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高中語(yǔ)文教學(xué)反思

時(shí)間:2024-06-16 17:46:30 高中教學(xué)反思 我要投稿

高中語(yǔ)文教學(xué)反思15篇[實(shí)用]

  作為一名優(yōu)秀的教師,教學(xué)是重要的工作之一,教學(xué)的心得體會(huì )可以總結在教學(xué)反思中,那么教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編收集整理的高中語(yǔ)文教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。

高中語(yǔ)文教學(xué)反思15篇[實(shí)用]

高中語(yǔ)文教學(xué)反思1

  在“知識與能力”目標方面,我將結合中國文學(xué)史講授《詩(shī)經(jīng)》的產(chǎn)生、內容、藝術(shù)手法等知識,努力提高自學(xué)《詩(shī)經(jīng)》其他篇章的能力。

  在“過(guò)程與方法”目標方面,立足于《氓》與《采薇》的內容和藝術(shù)手法,立足于品味具體的詩(shī)句,引導學(xué)生去感受體驗人物形象與人物情感,并結合文學(xué)史作適當大拓展,達到“點(diǎn)、面”認識的目的。

  在“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”目標方面,重在從古代婚姻制度及婦女特殊的社會(huì )地位上引導學(xué)生正確評價(jià)女主人公的愛(ài)情悲劇,把同情的情感上升到對女性的尊重上來(lái)。適時(shí)聯(lián)系現代社會(huì )的婚姻現象,引導學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情婚姻家庭觀(guān)念,做一個(gè)有道德有修養有責任的好男人。

  另外,為了幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課文,我在教學(xué)時(shí),采用“話(huà)外音”,即把現代流行音樂(lè )中關(guān)于愛(ài)情主題的歌詞作摘要引用,以淺解深,通俗易懂,又能激發(fā)學(xué)生的課堂興趣。例如,講解“將子無(wú)怒,秋以為期”時(shí),我就引用流行歌詞——“愛(ài)你沒(méi)商量”。同時(shí),為了配合這種教學(xué)方法的落實(shí),我把課文內容的解讀設計為五個(gè)“樂(lè )章”,即“婚姻的第一樂(lè )章:我的美麗的追憶”;“婚姻的'第二樂(lè )章:我的傷心的反思”;“婚姻的第三樂(lè )章:我的難平的怨恨”;“婚姻的第四樂(lè )章:我的痛苦的吶喊”;“婚姻的第五樂(lè )章:我的毅然的決絕”。

高中語(yǔ)文教學(xué)反思2

  優(yōu)化的語(yǔ)文課堂教學(xué),它給人的第一印象就是“活”。語(yǔ)文課堂教學(xué)的“活”,需要靈活的教師引導,鮮活的學(xué)生思維,活躍的課堂氣氛。 可對于我來(lái)說(shuō),還是一個(gè)漫長(cháng)的摸索過(guò)程,我覺(jué)得要使課堂氣氛“活”起來(lái),是師生共同努力的結果,這方面是我在平時(shí)的教學(xué)工作中十分欠缺的地方。

  首先,教師的教學(xué)活,帶動(dòng)的必然結果是學(xué)生學(xué)法活。教師教的不只是把結論告訴學(xué)生。而是要引導學(xué)生探究結論。給學(xué)生多點(diǎn)撥,多直觀(guān),多啟發(fā),多鼓勵;讓學(xué)生多思考,多動(dòng)手,多動(dòng)口,老師在課堂中應引導學(xué)生創(chuàng )新學(xué)習,鼓勵他們的批判精神,允許他們標新立異。

  其次運用靈活、恰當的教學(xué)手段將教材所設置的情境生動(dòng)、 形象地表現出來(lái)就顯得至關(guān)重要。我在教學(xué)中經(jīng)常利用多媒體,化靜為動(dòng),化無(wú)聲為有聲,調動(dòng)學(xué)生各種感官,把學(xué)生自然而然地帶入特定情境。充分利用多媒體上課,給學(xué)生耳目一新的感覺(jué),學(xué)生能很快全面熟悉文章內容,并且能順利解決課文有關(guān)問(wèn)題,準確把握知識要點(diǎn)。

  語(yǔ)文課堂教學(xué)必須注重發(fā)揮學(xué)生的思維功能,鮮活的'思維是優(yōu)化語(yǔ)文課的核心。在教學(xué)操作中,有經(jīng)驗的教師在靈活引導的同時(shí),十分注重鼓勵學(xué)生的逆向思維、求異思維,發(fā)散思維、聚合思維、直覺(jué)思維、想象思維的并用,并力求異新,自覺(jué)地讓學(xué)生嘗試不同的方法和思路去解決問(wèn)題,培養思維的靈活性。鮮活的學(xué)生思維是智慧激蕩的搖籃。我在教學(xué)中從不隨意打斷學(xué)生的提問(wèn)和回答,滿(mǎn)足學(xué)生的好奇心求知欲望。

  當然,在實(shí)施活化課堂教學(xué)活動(dòng)中,還有兩個(gè)方面值得注意,一是要面向全體學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)中來(lái)。二是要對學(xué)生的活動(dòng)多加肯定,表?yè)P。希望我能在以后的教學(xué)中有所改進(jìn),查漏補缺,師生互動(dòng),使課堂氣氛活起來(lái),努力使自己成為一名合格的高中語(yǔ)文教師。

高中語(yǔ)文教學(xué)反思3

  一年的高三畢業(yè)班的教學(xué)工作終于結束了,回顧這一年來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,酸甜苦辣五味俱全,下面我就這一年中所做的一些工作做點(diǎn)簡(jiǎn)單的小結。

  首先,由今年高考語(yǔ)文試題的特點(diǎn)來(lái)反思平時(shí)的課堂教學(xué),尤其是高三復習的教學(xué)過(guò)程,我覺(jué)得,有以下幾點(diǎn)值得注意:

  一、基礎,還是基礎。高考題目出的大都是基礎知識,同學(xué)只要平時(shí)稍加注意,就不會(huì )失分。

  二、平時(shí)講課要注重積累,注重語(yǔ)言積淀,不必過(guò)多地關(guān)注專(zhuān)業(yè)知識。高考題目不是光靠這些專(zhuān)業(yè)知識就能完全解決的,比如說(shuō),病句題,同學(xué)知道病句類(lèi)型有搭配不當、成分殘缺等等,但是一個(gè)句子擺在你面前,你卻看不出來(lái)它是不是病句,找不出錯之所在,那么你所知道的這些專(zhuān)業(yè)知識等于是擺設,沒(méi)有任何實(shí)際作用。而如果你語(yǔ)言積淀比較豐厚,對語(yǔ)言的感悟和把握比較敏銳,一讀,就知道,這個(gè)句子有毛病,那就可以了,這可以就此判定這個(gè)句子就是個(gè)病句,沒(méi)有必要非知道它屬于哪一種錯誤類(lèi)型不可,這叫多此一舉。

  三、在注重基礎知識的基礎上,讓學(xué)生擴大閱讀面,開(kāi)拓學(xué)生的視野,增加學(xué)生的閱歷,為作文準備素材。作文實(shí)際是生活經(jīng)歷、情感、觀(guān)點(diǎn)的展示,一個(gè)人,要想寫(xiě)好作文,除了基本的寫(xiě)作功底、寫(xiě)作技巧外,更重要的是素材的積累。俗話(huà)說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”,一個(gè)人腹內空空,想讓他道出來(lái)點(diǎn)東西,可真是難為他呀。相反,如果同學(xué)頭腦中積累有許多素材,在寫(xiě)作的過(guò)程中,就可以信手拈來(lái),左右逢源,寫(xiě)出的文章就事實(shí)充分、材料翔實(shí),就會(huì )得高分。不會(huì )像擠牙膏一樣,半天也寫(xiě)不出幾句話(huà)來(lái)。

  四、學(xué)過(guò)的知識要不斷地回頭復習。只有不斷地復習,才能“溫故而知新”。高考試題中許多題目在課文都能找到原形,甚至有些題目就是書(shū)上的原句,但是有些同學(xué)早已忘得無(wú)影無(wú)蹤,把不應該失的分給丟了,這就未免可惜了。為了避免這些分數的丟失,只有不斷地引導學(xué)生及時(shí)回頭復習。

  五、適當的有針對性地訓練。高考畢竟是一次考試,和平時(shí)的考試其實(shí)沒(méi)什么兩樣,只不過(guò)重要性不同罷了。為了讓同學(xué)們及早地適應這種考試,就必須平時(shí)有針對性加以訓練,但這種量不宜過(guò)多,過(guò)猶不及。在訓練的過(guò)程中,要重點(diǎn)訓練以下幾項內容:

  1、書(shū)寫(xiě)的規范性;

  2、審題的準確性;

  3、答題的程序性;

  4、時(shí)間利用的計劃性。

  六、加負永遠是失敗之舉。高三,無(wú)論對教師還是對學(xué)生而言,都是非常時(shí)期。在高三,人們覺(jué)得進(jìn)行大劑量、高難度的訓練名正言順又在情理之中,以考促學(xué),一舉多得:可以檢查水平,可以看出問(wèn)題,可以推進(jìn)復習,可以……真是一箭多雕,何樂(lè )不為?教師的意圖很好,出發(fā)點(diǎn)不錯,似乎就無(wú)可非議,無(wú)庸置疑了,但這種步入誤區的做法,這種給師生加負的舉措,既無(wú)科學(xué)性,又無(wú)操作價(jià)值,因此不可能獲得預期的效果,所以也是永遠得不償失的失敗之舉。

  我以為教師的教學(xué)應該而且必須遵循學(xué)生心理需要的原則才是成功的。成功的高三語(yǔ)文教學(xué)就是要讓學(xué)生獲得成績(jì),主動(dòng)學(xué)習;要達到這一目的,方法有兩個(gè):一是降低考試難度,降低考試頻率;二是加強管理,積極引導,激勵學(xué)生主動(dòng)學(xué)習,幫助學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,由此提高學(xué)生學(xué)習質(zhì)量。

  七、讓高三學(xué)生擁有成就感。高三學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文缺乏成就感,與教學(xué)模式、教學(xué)重點(diǎn)、教師對學(xué)生的導向、學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習的欲望、條件之間存在著(zhù)因果關(guān)系,F在,已經(jīng)到了思考以下問(wèn)題并作出抉擇的時(shí)候了:

 、贋槭裁凑Z(yǔ)文知識和考點(diǎn)都比較少,但學(xué)生還學(xué)不出色,教師還教得不滿(mǎn)意?

 、趲熒钚枰慕Y果到底是什么?為什么我們在追求結果的路上常常迷失在手段的迷霧中?

 、鄹呖颊Z(yǔ)文題總體難度不高,而我們的學(xué)生為什么總是做得不盡如人意?

  我們需要的結果是學(xué)生獲取優(yōu)良的成績(jì),但偏多偏難偏怪的訓練正是學(xué)生獲取優(yōu)良成績(jì)道路上的攔路虎。學(xué)生語(yǔ)文成績(jì)較差,從表面的邏輯推理得出的'結論將簡(jiǎn)單扼要而又似乎令人信服:學(xué)生“雙基”確實(shí)太差;其實(shí),追根究底,語(yǔ)文學(xué)習不能令人滿(mǎn)意,是語(yǔ)文教學(xué)模式的落伍和誤導的必然惡果:偏多的訓練,取締的是學(xué)生必要的學(xué)習復習、消化吸收、補充整固;偏難的訓練,消耗的是師生的熱情和信念,給人以教師勞而無(wú)功,學(xué)生學(xué)無(wú)所成的錯覺(jué)。長(cháng)此以往,削弱的是向前的動(dòng)力,增長(cháng)的是失敗的情緒,弱化的是學(xué)生自學(xué)的能力,降低的是教學(xué)的質(zhì)量,浪費的是寶貴的時(shí)間。

  正確之舉是盡快降低語(yǔ)文訓練的難度,讓學(xué)生在學(xué)習中充分感受學(xué)習的成效,而難度恰當的訓練同樣能讓人發(fā)現問(wèn)題。在這樣的語(yǔ)文測試與訓練中。我們才有條件大膽地承認,學(xué)生的學(xué)習,成績(jì)是主流,問(wèn)題是枝葉;這不僅能激發(fā)學(xué)生的激情、興趣,穩固他們的信心,也大大地有助于存在的問(wèn)題的發(fā)現、思索、解決,有助于富有針對性地展開(kāi)新的復習。

  正確之舉在于盡快降低考查或訓練的頻率,使師生均有反思過(guò)去、修正現實(shí)、規劃未來(lái)的時(shí)間地帶,使教師擁有指導學(xué)生的機會(huì ),使學(xué)生擁有知識儲備的條件。把時(shí)間交給學(xué)生去使用,而不是握在教師手上進(jìn)行無(wú)價(jià)值的、不厭其煩的考查。養兵千日,用兵一時(shí);不“養”,談何“用”?沒(méi)有儲備,怎能應戰?這不是一個(gè)簡(jiǎn)單而又深刻的道理嗎?

