高中語(yǔ)文教學(xué)反思 (集錦15篇)
作為一名到崗不久的老師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)？下面是小編為大家整理的高中語(yǔ)文教學(xué)反思 ，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 1
《獲得教養的途徑》是我上的第一篇現代文。其實(shí)，我自己并不是很喜歡這篇文章，也不知道對于這樣的文章要怎么去給學(xué)生講解。對于文本，我并沒(méi)有做深入的研究，或者說(shuō)，我自己也沒(méi)有很好地去解讀文本，最后求助于多方資料，包括教參和網(wǎng)上的相關(guān)備課資料。最終導致的結果就是東拼西湊，面面俱到，僅僅只是把知識點(diǎn)記在了書(shū)上，卻不知道這兩個(gè)課時(shí)應該讓學(xué)生掌握什么樣的內容，模糊了教學(xué)目標。
由于沒(méi)有對文本進(jìn)行透徹地解讀，只是照搬照抄教參上的教案，而一般的教案都是只列幾個(gè)大問(wèn)題，幫助把握整體脈絡(luò )的，至于用來(lái)銜接的.小問(wèn)題就沒(méi)有了。所以我上課都是東講一點(diǎn)，西講一點(diǎn)，并且中間的銜接很不自然。我常常說(shuō) “好，下面我們來(lái)看第幾段”“現在我們看到這句話(huà)”之類(lèi)的語(yǔ)句權當銜接句，顯得相當得生硬、不自然，學(xué)生也是很被動(dòng)地翻到第幾頁(yè)，看到第幾段，找到第幾句，對學(xué)生的思維發(fā)展一點(diǎn)幫助也沒(méi)有。
作為新教師，解讀文本的能力或許不如老教師，但也要盡量地去鉆研文本，吃透文本，要更精心、更詳細地準備教案，努力使課堂流暢自然，使學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋。
《獲得教養的途徑》這篇課文我分了兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)解決第一部分，第二課時(shí)解決第二部分。結果，時(shí)間掌握不好。這篇課文比較難懂，學(xué)生基本沉默，問(wèn)題拋下去學(xué)生都沒(méi)有反應，應該對問(wèn)題的設計再上心些，更好地引導學(xué)生去理解課文。
課文第二部分有個(gè)知識點(diǎn)是說(shuō)對于文學(xué)名著(zhù)要“常讀常新”。學(xué)生對于這一部分很有感觸，應該多給時(shí)間讓學(xué)生自己講講自己的閱讀體驗，讓學(xué)生分享自己的閱讀經(jīng)歷，能夠激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，增大學(xué)生的課外閱讀量。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 2
根據十幾年的教學(xué)工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文，語(yǔ)文教學(xué)反思（楊）。具體從以下幾個(gè)方面入手:
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿(mǎn)信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng )設了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴(lài)于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴(lài)老師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應實(shí)驗，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì )有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生�！弊鳛槔蠋�，應該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的'希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀(guān)念，還學(xué)生以學(xué)習和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門(mén)的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 3
在倡導“素質(zhì)教育”的這天，我們遵循“以人為本，以學(xué)生為主體”的先進(jìn)的教學(xué)理念，探索學(xué)生全面發(fā)展之路。高中的語(yǔ)文需要在如何提高學(xué)生素質(zhì)方面給予更多的思考，擬定一套切實(shí)可行的方案，并有效地落實(shí)到實(shí)際的課堂教學(xué)中，因而，我們所要追尋的就應是也只能是在保證學(xué)生對語(yǔ)文有足夠重視，并有必須語(yǔ)文基礎與寫(xiě)作基礎的前提下，怎樣有的放矢地傳授對提高學(xué)生的語(yǔ)文基礎知識大有卑益的教學(xué)資料和寫(xiě)作訓練方法。以此為基點(diǎn)，高中語(yǔ)文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節中進(jìn)行認真檢驗的基礎上，確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則，從而有力地促進(jìn)高中語(yǔ)文的素質(zhì)教育。透過(guò)多年的教學(xué)經(jīng)驗，我認為在新課標下進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)設計應做到以下幾點(diǎn)：
一、教學(xué)設計務(wù)必更新教育觀(guān)念，深化課堂教學(xué)。
當前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，我們不難發(fā)現仍然存在著(zhù)許多舊的觀(guān)念，無(wú)法擺脫舊的思想、習慣勢力、舊的傳統的影響，注重45分鐘課堂知識的講授傳播，而忽視對學(xué)生潛力的培養、智力的開(kāi)發(fā)。語(yǔ)文科的本質(zhì)屬性，就是語(yǔ)言的學(xué)習和應用，而語(yǔ)文課是多種因素的綜合，讀寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)、修辭、邏輯等等，每節課就不可能面面俱到的講授，只有集中教學(xué)目標，突出教學(xué)重點(diǎn)，貼合學(xué)生的學(xué)習潛力，這樣才能讓學(xué)生獲得實(shí)效。高中語(yǔ)文教育指向“人的發(fā)展”。因此就要求我們，高中語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必聯(lián)系生活實(shí)際，注重語(yǔ)文實(shí)踐，潛力訓練，要以語(yǔ)文知識為基礎，做到切實(shí)有效，課內課外有機結合。但我認為，無(wú)論課內課外，都務(wù)必圍繞一個(gè)核心、兩個(gè)基本點(diǎn)，也就是圍繞“潛力訓練”這個(gè)核心而展開(kāi)，兩個(gè)基本點(diǎn)就是課內與課外。課內注重于練習，課外致力于閱讀，課內課外相互結合，不拘泥于教材資料，而延伸到課外閱讀教材，并穿插一些課外讀物，這樣課堂教學(xué)氣氛就比較活躍，對深化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果起到很好的作用。
二、教學(xué)設計務(wù)必體現充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)。
長(cháng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)注重了語(yǔ)語(yǔ)知識的傳授，始終讓學(xué)生在課堂上都是被動(dòng)的理解，而忽視學(xué)生的主體作用。要提高高中學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，就務(wù)必在課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，挖掘學(xué)生的潛力，激發(fā)和培養他們的學(xué)習興趣，讓他們在課堂上有自主的學(xué)習與思考的時(shí)間與空間，主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，比如每節課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺發(fā)言演講，然后再請一兩個(gè)學(xué)生上臺針對同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評價(jià)。還有在自讀課文的.教學(xué)中，盡量以問(wèn)題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺(jué)，能充分調動(dòng)學(xué)生的用心性，使課堂充滿(mǎn)著(zhù)活躍的氣氛，個(gè)個(gè)踴躍討論，用心發(fā)言。但在培養學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中，要注重舉一反三，觸類(lèi)旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問(wèn)題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習狀態(tài)，不是被動(dòng)地理解老師傳授的知識，而是主動(dòng)地掌握和運用知識。正如陶行知先生所說(shuō)的“我認為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習方法，才能融會(huì )貫通，終身受益。
三、教學(xué)設計要少一些空泛的表演，多一些扎實(shí)的訓練。
