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高中語(yǔ)文教學(xué)反思

時(shí)間:2024-09-14 10:27:35 王娟 高中教學(xué)反思 我要投稿

高中語(yǔ)文教學(xué)反思(精選21篇)

  作為一名人民老師,教學(xué)是我們的工作之一,通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現自己的講課缺點(diǎn),教學(xué)反思要怎么寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的高中語(yǔ)文教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

高中語(yǔ)文教學(xué)反思(精選21篇)

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思 1

  回顧本階段的工作,我感覺(jué)我的教學(xué)工作有很多要改進(jìn)的地方。就目前工作來(lái)說(shuō),我現在要做的是:分析現在自己教學(xué)上的薄弱點(diǎn),尋找與其他老師的差距,制定下一步可行性的目標,所以,我更應該多反思自己的教學(xué),反思學(xué)生的學(xué)習狀況,整理心情,積極備戰,以最佳的狀態(tài)迎接明天的工作。

  鑒于此,針對本學(xué)期各種考試情況,我應多談問(wèn)題,多研究對策,以便在今后的教學(xué)工作中能對癥。

  一、存在問(wèn)題:

  1、我在平時(shí)在語(yǔ)言積累方面未能引起足夠的重視,雖然教學(xué)中有所滲透,但平時(shí)讀和背的訓練不夠到位。往往以少數好學(xué)生的.回答代替全體學(xué)生的說(shuō)和練,忽視了基礎較差的學(xué)生群體,導致后進(jìn)生不能牢記在心,考試時(shí)不能應答。

  2、從卷面上反映出來(lái)的部分學(xué)生基礎題錯誤率高,也反映了教師對這方面的重視程度和訓練不夠到位,或者說(shuō)對后進(jìn)生基礎面的掌握程度有所忽視。

  3、新教材內容多涉及面廣,教師在教學(xué)中有時(shí)為了趕進(jìn)度,學(xué)生自主學(xué)習,主動(dòng)探究的時(shí)間會(huì )有所壓縮,往往在學(xué)生一時(shí)不能回答關(guān)鍵問(wèn)題時(shí),教師就會(huì )代替他們來(lái)解答,缺乏有效的方法指導。由于缺乏方法指導,導致學(xué)生在答題時(shí)思考角度錯位,有的甚至于無(wú)從下筆。

  而從學(xué)生方面來(lái)說(shuō),學(xué)生對考試的重視度不夠,考試時(shí)注意力高度集中的,潛心答題和檢查的學(xué)生不多,甚至可以說(shuō)少之甚少。以致粗心的現象普遍存在。同樣,學(xué)生的審題能力也存在不小的問(wèn)題,尤其是作文部分最為突出。學(xué)生的理解能力和審題能力較為薄弱,需要老師加強訓練和方法的指導。

  二、改進(jìn)措施:

  1、教師必須具有強烈的事業(yè)心和責任感,課前必須深入研讀教材,精心設計教學(xué)思路,把握教學(xué)重點(diǎn),設計一個(gè)中心問(wèn)題,預設幾個(gè)疑點(diǎn)。目標制定要準確,目標落實(shí)要到位,文本的訓練點(diǎn)要找準。每一教時(shí)的字詞句篇的訓練要層層把關(guān),并要做到及時(shí)反饋。

  2、加強對學(xué)生閱讀能力的培養,立足于課堂,在教學(xué)中給予學(xué)生自主學(xué)習的空間,重視閱讀方法的培養和良好的閱讀習慣的養成。培養學(xué)生從文中尋找答案的意識,并深入理解文本蘊含的意思。

  3、教師要關(guān)注學(xué)生之間的差異,尤其是寫(xiě)作教學(xué)中,不能以統一的要求要求所有的學(xué)生,要有分層意識,對于寫(xiě)作基礎一般的學(xué)生,要強調把一段話(huà)寫(xiě)通順,在此基礎上遞進(jìn)。

  4、在寫(xiě)作教學(xué)中,注重培養觀(guān)察、思考、表現、評價(jià)和語(yǔ)言運用能力。為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間,減少對學(xué)生寫(xiě)作的束縛,鼓勵自由表達和有創(chuàng )意的表達。加強細節描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、對話(huà)描寫(xiě)等寫(xiě)作方法的訓練。

  5、對基礎差的學(xué)生學(xué)習要有針對性的補缺補差,幫助他們掌握最基本的知識。

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思 2

  《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者敘述了與一位人力車(chē)夫的交往.寫(xiě)了底層勞動(dòng)者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時(shí),將“感受老王不幸的命運.把握老王忠厚善良的性格特點(diǎn);理解作者作為知識分子對底層勞動(dòng)者的同情和關(guān)愛(ài)之情”作為教學(xué)的重點(diǎn),將“作者對老王內心的復雜感情”作為教學(xué)的難點(diǎn)。為此,筆者設計了四個(gè)環(huán)節:

  一、說(shuō)說(shuō)老王的命運及老王的為人表現:

  二、有感情地朗讀你最受感動(dòng)的情節、印象最深刻的片段.并說(shuō)說(shuō)感受;

  三、理解作者內心的不安和愧怍之情:

  四、和自己對話(huà),關(guān)注自己身邊的老王。

  原來(lái)準備用一節課來(lái)完成這些教學(xué)目標,后調整為兩課時(shí)。本課的教學(xué),有三點(diǎn)值得筆者思考:

  一、教師對文本的解讀引領(lǐng)是實(shí)現有效教學(xué)的前提和關(guān)鍵

  教師應以一個(gè)學(xué)習者的身份.和文本以及文本后面的作者認真對話(huà)。細細地加以研讀.做好解讀文本的第一人.高屋建瓴.方可引導學(xué)生正確解讀文本,讓閱讀教學(xué)回歸語(yǔ)文教學(xué)的本真狀態(tài)——讓學(xué)生在教師正確的引導下.用兒童的眼光走進(jìn)成人的精神世界,主觀(guān)能動(dòng)地“感受、理解、欣賞和評價(jià)”語(yǔ)言文字,抵達文本解讀的要義。 要強調教師的引領(lǐng)作用,因為這需要教師去選擇意義、優(yōu)化路徑。教師深度解讀文本的目的.不是代替學(xué)生的解讀與理解,而是為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供豐富的可能性。對教材文本的理解與價(jià)值判斷就成為師生共同的心智體驗過(guò)程.教學(xué)則是師生一起探索文本的意義與價(jià)值并在此過(guò)程中實(shí)現文本價(jià)值的最大化。需要強調的是教材文本的意義與價(jià)值雖然是開(kāi)放的.卻是有底線(xiàn)的。教師一方面是底線(xiàn)的守護者.另一方面是學(xué)生“前行”的促進(jìn)者——所謂“平等者中的首席”。當學(xué)生對文本的理解品味需要教師點(diǎn)撥深化或糾偏時(shí),需要教師有獨到而深刻的文本理解.圍繞著(zhù)教學(xué)目標而展開(kāi)相應的教學(xué)內容.推進(jìn)課堂的互動(dòng),生成更多的課堂現場(chǎng)資源。反之.教學(xué)的預設目標有可能出現偏差.教學(xué)實(shí)施過(guò)程中就有可能因沒(méi)有領(lǐng)悟文本精髓而錯失課堂生成的教學(xué)資源。

  二、學(xué)情評估是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的基點(diǎn)

  學(xué)情評估,是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的重要依據之一。當時(shí)準備用一課時(shí)研習《老王》.一課時(shí)下來(lái),教師想了解課堂中圍繞著(zhù)教學(xué)目標所進(jìn)行的研習效果,于是,向一位基礎較好的同學(xué)了解對課文的理解程度。這位同學(xué)說(shuō),老王給她的印象不是很深,只是覺(jué)得老王挺可憐的.人也好,但我還是對楊絳一家的善良有著(zhù)更深的印象。這一說(shuō)法,讓筆者大吃一驚,學(xué)生的理解重點(diǎn)不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸,而在楊絳一家的善良。這一專(zhuān)題的兩篇文章《品質(zhì)》、《老王》是反映社會(huì )底層勞動(dòng)者品質(zhì)的光芒的,盡管學(xué)生可以對文本作多角度的解讀,但教師在教學(xué)的預設中必須明確自己的教學(xué)目標.從而引導學(xué)生理解和感悟。另外,盡管學(xué)生對課文中作者流露出的善良有了一些體會(huì ),但還是沒(méi)有真正理解作者多年來(lái)在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責和內心的愧疚。

  是的,楊絳一家是善良的。毋庸置疑.但在誠實(shí)的老王面前,這種善良是多么的渺小蒼白.與老王至真至純的人間真情相比.楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小.甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當時(shí)來(lái)說(shuō).作者對待老王算是比較關(guān)心的一個(gè),這也正是作為一個(gè)知識分子對待苦難人們的悲憫情懷,她的勇于反思,敢于自責.對自己內心的不寬容,對靈魂的拷問(wèn),是她人性光輝的所在.也是這篇文章最富有內涵的一個(gè)亮點(diǎn)。探討作者在文中表現出來(lái)的情感,是教學(xué)難點(diǎn).需要對文本進(jìn)行深入細致的解讀?墒.學(xué)生并沒(méi)有真正深入文本,重點(diǎn)解讀出老王的高尚人格.并沒(méi)有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達出作者內心的極大愧疚。于是.筆者調整了教學(xué)計劃,再用一節課的時(shí)間引導學(xué)生體會(huì )作者內心深處的不安和愧怍——盡管過(guò)去了幾年,但我們可以想象,作者每當想起老王.這種感覺(jué)并沒(méi)有隨著(zhù)時(shí)間的流逝而淡忘,面對著(zhù)這樣一個(gè)重情重義的孤單老人——他能

  在生命垂危之際帶著(zhù)無(wú)法用金錢(qián)衡量的世界上最貴重的禮物來(lái)感激自己,而我卻為他做了什么呢?作者內心的自責,更烘托出了老王的`高大。

  于是.筆者把重點(diǎn)放在如何把握作者這份獨特的情感上.要求學(xué)生從課文中細細體會(huì ),注重自己的生活體驗,理解“但不知為什么,每想起老王.總覺(jué)得心上不安”,“那是一個(gè)幸運的人對一個(gè)不幸者的愧怍”,然后讓學(xué)生來(lái)談?wù)劺斫狻?/p>

  學(xué)生一:從這句話(huà)中看出楊絳內心對老王的愧疚、自責。楊絳當時(shí)沒(méi)能理解老王這一行為的真實(shí)意義。老王樸實(shí)行為所散發(fā)出來(lái)的情是至真的.至純的.是毫無(wú)污穢的,是極其淳樸的善良。然而.楊絳在老王死后幾年才漸漸明白,所以楊絳感到對不住老王。

  學(xué)生二:老王在病危之時(shí),還拿著(zhù)如此“貴重”的禮物去送給作者,他只是單純地懷著(zhù)一顆感恩的心想去謝謝這么久以來(lái)對他關(guān)心的作者一家.而“我”不僅用錢(qián)去褻瀆了他的好意,而且并沒(méi)盡“我”的全力去幫助老王,因此感到愧怍。

  學(xué)生三:現實(shí)中,楊絳夫婦并沒(méi)有給予老王太多的關(guān)懷.只是在坐車(chē)的時(shí)候“說(shuō)著(zhù)閑話(huà)”,在老王生病期間.并沒(méi)有去看他,但老王對他們心存感激.在臨死的前一天竟然拿著(zhù)自己平常節省下來(lái)的雞蛋和香油送給楊絳,而楊絳夫婦并沒(méi)有用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)善待他,所以歷經(jīng)幾年,楊絳感至4自己很愧怍。

  學(xué)生四:作者對老王之死只是表面上的關(guān)心,文中“我也不懂.沒(méi)多問(wèn)”.就體現了老王在作者心中的地位不是很高.正是因為這一點(diǎn),作者感到十分內疚.老王是真的用心待她,可以將自己寶貴的東西拿出來(lái)無(wú)私地給作者,而作者自己又為他做了什么呢?僅僅只是覺(jué)得有這么一個(gè)可憐的人.同情他.卻沒(méi)有付出真心的行動(dòng)!故作者在內心深處有著(zhù)恒久的愧疚。

  學(xué)生五:幸運與不幸總是相對的,也許在我們看來(lái).當時(shí)的楊絳夫婦也并不幸運,但相比老王而言.作者又感到自己是如此幸運,所以她感到在老王有生之年.自己并沒(méi)有給予他足夠的幫助.與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車(chē)夫相比,自己是如此慚愧.不免在內心涌現出不安和愧怍.所以作者呼吁那些幸運的人們,在生活中,將自己更多的愛(ài)奉獻給更多不幸的人。

  學(xué)生的理解在相互碰撞中漸漸深入了,能結合課文的具體語(yǔ)句來(lái)談感悟,從時(shí)間的跨度、表現的平淡到精神的呼吁等方面來(lái)探究作者內心的不安和愧怍.從學(xué)生的談話(huà)中能明顯感覺(jué)到學(xué)生的理解更加細膩了,課堂也在學(xué)生的互動(dòng)中顯現出生成的精彩。根據反饋的學(xué)情,評估教學(xué)的效果.是教師處理教材水平的體現。筆者覺(jué)得教師每教一篇課文.不能硬性規定在一定時(shí)間內完成任務(wù).因為課堂是動(dòng)態(tài)的,充滿(mǎn)著(zhù)變數,而且,教師的理想期望和學(xué)生對文本的理解有可能存在差距.教師在時(shí)間的支配上應有更大的靈活的處理空間.充分發(fā)揮教材的文本價(jià)值取向,讓學(xué)生在學(xué)習一篇課文后,觸動(dòng)內心深處的情感,在感受人物品質(zhì)的同時(shí)凈化和提升自己的內在品質(zhì)。通過(guò)學(xué)情評估,能更準確地了解教師在處理教材時(shí)的定位及達成的效果,幫助教師提高處理教材和落實(shí)教學(xué)目標的有效性。