  八、管理至上,指導為重。樹(shù)立管理至上,指導為重的基本策略;放棄盲目蠻干式的加時(shí)間、加題量、加不必要的壓力;嘗試從管理追求效益,從指導收獲成就,從學(xué)生自主學(xué)習、有效消化去追求學(xué)生語(yǔ)文水平提高和語(yǔ)文能力發(fā)展的效果。

  語(yǔ)文教學(xué)的三大禁忌卻正是高三教師采用最多并樂(lè )此不疲的基本模式:

 、俅罅恐v述;

 、诖罅坑柧;

 、蹖W(xué)生大量的不斷地否定;這種模式的特點(diǎn)相當突出,其內容組件之間的因果關(guān)系顯而易見(jiàn)。這種做法的弊端不僅體現為主賓倒置,取消學(xué)生主體參與,教師過(guò)于居高臨下,而且這種做法也正符合孫子所謂之“攻城”的戰術(shù)特征:

 、佟巴度搿倍,“產(chǎn)出”少,得不償失;

 、跁缛粘志,“久則鈍兵挫銳”,成效在高密度和高強度的講述訓練中被抵消;須知,講述和訓練是兩柄“雙刃劍”;

 、墼跓o(wú)效訓練及其帶來(lái)的失敗的心理壓力下,學(xué)生就會(huì )逐漸喪失提高語(yǔ)文學(xué)業(yè)水平的信念,士氣日益低落,陷入簡(jiǎn)單應付的狀態(tài)。因此,孫子特別指出“攻城之法,為不得已”。我以為,高三語(yǔ)文教師要做的工作有兩件:

 、俳o學(xué)生創(chuàng )造自主學(xué)習的基本條件;

 、趯W(xué)生自主學(xué)習進(jìn)行指導、管理。

  要真正改善和提升教學(xué)質(zhì)量,教師就應精于講述,即對知識不是進(jìn)行面面俱到的簡(jiǎn)單“回鍋”,而是富有針對性的、具有啟發(fā)性的、含有前瞻意義的“指導”;是給學(xué)生解決問(wèn)題,給學(xué)生留出時(shí)間,啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習;要改善和提升教學(xué)質(zhì)量,教師就要忍痛割?lèi)?ài),考得少,考得精,考得有質(zhì)量有成效;不迷信也不迷戀考試,而是從有效考試中審視教與學(xué)的成敗,得失,改觀(guān)與不足——讓講述轉化為指導,讓考試有利于質(zhì)量的提高。語(yǔ)文教師要明確且要踐行為學(xué)生自主學(xué)習創(chuàng )造條件的理念,要創(chuàng )設使學(xué)生成為學(xué)習主體的情境,就必須還學(xué)生以時(shí)間和空間,這是達到這一目的的先決條件。只有給學(xué)生以時(shí)間,讓他們有條件解決存在的問(wèn)題,進(jìn)行知識的鋪墊,為有效訓練作出有針對性的準備。給學(xué)生學(xué)習的空間,他們才有可能自主選擇,學(xué)習可能具有較強的針對性;才有思考的空間,有提出和解決問(wèn)題的機會(huì )。如果是這樣,學(xué)生將不再是被動(dòng)的接收器,不再是知識的奴隸;教師也不再是知識的“霸主”,學(xué)生的“暴君”。在這樣的條件下進(jìn)行的難度適中而又合乎“大綱”“考綱”要求的考查訓練,因還學(xué)生以時(shí)空而降低了頻率,避免了“地毯式轟炸”的漫無(wú)目的,也因學(xué)生有了學(xué)習主動(dòng)權而能提升教與學(xué)的實(shí)績(jì),學(xué)生才能從有效學(xué)習中收獲無(wú)限的快樂(lè ),而對考查與訓練中暴露出的問(wèn)題才會(huì )萌動(dòng)解決的欲望——于是高三語(yǔ)文教學(xué)步入良性循環(huán)的軌道。

  要提高高三語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,就要降低考查訓練的難度,精心設計考查訓練題,還學(xué)生以自主學(xué)習的時(shí)間空間,這是一個(gè)基本的前提,這樣,才能讓學(xué)生獲得成績(jì),實(shí)現提高。要實(shí)現這一目的,教師則應在管理和指導上大做文章,大顯身手,教師的作用并不主要體現在知識講述和組織考查上。高三語(yǔ)文教師的主要任務(wù)在于:

 、賹W(xué)生情緒的控制與誘導;

 、趯W(xué)習方法和解題方法的點(diǎn)撥;

 、蹘椭鷮W(xué)生構筑能力體系;

 、軒椭鷮W(xué)生制定語(yǔ)文學(xué)習的短、中、長(cháng)期目標;

 、輰W(xué)生當前語(yǔ)文學(xué)習狀況進(jìn)行評估并提出指導性意見(jiàn)和建議。教師職責的根本是指導學(xué)生進(jìn)行自主的、有效的學(xué)習和復習,把學(xué)生由“學(xué)習”變?yōu)椤扒笾,以此?shí)現語(yǔ)文成績(jì)的顯現。在這樣的任務(wù)定位的條件下,學(xué)生成為學(xué)習的主動(dòng)出擊者,教師則是學(xué)生的導游員和服務(wù)員。

  高考是一次檢閱,高考是一位老師;它檢閱著(zhù)我們老師教學(xué)的思路和教學(xué)的成果,它引導著(zhù)我們走向更正確的教學(xué)之路。它讓我看到許多教學(xué)的不足和缺憾,同時(shí)以肯定了我的一些做法,“有則改之,無(wú)則加勉”,對于未來(lái)的教學(xué),我心中似乎越發(fā)清楚。

高中語(yǔ)文教學(xué)反思4

  周二上午,和六(5)班這群多愁善感的孩子們一同經(jīng)歷了《蘇幕遮》的課堂六十分,盡管受到聽(tīng)課老師的好評,但留給我的卻是一種異樣的感覺(jué)。但問(wèn)題到底出在哪兒?當時(shí)還是懵懵懂懂。這幾天,自己一直在琢磨和反思,也有幸和善于“挑刺”的馮老師交流,漸漸明白這種異樣的感覺(jué)緣于自己的教學(xué)預設與學(xué)生實(shí)際學(xué)習狀況的脫節,緣于自己的課堂引導不到位。

  還記得那天上午,我上第二節課,于是就在第一節課來(lái)到教室準備和孩子們聯(lián)絡(luò )一下感情。六(5)班的孩子個(gè)個(gè)能說(shuō)會(huì )道早有見(jiàn)識,也聽(tīng)陳老師說(shuō)起他們已接觸過(guò)詞,但總認為是停留在讀讀背背的層面上。孩子們很熱情,一下子就熟絡(luò )了。為了摸清他們學(xué)詞的起點(diǎn),我就在角落里找了個(gè)不太聲響的男生來(lái)讀這首詞(這首詞已提前一晚發(fā)下了)。這一讀,不僅讀出了詞的節奏和韻味,也讀出了詞人的情感;這一讀,也把我給讀驚了:試教了好幾次,孩子們學(xué)詞都是原生狀態(tài)——處于零起點(diǎn)的,初讀時(shí)沒(méi)一個(gè)孩子能讀到這個(gè)層次的。我不敢相信,就再請了幾位來(lái)讀,結果讓我不得不相信。只記得當時(shí)笑著(zhù)說(shuō):“孩子們,你們都讀到這份上了,那下節課我就沒(méi)什么可教了!

  走出教室,我開(kāi)始為自己不早點(diǎn)和孩子們接觸而后悔,也為接下來(lái)足足六十分鐘的課而擔心。誦讀是本課教學(xué)的重點(diǎn),貫穿各個(gè)環(huán)節,從“字正腔圓”到“讀出節奏”再到“讀出韻味”直至“讀出情感”、“讀出意蘊”,在層層深入中讀透詞心,可孩子們似乎都一步到位了,該怎么調整教學(xué)預設呢?混混沌沌地過(guò)了十多分鐘,也理不出個(gè)頭緒來(lái),就走上講臺,準備將教學(xué)進(jìn)行到底。

  不出所料,上課伊始,孩子們在初讀時(shí)就掀起了教學(xué)的高潮,不但讀得有滋有味,還聲情并茂。那個(gè)女孩邊讀邊做手勢,到后來(lái)情不自禁地閉上了眼睛,完全沉浸在詞的意境里。也許是被孩子們那投入的'樣子給蒙住了,初讀環(huán)節就草草收場(chǎng),F在想來(lái),正如老師所說(shuō),可用自己預設的“字正腔圓”的要求來(lái)指導,這樣他們可能會(huì )靜下心來(lái)好好讀這首詞。另外,指名讀時(shí)那個(gè)()女孩語(yǔ)調偏上揚,本想指出,可想到是初讀就沒(méi)說(shuō),想通過(guò)自己的范讀來(lái)感染他們,但從后來(lái)的誦讀來(lái)看,孩子們的語(yǔ)調都偏上揚?梢(jiàn),該及時(shí)引導。

  在“讀懂詞意”和“讀出詞情”環(huán)節中,功底深厚的孩子們侃侃而談,大量引用相關(guān)詩(shī)詞來(lái)助讀,尤其是對于納蘭性德的《長(cháng)相思》,更是情不自禁地吟誦,時(shí)不時(shí)地引用。從課堂來(lái)看,孩子們讀得很投入,說(shuō)得很精彩,可是不是真的融入詞的意境了呢?我覺(jué)得未必,因為孩子更多的是在展示自己積累的詩(shī)詞,而不是真正地潛心入境來(lái)理解這首詞的意蘊,這也是自己引導不到位造成的。

  “教學(xué)是門(mén)遺憾的藝術(shù)”,而這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的遺憾讓我學(xué)會(huì )思索。如夢(mèng)令教學(xué)反思容積教學(xué)反思日月明教學(xué)反思

高中語(yǔ)文教學(xué)反思5

  一路上充滿(mǎn)著(zhù)思考的語(yǔ)文課改已經(jīng)在實(shí)踐中走過(guò)了一年,面對課改新形勢,作為一線(xiàn)的高中語(yǔ)文教師,沒(méi)有任何理由不對語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行反思,更何況“語(yǔ)文教育”在基礎教育中是最大的受害者。語(yǔ)文教育要走出低谷,怨天尤人是無(wú)濟于事的,今年我擔任一五、一六的語(yǔ)文教學(xué)工作,一個(gè)普通班,一個(gè)實(shí)驗班,兩類(lèi)學(xué)生,兩套方案,使我感覺(jué)重任在肩。在課改新形勢下的高中語(yǔ)文教學(xué),我覺(jué)得必須走好三步:

  第一步:滲透一個(gè)理念——語(yǔ)文教學(xué)生活化,學(xué)生生活語(yǔ)文化。

  語(yǔ)文老前輩呂叔湘先生說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文課和別的課不同,學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語(yǔ)文的機會(huì ):逛馬路,馬路旁的廣告牌;買(mǎi)東西,附帶的說(shuō)明書(shū)。到處都可以學(xué)習語(yǔ)文!庇纱,我常在想:既然語(yǔ)文無(wú)處不在、語(yǔ)文無(wú)處不有,學(xué)習語(yǔ)文的條件得天獨厚,學(xué)好語(yǔ)文理應小菜一碟。但事與愿違,不少學(xué)生對語(yǔ)文失去了興趣。癥結究竟在哪里?反思我們的語(yǔ)文教學(xué),我覺(jué)得:語(yǔ)文教學(xué)缺失生活,學(xué)生生活缺失語(yǔ)文。

  第二步:堅守兩塊陣地——閱讀和寫(xiě)作

  在高考的背景下,很多語(yǔ)文課變成了習題課和考試課,一定程度上使語(yǔ)文失去了應有的人文性和情感性;以往,在成績(jì)與排名的壓力下,語(yǔ)文也漸漸失去了輕松與活躍的氛圍,變得沉重與凝滯;在追求“效率”的名義下,語(yǔ)文刪去了活動(dòng)與場(chǎng)景,只剩下知識與思辨。一位學(xué)者言“學(xué)好語(yǔ)文一是有讀課外書(shū)的愛(ài)好,二是有寫(xiě)日記的習慣!睂(zhuān)家就是不一般,三言?xún)烧Z(yǔ)便道出了語(yǔ)文學(xué)習的真諦。語(yǔ)文學(xué)科本身有“厚積薄發(fā)”的特點(diǎn),講究“課內打基礎,課外練功夫”的方法。語(yǔ)文課外學(xué)習究竟應該練什么功夫?其實(shí)就是閱讀和寫(xiě)作。當然,閱讀和寫(xiě)作也是語(yǔ)文教學(xué)的真功夫。好多年啦!上海高考就是這樣考查學(xué)生的,語(yǔ)文試卷只有兩個(gè)大題,一個(gè)大題是閱讀部分,另一個(gè)大題是作文部分,閱讀和作文幾乎平分秋色,閱讀,特別是課外閱讀,可以開(kāi)拓學(xué)生視野,提高學(xué)生的文化品位;可以為學(xué)生鋪墊一個(gè)良好的“精神底子”;可以促進(jìn)學(xué)生成為一個(gè)人格健全、心靈富裕,熱愛(ài)祖國語(yǔ)言的人。寫(xiě)作,可以幫助學(xué)生成為一個(gè)情感豐富的人,成為一個(gè)富有愛(ài)心的人,成為一個(gè)能正確欣賞自我的人,成為一個(gè)熱愛(ài)多彩生活的'人。顯而易見(jiàn),閱讀和寫(xiě)作對學(xué)生終身發(fā)展益處多多。所以說(shuō)課改新形勢下的語(yǔ)文教學(xué)必須堅守閱讀和寫(xiě)作這兩塊陣地。