課堂教學(xué)中，有時(shí)根據教材的特點(diǎn)針對某個(gè)環(huán)節進(jìn)行相關(guān)的表演，這無(wú)疑能加深學(xué)生對課文的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也體現了新課程標準中教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習的思想。但如果不顧文本資料，就是單純?yōu)榱嘶钴S課堂氣氛，把表演當成課堂時(shí)尚的道具，那么這種做法就很值得商榷了。在設計課堂表演這個(gè)環(huán)節中，老師就應先思考這樣一些問(wèn)題：首先想一想讓學(xué)生表演的目的是什么，不能為了表演而表演。我個(gè)人認為能不表演就不表演，因為表演畢竟一種輔助手段，而且年級越高越要摒棄。如果學(xué)生能透過(guò)語(yǔ)言文字在頭腦里表演豈不是更好?然后要想你如何讓學(xué)生表演。例如在講《阿Q正傳》時(shí)，你想透過(guò)表演讓學(xué)生體會(huì )阿Q語(yǔ)言的特點(diǎn)、神態(tài)的變化，那么學(xué)生的表演能到達這個(gè)目的嗎?你的學(xué)生是專(zhuān)業(yè)演員嗎?怎樣調控才能不會(huì )成為一場(chǎng)鬧劇?如果學(xué)生一想起阿Q的形象就是課堂上滑稽的表演，是不是影響了學(xué)生對這個(gè)人物形象準確的把握。所以教師課前要認真去準備，不僅僅是臺詞、動(dòng)作，更主要是學(xué)生紀律的約束。我認為就應把表演簡(jiǎn)單化，情景化，語(yǔ)文化，最好是和語(yǔ)文基本技能的訓練結合起來(lái)。課堂表演不是萬(wàn)能的鑰匙，過(guò)多的課堂表演必然使課堂流于浮華，它更不能代替必要的語(yǔ)文訓練。與其課堂上讓學(xué)生脫離文本浮于表面地演一演，空泛地說(shuō)一說(shuō)，走馬觀(guān)花地看一看，到不如為學(xué)生多創(chuàng )設一些聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的機會(huì )，多給學(xué)生帶給口頭表達和書(shū)面練筆的機會(huì )。沒(méi)有扎扎實(shí)實(shí)地“雙基”訓練，怎樣能切實(shí)地提高語(yǔ)文潛力呢?只有少一些空泛的表演，多一些扎實(shí)的訓練才能使語(yǔ)文學(xué)習擺脫表面的浮華熱鬧，回歸本源。
四、教學(xué)設計要少一些合作討論，多一些朗讀品味。
學(xué)習方式的轉變是新課程最重要的變革，于是小組合作、討論就成了目前語(yǔ)文課堂上最常見(jiàn)的一種教學(xué)方式。它也許在必須程度上體現了“自主、探究、合作”的教學(xué)理念，但有的老師為了追求更“貼近”新課程標準，為了給課堂貼上一個(gè)“新課程”的標簽，時(shí)不時(shí)地就來(lái)個(gè)小組討論，動(dòng)不動(dòng)就來(lái)個(gè)合作探究。不是追求討論的效果，而是追求討論的形式，做了許多無(wú)用功。合作、討論并不是不能夠使用，但老師就應注意的是需要討論什么資料，怎樣去討論，如何展示和評價(jià)討論合作的效果。由于老師在討論之前缺少必要的引導鋪墊，缺少對文本必要的朗讀品味，在學(xué)生對文章的資料缺乏深刻理解的狀況下就隨意地展開(kāi)討論，那么討論的過(guò)程和結果是可想而知的。在這種狀況下合作、討論就演變成了下面的幾種狀況：
1、小組中有一個(gè)成員在權威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽(tīng)，匯報時(shí)當然也是小權威的“高見(jiàn)”。
2、小組成員默不作聲，自己想自己的。
3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒(méi)圍繞主題，時(shí)而擠眉弄眼，時(shí)而哄堂大笑，你能夠想見(jiàn)他們是不是在討論老師布置的問(wèn)題，至少不是嚴肅認真的。表面討論時(shí)氣氛熱烈異常，卻沒(méi)解決實(shí)際問(wèn)題。我認為合作討論就應在對文本充分解讀，學(xué)生自己有獨立思考后的前提下來(lái)進(jìn)行，這樣的交流討論才用有必須的效果。語(yǔ)文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，涵泳。語(yǔ)文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要，有時(shí)“沉靜”比“活躍‘更有效。見(jiàn)問(wèn)題就討論，動(dòng)不動(dòng)就合作的語(yǔ)文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語(yǔ)文課。
傳統的語(yǔ)文課，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成了純粹的工具訓練課，語(yǔ)文課堂上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶，一節語(yǔ)文課講下來(lái)，鍛煉了老師，耽誤了學(xué)生。這些弊端是務(wù)必要革除的，但矯枉不能過(guò)正，我們不僅僅要從形式上，更要從思想上走進(jìn)新課程。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 4
新學(xué)期伊始，在津南區“深化課程改革構建高效課堂”的指導思想下，我校大刀闊斧的進(jìn)行了課堂教育改革實(shí)踐活動(dòng)，推行“三六”教學(xué)模式，努力構建以“學(xué)案”為載體的富有特色的高效課堂。
對于這一新的教學(xué)模式，起初我并非完全接納，可以用這樣一句話(huà)說(shuō)明在這一過(guò)程中自己心態(tài)的變化：在遲疑中不斷嘗試，在嘗試中發(fā)現變化，在變化中反思提高。
作為高二年級的語(yǔ)文老師，起初對“學(xué)案”總有幾分顧慮。學(xué)案該怎樣寫(xiě)？復習課的學(xué)案該怎樣寫(xiě)？在緊張的復習中學(xué)案能否發(fā)揮應有的作用？諸多疑惑存于心中。聽(tīng)過(guò)幾堂課后，我也開(kāi)始了自己的教學(xué)嘗試。從教學(xué)目標的確立到教學(xué)過(guò)程的設計，從教學(xué)方法的斟酌到反饋練習的篩選，在設計學(xué)案、實(shí)施學(xué)案的過(guò)程中我發(fā)現了自己和學(xué)生都有了新的變化。
變先講后練為先學(xué)后講，讓學(xué)生體驗從確實(shí)如此到原來(lái)如此的心理轉變。課堂上師生、生生之間對話(huà)交流多了，分組討論發(fā)表各自觀(guān)點(diǎn)，展示知識發(fā)生、發(fā)展的思維過(guò)程的機會(huì )多了，讓每一位學(xué)生參與、分享學(xué)習的過(guò)程，在主動(dòng)學(xué)習中提高了課堂效益。
在這一過(guò)程中我心里對學(xué)案也有了自己的認識。
學(xué)案是學(xué)生的學(xué)與教師的教之間的中介，借助學(xué)案改進(jìn)現行的教學(xué)模式，可以有效地改進(jìn)教學(xué)過(guò)程中的師生互動(dòng)模式，引導學(xué)生正確地確立學(xué)習目標和和適合自己的學(xué)習策略，增強學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性，培養學(xué)生的主動(dòng)探索精神和自主學(xué)習能力，并能最終提高學(xué)習效率和教學(xué)效果。學(xué)案的落實(shí)主要體現在課堂教學(xué)過(guò)程中，因此在教學(xué)過(guò)程中如何體現學(xué)案的.作用、發(fā)揮學(xué)案本身的價(jià)值則是學(xué)案導學(xué)教學(xué)模式研究的核心。
當然，對于語(yǔ)文教學(xué)我主張教學(xué)模式因文而定，因課而變，因時(shí)而改。
例如語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力，提倡多角度的、有創(chuàng )意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，才能培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣，為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式。目的就是讓每一個(gè)學(xué)生都主動(dòng)學(xué)習、善于學(xué)習。
“學(xué)案”的實(shí)施對老師和學(xué)生也提出了更高的要求。在這里，教師不再是知識倉庫、權威和真理裁判官，而是學(xué)生學(xué)習的服務(wù)員、協(xié)助者和合作伙伴，并且應有很強的智慧駕馭能力、組織協(xié)調能力和開(kāi)放、民主、寬容、合作、平等的教學(xué)心態(tài)。同時(shí)學(xué)生也應該主動(dòng)積極，樂(lè )于探索；潛心研讀，獨立思考；質(zhì)疑問(wèn)難，互動(dòng)合作；善于發(fā)現，注重總結。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 5
在我們的課堂上，有時(shí)學(xué)生似乎很有學(xué)習的積極性，師生之間提問(wèn)、回答頻率很高，同座之間也有討論，結果卻是“問(wèn)之不切，則其所聽(tīng)之不專(zhuān)，聽(tīng)之不專(zhuān)，則其所取之不同�！逼鋵�(shí)，這只是形式上的互動(dòng)，于教學(xué)質(zhì)量的提高，作用不大。當今語(yǔ)文教學(xué)的有效性倍受人們關(guān)注，語(yǔ)文已成為眾矢之的。作為身在語(yǔ)文教學(xué)一線(xiàn)的教師應冷靜思考語(yǔ)文教學(xué)的高效性。所謂“高效”可以從兩個(gè)維度上來(lái)界定，一是效能與效率，著(zhù)眼效能，提高效率;二是效果與效益，注重效果，追求效益�！案咝А笔切�、效率、效果和效益的綜合體現。
新課程提出了一個(gè)重要理念：鼓勵學(xué)生對文本的自主理解、自我解讀，倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨特見(jiàn)解，這無(wú)疑為傳統的語(yǔ)文教學(xué)注入了一股求新、求活的清泉，使學(xué)生的主體地位得到前所未有的提高。然而，在新課標的實(shí)施過(guò)程中，有的教師卻主動(dòng)放棄了自身的主導地位，把課堂完全交給了學(xué)生，似乎“讀書(shū)找難點(diǎn)——合作解疑惑”的“討論課”方彰顯其對課程改革的真正踐行。似乎一堂好的語(yǔ)文課就以教師講的“少”和學(xué)生討論的時(shí)間“長(cháng)”和“熱烈程度”作為評價(jià)的主要標準。難道這就是新課改的主要精神嗎?新課標中明確指出：“語(yǔ)文教學(xué)應在師生平等對話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行”，“教師是學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者”�？梢�(jiàn)，新課程所倡導的師生合作方式，不是讓教師退而做課堂的旁觀(guān)者，而更應以學(xué)習上的激勵者、教學(xué)上的對話(huà)者角色進(jìn)行課堂點(diǎn)撥和調控。在動(dòng)態(tài)生成的課堂中，教師不能忘記自己是“師生平等對話(huà)的首席”，而必須確保對文本衍義的主線(xiàn)明晰，決不能讓語(yǔ)文課堂衍變成自由沙龍，否則教學(xué)目標與教學(xué)意義也就從根本上被消解了。
因此，從這一意義上說(shuō)：語(yǔ)文課堂教學(xué)的高效性，就需要語(yǔ)文教師在解決“教什么”、“怎么教”和“教得如何”的問(wèn)題上反復斟酌、精心設計。
一、教什么
