初中歷史教學(xué)反思(合集15篇)（合集15篇）
作為一位剛到崗的人民教師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，教學(xué)的心得體會(huì )可以總結在教學(xué)反思中，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)？以下是小編整理的初中歷史教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
初中歷史教學(xué)反思1
打造高效歷史課堂，就要多寫(xiě)教學(xué)反思，提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力。
一個(gè)優(yōu)秀歷史教師的成長(cháng)過(guò)程中離不開(kāi)教學(xué)反思這一重要環(huán)節。教學(xué)反思是指教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對象，對自己所做出的某種教學(xué)行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和分析的活動(dòng)，是一種通過(guò)提高教師自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)教學(xué)監控能力發(fā)展、提升教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的重要手段和途徑。不斷的反思會(huì )不斷地發(fā)現困惑，“教然后而知困”，從而促使自己拜師求教，書(shū)海尋寶�！拔宜脊饰以�，我思故我新!”教學(xué)反思促使我們不斷反思自己的教學(xué)，進(jìn)行揚棄、集優(yōu)、儲存，從而走向創(chuàng )新。教學(xué)反思的過(guò)程就是師生不斷輝煌的過(guò)程。作為教師，每一堂課總有自己滿(mǎn)意的地方�；蚴请p邊活動(dòng)開(kāi)展的經(jīng)驗，或是在備課時(shí)未曾考慮到而在課堂上突然迸發(fā)出的`靈感和火花等等。無(wú)論是哪一方面有益的收獲，課后及時(shí)反思，這樣對提高課堂教學(xué)能力，探索課堂教學(xué)改革，都會(huì )大有好處。同時(shí)，反思教學(xué)的不足。如：對教材處理不當，對教學(xué)中偶發(fā)事件估計不足，對某個(gè)問(wèn)題闡述不確切等。對它們進(jìn)行回顧、梳理，并作出深刻的反思、探究，使之成為引以為戒的教訓。課堂教學(xué)中，如果我們每一輪都把教材難點(diǎn)的處理方法、教學(xué)的信息反饋或效果、今后改進(jìn)的教學(xué)設想等寫(xiě)下來(lái)，并且進(jìn)行深入細致的分析、比較、研究，長(cháng)期堅持，必將極大地提高教師課堂駕馭能力，進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率。
初中歷史教學(xué)反思2
核心素養教育的目標是面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生核心素養。課堂教學(xué)是實(shí)施核心素養教育的主渠道。課堂教學(xué)中的一切活動(dòng)都是圍繞核心素養目標進(jìn)行的。歷史學(xué)科要適應核心素養教育的目標，就要提高歷史課堂的教學(xué)效率。要提高效率就要創(chuàng )造一個(gè)寬松和諧的課堂氛圍。而歷史課往往給人認為“歷史就是一門(mén)死記硬背的功課”所謂“貝多芬”（背多分）就是這樣來(lái)的。學(xué)生背得多就可考得高分，這樣歷史課成為歷史只是的單一傳授進(jìn)取記，教和學(xué)又基本上變成了機械灌輸和死記硬背于是上課時(shí)出現了學(xué)生做其他科作業(yè)的，打瞌睡的，還有一些學(xué)生在下頭筆聊的，即便有的同學(xué)機械的記下一些歷史知識，但過(guò)不久，也全面還給教師了。
怎樣才能提高歷史課堂教學(xué)效率呢？古人云：“知之者，不如好之者，好之者不如樂(lè )知者�！迸d趣是最好的.教師。僅有學(xué)生對學(xué)習有興趣，才會(huì )進(jìn)取的探索，敏銳的觀(guān)察，牢固的記憶和豐富的想象；才能具有創(chuàng )造性。歷史學(xué)科因其資料龐大時(shí)間久遠，即逝性強的特點(diǎn)被人們當作死記硬背的副科這一偏見(jiàn)造成負面影響。使學(xué)生對歷史科目不夠重視和失去興趣。所以，在歷史課堂教學(xué)上，要點(diǎn)燃學(xué)生探索的欲望，激發(fā)學(xué)習歷史的興趣。讓學(xué)生在簡(jiǎn)便，幽默，愉快的環(huán)境中學(xué)習。從而提高教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。
在實(shí)際教學(xué)工作中，我們不僅僅要為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)簡(jiǎn)便愉快的學(xué)習環(huán)境，還應當加強教學(xué)反思，教學(xué)反思不僅僅能夠提高教學(xué)效率并且是教師成長(cháng)必不可少的重要環(huán)節，我們經(jīng)過(guò)對教法學(xué)法指導進(jìn)行反思能夠讓教師找到一種更適合更貼近學(xué)生實(shí)際的方法，使學(xué)生喜歡，從而好學(xué)。同時(shí)要善于捕捉學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，哪怕只是一個(gè)鼓勵的眼神，一句真誠的攢美，都會(huì )給學(xué)生以激勵，讓他們對學(xué)習充滿(mǎn)信心。
經(jīng)過(guò)課堂實(shí)踐，我真真切切體會(huì )到了反思對課堂教學(xué)的反饋指導，對教師成長(cháng)至關(guān)重要。經(jīng)驗+反思=成長(cháng)。積極參與教學(xué)科研，在工作中勇于探索創(chuàng )新，在行動(dòng)中成長(cháng)。
初中歷史教學(xué)反思3
當前的課程改革是實(shí)現教育現代化的重要舉措，而教育現代化的根本目的是實(shí)現人的現代化。歷史課程改革與教學(xué)以培養現代化所需要的高素質(zhì)人才、培養新時(shí)代合格的公民為根本目的他們向往與追求真、善、美，具有科學(xué)精神和人文精神（或者說(shuō)具有科學(xué)素養和人文素養）。其中，科學(xué)精神主要表現為堅毅、嚴謹、求真、求實(shí)，懷疑、批判、創(chuàng )新精神；人文精神主要表現為能和諧處理人與人、人與社會(huì )、人與自然的關(guān)系，以人為本、熱愛(ài)生命，尊重人格、人權，講究人性、人道。體會(huì )最深的是，一旦接觸到教學(xué)實(shí)際，一個(gè)個(gè)問(wèn)題接踵而至，一組組關(guān)系錯綜復雜，真讓人眼花繚亂、應接不暇。無(wú)疑，坦然面對、正確理解、盡快理順那些錯綜復雜的關(guān)系，也就成了歷史課堂教學(xué)的當務(wù)之急。那么，哪些關(guān)系是首先要去理順的呢？
一：三維課程目標之間的關(guān)系
在歷史課程標準中，提出了“知識與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”三維課程目標。其中，“知識與能力”是課程學(xué)習的基本目標，要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進(jìn)一步發(fā)展的潛能�！斑^(guò)程與方法”旨在強調歷史的認識過(guò)程以及得出結論的可能性，從而有利于學(xué)生科學(xué)素養、科學(xué)方法以及實(shí)踐能力的培養�！扒楦袘B(tài)度價(jià)值觀(guān)”目標是指通過(guò)歷史學(xué)習與感悟，培養學(xué)生的民族精神和愛(ài)國主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀(guān)、開(kāi)放的世界意識，等等。與以往的歷史教學(xué)目標（即掌握知識、培養能力、思想教育）相比，歷史三維課程目標有很大的變化：在掌握知識、培養能力方面有相通的地方，但要求學(xué)生掌握的知識范圍大大縮小，而歷史探究能力的要求明顯提高；它特別重視歷史學(xué)習、探究過(guò)程中學(xué)生的參與、體驗、感受，重視引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習；它著(zhù)力扭轉以往思想教育中的泛政治教育化傾向，力求全面發(fā)揮歷史教育的.育人功能，豐富學(xué)生的情感和精神世界，提升學(xué)生的人格道德品位，引導學(xué)生學(xué)會(huì )做人。在教學(xué)中，只要我們心中有學(xué)生，依托學(xué)科知識，著(zhù)力培養學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神，三維課程目標之間的關(guān)系就不難處理，三維課程目標就一定能夠實(shí)現。
二：教學(xué)手段多樣化，現代化。
新課程的課堂教學(xué)是怎樣的？沒(méi)有現成的經(jīng)驗可供借鑒，沒(méi)有現成的模式可供仿效。教師要在新課程理念的指導下去探索，去行動(dòng)，使新課程理念能夠體現在其教學(xué)行為上。這種探索、行動(dòng)的過(guò)程是教師不斷提高、不斷成熟的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中不可避免地產(chǎn)生困惑、困難、誤區，但只要確立新課程意識、把握新課程理念，就會(huì )在實(shí)踐中予以調整、改進(jìn)。在一定意義上說(shuō)，新課程的實(shí)施過(guò)程也是一個(gè)不斷的發(fā)現誤區、分析和研究誤區、形成應對誤區措施、辦法的過(guò)程。舊的誤區消除了，又會(huì )出現新的誤區。當然，這不會(huì )是簡(jiǎn)單的重復，新的誤區的出現常常意味著(zhù)新課程進(jìn)一步開(kāi)展中遇到的新問(wèn)題。新課程的課堂上存在的誤區就是新課程實(shí)施中面對的問(wèn)題，只有在不斷的解決問(wèn)題中，才能使教師將新課程理念加以?xún)然癁閭�(gè)人的信念，才能使新課改切實(shí)向縱深推進(jìn)，才能真正提高新課程的實(shí)施水平。如果看到新課程的課堂上存在著(zhù)誤區（有時(shí)是不是誤區還很難說(shuō)）就大驚小怪，就攻其一點(diǎn)不及其余，那么就束縛了教師的手腳，就會(huì )使新課程的實(shí)施在低層次上徘徊。人們經(jīng)常說(shuō)，沒(méi)有問(wèn)題是最大的問(wèn)題，也許能夠說(shuō)，新課程的課堂上，沒(méi)有誤區才是最大的誤區。人們談?wù)撔抡n堂誤區，幾乎都要列舉一條“濫用現代教學(xué)手段”之類(lèi)，常常要責怪過(guò)多使用多媒體課件的種種弊端。而事實(shí)上，以多媒體課件為特征的教學(xué)技術(shù)遠遠沒(méi)有達到“濫用”的程度，即便對某一個(gè)教師來(lái)說(shuō)最多也是偶一為之。能夠獨立制作供自己教學(xué)使用的