  第三步:關(guān)注三種習慣——學(xué)習習慣、思考習慣和積累習慣。

  國外研究表明,學(xué)生學(xué)習的好壞20%與智力因素有關(guān),80%與信心、意志、習慣、性格等非智力因素有關(guān)。其中,習慣占有相當重要的位置。從一個(gè)人的發(fā)展來(lái)說(shuō),習慣伴隨著(zhù)人的一生,影響著(zhù)人的生活方式和工作方式。好的習慣是種能量,也是能量的儲蓄。我覺(jué)得語(yǔ)文教學(xué)最值得關(guān)注的三種習慣就是學(xué)生學(xué)習的習慣、思考的習慣和積累的習慣。就語(yǔ)文學(xué)科而言,學(xué)生學(xué)習的習慣應包括:說(shuō)普通話(huà)的習慣、寫(xiě)規范字的習慣、查工具書(shū)的習慣、獨立閱讀和獨立寫(xiě)作的習慣等等!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆” “雖然人類(lèi)一思考,上帝就發(fā)笑”,但是人類(lèi)始終沒(méi)有停止過(guò)思考,因為思考了才可能有思想,有了思想才可能有定力,內心才會(huì )真正強大起來(lái)?磥(lái)語(yǔ)文教學(xué)關(guān)注學(xué)生思考的習慣也是不言而喻的!胺e沙成塔,集腋成裘!闭Z(yǔ)文學(xué)科包羅萬(wàn)象,浩瀚無(wú)邊。這就要求語(yǔ)文教學(xué)還必須關(guān)注學(xué)生積累的習慣。

  課改新形勢下的語(yǔ)文教學(xué)必須滲透一個(gè)理念、堅守兩塊陣地、關(guān)注三種習慣。這就是我對語(yǔ)文教學(xué)的反思。行勝于言,在今后的教育教學(xué)工作實(shí)踐中,我決心身體力行,矢志不渝,堅決落實(shí)到底。

高中語(yǔ)文教學(xué)反思6

  《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者敘述了與一位人力車(chē)夫的交往.寫(xiě)了底層勞動(dòng)者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時(shí),將“感受老王不幸的命運.把握老王忠厚善良的性格特點(diǎn);理解作者作為知識分子對底層勞動(dòng)者的同情和關(guān)愛(ài)之情”作為教學(xué)的重點(diǎn),將“作者對老王內心的復雜感情”作為教學(xué)的難點(diǎn)。為此,筆者設計了四個(gè)環(huán)節:一、說(shuō)說(shuō)老王的命運及老王的為人表現:二、有感情地朗讀你最受感動(dòng)的情節、印象最深刻的片段.并說(shuō)說(shuō)感受;三、理解作者內心的不安和愧怍之情:四、和自己對話(huà),關(guān)注自己身邊的老王。原來(lái)準備用一節課來(lái)完成這些教學(xué)目標,后調整為兩課時(shí)。本課的教學(xué),有三點(diǎn)值得筆者思考:

  一、教師對文本的解讀引領(lǐng)是實(shí)現有效教學(xué)的前提和關(guān)鍵

  教師應以一個(gè)學(xué)習者的身份.和文本以及文本后面的作者認真對話(huà)。細細地加以研讀.做好解讀文本的第一人.高屋建瓴.方可引導學(xué)生正確解讀文本,讓閱讀教學(xué)回歸語(yǔ)文教學(xué)的本真狀態(tài)——讓學(xué)生在教師正確的引導下.用兒童的眼光走進(jìn)成人的精神世界,主觀(guān)能動(dòng)地“感受、理解、欣賞和評價(jià)”語(yǔ)言文字,抵達文本解讀的要義。 要強調教師的引領(lǐng)作用,因為這需要教師去選擇意義、優(yōu)化路徑。教師深度解讀文本的目的.不是代替學(xué)生的解讀與理解,而是為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供豐富的可能性。對教材文本的理解與價(jià)值判斷就成為師生共同的心智體驗過(guò)程.教學(xué)則是師生一起探索文本的意義與價(jià)值并在此過(guò)程中實(shí)現文本價(jià)值的最大化。需要強調的是教材文本的意義與價(jià)值雖然是開(kāi)放的.卻是有底線(xiàn)的。教師一方面是底線(xiàn)的守護者.另一方面是學(xué)生“前行”的促進(jìn)者——所謂“平等者中的首席”。當學(xué)生對文本的理解品味需要教師點(diǎn)撥深化或糾偏時(shí),需要教師有獨到而深刻的文本理解.圍繞著(zhù)教學(xué)目標而展開(kāi)相應的教學(xué)內容.推進(jìn)課堂的互動(dòng),生成更多的課堂現場(chǎng)資源。反之.教學(xué)的預設目標有可能出現偏差.教學(xué)實(shí)施過(guò)程中就有可能因沒(méi)有領(lǐng)悟文本精髓而錯失課堂生成的教學(xué)資源。

  二、學(xué)情評估是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的基點(diǎn)

  學(xué)情評估,是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的重要依據之一。當時(shí)準備用一課時(shí)研習《老王》.一課時(shí)下來(lái),教師想了解課堂中圍繞著(zhù)教學(xué)目標所進(jìn)行的研習效果,于是,向一位基礎較好的同學(xué)了解對課文的理解程度。這位同學(xué)說(shuō),老王給她的印象不是很深,只是覺(jué)得老王挺可憐的.人也好,但我還是對楊絳一家的善良有著(zhù)更深的印象。這一說(shuō)法,讓筆者大吃一驚,學(xué)生的理解重點(diǎn)不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸,而在楊絳一家的善良。這一專(zhuān)題的兩篇文章《品質(zhì)》、《老王》是反映社會(huì )底層勞動(dòng)者品質(zhì)的光芒的,盡管學(xué)生可以對文本作多角度的解讀,但教師在教學(xué)的`預設中必須明確自己的教學(xué)目標.從而引導學(xué)生理解和感悟。另外,盡管學(xué)生對課文中作者流露出的善良有了一些體會(huì ),但還是沒(méi)有真正理解作者多年來(lái)在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責和內心的愧疚。

  是的,楊絳一家是善良的。毋庸置疑.但在誠實(shí)的老王面前,這種善良是多么的渺小蒼白.與老王至真至純的人間真情相比.楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小.甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當時(shí)來(lái)說(shuō).作者對待老王算是比較關(guān)心的一個(gè),這也正是作為一個(gè)知識分子對待苦難人們的悲憫情懷,她的勇于反思,敢于自責.對自己內心的不寬容,對靈魂的拷問(wèn),是她人性光輝的所在.也是這篇文章最富有內涵的一個(gè)亮點(diǎn)。探討作者在文中表現出來(lái)的情感,是教學(xué)難點(diǎn).需要對文本進(jìn)行深入細致的解讀?墒.學(xué)生并沒(méi)有真正深入文本,重點(diǎn)解讀出老王的高尚人格.并沒(méi)有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達出作者內心的極大愧疚。于是.筆者調整了教學(xué)計劃,再用一節課的時(shí)間引導學(xué)生體會(huì )作者內心深處的不安和愧怍——盡管過(guò)去了幾年,但我們可以想象,作者每當想起老王.這種感覺(jué)并沒(méi)有隨著(zhù)時(shí)間的流逝而淡忘,面對著(zhù)這樣一個(gè)重情重義的孤單老人——他能

  在生命垂危之際帶著(zhù)無(wú)法用金錢(qián)衡量的世界上最貴重的禮物來(lái)感激自己,而我卻為他做了什么呢?作者內心的自責,更烘托出了老王的高大。

  于是.筆者把重點(diǎn)放在如何把握作者這份獨特的情感上.要求學(xué)生從課文中細細體會(huì ),注重自己的生活體驗,理解“但不知為什么,每想起老王.總覺(jué)得心上不安”,“那是一個(gè)幸運的人對一個(gè)不幸者的愧怍”,然后讓學(xué)生來(lái)談?wù)劺斫狻?/p>

  學(xué)生一:從這句話(huà)中看出楊絳內心對老王的愧疚、自責。楊絳當時(shí)沒(méi)能理解老王這一行為的真實(shí)意義。老王樸實(shí)行為所散發(fā)出來(lái)的情是至真的.至純的.是毫無(wú)污穢的,是極其淳樸的善良。然而.楊絳在老王死后幾年才漸漸明白,所以楊絳感到對不住老王。

  學(xué)生二:老王在病危之時(shí),還拿著(zhù)如此“貴重”的禮物去送給作者,他只是單純地懷著(zhù)一顆感恩的心想去謝謝這么久以來(lái)對他關(guān)心的作者一家.而“我”不僅用錢(qián)去褻瀆了他的好意,而且并沒(méi)盡“我”的全力去幫助老王,因此感到愧怍。

  學(xué)生三:現實(shí)中,楊絳夫婦并沒(méi)有給予老王太多的關(guān)懷.只是在坐車(chē)的時(shí)候“說(shuō)著(zhù)閑話(huà)”,在老王生病期間.并沒(méi)有去看他,但老王對他們心存感激.在臨死的前一天竟然拿著(zhù)自己平常節省下來(lái)的雞蛋和香油送給楊絳,而楊絳夫婦并沒(méi)有用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)善待他,所以歷經(jīng)幾年,楊絳感至4自己很愧怍。

  學(xué)生四:作者對老王之死只是表面上的關(guān)心,文中“我也不懂.沒(méi)多問(wèn)”.就體現了老王在作者心中的地位不是很高.正是因為這一點(diǎn),作者感到十分內疚.老王是真的用心待她,可以將自己寶貴的東西拿出來(lái)無(wú)私地給作者,而作者自己又為他做了什么呢?僅僅只是覺(jué)得有這么一個(gè)可憐的人.同情他.卻沒(méi)有付出真心的行動(dòng)!故作者在內心深處有著(zhù)恒久的愧疚。

  學(xué)生五:幸運與不幸總是相對的,也許在我們看來(lái).當時(shí)的楊絳夫婦也并不幸運,但相比老王而言.作者又感到自己是如此幸運,所以她感到在老王有生之年.自己并沒(méi)有給予他足夠的幫助.與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車(chē)夫相比,自己是如此慚愧.不免在內心涌現出不安和愧怍.所以作者呼吁那些幸運的人們,在生活中,將自己更多的愛(ài)奉獻給更多不幸的人。

  學(xué)生的理解在相互碰撞中漸漸深入了,能結合課文的具體語(yǔ)句來(lái)談感悟,從時(shí)間的跨度、表現的平淡到精神的呼吁等方面來(lái)探究作者內心的不安和愧怍.從學(xué)生的談話(huà)中能明顯感覺(jué)到學(xué)生的理解更加細膩了,課堂也在學(xué)生的互動(dòng)中顯現出生成的精彩。根據反饋的學(xué)情,評估教學(xué)的效果.是教師處理教材水平的體現。筆者覺(jué)得教師每教一篇課文.不能硬性規定在一定時(shí)間內完成任務(wù).因為課堂是動(dòng)態(tài)的,充滿(mǎn)著(zhù)變數,而且,教師的理想期望和學(xué)生對文本的理解有可能存在差距.教師在時(shí)間的支配上應有更大的靈活的處理空間.充分發(fā)揮教材的文本價(jià)值取向,讓學(xué)生在學(xué)習一篇課文后,觸動(dòng)內心深處的情感,在感受人物品質(zhì)的同時(shí)凈化和提升自己的內在品質(zhì)。通過(guò)學(xué)情評估,能更準確地了解教師在處理教材時(shí)的定位及達成的效果,幫助教師提高處理教材和落實(shí)教學(xué)目標的有效性。

  三、有效教學(xué)必須引發(fā)學(xué)生的探討和內化

  要提高課堂教學(xué)有效性。必須有學(xué)生思維的積極參與。學(xué)生是學(xué)習的主體,他們是用自己的思維、經(jīng)驗來(lái)參與文本的解讀,需要用自己的心靈來(lái)和文本對話(huà).并通過(guò)學(xué)生間的交流與研討,讓學(xué)生在自我理解與傾聽(tīng)他人中構建自己的知識。

  (一)激發(fā)學(xué)生的疑問(wèn)并引發(fā)討論

  教師的主導作用就是引導學(xué)生和文本、作者對話(huà),而不是讓教師與作者對話(huà)的結論去影響學(xué)生與文本、作者的對話(huà)。因此,教師在課堂中,要營(yíng)造出問(wèn)題探討的背景和氣氛.激發(fā)起學(xué)生的問(wèn)題欲望,讓學(xué)生在研習中閃現思維的火花。主動(dòng)發(fā)問(wèn),在探討中碰撞出更多的智慧。

  在研習“老王病重時(shí)提著(zhù)雞蛋和香油來(lái)感激作者”這一情節時(shí),學(xué)生就提出了一個(gè)問(wèn)題:老王病得這么嚴重了,為什么還要把雞蛋和香油送給楊絳一家而不留著(zhù)自己吃呢

  學(xué)生一:這是因為老王的善良。他認定楊絳一家是好人,作者一家對他好.他銘記在心.要知恩圖報。在臨死前.他提著(zhù)自己身子也很需要的雞蛋和香油來(lái)看他們.是來(lái)表達自己對他們一家的感激之情。

  學(xué)生二:老王雖然身世可憐.由于殘疾導致生活的艱辛,但老王是一個(gè)善良、知恩圖報的人.他對楊繹一家的恩惠至死前都無(wú)法忘記.可能那滿(mǎn)滿(mǎn)一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來(lái)的,他自己在病危之際都不忘報恩.可見(jiàn)老王心靈之純美。

  在研習了“作者內心的不安和愧疚…情節后.學(xué)生又生成了新的問(wèn)題:我覺(jué)得剛才討論的重點(diǎn)是楊絳對自己靈魂的拷問(wèn).盡管過(guò)去幾年了.但內心的自責一直伴隨著(zhù).從而顯現了一個(gè)知識分子心靈的高貴,而這一內容和底層勞動(dòng)者品質(zhì)的光芒有何關(guān)系?