長(cháng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)都是死抓教材和教參不放，對教材畢恭畢敬，對教參唯唯諾諾，以致語(yǔ)文課堂教學(xué)普遍存在內容過(guò)“全”的現象，40分鐘的一節課，從課文的正音正字開(kāi)始，涉及段落劃分、內容分析、中心提煉、寫(xiě)作特色歸納等等，面面俱到，儼然一桌“滿(mǎn)漢全席”，教師的“苦口婆心”越發(fā)引起學(xué)生的反感和抵觸情緒。其實(shí)，教師對文本教參應作出適當的“裁剪”，取舍之間、增刪與否，要根據學(xué)生的實(shí)際情況作出相宜的安排，切忌盲目照搬學(xué)科專(zhuān)家的方案、或優(yōu)秀的教案，而忽視特定的教學(xué)情境和活生生的“人”。因此，組織語(yǔ)文課堂教學(xué)，總得有個(gè)“抓手”，找準“基點(diǎn)”才行。抓住什么，找準什么才能突出教學(xué)過(guò)程的高效性，一篇課文可以學(xué)習、把握、挖掘的要素有很多，但總要找準一個(gè)明確的目標。勿庸置疑，許多教師備課很認真，在上課時(shí)也嚴格遵循教參上的教學(xué)目標去實(shí)施自己的教學(xué)設想，領(lǐng)著(zhù)學(xué)生一項一項地去完成每一項目標，結果是目標有了，過(guò)程有了，學(xué)生卻丟了。我覺(jué)得：為目標而目標，圍繞的只是課本，面對具體的人而設定目標，才能真正做到有的放矢。無(wú)論是哪一堂課，都應有屬于自己的教學(xué)目標，它應是根據學(xué)生的實(shí)際水平，根據課堂的知識反饋去設立和修正。
在學(xué)習《琵琶行》時(shí)，小序中“錚錚然有京都聲”中的“京都”二字，對解讀白居易的人生際遇、人生感慨，同琵琶女的天涯淪落之恨，互為慰藉之情有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，由此放射出去的問(wèn)題“點(diǎn)”更直接與主旨關(guān)聯(lián)：“京都長(cháng)安對白居易來(lái)說(shuō)意味著(zhù)什么?有著(zhù)京都之聲的琵琶樂(lè )曲對白居易來(lái)說(shuō)為何如此動(dòng)人心扉?”“何以最終引至‘江州司馬青衫濕’”?因此，一節課的基點(diǎn)，就是我們開(kāi)展課堂教學(xué)的一個(gè)著(zhù)力點(diǎn)，也是激活學(xué)生思維的觸發(fā)點(diǎn)。教學(xué)目標的擬定，應該是細化的，可具操作的，有實(shí)效性的。
二、怎么教
“亮點(diǎn)”的營(yíng)造將帶動(dòng)整個(gè)課堂，對學(xué)生形成積極的心理導向，使課堂教學(xué)的境界升華�！傲咙c(diǎn)”可以是先行“預設”的，也可以是隨機生成的。那么，“亮點(diǎn)”該何時(shí)帶出，又該設置在什么環(huán)節?這充分體現了語(yǔ)文教師的智慧和意識。
1、駕馭全局處設亮點(diǎn)
學(xué)生在閱讀文本時(shí)，由于知識的限制與經(jīng)驗的不足，往往不知從何下手，這就需要教師結合自己對文本的深入研究，尋求學(xué)生興趣與課堂深度的契合點(diǎn)，為學(xué)生提供一些思維的激發(fā)點(diǎn)，預設一個(gè)或多個(gè)“亮點(diǎn)”——即學(xué)生最感興趣而又同文章重、難點(diǎn)有著(zhù)緊密聯(lián)系的問(wèn)題。盡量使問(wèn)題提得巧，問(wèn)得新，產(chǎn)生“風(fēng)乍起，吹縐一池春水”的良好效果。在教學(xué)設計時(shí)，要善于抓住一個(gè)關(guān)鍵句、一個(gè)場(chǎng)景、一個(gè)細節等，由其貫穿全課，如教《祝�！房勺プ 把劬Α倍�，從而帶出對“人物形象的變化、心理的變形、人生的遭遇”這三個(gè)層面的理解。教《林黛玉進(jìn)賈府》可以從林黛玉步步留心，時(shí)時(shí)在意的行蹤為突破口，拎起全文。再如司馬遷的《報任安書(shū)》確是一篇情辭慷慨的至情文字，文中表達其發(fā)憤著(zhù)書(shū)觀(guān)的一段文字就是一個(gè)重要的“亮點(diǎn)”，我嘗試以此“亮點(diǎn)”貫穿聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓練的`全過(guò)程：一是讓學(xué)生熟讀成誦，積累語(yǔ)言精華;二作思維遷移：有許多封建文人在屢遭貶官后創(chuàng )造了流傳千古的文學(xué)名著(zhù)，許多文人在官場(chǎng)站得很低時(shí)，在文場(chǎng)就站得很高，對于這種“貶官文化”現象，讓學(xué)生學(xué)會(huì )舉一反三，寫(xiě)作短評，并將探究學(xué)習的結果整理成歷史人物故事，在課前進(jìn)行三分鐘演講;三是寫(xiě)作視角的延伸：讓學(xué)生思考這些事例在作文中至少可論證哪些觀(guān)點(diǎn)，凡此總總設疑，找準切入點(diǎn)，教師只要抓住課文的“亮點(diǎn)”，進(jìn)行多角度發(fā)散思考研討，點(diǎn)到即止地拋給學(xué)生一條條的“鑰匙”，就能讓學(xué)生在求知索道上輕松地開(kāi)啟了“知識的大門(mén)”，這種方法遠遠要比教師包攬一切的整堂翻譯要生動(dòng)得多。
2、導課時(shí)設亮點(diǎn)
心理學(xué)研究表明，中學(xué)生的形象思維占主導地位，他們對形象的、生動(dòng)的、具體的事物感興趣，而對一些抽象的、概念的東西不愿接受。教學(xué)中如何順應學(xué)生的這一心理特征呢?如何使學(xué)生的心理從上課依始就高效地定格于課堂?我認為導課時(shí)設亮點(diǎn)不失為活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)習情趣的重要手段。例如在導入《陳情表》一課時(shí)，我注意以疑促思：李密作為亡國之臣，多次拒絕召見(jiàn)，除了因“孝順祖母，暫不出仕”之外，還要對侍奉晉武帝的顧忌或是對前朝的忠心，那么這番“衷情、孝情、忠情”他該如何“表白”呢?開(kāi)講作為教學(xué)過(guò)程的一個(gè)環(huán)節，確有牽一發(fā)而動(dòng)全身之妙。正如特級語(yǔ)文教師于漪所說(shuō)：“課的開(kāi)始好比提琴家上弦，歌唱家定調，第一個(gè)音定準了，就為演奏或歌唱奠定了基礎。上課也是如此，第一錘就應敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住�！庇纱丝梢�(jiàn)能否精心設計教學(xué)的“突破口”——在導課時(shí)設亮點(diǎn)，是奠定課堂教學(xué)成功基礎的關(guān)鍵。我們要在瞄準教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)的情況下，根據學(xué)生的心理特點(diǎn)與教學(xué)內容靈活設計、巧妙運用，也只有這樣，才能“第一錘”就敲在學(xué)生的心靈上，迸發(fā)出迷人的智慧火花。
3、打破課堂困局時(shí)設亮點(diǎn)
例如在講授《寶玉挨打》時(shí)，我本懷著(zhù)一股教學(xué)的激情想與學(xué)生交流一下對《紅樓夢(mèng)》的閱讀心得，沒(méi)想到反應者寥寥，這是教者“預設”所未及的，我也正懊惱自己忽略了學(xué)生的基礎和知識儲備情況，如果按既定的教案“照本宣科”，勢必“冷場(chǎng)”。我決定改變一下教法，在黑板上寫(xiě)下一個(gè)問(wèn)題：作為老祖宗眼里的“命根子”，寶玉為什么會(huì )挨打呢?學(xué)生對此也只是懶洋洋地看著(zhù)課本。更有甚者是有幾個(gè)“搗蛋鬼”故意“找茬”：老師，金釧是誰(shuí)?她為何“含羞賭氣自盡”?她跟寶玉有什么關(guān)系?我一陣欣喜：有問(wèn)題就有“戲”了，面對其他人同樣疑惑的眼光，我靈機一動(dòng)，又寫(xiě)下了第二個(gè)問(wèn)題：有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》有一種非�！敖�(jīng)濟”的寫(xiě)法，就是經(jīng)常借一個(gè)事件，把很多人卷進(jìn)來(lái)，再“逼迫”每個(gè)人出來(lái)一一表態(tài)，從而讓其相互烘托與對比來(lái)凸現人物性格。那寶玉這次挨打事件，都把哪些人卷了進(jìn)來(lái)?問(wèn)題一出，同學(xué)們果然來(lái)了精神，課堂上探究的氣氛開(kāi)始形成了。教材擬定的學(xué)習重點(diǎn)“小說(shuō)的情節和人物性格”等，不攻自破。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)性決定了教學(xué)本身是充滿(mǎn)著(zhù)“變量”的，教學(xué)過(guò)程中的種種“突變”是無(wú)法“設計”的，而這樣的“突變”又往往是課堂教學(xué)的“亮點(diǎn)”所在。正如華東師范大學(xué)博士生導師葉瀾教授所說(shuō)：“課堂應是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現意外的信息和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線(xiàn)路而沒(méi)有激情的行程�！� 教師不能過(guò)分重視預設性目標而忽視生成性目標，過(guò)分重視既定任務(wù)的完成而忽視對學(xué)生的適時(shí)引導，只有力圖喚起學(xué)生的思考意識，才能使其積極參與而成為課堂的主人。
4、質(zhì)疑探究、爭議處設亮點(diǎn)
我們在教學(xué)中往往會(huì )碰到這樣的情況：有些問(wèn)題并非都是教師預先設定的，有的是師生互動(dòng)中，教師及時(shí)把握、整合學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)而臨時(shí)生成的，這時(shí)，教師能否依據文本的中心，適時(shí)引導尤為重要。例如在學(xué)習《阿q正傳》時(shí)，當問(wèn)到學(xué)生對阿q的“精神勝利法”有何評價(jià)和體會(huì )時(shí)，卻會(huì )出現這樣的場(chǎng)面：一方持欣賞的態(tài)度，一方對此卻嗤之以鼻。對此，如果任由學(xué)生爭論得“不亦樂(lè )乎”，那只會(huì )讓討論變成“打嘴仗”的膚淺的“熱鬧”，教師就要取得教學(xué)的主動(dòng)權，主動(dòng)亮出這樣的問(wèn)題：魯迅創(chuàng )作《阿q正傳》的意圖和初衷是什么?如果今天給“精神勝利法”作新的詮釋?zhuān)鼘?huì )有什么內涵?問(wèn)題解決的過(guò)程也是反復回扣文本、品味語(yǔ)言、領(lǐng)悟內涵、感受情感的過(guò)程，“問(wèn)題”的“亮出”具有導學(xué)、促思的作用，也不斷驅動(dòng)著(zhù)課堂教學(xué)的展開(kāi)。又例如學(xué)習李白的《將進(jìn)酒》，在學(xué)生領(lǐng)略“酒仙”的豪放與不羈的同時(shí)，我拋出了這樣的一道題：嗜酒反映著(zhù)李白的失意人生，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷，分析他為何會(huì )與“酒”結下不解之緣?同學(xué)們個(gè)個(gè)躍躍欲試，各抒己見(jiàn)：有仕途失意說(shuō)，有內心平衡說(shuō)，有自我麻痹說(shuō)，一時(shí)誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，在質(zhì)疑探究、爭議不一時(shí)，教師不能避重就輕或匆匆帶過(guò)，也不能任其發(fā)展而不作引導。亮點(diǎn)探究的最終指向應是對學(xué)生人生觀(guān)的正確引導：我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為?
