(jìn)中華母親節的確立和發(fā)展，我們來(lái)自全國各地的學(xué)者和社會(huì )工作者自愿組成“母親節促進(jìn)會(huì )”，并依法開(kāi)展工作。

　　2016年中華母親節與西方母親節巧遇重疊。

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典故傳說(shuō)

　　孟母三遷

　　【孟母三遷】含義：孟子的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，多次遷居。以防他學(xué)壞。

　　出處：西漢·劉向《烈女傳·卷一·母儀》：“孟子生有淑質(zhì)，幼被慈母三遷之教�！�

　　營(yíng)口望兒山的傳說(shuō)

　　在遼寧南部平原上，有一座2000多年的古城——鲅魚(yú)圈熊岳城。在熊岳城東那片碧綠如海的果林中，有一座山，孤峰突起。山頂有一青磚古塔，遠遠望去，宛如一位慈母，眺望遠方，盼兒早早歸來(lái)，這座山就叫望兒山。

　　相傳很久以前，熊岳城郊是一片海灘。海邊有一戶(hù)貧苦人家，只有母子二人，相依為命。母親為了供兒子讀書(shū)辛苦勞作，兒子決心苦學(xué)成才報答母恩。然后兒子乘海船赴京趕考。許多年過(guò)去了，一直沒(méi)有兒子的音訊。母親很著(zhù)急了，就天天到海邊眺望。一年，兩年，三年……母親的頭發(fā)都花白了，卻不見(jiàn)兒子的.身影。母親一次又一次地對著(zhù)大海呼喚：“孩子呀，回來(lái)吧！娘想你，想你呀……”年邁的母親倒下了，化成了一尊石像，也沒(méi)有盼到兒子歸來(lái)。

　　其實(shí)，她的兒子早在赴京趕考的途中，不幸翻船落海身亡了。上天被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了，在母親佇立盼兒的地方，兀地矗立起一座高山；大地被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了，讓母親灑下的淚珠，化作了一股股地下溫泉，滋潤出無(wú)數紅艷艷的蘋(píng)果；鄉親們被偉大的母愛(ài)感動(dòng)了，把那拔地而起的獨秀峰叫做“望兒山”，在山頂建了慈母塔，在山下修了慈母館，好讓子孫后代緬懷母親的平凡而偉大的恩情。

　　隨著(zhù)發(fā)展，鲅魚(yú)圈人民還保留著(zhù)敬母愛(ài)母的古風(fēng)。在每年五月“母親節”這天，都要開(kāi)展各種敬母愛(ài)母活動(dòng)。不少人還在慈母館內為自己的母親立碑銘志，以表達對母親的崇敬。

各國習俗

　　美國

　　五月份的第二個(gè)基督教禮拜天

　　1914年美國總統威爾遜宣布美國母親節就定在五月份的第二個(gè)基督教禮拜天。

　　挪威

　　2月的第二個(gè)星期天

　　南非

　　5月的第一個(gè)星期天

　　瑞典

　　5月的最后一個(gè)星期日

　　母親節前夕，瑞典紅十字會(huì )會(huì )舉辦塑料制的母親花的義賣(mài)，義賣(mài)所得將作為贊助育有許多小孩的母親的度假經(jīng)費。

　　埃及

　　3月的最后一個(gè)星期五

　　全國各地的青少年都要給母親贈送鮮花和禮物，為母親舉辦音樂(lè )會(huì )和文娛演出，并評選出全國最理想的母親。

　　印度

　　4月5日

　　媽媽穿上五彩繽紛的紗麗，戴上精美的首飾，來(lái)到公共場(chǎng)所盡情娛樂(lè )，以顯示做母親的女性風(fēng)采。

　　中非

　　5月29日

　　媽媽們身著(zhù)盛裝，懷抱孩子在首都班吉市舉行盛大的游行。國家領(lǐng)導人和政府官員也要參加她們節日的活動(dòng)，使節日更加隆重熱烈。

　　法國

　　5月的最后一個(gè)星期天

　　子女會(huì )為母親送上精心挑選的禮物，包括珠寶和富有意義的禮物，全家人聚在一起享用晚餐，餐畢端出一個(gè)為母親而做的蛋糕。

　　泰國

　　8月12日

　　全國最有意義的.活動(dòng)是“評選優(yōu)秀母親”，然后，成千上萬(wàn)的女兒手持潔白的茉莉花作為“母親之花”敬獻給母親，以表達感激之情

　　日本

　　人們總要想方設法使母親愉快地度過(guò)節日，感謝和補償她們一年的辛勤勞動(dòng)。最普通的方式是向母親贈送母親節卡片和禮物。

　　瑞士

　　1月1日至4日

　　在這四天里，家庭一切大權由婦女掌管，男人甘愿聽(tīng)從擺布，以示對婦女的尊重。

　　希臘

　　1月8日

　　婦女接管鎮上的領(lǐng)導權，而男人們則代替他們呆在家里干家務(wù)活。在希臘，每年逢除夕的第二天，為“主婦休息日”，婦女們丟下家務(wù)，盡情吃喝玩樂(lè )。