  三、有效教學(xué)必須引發(fā)學(xué)生的探討和內化

  要提高課堂教學(xué)有效性。必須有學(xué)生思維的積極參與。學(xué)生是學(xué)習的主體,他們是用自己的思維、經(jīng)驗來(lái)參與文本的解讀,需要用自己的心靈來(lái)和文本對話(huà).并通過(guò)學(xué)生間的交流與研討,讓學(xué)生在自我理解與傾聽(tīng)他人中構建自己的知識。

  (一)激發(fā)學(xué)生的疑問(wèn)并引發(fā)討論

  教師的主導作用就是引導學(xué)生和文本、作者對話(huà),而不是讓教師與作者對話(huà)的結論去影響學(xué)生與文本、作者的對話(huà)。因此,教師在課堂中,要營(yíng)造出問(wèn)題探討的背景和氣氛.激發(fā)起學(xué)生的問(wèn)題欲望,讓學(xué)生在研習中閃現思維的火花。主動(dòng)發(fā)問(wèn),在探討中碰撞出更多的智慧。

  在研習“老王病重時(shí)提著(zhù)雞蛋和香油來(lái)感激作者”這一情節時(shí),學(xué)生就提出了一個(gè)問(wèn)題:老王病得這么嚴重了,為什么還要把雞蛋和香油送給楊絳一家而不留著(zhù)自己吃呢

  學(xué)生一:這是因為老王的善良。他認定楊絳一家是好人,作者一家對他好.他銘記在心.要知恩圖報。在臨死前.他提著(zhù)自己身子也很需要的雞蛋和香油來(lái)看他們.是來(lái)表達自己對他們一家的感激之情。

  學(xué)生二:老王雖然身世可憐.由于殘疾導致生活的艱辛,但老王是一個(gè)善良、知恩圖報的人.他對楊繹一家的恩惠至死前都無(wú)法忘記.可能那滿(mǎn)滿(mǎn)一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來(lái)的,他自己在病危之際都不忘報恩.可見(jiàn)老王心靈之純美。

  在研習了“作者內心的不安和愧疚…情節后.學(xué)生又生成了新的問(wèn)題:我覺(jué)得剛才討論的重點(diǎn)是楊絳對自己靈魂的拷問(wèn).盡管過(guò)去幾年了.但內心的自責一直伴隨著(zhù).從而顯現了一個(gè)知識分子心靈的高貴,而這一內容和底層勞動(dòng)者品質(zhì)的光芒有何關(guān)系?

  學(xué)生經(jīng)過(guò)討論,明白了文章的重點(diǎn)所在:正是楊絳內心深處的自責和內疚.記憶越深.就越說(shuō)明老王的品質(zhì)對她深刻的影響.反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來(lái)的深深震撼。

  (二)引發(fā)學(xué)生的心靈感受

  在充分感受“老王”人物形象的基礎上.教師讓學(xué)生由感受老王的人生拓展到對自己內心的感悟,觸發(fā)學(xué)生不同的生活體驗.表達自己個(gè)性化的情感。

  學(xué)生一:老王.一個(gè)身患殘疾的貧苦的老百姓,對楊絳一家掏心掏肺的報恩.不覺(jué)讓人心酸。在老王面前.自己是一個(gè)多么渺小的人啊.

  學(xué)生二:《老王》一文,深深地觸動(dòng)了我的心弦。也許在那樣的社會(huì )里.楊絳和錢(qián)鐘書(shū)夫婦是善良的.他們對待別人的關(guān)懷是難能可貴的。但相對于老王.那是無(wú)法相比的.老王身心都受摧殘.卻仍抱著(zhù)一顆善良、感恩圖報的心去待他人,總是為他人著(zhù)想。

  學(xué)生三:不僅僅是老王那高尚的品質(zhì)感動(dòng)了我.作者的情感也使我深受感動(dòng)。對一個(gè)不起眼的底層勞動(dòng)者.作者不僅沒(méi)有鄙視他.而且還關(guān)懷他,文末還感到對不起他.這種情感是一般人無(wú)法達到的。

  學(xué)生四:老王這一窘迫、生活在社會(huì )底層的不起眼的三輪車(chē)夫.以他那種樂(lè )觀(guān)積極的生活態(tài)度.善良誠實(shí)的生活作風(fēng).知恩圖報的人格魅力深深地打動(dòng)了我.更讓我明白。情與錢(qián)永遠不可能畫(huà)上等號.因為再多的金錢(qián)也買(mǎi)不來(lái)一份真情;蛟S物質(zhì)生活對人來(lái)說(shuō)是重要的.也是不可或缺的。但有時(shí)候精神的幫助會(huì )給人以更大的激勵,千萬(wàn)不要忽視了一句話(huà)的作用.即使話(huà)語(yǔ)簡(jiǎn)短,也缺乏修飾.但它卻能表達對別人的關(guān)愛(ài).

  學(xué)生五:校門(mén)口經(jīng)常坐著(zhù)一個(gè)老奶奶.滿(mǎn)頭白發(fā).手中拿著(zhù)一個(gè)她自己的飯碗.不時(shí)地向同學(xué)乞討,可是我們畢競是高中生.并沒(méi)有多少錢(qián).于是只能視而不見(jiàn).快步離開(kāi).我也只能從心底默默承認自己的關(guān)愛(ài)并不夠,表示愧怍。

  學(xué)生六:我是一個(gè)幸運者.比老王幸運幾百倍,所以在以后,我更應該盡我所能去幫助那些不幸的人,不僅僅是物質(zhì)上的幫助.精神上的幫助更重要。

  文學(xué)作品的價(jià)值取向是對人情感的潛移默化、心靈的無(wú)聲熏陶。而要實(shí)現新課標中關(guān)于情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的維度目標,教師必須要有課程意識,課堂要在動(dòng)態(tài)的過(guò)程中承擔情感啟迪和價(jià)值觀(guān)指引的任務(wù).充分引發(fā)學(xué)生的心靈對話(huà).讓學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡亩嘟嵌雀形虺蔀閷W(xué)生精神生活的寶貴財富,并讓學(xué)生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流.才是課堂有效教學(xué)的最好體現.

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思 3

  我于9月13日舉行了校內教學(xué)大比武《荷塘月色》第二課時(shí)課堂教學(xué)!逗商猎律肥堑谌龁卧白哌M(jìn)自然”單元主題的一篇課文,它意蘊深厚,是幾代人傳誦傳教的名篇,可算是現代文學(xué)的經(jīng)典了。在第一課時(shí)整體感知文章脈絡(luò )合作者情感變化的基礎上,第二課時(shí)我的教學(xué)設計落在鑒賞語(yǔ)言和體會(huì )情景交融的寫(xiě)作手法上。

  回顧課堂效果,我反思如下:

  一、語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目的是引導學(xué)生進(jìn)行審美體驗

  閱讀文化經(jīng)典的目的是獲得審美體驗,即欣賞美進(jìn)而創(chuàng )造美,那么教師的課堂教學(xué)就應以此為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我本著(zhù)這樣的思想設計本堂課,出發(fā)點(diǎn)是可取,但課堂效果并沒(méi)有達到我理想的要求,這點(diǎn)引起了我進(jìn)一步的思考:怎樣引導學(xué)生進(jìn)行審美體驗效果更好?我想可以從以下方面改進(jìn):

  1、情感誦讀,激發(fā)審美情感

  誦讀教學(xué)是早已被幾千年的教育史驗證了的優(yōu)秀的傳統教學(xué)方法,它在閱讀教學(xué)中對學(xué)生的情感、心靈熏陶感染等方面起著(zhù)重要作用。通過(guò)情感誦讀,激發(fā)學(xué)生的審美情感、推動(dòng)情感體驗、促使情感升華,課堂閱讀教學(xué)就不會(huì )再氣氛沉悶,而是進(jìn)入到聲情并茂、起伏跌宕的趣味性境界。

  情感誦讀,首先必須建立在對文章理解的基礎上。其次,誦讀不僅要用聲去讀,更要用心去讀。將優(yōu)美的語(yǔ)言轉化為形象、轉化為意境,這樣就會(huì )達到在誦讀中生情、在誦讀中傳情的閱讀境界,這樣的誦讀才稱(chēng)得上“美讀”。再次,誦讀不僅需要老師范讀,更重要的是要讓學(xué)生讀,而且誦讀方式應當多樣化。老師的范讀可以加深學(xué)生對文章感情的把握;學(xué)生的自讀、小組讀、齊讀等形式不一的誦讀可以使他們在與作者、教師、同學(xué)的互動(dòng)交流中生發(fā)獨特的情感體驗與生命感悟。

  在本堂課上,我設計了教師范讀、學(xué)生自讀、學(xué)生賞讀、品味回讀等形式的誦讀,首先感覺(jué)還是讀的不夠,尤其是賞析第二部分時(shí)讀的甚少;其次缺少齊讀形式的設計,沖淡了學(xué)生的激情,也在一定程度上減弱課堂的活躍氛圍。

  2、莫讓方法限制學(xué)生的審美思維空間

  《荷塘月色》是朱自清散文的經(jīng)典之作,其清新的語(yǔ)言、靈巧的構思、寫(xiě)景狀物的高超技藝讓人嘆服。于是我想在賞析“月下荷塘”與“塘上月色”的美景中讓學(xué)生領(lǐng)略到比喻、擬人等修辭手法的魅力和動(dòng)詞的精心妙用。帶著(zhù)這樣的功利心態(tài),我先引導學(xué)生賞析一處優(yōu)美的寫(xiě)景句子,讓學(xué)生領(lǐng)悟到賞析句子的方法,然后要求學(xué)生用這樣的'方法賞析自己所喜歡的寫(xiě)景句子。受我講的方法的限制,學(xué)生的思維局限在對句子的理解上,而非對美景的欣賞上,所以他們也沒(méi)發(fā)現美,更不用說(shuō)讀出美來(lái)了。

  “閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應該以老師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐!币虼碎喿x教學(xué)要“注重個(gè)性化的閱讀,充分調動(dòng)自己的生活經(jīng)驗和知識積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨特的感受和體驗!辈话褜W(xué)生框住,他才能生長(cháng)出思想的花朵。

  二、學(xué)生的學(xué)情決定教師的教學(xué)設計

  在最初設計這堂課時(shí),我設計的面較廣、知識點(diǎn)相對較多,經(jīng)組內討論,面對我校普通班層次的學(xué)生,面面俱到就等于走馬觀(guān)花,并不會(huì )有實(shí)際效果。因此,我將本課的教學(xué)目標定在修辭與動(dòng)詞的妙用以及情景交融的寫(xiě)作手法這兩個(gè)方面上。經(jīng)過(guò)課堂檢驗,少而精的設計更符合學(xué)生的接受能力。

  三、合作學(xué)習應注重實(shí)效而非流于形式

  在新課改下,合作學(xué)習是學(xué)生有效學(xué)習的重要方式之一。學(xué)生在自主學(xué)習難以解決問(wèn)題的前提下才有必要進(jìn)行合作學(xué)習,因此對于合作學(xué)習所討論的問(wèn)題的設計既要有一定的深度又要有討論的價(jià)值。由于本次在多媒體教室上課,座位的安排和教室有所不同,打亂了合作小組,有一組成員由于缺少領(lǐng)導組織者而未能參與討論,使得本堂課的合作學(xué)習效果受到影響。這都是教師的疏忽,像這樣的情況可以按照小組來(lái)安排座次。

  四、教師的素養決定課堂的效果

  教學(xué)設計是否科學(xué),教學(xué)評價(jià)是否合理性以及課堂生成的駕馭力、師生活動(dòng)的融洽度無(wú)不是教師素養的體現,而語(yǔ)文教師良好的語(yǔ)文素養往往在教學(xué)上起到事半功倍的作用。語(yǔ)文教師對語(yǔ)文內容的感受、領(lǐng)悟、解讀,深深打上了其精神世界獨一無(wú)二的烙印,所以,一位出色的語(yǔ)文教師應當是學(xué)生心靈的引領(lǐng)者、呵護者,是學(xué)生干渴心田的澆灌者。他應該借助文章去完成一次又一次心靈與心靈的對話(huà)、碰撞、激蕩。我深感自身還有很多不足之處,在課堂語(yǔ)言的凝練度、課堂點(diǎn)評的精當度、課堂時(shí)間的掌控力等方面都有待提高,我會(huì )虛心向組內教師學(xué)習,取長(cháng)補短,不斷提高自己的教學(xué)水平。

  學(xué)無(wú)止境,每次公開(kāi)課都是助我成長(cháng)的階梯,我會(huì )以此自我鞭策,力爭使自己的教學(xué)水平更上一層樓!