多媒體課件的老師少之又少，教師能夠使用多媒體教學(xué)技術(shù)的機會(huì )也非常有限。也許，不用這些“花里胡哨”手段照樣能很好的完成教學(xué)任務(wù)，但是現代教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的使用并不單單是為了完成教學(xué)任務(wù)，同時(shí)也是為了使學(xué)生感受現在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的魅力，領(lǐng)略一種特有的氛圍，使學(xué)生受到一種感染和熏陶。所以現在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體在課堂上的使用不是多了，而是少了。
三：充分體現以學(xué)生發(fā)展為本的理念，努力探索教學(xué)方式的改革。
《歷史課程標準》的一個(gè)重要改革就是要打破傳統的教師講授、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習的教學(xué)模式，使以往單一的教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)三位一體的過(guò)程，建立起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習、積極參與、注重能力與方法培養的現代教學(xué)模式。新課程背景下的歷史教學(xué)要樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，把教學(xué)的著(zhù)眼點(diǎn)放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面，研究學(xué)生的認知障礙，激發(fā)學(xué)生的求知欲，推動(dòng)學(xué)生在自覺(jué)參與學(xué)習的過(guò)程中重視自身利益的發(fā)展。歷史課程還必須注重歷史思維能力的培養，尤其是學(xué)生創(chuàng )新意識和創(chuàng )新精神的培養。
教師應更新教學(xué)觀(guān)念，轉變角色，逐步實(shí)現教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化和現代化。要合理地、創(chuàng )造性地應用現代教育資源，積極推進(jìn)信息技術(shù)與歷史學(xué)科的課程整合。在教學(xué)過(guò)程中應適當增加啟發(fā)學(xué)生思考的內容，多些“論從史出”，少些結論的灌輸，使教學(xué)過(guò)程變成學(xué)生不斷發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程；變成教師指導學(xué)生收集和利用學(xué)習資源的過(guò)程；變成教師幫助學(xué)生設計恰當的學(xué)習活動(dòng)的過(guò)程；變成教師針對學(xué)習內容選擇不同學(xué)習方式的過(guò)程；變成教師引導學(xué)生形成情感體驗的過(guò)程。教師可通過(guò)開(kāi)展課堂討論，組織辯論會(huì )，舉行故事會(huì )，舉辦歷史講座，進(jìn)行歷史方面的社會(huì )調查，參觀(guān)歷史博物館、紀念館及當地愛(ài)國主義教育基地，考察歷史遺址、遺跡，編演歷史劇，觀(guān)看歷史題材的影視作品，閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品，仿制歷史文物，撰寫(xiě)歷史小論文、歷史人物小傳，編輯歷史板報、通訊、刊物，采訪(fǎng)歷史見(jiàn)證人，撰寫(xiě)家庭簡(jiǎn)史和社區簡(jiǎn)史，舉辦專(zhuān)題展覽等各種有效的方法和途徑，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習方法，養成正確的歷史思維習慣，形成理性的思維方式，從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅實(shí)的基礎。在教學(xué)設計中要善于從學(xué)生實(shí)際出發(fā)營(yíng)造教學(xué)情境、設計教學(xué)問(wèn)題并引發(fā)學(xué)生發(fā)現、探究、解決問(wèn)題；要注意師生互動(dòng)方式；要設計兩三種針對不同群體學(xué)生的教學(xué)安排。應提倡學(xué)生自主學(xué)習，教師在履行組織、指導、示范和傳授知識的同時(shí)，應高度重視和尊重學(xué)生的主體地位，啟發(fā)、指導和培養學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習。要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習熱情，力求在知識的呈現方式、內容的選擇、學(xué)生獨立思考并得出自己的結論、問(wèn)題的設置、教學(xué)活動(dòng)建議、課型選擇、參與社會(huì )實(shí)踐和鼓勵學(xué)生動(dòng)手等方面，最大限度地促進(jìn)學(xué)生思維的活躍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情和培養學(xué)生對知識的渴望與興趣，從根本上改變學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習的傳統學(xué)習方式。與此同時(shí)，以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。
初中歷史教學(xué)反思4
總結過(guò)去一年的教學(xué)工作，從中得到了一些體會(huì )，同時(shí)也找到了教學(xué)中存在的不足，確定了今后工作努力的方向。
一、在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“對于一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師�！睂W(xué)生只有具備對學(xué)習的“熱愛(ài)”和“探索”精神，才能樂(lè )在其中，才能勤奮地學(xué)習。有些學(xué)生上課注意力不能持久，往往憑興趣去認識事物，對感興趣的事情愿意去做，不感興趣的就表現出心不在焉。顯而易見(jiàn)，如果不注重趣味教學(xué)，就很難培養起學(xué)生學(xué)習的興趣。所以，我努力讓學(xué)生在課堂40分鐘的學(xué)習中一直保持旺盛的.求知欲和比較持久的注意力，就結合歷史這門(mén)學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣入手，激起學(xué)生強烈的求知欲，并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。
二、注意培養學(xué)生的自主學(xué)習
在教學(xué)中，我認識到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了，現在應該教的不是書(shū)本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身”現在教給他們的是就某個(gè)知識應怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習方式，建立和形成充分調動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習方式，在教學(xué)過(guò)程中，我主要教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法，答案由自己歸納得出。我注重培養學(xué)生的獨立性和自主性，努力滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習需要，創(chuàng )設能引導學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，使學(xué)生能對學(xué)習活動(dòng)進(jìn)行自我支配、自我調節和控制，讓他們主動(dòng)地去認識、學(xué)習和接受教育影響，從而達到所預期的學(xué)習目標。
三、在教學(xué)中存在的不足。
1、在指導學(xué)生的學(xué)習方法上我沒(méi)有足夠的經(jīng)驗，不能教給每個(gè)人最有效的方法。
2、對于在學(xué)習上有困難的學(xué)生，沒(méi)有采取更多的行之有效的方法。
四、今后努力方向
我在今后課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習興趣和自主性學(xué)習的發(fā)展創(chuàng )造各種條件和機會(huì )，促進(jìn)他們去主動(dòng)學(xué)習、主動(dòng)發(fā)展，并給予適當的點(diǎn)撥和引導，讓學(xué)生學(xué)會(huì )質(zhì)疑、調查、探究、在實(shí)踐中學(xué)習，不斷提高每個(gè)學(xué)生的自主性。并且還要在教學(xué)過(guò)程中要處理好傳授知識與培養能力的關(guān)系，培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，尤其對學(xué)習上有困難的學(xué)生，努力提高他們的學(xué)習成績(jì)，激發(fā)他們的學(xué)習興趣，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
初中歷史教學(xué)反思5
最近聽(tīng)了部分老師的公開(kāi)課，感到老師們都在努力實(shí)踐小組合作學(xué)習的教學(xué)，看得出他們都付出了很多心血，這很可貴，值得我學(xué)習。
我想小組合作學(xué)習的關(guān)鍵，是看課堂上學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和學(xué)習效果的實(shí)效性。學(xué)生自主學(xué)習，互助學(xué)習，主動(dòng)獲取知識解決問(wèn)題，學(xué)生在互助和展示自我的過(guò)程中體會(huì )到成就感，找到學(xué)習的快樂(lè )和自信。課堂是學(xué)生的'，老師是為學(xué)生服務(wù)的，不要干預學(xué)生過(guò)多，整堂課按老師精心設計的思路走，這樣老師累、學(xué)生循規蹈矩，失去教改的本意，教師應該盡量少作為，“無(wú)為而教”。學(xué)生出現解決不了的問(wèn)題，老師引導解決，學(xué)生展示的精彩老師及時(shí)肯定，學(xué)生表現得不夠好，老師要給予鼓勵，不要表現出不滿(mǎn)或批評，一免打擊學(xué)生的積極性，以后不愿參與。小組合作學(xué)習不能重形式，模式化，模式化的東西沒(méi)有了發(fā)展的空間，是學(xué)習了別人外在的東西，好像“買(mǎi)櫝還珠”，這無(wú)疑是課改進(jìn)入了誤區