  學(xué)生經(jīng)過(guò)討論,明白了文章的重點(diǎn)所在:正是楊絳內心深處的自責和內疚.記憶越深.就越說(shuō)明老王的品質(zhì)對她深刻的影響.反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來(lái)的深深震撼。

  (二)引發(fā)學(xué)生的心靈感受

  在充分感受“老王”人物形象的基礎上.教師讓學(xué)生由感受老王的人生拓展到對自己內心的感悟,觸發(fā)學(xué)生不同的生活體驗.表達自己個(gè)性化的情感。

  學(xué)生一:老王.一個(gè)身患殘疾的貧苦的老百姓,對楊絳一家掏心掏肺的報恩.不覺(jué)讓人心酸。在老王面前.自己是一個(gè)多么渺小的人啊.

  學(xué)生二:《老王》一文,深深地觸動(dòng)了我的心弦。也許在那樣的社會(huì )里.楊絳和錢(qián)鐘書(shū)夫婦是善良的.他們對待別人的關(guān)懷是難能可貴的。但相對于老王.那是無(wú)法相比的.老王身心都受摧殘.卻仍抱著(zhù)一顆善良、感恩圖報的心去待他人,總是為他人著(zhù)想。

  學(xué)生三:不僅僅是老王那高尚的品質(zhì)感動(dòng)了我.作者的情感也使我深受感動(dòng)。對一個(gè)不起眼的底層勞動(dòng)者.作者不僅沒(méi)有鄙視他.而且還關(guān)懷他,文末還感到對不起他.這種情感是一般人無(wú)法達到的。

  學(xué)生四:老王這一窘迫、生活在社會(huì )底層的不起眼的三輪車(chē)夫.以他那種樂(lè )觀(guān)積極的生活態(tài)度.善良誠實(shí)的生活作風(fēng).知恩圖報的人格魅力深深地打動(dòng)了我.更讓我明白。情與錢(qián)永遠不可能畫(huà)上等號.因為再多的金錢(qián)也買(mǎi)不來(lái)一份真情;蛟S物質(zhì)生活對人來(lái)說(shuō)是重要的.也是不可或缺的。但有時(shí)候精神的幫助會(huì )給人以更大的激勵,千萬(wàn)不要忽視了一句話(huà)的作用.即使話(huà)語(yǔ)簡(jiǎn)短,也缺乏修飾.但它卻能表達對別人的關(guān)愛(ài).

  學(xué)生五:校門(mén)口經(jīng)常坐著(zhù)一個(gè)老奶奶.滿(mǎn)頭白發(fā).手中拿著(zhù)一個(gè)她自己的飯碗.不時(shí)地向同學(xué)乞討,可是我們畢競是高中生.并沒(méi)有多少錢(qián).于是只能視而不見(jiàn).快步離開(kāi).我也只能從心底默默承認自己的關(guān)愛(ài)并不夠,表示愧怍。

  學(xué)生六:我是一個(gè)幸運者.比老王幸運幾百倍,所以在以后,我更應該盡我所能去幫助那些不幸的人,不僅僅是物質(zhì)上的幫助.精神上的幫助更重要。

  文學(xué)作品的價(jià)值取向是對人情感的潛移默化、心靈的無(wú)聲熏陶。而要實(shí)現新課標中關(guān)于情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的維度目標,教師必須要有課程意識,課堂要在動(dòng)態(tài)的過(guò)程中承擔情感啟迪和價(jià)值觀(guān)指引的任務(wù).充分引發(fā)學(xué)生的心靈對話(huà).讓學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡亩嘟嵌雀形虺蔀閷W(xué)生精神生活的寶貴財富,并讓學(xué)生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流.才是課堂有效教學(xué)的最好體現.

高中語(yǔ)文教學(xué)反思7

  《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者敘述了與一位人力車(chē)夫的交往。寫(xiě)了底層勞動(dòng)者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時(shí),將“感受老王不幸的命運。把握老王忠厚善良的性格特點(diǎn);理解作者作為知識分子對底層勞動(dòng)者的同情和關(guān)愛(ài)之情”作為教學(xué)的重點(diǎn),將“作者對老王內心的復雜感情”作為教學(xué)的難點(diǎn)。為此,筆者設計了四個(gè)環(huán)節:一、說(shuō)說(shuō)老王的命運及老王的為人表現:二、有感情地朗讀你最受感動(dòng)的情節、印象最深刻的片段。并說(shuō)說(shuō)感受;三、理解作者內心的不安和愧怍之情:四、和自己對話(huà),關(guān)注自己身邊的老王。原來(lái)準備用一節課來(lái)完成這些教學(xué)目標,后調整為兩課時(shí)。本課的教學(xué),有三點(diǎn)值得筆者思考:

  一、教師對文本的解讀引領(lǐng)是實(shí)現有效教學(xué)的前提和關(guān)鍵

  教師應以一個(gè)學(xué)習者的身份。和文本以及文本后面的作者認真對話(huà)。細細地加以研讀。做好解讀文本的第一人。高屋建瓴。方可引導學(xué)生正確解讀文本,讓閱讀教學(xué)回歸語(yǔ)文教學(xué)的本真狀態(tài)——讓學(xué)生在教師正確的引導下。用兒童的眼光走進(jìn)成人的精神世界,主觀(guān)能動(dòng)地“感受、理解、欣賞和評價(jià)”語(yǔ)言文字,抵達文本解讀的要義。要強調教師的引領(lǐng)作用,因為這需要教師去選擇意義、優(yōu)化路徑。教師深度解讀文本的目的。不是代替學(xué)生的解讀與理解,而是為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供豐富的可能性。對教材文本的理解與價(jià)值判斷就成為師生共同的心智體驗過(guò)程。教學(xué)則是師生一起探索文本的意義與價(jià)值并在此過(guò)程中實(shí)現文本價(jià)值的最大化。需要強調的是教材文本的意義與價(jià)值雖然是開(kāi)放的。卻是有底線(xiàn)的。教師一方面是底線(xiàn)的守護者。另一方面是學(xué)生“前行”的促進(jìn)者——所謂“平等者中的首席”。當學(xué)生對文本的理解品味需要教師點(diǎn)撥深化或糾偏時(shí),需要教師有獨到而深刻的文本理解。圍繞著(zhù)教學(xué)目標而展開(kāi)相應的教學(xué)內容。推進(jìn)課堂的互動(dòng),生成更多的課堂現場(chǎng)資源。反之。教學(xué)的預設目標有可能出現偏差。教學(xué)實(shí)施過(guò)程中就有可能因沒(méi)有領(lǐng)悟文本精髓而錯失課堂生成的教學(xué)資源。

  二、學(xué)情評估是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的基點(diǎn)

  學(xué)情評估,是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的重要依據之一。當時(shí)準備用一課時(shí)研習《老王》。一課時(shí)下來(lái),教師想了解課堂中圍繞著(zhù)教學(xué)目標所進(jìn)行的研習效果,于是,向一位基礎較好的同學(xué)了解對課文的理解程度。這位同學(xué)說(shuō),老王給她的印象不是很深,只是覺(jué)得老王挺可憐的。人也好,但我還是對楊絳一家的善良有著(zhù)更深的印象。這一說(shuō)法,讓筆者大吃一驚,學(xué)生的理解重點(diǎn)不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸,而在楊絳一家的善良。這一專(zhuān)題的兩篇文章《品質(zhì)》、《老王》是反映社會(huì )底層勞動(dòng)者品質(zhì)的光芒的,盡管學(xué)生可以對文本作多角度的解讀,但教師在教學(xué)的預設中必須明確自己的教學(xué)目標。從而引導學(xué)生理解和感悟。另外,盡管學(xué)生對課文中作者流露出的善良有了一些體會(huì ),但還是沒(méi)有真正理解作者多年來(lái)在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責和內心的愧疚。

  是的,楊絳一家是善良的。毋庸置疑。但在誠實(shí)的老王面前,這種善良是多么的'渺小蒼白。與老王至真至純的人間真情相比。楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小。甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當時(shí)來(lái)說(shuō)。作者對待老王算是比較關(guān)心的一個(gè),這也正是作為一個(gè)知識分子對待苦難人們的悲憫情懷,她的勇于反思,敢于自責。對自己內心的不寬容,對靈魂的拷問(wèn),是她人性光輝的所在。也是這篇文章最富有內涵的一個(gè)亮點(diǎn)。探討作者在文中表現出來(lái)的情感,是教學(xué)難點(diǎn)。需要對文本進(jìn)行深入細致的解讀?墒。學(xué)生并沒(méi)有真正深入文本,重點(diǎn)解讀出老王的高尚人格。并沒(méi)有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達出作者內心的極大愧疚。于是。筆者調整了教學(xué)計劃,再用一節課的時(shí)間引導學(xué)生體會(huì )作者內心深處的不安和愧怍——盡管過(guò)去了幾年,但我們可以想象,作者每當想起老王。這種感覺(jué)并沒(méi)有隨著(zhù)時(shí)間的流逝而淡忘,面對著(zhù)這樣一個(gè)重情重義的孤單老人——他能

  在生命垂危之際帶著(zhù)無(wú)法用金錢(qián)衡量的世界上最貴重的禮物來(lái)感激自己,而我卻為他做了什么呢?作者內心的自責,更烘托出了老王的高大。

  于是。筆者把重點(diǎn)放在如何把握作者這份獨特的情感上。要求學(xué)生從課文中細細體會(huì ),注重自己的生活體驗,理解“但不知為什么,每想起老王?傆X(jué)得心上不安”,“那是一個(gè)幸運的人對一個(gè)不幸者的愧怍”,然后讓學(xué)生來(lái)談?wù)劺斫狻?/p>

  學(xué)生一:從這句話(huà)中看出楊絳內心對老王的愧疚、自責。楊絳當時(shí)沒(méi)能理解老王這一行為的真實(shí)意義。老王樸實(shí)行為所散發(fā)出來(lái)的情是至真的。至純的。是毫無(wú)污穢的,是極其淳樸的善良。然而。楊絳在老王死后幾年才漸漸明白,所以楊絳感到對不住老王。

  學(xué)生二:老王在病危之時(shí),還拿著(zhù)如此“貴重”的禮物去送給作者,他只是單純地懷著(zhù)一顆感恩的心想去謝謝這么久以來(lái)對他關(guān)心的作者一家。而“我”不僅用錢(qián)去褻瀆了他的好意,而且并沒(méi)盡“我”的全力去幫助老王,因此感到愧怍。

  學(xué)生三:現實(shí)中,楊絳夫婦并沒(méi)有給予老王太多的關(guān)懷。只是在坐車(chē)的時(shí)候“說(shuō)著(zhù)閑話(huà)”,在老王生病期間。并沒(méi)有去看他,但老王對他們心存感激。在臨死的前一天竟然拿著(zhù)自己平常節省下來(lái)的雞蛋和香油送給楊絳,而楊絳夫婦并沒(méi)有用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)善待他,所以歷經(jīng)幾年,楊絳感至4自己很愧怍。

  學(xué)生四:作者對老王之死只是表面上的關(guān)心,文中“我也不懂。沒(méi)多問(wèn)”。就體現了老王在作者心中的地位不是很高。正是因為這一點(diǎn),作者感到十分內疚。老王是真的用心待她,可以將自己寶貴的東西拿出來(lái)無(wú)私地給作者,而作者自己又為他做了什么呢??jì)H僅只是覺(jué)得有這么一個(gè)可憐的人。同情他。卻沒(méi)有付出真心的行動(dòng)!故作者在內心深處有著(zhù)恒久的愧疚。

  學(xué)生五:幸運與不幸總是相對的,也許在我們看來(lái)。當時(shí)的楊絳夫婦也并不幸運,但相比老王而言。作者又感到自己是如此幸運,所以她感到在老王有生之年。自己并沒(méi)有給予他足夠的幫助。與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車(chē)夫相比,自己是如此慚愧。不免在內心涌現出不安和愧怍。所以作者呼吁那些幸運的人們,在生活中,將自己更多的愛(ài)奉獻給更多不幸的人。