三、挖掘拓展點(diǎn)(即“教得如何”的效果鞏固)
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)研究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈�！币虼私處熞膭顚W(xué)生主動(dòng)探究，并積極創(chuàng )設探究的學(xué)習環(huán)境——挖掘課文的拓展點(diǎn)。拓展教學(xué)是鞏固學(xué)生知識、幫助理解教學(xué)內容、活躍學(xué)生思維的高效手段，恰到好處的課堂拓展與延伸，就如一支樂(lè )曲回味無(wú)窮的尾音，常能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維，形成課堂上的亮點(diǎn)。但不能純粹為拓展而拓展，緊扣文本還是第一要義。
語(yǔ)文課堂是靈性的課堂，因為它承載了幾千年的文化熏陶。因此，如何延展教學(xué)文本，把文本放置于廣闊的文化空間中，將有意想不到的收獲。因為在我們的腳下，有一條滋養了這個(gè)民族幾千年的文化長(cháng)河：天地玄黃，宇宙洪荒;夸父在烈日下奔走，精衛鳥(niǎo)在藍天里歌唱;嶙嶙魏晉風(fēng)骨，巍巍盛唐氣象;蘇東坡月下把酒，聲聲向蒼天發(fā)問(wèn);辛棄疾醉里挑燈看劍，夜夜夢(mèng)里點(diǎn)燈……語(yǔ)文教師就應該和學(xué)生一起漫步這歷史和文化的長(cháng)河，和學(xué)生一起沿著(zhù)歷史長(cháng)河古道逆流而上，拾一塊女?huà)z補天的彩石，借一彎漢宮的冷月，摘一支渭城朝雨中的柳枝，帶領(lǐng)學(xué)生走上精神和文化之旅，將語(yǔ)文課堂放置在古老的文化長(cháng)河中，即使是枯燥的文本，也會(huì )變得靈動(dòng)起來(lái)。這樣，教師教起來(lái)可以得心應手，左右逢源;學(xué)生學(xué)起來(lái)可以舉一反三，集思廣益。而且廣度成就高度，學(xué)生在文化之旅和文學(xué)殿堂中可以自由的翱翔，釋放心理能量，激發(fā)心靈暢游，變得“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。
例如在講授愛(ài)國主義主題的作品時(shí)，可以將其置于儒家思想的光環(huán)下，從理想主義、集體意識、濟世救民等精神品格中抽取出“憂(yōu)國憂(yōu)民”這一精髓。從屈原的“雖九死其猶未悔”到杜甫的“窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內熱�！痹俚疥懹蔚摹巴鯉煴倍ㄖ性�，家祭無(wú)忘告乃翁”等中發(fā)掘其歷史淵源。這樣，一部愛(ài)國主義文化史就源源不斷地流淌在課堂上。
又如在講授戲劇單元時(shí)，結合本地和當代學(xué)生實(shí)際，大力拓展文本，弘揚傳統文化。針對當前學(xué)生普遍對戲劇知識的低認識、低興趣的實(shí)際，認真設計活動(dòng)課。一方面舉辦傳統戲劇知識講座，讓學(xué)生大致了解祖國傳統戲劇常識及其藝術(shù)魅力，同時(shí)精選一批經(jīng)典的京劇、黃梅戲、川劇等讓學(xué)生欣賞，激發(fā)學(xué)生的興趣;另一方面，結合課堂教學(xué)，開(kāi)展“我編”“我演”“我評”的綜合性教學(xué)，讓學(xué)生自己編劇，自己表演、自任評委，如通過(guò)要求學(xué)生將老舍的《茶館》某段改為四川方言版，并當堂表演，讓學(xué)生充分感受到四川方言那極具表現力的文化魅力。同時(shí)，還要求學(xué)生編演了《守財奴》《藥》《套中人》等劇目，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)以致用，將知識轉化為能力，充分發(fā)揮其想像力和創(chuàng )造力，真正調動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的鑒賞能力。
廣泛的拓展文本，以文化充實(shí)課堂，我們的課堂便不會(huì )再沉悶，不會(huì )再枯燥，而是精彩紛呈，活色生香，特色彰顯。
總之。新課程背景下課堂的高效教學(xué)既是一種理念, 又是一種策略, 充滿(mǎn)挑戰, 呼喚智慧。如何實(shí)施高效課堂教學(xué)策略, 設計自己個(gè)性化的教學(xué), 創(chuàng )造獨特的教學(xué)風(fēng)格, 是我們每一位教育工作者都應該努力追求的!
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 6
導入：在標題下面寫(xiě)下兩行字；一個(gè)斷人心腸的故事，一曲唱絕千古的悲歌。（學(xué)生頓時(shí)騷動(dòng)）其實(shí)文章就是一曲悲歌，一段悲劇“悲劇的不幸，在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠的生活”，大家熟悉的感天動(dòng)地的梁�；褪沁@種悲劇的延續，而千年過(guò)去了，這樣的悲劇并沒(méi)有隨著(zhù)古人沉痛的'悲告而終結，勞燕分飛的《釵頭鳳》仍在上演著(zhù)……
投影：陸游《釵頭鳳》，師生齊讀，教師簡(jiǎn)介陸游與唐婉的愛(ài)情悲劇。
“一個(gè)叫沈園的地方，一個(gè)叫陸游的詩(shī)人，娶了一個(gè)叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對神仙眷屬。然而，這一切，并不隨陸母之意，逼迫夫妻離異。幾年后的一個(gè)春日，陸游滿(mǎn)懷郁悶踽踽獨游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿(mǎn)懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡�！保▽W(xué)生進(jìn)入了悲劇的氛圍）
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻有著(zhù)不同的不幸，我們的文章演繹的是怎樣的一段愛(ài)情呢？讓我們隨著(zhù)錄音走進(jìn)課文》 聽(tīng)課文錄音（男女配音）（前面情感鋪墊的好，所以效果很好，許多女生邊聽(tīng)都流淚了）。
對文學(xué)常識稍加點(diǎn)撥，課本注釋基本都有，強調“玉臺新詠”“樂(lè )府雙璧”補充樂(lè )府知識
一、“漢樂(lè )府是掌管音樂(lè )的官府 二、后來(lái)成為音樂(lè )性的詩(shī)體名稱(chēng)
問(wèn)學(xué)生是否為剛才的故事所感動(dòng)，學(xué)生異口同聲回答：非常感動(dòng)。既然都感動(dòng)了我就想請一男一女同學(xué)來(lái)復述故事，比一比誰(shuí)復述得更令同學(xué)感動(dòng)（當時(shí)沒(méi)人主動(dòng)來(lái)，于是我就講了《讀者》上的一個(gè)短故事說(shuō)明有時(shí)你不經(jīng)意的一個(gè)故事可以影響身邊的人一生，于是有人站起來(lái)了，當然學(xué)生的興致很高）
就著(zhù)學(xué)生的故事為課文情節分開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局理出結構（以便學(xué)生整體上把握全篇）
教師小結：悲劇的魅力，在于它毀滅的美。當韓憑夫婦，焦劉化鳥(niǎo)，梁�；蔀橐荒荒粣�(ài)情悲劇時(shí)，悲劇就演繹成了經(jīng)典。盡管我們可能會(huì )為弗郎西斯與金斯基、露絲與杰克的愛(ài)情感動(dòng)不已，但我們更希望有情人終成眷屬。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 7
從文史角度來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，大膽創(chuàng )新。對語(yǔ)文課程性質(zhì)的規定，新課程強調“高中語(yǔ)文課程應進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，使學(xué)生具有較強的語(yǔ)文應用能力和一定的審美能力、探索能力”。依據這樣的一條理念，我盡管是在復習課文，但我依然不忘融入語(yǔ)文的審美教育，無(wú)論是講《論語(yǔ)》等古典文化，還是講中外名著(zhù)；無(wú)論是上作文課，還是在做語(yǔ)言文字的訓練，我都會(huì )力求從語(yǔ)言的角度去引導學(xué)生感受漢語(yǔ)的豐富性與生動(dòng)性；運用的角度引導學(xué)生去領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言的靈活性和多變性；從比較的.角度引導學(xué)生去體會(huì )中華傳統文化的博大精深。
例如，我們在本學(xué)期開(kāi)設的公開(kāi)課《氓》，這是一篇詩(shī)經(jīng)作品�！对�(shī)經(jīng)》的出現不僅是我國文學(xué)發(fā)達很早的標志，而且在世界文化史上都占有相當高的地位，尤其是《詩(shī)經(jīng)》的現實(shí)主義精神對后世文學(xué)影響最大。在篇目數量上，選入課文的《詩(shī)經(jīng)》作品僅《氓》與《采薇》兩篇。如何讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習這兩篇的詩(shī)歌，從思想性與藝術(shù)性?xún)蓚�(gè)方面對《詩(shī)經(jīng)》有一個(gè)比較全面、清晰的認識，對《詩(shī)經(jīng)》是中國古典詩(shī)歌的重要源頭也有一個(gè)線(xiàn)索性的認識，達到“體會(huì )中華文化的博大精深，源遠流長(cháng)，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養”，弘揚祖國優(yōu)秀文化，提高自學(xué)鑒賞《詩(shī)經(jīng)》能力的目的。為此，我教學(xué)《詩(shī)經(jīng)》兩首總的教學(xué)目標是：以《氓》和《采薇》為教材例子來(lái)解讀《詩(shī)經(jīng)》的思想性與藝術(shù)性及其巨大的影響，讓學(xué)生對《詩(shī)經(jīng)》的認識不是僅停留在局部篇章上，而是有整體的感知，為他們今后學(xué)習打下基礎。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 8
《雨巷》教學(xué)反思
戴望舒的《雨巷》寫(xiě)于1927年，表面上言情，寫(xiě)思慕追求一位有著(zhù)丁香般美麗的姑娘而不可得，實(shí)則是象征在生活的重壓下一部分人的精神狀態(tài)的詩(shī)歌意境朦朧，耐人尋味。
在講《雨巷》時(shí)，我搜集了戴望舒以及江南雨巷的有關(guān)資料，特意選用了撐著(zhù)油紙傘，身著(zhù)紫色旗袍的女郎走在彎彎曲曲的江南小巷作為背景，并配之以歌曲《雨巷》及《神秘園》的音樂(lè )烘托氣氛。
果然如我所料，學(xué)生雖還未讀《雨巷》，就已經(jīng)被朦朧、寧靜、凄美的情境所感染，神情嚴肅而感傷。
此時(shí)，我話(huà)鋒一轉，對學(xué)生說(shuō)，讓我們走進(jìn)《雨巷》，去探究詩(shī)人戴望舒的真實(shí)心靈。我認為：課堂教學(xué)應該體現師生雙向合作的精神，努力形成一種師生互動(dòng)的對話(huà)機制。沒(méi)有互動(dòng)，沒(méi)有交往，就不存在或未發(fā)生教學(xué)師生互動(dòng)是借助特定的課堂情境實(shí)現的，具有臨時(shí)的生成性特點(diǎn)，課堂情境是引發(fā)師生互動(dòng)的先決條件，對師生互動(dòng)產(chǎn)生現實(shí)的牽引作用。這節課較好地達到我預想中的效果。
我先讓學(xué)生在配樂(lè )中自由讀，目的是先對文本有一個(gè)大致的印象，盡管這種印象可能是粗糙的、不完整的，但它所喚起的最初的審美體驗卻是真實(shí)的、重要的。
在學(xué)生朗讀、范讀的基礎上，我展示課件，抓住這首詩(shī)的學(xué)習重點(diǎn)，讓學(xué)生共同探究?jì)蓚�(gè)問(wèn)題：“《雨巷》的多義性主題(朦朧詩(shī)的特征)是什么?大家可以根據詩(shī)人背景、具體詩(shī)句盡情發(fā)揮”“《雨巷》主要意象的象征義(包括“我”、“油紙傘”、“雨巷”、“丁香”等)?”