課堂時(shí)間是有限的，學(xué)生在展示學(xué)習成果時(shí)，不說(shuō)廢話(huà)，去掉自我介紹，直接發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，這樣課堂時(shí)間才能有效利用，學(xué)習的內容更明確。課堂是不是自始至終都應是熱鬧的？我想應該是靜動(dòng)結合。學(xué)生自主學(xué)習的前期需要安靜的課堂環(huán)境，自主完成學(xué)習目標后，同桌互換交流，解決不了的小組內交流解決，然后展示學(xué)習結果及遺留問(wèn)題，老師及時(shí)評價(jià)并解決遺留問(wèn)題。練習的處理也應動(dòng)靜結合。這需要老師耐的住寂寞，給學(xué)生留足自主學(xué)習的時(shí)間，最后出場(chǎng)收拾殘局。以上是我自己的想法，不一定正確，只是紙上談兵，自知在教學(xué)上遠遠落后于其他老師，說(shuō)出來(lái)與大家交流，希望老師們不要見(jiàn)笑。
初中歷史教學(xué)反思6
本周對第二單元試卷進(jìn)行講評，講評課上首先讓各小組及各“將兵團”算出平均分，把分值最高的小組及“將兵團”分別評為“優(yōu)秀小組”和“星級將兵團”。當各組平均分出現在黑板上時(shí)，我發(fā)現二組的分值最低，同時(shí)我便鼓勵道：“你們組要努力，下次要有所超越”。
這時(shí)，組長(cháng)李永強心里有些失落感，并向我抱怨道“潘珠峰不聽(tīng)指揮，叫他復習他也不復習”。于是我對潘珠峰進(jìn)行了說(shuō)教：“你的成績(jì)很重要，既影響到你自己，又影響到將兵團，還影響到本組成績(jì)，你盡最大努力去學(xué)習，使自己有所提高好嗎”？
他點(diǎn)了點(diǎn)頭，下節課我故意提問(wèn)他，結果回答很好，我看到了他的'進(jìn)步。希望在前面，我們在路上。
初中歷史教學(xué)反思7
一、創(chuàng )設氛圍,激發(fā)思維
中華五千年文明史，除遺址遺跡遺物可資證明，大量的保存在文字記述的歷史文獻中。歷史的特點(diǎn)之一是過(guò)去性和不可再現性，這可以說(shuō)是歷史教學(xué)面臨的一大困惑。單純的文字信息使學(xué)生感到枯燥乏味。生動(dòng)的歷史場(chǎng)景靠語(yǔ)言難以再現。歷史題材的影視作品和錄音，是一種非常重要且容易獲取的歷史課程資源。文獻記錄片更能夠真實(shí)生動(dòng)地再現某段歷史，刻畫(huà)某個(gè)歷史人物，敘述某些重大歷史事件，對學(xué)生理解和體會(huì )有不可替代的作用。如果把鮮活的歷史信息呈現出來(lái)，使學(xué)生如身臨其境，在感性上受到強烈刺激，從而吸引學(xué)生主動(dòng)投入到歷史學(xué)習中去。所以根據所授內容，創(chuàng )設情境，結合學(xué)生的認知水平和生活實(shí)際，從而使學(xué)生產(chǎn)生內心體驗，誘發(fā)學(xué)生思維。如在本課導入時(shí)，我播放電視劇《三國演義》片段及主題曲《滾滾長(cháng)江東逝水》，在聲畫(huà)的陶醉聲中，設問(wèn)：“大家知道這是一首什么歌嗎？它反映了什么時(shí)期的戰爭場(chǎng)景？”“你想了解一下那戰火紛飛，硝煙彌漫的場(chǎng)景究竟是怎么回事嗎？讓我們一起學(xué)習《三國鼎立》這一課。學(xué)生聽(tīng)后就會(huì )勾起對三國演義歷史劇的記憶，三國人物將歷歷在目，曹操、劉備、諸葛亮、孫權的形象就會(huì )浮現在學(xué)生眼前，就會(huì )有參與學(xué)習的欲望。
二、質(zhì)疑問(wèn)難，標新立異，掌握思維的鑰匙。
學(xué)起于思，思源于疑。有疑則思,無(wú)疑則無(wú)思。一句話(huà)，巧妙質(zhì)疑可以開(kāi)啟學(xué)生心智。教師要創(chuàng )設疑境,讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題自主探索,使學(xué)生在追根究底中發(fā)展個(gè)性,強化思維。如“曹操為什么能夠在官渡之戰中取勝？”、“赤壁之戰曹操戰敗的原因是什么？”、“曹操是奸雄嗎？” “諸葛亮是我們沂南人的驕傲，你心目中諸葛亮是什么樣的？”學(xué)生合作探究問(wèn)題,最終解決了問(wèn)題。通過(guò)此問(wèn)題設疑，學(xué)生通過(guò)自學(xué)，然后分組合作討論得出了完整的、創(chuàng )新的答案。學(xué)生爭先恐后，答案多而且新，撞出了學(xué)生的思維火花，激發(fā)了學(xué)生多向思維。
三、鼓勵參與實(shí)踐活動(dòng)，活躍思維
把握學(xué)生認知規律，提煉教材中的人文因素，注意從學(xué)生感興趣的角度入手，抓住學(xué)生疑點(diǎn)，找準歷史與現實(shí)、與學(xué)生實(shí)際結合點(diǎn)；再次，教師要充分運用各種教學(xué)手段，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，根據本課教學(xué)內容，把枯燥的歷史有針對性地變成慷慨激昂的歷史詩(shī)詞、扣人心弦的戰場(chǎng)斗爭，幽默詼諧的漫畫(huà)，引人入勝的'故事、令人敬佩的英雄人物。每個(gè)事件都讓學(xué)生有新感覺(jué)，新發(fā)現，新體驗，從而保持濃厚的學(xué)習興趣，活躍的思維狀態(tài)，使學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性得到充分發(fā)揮，產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng )新意識，達到預期的效果。在本課中利用《三顧茅廬》《草船借箭》的故事，讓學(xué)生主動(dòng)參與合作探究，教師適當點(diǎn)撥，學(xué)生就會(huì )對三國的歷史的認識有了解的激情�？梢詫�(xiě)劇本、分配角色并排練，編寫(xiě)歷史短劇。學(xué)習“官渡之戰”時(shí),學(xué)生結合教材內容還編演了一個(gè)“許攸與曹操”的歷史短劇呢。
初中歷史教學(xué)反思8
曾記《學(xué)記》中有這樣一句話(huà)“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反困，然后能自強也，故曰：教學(xué)相長(cháng)”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗+反思=成長(cháng)”的公式，明確強調了反思的作用。
教師教完一堂課，定有自己的感受感悟、感想感嘆，若能對此進(jìn)行簡(jiǎn)要的歸納整理，撰寫(xiě)“教學(xué)反思”，則能幫我們接受課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過(guò)程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據，也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
誠然，教學(xué)反思的作用人人皆知----它是教師再次備課的必要補充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑，更主要的.是：教學(xué)反思的內容有哪些呢?怎樣撰寫(xiě)教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢?本人認為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)方面，以教促學(xué)，以學(xué)促教，二者相互促進(jìn)、提高授課的時(shí)間內容安排得當
一、首先，學(xué)習歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的認知過(guò)程。
要使學(xué)生感知歷史，首先就要狠抓基礎知識，正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。
其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的過(guò)程，在這一過(guò)程中，紛繁復雜的歷史人物、歷史事件、歷史現象等等之間彼此并不是孤立的，都有著(zhù)某種必然的聯(lián)系。因此，在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系，揭示歷史現象之間的內外在關(guān)系，方能認識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨
二、記教學(xué)過(guò)程中的“亮點(diǎn)” 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，
陶冶學(xué)生情操歷史情境教學(xué)就是教師運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過(guò)對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國運動(dòng)》一
課的天朝田畝制度中，教師可以針對教學(xué)內容布置學(xué)生課下查找資料，編寫(xiě)活動(dòng)劇本——三個(gè)農民談《天朝田畝制度》，把農民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無(wú)奈用活動(dòng)劇的形式展示出來(lái)，揭示制度的革命性、空想性、落后性，其直觀(guān)感受遠遠超過(guò)了教師的平鋪直述。
三、記教學(xué)過(guò)程中的“敗筆
“智者千慮，必有一失“，一堂課中，無(wú)論設計多完善，也會(huì )有疏漏，無(wú)論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節課后，教師都能對自己或別人的課認真進(jìn)行反思、探究和剖析，并研究解決問(wèn)題的方法，采用多種形式進(jìn)行補救，取長(cháng)補短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。四、以學(xué)生為主體，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識
創(chuàng )新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養學(xué)生的創(chuàng )新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng )造性人格。在課堂上，教師應尊重、信賴(lài)每一個(gè)學(xué)生，鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問(wèn)難、大膽發(fā)表。