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思 4

  高中語(yǔ)文教學(xué)工作已經(jīng)進(jìn)入基礎教育的尾聲,許多學(xué)習習慣已經(jīng)養成,教學(xué)工作的開(kāi)展不是很容易見(jiàn)成效.雖然對于高考來(lái)說(shuō),學(xué)好語(yǔ)文對于學(xué)生選擇自己滿(mǎn)意的學(xué)校有一定的幫助.但總的說(shuō)來(lái),語(yǔ)文課作為陶冶情操激發(fā)思維,促進(jìn)交流能力的工具性學(xué)科力量的發(fā)揮卻還遠不能盡如人意。據調查表明,有大量的學(xué)生對語(yǔ)文課有厭煩情緒,語(yǔ)文課作為人文精神的載體所應發(fā)揮的作用可能是所差更遠。也就是語(yǔ)文越來(lái)越成為一門(mén)"得分機器,而不是人文精神的載體."作為一名語(yǔ)文教師,我發(fā)現因受傳統觀(guān)念和現行考試制度和評價(jià)方法的影響,不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮,阻礙著(zhù)語(yǔ)文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。

  盲區一:語(yǔ)文課堂--"問(wèn)題全解決了"

  如果學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題意識,就不會(huì )去獨立思維,更談不上創(chuàng )新。語(yǔ)文課上,教師為了"緊扣教材",為了"調動(dòng)"學(xué)生,便把"滿(mǎn)堂灌"演繹成"滿(mǎn)堂問(wèn)",而所問(wèn)的那些問(wèn)題基本上屬于類(lèi)似:"通過(guò)……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問(wèn)題,學(xué)生回答這些問(wèn)題都無(wú)須思考。還有些教師把教學(xué)參考書(shū)上的程式在課堂上"說(shuō)教"一遍,把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書(shū)的框框之內。課堂上的閱讀也成為一種被動(dòng)的閱讀,學(xué)生并沒(méi)有真正對課文用心去感悟,他們所"讀懂"的也只不過(guò)是根據以前的思維定勢而得到的"微言大義",至于課文與現實(shí)生活的聯(lián)系都無(wú)從知道。因而,課上學(xué)生自能"讀懂"等課結束了學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題可以問(wèn)了。其實(shí)這種沒(méi)有問(wèn)題實(shí)則是最大的問(wèn)題,是語(yǔ)文課堂教學(xué)的.一大盲區,是學(xué)生缺乏獨立思維的一種表現。

  語(yǔ)文教學(xué)怎樣走出沒(méi)有問(wèn)題的盲區呢?我認為首先要轉變觀(guān)念,放手去讓學(xué)生思考問(wèn)題,給學(xué)生以自由思考的機會(huì )。學(xué)生一旦提出問(wèn)題,就應該鼓勵,語(yǔ)文教學(xué)反思,并順著(zhù)這一問(wèn)題去引導學(xué)生,給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說(shuō)的那樣"授之以魚(yú)不如授之以漁".其次,我們應該認識到語(yǔ)文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系,而不應囿于書(shū)本和教參的框框。我們不應該帶有"什么什么不是語(yǔ)文課要解決的問(wèn)題"這種錯誤觀(guān)念。我們只有打破學(xué)科分界,學(xué)生的問(wèn)題意識才有廣闊的空間。而且所提問(wèn)題不一定當堂都能澄清,更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后,教師要盡可能擴大自己的知識面,要開(kāi)闊學(xué)生的思維,先開(kāi)闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)撌牵?如果課堂上學(xué)生提出老師沒(méi)有想到的問(wèn)題該怎么辦?"而如今我們應該思考"學(xué)生提不出問(wèn)題該怎么辦"了。

  盲區二:作文--套用模式,寫(xiě)非所想

  高中教由于面臨著(zhù)高考的壓力,所以學(xué)生的寫(xiě)作也趨向模式化,都想著(zhù)有好的模式能夠給自己帶來(lái)高分,老師教學(xué)過(guò)程中也潛意識的傳達這一點(diǎn).這就束縛了學(xué)生的思維,而語(yǔ)文學(xué)科本來(lái)就是擴散式思維學(xué)科,作文更學(xué)要學(xué)生有良好的想象力.有調查表明,某班對某一作文題目,大多數同學(xué)寫(xiě)的都是同一題材,格式都一樣,都是在遇到某情況后,先作一番思想斗爭,最后如何如何,然后再喊幾句口號。在現行的作文教學(xué)工作中,由于受考試指揮棒的影響,套題,程式化,抹殺學(xué)生真實(shí)感受的現象仍很?chē)乐。有些學(xué)生經(jīng)常購買(mǎi)<高考優(yōu)秀作文><高考滿(mǎn)分作文>之類(lèi)的作品,進(jìn)行簡(jiǎn)單的模仿,這樣的作品代替學(xué)生的真實(shí)感受,形成語(yǔ)文教學(xué)長(cháng)期未能逾越的一大盲區。

  要走出這一盲區,尋找良好的改革途徑,我認為,一定是讓學(xué)生充分認識現實(shí)生活,讓他們體驗生活,從中培養他們的觀(guān)察能力和領(lǐng)悟能力,讓他們從中學(xué)會(huì )獨立表達,寫(xiě)出發(fā)自?xún)刃牡脑?huà)語(yǔ);二是加強語(yǔ)文課的閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的聯(lián)系,講課文時(shí)教師要善于引導孩子去欣賞,充分發(fā)揮想象,按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰時(shí),在讓學(xué)生閱讀有關(guān)資料之后,按照他們自己的想象,去描述或續寫(xiě),也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文,也一定要確認學(xué)生是在主動(dòng)地欣賞課文的語(yǔ)言和情景,而不是在被動(dòng)地接受你的灌輸。

  盲區三:語(yǔ)文作業(yè)--"背誦古文"

  目前,很多高中生學(xué)習語(yǔ)文經(jīng)常認為語(yǔ)文沒(méi)什么好學(xué)的,語(yǔ)文作業(yè)就是遇到古文背一背,現代文中沒(méi)有任何東西值得學(xué)習。這是很大的一個(gè)盲區,很多時(shí)候也是由于老師的教學(xué)方向引導錯誤.

  高中語(yǔ)文學(xué)生的語(yǔ)文作業(yè)相對于初中和小學(xué)來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是一個(gè)天一個(gè)地的差別.而學(xué)生在這樣的突然減負的情況下,往往不知所措.老師也會(huì )在學(xué)習古文后說(shuō)把課文背誦下來(lái).而背誦課文只是最基礎的工作.如果不把課文理解了背誦,那背誦起來(lái)相當困難,同時(shí)考試的時(shí)候頂多能拿下默寫(xiě)題的分數.而考試的時(shí)候還有實(shí)詞虛詞的理解,這就有賴(lài)于學(xué)生平時(shí)背誦古文一定要理解,并學(xué)會(huì )把知識點(diǎn)轉移才可以.

  高中語(yǔ)文考試還有很多基礎知識的考察,而這些很多都是在現代文中學(xué)習的,因此對于學(xué)生而言,真正的語(yǔ)文作業(yè)還應該包括積累字詞這一工作.

  同時(shí)考試更多的是進(jìn)行閱讀理解和寫(xiě)作的考核.學(xué)生如果不走出"現代文沒(méi)什么可學(xué)的"這一盲區,上課的時(shí)候不用心聽(tīng)講,不思考老師提出的問(wèn)題,那么他的理解能力,總結概括能力就不會(huì )得到鍛煉,考試的時(shí)候也會(huì )出現失分過(guò)多的情況.

  寫(xiě)作更是占據了70分這樣的分植,其重要性可見(jiàn)一斑.學(xué)生課后的語(yǔ)文作業(yè),應更多的體現在寫(xiě)作練習上.多讀書(shū),多做讀書(shū)筆記,多背誦優(yōu)美片段.學(xué)習記錄自己的真實(shí)生活,寫(xiě)下自己的真情實(shí)感等.這是長(cháng)期的過(guò)程,學(xué)生只有持之以恒才能取得一定的成績(jì).

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思 5

  作為一名初中語(yǔ)文教師,對于高中的教學(xué)是很不熟悉的。但是在教學(xué)中也略有接觸到一些高中的教學(xué),有一點(diǎn)粗淺的認識,在這里姑且談一點(diǎn)聽(tīng)課和聽(tīng)講座之后的感想。

  先從題目談起。x老師的這兩個(gè)教學(xué)內容,都是x老師的“命題作文”:選擇讀寫(xiě)結合的角度來(lái)設計和確定講座內容。但是我的標題是“高中語(yǔ)文教學(xué)”而不是“高中作文教學(xué)”。因為我覺(jué)得,語(yǔ)文的終極能力就是表達,無(wú)論聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),最終的綜合體現反映在試卷上的就是作文。既然作文需要理論支撐,那也就意味這教學(xué)需要理論支撐。所以,這篇文章的標題我確定為“語(yǔ)文教學(xué)”。

  之所以會(huì )覺(jué)得高中語(yǔ)文教學(xué)“需要理論支撐”(其實(shí)各學(xué)段各學(xué)科的教學(xué)都需要理論支撐的),源于我教學(xué)中的一大困惑:各學(xué)段的銜接。我曾經(jīng)在一篇專(zhuān)門(mén)闡述教學(xué)困惑的文章里大肆抱怨小學(xué)的教學(xué)不明所以,現在回想起來(lái),還真的是非常困惑,以至于當時(shí)的表達都有些不妥當了。這還不是終極,最刺激的是高中老師也在抱怨初中教學(xué)不明所以。真是相當的諷刺啊。不過(guò)諷刺歸諷刺,既然大家都在抱怨,那說(shuō)明確實(shí)有問(wèn)題,F實(shí)是小學(xué)畢業(yè)的學(xué)生,會(huì )歸納段落大意,會(huì )概括中心思想,會(huì )分析修辭手法,高級一點(diǎn)的還可以閱讀淺顯文言文。初中生也還是要歸納段落大意,理解文章主旨,分析修辭手法,學(xué)習表達方式,學(xué)習表現手法,閱讀文言文。高中生,我聽(tīng)到的課上,也還是在講修辭,講表達方式和表現手法以及閱讀文言文。當然個(gè)各學(xué)段的文章難度肯定是呈遞增趨勢的。但是關(guān)于語(yǔ)文的知識這一方面,卻看不到有明顯遞增的趨勢。

  曾經(jīng)有一個(gè)想法:構建全面完整的語(yǔ)文知識體系,明確界定各學(xué)段各年級的語(yǔ)文能力培養目標和發(fā)展的層級。當然這只是想法,一己之力難以成事更何況水平還低。在周老師的指導下,現在手上的《專(zhuān)題》教學(xué)的課題就是關(guān)于學(xué)段目標的。但是做起來(lái)卻困難重重。這是題外話(huà)。其實(shí)我想說(shuō)的是各學(xué)段的學(xué)生語(yǔ)文能力達成的目標設定怕是出了點(diǎn)問(wèn)題。

  聽(tīng)到不少高中老師的一些說(shuō)法,例如高考作文中令人發(fā)指的凌亂表達;例如高中語(yǔ)文其實(shí)教不教區別不大,反正高考平均分都有100多(這是高中語(yǔ)文老師的說(shuō)法,不是我說(shuō)的);例如高中生基本不學(xué)語(yǔ)文,反正學(xué)了也是這點(diǎn)分,不學(xué)也能考這個(gè)分,不如花時(shí)間多做點(diǎn)數理化練習(這也是高中老師說(shuō)的);要不利用語(yǔ)文課睡一下養養精神也好,臺上那個(gè)普通話(huà)不錯,催眠正好(這是我猜的)……這些說(shuō)法當然是錯誤的,但是其中透露的現實(shí)是客觀(guān)存在的。馬克思總是在說(shuō)“存在即合理”,那么我們不妨反思一下,到底為什么學(xué)生學(xué)不學(xué)都能夠考得差不多的分數?為什么語(yǔ)文課就不能給學(xué)生以“聽(tīng)不到就可惜了”的感受?為什么語(yǔ)文課不能吸引學(xué)生的關(guān)注?除了考試導向的因素之外,恐怕更多的還是我們自己身上的問(wèn)題。我倒也不是自己身為教師卻一味的只向教師找問(wèn)題,事實(shí)是除了自己的因素外,教師這個(gè)職業(yè)的能量實(shí)在太小,完全不能影響到自身以外的其他任何因素。甚至可以說(shuō)這才是真正的無(wú)奈,因為我們從事的是自己不能掌控的職業(yè)。這又是題外話(huà),照例按下不表。

  花開(kāi)兩朵,各表一枝。話(huà)說(shuō)課后有個(gè)其他學(xué)科的老師(怎么又是其他學(xué)科,還和語(yǔ)文基本不沾邊)問(wèn)起我的感受。我簡(jiǎn)單評價(jià)后,那個(gè)老師說(shuō),肖老師的課,他覺(jué)得沒(méi)什么特別突出的地方,雖然聽(tīng)得出語(yǔ)文課的特點(diǎn)但感覺(jué)很普通,因為課上的東西他都知道,不會(huì )覺(jué)得令人眼前一亮。我覺(jué)得這個(gè)老師其實(shí)很有心,他確實(shí)的聽(tīng)出了這節課的特點(diǎn):老老實(shí)實(shí)教會(huì )學(xué)生讀書(shū)。而且作為初中的`教學(xué),本身也沒(méi)有什么高深的知識。作為別科的教師,在素讀文本,品詞析句這些比較深入的專(zhuān)業(yè)問(wèn)題上當然會(huì )看不出好來(lái)。但,請注意:我們的學(xué)生在一定程度上也是語(yǔ)文的外行。接下來(lái),這位老師同樣堅決地說(shuō)李老師這節課好,因為李老師展示給他的是一個(gè)全新的語(yǔ)文世界,是他以往所未曾發(fā)現過(guò)的,但這些高深的知識,又和以往的語(yǔ)文經(jīng)驗有著(zhù)本質(zhì)的聯(lián)系,所以一聽(tīng)之下,他感覺(jué)到相當驚艷。確實(shí),他使用的就是“驚艷”這個(gè)詞語(yǔ)。我在想,那一天在臺上坐著(zhù)的學(xué)生和臺下坐著(zhù)的老師,是不是也有“驚艷”之感?臺上的學(xué)生,聽(tīng)的比平時(shí)認真專(zhuān)心仔細的原因除了大型公開(kāi)課的因素以外,會(huì )不會(huì )也有像這個(gè)老師一樣更多的是發(fā)現了全新的世界的因素?