這兩個(gè)問(wèn)題，學(xué)生充分討論、分析后得出不同意見(jiàn)，然后我叫事先準備好的兩個(gè)課外研究小組的'學(xué)生上講臺將他們的研究結果進(jìn)行課件演示，讓學(xué)生們可以從不同的角度去解讀這首詩(shī)，受到了很好的效果。學(xué)生們對兩組的小老師很感興趣，也很羨慕，紛紛表示以后也想試試這種研究活動(dòng)，收到了很好的示范效果。
我講《雨巷》時(shí)一直在追求大量的學(xué)生自主活動(dòng)，可能有時(shí)過(guò)于追求課堂活動(dòng)的活躍性了，對個(gè)別學(xué)生的把握就會(huì )顯得松散。
還有學(xué)生代表在講課的過(guò)程中提到了兩首古詩(shī)詞，可是并沒(méi)有對這兩首詩(shī)詞進(jìn)行分析，而是一帶而過(guò)，使這兩首古詩(shī)詞沒(méi)有真正的發(fā)揮好在這篇課文中的作用，我也沒(méi)有及時(shí)補充說(shuō)明，也是我講課的一個(gè)失誤。
在以后的教學(xué)中我會(huì )力圖避免上述這些問(wèn)題，創(chuàng )造一個(gè)師生互動(dòng)的生動(dòng)課堂。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 9
一、學(xué)生的自主合作，探究意識在教學(xué)中得到了展示。
本文的教學(xué)中，給予了學(xué)生很大的自由度，激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)探究的興趣，主動(dòng)合作的意識，大膽表述的能力，使得香菱的`人物形象，內心世界，寶釵、黛玉的人物性格的揣摩都合情合理，從而使學(xué)生感受了文化的魅力，提升了其文學(xué)素養，培養了其語(yǔ)文閱讀、分析表達遷移多方面的能力。
二、注重對話(huà)教學(xué)
《香菱學(xué)詩(shī)》一文的教學(xué)，基礎建立在文本上，地位建立在平等上，方法建立在探究上，整體體現在對話(huà)上，讓學(xué)生暢所欲言，大膽交流，使其語(yǔ)文的能力得到張揚，成功的喜悅得到飛揚。
三、注重閱讀創(chuàng )新，放手讓學(xué)生學(xué)習
在本次教學(xué)中，能把課文當作例子，讓學(xué)生遷移，甚至讓學(xué)生悟出了學(xué)語(yǔ)文的秘訣，多讀、勤記、勤奮、刻苦、大膽創(chuàng )作等，這些都還次之，更主要的是讓學(xué)生敢思、敢說(shuō)、敢于走進(jìn)課文，又能跳出課文，毫無(wú)拘束，放膽直言，這正是做學(xué)問(wèn)之要義，也正是我們應該倡導的語(yǔ)文精神。
四、不足點(diǎn)
在教學(xué)中，發(fā)現了學(xué)生對中國古典文化了解不多，即使是《紅樓夢(mèng)》，學(xué)生全書(shū)讀過(guò)的寥寥無(wú)幾。這給我很大的觸動(dòng)，在以后的語(yǔ)文教學(xué)中，要引導學(xué)生多讀好書(shū)，多品佳作，提高語(yǔ)文水平。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 10
《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》這篇課文選自高中語(yǔ)文第一冊第四單元，單元教學(xué)重點(diǎn)是教會(huì )學(xué)生分清新聞事實(shí)與新聞背景、客觀(guān)敘述與主觀(guān)評價(jià)，在此基礎上，去粗取精，抓住有用信息�，F在的高一學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)習過(guò)常見(jiàn)的新聞了，所以達到這一要求還是比較容易的。我考慮作為一節新課改研討課，如何在我的這節課上體現出一些新課改的理念，以供同行們研討，哪怕是失敗了，也算是一種有益的嘗試。當然，由舊有的觀(guān)念向新的理念轉變這一過(guò)程還是非常艱難的。應該說(shuō)在大家幫助下，這堂課達到了預期的目標，還是體現了新課改若干理念的。
一、凸顯“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”。
《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》之所以能獲得美國普利策新聞獎，其中一個(gè)重要原因就是他的社會(huì )意義，二戰已經(jīng)結束幾十年了，過(guò)去的殺人工廠(chǎng)、人間地獄——奧斯維辛卻“陽(yáng)光明媚、綠樹(shù)成蔭”，也許“忘卻的救世主快要降臨了吧”，人們應該永遠牢記那段悲慘的歷史，不要使悲劇重演，這正是本篇新聞的價(jià)值所在。如何讓學(xué)生深深體會(huì )這一點(diǎn)呢？于是我查找相關(guān)資料，借用多媒體手段，精心選擇奧斯維辛的圖片以強大的視覺(jué)沖擊力去打動(dòng)學(xué)生，撞擊他們的心靈，并且找了我國南京大屠殺的資料作為課后引申探究，我覺(jué)得以這種方式來(lái)凸顯“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”，要比空洞的說(shuō)教省時(shí)、有力得多。
二、關(guān)注學(xué)習的過(guò)程。
語(yǔ)文學(xué)習是一個(gè)體驗的過(guò)程，“過(guò)程和方法”有時(shí)可能比偏重于結果的“知識與能力”更為重要。我反對把課堂淪為學(xué)生對“標準答案”的'記憶，所以體現在課堂時(shí)就是學(xué)生的積極參與，參與必然使學(xué)生成為學(xué)習的主體，參與本身就是學(xué)生學(xué)習的過(guò)程，沒(méi)有學(xué)習過(guò)程，就不會(huì )有好的學(xué)習結果。老師不像過(guò)去那樣滿(mǎn)堂灌，而是讓學(xué)生自己讀課文、互相解答，老師只在關(guān)鍵時(shí)候引導點(diǎn)評，整堂課既緊湊活躍又充實(shí)。
三、積極實(shí)踐自主、合作、探究的學(xué)習方式。
《基礎教育課程改革綱要（試行）》最先提出了轉變學(xué)習方式的任務(wù)。提倡自主、合作與探究式的學(xué)習方式，逐步改變以教師為中心、以課堂為中心和以書(shū)本為中心的局面。作為新課改研討課，我必須要在這方面進(jìn)行嘗試。同學(xué)小組內交流討論，并選代表課上展示，體現了合作交流；探究學(xué)習，是學(xué)生自主、獨立的發(fā)現問(wèn)題，并通過(guò)各種途徑尋求問(wèn)題的答案的學(xué)習方式，本課中我給與學(xué)生自主、合作、探究的空間，教師在這堂課上起到了學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者的作用。
四、新課改促我成長(cháng)。
新課改要求教師轉變觀(guān)念，也必然要求教師不斷更新知識，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，當然也包括理論素養和專(zhuān)業(yè)知識的更新，就本課而言，暴露出了我在諸多方面的不足。由于自己對文本的挖掘不夠深入，所以課上引導學(xué)生對文本的探究就顯得比較膚淺；由于教師教學(xué)經(jīng)驗不足和學(xué)識的淺薄，對于學(xué)生的評價(jià)還缺少精當的點(diǎn)評。這些“缺憾”同“亮點(diǎn)”一樣，也是我教這堂課的收獲，追求圓滿(mǎn)更是我今后努力的方向，其途徑就是“學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習”。作為一名青年教師，趕上新課改的大潮是我的榮幸。感謝新課改敦促我不斷學(xué)習、不斷成長(cháng)。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 11
《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者敘述了與一位人力車(chē)夫的交往.寫(xiě)了底層勞動(dòng)者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時(shí)，將“感受老王不幸的命運.把握老王忠厚善良的性格特點(diǎn);理解作者作為知識分子對底層勞動(dòng)者的同情和關(guān)愛(ài)之情”作為教學(xué)的重點(diǎn)，將“作者對老王內心的復雜感情”作為教學(xué)的難點(diǎn)。為此，筆者設計了四個(gè)環(huán)節：一、說(shuō)說(shuō)老王的命運及老王的為人表現：二、有感情地朗讀你最受感動(dòng)的情節、印象最深刻的片段.并說(shuō)說(shuō)感受;三、理解作者內心的不安和愧怍之情：四、和自己對話(huà)，關(guān)注自己身邊的老王。原來(lái)準備用一節課來(lái)完成這些教學(xué)目標，后調整為兩課時(shí)。本課的教學(xué)，有三點(diǎn)值得筆者思考：
一、教師對文本的解讀引領(lǐng)是實(shí)現有效教學(xué)的前提和關(guān)鍵
教師應以一個(gè)學(xué)習者的身份.和文本以及文本后面的作者認真對話(huà)。細細地加以研讀.做好解讀文本的第一人.高屋建瓴.方可引導學(xué)生正確解讀文本，讓閱讀教學(xué)回歸語(yǔ)文教學(xué)的本真狀態(tài)——讓學(xué)生在教師正確的引導下.用兒童的眼光走進(jìn)成人的精神世界，主觀(guān)能動(dòng)地“感受、理解、欣賞和評價(jià)”語(yǔ)言文字，抵達文本解讀的要義。 要強調教師的引領(lǐng)作用，因為這需要教師去選擇意義、優(yōu)化路徑。教師深度解讀文本的目的.不是代替學(xué)生的解讀與理解，而是為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供豐富的可能性。對教材文本的理解與價(jià)值判斷就成為師生共同的心智體驗過(guò)程.教學(xué)則是師生一起探索文本的意義與價(jià)值并在此過(guò)程中實(shí)現文本價(jià)值的最大化。需要強調的是教材文本的意義與價(jià)值雖然是開(kāi)放的.卻是有底線(xiàn)的。教師一方面是底線(xiàn)的守護者.另一方面是學(xué)生“前行”的促進(jìn)者——所謂“平等者中的首席”。當學(xué)生對文本的理解品味需要教師點(diǎn)撥深化或糾偏時(shí)，需要教師有獨到而深刻的文本理解.圍繞著(zhù)教學(xué)目標而展開(kāi)相應的教學(xué)內容.推進(jìn)課堂的互動(dòng)，生成更多的課堂現場(chǎng)資源。反之.教學(xué)的預設目標有可能出現偏差.教學(xué)實(shí)施過(guò)程中就有可能因沒(méi)有領(lǐng)悟文本精髓而錯失課堂生成的教學(xué)資源。
二、學(xué)情評估是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的基點(diǎn)