總之，不進(jìn)行教學(xué)反思，以后再叫這部分就只能是老方法的簡(jiǎn)單重復。教師教學(xué)水平就會(huì )永遠停留在原來(lái)基礎之上，實(shí)踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚長(cháng)避短，常教常新，不斷進(jìn)步，積累教學(xué)經(jīng)驗，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
初中歷史教學(xué)反思9
20xx年11月19日——22日，我有幸到xx參加了xx省歷史優(yōu)質(zhì)課評選活動(dòng)，對于這次外出學(xué)習的大好機會(huì )我非常珍惜。接到通知，我就根據優(yōu)質(zhì)課的講課內容，我自己把這些內容設計了一遍，看看自己與人家有多大差距，差距到底是什么，我們自身的“武功” 到了何種境地，做到心中有數，在短短的四天時(shí)間里，我用心去領(lǐng)略了全省各地的教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程以及許多教師的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)采，放眼觀(guān)看了“不同風(fēng)格”、“不同版本”的省級歷史教學(xué)優(yōu)質(zhì)課。教師們以創(chuàng )新的教學(xué)設計、高效的教學(xué)過(guò)程以及扎實(shí)的教學(xué)基本功受到與會(huì )教師的一致好評。我們時(shí)常被他們的精彩設計所折服，被課堂的情緒所感染，同時(shí)也為學(xué)生思維的火花所欣喜。他們的課堂教學(xué)，啟迪我們在今后的教學(xué)中，要不斷地完善自己的教學(xué)藝術(shù)，進(jìn)行課堂教學(xué)改革，可以說(shuō)我得到的是一種回味，一種反思，更是一種提升。下面談一下自己的感受，與大家共享一下：
先談收獲：
一、教學(xué)理念新
1.論從史來(lái)，歷史味更濃。我們的歷史課要上成歷史，要有歷史的特點(diǎn)。如，濟南二中，董藝老師設計的《匈奴興起與漢的合戰》，漢初出示了一段材料，學(xué)生得出國力弱，被迫和親，而漢武帝時(shí)又出示一段材料，得出結論國力強盛，具備武力解決匈奴關(guān)系的資本。這樣例子很多，真是口說(shuō)無(wú)憑，有史為證。
2.關(guān)注學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生的評價(jià)。對學(xué)生多鼓勵，又恰到好處，學(xué)生受鼓勵，其他學(xué)生受激發(fā)。鼓勵學(xué)生的方式也多樣。有的老師真的情不自禁給學(xué)生鼓掌。
3.挖掘歷史故事，凸顯歷史課堂的故事性、趣味性。
二、教學(xué)模式值得學(xué)習
整堂課用板塊結構，設計合理、科學(xué)。例如萊州西城中學(xué)吳麗紅老師，《漢通西域與絲綢之路》四個(gè)板塊，第一漫漫絲綢路。第二錚錚英雄行。第三悠悠駝鈴聲。第四綿綿古道情。聊城莘縣一中張玉瑩老師的《血肉筑長(cháng)城》第一民族怒吼，第二東方欲曉，第三凱旋之歌，第四以史為鑒。
三、教學(xué)設計更加科學(xué)，注重實(shí)效。
教法的'好與差我認為是不是能更好的指導學(xué)法，我們的教法最后都要落腳在學(xué)生學(xué)法上，很多老師都多次利用標注、表格、色彩對比、古詩(shī)引進(jìn)，用實(shí)物讓學(xué)生感受歷史，例如棗莊十五中張行雷老師《昌盛的秦漢文化》，抱著(zhù)一捆竹簡(jiǎn)，說(shuō)明紙的發(fā)明優(yōu)越性。
四、課件制作實(shí)效、科學(xué)。
利用課件就是課堂重要的輔助手段，背景用與歷史有關(guān)的圖案。很多老師都能用學(xué)生喜歡的動(dòng)畫(huà)，不僅僅局限圖片，還有影視資料，我們真應該好好學(xué)習課件的制作水平，與時(shí)俱進(jìn)。不能光下網(wǎng)站上面的。
五、地方史能與歷史教學(xué)有機結合，貼近生活，親切自然。
棗莊祈雷老師講《血肉筑長(cháng)城》，說(shuō)到自己的故鄉發(fā)生鐵道游擊隊，煙臺是地雷戰的故鄉，很多能與當地歷史結合。
六、最后總結，知識框架科學(xué)、準確、凸顯課堂知識。
我認為最值得學(xué)習的一點(diǎn)就是，各個(gè)知識之間關(guān)系交代很好，不單純是知識的羅列。
七、注重過(guò)渡語(yǔ)的設計。
整節課揮然一體，知識絲絲相扣，聽(tīng)起來(lái)就是享受，這就是人家過(guò)渡語(yǔ)設計科學(xué)，整節課自然和諧、水到渠成。
八、對知識延伸很到位，能用歷史知識解決實(shí)際問(wèn)題，培養學(xué)生學(xué)以致用的能力。
聊城莘縣一中張玉瑩老師的《血肉筑長(cháng)城》，最后，航空母艦，亮劍東海的其他新式武器，歌唱《國歌》表明我們珍愛(ài)和平，反對戰爭，有闡述一個(gè)道理，落后就要挨打。激發(fā)學(xué)生愛(ài)國主義情感。
九、注重歷史人物的分析。
圖文話(huà)人物，人物贊美之歌，我心目中的人物，注意挖掘歷史的內涵。
十、老師的基本功值得學(xué)習。
因為教師使用的學(xué)生都不是自己所教的學(xué)生，大部分老師的基本功非常扎實(shí)，組織調控課堂的能力很強，理論水平高。在每節優(yōu)質(zhì)課中，我們都能感受到授課教師的高素質(zhì)和課堂應變能力和設計的周密細致。就拿“導入新課”這一環(huán)節來(lái)說(shuō)吧，例如萊州西城中學(xué)吳麗紅老師，播放《昭君出塞》的片首曲導入《匈奴興起與漢的合戰》一課，讓我們走進(jìn)昭君，走進(jìn)漢朝和匈奴。這樣的導入讓人感到親切自然順理成章。教師的課堂語(yǔ)言精練，富有感染力，語(yǔ)氣親切自然，教師情緒飽滿(mǎn)、熱情，為學(xué)生創(chuàng )造了一種寬松和諧的學(xué)習環(huán)境，學(xué)生在這樣的環(huán)境中思維開(kāi)闊活躍，積極性和參與性得到了極大的提高。學(xué)生們在老師的指導下，自主探究，合作交流的學(xué)習氣氛非常濃厚。
再談建議
一、問(wèn)題的設計層次不明。
有的老師什么問(wèn)題都討論，不分層次，應該兩個(gè)人討論的別小組都討論，看問(wèn)題的設計。
二、課堂評價(jià)缺乏適度性和多樣性。
有的學(xué)生回答對了，拔高太大，說(shuō)錯了，一棍子打死。
三、還出現知識性錯誤。
有的老師把“鳴鏑”寫(xiě)出“鳴笛”，地動(dòng)儀是地震發(fā)生后預測地震發(fā)生方向的，以便能及時(shí)救援，不是預測地震發(fā)生的，改進(jìn)造紙術(shù)，不是發(fā)明造紙術(shù)。
四、還有低效課堂。
《昌盛的秦漢文化》中，講完后，我看了一個(gè)學(xué)生的筆記，張衡、華佗、張仲景的《傷寒雜病論》、麻沸散、五禽戲、蔡侯紙，竟然寫(xiě)錯了六個(gè)字。
參加本次省優(yōu)質(zhì)課觀(guān)摩會(huì )，可謂大開(kāi)眼界、受益匪淺，但限于時(shí)間和篇幅不能一一道來(lái)，還有許多“欲說(shuō)還羞”，只可意會(huì )不可言傳的成功之處，“它山之石，可以攻玉”，借助“它山之石”達到攻己之玉的目的，如此也算不枉此行了，最后感謝領(lǐng)導給的這次機會(huì )，“天機云錦用在我，剪裁妙處非尺刀”我們提升自己，需借助外力，更要在于自己。
初中歷史教學(xué)反思10
課程改革給初中歷史教師帶來(lái)生機和動(dòng)力，大部分初中歷史教師積極地投入到教學(xué)改革之中，潛心研究課標、教材、教學(xué)理念，使初中歷史教學(xué)發(fā)生很大變化。但通過(guò)實(shí)際調研，發(fā)現初中歷史教學(xué)還存在許多問(wèn)題。主要有以下幾點(diǎn)：
問(wèn)題一：照本宣科
學(xué)科知識薄弱，相關(guān)知識貧乏，在教學(xué)中以本為本，僵硬無(wú)味。
問(wèn)題二：無(wú)章無(wú)法
課堂教學(xué)各環(huán)節的組織、方法的運用，讓聽(tīng)者感覺(jué)雜亂無(wú)章，收獲甚微。
問(wèn)題三：無(wú)綱無(wú)椐
不看新課標，無(wú)依據地講授新教材。
問(wèn)題四：依依不舍
對傳統的“填鴨式”不離不棄，教師承包了課堂90%以上的時(shí)間。對舊教材情有獨衷。
問(wèn)題五：懵懵懂懂
對新理念的認識有偏差。對任何課型都千篇一律地使用同種方式，或一堂課，把教師新掌握的新教法、學(xué)法全搬上課堂，走馬觀(guān)花，學(xué)生的知、能、情三維目標的達標率卻很低。 究其上述原因，我認為主要有以下幾點(diǎn)：
一、受考試制度影響
從學(xué)校的角度看，中學(xué)教師的配備，都為中考服務(wù)。歷史學(xué)科多年不參加中考。歷史教師中精英多被充實(shí)到語(yǔ)、數、英、理、化隊伍中，相反把教師隊伍薄弱群體移到歷史教學(xué)中，歷史教師隊伍參差不齊。
從教師的角度看，不參加中考的科目無(wú)壓力，另外多年教歷史的教師，書(shū)本那點(diǎn)知識已爛熟于心，新教材“只是換湯不換藥”，教學(xué)方式我行我素，有人聽(tīng)課臨時(shí)作秀，這部分群體從思想底層，放松對自己的嚴格要求，因而教師的素質(zhì)和教學(xué)技巧“老生常談”。
二、受對新課程不重視程度的影響
從教育部開(kāi)始實(shí)施新課程之時(shí)，我們在教研中就宣傳、滲透新的教學(xué)理念。20xx年秋，我市開(kāi)始使用新教材，我們開(kāi)展了新教材培訓、研討課、片活動(dòng)、定期深入到校調研指導等活動(dòng)，目的是提高教師對新的理念，新教材的認識和理解，解決教師教學(xué)活動(dòng)中的困惑。經(jīng)過(guò)一段時(shí)期調研我發(fā)現，新的教學(xué)理念并沒(méi)引起有的`學(xué)校領(lǐng)導和教師的重視。表現是：一、教師手中沒(méi)課標，教師僅憑對教材理解備課，沒(méi)有依據。二、大多教師手中只有一本教材、一本教參，沒(méi)有任何可學(xué)習、借鑒的學(xué)習資料。
三、受教師自我因素的影響
1、拒絕接受新的教學(xué)理念
許多教師長(cháng)年的教學(xué)習慣已成定勢，要把新的理念融入到自己的教學(xué)思想中，拋棄以往的教學(xué)方式，采用新的教學(xué)方式，是一個(gè)很難接受的過(guò)程，所以，許多教師毅然采用老方式授課。
2、對新理念理解有偏差
新一輪教學(xué)改革的核心是“一切為了學(xué)生”所以有的教師認為只要把課堂還給學(xué)生，只要學(xué)生動(dòng)起來(lái)了就是一堂好課，在課堂教學(xué)表現的是：不論什么課都采用自主、合作、探究。教師沒(méi)有思考，新課程教師的地位作用是什么？課堂教學(xué)中過(guò)程和結果的關(guān)系是什么？一堂課知識、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)三維一體化了嗎？
3、缺乏主動(dòng)學(xué)習、合作的精神
教師綜合素質(zhì)的提高，對新教學(xué)觀(guān)的理解程度，除了受一些客觀(guān)因素影響外，主要因素是教師自身。大部分教師喜歡單打獨斗，對身邊大量可借鑒、可利用的學(xué)習資源視而不見(jiàn)。如：我在調研中發(fā)現，同一所學(xué)校，同一學(xué)科，有的教師綜合能力很好，對新教材，新理念的運用駕輕就熟，而有的教師相差甚矣，問(wèn)其常向別人學(xué)習、請教、討論嗎？其只是一笑了之。