  話(huà)又說(shuō)回來(lái)了。教師在語(yǔ)文課上到底給了學(xué)生什么樣的東西,決定了這一節課的效率和質(zhì)量。學(xué)生聽(tīng)不聽(tīng),學(xué)不學(xué),其實(shí)真的不能怪學(xué)生。能考上高中的基本都是篩選過(guò)的,完全可以認定他們的學(xué)習愿望、學(xué)習能力和學(xué)習習慣是沒(méi)有問(wèn)題的。學(xué)生不聽(tīng)語(yǔ)文課,是不是我們總在課堂上重復初中的語(yǔ)文知識,反復要求學(xué)生達到他們早已達到的能力目標?(我是不是也總是在重復小學(xué)的知識?)學(xué)生學(xué)不學(xué),教師教不教,最后高考成績(jì)沒(méi)太大差異,是不是意味著(zhù)我們的教學(xué)在高中三年里對學(xué)生的語(yǔ)文能力沒(méi)有提高?

  初中的作文要求是能夠生動(dòng)詳實(shí)的敘述事件,或者寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文。那么當我看到高二或者高三學(xué)生拿來(lái)的作文和初三備考作文沒(méi)什么區別,仍舊是小標題、排比段、相對幼稚的思維和較為蒼白的語(yǔ)言以及邏輯不清的論證思路,甚至還略有不如的時(shí)候,我在想:高中的語(yǔ)文教學(xué)是不是應該做一些理論知識的提高?應該在學(xué)生已具備的能力基礎上,進(jìn)一步的發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力,而不僅僅停留在敘述事件要如何,展開(kāi)論述要怎樣這樣簡(jiǎn)單的知識要求層面。這就需要高中語(yǔ)文教師在課堂上提供更高層次的語(yǔ)文理論知識作為支撐。

  提高了課堂的層次,學(xué)生才會(huì )感覺(jué)到自己的收獲和成長(cháng)。有了收獲和成長(cháng),才會(huì )投入到跟隨教師的教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展學(xué)習的狀態(tài)中。

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思 6

  周二上午,和六(5)班這群多愁善感的孩子們一同經(jīng)歷了《蘇幕遮》的課堂六十分,盡管受到聽(tīng)課老師的好評,但留給我的卻是一種異樣的感覺(jué)。但問(wèn)題到底出在哪兒?當時(shí)還是懵懵懂懂。這幾天,自己一直在琢磨和反思,也有幸和善于“挑刺”的馮老師交流,漸漸明白這種異樣的感覺(jué)緣于自己的教學(xué)預設與學(xué)生實(shí)際學(xué)習狀況的'脫節,緣于自己的課堂引導不到位。

  還記得那天上午,我上第二節課,于是就在第一節課來(lái)到教室準備和孩子們聯(lián)絡(luò )一下感情。六(5)班的孩子個(gè)個(gè)能說(shuō)會(huì )道早有見(jiàn)識,也聽(tīng)陳老師說(shuō)起他們已接觸過(guò)詞,但總認為是停留在讀讀背背的層面上。孩子們很熱情,一下子就熟絡(luò )了。為了摸清他們學(xué)詞的起點(diǎn),我就在角落里找了個(gè)不太聲響的男生來(lái)讀這首詞(這首詞已提前一晚發(fā)下了)。這一讀,不僅讀出了詞的節奏和韻味,也讀出了詞人的情感;這一讀,也把我給讀驚了:試教了好幾次,孩子們學(xué)詞都是原生狀態(tài)——處于零起點(diǎn)的,初讀時(shí)沒(méi)一個(gè)孩子能讀到這個(gè)層次的。我不敢相信,就再請了幾位來(lái)讀,結果讓我不得不相信。只記得當時(shí)笑著(zhù)說(shuō):“孩子們,你們都讀到這份上了,那下節課我就沒(méi)什么可教了!

  走出教室,我開(kāi)始為自己不早點(diǎn)和孩子們接觸而后悔,也為接下來(lái)足足六十分鐘的課而擔心。誦讀是本課教學(xué)的重點(diǎn),貫穿各個(gè)環(huán)節,從“字正腔圓”到“讀出節奏”再到“讀出韻味”直至“讀出情感”、“讀出意蘊”,在層層深入中讀透詞心,可孩子們似乎都一步到位了,該怎么調整教學(xué)預設呢?混混沌沌地過(guò)了十多分鐘,也理不出個(gè)頭緒來(lái),就走上講臺,準備將教學(xué)進(jìn)行到底。

  不出所料,上課伊始,孩子們在初讀時(shí)就掀起了教學(xué)的高潮,不但讀得有滋有味,還聲情并茂。那個(gè)女孩邊讀邊做手勢,到后來(lái)情不自禁地閉上了眼睛,完全沉浸在詞的意境里。也許是被孩子們那投入的樣子給蒙住了,初讀環(huán)節就草草收場(chǎng),F在想來(lái),正如老師所說(shuō),可用自己預設的“字正腔圓”的要求來(lái)指導,這樣他們可能會(huì )靜下心來(lái)好好讀這首詞。另外,指名讀時(shí)那個(gè)()女孩語(yǔ)調偏上揚,本想指出,可想到是初讀就沒(méi)說(shuō),想通過(guò)自己的范讀來(lái)感染他們,但從后來(lái)的誦讀來(lái)看,孩子們的語(yǔ)調都偏上揚?梢(jiàn),該及時(shí)引導。

  在“讀懂詞意”和“讀出詞情”環(huán)節中,功底深厚的孩子們侃侃而談,大量引用相關(guān)詩(shī)詞來(lái)助讀,尤其是對于納蘭性德的《長(cháng)相思》,更是情不自禁地吟誦,時(shí)不時(shí)地引用。從課堂來(lái)看,孩子們讀得很投入,說(shuō)得很精彩,可是不是真的融入詞的意境了呢?我覺(jué)得未必,因為孩子更多的是在展示自己積累的詩(shī)詞,而不是真正地潛心入境來(lái)理解這首詞的意蘊,這也是自己引導不到位造成的。

  “教學(xué)是門(mén)遺憾的藝術(shù)”,而這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的遺憾讓我學(xué)會(huì )思索。

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思 7

  身前背后,總能聽(tīng)到學(xué)生說(shuō):“我不喜歡寫(xiě)作文!本科湓,皆因作文很難。課堂上,單純依靠老師的語(yǔ)言描述,要求學(xué)生進(jìn)行一定的思維創(chuàng )作,他們也感到很困難或無(wú)從下筆,特別是小學(xué)生,他們往往怕作文,把作文當作苦差事。如何使學(xué)生會(huì )寫(xiě)作文一直是我反思的一個(gè)問(wèn)題。假如,我們的作文指導也像動(dòng)畫(huà)片一樣吸引小朋友;假如,學(xué)生寫(xiě)作文也像玩游戲一樣投入,一樣有激情。那么,學(xué)生將會(huì )感受到作文課的幸福、快樂(lè )。這也是作為一名新課程下的語(yǔ)文老師的追求。在新課程理念的引領(lǐng)下,我潛心研究如何把情境引入作文課堂優(yōu)化學(xué)生的心境,讓學(xué)生快快樂(lè )樂(lè )地學(xué)作文,寫(xiě)作文。那么,如何在習作指導中,創(chuàng )設相關(guān)的教學(xué)情境,開(kāi)拓學(xué)生寫(xiě)作思路,為學(xué)生習作開(kāi)辟自由、想象的空間呢?這一直是我反思的內容。因此,我在教學(xué)中從以下幾個(gè)方面入手進(jìn)行作文教學(xué)。

  觀(guān)察是人們認識事物的起點(diǎn),是邁向創(chuàng )新的第一步。如果學(xué)生對周?chē)挛锶狈φJ識,硬要他們去表達,支反映則是不可能的。對學(xué)生來(lái)說(shuō)認識世界的主要途徑是觀(guān)察。只有認真細致地觀(guān)察,才能對事物有全面細致的了解,寫(xiě)出來(lái)的文章才會(huì )真實(shí)感人。如我教人教版小學(xué)五年級上冊第三單元說(shuō)明文時(shí),學(xué)生寫(xiě)自己喜歡的一種水果時(shí),我從培養學(xué)生的觀(guān)察力下手,著(zhù)重引導學(xué)生仔細觀(guān)察水果的形狀、顏色和大小,激發(fā)學(xué)生的觀(guān)察興趣,吸引學(xué)生積極參與,親身實(shí)踐,并懂得觀(guān)察的重要性,學(xué)會(huì )觀(guān)察的方法,養成仔細觀(guān)察事物好習慣。

  1、看:

  一看:課堂上,我積極引導學(xué)生仔仔細細地觀(guān)察自己帶來(lái)的水果是什么顏色,它們顏色有沒(méi)有發(fā)生變化,形狀是什么樣子的。

  2、聞一聞、嘗一嘗:

  讓學(xué)生知道,光憑眼睛看事物,是了解不全面的'。水果是我們經(jīng)常吃的東西,通過(guò)我們的鼻子聞一聞,親口嘗一嘗,品味一下它的酸、甜、苦、辣如何,使學(xué)生更加全面地把握這些水果的特點(diǎn),調動(dòng)學(xué)生學(xué)習作文的積極性和主動(dòng)性。

  3、摸一摸:

  大千世界,水果品種繁多,它們的外表也不盡相同。課堂上,我引導學(xué)生用手摸一摸自己喜歡吃的水果,從而使學(xué)生加深對這種水果。

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思 8

  優(yōu)點(diǎn):

  1、課前開(kāi)始播《月滿(mǎn)西樓》flash,營(yíng)造詩(shī)詞氣氛,引發(fā)了學(xué)生對課文的興趣,學(xué)習情境創(chuàng )設得較為成功。

  2、課前指導學(xué)生查找相關(guān)資料使得學(xué)生的感受和理解更深入。而且自己也閱讀了大量關(guān)于李清照的事跡及詩(shī)詞,了解她的經(jīng)歷,對課文的理解達到一定的深度,讓學(xué)生準確把握愁的諸多內涵。同時(shí)在閱讀中知道作者前后期的經(jīng)歷不同,詞作的風(fēng)格也不同。

  3、現代教育理念認為:課堂老師是主導,學(xué)生是主體,質(zhì)疑是主線(xiàn)。本節課可以說(shuō)學(xué)生的主體性得到的充分的發(fā)揮,讓學(xué)生自己品讀意象,說(shuō)出自己的感受,做到了讓學(xué)生個(gè)體直接與文本對話(huà)。老師的點(diǎn)撥也十分到位。

  4、課堂上討論落到了實(shí)處,使學(xué)生明確具體任務(wù),時(shí)間充分,老師在巡堂過(guò)程中參與學(xué)生的討論,及時(shí)給予指導,切實(shí)掌握學(xué)生討論的深度和廣度。作業(yè)的處理拓寬了學(xué)生的知識面,對作者的作品有了更深入的理解,也起到了溫故而知新的效果。

  不足:

  5、導入太長(cháng),意象品讀拓展不足。也許是由于時(shí)間的限制,沒(méi)有完全放開(kāi)讓學(xué)生去討論,所以對意象的品讀顯得不十分到位,有點(diǎn)淺。

  6、解決“如何入愁”問(wèn)題時(shí),我非常在意時(shí)間,顯得過(guò)于急躁,代替了學(xué)生的.思考。處理的不夠從容,給學(xué)生時(shí)間不夠充分,整個(gè)課堂感覺(jué)很“趕”。

  7、課堂上老師的反應不夠靈敏,應對學(xué)生的回答語(yǔ)言顯貧乏,單一,對學(xué)生的個(gè)性品讀,不能給出具有建設性的意見(jiàn),只泛泛而談,做不到一針見(jiàn)血。同時(shí)對回答好的同學(xué)沒(méi)能給予及時(shí)的表?yè)P。

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思 9

  初為人師,感悟良多。嘆今天學(xué)生之不易,整天泡在書(shū)山題海里,面對的是家長(cháng),老師,社會(huì )殷切的期望,同窗學(xué)友之間激烈的競爭,難怪今天很多人都抱怨學(xué)生負擔越來(lái)越重,減負,減負,越減越多。學(xué)習科目越來(lái)越多,作業(yè)也多,三天一小考,十天一大考,學(xué)生能不累嗎?學(xué)生的心理承受力也明顯下降了。這些能怪誰(shuí)呢?基本的科學(xué)知識是不可不授的,關(guān)鍵是要向有限的45分鐘的課堂要效益,培養學(xué)生學(xué)習的興趣,使之成為學(xué)習的主人,而不是被動(dòng)的被老師牽著(zhù)鼻子走。在實(shí)習期間大家明顯的感覺(jué)到我們老師帶著(zhù)很高的期待視野希望每一位學(xué)生都能專(zhuān)心聽(tīng)講,吃透所講內容,然而結果并非如人所愿,學(xué)生厭學(xué),上課注意力不集中,對所講的內容缺乏興趣,老師的辛勤勞動(dòng)沒(méi)有好的收效。是什么原因呢?是老師知識上不過(guò)硬嗎?非也。教師的教學(xué)都是圍繞教學(xué)大綱展開(kāi),教學(xué)的內容都相差不遠。那為什么有的班級的學(xué)生感到學(xué)習很輕松愉快,而有的班級的學(xué)生感到學(xué)習是一中負擔,索然無(wú)味呢?關(guān)鍵是情趣的問(wèn)題。教師必須通過(guò)情趣的吸引,感化學(xué)生,觸發(fā)學(xué)生思維的火花。這樣教師教得輕松,學(xué)生學(xué)起來(lái)也輕松。何樂(lè )而不為。

  所謂情趣教學(xué),即激發(fā)情趣,興趣盎然的教與學(xué)。目的是讓老師有感情的教,學(xué)生有感情的學(xué)。

  我們知道教學(xué)包括教與學(xué)兩方面,單獨的強調某一方面而孤立另一方面都是片面的。應該明白教學(xué)的過(guò)程是教師與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程。教師不能脫離學(xué)生而唱獨角戲,搞滿(mǎn)堂灌。還得注意學(xué)生的是學(xué)習的主體,教師是為學(xué)生的學(xué)而教,一切為學(xué)生服務(wù)。學(xué)生是知識的接受者,也是知識的開(kāi)拓者。首先需要的是教師的引導。沒(méi)有老師的引導,就比較盲目,沒(méi)有方向。怎樣引導呢,讓學(xué)生跟著(zhù)老師的思維轉呢?我認為這即是一個(gè)方法技巧上的問(wèn)題,也是一個(gè)知識上的問(wèn)題。