學(xué)情評估，是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的重要依據之一。當時(shí)準備用一課時(shí)研習《老王》.一課時(shí)下來(lái)，教師想了解課堂中圍繞著(zhù)教學(xué)目標所進(jìn)行的研習效果，于是，向一位基礎較好的同學(xué)了解對課文的理解程度。這位同學(xué)說(shuō)，老王給她的印象不是很深，只是覺(jué)得老王挺可憐的.人也好，但我還是對楊絳一家的善良有著(zhù)更深的印象。這一說(shuō)法，讓筆者大吃一驚，學(xué)生的理解重點(diǎn)不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。這一專(zhuān)題的兩篇文章《品質(zhì)》、《老王》是反映社會(huì )底層勞動(dòng)者品質(zhì)的光芒的，盡管學(xué)生可以對文本作多角度的解讀，但教師在教學(xué)的預設中必須明確自己的教學(xué)目標.從而引導學(xué)生理解和感悟。另外，盡管學(xué)生對課文中作者流露出的善良有了一些體會(huì )，但還是沒(méi)有真正理解作者多年來(lái)在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責和內心的愧疚。
是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑.但在誠實(shí)的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白.與老王至真至純的人間真情相比.楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小.甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當時(shí)來(lái)說(shuō).作者對待老王算是比較關(guān)心的一個(gè)，這也正是作為一個(gè)知識分子對待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責.對自己內心的不寬容，對靈魂的拷問(wèn)，是她人性光輝的所在.也是這篇文章最富有內涵的一個(gè)亮點(diǎn)。探討作者在文中表現出來(lái)的情感，是教學(xué)難點(diǎn).需要對文本進(jìn)行深入細致的解讀�？墒�.學(xué)生并沒(méi)有真正深入文本，重點(diǎn)解讀出老王的高尚人格.并沒(méi)有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達出作者內心的極大愧疚。于是.筆者調整了教學(xué)計劃，再用一節課的時(shí)間引導學(xué)生體會(huì )作者內心深處的不安和愧怍——盡管過(guò)去了幾年，但我們可以想象，作者每當想起老王.這種感覺(jué)并沒(méi)有隨著(zhù)時(shí)間的流逝而淡忘，面對著(zhù)這樣一個(gè)重情重義的孤單老人——他能
在生命垂危之際帶著(zhù)無(wú)法用金錢(qián)衡量的世界上最貴重的禮物來(lái)感激自己，而我卻為他做了什么呢?作者內心的自責，更烘托出了老王的高大。
于是.筆者把重點(diǎn)放在如何把握作者這份獨特的情感上.要求學(xué)生從課文中細細體會(huì )，注重自己的生活體驗，理解“但不知為什么，每想起老王.總覺(jué)得心上不安”，“那是一個(gè)幸運的人對一個(gè)不幸者的愧怍”，然后讓學(xué)生來(lái)談?wù)劺斫狻?/p>
學(xué)生一：從這句話(huà)中看出楊絳內心對老王的愧疚、自責。楊絳當時(shí)沒(méi)能理解老王這一行為的真實(shí)意義。老王樸實(shí)行為所散發(fā)出來(lái)的情是至真的.至純的.是毫無(wú)污穢的，是極其淳樸的善良。然而.楊絳在老王死后幾年才漸漸明白，所以楊絳感到對不住老王。
學(xué)生二：老王在病危之時(shí)，還拿著(zhù)如此“貴重”的禮物去送給作者，他只是單純地懷著(zhù)一顆感恩的心想去謝謝這么久以來(lái)對他關(guān)心的作者一家.而“我”不僅用錢(qián)去褻瀆了他的好意，而且并沒(méi)盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。
學(xué)生三：現實(shí)中，楊絳夫婦并沒(méi)有給予老王太多的關(guān)懷.只是在坐車(chē)的時(shí)候“說(shuō)著(zhù)閑話(huà)”，在老王生病期間.并沒(méi)有去看他，但老王對他們心存感激.在臨死的前一天竟然拿著(zhù)自己平常節省下來(lái)的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒(méi)有用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)善待他，所以歷經(jīng)幾年，楊絳感至4自己很愧怍。
學(xué)生四：作者對老王之死只是表面上的關(guān)心，文中“我也不懂.沒(méi)多問(wèn)”.就體現了老王在作者心中的地位不是很高.正是因為這一點(diǎn)，作者感到十分內疚.老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來(lái)無(wú)私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢?僅僅只是覺(jué)得有這么一個(gè)可憐的人.同情他.卻沒(méi)有付出真心的行動(dòng)!故作者在內心深處有著(zhù)恒久的愧疚。
學(xué)生五：幸運與不幸總是相對的，也許在我們看來(lái).當時(shí)的楊絳夫婦也并不幸運，但相比老王而言.作者又感到自己是如此幸運，所以她感到在老王有生之年.自己并沒(méi)有給予他足夠的幫助.與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車(chē)夫相比，自己是如此慚愧.不免在內心涌現出不安和愧怍.所以作者呼吁那些幸運的人們，在生活中，將自己更多的愛(ài)奉獻給更多不幸的人。
學(xué)生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結合課文的具體語(yǔ)句來(lái)談感悟，從時(shí)間的跨度、表現的平淡到精神的呼吁等方面來(lái)探究作者內心的不安和愧怍.從學(xué)生的談話(huà)中能明顯感覺(jué)到學(xué)生的理解更加細膩了，課堂也在學(xué)生的互動(dòng)中顯現出生成的精彩。根據反饋的學(xué)情，評估教學(xué)的效果.是教師處理教材水平的體現。筆者覺(jué)得教師每教一篇課文.不能硬性規定在一定時(shí)間內完成任務(wù).因為課堂是動(dòng)態(tài)的，充滿(mǎn)著(zhù)變數，而且，教師的理想期望和學(xué)生對文本的理解有可能存在差距.教師在時(shí)間的支配上應有更大的靈活的處理空間.充分發(fā)揮教材的文本價(jià)值取向，讓學(xué)生在學(xué)習一篇課文后，觸動(dòng)內心深處的情感，在感受人物品質(zhì)的同時(shí)凈化和提升自己的內在品質(zhì)。通過(guò)學(xué)情評估，能更準確地了解教師在處理教材時(shí)的定位及達成的效果，幫助教師提高處理教材和落實(shí)教學(xué)目標的有效性。
三、有效教學(xué)必須引發(fā)學(xué)生的探討和內化
要提高課堂教學(xué)有效性。必須有學(xué)生思維的積極參與。學(xué)生是學(xué)習的主體，他們是用自己的思維、經(jīng)驗來(lái)參與文本的解讀，需要用自己的心靈來(lái)和文本對話(huà).并通過(guò)學(xué)生間的交流與研討，讓學(xué)生在自我理解與傾聽(tīng)他人中構建自己的知識。
(一)激發(fā)學(xué)生的疑問(wèn)并引發(fā)討論
教師的主導作用就是引導學(xué)生和文本、作者對話(huà)，而不是讓教師與作者對話(huà)的結論去影響學(xué)生與文本、作者的對話(huà)。因此，教師在課堂中，要營(yíng)造出問(wèn)題探討的背景和氣氛.激發(fā)起學(xué)生的問(wèn)題欲望，讓學(xué)生在研習中閃現思維的火花。主動(dòng)發(fā)問(wèn)，在探討中碰撞出更多的智慧。
在研習“老王病重時(shí)提著(zhù)雞蛋和香油來(lái)感激作者”這一情節時(shí)，學(xué)生就提出了一個(gè)問(wèn)題：老王病得這么嚴重了，為什么還要把雞蛋和香油送給楊絳一家而不留著(zhù)自己吃呢
學(xué)生一：這是因為老王的善良。他認定楊絳一家是好人，作者一家對他好.他銘記在心.要知恩圖報。在臨死前.他提著(zhù)自己身子也很需要的雞蛋和香油來(lái)看他們.是來(lái)表達自己對他們一家的感激之情。
學(xué)生二：老王雖然身世可憐.由于殘疾導致生活的艱辛，但老王是一個(gè)善良、知恩圖報的人.他對楊繹一家的恩惠至死前都無(wú)法忘記.可能那滿(mǎn)滿(mǎn)一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來(lái)的，他自己在病危之際都不忘報恩.可見(jiàn)老王心靈之純美。
在研習了“作者內心的不安和愧疚…情節后.學(xué)生又生成了新的問(wèn)題：我覺(jué)得剛才討論的重點(diǎn)是楊絳對自己靈魂的拷問(wèn).盡管過(guò)去幾年了.但內心的自責一直伴隨著(zhù).從而顯現了一個(gè)知識分子心靈的高貴，而這一內容和底層勞動(dòng)者品質(zhì)的光芒有何關(guān)系?
學(xué)生經(jīng)過(guò)討論，明白了文章的重點(diǎn)所在：正是楊絳內心深處的自責和內疚.記憶越深.就越說(shuō)明老王的品質(zhì)對她深刻的影響.反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來(lái)的.深深震撼。
(二)引發(fā)學(xué)生的心靈感受
在充分感受“老王”人物形象的基礎上.教師讓學(xué)生由感受老王的人生拓展到對自己內心的感悟，觸發(fā)學(xué)生不同的生活體驗.表達自己個(gè)性化的情感。
學(xué)生一：老王.一個(gè)身患殘疾的貧苦的老百姓，對楊絳一家掏心掏肺的報恩.不覺(jué)讓人心酸。在老王面前.自己是一個(gè)多么渺小的人啊.
學(xué)生二：《老王》一文，深深地觸動(dòng)了我的心弦。也許在那樣的社會(huì )里.楊絳和錢(qián)鐘書(shū)夫婦是善良的.他們對待別人的關(guān)懷是難能可貴的。但相對于老王.那是無(wú)法相比的.老王身心都受摧殘.卻仍抱著(zhù)一顆善良、感恩圖報的心去待他人，總是為他人著(zhù)想。
學(xué)生三：不僅僅是老王那高尚的品質(zhì)感動(dòng)了我.作者的情感也使我深受感動(dòng)。對一個(gè)不起眼的底層勞動(dòng)者.作者不僅沒(méi)有鄙視他.而且還關(guān)懷他，文末還感到對不起他.這種情感是一般人無(wú)法達到的。
學(xué)生四：老王這一窘迫、生活在社會(huì )底層的不起眼的三輪車(chē)夫.以他那種樂(lè )觀(guān)積極的生活態(tài)度.善良誠實(shí)的生活作風(fēng).知恩圖報的人格魅力深深地打動(dòng)了我.更讓我明白。情與錢(qián)永遠不可能畫(huà)上等號.因為再多的金錢(qián)也買(mǎi)不來(lái)一份真情�；蛟S物質(zhì)生活對人來(lái)說(shuō)是重要的.也是不可或缺的。但有時(shí)候精神的幫助會(huì )給人以更大的激勵，千萬(wàn)不要忽視了一句話(huà)的作用.即使話(huà)語(yǔ)簡(jiǎn)短，也缺乏修飾.但它卻能表達對別人的關(guān)愛(ài).