4、缺乏研究、反思的精神
大部分教師在教學(xué)工作中僅憑感覺(jué)，自己教學(xué)依據什么理論？自己教學(xué)是否適合學(xué)生需要與發(fā)展？自己教學(xué)與別人的差距有多少？等等問(wèn)題，可能想都沒(méi)想過(guò)，更不用提研究、反思。 對于初中歷史教學(xué)當前存在的問(wèn)題，我認為應采取的對策是：
一、穩定隊伍
各學(xué)校要穩定教師隊伍，要克服師資參差不齊的困難，讓歷史教師有一個(gè)持續、穩定的學(xué)科定位，并能讓每一位教師都能從初一帶到初三，才能使教師義無(wú)反顧投入到本學(xué)科的學(xué)習當中，才能使每位教師學(xué)科知識體系化。學(xué)校努力給歷史教師創(chuàng )造自我學(xué)習的條件，適當訂閱一些雜志、報刊，學(xué)校給教師創(chuàng )造集體備課，學(xué)科評優(yōu)等活動(dòng)。
二、提高認識
學(xué)校、教師要加強對歷史學(xué)科的認識，避其參不參與中考不談，歷史學(xué)科連接過(guò)去、現實(shí)與未來(lái)，它的發(fā)展是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展軌跡在人們意識形態(tài)和知識系統中的反映，故它是一門(mén)具有“價(jià)值理性”的綜合性知識學(xué)科�？梢�(jiàn)，在學(xué)生人格養成方面歷史學(xué)科處于不可替代的重要地位，歷史教育承擔不可推卸的責任。真正學(xué)好歷史，對學(xué)生道德提升，人格發(fā)展起積極的作用，同時(shí)可促進(jìn)其它學(xué)科的完善和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
三、加強學(xué)習
每位歷史教師要重新審視自己與社會(huì )，我們所處的時(shí)代知識與理念不斷更新，科技突飛猛進(jìn)，我們不進(jìn)則退，甚至被淘汰，更何況教師的職業(yè)要求我們終身學(xué)習，不斷進(jìn)取，適應社會(huì )發(fā)展與需求。如今，課程改革緊鑼密鼓地在我們工作中進(jìn)行，它要求我們轉變觀(guān)念、轉變角色，成為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者，學(xué)生學(xué)習能力的培養者，是學(xué)生人生的領(lǐng)路人。 歷史的重任，逼迫我們要學(xué)會(huì )以下幾點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì )學(xué)習
學(xué)習人類(lèi)一切先進(jìn)的科學(xué)知識；學(xué)習他人的經(jīng)驗；學(xué)習國內外教育教學(xué)理論，用理論指導實(shí)踐，盡快從古老的教學(xué)理念的窠臼里拔出來(lái)。
2、學(xué)會(huì )研究
在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，對出現的問(wèn)題進(jìn)行探究，對積累的經(jīng)驗進(jìn)行總結，使其形成規律性的認識。
3、學(xué)會(huì )合作與交流
英國作家蕭伯納對思想交流有一個(gè)獨到的比喻：“倘若你有一個(gè)蘋(píng)果，我也有一個(gè)蘋(píng)果，那么你和我仍然各有一個(gè)蘋(píng)果。但是倘若你有一種思想，我有另一種思想，我們彼此交流這種思想，那么，我們每人將各有兩種以上的思想，因而，教師在日長(cháng)工作中要和同事們多合作交流，知識共享，讓別人靈感引發(fā)自己的靈感；和學(xué)生多合作交流，教學(xué)相長(cháng)；和領(lǐng)導、家長(cháng)交流、合作，你的工作將得到更多支持。
4、學(xué)會(huì )反思
教學(xué)反思被認為是“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(cháng)的核心因素”我們要學(xué)會(huì )在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段的反思，使教學(xué)成為一種自覺(jué)的實(shí)踐；使教學(xué)質(zhì)量高效地進(jìn)行；使教學(xué)經(jīng)驗理論化。同時(shí)，教學(xué)反思會(huì )促成我們自我反思的意識和自我監控的能力。
5、學(xué)會(huì )創(chuàng )新
創(chuàng )新是我們民族的靈魂，教師要敢于從自己的思維定勢中走出來(lái)，從別人的經(jīng)驗中走出來(lái)，大膽嘗試，從一切為了學(xué)生發(fā)展為宗旨，走出一條自我發(fā)展的新路，成為一名有特色的學(xué)生喜愛(ài)的歷史教師。
以上是我對初中歷史教學(xué)中存在的主要問(wèn)題的幾點(diǎn)淺顯看法，希望能引起各位同仁的共鳴。
初中歷史教學(xué)反思11
初中歷史課堂優(yōu)化原因
課堂教學(xué)，主要是通過(guò)對中外古代史、近代史和現代史的學(xué)習，使學(xué)生初步掌握人類(lèi)發(fā)展史的脈絡(luò )，了解中外著(zhù)名歷史人物、事件在推動(dòng)歷史發(fā)展中的作用，樹(shù)立正確的唯物史觀(guān)，培養正確的認識能力，強化核心素養的滲透和發(fā)展，從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)。使學(xué)生能夠汲取歷史文化的精華，傳承歷史文化的思想，摒棄糟粕，在學(xué)習、運用和發(fā)展等方面取得較大的進(jìn)步。因此，在歷史課堂教學(xué)中，在教學(xué)目標的設置、教學(xué)步驟的確定、教學(xué)方法的使用等方面，都要立足核心素養，進(jìn)行不斷的創(chuàng )新優(yōu)化，使每個(gè)教學(xué)步驟都滲透核心素養的培養，使學(xué)生逐步掌握運用歷史文化的能力，能夠科學(xué)評價(jià)歷史事件、歷史人物在促進(jìn)歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用，提高“以學(xué)促用，學(xué)用結合”的素質(zhì)，實(shí)現歷史學(xué)科的教育教學(xué)目的。
立足核心素養，提升學(xué)生學(xué)習歷史的能力
學(xué)生的學(xué)習能力是核心素養重要的組成部分。傳統的應試教育教學(xué)模式下，歷史課程的教學(xué)目標就是圍繞中考的內容，講解考試知識點(diǎn)。教師在組織課堂教學(xué)的過(guò)程中，要求學(xué)生死記硬背知識點(diǎn)。這樣的`教學(xué)模式，對于學(xué)習能力較強的尖子生來(lái)說(shuō)，學(xué)習成績(jì)不錯，但是，對于多數一般的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣枯燥無(wú)味的教學(xué)模式，會(huì )使學(xué)生對歷史課程產(chǎn)生厭煩心理，不能全身心地投入學(xué)習狀態(tài)中，教學(xué)質(zhì)量和效果可想而知。在素質(zhì)教育教學(xué)理念下，教學(xué)目標是通過(guò)教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習能力，強化對其核心素養的培養。因此，立足核心素養，改革課堂教學(xué)結構和方法，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性成為教學(xué)重點(diǎn)。教師在組織課堂教學(xué)的過(guò)程中，圍繞教學(xué)目的，提出引發(fā)學(xué)生興趣的問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)查找資料，尋求解答問(wèn)題的途徑。這樣就把學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性調動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生在查找資料、探究的過(guò)程中，對歷史知識有一個(gè)更為充分的思考，使學(xué)生掌握了分析問(wèn)題的方法，從而提高了學(xué)習能力。比如，七年級上冊第四單元《政權分立與民族融合》中《三國鼎立》一課的教學(xué)，教師利用多媒體課件，播放《三國演義》中的視頻片段，讓學(xué)生分組討論東漢末年政權崩潰的時(shí)代背景，分析其中重要人物、事件的作用，明白維護祖國統一的現實(shí)意義，從而提高了學(xué)習能力。
立足核心素養，深入挖掘學(xué)生學(xué)習的潛力
在日常的教學(xué)中教師會(huì )有這樣的體會(huì )，學(xué)生的學(xué)習能力、學(xué)習成績(jì)有差別，在這樣的心理驅使下，一個(gè)班級的學(xué)生也就有了好中差的檔次之分。歷史課程教學(xué)也是一樣，教師通過(guò)學(xué)生一個(gè)階段的學(xué)習成績(jì)，把學(xué)生分類(lèi)，就不會(huì )全面提高學(xué)生的素質(zhì)。而立足核心素養，就要把每個(gè)學(xué)生的潛能挖掘出來(lái)，使大家圍繞學(xué)習目標共同努力。學(xué)生的學(xué)習能力的確存在一定的差異，但是，其身體素質(zhì)和心理素質(zhì)都存在著(zhù)發(fā)展的空間和可能性，都具有不同的潛能。潛能的開(kāi)發(fā)本質(zhì)是把學(xué)生的潛能激發(fā)出來(lái)，使學(xué)生具有掌握新知識的能力。教師應立足核心素養，在課堂教學(xué)中，根據不同階段學(xué)生的情況，不斷地鼓勵學(xué)生，幫助學(xué)生挖掘自己的潛能，從解決簡(jiǎn)單的問(wèn)題做起，由淺入深，不斷提高學(xué)習目標，積極地投入到學(xué)習過(guò)程中。
立足核心素養，端正學(xué)生學(xué)習的態(tài)度
歷史課程教學(xué)的核心目標，就是培養學(xué)生科學(xué)的學(xué)習精神，靈活的學(xué)以致用的能力。立足核心素養，就是在教學(xué)過(guò)程中，教師要逐步引導學(xué)生端正學(xué)習態(tài)度，學(xué)會(huì )用全面、客觀(guān)、公正的方法評判歷史事件、歷史人物，解決為什么學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué)的一系列問(wèn)題，端正學(xué)習思想和學(xué)習態(tài)度，不斷提高自身的素質(zhì)和能力。
立足核心素養，培養學(xué)生正確的學(xué)習方法