  因此,在情趣教學(xué)中教師應該發(fā)揮主導作用,這里重在導上。而非主體上的作用。通過(guò)教師的引導,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性,調動(dòng)學(xué)生的參與意識,使學(xué)生真正成為學(xué)習的主人,學(xué)得輕松,愉快。帶著(zhù)興趣來(lái)學(xué)。

  拿語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō),怎樣發(fā)揮老師在情趣教學(xué)中的導向作用呢?我認為教師要在教學(xué)內容,教學(xué)方法,教學(xué)手段上下功夫。

  在教學(xué)內容上,首先要把握一篇課文的情感基調。我們知道“言為心聲”,“詩(shī)歌緣情而發(fā)”,每一篇文章都是作者情感的流露。一篇文章就像一個(gè)窗口,通過(guò)它可以洞察世態(tài)萬(wàn)象。因此把握一篇文章的思想感情是上好一堂課的關(guān)鍵。把這種感情溶進(jìn)到你的言語(yǔ)中,感染學(xué)生。造成一種情感的傳遞,在課堂制造一種情感的氛圍,以此來(lái)感化學(xué)生。要做到這一點(diǎn)就要教師對教材進(jìn)行深入的鉆研,善于發(fā)現其中掩藏的情感因素,細致的分析。當然,還要求教師有細膩的情感,用心去讀文章,去讀作者,進(jìn)而讀人生,讀社會(huì )。對教材能心領(lǐng)神會(huì )與作者的情感息息相通,進(jìn)入到情景中去。如同莊周化蝶,孰蝶孰我,難以分解。自然也要求教師對自己的教學(xué)內容了然于胸,如庖丁解牛,游刃有余,能出能進(jìn)。這就要求教師精心的備課。除了在思想感情上尋找情感因素外,就教學(xué)內容來(lái)講,還有很多,例如一個(gè)典故,文學(xué)常識,小到一個(gè)字,一個(gè)詞語(yǔ)的講解。教師要善于思考,善于挖掘其中的情感因素,趣味因素。不可三言?xún)烧Z(yǔ),輕描淡寫(xiě)的走過(guò)場(chǎng)。對于一個(gè)典故,你可以就此講一個(gè)故事,學(xué)生都喜歡故事。這樣就可以很好的引起學(xué)生的興趣和注意力。就比空洞的字詞有意思的多。對于文學(xué)常識,教師最好用自己的語(yǔ)言來(lái)講授,不要用記憶性的思維來(lái)回憶,溶進(jìn)自己的理解,感受。如同講故事一樣講解,這樣就有意思得多,對于一些文學(xué)常識可以展開(kāi)縱向或者橫向的思維,不要因講授知識而執意于此。就拿單個(gè)的字詞來(lái)說(shuō)吧,漢字是表意文字,是音,形,意的結合體。每一個(gè)漢字就是一個(gè)世界。當然也不是對所有的知識都面面俱到,但是對一些生僻字,學(xué)生易錯的字詞是非常用的。

  這樣雖然沒(méi)有情,但有趣在。就教學(xué)內容將還有很多,這就要有一個(gè)發(fā)現的眼光。就要多動(dòng)腦,有廣博的專(zhuān)業(yè)知識。

  在教學(xué)方法上,也可以應用情趣教學(xué)。特別是研討型的課題,師生共同討論,最后得出結論。當然要有一種民主,平等,和諧的教學(xué)氛圍,教師不可高高在上,要認真地聽(tīng)取學(xué)生的發(fā)言,給予積極的肯定,鼓勵學(xué)生發(fā)言。不可因為不同的見(jiàn)解而固執己見(jiàn),語(yǔ)氣生硬,譏笑學(xué)生,挫傷學(xué)生的自尊心,進(jìn)而對教師產(chǎn)生反感抵制的情緒。而應該拉進(jìn)與學(xué)生的距離。讓學(xué)生覺(jué)得有親切感,親和力。敢于發(fā)言。教師授課的語(yǔ)氣不能是平鋪直敘的,而要有輕、重、緩、急,抑揚頓挫,聲情并茂,以情感人,吸引學(xué)生的注意力。當然講授的語(yǔ)氣是隨教學(xué)的內容而變化的。因此教師一定要對教學(xué)內容和學(xué)生要問(wèn)的問(wèn)題有所準備,精心的備課。在教學(xué)過(guò)程中要善于引導,例如在研討性的學(xué)習中,可以精心地設計問(wèn)題,做到一題多解,這樣很容易激發(fā)學(xué)生的'興趣,因為答案不是唯一的,只要言之有理就行。例如在《孔雀東南飛》中可以提出了這樣幾個(gè)研討型的題目。1、劉蘭芝究竟為何離開(kāi)焦家?2、劉蘭芝起初為何沒(méi)有答應嫁給太守兒子?3、劉蘭芝殉情的真正原因?結果學(xué)生答案很多,課堂氣氛很活躍,只要言之有理就要給予充分的肯定,學(xué)生的積極性很高,參與意識很強。同時(shí),對于提問(wèn)也要講究技巧。有時(shí)唯一的答案有多種提問(wèn)的方式,這樣就可以很好的打開(kāi)學(xué)生思維的靈活度。對于較難一點(diǎn)的問(wèn)題,教師也不要為提問(wèn)而提問(wèn),方式單一?梢越o出學(xué)生答題的技巧,做出指導,循循善誘,降低問(wèn)題的難度,不至于令學(xué)生摸不著(zhù)邊際,干脆放棄思考,把問(wèn)題留給老師,這樣老師就容易處于一種被動(dòng)的境地,課堂的氣氛當然活躍不起來(lái)了。除此之外,對學(xué)生的思維如何打開(kāi)呢?要善于把抽象的知識形象化,創(chuàng )造情景,調動(dòng)學(xué)生的想象,聯(lián)想。在這一過(guò)程中,老師重在開(kāi)啟學(xué)生的思維之門(mén),不可事事包辦,有些是代替不來(lái)的。有些課文可以完全讓學(xué)生自己去感受,去體驗。記得上高中時(shí)語(yǔ)文老師讓學(xué)生組織演《雷雨》,身臨其境的去感受,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的興趣,收到了很好的效果。

  在教學(xué)手段上,可以采用多種教學(xué)工具,給學(xué)生形象化的感官效果。如教學(xué)錄音磁帶,多媒體,投影儀來(lái)激發(fā)學(xué)生的趣味。

  總之,只要老師能夠積極的引導,精心的組織,學(xué)生的興趣自然就提高了。情趣教學(xué)應該大力的提倡,既為老師解決了學(xué)生不配合老師導致教學(xué)氛圍低沉的困惑,學(xué)生學(xué)起來(lái)也輕松,愉快,而不需在課外花很大的精力來(lái)學(xué)習。

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思 10

  第五周對我們東莞中學(xué)來(lái)說(shuō)具有重要的意義,因為這一周的星期五是學(xué)校的教學(xué)開(kāi)放日,是全體師生展示東莞中學(xué)風(fēng)采的日子。在這次活動(dòng)中,我的任務(wù)是上一節公開(kāi)課。經(jīng)過(guò)慎重考慮,我選擇了自己所教的高二·七班,課程是唐詩(shī)宋詞教材中的傳統名篇《春江花月夜》。有經(jīng)驗的的老師都知道這篇詩(shī)歌知識點(diǎn)較多,內涵豐富,教學(xué)難度教大。但我喜歡挑戰困難,覺(jué)得越是難度教大的課題師生學(xué)習起來(lái)就更容易在交融中摩擦出火花,碰撞出智慧;于是在選報課題的時(shí)候我毅然選定了這篇詩(shī)歌作為公開(kāi)課的教學(xué)內容。

  在這節課的設計思路上,結合《新課程標準》對詩(shī)歌教學(xué)的要求,我除了力求突出學(xué)生的主體地位外,更加注意了學(xué)生自身潛能的挖掘和提高他們的鑒賞、審美能力。努力使自己的教學(xué)思路、教學(xué)目標和教學(xué)環(huán)節向新課標靠攏,努力踐行自己的堂堂有智慧有火花、課課有收獲有升華的教學(xué)理念。

  在教學(xué)流程的`具體操作上我重點(diǎn)突出了三個(gè)字,就是“讀、寫(xiě)、品”。

  讀是詩(shī)歌學(xué)習的最基本也是最有效的方法,讀有很多種,我重點(diǎn)采用了范讀、學(xué)生個(gè)別讀、集體朗讀等形式,爭取在不同的誦讀形式中體現出音讀、意讀、情讀和美讀的不同層次和境界。

  如果說(shuō)讀是課堂教學(xué)的第一步,是知識的內化過(guò)程,是理解詩(shī)歌內涵的前提和鑰匙的話(huà),那么悟才是課堂教學(xué)的中心和重點(diǎn)。悟字表面上給人的感覺(jué)好象有點(diǎn)玄,可具體操作起來(lái)卻是意味無(wú)窮,這也是決定這一堂課是否精彩、是否能調動(dòng)起學(xué)生學(xué)習熱情的關(guān)鍵環(huán)節。在這個(gè)環(huán)節的設計上,我下了較大的工夫,也征求了不少經(jīng)驗豐富老師的意見(jiàn)。在問(wèn)題的設計上我既注意到學(xué)生的知識儲備和學(xué)識水平,同時(shí)也注意到如何實(shí)現知識的橫向拓展和遷移,使自己的課堂既體現出一定的廣度有要有一定的深度,不至于是教學(xué)過(guò)程流于膚淺?紤]到詩(shī)歌學(xué)習中感受意境的重要性,我重點(diǎn)突出了情景再現的教學(xué)環(huán)節,讓同學(xué)們在感知詩(shī)歌大意的前提下,展開(kāi)想象的翅膀去進(jìn)行合理的大膽的聯(lián)想,讓同學(xué)們用心去品味詩(shī)歌中蘊涵的澄澈的純凈的美。實(shí)踐證明學(xué)生在這一環(huán)節進(jìn)行了認真的思考和充分的討論,也展示出了自己的才學(xué)。

  師生之間的討論和思考是構成課堂教學(xué)的主體,但我總感覺(jué)一堂語(yǔ)文課如果沒(méi)有了練,就會(huì )給人一種不完美的感覺(jué),而且知識的外化也是語(yǔ)文學(xué)習的終極追求。于是我在這節課的最后環(huán)節設計了學(xué)生寫(xiě)作的訓練。實(shí)踐證明學(xué)生的潛力是巨大的,他們也確實(shí)在老師的引導下交上了令眾人驚嘆的作品。

  我的這次公開(kāi)課雖然在我們語(yǔ)文科老師的共同關(guān)心和幫助下比較順利地完成了教學(xué)任務(wù),實(shí)現了預定的教學(xué)目標,但是還是留下了一些遺憾。比如本打算最后讓全體同學(xué)在齊聲美讀中結束這堂課,因為時(shí)間關(guān)系沒(méi)有實(shí)現,課件的制作可以再充實(shí)些等。

  堂堂上成精品是我的教學(xué)追求,然而教學(xué)本身又是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。我認為如果一堂課沒(méi)有任何破綻、沒(méi)有任何遺憾,那么這堂課也一定不會(huì )有真正的思考、爭論和智慧在其中,這種完美本身就是不完美的。公開(kāi)課已經(jīng)上完了,由于時(shí)間關(guān)系,老師們的反饋意見(jiàn)還沒(méi)有整理出來(lái);我會(huì )在思索中等待,認真地接受聽(tīng)課老師們的意見(jiàn)和批評,使自己的教學(xué)水平在莞中這塊熱土上有一個(gè)全新的提高。

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思 11

  一年的高三畢業(yè)班的教學(xué)工作終于結束了,回顧這一年來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,酸甜苦辣五味俱全,下面我就這一年中所做的一些工作做點(diǎn)簡(jiǎn)單的小結。

  首先,由今年高考語(yǔ)文試題的特點(diǎn)來(lái)反思平時(shí)的課堂教學(xué),尤其是高三復習的教學(xué)過(guò)程,我覺(jué)得,有以下幾點(diǎn)值得注意:

  一、基礎,還是基礎。高考題目出的大都是基礎知識,同學(xué)只要平時(shí)稍加注意,就不會(huì )失分。

  二、平時(shí)講課要注重積累,注重語(yǔ)言積淀,不必過(guò)多地關(guān)注專(zhuān)業(yè)知識。高考題目不是光靠這些專(zhuān)業(yè)知識就能完全解決的,比如說(shuō),病句題,同學(xué)知道病句類(lèi)型有搭配不當、成分殘缺等等,但是一個(gè)句子擺在你面前,你卻看不出來(lái)它是不是病句,找不出錯之所在,那么你所知道的這些專(zhuān)業(yè)知識等于是擺設,沒(méi)有任何實(shí)際作用。而如果你語(yǔ)言積淀比較豐厚,對語(yǔ)言的感悟和把握比較敏銳,一讀,就知道,這個(gè)句子有毛病,那就可以了,這可以就此判定這個(gè)句子就是個(gè)病句,沒(méi)有必要非知道它屬于哪一種錯誤類(lèi)型不可,這叫多此一舉。

  三、在注重基礎知識的基礎上,讓學(xué)生擴大閱讀面,開(kāi)拓學(xué)生的視野,增加學(xué)生的閱歷,為作文準備素材。作文實(shí)際是生活經(jīng)歷、情感、觀(guān)點(diǎn)的展示,一個(gè)人,要想寫(xiě)好作文,除了基本的寫(xiě)作功底、寫(xiě)作技巧外,更重要的是素材的積累。俗話(huà)說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”,一個(gè)人腹內空空,想讓他道出來(lái)點(diǎn)東西,可真是難為他呀。相反,如果同學(xué)頭腦中積累有許多素材,在寫(xiě)作的過(guò)程中,就可以信手拈來(lái),左右逢源,寫(xiě)出的文章就事實(shí)充分、材料翔實(shí),就會(huì )得高分。不會(huì )像擠牙膏一樣,半天也寫(xiě)不出幾句話(huà)來(lái)。