　　德國

　　8月

　　由婦女組織的藝術(shù)團分別在全市各家劇院演出，節目?jì)热荽蠖际悄信�平等（漢堡市）

　　英國

　　四旬齋第四個(gè)星期日

　　回家探視雙親，并致禮表示敬意。當時(shí)，有許多的窮人必須在有錢(qián)人家里當傭工，而被迫離家寄宿在主人家里，在這一天，主人們會(huì )放他們假，并鼓勵他們返家與媽媽團聚。

　　黎巴嫩

　　在春天的第一天

　　加拿大

　　5月的第二個(gè)星期日

　　家庭成員除向母親送禮物外，并要做各種讓母親歡喜事情，以表示敬愛(ài)之情。

　　墨西哥

　　12月12日

　　人們身穿民族服裝，高舉圣母像旗幟，在老人的帶領(lǐng)下載歌載舞。

　　阿根廷

　　10月的第二個(gè)星期天

　　西班牙、葡萄牙

　　12月8號

　　紀念圣母瑪利亞，同時(shí)孩子們表達對母親的愛(ài)的節日。

　　南斯拉夫

　　圣誕節的前兩個(gè)禮拜

　　小孩子們在母親節的清晨溜進(jìn)母親房間，將母親綁在床上，母親醒來(lái)時(shí)發(fā)現自己被五花大綁，便哀求孩子們放開(kāi)她，并以她預先藏在枕頭下的小禮物作為交換。

　　其他國家

　　雖然，許多國家是在一年中不同的時(shí)節慶祝屬于他們的母親節。然而，世界上的許多國家如丹麥、芬蘭、意大利、土耳其、澳洲和比利時(shí)，在五月的第二個(gè)星期日慶祝母親節。

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母親節送媽媽什么花

　　1、長(cháng)壽花

　　長(cháng)壽花的花語(yǔ)就象征著(zhù)健康長(cháng)壽，大吉大利的意思，母親為我們的生活操勞了一輩子，我們都是希望她能夠健康長(cháng)壽，這是最好的祝愿了。并且長(cháng)壽花花期很長(cháng)，送給母親一盆長(cháng)壽花或者一束長(cháng)壽花，觀(guān)賞價(jià)值也是很高的。

　　2、玫瑰花

　　母親節送什么花最好呢，其實(shí)玫瑰花也是很好的，母親是這個(gè)世界上最美麗、對我們最好的女人，選擇在母親節送一束玫瑰花給她們又有什么不妥的呢！這樣既美麗，寓意又豐富，是不錯的選擇。

　　3、萱草

　　在很多國家，母親節這天不一定都是送康乃馨的，其實(shí)我們中國代表母親的花并不是康乃馨，而是有著(zhù)“母親花”的美稱(chēng)萱草。母親節送玫瑰花搭配萱草，寓意就是祝福母親遠離煩惱和憂(yōu)愁，身心愉悅，健康長(cháng)壽。

　　4、康乃馨

　　人們說(shuō)康乃馨是母親節的官方鮮花，康乃馨擁有母親節鮮花的崇高地位，送給母親的傳統顏色是粉色康乃馨，因為它代表了母性的所有美德。粉色康乃馨還象征著(zhù)很多美好的事物。不過(guò)要注意的是，盡快不要送這幾種顏色的康乃馨給媽媽?zhuān)狐S色康乃馨代表同情，紫色康乃馨代表不可預測，白色康乃馨也不適合送媽媽。

　　5、向日葵

　　別忘記在母親節給媽媽送一些向日葵花。這些花表達了欽佩和正直的力量，因為向日葵代表了陽(yáng)光的性格以及忠誠和榮譽(yù)。它們是完美的花朵。

　　6、百合花

　　百合花的花語(yǔ)是純潔、高雅，是非常適宜送給年輕的媽媽的一種花卉，并且百合花素有云裳仙子之稱(chēng)。

　　7、蘭花

　　蘭花的花語(yǔ)寓意著(zhù)美好、高潔、賢德，也是十分適宜用來(lái)送給母親的一種花卉。尤其是如今很流行的蝴蝶蘭，蝴蝶蘭小巧玲瓏、色澤斑斕，稍微包裝一下，就是送給母親的最好的花卉盆栽，蝴蝶蘭是現在很流行的'花卉，它是蘭花的一種，象征高潔清雅，送給年紀稍長(cháng)的女性再合適不過(guò)。