學(xué)生五：校門(mén)口經(jīng)常坐著(zhù)一個(gè)老奶奶.滿(mǎn)頭白發(fā).手中拿著(zhù)一個(gè)她自己的飯碗.不時(shí)地向同學(xué)乞討，可是我們畢競是高中生.并沒(méi)有多少錢(qián).于是只能視而不見(jiàn).快步離開(kāi).我也只能從心底默默承認自己的關(guān)愛(ài)并不夠，表示愧怍。
學(xué)生六：我是一個(gè)幸運者.比老王幸運幾百倍，所以在以后，我更應該盡我所能去幫助那些不幸的人，不僅僅是物質(zhì)上的幫助.精神上的幫助更重要。
文學(xué)作品的價(jià)值取向是對人情感的潛移默化、心靈的無(wú)聲熏陶。而要實(shí)現新課標中關(guān)于情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的維度目標，教師必須要有課程意識，課堂要在動(dòng)態(tài)的過(guò)程中承擔情感啟迪和價(jià)值觀(guān)指引的任務(wù).充分引發(fā)學(xué)生的心靈對話(huà).讓學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡亩嘟嵌雀形虺蔀閷W(xué)生精神生活的寶貴財富，并讓學(xué)生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流.才是課堂有效教學(xué)的最好體現.
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 12
聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是語(yǔ)文的綜合能力。其中“寫(xiě)”是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，也是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)老大難問(wèn)題。高考作文60分的分值在所有的高考學(xué)科中是最具分量的，眾多的同行削尖了腦袋，希望能夠研究出一套行之有效的作文教學(xué)方法，以期幫助學(xué)生在高考考場(chǎng)上寫(xiě)出有質(zhì)量的文章。
然而現實(shí)是許多太想將自己的創(chuàng )作感悟加諸學(xué)生身上，卻沒(méi)有意識寫(xiě)作是一件很自由化的事。每個(gè)人都有不同的表達方式，觀(guān)察、思維、想象角度也不一樣。因此，每人的風(fēng)格、特色也就不盡相同，更不存在什么標準規律、標準套路可言。只要能準確自如地表達自己看到的、聽(tīng)到的、想象到的內容或事情，就是好習作。偉大的作家巴金曾說(shuō)過(guò)：“寫(xiě)作的最高技巧為無(wú)技巧�！彼貏e強調自然抒寫(xiě)，無(wú)拘無(wú)束，不包含任何虛偽、矯揉和造作的成分。新編《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》對高中作文教學(xué)也這樣的要求：“提倡自由作文，根據個(gè)人特長(cháng)和興趣寫(xiě)作，力求有個(gè)性、有創(chuàng )意地表達�！蹦愕姆椒▽δ愫軐�(shí)用，但把它強加在學(xué)生身上，也許就會(huì )弄巧成拙。寫(xiě)作要呼喚個(gè)性，要自由表達，作文才能夠獨具一格，放射出自由的光芒，才會(huì )具有頑強的生命力。
我認為作文教學(xué)的最佳方法就是努力使學(xué)生成為寫(xiě)作的主人，把寫(xiě)作的自由和快樂(lè )還給學(xué)生。要能從作文中體會(huì )到樂(lè )
趣與快感，前提是我要寫(xiě)，而不是要我寫(xiě)。在我們的教學(xué)中，學(xué)生作文更多的是遵命寫(xiě)作，是一項任務(wù)，是訓練系列中的一個(gè)環(huán)節。教師為了應試有很強硬的理由，學(xué)生則有太多的無(wú)奈。他們沒(méi)有選擇余地，不能自主，寫(xiě)作也不是一種內在需要。因此交還學(xué)生作文的自主權，讓他們真正喜歡作文，自由地“以我手寫(xiě)我心”，是我們改變作文教學(xué)現狀的第一步。也是最重要的一步。
自由寫(xiě)作體現在寫(xiě)作時(shí)間和作文形式的自由。限時(shí)限量的'作文訓練會(huì )使每個(gè)人感到畏懼，因為每個(gè)人的寫(xiě)作沖動(dòng)不是恒定不變的，有些東西稍縱即逝，是在特定情景中的自然流露。要教會(huì )學(xué)生捕捉這些不期而遇的真實(shí)感受，那么隨筆、日記、讀書(shū)筆記等應是學(xué)生練習的常用形式，或洋洋灑灑，或三言?xún)烧Z(yǔ)，興之所至，揮灑即就。的確高考作文是有規定時(shí)間的，甚至有時(shí)連文體也有限制。但我們必須意識到，這應該是“博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)”，而不是我們多做幾次定時(shí)訓練就能完成的。
寫(xiě)作教學(xué)要引導學(xué)生接觸生機盎然的大自然，深入到異彩紛呈的社會(huì )生活中，培養學(xué)生的生活作文思想。強調觀(guān)察、體味、思考，反對被動(dòng)、機械地模仿和重復，對現實(shí)做出真善美、假惡丑的判斷。惟有如此，學(xué)生才能體會(huì )到一種自由和快樂(lè )，憑借自己的天性挖掘生活，感受周?chē)氖挛�。信心十足地傳達自己對生活的理解和對美好事物的頌揚。
語(yǔ)文教師不用將分數常掛心中，現行的高考作文評價(jià)標準正愈來(lái)愈傾向于對學(xué)生心靈的解放。只要我們的學(xué)生真正擁有了寫(xiě)作的自由和快樂(lè )，一切自會(huì )水到渠成。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 13
秋季高考結束了，我所帶的兩個(gè)文科班的語(yǔ)文成績(jì)均超過(guò)了市平均成績(jì)，可以說(shuō)，這是對我一年來(lái)的辛勤工作的最好回報�；仡櫼荒陙�(lái)的教學(xué)工作，我覺(jué)得既有應該發(fā)揚的長(cháng)處，也有應加以改進(jìn)的不足。下面就此談?wù)劇?/p>
先談長(cháng)處：
一、關(guān)愛(ài)學(xué)生，平易近人，讓學(xué)生“親其師，信其道”。
也許，我是一個(gè)天生不會(huì )嚴厲的老師，學(xué)生見(jiàn)到的我總是在笑，微笑甚或大笑。曾有學(xué)生對我說(shuō)：“您是我們公認的所有任課老師中最有涵養的，從來(lái)沒(méi)對我們發(fā)過(guò)脾氣！”曾經(jīng)暗自擔心，這樣學(xué)生會(huì )不會(huì )不怕我，不好好學(xué)習我這科語(yǔ)文呢？
多年來(lái)的事實(shí)證明，我的擔心是多余的。學(xué)生跟我很親，經(jīng)常有一些我不曾教過(guò)的學(xué)生很親熱地主動(dòng)和我打招呼，經(jīng)常有其他班級的學(xué)生來(lái)向我請教問(wèn)題，或者讓我給他們批改作文。我想，他們問(wèn)候我，找到我，一定和我自己學(xué)生的宣傳有關(guān)，在學(xué)生眼里，我應該是一個(gè)容易接近，又能給他們以幫助的老師吧。和學(xué)生很親近，使我的教學(xué)工作很順利，在課堂上，沒(méi)有哪一個(gè)學(xué)生會(huì )因為害怕回答錯誤遭到訓斥而不回答問(wèn)題。當有的學(xué)生出現問(wèn)題時(shí)，我會(huì )耐心細致地進(jìn)行分析，直到他心服。這樣學(xué)生對問(wèn)題的理解就有了深度，記憶也會(huì )非常深刻。
二、狠抓雙基，嚴格要求，讓學(xué)生夯實(shí)基礎。
我不是一個(gè)嚴厲的老師，但我是一個(gè)對學(xué)生要求很?chē)栏竦睦蠋�。表現在幾方面：
�。ㄒ唬┢綍r(shí)作業(yè)不多，但留了的必須保質(zhì)完成。
我的學(xué)生都知道，如果不完成作業(yè)，我會(huì )一直追著(zhù)要；如果作業(yè)質(zhì)量不高，一定得重做。尤其是寒暑假作業(yè)，我不會(huì )留很多，但開(kāi)學(xué)后，我要一份一份地認真檢查、批閱，不合格的要重做。
�。ǘ┳忠�、字型、背誦等內容要一個(gè)一個(gè)過(guò)關(guān)。
對這些基礎知識，我會(huì )采取各種不同的方法進(jìn)行檢查，每個(gè)學(xué)生都要親自查到，想蒙混過(guò)關(guān)很難。而且，我以身作則，讓學(xué)生背誦的內容我都會(huì )背，不要求學(xué)生背誦的我也會(huì )背。常有想投機取巧的學(xué)生將我的軍，讓我當眾背誦文章或詩(shī)詞，說(shuō)老師會(huì )背他就背，我從沒(méi)讓學(xué)生難住過(guò)。我覺(jué)得，這是教師的基本功，如果教師做不到，學(xué)生怎么回服氣呢？
�。ㄈ┳魑谋M量面批，讓學(xué)生有個(gè)體獨特的收獲。
在平時(shí)的作文教學(xué)中，我堅持給學(xué)生面批，讓學(xué)生對自己的作文情況心中有數，以便在以后的寫(xiě)作中揚長(cháng)避短。在大考后，我會(huì )給學(xué)生詳細分析他們每個(gè)人得分或失分的原因，提出改進(jìn)意見(jiàn)，讓他們再修改，以促進(jìn)作文進(jìn)步。這樣做，雖然費時(shí)費力，但效果很好，每個(gè)學(xué)生都會(huì )有收獲。、
三、注重學(xué)習方法的傳授，讓學(xué)生改進(jìn)方法，取得進(jìn)步。
在課堂上，我經(jīng)常把自己學(xué)習來(lái)的或自己摸索出的學(xué)習方法傳授給學(xué)生，讓他們選取適合自己的方法學(xué)習。強調學(xué)習要科學(xué)，不能死賣(mài)力氣。比如，我讓學(xué)生經(jīng)�；仡檶W(xué)過(guò)的內容，因為回顧學(xué)過(guò)的內容是掌握好各個(gè)學(xué)科基礎知識的關(guān)鍵，是進(jìn)一步提高的必由之路。所以在學(xué)習的過(guò)程中一定要合理地進(jìn)行復習，即科學(xué)的周期性的復習，只有這樣才能把知識掌握牢固，而不是那種似有若無(wú)的感覺(jué)。在此基礎上，更重要的是培養自己總結、歸納所學(xué)知識的能力。系統自主的總結是使學(xué)習發(fā)生質(zhì)的'飛躍的橋梁，它可以使學(xué)生的知識體系更加完整，知識線(xiàn)索更加清晰，更有助于學(xué)生從整體上“高瞻遠矚”地把握知識。同時(shí)，在總結的過(guò)程中，學(xué)生可以自覺(jué)地發(fā)現知識間的內在聯(lián)系，這對學(xué)生學(xué)習靈活性和綜合運用能力的提高都是大有裨益的。