  學(xué)生的理解在相互碰撞中漸漸深入了,能結合課文的具體語(yǔ)句來(lái)談感悟,從時(shí)間的跨度、表現的平淡到精神的呼吁等方面來(lái)探究作者內心的不安和愧怍。從學(xué)生的談話(huà)中能明顯感覺(jué)到學(xué)生的理解更加細膩了,課堂也在學(xué)生的互動(dòng)中顯現出生成的精彩。根據反饋的學(xué)情,評估教學(xué)的效果。是教師處理教材水平的體現。筆者覺(jué)得教師每教一篇課文。不能硬性規定在一定時(shí)間內完成任務(wù)。因為課堂是動(dòng)態(tài)的,充滿(mǎn)著(zhù)變數,而且,教師的理想期望和學(xué)生對文本的理解有可能存在差距。教師在時(shí)間的支配上應有更大的靈活的處理空間。充分發(fā)揮教材的文本價(jià)值取向,讓學(xué)生在學(xué)習一篇課文后,觸動(dòng)內心深處的情感,在感受人物品質(zhì)的同時(shí)凈化和提升自己的內在品質(zhì)。通過(guò)學(xué)情評估,能更準確地了解教師在處理教材時(shí)的定位及達成的效果,幫助教師提高處理教材和落實(shí)教學(xué)目標的有效性。

  三、有效教學(xué)必須引發(fā)學(xué)生的探討和內化

  要提高課堂教學(xué)有效性。必須有學(xué)生思維的積極參與。學(xué)生是學(xué)習的主體,他們是用自己的思維、經(jīng)驗來(lái)參與文本的解讀,需要用自己的心靈來(lái)和文本對話(huà)。并通過(guò)學(xué)生間的交流與研討,讓學(xué)生在自我理解與傾聽(tīng)他人中構建自己的知識。

 。ㄒ唬┘ぐl(fā)學(xué)生的疑問(wèn)并引發(fā)討論

  教師的主導作用就是引導學(xué)生和文本、作者對話(huà),而不是讓教師與作者對話(huà)的結論去影響學(xué)生與文本、作者的對話(huà)。因此,教師在課堂中,要營(yíng)造出問(wèn)題探討的背景和氣氛。激發(fā)起學(xué)生的問(wèn)題欲望,讓學(xué)生在研習中閃現思維的火花。主動(dòng)發(fā)問(wèn),在探討中碰撞出更多的智慧。

  在研習“老王病重時(shí)提著(zhù)雞蛋和香油來(lái)感激作者”這一情節時(shí),學(xué)生就提出了一個(gè)問(wèn)題:老王病得這么嚴重了,為什么還要把雞蛋和香油送給楊絳一家而不留著(zhù)自己吃呢

  學(xué)生一:這是因為老王的善良。他認定楊絳一家是好人,作者一家對他好。他銘記在心。要知恩圖報。在臨死前。他提著(zhù)自己身子也很需要的雞蛋和香油來(lái)看他們。是來(lái)表達自己對他們一家的感激之情。

  學(xué)生二:老王雖然身世可憐。由于殘疾導致生活的艱辛,但老王是一個(gè)善良、知恩圖報的人。他對楊繹一家的恩惠至死前都無(wú)法忘記?赡苣菨M(mǎn)滿(mǎn)一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來(lái)的,他自己在病危之際都不忘報恩?梢(jiàn)老王心靈之純美。

  在研習了“作者內心的不安和愧疚…情節后。學(xué)生又生成了新的問(wèn)題:我覺(jué)得剛才討論的重點(diǎn)是楊絳對自己靈魂的拷問(wèn)。盡管過(guò)去幾年了。但內心的自責一直伴隨著(zhù)。從而顯現了一個(gè)知識分子心靈的高貴,而這一內容和底層勞動(dòng)者品質(zhì)的光芒有何關(guān)系?

  學(xué)生經(jīng)過(guò)討論,明白了文章的重點(diǎn)所在:正是楊絳內心深處的自責和內疚。記憶越深。就越說(shuō)明老王的品質(zhì)對她深刻的影響。反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來(lái)的深深震撼。

 。ǘ┮l(fā)學(xué)生的心靈感受

  在充分感受“老王”人物形象的基礎上。教師讓學(xué)生由感受老王的人生拓展到對自己內心的感悟,觸發(fā)學(xué)生不同的生活體驗。表達自己個(gè)性化的情感。

  學(xué)生一:老王。一個(gè)身患殘疾的貧苦的老百姓,對楊絳一家掏心掏肺的報恩。不覺(jué)讓人心酸。在老王面前。自己是一個(gè)多么渺小的人啊。

  學(xué)生二:《老王》一文,深深地觸動(dòng)了我的心弦。也許在那樣的社會(huì )里。楊絳和錢(qián)鐘書(shū)夫婦是善良的。他們對待別人的關(guān)懷是難能可貴的。但相對于老王。那是無(wú)法相比的。老王身心都受摧殘。卻仍抱著(zhù)一顆善良、感恩圖報的心去待他人,總是為他人著(zhù)想。

  學(xué)生三:不僅僅是老王那高尚的品質(zhì)感動(dòng)了我。作者的情感也使我深受感動(dòng)。對一個(gè)不起眼的底層勞動(dòng)者。作者不僅沒(méi)有鄙視他。而且還關(guān)懷他,文末還感到對不起他。這種情感是一般人無(wú)法達到的。

  學(xué)生四:老王這一窘迫、生活在社會(huì )底層的不起眼的三輪車(chē)夫。以他那種樂(lè )觀(guān)積極的生活態(tài)度。善良誠實(shí)的生活作風(fēng)。知恩圖報的人格魅力深深地打動(dòng)了我。更讓我明白。情與錢(qián)永遠不可能畫(huà)上等號。因為再多的金錢(qián)也買(mǎi)不來(lái)一份真情;蛟S物質(zhì)生活對人來(lái)說(shuō)是重要的。也是不可或缺的。但有時(shí)候精神的幫助會(huì )給人以更大的激勵,千萬(wàn)不要忽視了一句話(huà)的作用。即使話(huà)語(yǔ)簡(jiǎn)短,也缺乏修飾。但它卻能表達對別人的關(guān)愛(ài)。

  學(xué)生五:校門(mén)口經(jīng)常坐著(zhù)一個(gè)老奶奶。滿(mǎn)頭白發(fā)。手中拿著(zhù)一個(gè)她自己的飯碗。不時(shí)地向同學(xué)乞討,可是我們畢競是高中生。并沒(méi)有多少錢(qián)。于是只能視而不見(jiàn)?觳诫x開(kāi)。我也只能從心底默默承認自己的關(guān)愛(ài)并不夠,表示愧怍。

  學(xué)生六:我是一個(gè)幸運者。比老王幸運幾百倍,所以在以后,我更應該盡我所能去幫助那些不幸的人,不僅僅是物質(zhì)上的幫助。精神上的幫助更重要。

  文學(xué)作品的價(jià)值取向是對人情感的潛移默化、心靈的無(wú)聲熏陶。而要實(shí)現新課標中關(guān)于情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的維度目標,教師必須要有課程意識,課堂要在動(dòng)態(tài)的過(guò)程中承擔情感啟迪和價(jià)值觀(guān)指引的任務(wù)。充分引發(fā)學(xué)生的心靈對話(huà)。讓學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡亩嘟嵌雀形虺蔀閷W(xué)生精神生活的寶貴財富,并讓學(xué)生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流。才是課堂有效教學(xué)的最好體現。

高中語(yǔ)文教學(xué)反思8

  很多人說(shuō):“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗的過(guò)程,但它卻關(guān)系著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子一生的命運!”教育家杜威先生說(shuō)過(guò):“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著(zhù)給孩子一個(gè)什么樣的生活!”我以為:“教師在乎什么,學(xué)生就發(fā)展什么.”。雖然我工作只有短短的一年時(shí)間,但是在這段時(shí)間里,通過(guò)和學(xué)生的接觸,我發(fā)現了語(yǔ)文教學(xué)的一些問(wèn)題,語(yǔ)文在高考中的作用是舉足輕重的,在生活、工作中的作用更為重要。但是,教學(xué)中,我發(fā)現有些學(xué)生,讀書(shū)的時(shí)間越久,語(yǔ)文學(xué)習的熱情越低。針對這樣的情況,結合自己的教學(xué)工作,我覺(jué)得語(yǔ)文教學(xué)可以從這樣幾個(gè)方面來(lái)改進(jìn):

  課堂教學(xué):

 。ㄒ唬┙o學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。

  1、教師應該讓學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文課極富“激情”

  語(yǔ)文是人文和科學(xué)的結合。如何體現語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師,如何能調動(dòng)學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習?“登山則情滿(mǎn)于山,觀(guān)海則意溢于!,教學(xué)當中的“情”猶如教與學(xué)活動(dòng)的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會(huì )在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境?赡苁俏覄偖厴I(yè)的原因,我覺(jué)得作為一名新教師,更容易和學(xué)生溝通,也更有“共同語(yǔ)言”,這樣可以先和學(xué)生培養好感情,然后帶著(zhù)情感來(lái)學(xué)習

  2、尊重“需要”,注重興趣。

  通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,或直觀(guān)演示、或旁征博引、或巧設懸念,激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機,創(chuàng )造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。興趣極大地調動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂(lè )”。

 。ǘ┙o學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。

  新課改強調學(xué)生的主體性。以前的語(yǔ)文課,學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者,談不上和誰(shuí)去“交流”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂,實(shí)現“文本對話(huà)”、“師生交流”和“生生交流”。讓學(xué)生“自己學(xué)習”、主動(dòng)學(xué)習。

 。ㄈ┙o學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。

  1、讓孩子去“展示自己”。

  “教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。

  給孩子多大的舞臺,他就能跳出多美的舞蹈。要信任學(xué)生,給他們施展自己的舞臺。課堂是他們求知、創(chuàng )造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長(cháng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的,關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。

  2、注重實(shí)踐,多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。

  葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):教材無(wú)非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習方法之后,接下來(lái)的應該是大量的實(shí)踐,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高;谶@個(gè)思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。比如說(shuō)考試時(shí)的文言文總是課外的,但是題目中設置的選項卻是我們課堂中學(xué)習的,要教會(huì )學(xué)生拓展?傊,教師要做一個(gè)牧羊人,把學(xué)生引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習語(yǔ)文”。一直以來(lái),有意識地引導學(xué)生在生活中學(xué)習語(yǔ)文,使孩子們深切地感受到:語(yǔ)文離他們很近很近。這樣他們便會(huì )更加自信、主動(dòng)地去學(xué)習!霸谏钪凶R字”的教學(xué)實(shí)驗就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里……到處都成了學(xué)生積累作文素材的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無(wú)處不在。

 。ㄋ模┙o學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。

  1、把人家的情感變成自己的情感。

  帶著(zhù)情感學(xué)習,設身處地的.理解作者的情感,最終接受其中的情感。

  2、把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言。

  學(xué)習人家文章中語(yǔ)言運用的優(yōu)點(diǎn),吸取別人文章的精華。

  3、把別人的文章當參謀,把自己的人生當軍事。

  每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方,而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導學(xué)生在學(xué)習、感悟他人的美妙篇章時(shí),不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己,感悟自己,感悟人生,“把別人的文章當參謀,把自己的人生當軍事”!

  教學(xué)語(yǔ)言:

  不能因為對學(xué)生的一些言行舉止看不慣,覺(jué)得不合自己的心意,就對學(xué)生諷刺、挖苦、嘲弄。正確對待有缺點(diǎn)或缺欠的同學(xué),不能使用鄙視、侮辱性的語(yǔ)言,否則會(huì )給學(xué)生造成相當嚴重的心理負擔。也不能使用揭短和盲目定論式的語(yǔ)言,會(huì )在學(xué)生心里埋下仇恨的種子,有的學(xué)生會(huì )千方百計報復老師、報復同學(xué)、報復社會(huì );有的則會(huì )失去做人的信心,自甘沉淪,破罐子破摔。對學(xué)生要有耐心,遇到提問(wèn)要仔細講解。對于學(xué)生的成績(jì)要多肯定,多鼓勵。研究

  我希望每一節語(yǔ)文課都能陪讓學(xué)生享受一段幸?鞓(lè )的時(shí)光!在快樂(lè )中學(xué)習,在學(xué)習中獲得快樂(lè )。

高中語(yǔ)文教學(xué)反思9

  《醉花陰》中的“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!边@句詞別具一格,語(yǔ)言新穎凝煉,可謂千古佳句!蹲砘帯吩~牌名為李清照首作《漱玉詞》而來(lái)。為方便教師更好的教學(xué),今天,語(yǔ)文網(wǎng)小編給大家推薦醉花陰教學(xué)反思。通過(guò)教學(xué)反思,教師可以盡早發(fā)現一些教學(xué)不足,比如說(shuō)教學(xué)設計上出現哪些問(wèn)題、課堂交流和啟迪是否得當、課后訓練是否到位等等,從而為自身教學(xué)水平的提高累計經(jīng)驗。醉花陰教學(xué)反思,一起來(lái)看下吧!