初中生與小學(xué)生相比，已經(jīng)具有了獨立意識，依賴(lài)心理不斷減弱，教師在教學(xué)過(guò)程中，要抓住這個(gè)特點(diǎn)，立足核心素養，培養學(xué)生正確的學(xué)習方法。在教學(xué)中，讓學(xué)生做學(xué)習的管理者，自覺(jué)承擔學(xué)習責任，針對每堂歷史課、每個(gè)單元的學(xué)習，明確課前如何預習，課上如何思考、聽(tīng)講，課后如何做練習或者參加實(shí)踐活動(dòng)。
初中歷史教學(xué)反思12
讓學(xué)生最大限度地感受探究知識的愉悅
本節課主要講了兩個(gè)問(wèn)題：三角貿易和“日不落帝國”在印度，再三角貿易中有圖，所以我就充分利用圖來(lái)學(xué)習本課內容，讓學(xué)生結合圖學(xué)習三角貿易的興趣起、經(jīng)過(guò)及影響，大約看了近十分鐘后，我讓每個(gè)組的同學(xué)畫(huà)出簡(jiǎn)單的三角貿易示意圖（選一個(gè)代表到黑板畫(huà)），然后每個(gè)組對照圖進(jìn)行講解，問(wèn)題出來(lái)了：有的同學(xué)在圖中把歐洲、美洲、非洲的位置畫(huà)錯了，有的同學(xué)在講解中出現了問(wèn)題等，整節課就在學(xué)生的發(fā)現問(wèn)題與解決問(wèn)題中輕松度過(guò)，學(xué)生在學(xué)習歷史的同時(shí)也鞏固了地理，從而也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。同時(shí)我還補充了這一部分的相關(guān)內容，一定程度上拓寬了學(xué)生的知識面，也滿(mǎn)足了學(xué)生的愿望。
至于“日不落帝國”在印度這一部分，因為內容不多，且較容易記，所以學(xué)生學(xué)的也較輕松。最后還有充足的'知識鞏固和當堂檢測時(shí)間，及時(shí)檢測所學(xué)知識，效果較好。
讓學(xué)生在輕松、快樂(lè )的環(huán)境中學(xué)習知識，是我們每個(gè)老師的愿望。我相信，只要方法得當，學(xué)生一定表現的更好。
點(diǎn)評：
本節課的突出特點(diǎn)：
1、學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，討論問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。
2、注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，在學(xué)生自己創(chuàng )設的快樂(lè )環(huán)境中主動(dòng)探究，實(shí)現知識的掌握，情感的升華。
3、教師注意放手，給足學(xué)生充分的自主學(xué)生時(shí)間（讓學(xué)生結合圖學(xué)習三角貿易的興趣起、經(jīng)過(guò)及影響，大約看了近十分鐘），這是有效合作、有效討論、有效展示的前提。
4、注意發(fā)現課堂即時(shí)目標（有的同學(xué)在圖中把歐洲、美洲、非洲的位置畫(huà)錯了，有的同學(xué)在講解中出現了問(wèn)題），在學(xué)生的板演、陳述等形式中發(fā)現問(wèn)題，進(jìn)而成為課堂的目標，成為要解決的必須。
5、盡量實(shí)現學(xué)習過(guò)程的愉悅，感受學(xué)習的快樂(lè )，這是我們教育者的責任。王老師在嘗試探索，并有了一定的收獲。
初中歷史教學(xué)反思13
中學(xué)歷史新課程標準明確指出，在中學(xué)階段，歷史課教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識、認知歷史、培養人文情感價(jià)值。然而，由于歷史課學(xué)生識記資料太多的原因，很多教師在實(shí)際教學(xué)中總感覺(jué)學(xué)生力不從心，致使教學(xué)效果不佳。那里，筆者結合親身教學(xué)實(shí)踐，談一些教學(xué)反思，以求教于大方。
反思之一，應注重人文主義精神。中華民族五千年歷史，記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識更多地來(lái)源于歷史人物故事的傳說(shuō)傳講，是以正史為依據經(jīng)過(guò)戲曲、歷史小說(shuō)、評書(shū)、影視網(wǎng)絡(luò )等獲取的。這些生動(dòng)鮮明的歷史人物形象，贊揚了人文主義精神，突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導作用，也就是突出了人是駕馭歷史社會(huì )發(fā)展的主體，而不是物。是人創(chuàng )造了繁榮的經(jīng)濟文化，沒(méi)有人類(lèi)就沒(méi)有今日社會(huì )的禮貌�？墒谴丝痰�'中學(xué)歷史教材、教學(xué)對這些資料的體現還是有很多不足之處，似乎是人屈從于政治經(jīng)濟，人的主體主導作用沒(méi)有鮮明生動(dòng)地體此刻歷史教材教學(xué)之中，只感覺(jué)是枯燥無(wú)味的政治經(jīng)濟資料，沒(méi)有生命力、人情味。
反思之二，應加強道德教育。中學(xué)歷史教學(xué)終極目的是為國家培養有道德的合格人才做好準備。道德是一個(gè)國家，一個(gè)民族的靈魂和精神家園。大而言之，道德是一個(gè)民族國家對人類(lèi)貢獻了多少物質(zhì)禮貌和精神禮貌，是引領(lǐng)一個(gè)民族前進(jìn)的標桿和榜樣，是一個(gè)國家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德，一個(gè)民族就會(huì )逐漸地衰落和滅亡，也會(huì )危及人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展。小而言之，一個(gè)人沒(méi)有道德，沒(méi)有仁愛(ài)之心、同情之心、行為低下，就會(huì )墮落犯罪自我毀滅。所以，歷史教學(xué)更應加強德育教育。
反思之三，應遵從學(xué)生認知規律。人的'認知本事是由低級向高級，由簡(jiǎn)單到復雜，由感性認識上升到理性認識，從書(shū)本知識到實(shí)踐，再由實(shí)踐到理性的過(guò)程，同時(shí)認知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會(huì )環(huán)境的影響。中學(xué)生對歷史的認知本事也遵循這些規律。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長(cháng)階段，身體，智力沒(méi)有充分成熟，認知本事更多側重于感性認識。所以，在實(shí)際教學(xué)中教師要因材施教，根據中學(xué)生的認知水平和本事，創(chuàng )新教學(xué)模式，改善教學(xué)方法，將原本枯燥的歷史知識經(jīng)過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，培養學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光，從經(jīng)濟的角度、全球整合的角度來(lái)理解和分析歷史事件，才能減少或避免學(xué)生學(xué)習的盲目性。
總而言之，作為一名歷史課教師，必須要遵循教育教學(xué)規律，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，為社會(huì )培養鍵全人格的人奠定基礎。
初中歷史教學(xué)反思14
本課主要是從傳說(shuō)中提取有用的信息印證原始農耕文化的成就與特點(diǎn)，同時(shí)通過(guò)中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說(shuō)，激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣，激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課，我在新的課程理念指導下，利用新教材特點(diǎn)，精心設計教案，結合學(xué)生實(shí)際，認真組織教學(xué)。從上課的效果看，基本實(shí)現了預期目標，我以為和過(guò)去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn)：
首先，這一課選擇了較為恰當的教學(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動(dòng)，自然而然地實(shí)現了對學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培育。
這一點(diǎn)，印證于課堂上學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡那楦惺惆l(fā)。就本課而言，“情”主要凝結于“中國情”和“民族情”。通過(guò)了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說(shuō)，激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣，使學(xué)生充分認識到中華民族是在歷史長(cháng)河中逐漸融合而形成的，炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先，炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強學(xué)生的民族“認同感”。
同時(shí)，又在遠古的傳說(shuō)中使學(xué)生不斷地認識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖們?yōu)橹腥A民族和人類(lèi)文明的發(fā)展做出的巨大貢獻，尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現出來(lái)的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強學(xué)生的民族“自豪感”，激發(fā)他們繼承發(fā)揚中華輝煌文明以及創(chuàng )造燦爛現代文明的“責任感”。
對學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培育貫穿教學(xué)始終，并不斷加強、層層推進(jìn)，在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線(xiàn)”是本課的“魂”之所在。同時(shí)，我個(gè)人認為情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)也是我們歷史教學(xué)的“魂”。
其次，本課的教學(xué)設計環(huán)節簡(jiǎn)明，自然流暢，將教學(xué)三目標自然和諧地構建于教學(xué)設計中，緊密生成。