四、經(jīng)常主動(dòng)與學(xué)生溝通，解決學(xué)生心理問(wèn)題。
高三學(xué)生壓力大，易出現心理問(wèn)題，如果不及時(shí)解決，會(huì )造成嚴重后果。在課堂上，尤其是考前一個(gè)月的時(shí)間里，我經(jīng)常主動(dòng)與學(xué)生溝通交流，了解他們的想法，找到問(wèn)題所在，幫助解決問(wèn)題，疏通心理癥結，穩定學(xué)生情緒。有的學(xué)生的問(wèn)題不宜當眾講，就私下里交流。其實(shí)有時(shí)，只要教師認真傾聽(tīng)，讓學(xué)生把要說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái)，問(wèn)題就已經(jīng)解決了一大半。因為重壓之下，學(xué)生最需要的就是釋放壓力，而傾訴是釋放壓力的一個(gè)重要方法。學(xué)生壓力減輕了，學(xué)習有信心了，成績(jì)自然就上來(lái)了。
再談不足：
一、在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中，發(fā)現學(xué)生古代詩(shī)歌方面的知識積累太少，造成學(xué)生讀不懂詩(shī)歌，更難以鑒賞。古代詩(shī)歌方面的知識積累，僅高三一年是難以達到的，這就要求我們從高一開(kāi)始就要加強這方面的訓練。其實(shí)，古代詩(shī)歌教學(xué)應該從小學(xué)抓起，因為，據專(zhuān)家研究發(fā)現，要想對古代詩(shī)歌有較強的感悟力，最遲七八歲時(shí)就要開(kāi)始大量的誦讀訓練，從高一開(kāi)始，應該說(shuō)就已經(jīng)是亡羊補牢了。
二、對今年高考作文在文體方面的限制估計不足，雖然，在平時(shí)也進(jìn)行了大量的議論文寫(xiě)作練習，但在考前做得最多的是不限文體的訓練，這在一定程度上影響了學(xué)生的作文得分。
以上是對高三一年來(lái)教學(xué)的反思，在今后的教學(xué)中，我將揚長(cháng)避短，力爭取得更好成績(jì)。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 14
我于9月13日舉行了校內教學(xué)大比武《荷塘月色》第二課時(shí)課堂教學(xué)�！逗商猎律肥堑谌龁卧白哌M(jìn)自然”單元主題的一篇課文，它意蘊深厚，是幾代人傳誦傳教的名篇，可算是現代文學(xué)的經(jīng)典了。在第一課時(shí)整體感知文章脈絡(luò )合作者情感變化的基礎上，第二課時(shí)我的教學(xué)設計落在鑒賞語(yǔ)言和體會(huì )情景交融的寫(xiě)作手法上。
回顧課堂效果，我反思如下：
一、語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目的是引導學(xué)生進(jìn)行審美體驗
閱讀文化經(jīng)典的目的是獲得審美體驗，即欣賞美進(jìn)而創(chuàng )造美，那么教師的課堂教學(xué)就應以此為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我本著(zhù)這樣的思想設計本堂課，出發(fā)點(diǎn)是可取，但課堂效果并沒(méi)有達到我理想的要求，這點(diǎn)引起了我進(jìn)一步的思考：怎樣引導學(xué)生進(jìn)行審美體驗效果更好？我想可以從以下方面改進(jìn)：
1、情感誦讀，激發(fā)審美情感
誦讀教學(xué)是早已被幾千年的教育史驗證了的優(yōu)秀的傳統教學(xué)方法，它在閱讀教學(xué)中對學(xué)生的情感、心靈熏陶感染等方面起著(zhù)重要作用。通過(guò)情感誦讀，激發(fā)學(xué)生的審美情感、推動(dòng)情感體驗、促使情感升華，課堂閱讀教學(xué)就不會(huì )再氣氛沉悶，而是進(jìn)入到聲情并茂、起伏跌宕的趣味性境界。
情感誦讀，首先必須建立在對文章理解的基礎上。其次，誦讀不僅要用聲去讀，更要用心去讀。將優(yōu)美的語(yǔ)言轉化為形象、轉化為意境，這樣就會(huì )達到在誦讀中生情、在誦讀中傳情的.閱讀境界，這樣的誦讀才稱(chēng)得上“美讀”。再次，誦讀不僅需要老師范讀，更重要的是要讓學(xué)生讀，而且誦讀方式應當多樣化。老師的范讀可以加深學(xué)生對文章感情的把握；學(xué)生的自讀、小組讀、齊讀等形式不一的誦讀可以使他們在與作者、教師、同學(xué)的互動(dòng)交流中生發(fā)獨特的情感體驗與生命感悟。
在本堂課上，我設計了教師范讀、學(xué)生自讀、學(xué)生賞讀、品味回讀等形式的誦讀，首先感覺(jué)還是讀的不夠，尤其是賞析第二部分時(shí)讀的甚少；其次缺少齊讀形式的設計，沖淡了學(xué)生的激情，也在一定程度上減弱課堂的活躍氛圍。
2、莫讓方法限制學(xué)生的審美思維空間
《荷塘月色》是朱自清散文的經(jīng)典之作，其清新的語(yǔ)言、靈巧的構思、寫(xiě)景狀物的高超技藝讓人嘆服。于是我想在賞析“月下荷塘”與“塘上月色”的美景中讓學(xué)生領(lǐng)略到比喻、擬人等修辭手法的魅力和動(dòng)詞的精心妙用。帶著(zhù)這樣的功利心態(tài)，我先引導學(xué)生賞析一處優(yōu)美的寫(xiě)景句子，讓學(xué)生領(lǐng)悟到賞析句子的方法，然后要求學(xué)生用這樣的方法賞析自己所喜歡的寫(xiě)景句子。受我講的方法的限制，學(xué)生的思維局限在對句子的理解上，而非對美景的欣賞上，所以他們也沒(méi)發(fā)現美，更不用說(shuō)讀出美來(lái)了。
“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應該以老師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！币虼碎喿x教學(xué)要“注重個(gè)性化的閱讀，充分調動(dòng)自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨特的感受和體驗�！辈话褜W(xué)生框住，他才能生長(cháng)出思想的花朵。
二、學(xué)生的學(xué)情決定教師的教學(xué)設計
在最初設計這堂課時(shí)，我設計的面較廣、知識點(diǎn)相對較多，經(jīng)組內討論，面對我校普通班層次的學(xué)生，面面俱到就等于走馬觀(guān)花，并不會(huì )有實(shí)際效果。因此，我將本課的教學(xué)目標定在修辭與動(dòng)詞的妙用以及情景交融的寫(xiě)作手法這兩個(gè)方面上。經(jīng)過(guò)課堂檢驗，少而精的設計更符合學(xué)生的接受能力。
三、合作學(xué)習應注重實(shí)效而非流于形式
在新課改下，合作學(xué)習是學(xué)生有效學(xué)習的重要方式之一。學(xué)生在自主學(xué)習難以解決問(wèn)題的前提下才有必要進(jìn)行合作學(xué)習，因此對于合作學(xué)習所討論的問(wèn)題的設計既要有一定的深度又要有討論的價(jià)值。由于本次在多媒體教室上課，座位的安排和教室有所不同，打亂了合作小組，有一組成員由于缺少領(lǐng)導組織者而未能參與討論，使得本堂課的合作學(xué)習效果受到影響。這都是教師的疏忽，像這樣的情況可以按照小組來(lái)安排座次。
四、教師的素養決定課堂的效果
教學(xué)設計是否科學(xué)，教學(xué)評價(jià)是否合理性以及課堂生成的駕馭力、師生活動(dòng)的融洽度無(wú)不是教師素養的體現，而語(yǔ)文教師良好的語(yǔ)文素養往往在教學(xué)上起到事半功倍的作用。語(yǔ)文教師對語(yǔ)文內容的感受、領(lǐng)悟、解讀，深深打上了其精神世界獨一無(wú)二的烙印，所以，一位出色的語(yǔ)文教師應當是學(xué)生心靈的引領(lǐng)者、呵護者，是學(xué)生干渴心田的澆灌者。他應該借助文章去完成一次又一次心靈與心靈的對話(huà)、碰撞、激蕩。我深感自身還有很多不足之處，在課堂語(yǔ)言的凝練度、課堂點(diǎn)評的精當度、課堂時(shí)間的掌控力等方面都有待提高，我會(huì )虛心向組內教師學(xué)習，取長(cháng)補短，不斷提高自己的教學(xué)水平。
學(xué)無(wú)止境，每次公開(kāi)課都是助我成長(cháng)的階梯，我會(huì )以此自我鞭策，力爭使自己的教學(xué)水平更上一層樓！
高中語(yǔ)文教學(xué)反思 15
本節課，用了將近五個(gè)課時(shí)，比原計劃多了一個(gè)課時(shí)。
通過(guò)本節課的講解，發(fā)現學(xué)生們對文言文的基礎知識，積累的或者掌握的并不是很好，這說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，就是大部分學(xué)生在課后沒(méi)有進(jìn)行復習和反思，只是依托自己在課堂上的所得。而且，還發(fā)現大家的壞習慣依然存在，老師講解的知識點(diǎn)，喜歡記在書(shū)上，而沒(méi)有整理到單獨的筆記本上，供以后總復習使用。大部分學(xué)生都比較隨意，認為語(yǔ)文不用學(xué)，照樣可以拿到高分，其實(shí)，這是錯誤的觀(guān)點(diǎn)，沒(méi)有一定的積累，怎么會(huì )有質(zhì)的飛躍呢？
本節課，個(gè)人覺(jué)得在以下幾個(gè)方面做得比較好：
第一、對本文的第二、第三段進(jìn)行了分角色朗讀。從學(xué)生們的表情可以看出，大家對這一模塊的設置，很新奇，也有很多學(xué)生想要嘗試著(zhù)表演。我也把機會(huì )留給要表演的學(xué)生，這樣做，級可以發(fā)現學(xué)生們的.優(yōu)點(diǎn)，又可以激發(fā)他們學(xué)習的興趣。尤其是對待枯燥無(wú)味的文言文，教師采用必要的手段，還是很有作用的。
第二、知識點(diǎn)的歸納更加詳細了。在講解第一篇的時(shí)候，采取的是學(xué)生為主體，老師為綠葉。由學(xué)生找出自己不懂得地方，老師講解的方式，事后有的學(xué)生和我反映，說(shuō)找不到重點(diǎn)，不知道哪里應該掌握？所以本節課調整了戰略，由老師提出重點(diǎn)，再讓學(xué)生來(lái)分析，這樣的話(huà)，學(xué)生知道了重點(diǎn)，也會(huì )按照老師的思路，去尋找重點(diǎn)，這對于初學(xué)文言文的高一新生來(lái)說(shuō)，很重要。
當然，本節課，還有很多不足的地方，比如：
第一、在激發(fā)學(xué)生們回答問(wèn)題的積極性方面有待加強。
第二、對學(xué)生們的啟發(fā)這一塊需要耐心。
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