  四、學(xué)過(guò)的知識要不斷地回頭復習。只有不斷地復習,才能“溫故而知新”。高考試題中許多題目在課文都能找到原形,甚至有些題目就是書(shū)上的原句,但是有些同學(xué)早已忘得無(wú)影無(wú)蹤,把不應該失的分給丟了,這就未免可惜了。為了避免這些分數的丟失,只有不斷地引導學(xué)生及時(shí)回頭復習。

  五、適當的有針對性地訓練。高考畢竟是一次考試,和平時(shí)的考試其實(shí)沒(méi)什么兩樣,只不過(guò)重要性不同罷了。為了讓同學(xué)們及早地適應這種考試,就必須平時(shí)有針對性加以訓練,但這種量不宜過(guò)多,過(guò)猶不及。在訓練的過(guò)程中,要重點(diǎn)訓練以下幾項內容:

  1、書(shū)寫(xiě)的規范性;

  2、審題的準確性;

  3、答題的程序性;

  4、時(shí)間利用的計劃性。

  六、加負永遠是失敗之舉。高三,無(wú)論對教師還是對學(xué)生而言,都是非常時(shí)期。在高三,人們覺(jué)得進(jìn)行大劑量、高難度的訓練名正言順又在情理之中,以考促學(xué),一舉多得:可以檢查水平,可以看出問(wèn)題,可以推進(jìn)復習,可以……真是一箭多雕,何樂(lè )不為?教師的意圖很好,出發(fā)點(diǎn)不錯,似乎就無(wú)可非議,無(wú)庸置疑了,但這種步入誤區的做法,這種給師生加負的舉措,既無(wú)科學(xué)性,又無(wú)操作價(jià)值,因此不可能獲得預期的效果,所以也是永遠得不償失的失敗之舉。

  我以為教師的教學(xué)應該而且必須遵循學(xué)生心理需要的原則才是成功的。成功的高三語(yǔ)文教學(xué)就是要讓學(xué)生獲得成績(jì),主動(dòng)學(xué)習;要達到這一目的,方法有兩個(gè):一是降低考試難度,降低考試頻率;二是加強管理,積極引導,激勵學(xué)生主動(dòng)學(xué)習,幫助學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,由此提高學(xué)生學(xué)習質(zhì)量。

  七、讓高三學(xué)生擁有成就感。高三學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文缺乏成就感,與教學(xué)模式、教學(xué)重點(diǎn)、教師對學(xué)生的導向、學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習的欲望、條件之間存在著(zhù)因果關(guān)系,F在,已經(jīng)到了思考以下問(wèn)題并作出抉擇的時(shí)候了:

 、贋槭裁凑Z(yǔ)文知識和考點(diǎn)都比較少,但學(xué)生還學(xué)不出色,教師還教得不滿(mǎn)意?

 、趲熒钚枰慕Y果到底是什么?為什么我們在追求結果的路上常常迷失在手段的迷霧中?

 、鄹呖颊Z(yǔ)文題總體難度不高,而我們的學(xué)生為什么總是做得不盡如人意?

  我們需要的結果是學(xué)生獲取優(yōu)良的成績(jì),但偏多偏難偏怪的訓練正是學(xué)生獲取優(yōu)良成績(jì)道路上的攔路虎。學(xué)生語(yǔ)文成績(jì)較差,從表面的邏輯推理得出的結論將簡(jiǎn)單扼要而又似乎令人信服:學(xué)生“雙基”確實(shí)太差;其實(shí),追根究底,語(yǔ)文學(xué)習不能令人滿(mǎn)意,是語(yǔ)文教學(xué)模式的落伍和誤導的必然惡果:偏多的訓練,取締的是學(xué)生必要的學(xué)習復習、消化吸收、補充整固;偏難的訓練,消耗的是師生的熱情和信念,給人以教師勞而無(wú)功,學(xué)生學(xué)無(wú)所成的錯覺(jué)。長(cháng)此以往,削弱的是向前的動(dòng)力,增長(cháng)的是失敗的情緒,弱化的是學(xué)生自學(xué)的能力,降低的是教學(xué)的質(zhì)量,浪費的是寶貴的時(shí)間。

  正確之舉是盡快降低語(yǔ)文訓練的難度,讓學(xué)生在學(xué)習中充分感受學(xué)習的成效,而難度恰當的訓練同樣能讓人發(fā)現問(wèn)題。在這樣的語(yǔ)文測試與訓練中。我們才有條件大膽地承認,學(xué)生的學(xué)習,成績(jì)是主流,問(wèn)題是枝葉;這不僅能激發(fā)學(xué)生的激情、興趣,穩固他們的信心,也大大地有助于存在的問(wèn)題的發(fā)現、思索、解決,有助于富有針對性地展開(kāi)新的復習。

  正確之舉在于盡快降低考查或訓練的頻率,使師生均有反思過(guò)去、修正現實(shí)、規劃未來(lái)的時(shí)間地帶,使教師擁有指導學(xué)生的機會(huì ),使學(xué)生擁有知識儲備的條件。把時(shí)間交給學(xué)生去使用,而不是握在教師手上進(jìn)行無(wú)價(jià)值的、不厭其煩的考查。養兵千日,用兵一時(shí);不“養”,談何“用”?沒(méi)有儲備,怎能應戰?這不是一個(gè)簡(jiǎn)單而又深刻的道理嗎?

  八、管理至上,指導為重。樹(shù)立管理至上,指導為重的基本策略;放棄盲目蠻干式的加時(shí)間、加題量、加不必要的'壓力;嘗試從管理追求效益,從指導收獲成就,從學(xué)生自主學(xué)習、有效消化去追求學(xué)生語(yǔ)文水平提高和語(yǔ)文能力發(fā)展的效果。

  語(yǔ)文教學(xué)的三大禁忌卻正是高三教師采用最多并樂(lè )此不疲的基本模式:

 、俅罅恐v述;

 、诖罅坑柧;

 、蹖W(xué)生大量的不斷地否定;這種模式的特點(diǎn)相當突出,其內容組件之間的因果關(guān)系顯而易見(jiàn)。這種做法的弊端不僅體現為主賓倒置,取消學(xué)生主體參與,教師過(guò)于居高臨下,而且這種做法也正符合孫子所謂之“攻城”的戰術(shù)特征:

 、佟巴度搿倍,“產(chǎn)出”少,得不償失;

 、跁缛粘志,“久則鈍兵挫銳”,成效在高密度和高強度的講述訓練中被抵消;須知,講述和訓練是兩柄“雙刃劍”;

 、墼跓o(wú)效訓練及其帶來(lái)的失敗的心理壓力下,學(xué)生就會(huì )逐漸喪失提高語(yǔ)文學(xué)業(yè)水平的信念,士氣日益低落,陷入簡(jiǎn)單應付的狀態(tài)。因此,孫子特別指出“攻城之法,為不得已”。我以為,高三語(yǔ)文教師要做的工作有兩件:

 、俳o學(xué)生創(chuàng )造自主學(xué)習的基本條件;

 、趯W(xué)生自主學(xué)習進(jìn)行指導、管理。

  要真正改善和提升教學(xué)質(zhì)量,教師就應精于講述,即對知識不是進(jìn)行面面俱到的簡(jiǎn)單“回鍋”,而是富有針對性的、具有啟發(fā)性的、含有前瞻意義的“指導”;是給學(xué)生解決問(wèn)題,給學(xué)生留出時(shí)間,啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習;要改善和提升教學(xué)質(zhì)量,教師就要忍痛割?lèi)?ài),考得少,考得精,考得有質(zhì)量有成效;不迷信也不迷戀考試,而是從有效考試中審視教與學(xué)的成敗,得失,改觀(guān)與不足——讓講述轉化為指導,讓考試有利于質(zhì)量的提高。語(yǔ)文教師要明確且要踐行為學(xué)生自主學(xué)習創(chuàng )造條件的理念,要創(chuàng )設使學(xué)生成為學(xué)習主體的情境,就必須還學(xué)生以時(shí)間和空間,這是達到這一目的的先決條件。只有給學(xué)生以時(shí)間,讓他們有條件解決存在的問(wèn)題,進(jìn)行知識的鋪墊,為有效訓練作出有針對性的準備。給學(xué)生學(xué)習的空間,他們才有可能自主選擇,學(xué)習可能具有較強的針對性;才有思考的空間,有提出和解決問(wèn)題的機會(huì )。如果是這樣,學(xué)生將不再是被動(dòng)的接收器,不再是知識的奴隸;教師也不再是知識的“霸主”,學(xué)生的“暴君”。在這樣的條件下進(jìn)行的難度適中而又合乎“大綱”“考綱”要求的考查訓練,因還學(xué)生以時(shí)空而降低了頻率,避免了“地毯式轟炸”的漫無(wú)目的,也因學(xué)生有了學(xué)習主動(dòng)權而能提升教與學(xué)的實(shí)績(jì),學(xué)生才能從有效學(xué)習中收獲無(wú)限的快樂(lè ),而對考查與訓練中暴露出的問(wèn)題才會(huì )萌動(dòng)解決的欲望——于是高三語(yǔ)文教學(xué)步入良性循環(huán)的軌道。

  要提高高三語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,就要降低考查訓練的難度,精心設計考查訓練題,還學(xué)生以自主學(xué)習的時(shí)間空間,這是一個(gè)基本的前提,這樣,才能讓學(xué)生獲得成績(jì),實(shí)現提高。要實(shí)現這一目的,教師則應在管理和指導上大做文章,大顯身手,教師的作用并不主要體現在知識講述和組織考查上。高三語(yǔ)文教師的主要任務(wù)在于:

 、賹W(xué)生情緒的控制與誘導;

 、趯W(xué)習方法和解題方法的點(diǎn)撥;

 、蹘椭鷮W(xué)生構筑能力體系;

 、軒椭鷮W(xué)生制定語(yǔ)文學(xué)習的短、中、長(cháng)期目標;

 、輰W(xué)生當前語(yǔ)文學(xué)習狀況進(jìn)行評估并提出指導性意見(jiàn)和建議。教師職責的根本是指導學(xué)生進(jìn)行自主的、有效的學(xué)習和復習,把學(xué)生由“學(xué)習”變?yōu)椤扒笾,以此?shí)現語(yǔ)文成績(jì)的顯現。在這樣的任務(wù)定位的條件下,學(xué)生成為學(xué)習的主動(dòng)出擊者,教師則是學(xué)生的導游員和服務(wù)員。

  高考是一次檢閱,高考是一位老師;它檢閱著(zhù)我們老師教學(xué)的思路和教學(xué)的成果,它引導著(zhù)我們走向更正確的教學(xué)之路。它讓我看到許多教學(xué)的不足和缺憾,同時(shí)以肯定了我的一些做法,“有則改之,無(wú)則加勉”,對于未來(lái)的教學(xué),我心中似乎越發(fā)清楚。

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思 12

  課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來(lái),語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化,語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)了生機,煥發(fā)出活力,涌現出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中,我們也發(fā)現不少老師的課堂“創(chuàng )新”與《語(yǔ)文課程標準》所倡導的理念形似神異,貌合神離,徒有形式,沒(méi)有實(shí)效。筆者認為表現在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的以下幾個(gè)方面的問(wèn)題值得引起我們的關(guān)注與思考。

  一、突出人文性,但不能淡化工具性。

  “語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)!边@是對語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認識。過(guò)去語(yǔ)文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒(méi)有得到充分的發(fā)揮,所以,語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應有的豐富內涵,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。

  但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應當使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內的挖掘與創(chuàng )新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。

  有不少老師認為,新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎,淡化知識。課堂上特別重視對語(yǔ)文人文精神的挖掘,但對字詞句等基礎知識教學(xué),幾乎沒(méi)有提及,有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí),平時(shí)教學(xué)不重視了,上公開(kāi)課更是忽略字詞基礎。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,缺乏對語(yǔ)言文字的揣摩品味,欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見(jiàn)解,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結結巴巴。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì )讀,不會(huì )寫(xiě),一寫(xiě)作文就是錯別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強,也是難以表達出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(cháng)期如此,少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎知識的掌握和基本技能的訓練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì )空中樓閣。 因此,我們強調提升學(xué)生的人文素養,決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓練為代價(jià)。應在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí),扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎知識的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統一,把提升人文素養滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓練之中,語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現。

  二、強調自主性,但不能放任自流

  新課程下的教學(xué)設計注重生成與建構,淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習。

  “把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后馬上接受下來(lái)并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生,豈不正好解放了自己?jiǎn)?于是出現了一種我們不愿意看到的現象:老師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P說(shuō)有創(chuàng )新。課堂上教師淡化出場(chǎng),一切讓學(xué)生自己說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒(méi)有充分引導虛設情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”,“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導作用,一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀,終結是:甲也正確,乙也不錯,丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節課上完了還弄不明白老師想在這節課上完成什么任務(wù),達到什么目標。

  教師引導孩子積極發(fā)表自己的想法是好的,然而語(yǔ)文教學(xué)長(cháng)期的“多樣性”“模糊性”“獨特性”會(huì )給學(xué)生什么樣的影響?”長(cháng)期“不假思索地說(shuō)”,“無(wú)根據地說(shuō)”,“任意地說(shuō)”,“編造著(zhù)說(shuō)”,“不負責任地說(shuō)”,致使學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習產(chǎn)生新的誤解,不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手,表面上獲得了自由,實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。因此,要使課堂高效,學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導”有機結合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。