從新課導入，到教授新課中的“學(xué)生講述傳說(shuō)”、“學(xué)生再現傳說(shuō)”、“學(xué)生觀(guān)看傳說(shuō)”，再到師生一起課堂小結，到最后的尾聲升華課文，以“情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”為“魂”貫穿教學(xué)始終，落實(shí)識記與理解目標，又在教學(xué)過(guò)程中運用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，較好地實(shí)現了對學(xué)生能力和方法的培養。
再次，本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的`主體作用，具有一定的開(kāi)放性。 在教學(xué)過(guò)程中，教師由單純的知識傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的顧問(wèn)、學(xué)生學(xué)習效果的評價(jià)者，學(xué)生的學(xué)習方式由被動(dòng)的接受學(xué)習轉變?yōu)橹鲃?dòng)的探究發(fā)現學(xué)習，教師在教學(xué)過(guò)程中的主導作用和學(xué)生在學(xué)習、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開(kāi)了經(jīng)常性的、良性的師生互動(dòng)，調動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，營(yíng)造了一種開(kāi)放的課堂氛圍。
第四，本課較好地實(shí)現了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導入時(shí)播放的《黃帝頌》，渲染了課堂的現場(chǎng)氛圍，營(yíng)造了本課的情感基調；講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝
陵的祭拜”，不僅增強了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認同感，也使學(xué)生認識到國家統一、認祖歸根是炎黃子孫的共同心愿�！按笥碇嗡钡膭�(dòng)畫(huà)片形象生動(dòng)地再現了古史傳說(shuō)。最后播放的《祭黃帝》，將整堂課的情感體驗推到最高峰。本課較為適時(shí)適度地將圖、文、聲、動(dòng)畫(huà)等綜合信息穿插于教學(xué)中，較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué)，體現了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。
值得一提的是，之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習歷史課程標準，體會(huì )新教材的特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，精心設計教學(xué)過(guò)程分不開(kāi)的。根據歷史課程標準和新教材的特點(diǎn)，我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)，華夏族的形成，“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)，傳說(shuō)和史實(shí)的區別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標；引導學(xué)生收集資料，對遠古時(shí)代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養學(xué)生從傳說(shuō)中提取有效信息及主動(dòng)探究的能力；同時(shí)，將激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標。
考慮到初一學(xué)生的知識基礎、認知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn)，讓學(xué)生認識到華夏族的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。同時(shí)，將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn)，使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。
在上這一課和平時(shí)的教學(xué)中，我深感，“臺上三分鐘，臺下十年功”，上好每一課都是需要自身付出努力和心血的，也要不斷學(xué)習和吸收別人的長(cháng)處，在借鑒的基礎上創(chuàng )新。由于我教學(xué)經(jīng)驗的不足，功底還不夠扎實(shí)，所以在教學(xué)中也反應出了相關(guān)的問(wèn)題，比如說(shuō)：
1、我的教學(xué)機智有待進(jìn)一步加強。例如：上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來(lái)時(shí)，并未逐一檢查。上課時(shí)，有名學(xué)生在講述阪泉之戰的時(shí)候實(shí)則講述的是涿鹿之戰，我并沒(méi)有及時(shí)的打斷學(xué)生的講述，沒(méi)有及時(shí)的做出更正和強調。在課堂中學(xué)生的發(fā)言，我的點(diǎn)評還不夠到位。
2、我的語(yǔ)言表達的生動(dòng)豐富性不夠。在本課的講述中，我的形體語(yǔ)言、表情不夠豐富，雖然教學(xué)設計中用多媒體在聲音、圖像、音樂(lè )等方面來(lái)進(jìn)行了彌補，但是在我以后的教學(xué)中還有待加強自身在這方面的修養。
3、我對學(xué)生情緒的有效調動(dòng)和課堂氛圍的調控不夠。上課一開(kāi)始的時(shí)候，感覺(jué)學(xué)生略顯拘束，而我并沒(méi)有及時(shí)的調動(dòng)起學(xué)生的熱情來(lái)改變課堂的氛圍。
初中歷史教學(xué)反思15
課堂教學(xué)是中學(xué)歷史教學(xué)的主渠道，因而也是中學(xué)歷史教學(xué)改革的主戰場(chǎng)。教學(xué)理念和觀(guān)點(diǎn)的體現、課程標準的落實(shí)、新編教科書(shū)的運用等，往往是通過(guò)課堂教學(xué)的實(shí)踐和課堂教學(xué)的質(zhì)量展示出來(lái)。新課程改革以來(lái)，廣大歷史教師圍繞新理念、新課標組織教學(xué)，課堂教學(xué)呈現出可喜的變化。從形式上看，在四十分鐘的課堂里常常是歡聲笑語(yǔ)、高潮迭起，似乎我們的歷史課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。但是，認真審視一下目前的初中歷史課堂教學(xué)，有些教師對新課程的理解是膚淺的，突出的表現是重現象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì)，致使課堂中出現了虛假的“繁榮”。下面，是我對初中歷史新課程改革中課堂教學(xué)的一些粗淺認識，期望大家能提出更多寶貴的想法，以便在今后的歷史教學(xué)中共勉。
一、實(shí)行新課程改革，不是全盤(pán)否定傳統教學(xué)。
新課程在推廣和實(shí)踐過(guò)程中，給人一種把傳統教學(xué)“推倒重來(lái)”的感覺(jué)，在處理新課改與傳統教學(xué)關(guān)系時(shí)，存在一種“全盤(pán)肯定”與“全盤(pán)否定”的思維傾向，應該引起重視。
我認為應處理好新課改與傳統教學(xué)的兩個(gè)辨證關(guān)系：
一是繼承性和創(chuàng )新性的關(guān)系：與新課程要求相適應的教學(xué)改革不能脫離“歷史”，要在繼承優(yōu)秀傳統基礎上進(jìn)行改革。目前我們在新課程實(shí)驗中需要思考和梳理的是，經(jīng)過(guò)長(cháng)期實(shí)踐檢驗和證明的行之有效的優(yōu)秀教學(xué)傳統思想和做法有哪些？傳統教學(xué)中有哪些思想和做法已遠遠不能適應社會(huì )的發(fā)展，不能適應我國改革開(kāi)放的新形勢對培養人才要求的實(shí)際？在推進(jìn)新課程實(shí)驗進(jìn)程中，我們要如何繼承和改進(jìn)傳統的教學(xué)思想和做法？新課程要求教學(xué)實(shí)施與時(shí)俱進(jìn)，改革、發(fā)展、創(chuàng )新。但發(fā)展什么？目前哪些方面首先要發(fā)展？用什么標準來(lái)檢驗教學(xué)實(shí)施改革、發(fā)展、創(chuàng )新的成敗呢？我認為要服務(wù)于每一位學(xué)生成人成才全面發(fā)展的大目標，改革教育教學(xué)的方方面面；圍繞提高教育教學(xué)的針對性、實(shí)效性、時(shí)代性、主動(dòng)性，用課程新理念反思傳統教學(xué)中的不足，采用新的教學(xué)方式和學(xué)習方式把培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力作為著(zhù)力點(diǎn)。
二是理論前瞻性和現實(shí)操作性的關(guān)系：新課標理論的前瞻性與歷史現實(shí)環(huán)境局限的矛盾，是不容回避的現實(shí)問(wèn)題，也是廣大師生深入進(jìn)行新課程研究實(shí)踐的主要障礙。在目前大環(huán)境下，我們不能空談?dòng)^念更新，而應該實(shí)事求是，結合中國改革開(kāi)放以來(lái)教育界的各種研究成果，融合新課程理念，踏踏實(shí)實(shí)研究歷史教學(xué)法，并自覺(jué)運用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去，解決實(shí)際操作性的問(wèn)題，我們在教學(xué)中，要在新理念指導下實(shí)踐，在實(shí)踐中總結反思，逐步把新理念轉化為個(gè)人教學(xué)行為習慣。
二、重視過(guò)程與情感目標，但不能忽視“知識”目標。
初中歷史新課程改革強調“要使獲得基礎知識與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì )學(xué)習和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程”，“加強課程內容與學(xué)生生活以及現代社會(huì )和科技發(fā)展的聯(lián)系”。新課程改革拋棄了知識本位觀(guān)，反對那種不顧學(xué)生感受、體驗和需要以及把學(xué)生當作知識容器的觀(guān)念。但是，它并不排斥知識本身。相反，改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識。歷史新課程從義務(wù)教育的基礎性、普及性、發(fā)展性的特點(diǎn)出發(fā)，要求學(xué)生掌握基本的歷史知識�；镜臍v史知識包含重要的歷史史實(shí)和基本歷史線(xiàn)索兩部分。