  昨天和學(xué)生一起學(xué)習了李清照的《醉花陰》,教完之后得在導入和誦讀這兩個(gè)環(huán)節作了一點(diǎn)思考。

  一、 導入與新授環(huán)節要緊密結合

  《醉花陰》是李清照南渡以前的作品,主要寫(xiě)對丈夫的思念,詞的主旨不難理解。我設計用鄧麗君演唱的李清照詞《一剪梅》導入,試圖帶動(dòng)學(xué)生的情感從而進(jìn)入詞作的賞析。隨著(zhù)音樂(lè )的響起,我把《一剪梅》詞的內容通過(guò)幻燈片展示,學(xué)生對詞的內容很感興趣,甚至有個(gè)別學(xué)生跟著(zhù)一起小聲哼唱。學(xué)生們沉浸在音樂(lè )所營(yíng)造的氛圍中,這個(gè)情境的設置應該說(shuō)還是比較成功的。接下來(lái)我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)她們了解的李清照,學(xué)生回答出李清照的詞分前后期,兩個(gè)時(shí)期的詞風(fēng)是不一樣的,應該說(shuō)學(xué)生在她們知識的范圍內能答道這些也是很不錯的,我于是對李清照的前后期詞風(fēng)進(jìn)行了總結,圍繞她的人生經(jīng)歷講了很多,等到進(jìn)入本課學(xué)習時(shí)原本營(yíng)造的相思氛圍已經(jīng)一掃而空了;剡^(guò)頭來(lái)看,我想在導入之后就直接引入李清照愛(ài)情詞及她早期的人生經(jīng)歷,進(jìn)入本課的學(xué)習是不是效果會(huì )更好?因為本課屬于前期詞作,內容上并不復雜,后期凄慘的人生經(jīng)歷、背景不介紹對本課也沒(méi)有影響,這些課后還可以再補充。導入的作用一般是為了引入新課,好的導入能讓學(xué)生對文本產(chǎn)生興趣,激發(fā)他們學(xué)習的熱情。一堂好課必然會(huì )有一個(gè)精彩的導入,有了好的導入還必須和后面的環(huán)節緊密聯(lián)系,不然就會(huì )失掉作用。

  二、誦讀的作用及策略

  古詩(shī)詞的學(xué)習離不開(kāi)誦讀,誦讀對學(xué)生在理解詩(shī)詞感情中起著(zhù)重要的作用。每堂課我都會(huì )留一定的`實(shí)際讓學(xué)生誦讀,往往只是請一兩位同學(xué)起來(lái)示范或聽(tīng)名家朗誦,這樣效果不是很理想。在今天課上我想能否嘗試用誦讀帶動(dòng)內容的講解呢?于是我讓學(xué)生先自由朗讀,學(xué)生不是很投入。于是我請一位同學(xué)范讀,讀完之后我請其他同學(xué)點(diǎn)評,再讓點(diǎn)評的同學(xué)自己示范,努力讀出其中的哀怨和悲傷。其中有學(xué)生點(diǎn)評的較好,如“半夜涼初透”句,“涼”字稍重一些,后面“初透”輕緩似輕輕帶過(guò)卻給人一種涼意!凹压澯种仃(yáng)”中的“又”字停頓時(shí)間要相對長(cháng)一些,讀出一種不忍面對的孤獨,但又不得不面對的無(wú)奈之情。經(jīng)過(guò)幾個(gè)回合的點(diǎn)評和范讀,學(xué)生對詞的感情有了比較好的把握,齊讀時(shí)有了情感,再也沒(méi)有人笑了。我看到在互評互讀的過(guò)程中學(xué)生參與度比以往單個(gè)人讀教師點(diǎn)評要高出許多。在古詩(shī)詞的教學(xué)中一定要想辦法讓學(xué)生多讀,對作品讀的多了,讀出了自己的情感理解能力自然會(huì )提高。古人說(shuō)“好書(shū)不厭百回讀”,此言得之。

高中語(yǔ)文教學(xué)反思10

  從教十一年了,對自己所從事的語(yǔ)文教學(xué),還確實(shí)沒(méi)有比較系統得地做過(guò)反思。借著(zhù)這個(gè)機會(huì ),我將這些年的語(yǔ)文教學(xué)的點(diǎn)滴,做一個(gè)梳理。我相信,這將對我在接下來(lái)的教學(xué)工作起到促進(jìn)和引導作用。

  縱觀(guān)近幾年的高考試題,試題的人文特征越來(lái)越突出,對學(xué)生的感悟潛力要求越來(lái)越高,這就需要教師的教學(xué)方法相應地做出改變。我發(fā)此刻我的課堂教學(xué)行為中,存在以下兩個(gè)問(wèn)題:

  忽略了學(xué)生自己的感悟動(dòng)手潛力

  “語(yǔ)文”姓“語(yǔ)”,“語(yǔ)”就是語(yǔ)言,學(xué)好語(yǔ)言,最重要的途徑就是品味和感悟。對課文中的精妙的語(yǔ)言,如果教師分析過(guò)多,勢必限制了學(xué)生的思考空間,最好的方法就是讓學(xué)生在閱讀中去品味、去感悟。

  忽略了學(xué)生的語(yǔ)文素養的構成和提高。

  語(yǔ)文是基礎性的科目,是工具性學(xué)科,學(xué)好語(yǔ)文會(huì )促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習,但語(yǔ)文學(xué)科的重要性遠非如此。學(xué)習語(yǔ)文,就是在學(xué)習表達潛力,其中包括口頭表達潛力和書(shū)面表達潛力。長(cháng)時(shí)間地在字、詞、句中轉悠,我們學(xué)生的表達潛力會(huì )有怎樣的提高呢

  經(jīng)過(guò)反思,我認為只有語(yǔ)文的基礎夯實(shí)了,才有潛力進(jìn)行更高層次的追求!笆谌艘贼~(yú),不如授人以漁!比绻⒆舆B走路都不會(huì ),就要讓他學(xué)習跑步,這是不貼合孩子成長(cháng)規律的。語(yǔ)文教學(xué)亦然。所以,針對班級中后等學(xué)生較多基礎較薄弱以及班級語(yǔ)文課上人文性過(guò)剩而工具性稍嫌不足的特點(diǎn),我將在課堂教學(xué)設計中有意識地加強語(yǔ)文的工具性部分的設計,經(jīng)常進(jìn)行語(yǔ)言文字訓練。

  對學(xué)生而言,最大的快慰莫過(guò)于解答試題時(shí)能展現出一種從容、敏捷、高效的潛力,而語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科相比,應試傾向最不明顯,并不是講什么考什么,試題資料和教學(xué)資料的直接聯(lián)系表現得最不明顯,很大程度上體現著(zhù)對本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰術(shù)不適合語(yǔ)文學(xué)科,靠超多做題難以培養出學(xué)生的綜合語(yǔ)文潛力。中學(xué)語(yǔ)文不在深,而在廣。學(xué)生的知識面和閱讀范圍決定了語(yǔ)文綜合素質(zhì)的高低,而此刻高中生學(xué)習緊張,課下學(xué)習的.時(shí)間主要用于數理化、英語(yǔ)上,根本沒(méi)有時(shí)間去讀一些文學(xué)作品,甚至能夠說(shuō)學(xué)生根本沒(méi)有屬于自己的時(shí)間,更不會(huì )靜下心來(lái)去品味欣賞文學(xué)作品,而此刻社會(huì )讀書(shū)風(fēng)氣也不樂(lè )觀(guān),學(xué)生接觸的東西都很低俗,所以良好的語(yǔ)文學(xué)習環(huán)境的缺少也是導致學(xué)生語(yǔ)文綜合潛力差的原因之一。鑒于此種狀況,對于語(yǔ)文的學(xué)習,我認為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué),而語(yǔ)文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師,在于教師的觀(guān)念和教學(xué)設計上。

  當然,語(yǔ)文教學(xué)的精華全在課堂上。一節課僅有45分鐘,如何調控和把握這個(gè)時(shí)間,使學(xué)生在學(xué)習知識的過(guò)程中能夠循序漸進(jìn),由淺入深,學(xué)以致用,這就需要老師作為引導者就應懂得調控藝術(shù),做到收放自如,開(kāi)闔有度,尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為,不斷學(xué)習新課程理論,將理論與實(shí)踐相統一,使教學(xué)行為上升到理論高度。教師要把課堂45分鐘用足用好,爭取最佳的教學(xué)效果,這是老師的本分,老師要對學(xué)生負責。

  總之,教學(xué)問(wèn)題多多,如何提高課堂教學(xué)效率,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平,針對不同的學(xué)生因材施教,都需要在教學(xué)中不斷探索,不斷認識,及時(shí)總結反思,再到實(shí)踐中去完善提高。

高中語(yǔ)文教學(xué)反思11

  對這篇課文,我確定的教學(xué)目標是:理解作者情感,品味平淡中蘊含深情的語(yǔ)言,把握文章的抒情方法。所以上課時(shí)緊扣“情”字主要圍繞著(zhù)四個(gè)問(wèn)題展開(kāi):第一,本文的關(guān)鍵句是什么?為什么?設計這樣的問(wèn)題在于讓學(xué)生對全文的內容有一個(gè)整體的了解,初步把握作者的情感。第二個(gè)問(wèn)題是,圍繞“悲”“喜”二字作者敘寫(xiě)了哪些人事?通過(guò)這些敘寫(xiě)文章表達了什么樣的“喜”和什么樣的“悲”?這是對文章的具體感知,需要對文章作內容的分析和語(yǔ)言的品味,感知作者平淡的敘述中所隱藏的深情。隨之而來(lái)第三個(gè)問(wèn)題是,作者是怎樣抒發(fā)這種悲和喜的?這是從理性層面的思考,從而了解作者的創(chuàng )作上的特點(diǎn),學(xué)習一些寫(xiě)作的方法。我用兩幅對聯(lián)概括:“事細而情深,文短而意長(cháng)”,“景不必奇譎瑰麗唯幽靜能怡性,事無(wú)須驚心動(dòng)魄是真情才動(dòng)人”。第四個(gè)問(wèn)題是,如何理解“悲”、“喜”兩種情感在文章中的統一?這是對文章主題和內在結構的把握,也是對作者深層情感的進(jìn)一步理解。

  因為教兩個(gè)班級,又是面對全市的一節課,所以我先在不開(kāi)課的班級上了一課。

  開(kāi)課了。開(kāi)始的時(shí)候很順利,一切按我原來(lái)的估計進(jìn)行。對第一個(gè)問(wèn)題學(xué)生較快的解決,很快的找到關(guān)鍵句,理由也概括得很到位:是全文情感的概括;是過(guò)渡句,承上啟下;點(diǎn)明了寫(xiě)作《項脊軒志》的原因。對第二問(wèn)題,我預先的概括是:怡然讀書(shū)之樂(lè ),

  家道中落之傷,慈母早逝之哀,辜負祖母之悲,懷念亡妻之痛。我先讓學(xué)生思考五分鐘,然后讓學(xué)生回答。其實(shí)對這個(gè)問(wèn)題,我早做好對學(xué)生點(diǎn)撥的準備。因為在另一班上課的時(shí)候,學(xué)生的回答總不能中的,特別是對什么樣的“喜”和什么樣的“悲”更未能理解到位。所以我在上公開(kāi)課時(shí)心理上也對學(xué)生作了定位,并設計了很多的小問(wèn)題準備用來(lái)引導。如“喜”部分:為什么修葺項脊軒?為什么不另起書(shū)房?你覺(jué)得那些地方能夠表達作者的喜悅?“悲”部分:母親是怎樣的人?回憶祖母側重寫(xiě)了什么?回憶母親用“泣”,回憶祖母用“長(cháng)號”,而對妻子卻沒(méi)有直接的詞語(yǔ)表現感情,這是為什么?……在思考這些問(wèn)題時(shí)引導閱讀課文,推敲字詞,品味語(yǔ)言,然后概括情感,把握方法。未料到一個(gè)學(xué)生在回答時(shí)概括得相當到位:“重修項脊軒的讀書(shū)之樂(lè ),回憶母親時(shí)光流逝之悲,回憶祖母功名難就之悲,回憶妻子英年早逝之悲!碑敃r(shí)他的回答引起聽(tīng)課老師的一片驚呼,我也很感突然,雖然和我原來(lái)的概括比較還有值得完善的地方,但他的回答基本中的,原來(lái)設計的所謂引導是全用不上了,只好馬上改變問(wèn)題:“你從哪些地方讀出了這樣的‘喜’和‘悲’?”在隨后的閱讀和品味的教學(xué)過(guò)程雖然尚算順利,但自己也發(fā)覺(jué)有些地方出現了不應有的重復,使得其中的一個(gè)練筆環(huán)節(圍繞一個(gè)“情”字,概括《項脊軒志》這篇課文的內容)因為時(shí)間的緊張不得不舍棄。

  課后,和幾位同學(xué)同事一起吃飯、聊天。大家對我上課時(shí)注重文本,側重語(yǔ)言品味的教學(xué)持肯定意見(jiàn),但我總覺(jué)若有所失。其間也談到一位特級教師到我市一所高中上課的事,說(shuō)他那節課上得不理想,完全不能體現特級教師的水平。有一位甚至開(kāi)玩笑:“特級教師的課不過(guò)如此,還不如小曾老師的課呢!绷碛幸晃徽f(shuō)可能特級教師不了解那所學(xué)校學(xué)生的情況。這句話(huà)讓我剛才的思考一下找到了突破口。