  三、鼓勵合作學(xué)習,但不能忽視獨立思考

  提倡學(xué)生的合作學(xué)習不能忽視學(xué)生的獨立思考。合作學(xué)習作為一種新型的學(xué)習方式,被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競爭合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。

  實(shí)施合作學(xué)習是有一定條件的,要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習和獨立思考為前提。

  而時(shí)下不少教師片面地理解合作學(xué)習,追求所謂小組學(xué)習的形式,做無(wú)用功的甚多。在學(xué)生沒(méi)有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習,由于學(xué)生對課文的理解還不深入,認識也不很深刻,小組合作加工整理的結果與所得也是膚淺的、片面的,這樣的合作只是為個(gè)別優(yōu)生提供展示的機會(huì )。有的把合作討論當作學(xué)生活動(dòng)的唯一形式,一堂課下來(lái),表面上熱熱鬧鬧,實(shí)際上收效甚微。有的教師不管在公開(kāi)課還是平時(shí)教學(xué)動(dòng)輒就安排四人小組討論,不管內容有無(wú)討論的必要,有些甚至一節課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習,但沒(méi)有給學(xué)生足夠的時(shí)間,看到一兩個(gè)小組有結果就匆匆收場(chǎng),完成一次合作。在合作學(xué)習中,還經(jīng)?吹饺缦聢(chǎng)面:

  1、小組中有一個(gè)成員在權威地發(fā)言,其他成員洗耳恭聽(tīng),匯報時(shí)當然也是小權威的“高見(jiàn)”。

  2、小組成員默不作聲,自己想自己的.。

  3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言,但沒(méi)圍繞主題,討論時(shí)氣氛熱烈,卻沒(méi)解決實(shí)際問(wèn)題。以上種種的合作學(xué)習,未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨立思考能力,表面上看熱熱鬧鬧,實(shí)質(zhì)上是流于形式,收效甚微。究其原因,是教師沒(méi)能真正理解合作學(xué)習的含義,未處理好合作學(xué)習與獨立思考的關(guān)系。

  語(yǔ)文課堂少不了品讀,感悟,玩味,思考,積累。語(yǔ)文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要,有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。見(jiàn)問(wèn)題就討論,動(dòng)不動(dòng)就合作的語(yǔ)文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語(yǔ)文課。

  我們要倡導在自學(xué)、自悟基礎上的各種形式的合作學(xué)習,通過(guò)互相啟發(fā),共同探究,培養合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨立思考的基礎上,再加強學(xué)生之間的交流,才能使他們互相取長(cháng)補短,實(shí)現真正意義上的合作。因此,教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習活動(dòng):一要組織好學(xué)生自學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能獨立思考;二要組織好合作學(xué)習,培養學(xué)生的合作技能,教給合作的方法,重視對合作學(xué)習的評價(jià),做到互動(dòng)學(xué)習與個(gè)別輔導相結合;三要組織好全班交流,在交流中加強引導,全面實(shí)現教學(xué)目標。

  四、倡導探究性學(xué)習,但要適度開(kāi)放

  探究性學(xué)習是指學(xué)生在教師的指導下通過(guò)自主的嘗試、體驗、實(shí)踐,主動(dòng)發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題,升華認識,學(xué)會(huì )學(xué)習。

  課堂上探究性學(xué)習主要體現在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導下對文本的深層含義進(jìn)行開(kāi)放性的、多元化的探究閱讀活動(dòng)。語(yǔ)文的探究學(xué)習不同于科學(xué)探究,但在操作上也要講究科學(xué)性,隨意探究只會(huì )浪費時(shí)間。但實(shí)際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維,不注重整合和優(yōu)化,開(kāi)放無(wú)度,天馬行空。 應該注重“探究”的“深度”和“廣度”適度“開(kāi)放”,該教師講的,必須講透徹。但實(shí)際上在探究過(guò)程中遠離文本,喧賓奪主,本末倒置,將語(yǔ)文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。

  閱讀是富有個(gè)性化的行為,閱讀過(guò)程充滿(mǎn)了創(chuàng )造。閱讀教學(xué)應該依據教材內容設計開(kāi)放性的話(huà)題,培養學(xué)生多角度、有創(chuàng )意的個(gè)性閱讀能力。教師在進(jìn)行開(kāi)放性教學(xué)時(shí)要把握一個(gè)度:開(kāi)放要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的有價(jià)值的對話(huà),有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考,有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀(guān)的滲透,有利于學(xué)生體驗母語(yǔ)的優(yōu)美和運用母語(yǔ)的實(shí)踐。

  五、倡導對話(huà),但不能遠離“根本”

  對話(huà)既是一種教學(xué)方式,更是一種師生關(guān)系。(李鎮西) 《語(yǔ)文課程標準》引進(jìn)了“對話(huà)理論”,認為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對話(huà)的過(guò)程。

  教師在教學(xué)設計中要能較好地體現對話(huà)式閱讀的內涵與特征。

  1、創(chuàng )設對話(huà)的良好氛圍。(1)可運用多媒體課件展示文本內容的自然風(fēng)景,引領(lǐng)學(xué)生親歷課文意境;

  (2)還可以利用課文配樂(lè )朗讀,引導學(xué)生初步感知課文意韻之美。

  2、創(chuàng )設對話(huà)的主導問(wèn)題。

  3、設置刺激參與對話(huà)的話(huà)題。包括

  (1)教師與學(xué)生的對話(huà)。

  (2)學(xué)生與教師的對話(huà)。

  (3)學(xué)生與學(xué)生的對話(huà)。

  (4)師生與作品的對話(huà)。

  4、培養學(xué)生在對話(huà)中的創(chuàng )造性。在充分尊重學(xué)生的閱讀體驗的基礎上,調動(dòng)學(xué)生的生活積累,挖掘學(xué)生的創(chuàng )造潛能,培養學(xué)生的創(chuàng )新意識。

  可見(jiàn),真正的“對話(huà)式閱讀”應該是對話(huà)主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流,是對話(huà)主體各自向對方的“精神敞開(kāi)”和“彼此接納”。

  而實(shí)踐中,有的教師對“對話(huà)”的內涵理解不透,認識膚淺,甚至歪曲。課堂上貌似平等的對話(huà),但實(shí)際與《語(yǔ)文課程標準》倡導的對話(huà)還有不少距離:一是話(huà)語(yǔ)霸權嚴重,對話(huà)機會(huì )不等。課堂教學(xué)中一部分學(xué)生成為對話(huà)的貴族,一部分學(xué)生淪為對話(huà)的奴隸,師生的對話(huà)成了“課堂上的孤獨行為”。二是注重發(fā)表和說(shuō)話(huà),忽視傾聽(tīng)和交流。學(xué)生間不能夠有效地通過(guò)對話(huà)互相補充、共同提高,教師也難以及時(shí)抓住對話(huà)中閃現的教學(xué)契機。三是不重讀書(shū),只重對話(huà)。往往學(xué)生只讀了一兩遍書(shū)教師就展開(kāi)議論、組織交流,導致對話(huà)的質(zhì)量不高。四是對話(huà)到底,方式單一。整堂課一個(gè)討論接一個(gè)討論,一個(gè)交流接一個(gè)交流,學(xué)生個(gè)體閱讀、思考的時(shí)間和機會(huì )太少,特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫(xiě)作時(shí)間多被擠掉,最終影響學(xué)生語(yǔ)文素養的全面提高。

  “真理向前邁一小步,就會(huì )變成謬誤! 傳統語(yǔ)文教學(xué)的弊端必須革除,但我們不能矯枉過(guò)正,從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。 在新課程的語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)踐中我們只有不斷地深入學(xué)習,冷靜地思考,不斷的反思,才能讓我們的語(yǔ)文課堂真正的走進(jìn)新課程。

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思 13

  上初唐詩(shī)的部分,比之之前的現代詩(shī)歌,感覺(jué)更加有內容可講,針對的高考能力要求也比較顯著(zhù),所以備課時(shí)內容更加充實(shí)。但是,在課程進(jìn)行過(guò)程中,發(fā)現設置的問(wèn)題并不是完全切合學(xué)生的最近發(fā)展區,有時(shí)候問(wèn)題太深,或者問(wèn)題方式不對,容易造成學(xué)生的思考瓶頸,課堂氣氛也冷場(chǎng)。授課是提問(wèn)的藝術(shù),如何更加科學(xué)地引導學(xué)生思考,引導學(xué)生到達老師所期待的彼岸,這是每一個(gè)新教師需要思考的問(wèn)題。所謂備學(xué)生大概就是指這方面。

  另外還有關(guān)乎教授內容方面的思考。我們老師很多的思維方式和視野比較多地停留在文學(xué)史,古代漢語(yǔ)等比較專(zhuān)業(yè)的層面上,所以在授課時(shí),不免會(huì )陷入學(xué)院化的囹圄。比如在《勸學(xué)》一篇的講授過(guò)程中,我對于文言句式,詞語(yǔ)結構的講解可能過(guò)于深刻,涉及到現代漢語(yǔ)的語(yǔ)法層面,但是學(xué)生的語(yǔ)法知識不系統,也比較混亂,初中階段的語(yǔ)法學(xué)習大多停留在聽(tīng)聽(tīng)而已,用不到也懶得深刻學(xué)習的程度,所以很多時(shí)候,學(xué)生并不能聽(tīng)懂,講解文言的倒裝,在學(xué)生眼里,也只是難懂的文言知識,自己仿佛感覺(jué)到這些內容只是講給自己聽(tīng)的`,為了講而講,或許說(shuō)到底還是對于學(xué)生的程度有不完全的認知,所以在授課內容選擇上并不能把握好尺度。

  最后,我很想說(shuō),雖然這些日子以來(lái),自己精神上,身體方面壓力都比較大,但是與學(xué)生的交流也使自己體會(huì )到生活的充實(shí),創(chuàng )造的快樂(lè )。學(xué)無(wú)止境真的不是說(shuō)說(shuō)而已,經(jīng)過(guò)課堂的種種,才能發(fā)現自己的不足,找到努力的方向,這或許也是幸運之所在。

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思 14

  在“知識與能力”目標方面,我將結合中國文學(xué)史講授《詩(shī)經(jīng)》的產(chǎn)生、內容、藝術(shù)手法等知識,努力提高自學(xué)《詩(shī)經(jīng)》其他篇章的能力。

  在“過(guò)程與方法”目標方面,立足于《氓》與《采薇》的內容和藝術(shù)手法,立足于品味具體的詩(shī)句,引導學(xué)生去感受體驗人物形象與人物情感,并結合文學(xué)史作適當大拓展,達到“點(diǎn)、面”認識的目的。

  在“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”目標方面,重在從古代婚姻制度及婦女特殊的社會(huì )地位上引導學(xué)生正確評價(jià)女主人公的愛(ài)情悲劇,把同情的情感上升到對女性的尊重上來(lái)。適時(shí)聯(lián)系現代社會(huì )的婚姻現象,引導學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情婚姻家庭觀(guān)念,做一個(gè)有道德有修養有責任的`好男人。

  另外,為了幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課文,我在教學(xué)時(shí),采用“話(huà)外音”,即把現代流行音樂(lè )中關(guān)于愛(ài)情主題的歌詞作摘要引用,以淺解深,通俗易懂,又能激發(fā)學(xué)生的課堂興趣。例如,講解“將子無(wú)怒,秋以為期”時(shí),我就引用流行歌詞——“愛(ài)你沒(méi)商量”。同時(shí),為了配合這種教學(xué)方法的落實(shí),我把課文內容的解讀設計為五個(gè)“樂(lè )章”,即“婚姻的第一樂(lè )章:我的美麗的追憶”;“婚姻的第二樂(lè )章:我的傷心的反思”;“婚姻的第三樂(lè )章:我的難平的怨恨”;“婚姻的第四樂(lè )章:我的痛苦的吶喊”;“婚姻的第五樂(lè )章:我的毅然的決絕”。

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思 15

  教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),每一年雖然是同樣的內容,但是每一次講解,都會(huì )有新 的收獲,新的體會(huì )。

  過(guò)去每次只是力求將學(xué)生需要掌握的知識教授給他們似乎就達到目的了,然而現在發(fā)現灌輸式的學(xué)習確實(shí)不再適應課堂,定然也不適應高考。模式化的教學(xué),絕對不是優(yōu)秀的語(yǔ)文課堂。高考我們雖然要讓學(xué)生掌握必須具備的基礎知識,讓學(xué)生了解這一類(lèi)型題目的做題方法,但是對材料的解讀也是必不可少的,需要學(xué)生去體會(huì )語(yǔ)文,感悟語(yǔ)文。

  課堂之上語(yǔ)言應當簡(jiǎn)練,要相信學(xué)生,教師確實(shí)只是課堂的引導者,學(xué)生才應當是課堂的主體。教師設置的問(wèn)題應當由淺入深,設置一定的臺階讓學(xué)生去體會(huì )。興趣是最好的.老師,只要最大限度的激發(fā)起學(xué)生學(xué)習的熱情,那么語(yǔ)文是絕對學(xué)得好的。

  學(xué)習是一個(gè)循環(huán)往復的過(guò)程,高三語(yǔ)言基礎知識的量比較多,需要教師制定切實(shí)可行的計劃,將一些基礎的知識不斷的循環(huán)往復,從而得到很好的掌握,這時(shí)候老師的督促是必不可少的,如何找到一種方式能夠讓學(xué)生能夠自覺(jué)的對自己進(jìn)行檢測,積極的學(xué)習,這是我一直思考的問(wèn)題。班主任的對班風(fēng)的把握必不可少,語(yǔ)文的課堂也可以發(fā)揮一些育人的功能。