　　8、桔梗

　　桔�；ň�致優(yōu)雅，它成為近年來(lái)混合花束中必備的配花之一。由于這種花象征著(zhù)欣賞和人與人之間的情感紐帶，因此它通常出現在婚禮或周年紀念花卉布置中。所以，如果你爸爸正在考慮在母親節給媽媽送什么花，請挑選包含有桔梗的花束。另一方面，孩子們也可以將這些花送給他們的母親以表達感激之情。

　　母親節送康乃馨一般多少朵合適

　　根據人們的送花習慣和約定俗成的花語(yǔ)，相對而言，11朵、16朵、19朵、20朵、29朵、33朵康乃馨都比較受歡迎。

　　如果想要表達的情感側重于感激的話(huà)，可以送媽媽19朵康乃馨、29朵康乃馨；

　　如果想要表達的情感側重于祝福的話(huà)，可以送媽媽12朵康乃馨、16朵康乃馨；

　　如果想要表達的情感側重于思念的話(huà)，可以送媽媽20朵康乃馨、33朵康乃馨。當然，這個(gè)只是作為參考，具體含義還會(huì )受到康乃馨的花色以及配花的影響。

　　母親節送康乃馨代表什么

　　母親節送康乃馨代表了母親我愛(ài)你的含義，同時(shí)也表達了兒女們對母親的感謝之情，希望母親身體健康越來(lái)越美麗。

　　康乃馨有多種花色，不同花色的康乃馨代表的花語(yǔ)會(huì )略有差異。白色康乃馨的花語(yǔ)是純潔的愛(ài)、雅致的愛(ài)、真情、尊敬等等；粉色康乃馨的花語(yǔ)是美麗、年輕、我永遠不會(huì )忘了你、祝母親永遠美麗、開(kāi)心等等；紅色康乃馨的花語(yǔ)是崇拜、熱烈的愛(ài)、相信你的愛(ài)、思念、祝母親健康長(cháng)壽等等；黃色康乃馨的花語(yǔ)是你讓我感到失望、永遠感謝、對母親的感謝之恩等等。最常見(jiàn)的是紅色康乃馨和粉色康乃馨。

　　日常送花的禁忌：

　　如果是送花給個(gè)性保守的長(cháng)輩要避免選用黃色或白色的花，尤其整整都是白的或黃的花。送盆景給老人家，不宜送那種易凋謝，最好送蘭花、萬(wàn)年青、常春藤等。

　　如果是祝賀人家有什么喜事的話(huà)，宜選用鮮花或觀(guān)葉植物，鮮花可以美化環(huán)境增加氣氛，觀(guān)葉植物可用于凈化室內空氣。

　　如果是探望病人送花宜選用顏色淡雅、香味較淡的花，若是百合類(lèi)的花宜事先將花粉摘除，以免花粉散落，引起病人過(guò)敏或不良反應。送花給長(cháng)期臥病的病人，不宜送盆景(耐久)，避免讓人誤會(huì )您不希望他早日康復。

社會(huì )影響

　　孝，一直是中華傳統文化的重要組成部分，也是一個(gè)國家穩定的社會(huì )文化心理基礎。以新“24孝”為代表的中國式孝順成為目前中國家庭的幸福密碼。專(zhuān)家表示，在西方罪感文化盛行的背景下，中國孝文化價(jià)值需要重新審視。隨著(zhù)中國進(jìn)入新時(shí)代，傳統孝文化需要進(jìn)行進(jìn)一步創(chuàng )造性傳承與弘揚。

　　“經(jīng)濟供養、生活照料、精神慰藉，是中國人從古至今踐行孝道的`基本內容。以孝為本是中華民族源遠流長(cháng)的人倫規范�！睂Σ糠滞鈬�人而言，“孝順”這個(gè)帶有中國特色的詞還是一個(gè)新鮮事物。

　　在中國，父母希望自己的子女生活得更好，子女希望父母晚年生活幸福，因此絕大多數是基于血緣親情和倫理使命、不求任何回報的‘利他型孝道’。在西方文化中，與‘孝道’對應的提法有虔誠、感恩等，這種‘西方式孝順’多是基于市場(chǎng)化規則和履行法律義務(wù)的‘利己型孝道’�！�

　　“中西方家庭觀(guān)也存在差異�！敝袊�人自古以來(lái)非常重視家庭和血緣親情關(guān)系，以家庭為核心層層外擴，形成了家庭—家族—社會(huì )—國家的基于人情的緊密關(guān)系。家，成為人們精神歸宿的原點(diǎn)。西方文化則強調以個(gè)體為核心，人與人之間建立的是法律基礎上的契約關(guān)系，這種關(guān)系是松散的，因此家庭觀(guān)念并不濃厚。

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節日爭議

　　2012年5月12日，新華網(wǎng)文中中國民間文藝家協(xié)會(huì )節慶委員會(huì )主任、中華母親節促進(jìn)會(huì )會(huì )長(cháng)李漢秋表示：“美國傳統母親節，許多人把它當成世界母親在過(guò),這是一個(gè)極大的誤會(huì )。美國母親節同美國歷史、宗教有不解之緣，有鮮明的美國文化的印記�！�

　　“不要以為過(guò)節是小事，過(guò)人家的節就跟著(zhù)人家的文化走�！�

　　“文化是民族的身份證，是民族的靈魂和血脈。沒(méi)有了民族的文化，民族也就消亡了。如果我們的重大節日都過(guò)人家的，我們還有自己的'靈魂和血脈嗎？”

　　“美國人絕對不會(huì )說(shuō)，我長(cháng)大了讓媽媽享福。這就是中國文化的獨特性�！�

　　2012年5月18日，西寧晚報表示：2006年11月全國政協(xié)委員李漢秋以“創(chuàng )設中國母親節”為題，提出設立中國人自己的母親節，并提出孟母可作為中國母親節的形象代表，最終無(wú)疾而終。美國的母親節早已深入民心，不僅因為“周日”方便，更因其深刻的感恩內涵而幾乎成了國人的節日。再設立一個(gè)“中華母親節”，純屬畫(huà)蛇添足，因為這并不能保證國人從此不再過(guò)美國的母親節，哪怕動(dòng)用強制手段也沒(méi)用。

中華母親節主要活動(dòng)

　　“中華母親節”在鄒城、石家莊、煙臺等地先進(jìn)行，取得良好效果后將擴大范圍。河南新鄉、山西太原、寧夏銀川、廣西柳州等10余個(gè)城市的教育部門(mén)都開(kāi)始響應，在“中華母親節”到來(lái)之際，提倡每個(gè)學(xué)生為母親做一件好事或送一件自制禮品，寫(xiě)一篇以“中華母親節”為主題的作文。

　　中華母親節促進(jìn)會(huì )還將在中國選出百萬(wàn)名學(xué)生，向他們免費發(fā)放《關(guān)愛(ài)母親行動(dòng)計劃》，針對小學(xué)生、中學(xué)生和大學(xué)生設計了關(guān)愛(ài)母親的方式、方法，由學(xué)生根據實(shí)際情況選擇。同時(shí)，還計劃舉辦媽媽故事作文比賽等中國性比賽。

　　中國民眾針對“洋節”漸熱、民族節日漸冷的情況，采取了回歸傳統節日的.行動(dòng)，如舉辦“中國情人節”——“七夕文化節”、投入力量挖潛春節文化內涵等，創(chuàng )辦“中華母親節”延續了這種文化復興。

　　2007年5月13日是西方“母親節”，而當時(shí)一些中國儒學(xué)研究者和青少年倫理道德教育者也在拉開(kāi)首屆民間“中華母親節”的序幕，倡導中國人用自己的方式感念母愛(ài)。

　　見(jiàn)賢思齊國學(xué)大講堂第三講：家國情懷與家風(fēng)家教暨《中華母親》紀錄片座談會(huì )于2017年9月30日在北京召開(kāi)。

　　領(lǐng)導干部國學(xué)大講堂秘書(shū)長(cháng)、《中華母親》紀錄片總制片人齊崇峰：中華民族悠久燦爛的倫理文明，是非常重視親子之情和博愛(ài)之心的民族，孕育出許多偉大，而且非常有影響的母親形象。中華母親是民族的血脈，母愛(ài)有著(zhù)最偉大最無(wú)私的愛(ài)。中華民族在中華五千年源遠流長(cháng)的文化長(cháng)河中歷來(lái)注重對母親的孝道。正是有了這種以母親家庭為主的孝道，才有了中國人民和中華民族內心深處的自信和自豪�！吨腥A母親》紀錄片要以維系中華文化血脈、培育中華民族精神，體現中華偉大母親及傳統孝道精神為宗旨，意在喚醒現代人能更加的尊重母親、關(guān)愛(ài)母親的強烈意識。促進(jìn)中華民族偉大復興的中國夢(mèng)及文化自信，作為治國理政的重要組成部分。

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