一些老師在知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三維目標達成的過(guò)程中，更多地關(guān)注了后兩者。對歷史教學(xué)任務(wù)的理解從課堂設計和教學(xué)過(guò)程上看，有一些教師忽略對具體知識的傳授，表現為在課堂上少講或不講新知識，或是上課一開(kāi)始就提出問(wèn)題讓學(xué)生討論。這樣一來(lái)，學(xué)生缺乏對歷史基礎知識的了解和掌握，缺乏對歷史的具體感受，因而很難積極地回答教師提出的問(wèn)題，甚至很難展開(kāi)討論。教師這樣安排，可能是認為應當讓學(xué)生來(lái)建構新知識，或是認為講多了就會(huì )使學(xué)生處于被動(dòng)的地位。但實(shí)際情況是，由于學(xué)生缺少必要的背景知識，教學(xué)的活動(dòng)難以深入，使得學(xué)生和教師都處于尷尬的被動(dòng)狀態(tài)。我們知道，歷史教學(xué)的任務(wù)包括很多方面，在新的課程標準中表述為知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。歷史教學(xué)的目標無(wú)論怎樣劃分，都是整體目標的具體體現，都不應該忽視某一個(gè)方面。而且，正是由于歷史本身所包含的豐富內涵，才使得歷史教育具有感染力和生命力。知識是基礎，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅，學(xué)生只有在掌握基本的歷史線(xiàn)索和具體的歷史知識的同時(shí)，才能形成歷史學(xué)習的初步能力，才能真正學(xué)會(huì )學(xué)習，才會(huì )產(chǎn)生愛(ài)國主義情感、正義感、社會(huì )責任感以及正確的生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學(xué)的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。學(xué)生不掌握必要的歷史知識，一切活動(dòng)都難以展開(kāi)，一切能力也都難以形成，思想、品德、情感、態(tài)度等方面的生成也會(huì )成為空泛之談。所以，現在要注意避免對教學(xué)目標整體把握上的失缺，要全面和正確地理解歷史教學(xué)的任務(wù)。
在教學(xué)活動(dòng)中，師生的教學(xué)過(guò)程應該是一個(gè)再創(chuàng )造的過(guò)程，通過(guò)師生的活動(dòng)，最大限度地充實(shí)和豐富教科書(shū)所設計的歷史基礎知識的框架，使文字知識“活”起來(lái)，能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到歷史知識的質(zhì)量和水平，進(jìn)而關(guān)系到三維目標能否有效達成。
三、倡導教學(xué)形式多樣化，但不能丟棄教學(xué)重點(diǎn)。
歷史課程標準提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，為了給學(xué)生學(xué)習歷史營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣，老師們積極探索多種教學(xué)形式，改變過(guò)去那種嚴格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況，組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。但是，有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如，歷史劇是學(xué)生非常喜歡的形式，但是教師在設計這些活動(dòng)、指導學(xué)生編演時(shí)沒(méi)有充分考慮要達到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么，有時(shí)候表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，內容簡(jiǎn)單、形式單一。表演過(guò)后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節，至于劇中表現的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。
而對教學(xué)內容重點(diǎn)的`把握，一堂課的時(shí)間有限，需要選定重點(diǎn)的內容，組織重點(diǎn)的活動(dòng)，而重點(diǎn)活動(dòng)是應該圍繞著(zhù)重點(diǎn)內容來(lái)設計的。但現在有些教師在課堂上不是圍繞著(zhù)重點(diǎn)內容展開(kāi)教學(xué)，而是舍本求末，追逐形式，或是就一些枝節性的問(wèn)題組織討論；或是對重點(diǎn)的內容輕描淡寫(xiě)，把主要時(shí)間和精力放在其他的內容上。
教學(xué)沒(méi)有重點(diǎn)，就不能帶動(dòng)全面，就沒(méi)有突破，也就難以給人以深刻印象。而選錯了重點(diǎn)，也就選錯了方向。確定一堂課的重點(diǎn)內容、重點(diǎn)問(wèn)題、重點(diǎn)活動(dòng)，是教師在備課時(shí)的一個(gè)重要的方面，需要認真地考慮分析。
四、確立學(xué)生主體地位，但不能輕視教師的作用。
學(xué)生是認識活動(dòng)的主體和學(xué)習的主體。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生知識的掌握、能力的培養和思想品德的提高，都必須通過(guò)自身的主觀(guān)努力才能達到。教是為了學(xué)，教學(xué)的質(zhì)量和效果體現在學(xué)的方面，體現在學(xué)生認識的轉化和行為方式的變化上。如果把學(xué)生看成被動(dòng)接受知識的“容器”，使學(xué)生處于被動(dòng)地位，就不可能使教學(xué)協(xié)調有效地進(jìn)行。因而新課程倡導學(xué)生的主體任用，“讓課堂充滿(mǎn)生命活力，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人”已經(jīng)成了廣大歷史教師的共識。但是令人遺憾的是，有時(shí)在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采，老師扮演的似乎是可有可無(wú)的角色。這是一些教師在教學(xué)中的一個(gè)誤區。
新課程下教師的角色確實(shí)發(fā)生了變化，由單純的知識傳授者和灌輸者向教學(xué)活動(dòng)的組織者、幫助者和合作者轉變，但是教師的作用不但沒(méi)有削弱，反而應該加強。這是因為，在長(cháng)期的接受式的教學(xué)中，學(xué)生接受的常常是教師和書(shū)本提供的現成的結論。而新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習、探究性學(xué)習，但這種“自主與探究”由于學(xué)生的知識經(jīng)驗、智力水平遠不成熟，有時(shí)會(huì )使學(xué)生不知所措，需要指導、點(diǎn)撥和幫助。初中階段學(xué)生們所獲得的歷史知識是有限的，辨證的思維能力不強，有些觀(guān)點(diǎn)難免會(huì )出現偏差。這個(gè)時(shí)候的教師就是學(xué)生的引路人，把他們從偏執引向正軌。因此，在日常的教學(xué)中，教師除了創(chuàng )設豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機、提供便利為學(xué)生的學(xué)習服務(wù)外，更應該指導學(xué)生形成良好的學(xué)習習慣、思維方式，掌握學(xué)習策略，同時(shí)與學(xué)生分享自己的想法和情感，與學(xué)生一起去尋找真理，真正成為學(xué)生學(xué)習的向導。
五、教學(xué)手段現代化，不能等同于教學(xué)現代化。
在中學(xué)歷史教學(xué)中，多媒體教學(xué)以其信息量大、簡(jiǎn)潔靈活、動(dòng)態(tài)感強、傳遞迅速、形象直觀(guān)、聲畫(huà)皆備等特點(diǎn)被越來(lái)越多的歷史教師所采用。運用多媒體教學(xué)可以處理好歷史教學(xué)中很多難以解決的問(wèn)題，尤其是有利于歷史教學(xué)中創(chuàng )設情境，提供豐富的歷史學(xué)習材料，促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展。
但是，有些教師卻使多媒體成了課堂的中心。有些教師在一節課的時(shí)間里，圖文、動(dòng)畫(huà)、音頻、視頻等無(wú)所不包，學(xué)生不斷地接受視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的刺激，課堂上熱熱鬧鬧�？墒菍W(xué)生就象一臺機器，被動(dòng)地接受多媒體這臺“機器”的“灌”。還有的教師以多媒體的運用代替“人”的主體性的發(fā)揮，出現“電腦打開(kāi)，學(xué)生鬧開(kāi)，教師跑開(kāi)”的不良現象。有的教師以多媒體手段排斥其他教學(xué)手段，無(wú)限推崇軟件教學(xué)而忽視傳統的優(yōu)秀教學(xué)方法。
現代化的教學(xué)手段是必要的，但并不是運用了現代化的教學(xué)手段就是實(shí)現了教學(xué)的現代化，并不是制作了新奇生動(dòng)的課件就能提高課堂教學(xué)效果。運用多媒體技術(shù)如何與課堂講授緊密配合，使師生的活動(dòng)與技術(shù)的支持成為一種同步的過(guò)程，而不是分離的過(guò)程；在課堂教學(xué)中播放錄象多長(cháng)時(shí)間效果更好，要不要對影視材料進(jìn)行剪輯？運用網(wǎng)絡(luò )上的材料和影視文學(xué)作品于歷史教學(xué)中，是否要有必要的區分和交待？這是我們教學(xué)中使用選擇多媒體時(shí)要把握的。使用多媒體教學(xué)是為了提高教學(xué)質(zhì)量和效果。從頭到尾地演繹課件，不利于教學(xué)目標的達成，很難突出教學(xué)重點(diǎn)，淺化難點(diǎn)，使用多媒體只能是舍本逐末。此外，多媒體所用的時(shí)間過(guò)長(cháng)、頻率過(guò)快，也不利于實(shí)現師生互動(dòng)�？傊�，多媒體教學(xué)不是萬(wàn)能的，目前為止它只是一種輔助教學(xué)的手段，替代不了通過(guò)師生交流與溝通而進(jìn)行的知識傳遞與情感交流。每位歷史教師要牢記多媒體只是輔助教學(xué)的一種手段，切不可喧賓奪主。教學(xué)中，要根據實(shí)現教學(xué)目標的需要，恰當地選擇，并與常規的、甚至是傳統的教學(xué)方法有機地結合起來(lái)，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，切不可一味地追求課件的數量或質(zhì)量，而忽視了多媒體在教學(xué)中所處的位置。
課堂是新課程改革的歸屬和落腳點(diǎn)，解決現存問(wèn)題、推進(jìn)初中歷史教學(xué)改革向縱深發(fā)展，對我們來(lái)說(shuō)任重道遠。
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