  關(guān)注社會(huì ),關(guān)注生活,語(yǔ)文的外延是生活,在看了高三很多的現代文閱讀后,我正在嘗試一種能夠連接現代文與作文的寫(xiě)作方式,還有許多的困惑,但是我覺(jué)得最成功的是,我們班的學(xué)生已經(jīng)愿意去寫(xiě),愿意表達,雖然他們的語(yǔ)言還是比較的稚嫩的,但是我很高興。愿意再接再厲,讓語(yǔ)文課真正成為學(xué)生的喜歡的母語(yǔ)課堂。

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思 16

  所表現出來(lái)的應該自然親切姿態(tài)站在學(xué)生的面前,因為好的開(kāi)始是成功的一半。

  一、師生互動(dòng)

  如果前半堂課體現了師生良好的互動(dòng)的話(huà),那么后半堂,憑借著(zhù)我對課文的熟練程度,為了按計劃進(jìn)行,我卻忽略了這種互動(dòng)的.關(guān)系,導致課堂教學(xué)中規中矩,而學(xué)生并沒(méi)有成為課堂中的主體。在后來(lái)的評課中,雖然趙校長(cháng)等領(lǐng)導給以高度贊揚,認為我的文化底蘊是非常豐厚的,同時(shí)也提出應當讓學(xué)生真正的參與到課堂活動(dòng)中來(lái)。我進(jìn)一步認識到,教師的知識底蘊是自然流露出來(lái)的,教師的語(yǔ)言和思想本身就是知識和智慧的體現,絕非是為了完成計劃而過(guò)多地參與課堂。

  二、課堂駕馭

  在鑒賞課文的過(guò)程中,我給學(xué)生提供了鑒賞的方法,并引導學(xué)生逐層將方法落實(shí)到實(shí)踐當中,積極鑒賞。剛剛入境,下課鈴響了,我預先想要進(jìn)行的討論,即把最后的討論鑒賞的環(huán)節加以升華,這一教學(xué)設想還未實(shí)現,但我倉促結束這節展示課。這一地方的處理顯然不夠靈活,說(shuō)明我對課堂的駕馭能力還不夠,對時(shí)間也沒(méi)有很好的把握,使得一節完整地可略有殘缺。

  三、經(jīng)驗不足

  在整個(gè)教學(xué)環(huán)節的設計上,也有不合理的地方。一是,最初讀課文的環(huán)節可以刪去,因為這是第二課時(shí),不是起始課,如果刪去這一環(huán)節,把省下來(lái)的時(shí)間用到后面的鑒賞上,無(wú)疑會(huì )為將鑒賞推向高潮贏(yíng)得時(shí)間。二是,如果將課堂的質(zhì)疑和鑒賞融為一體,會(huì )不會(huì )更好呢?質(zhì)疑的過(guò)程難道不是在鑒賞么?鑒賞也可能包含質(zhì)疑。

  總之,這節展示課暴露出了很多問(wèn)題,主要集中在處理教材和駕馭課堂的能力上。通過(guò)各位領(lǐng)導、老師中肯的評課

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思 17

  本課教學(xué)力圖表達“重在自主,重在發(fā)現,重在探究〞的教學(xué)理念。

  首先,學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終,無(wú)論是對文本意義的讀解,還是對意境的感悟,都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的,而是由主體通過(guò)探究發(fā)現的。在課堂上,鑒賞主體擁有比擬充分的鑒賞權、思考權、發(fā)言權,這就為主體“發(fā)現〞提供了保證,學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體,而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習過(guò)程的真正主人。 其次,利用了研究性學(xué)習的方式,重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養。教學(xué)中通過(guò)組織學(xué)生課外的分組、結合話(huà)題指導材料搜集、篩選,對于改變學(xué)生原來(lái)被動(dòng)的接受和教師教什么我聽(tīng)什么的學(xué)習方式會(huì )起到較好的促進(jìn)作用。

  第三,強調師生互動(dòng)和生生互動(dòng),改變教師原來(lái)單一的講解傳授方式,依靠材料,依靠學(xué)生小組的合作、探究和競爭,變知識的接受為生成。利用現代媒體,利用網(wǎng)絡(luò ),利用發(fā)放的資料,利用生生之間思維的碰撞,翻開(kāi)了克服重難點(diǎn)的大門(mén)。我覺(jué)得,這對于古文學(xué)習方式的改變是一個(gè)很好的嘗試。

  第四,將滲透古文化的'精髓,培養學(xué)生的人文素養作為教學(xué)的主要目標。教學(xué)中,原本深奧的人生哲理,遙遠的古文常識和古人思想,通過(guò)研究學(xué)習的形式,通過(guò)互相間的探討,通過(guò)閱讀他人的解讀,化為簡(jiǎn)單的切合學(xué)生實(shí)際生活的話(huà)題,得到了落實(shí),符合了新課程標準的要求,提高了學(xué)生學(xué)習古文的興趣。

  值得探討改良的地方:學(xué)生的課外預習如何才能在有限的時(shí)間內,有效地掌握,畢竟學(xué)生的學(xué)習大多還是停留在傳統的接受型上,習慣很頑固。閱讀大量的資料,對于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰。

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思 18

  從文史角度來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),大膽創(chuàng )新。對語(yǔ)文課程性質(zhì)的規定,新課程強調“高中語(yǔ)文課程應進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,使學(xué)生具有較強的語(yǔ)文應用能力和一定的審美能力、探索能力”。依據這樣的一條理念,我盡管是在復習課文,但我依然不忘融入語(yǔ)文的審美教育,無(wú)論是講《論語(yǔ)》等古典文化,還是講中外名著(zhù);無(wú)論是上作文課,還是在做語(yǔ)言文字的訓練,我都會(huì )力求從語(yǔ)言的角度去引導學(xué)生感受漢語(yǔ)的豐富性與生動(dòng)性;運用的角度引導學(xué)生去領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言的靈活性和多變性;從比較的角度引導學(xué)生去體會(huì )中華傳統文化的博大精深。

  例如,我們在本學(xué)期開(kāi)設的公開(kāi)課《氓》,這是一篇詩(shī)經(jīng)作品!对(shī)經(jīng)》的`出現不僅是我國文學(xué)發(fā)達很早的標志,而且在世界文化史上都占有相當高的地位,尤其是《詩(shī)經(jīng)》的現實(shí)主義精神對后世文學(xué)影響最大。在篇目數量上,選入課文的《詩(shī)經(jīng)》作品僅《氓》與《采薇》兩篇。如何讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習這兩篇的詩(shī)歌,從思想性與藝術(shù)性?xún)蓚(gè)方面對《詩(shī)經(jīng)》有一個(gè)比較全面、清晰的認識,對《詩(shī)經(jīng)》是中國古典詩(shī)歌的重要源頭也有一個(gè)線(xiàn)索性的認識,達到“體會(huì )中華文化的博大精深,源遠流長(cháng),陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修養”,弘揚祖國優(yōu)秀文化,提高自學(xué)鑒賞《詩(shī)經(jīng)》能力的目的。為此,我教學(xué)《詩(shī)經(jīng)》兩首總的教學(xué)目標是:以《氓》和《采薇》為教材例子來(lái)解讀《詩(shī)經(jīng)》的思想性與藝術(shù)性及其巨大的影響,讓學(xué)生對《詩(shī)經(jīng)》的認識不是僅停留在局部篇章上,而是有整體的感知,為他們今后學(xué)習打下基礎。

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思 19

  蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)主要是以作文教學(xué)為重心展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)的,而且它的目標是為了加強學(xué)生的寫(xiě)作能力,但是,因為在實(shí)踐教學(xué)中存在的各種因素,導致寫(xiě)作教學(xué)沒(méi)能發(fā)揮它真正的作用,學(xué)生的寫(xiě)作能力也沒(méi)得到很好地提升。因此,要想真正幫助學(xué)生培養成一個(gè)優(yōu)良的寫(xiě)作能力,就應該從根本上解決高中語(yǔ)文教學(xué)中存在的'不足,利用各種方式尋找一個(gè)適合的教學(xué)方案,從而真正落實(shí)寫(xiě)作教學(xué)的工作。

  1.作文教學(xué)不切實(shí)

  在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,高中語(yǔ)文教師在寫(xiě)作教學(xué)課堂的備課中,只是針對課本的寫(xiě)作專(zhuān)題依次地進(jìn)行教學(xué),而沒(méi)有對整本蘇教版的語(yǔ)文課本進(jìn)行系統地規劃,也沒(méi)有依照學(xué)生的寫(xiě)作狀況有針對性的進(jìn)行教學(xué)方案的制定。而且在選材沒(méi)能很好地把握一個(gè)度,導致高中語(yǔ)文教師在作文批改過(guò)程中沒(méi)有一個(gè)明確的評價(jià)標準,教師長(cháng)期在這種的教學(xué)狀況中,也會(huì )漸漸失去教學(xué)的熱情和積極性。

  2.教學(xué)觀(guān)念落后

  部分高中語(yǔ)文教師對于蘇教版的新課標要求并不是很了解,在教學(xué)過(guò)程中只是重視課本內容的教學(xué),而忽視了寫(xiě)作教學(xué)的重要性,這就導致了學(xué)生在寫(xiě)作環(huán)節上依舊薄弱。而且,高中語(yǔ)文教師以學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的的文章的結構性和條理性作為教學(xué)重點(diǎn),因此在教學(xué)過(guò)程中只是在意學(xué)生寫(xiě)作技巧和方法的培養,而沒(méi)有認識到情感才是文章的靈魂,缺少情感的文章是沒(méi)有感染力的。這樣學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的文章也會(huì )非?斩,沒(méi)有真實(shí)的情感投入,在內容上也胡亂捏造,過(guò)于浮夸,這樣導致學(xué)生的作文寫(xiě)作能力沒(méi)能真正的得到提升。

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思 20

  本課教學(xué)力圖體現“重在自主,重在發(fā)現,重在探究”的教學(xué)理念。

  首先,學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終,無(wú)論是對文本意義的讀解,還是對意境的感悟,都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的,而是由主體通過(guò)探究發(fā)現的。在課堂上,鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權、思考權、發(fā)言權,這就為主體“發(fā)現”提供了保證,學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體,而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習過(guò)程的真正主人。 其次,利用了研究性學(xué)習的方式,重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養。教學(xué)中通過(guò)組織學(xué)生課外的分組、結合話(huà)題指導材料搜集、篩選,對于改變學(xué)生原來(lái)被動(dòng)的接受和教師教什么我聽(tīng)什么的學(xué)習方式會(huì )起到較好的促進(jìn)作用。

  第三,強調師生互動(dòng)和生生互動(dòng),改變教師原來(lái)單一的講解傳授方式,依靠材料,依靠學(xué)生小組的合作、探究和競爭,變知識的接受為生成。利用現代媒體,利用網(wǎng)絡(luò ),利用發(fā)放的資料,利用生生之間思維的碰撞,打開(kāi)了克服重難點(diǎn)的大門(mén)。我覺(jué)得,這對于古文學(xué)習方式的改變是一個(gè)很好的嘗試。

  第四,將滲透古文化的精髓,培養學(xué)生的人文素養作為教學(xué)的主要目標。教學(xué)中,原本深奧的人生哲理,遙遠的古文常識和古人思想,通過(guò)研究學(xué)習的形式,通過(guò)互相間的.探討,通過(guò)閱讀他人的解讀,化為簡(jiǎn)單的切合學(xué)生實(shí)際生活的話(huà)題,得到了落實(shí),符合了新課程標準的要求,提高了學(xué)生學(xué)習古文的興趣。

  值得探討改進(jìn)的地方:學(xué)生的課外預習如何才能在有限的時(shí)間內,有效地掌握,畢竟學(xué)生的學(xué)習大多還是停留在傳統的接受型上,習慣很頑固。閱讀大量的資料,對于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰。

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思 21

  本節課,用了將近五個(gè)課時(shí),比原計劃多了一個(gè)課時(shí)。

  通過(guò)本節課的講解,發(fā)現學(xué)生們對文言文的基礎知識,積累的或者掌握的并不是很好,這說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,就是大部分學(xué)生在課后沒(méi)有進(jìn)行復習和反思,只是依托自己在課堂上的所得。而且,還發(fā)現大家的壞習慣依然存在,老師講解的知識點(diǎn),喜歡記在書(shū)上,而沒(méi)有整理到單獨的`筆記本上,供以后總復習使用。大部分學(xué)生都比較隨意,認為語(yǔ)文不用學(xué),照樣可以拿到高分,其實(shí),這是錯誤的觀(guān)點(diǎn),沒(méi)有一定的積累,怎么會(huì )有質(zhì)的飛躍呢?

  本節課,個(gè)人覺(jué)得在以下幾個(gè)方面做得比較好:

  第一、對本文的第二、第三段進(jìn)行了分角色朗讀。從學(xué)生們的表情可以看出,大家對這一模塊的設置,很新奇,也有很多學(xué)生想要嘗試著(zhù)表演。我也把機會(huì )留給要表演的學(xué)生,這樣做,級可以發(fā)現學(xué)生們的優(yōu)點(diǎn),又可以激發(fā)他們學(xué)習的興趣。尤其是對待枯燥無(wú)味的文言文,教師采用必要的手段,還是很有作用的。

  第二、知識點(diǎn)的歸納更加詳細了。在講解第一篇的時(shí)候,采取的是學(xué)生為主體,老師為綠葉。由學(xué)生找出自己不懂得地方,老師講解的方式,事后有的學(xué)生和我反映,說(shuō)找不到重點(diǎn),不知道哪里應該掌握?所以本節課調整了戰略,由老師提出重點(diǎn),再讓學(xué)生來(lái)分析,這樣的話(huà),學(xué)生知道了重點(diǎn),也會(huì )按照老師的思路,去尋找重點(diǎn),這對于初學(xué)文言文的高一新生來(lái)說(shuō),很重要。

  當然,本節課,還有很多不足的地方,比如:

  第一、在激發(fā)學(xué)生們回答問(wèn)題的積極性方面有待加強。

  第二、對學(xué)生們的啟發(fā)這一塊需要耐心。

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