  作為教師,上課之前首先要做的是備課。備什么?備教材,備學(xué)生。其實(shí)備學(xué)生太難了。一個(gè)班級五十多位學(xué)生的學(xué)習狀況、語(yǔ)文素養是不同的;同一個(gè)學(xué)生的昨天和今天也是不同的,思想、心態(tài)、情緒等一切的心理和身體的狀況都可能對學(xué)生造成影響;第二,所學(xué)內容的不同也可能導致教師對學(xué)生的了解不充分。不同文體、不同語(yǔ)言風(fēng)格或不同思想傾向的文本都會(huì )因學(xué)生心理期待等原因有著(zhù)不同的閱讀效果。而任何一點(diǎn)的不同都可能影響一節課的教學(xué)環(huán)節,影響一節課的精致甚至常態(tài)。這樣,我們可以說(shuō),備學(xué)生是需要的,但只能在一個(gè)大略的層次上做一個(gè)大概的估計。所以,剩下的只能是備教材,因為只有教師對教材備充分了,才能任憑它“八方風(fēng)來(lái),我自巍然不動(dòng)”。怎樣算是備好了教材?我覺(jué)得一是對教材爛熟于胸,從字詞句到文章結構主題手法等等都了然,二是要選擇授課內容,確定授課重點(diǎn),不可能把教師知道的全部在課堂上讓學(xué)生掌握,只能根據文章的特點(diǎn)和教材的編排選擇性的講授。

  我覺(jué)得,備教材要比備學(xué)生重要。教材是可以把握的,而學(xué)生卻每天都是不同的。如果沒(méi)有對教材的熟悉,對學(xué)生課堂上的精彩表現我們很難因勢利導,這樣對學(xué)生是一種挫傷;如果沒(méi)有對教材的熟悉,面對學(xué)生課堂上的疑問(wèn)將無(wú)言以答,這樣對教師一種打擊;如果沒(méi)有對教材的熟悉,面對課堂上節外生枝的問(wèn)題將無(wú)法控制,這對課堂時(shí)間是一種浪費。當然,這樣說(shuō)絕不是說(shuō)教學(xué)可以不顧學(xué)生,恰恰相反,課堂的教學(xué)絕對不能脫離學(xué)生進(jìn)行,這是最重要的。備教材是前提,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)則是關(guān)鍵。而教學(xué)的藝術(shù),正是在這樣不可預知中才得以淋漓盡致的展示。而我,正是未能意識到學(xué)生的.不同而使課堂教學(xué)出現了凝滯。

  所以,我想,所謂的教學(xué)藝術(shù),絕對不是用已經(jīng)備好的教案按部就班的進(jìn)行教材的解剖,而是在充分掌握教材的前提下,根據學(xué)生課堂上的表現,根據教學(xué)目的隨時(shí)調整教學(xué)方法和重組教學(xué)環(huán)節。這是我想到的第一點(diǎn)。

  對于特級教師的課,如果幾年前我聽(tīng)到“也不過(guò)如此”這樣的話(huà),我可能會(huì )相信,并且自我安慰:你看特級教師的課也有人說(shuō)不好,何況是你?但現在的感覺(jué)卻不一樣了。在自己也開(kāi)過(guò)一些公開(kāi)課后深深地感受到憑一節課就來(lái)判定一個(gè)老師的好壞那是不夠恰當的。教材可供挖掘的、學(xué)生的狀態(tài)、師生的了解和磨合等都可以影響一節課。

  一篇課文向學(xué)生講什么、怎樣講,可能每一位老師的處理都不同,所以每一節語(yǔ)文課都可能招來(lái)異議。而優(yōu)秀的老師決不是把一篇課文只當成一篇課文。他把這課文當成是整個(gè)系統中的有機組成部分。所以,在某節課中,他可能什么都不做,只引導學(xué)生讀,而另一節課可能會(huì )深挖細析,甚至由肌肉骨骼分析到神經(jīng)末梢。如果我們不了解他的教學(xué)思想,不了解他的整體教學(xué)設計,而對他的某一個(gè)環(huán)節中的處理可能不以為然。正如我們看到一座花園,如果一看到枯枝敗葉就判斷它的殘破,而沒(méi)有想到這些枯枝敗葉正是營(yíng)養花木的養料,這是錯誤的。

  在一些課堂上,作秀成為了一種時(shí)髦。課堂的活躍、教師的風(fēng)采,都是表演的元素,卻很少有人去顧問(wèn)這種表演之后還留下什么。語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)大系統,它有些時(shí)候表現為樸素甚至是單調無(wú)聊的操作,有些時(shí)候表現為精彩紛呈的思想的碰撞,有些時(shí)候為精心的品讀體悟,有些時(shí)候為深思奮筆疾書(shū)……

  語(yǔ)文教學(xué)可以看成是一項工程,甚至可能比工程還要復雜。每一篇課文、每一個(gè)知識點(diǎn)都需要精心安排,課文和知識點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò )更要精心構建。大師之所以成為大師,是因為他們有積累更有思想,而最重要的是把從教學(xué)實(shí)踐中來(lái)的教學(xué)思想再運用到實(shí)際中去,形成自己的教學(xué)王國。

  所以我想,所謂教學(xué)藝術(shù),它首先是對教材通盤(pán)熟悉的前提下,明確每一冊課文每一個(gè)單元每一篇課文的教學(xué)內容和教學(xué)重點(diǎn),其次是在課堂教學(xué)中能隨時(shí)根據學(xué)生的情況采用適當的教學(xué)方法和合理的教學(xué)結構,完成教學(xué)目標。這正像是一位畫(huà)家,只要胸有丘壑(教學(xué)系統),那么無(wú)論是條幅還是長(cháng)卷(具體的教學(xué)內容)他都能根據材料(學(xué)生的實(shí)際表現)自如的進(jìn)行創(chuàng )作。

高中語(yǔ)文教學(xué)反思12

  《獲得教養的途徑》是我上的第一篇現代文。其實(shí),我自己并不是很喜歡這篇文章,也不知道對于這樣的文章要怎么去給學(xué)生講解。對于文本,我并沒(méi)有做深入的研究,或者說(shuō),我自己也沒(méi)有很好地去解讀文本,最后求助于多方資料,包括教參和網(wǎng)上的相關(guān)備課資料。最終導致的結果就是東拼西湊,面面俱到,僅僅只是把知識點(diǎn)記在了書(shū)上,卻不知道這兩個(gè)課時(shí)應該讓學(xué)生掌握什么樣的內容,模糊了教學(xué)目標。

  由于沒(méi)有對文本進(jìn)行透徹地解讀,只是照搬照抄教參上的教案,而一般的教案都是只列幾個(gè)大問(wèn)題,幫助把握整體脈絡(luò )的,至于用來(lái)銜接的小問(wèn)題就沒(méi)有了。所以我上課都是東講一點(diǎn),西講一點(diǎn),并且中間的銜接很不自然。我常常說(shuō) “好,下面我們來(lái)看第幾段”“現在我們看到這句話(huà)”之類(lèi)的語(yǔ)句權當銜接句,顯得相當得生硬、不自然,學(xué)生也是很被動(dòng)地翻到第幾頁(yè),看到第幾段,找到第幾句,對學(xué)生的思維發(fā)展一點(diǎn)幫助也沒(méi)有。

  作為新教師,解讀文本的能力或許不如老教師,但也要盡量地去鉆研文本,吃透文本,要更精心、更詳細地準備教案,努力使課堂流暢自然,使學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋。

  《獲得教養的途徑》這篇課文我分了兩個(gè)課時(shí),第一課時(shí)解決第一部分,第二課時(shí)解決第二部分。結果,時(shí)間掌握不好。這篇課文比較難懂,學(xué)生基本沉默,問(wèn)題拋下去學(xué)生都沒(méi)有反應,應該對問(wèn)題的.設計再上心些,更好地引導學(xué)生去理解課文。

  課文第二部分有個(gè)知識點(diǎn)是說(shuō)對于文學(xué)名著(zhù)要“常讀常新”。學(xué)生對于這一部分很有感觸,應該多給時(shí)間讓學(xué)生自己講講自己的閱讀體驗,讓學(xué)生分享自己的閱讀經(jīng)歷,能夠激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,增大學(xué)生的課外閱讀量。

高中語(yǔ)文教學(xué)反思13

  孔子曰:“學(xué)而不思則罔”。教學(xué)亦然也。一味的教書(shū),而不思考,只能被書(shū)本牽著(zhù)鼻子走,就會(huì )被書(shū)本所累,不得其解。因此,要使教學(xué)相長(cháng),反思必不可少。本學(xué)期我主要擔任了高二年級兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)工作,回首一學(xué)期來(lái)的工作,引發(fā)了不少的思緒。

  高二語(yǔ)文教學(xué)畢竟不同于高三,盡管內容有了明顯的變化,教學(xué)對象也發(fā)生了很大的變化,因為高三學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)是十分投入十分積極的,畢竟他們面對自己人生的關(guān)鍵選擇。而這屆高二學(xué)生是從高一升到高二,對于他們而言學(xué)習似乎是個(gè)負擔,他們對學(xué)習沒(méi)有什么熱情。

  優(yōu)化的語(yǔ)文課堂教學(xué),它給人的第一印象就是“活”。一堂“活”的語(yǔ)文課,就像一篇躍動(dòng)的散文,一件流光溢彩的藝術(shù)品。語(yǔ)文課堂教學(xué)的“活”,需要靈活的教師引導,鮮活的學(xué)生思維,活躍的課堂氣氛。

  1.活化課堂關(guān)鍵是教師引導靈活。

  要想活化語(yǔ)文課堂,讓學(xué)生學(xué)得活,當然教師靈活引導是關(guān)鍵。首先,教師的`教法活,帶動(dòng)的必然結果是學(xué)生的學(xué)法活。教師教的不只是把結論告訴學(xué)生。而是要引導學(xué)生探究結論。給學(xué)生多點(diǎn)撥,多直觀(guān),多啟發(fā),多鼓勵;讓學(xué)生多思考,多動(dòng)手,多動(dòng)口,老師在課堂中應少廢話(huà)、少替代、少包攬、少埋怨,引導學(xué)生創(chuàng )新學(xué)習,鼓勵他們的批判精神,允許他們標新立異。 其次運用靈活、恰當的教學(xué)手段將教材所設置的情境生動(dòng)、形象地表現出來(lái)就顯得至關(guān)重要。我在教學(xué)中經(jīng)常利用投影儀、錄音機、簡(jiǎn)筆畫(huà)、實(shí)物、模型、掛圖、表情動(dòng)作等多種直觀(guān)手段,化靜為動(dòng),化無(wú)聲為有聲,調動(dòng)學(xué)生各種感官,把學(xué)生自然而然地帶入特定情境。充分利用各種媒體上課,給學(xué)生耳目一新的感覺(jué),學(xué)生能很快全面熟悉文章內容,并且能順利解決課文有關(guān)問(wèn)題,準確把握知識要點(diǎn)。再有讓學(xué)生在課堂短劇表演,新穎的板書(shū)設計,隨手勾勒的“簡(jiǎn)筆畫(huà)”等,都能促使學(xué)生沉浸語(yǔ)文課堂教學(xué)中。

  2.活化課堂核心是學(xué)生思維鮮活。

  語(yǔ)文課堂教學(xué)必須注重發(fā)揮學(xué)科的思維功能,鮮活的思維是優(yōu)化語(yǔ)文課的核心。在教學(xué)操作中,有經(jīng)驗的教師在靈活引導的同時(shí),十分注重鼓勵學(xué)生的逆向思維、求異思維,發(fā)散思維、聚合思維、直覺(jué)思維、想象思維的并用,并力求異新,自覺(jué)地讓學(xué)生嘗試不同的方法和思路去解決問(wèn)題,培養思維的靈活性。鮮活的學(xué)生思維是智慧激蕩的搖籃。我在教學(xué)中從不隨意打斷學(xué)生的提問(wèn)和回答,滿(mǎn)足學(xué)生的好奇心求知欲望。

  3.活化課堂特征是課堂氣氛活躍。

  教活,學(xué)活,課堂氣氛怎能不活,教師引導學(xué)生“探究”,學(xué)生全方位投入思考;教師鼓勵學(xué)生“嘗試”,學(xué)生又能大膽實(shí)踐;教師激勵學(xué)生“超越”,學(xué)生就思維飛揚;教師讓學(xué)生“選擇”,學(xué)生能自作主張;教師激發(fā)學(xué)生“創(chuàng )造”,學(xué)生不斷開(kāi)拓創(chuàng )新。課堂上時(shí)而讓學(xué)生演一演,畫(huà)一畫(huà),辯一辯,賽一賽,唱一唱,問(wèn)一問(wèn),讀一讀,猜一猜,整個(gè)課堂氣氛就活躍了起來(lái)。充分利用小組教學(xué)模式,在不同的時(shí)段中讓學(xué)生或探究討論,或靜聽(tīng)欣賞,或即興表演,或自由交流,或游戲娛樂(lè ),使學(xué)生如坐春風(fēng),這樣的教學(xué)效果也必定良好。 當然,在實(shí)施活化課堂教學(xué)活動(dòng)中,也有幾個(gè)方面值得注意,一是要面向全體學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)中來(lái)。二是活動(dòng)盡量不要預先排練。三是要處理好活動(dòng)形式與教學(xué)內容的關(guān)系。四是要對學(xué)生的活動(dòng)多加肯定,表?yè)P。最后還要老師有較好的課堂組織調控能力。

  也許下學(xué)期教師得調整教學(xué)思路,改變教學(xué)策略,盡可能降低教學(xué)要求,讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中能夠有點(diǎn)興趣和成就感,也許才可能逐漸提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的水平和熱情。

高中語(yǔ)文教學(xué)反思14

  語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性、人文性很強的工具學(xué)科、語(yǔ)言學(xué)科。這種性質(zhì)決定了我們在教學(xué)中必須以“人”(學(xué)生)為本,解放學(xué)生,從根本上培養學(xué)生的實(shí)踐能力:解放學(xué)生的眼,讓學(xué)生看(觀(guān)察);解放學(xué)生的耳,讓學(xué)生聽(tīng)(聞);解放學(xué)生的口,讓學(xué)生說(shuō)(討論、交流、誦讀);解放學(xué)生的手,讓學(xué)生做(寫(xiě))解放學(xué)生的腦,讓學(xué)生想(思考):從而實(shí)現讓學(xué)生做學(xué)習的主人,從根本上培養他們的自學(xué)能力。被xxx稱(chēng)為“偉大的人民教育家”的陶行知先生有一首《手腦相長(cháng)歌》最能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題:“人生兩個(gè)寶,雙手和大腦。用腦不用手,快要被打倒;用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會(huì )用,才算是開(kāi)天辟地的大好佬!笨晌覀冇行┱Z(yǔ)文老師在備課講課時(shí),由于對學(xué)情吃不透,擔心學(xué)生這也不會(huì ),那也不會(huì );這也不懂,那也不懂?傉J為這也不講不可,那也不講不可,似乎不面面俱到,學(xué)生的知識和能力就一定有欠缺似的。

  實(shí)際上,這種“霸道”似的“面面俱到”不但剝奪了學(xué)生的思考時(shí)間,更可怕的是養成了學(xué)生不勞而獲的惡習。師講我聽(tīng),師說(shuō)我記,講到哪兒就學(xué)到哪兒。學(xué)生的主見(jiàn)沒(méi)有了,個(gè)性沒(méi)有了,舉一反三的能力沒(méi)有了,自我進(jìn)行知識延伸和補充的習慣沒(méi)有了,最終是學(xué)習主動(dòng)性的喪失。喪失到自習課學(xué)生不知學(xué)什么;課講完后,學(xué)生一臉茫然地看著(zhù)老師不知做什么;講讀課上完后,自讀課不知怎樣“自己讀”的“奴隸”地步了!誰(shuí)之過(guò)歟?這里我要提醒同仁們的是:語(yǔ)文知識包羅萬(wàn)象,決不是我們的一張嘴所能“講”完的.,它要靠學(xué)生日積月累;語(yǔ)文能力也決不是一張嘴“講”出來(lái)的,它是學(xué)生在教師的引導下,通過(guò)自主學(xué)習逐步形成的。在語(yǔ)文教學(xué)上我始終認為:“口”中得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要向躬行。

  反思現狀四:作文訓練以所謂寫(xiě)作技巧代替思維訓練和思路開(kāi)發(fā)

  作文訓練是一種非常復雜的心智過(guò)程。它與思維的關(guān)系非常密切,可以這樣說(shuō):思維是無(wú)形的作文,而作文是有形的思維。作文水平的高低,取決于思維狀態(tài)是否開(kāi)闊;作文速度的快慢,取決于思維是否敏捷;而作文的創(chuàng )新,更取決于思維的創(chuàng )新!因此,一切作文訓練,都必須伴隨著(zhù)思維訓練。沒(méi)有科學(xué)的思維訓練,作文訓練好像閉著(zhù)眼睛捉麻雀——瞎碰。

  中學(xué)生的思維本來(lái)是非;钴S的,但由于長(cháng)期得不到訓練開(kāi)發(fā),有的已處于“休眠”狀態(tài)。教師在作文課上的主要任務(wù)就是利用各種方法去激活學(xué)生的思維,使用各種方式去打開(kāi)學(xué)生思維的閘門(mén),力爭做到思維形式的立體化、空間化、求異化,思路一旦打開(kāi),學(xué)生就會(huì )思接千載,視通萬(wàn)里,思維就會(huì )向多方向推進(jìn),上下左右,四面八方,古今中外,全方位掃描,各種奇思妙想會(huì )不停地從腦海中蹦出來(lái),從而找到最佳視角,確定最佳立意,產(chǎn)生創(chuàng )作沖動(dòng)和靈感,感到有話(huà)要說(shuō),非吐不可,從而扭轉“咬斷筆桿寫(xiě)不出,扯掉頭發(fā)沒(méi)著(zhù)落”的局面,變“要我寫(xiě)”為“我要寫(xiě)”。而我們有的語(yǔ)文老師不明白這個(gè)道理,作文堂上大講特講寫(xiě)作技巧、寫(xiě)作方法、寫(xiě)作套路,甚至怎樣開(kāi)頭和結尾,然后把作文題目一命,就萬(wàn)事大吉了,剩下的時(shí)間就只能是學(xué)生看著(zhù)題目發(fā)呆,有的唉聲嘆氣,有的雙眉緊鎖,有的抓耳撓腮,時(shí)間充足者“擠牙膏”,時(shí)間不夠者就抄襲、宿構。這與其說(shuō)是作文,倒不如說(shuō)是讓學(xué)生受罪!

  反思現狀五:先“污染”后“治理”

  由于師資水平、重視程度等各方面的原因,中學(xué)語(yǔ)文起始年級的教學(xué)“欠帳”太多,“污染”太重,導致年級發(fā)展不平衡,嚴重制約高考成績(jì)。主要表現在三個(gè)方面:

 、贈](méi)有教會(huì )學(xué)生養成良好的學(xué)習語(yǔ)文的習慣,尤其是沒(méi)有教會(huì )學(xué)生自主學(xué)習的個(gè)性。這是最可怕的,因為“習慣形成性格,性格決定命運哪!這種“污染”是無(wú)法“治理”的,因為“江山易改,秉性難移”呀!

 、凇半p基”相對落后和薄弱,高三復習后勁不足,能力難以提高,瘸科現象非常嚴重。

 、塾捎谧x得少,閱讀能力低;由于寫(xiě)得少,寫(xiě)作水平低,而這兩種能力是高考要重點(diǎn)考查的對象,這兩種能力的提高決不是一日之功,而需要長(cháng)期“投資”,這種“污染”從某種意義上說(shuō),是很難“治理”的。

高中語(yǔ)文教學(xué)反思15

  一位從事多年高中語(yǔ)文教學(xué)工作的老師,對現如今的工作的一些總結,希望能幫到有需要的你。

  高中語(yǔ)文教學(xué)反思總結

  今年我又擔任高三年級文科班的語(yǔ)文教師。一學(xué)期又快結束,在這里我對一學(xué)期來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)工作做一個(gè)總結。

  語(yǔ)文在高考中的作用是舉足輕重的,在生活、工作中的作用更為重要。但是,教學(xué)中,我發(fā)現有些學(xué)生,讀書(shū)的時(shí)間越久,語(yǔ)文學(xué)習的熱情越低,尤其是到了高中,更是輕視語(yǔ)文學(xué)習,表現出種種消極心理,F在我結合近年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,對學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的消極心理及成因作一些分析,并試圖找到解決問(wèn)題的方法。

  1. 學(xué)習語(yǔ)文的消極心理表現

  1.1漠視語(yǔ)文。

  漠視語(yǔ)文的學(xué)生表現為對語(yǔ)文的學(xué)習抱無(wú)所謂態(tài)度,常常是上課想聽(tīng)就聽(tīng),不想聽(tīng)就不聽(tīng);課后作業(yè)有時(shí)間就做,沒(méi)時(shí)間就不做甚或想做就做,不想做就不做。他們認為語(yǔ)文可學(xué)可不學(xué)。

  1.2應付老師,平衡自己。

  這些學(xué)生迫于高考和老師的壓力,對語(yǔ)文的態(tài)度比冷漠型要積極些,但也只是應付,沒(méi)有明確的學(xué)習目標和學(xué)習計劃,他們從不對學(xué)習中出現的問(wèn)題作積極的思考,從不對學(xué)過(guò)的知識進(jìn)行系統的歸納和總結,更談不上讀一些課外書(shū)籍,學(xué)習始終處于被動(dòng)狀態(tài)。

  1.3擔憂(yōu)焦慮卻不知所措。

  這類(lèi)學(xué)生對學(xué)習語(yǔ)文的重要性有充分的認識,但由于基本功差和

  學(xué)習方法不當等原因,盡管在語(yǔ)文學(xué)習上付出了一定的努力,但考試成績(jì)不見(jiàn)提高甚至出現倒退,于是,他們便對語(yǔ)文學(xué)習失去了信心。隨著(zhù)考試的臨近,心情極度緊張;考試時(shí)不能集中注意力,無(wú)法發(fā)揮正常水平。這樣幾個(gè)輪回之后,他們有種一籌莫展的感覺(jué),不知道該怎么辦才好。

  1.4投機取巧。

  有些學(xué)生不是不能學(xué)好語(yǔ)文,也不是不知道語(yǔ)文重要,而是認為高考語(yǔ)文不考課本,試題全部來(lái)自課外,抱著(zhù)投機取巧的心理,大搞題海戰術(shù),對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養語(yǔ)感的要求充耳不聞。

  2. 學(xué)習語(yǔ)文的消極心理成因

  2.1認識的'偏差。

  有的學(xué)生不能正確認識語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標是培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語(yǔ)的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說(shuō)話(huà)的練習、一個(gè)一個(gè)片斷的寫(xiě)作。較之其它學(xué)科,高考語(yǔ)文更側重于能力的考查,而能力的高下是綜合素質(zhì)的表現,不是一朝一夕能夠奏效的,這就是所說(shuō)的“漸進(jìn)性”。而有些學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)科漸進(jìn)性的這一特點(diǎn)缺乏充分的認識。有些學(xué)生的功利心太強,一旦努力沒(méi)有效果,馬上就打退堂鼓,殊不知一旦拋開(kāi)語(yǔ)文不學(xué),或不能堅持不懈地學(xué)習,很快就會(huì )看出退

  步來(lái),所謂“逆水行舟,不進(jìn)則退”就是這個(gè)道理。

  2.2學(xué)生自我調適能力不強。進(jìn)入高中,尤其是高三,還偏科,重理輕文,就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時(shí)間在政治、歷史上,因為這些學(xué)科投入少,見(jiàn)效快,在這種心態(tài)下,一些本來(lái)對語(yǔ)文感興趣、語(yǔ)文學(xué)得較好的學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習也失去了熱情。再加上高三復習階段,各科老師都感到課時(shí)緊,任務(wù)重,往往通過(guò)發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的課余時(shí)間,真是“無(wú)邊作業(yè)蕭蕭下,不盡資料滾滾來(lái)”,學(xué)生的課外時(shí)間都忙于完成這些需要上交的書(shū)面作業(yè),不知不覺(jué)就把“語(yǔ)文學(xué)習要多讀書(shū)”這些無(wú)需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。

  3.對 學(xué)習語(yǔ)文的消極心理的調控措施

  3.1變語(yǔ)文教學(xué)目標為學(xué)生的主體需要。

  心理學(xué)研究表明,人的需要能生成目的,目的能推動(dòng)行動(dòng),行動(dòng)能優(yōu)化心態(tài)。高中學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文之所以出現種種消極心理,很大程度上是部分同學(xué)認為憑著(zhù)十多年積累的老底夠了,“我不需要學(xué)了”,如果能讓他們自己發(fā)現知識上的“空洞”,產(chǎn)生“我想學(xué),我要學(xué)”的心理,他們就能付諸行動(dòng)。筆者曾在學(xué)生高二時(shí)搞過(guò)一個(gè)試驗,讓學(xué)生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個(gè)班分成6個(gè)組。一個(gè)小組負責一冊課本和讀本的內容。每個(gè)小組指定一個(gè)組長(cháng)。組長(cháng)負責把本書(shū)里的重要課文分配到個(gè)人。然后收集整理的資料,并加工處理,如修改、裝訂等。準備工作做好后,班上組織交流。最后教師收齊,裝訂成冊,作為一個(gè)學(xué)生課題來(lái)處置。這樣,原來(lái)不夠重視課本的同學(xué),懂得了課本的價(jià)值;原來(lái)感到作文無(wú)料可寫(xiě)的同學(xué),也大有收獲,他們再也不小看課本。

  因此,教者要善于把教學(xué)目標轉化為學(xué)生的需求,因為學(xué)生是學(xué)習的主體,離開(kāi)了主體的積極性和主動(dòng)性,效果當然不會(huì )很理想。

  3.2在課堂教學(xué)中創(chuàng )設誘人的情境。

  孔子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如樂(lè )之者!睈(ài)因斯坦也說(shuō):“興趣是最好的老師!笨梢(jiàn),愛(ài)好和興趣在學(xué)習活動(dòng)中是非常重要的,往往可收到事半功倍的效果。因此,教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。如復習古典詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng )作手法時(shí),《詩(shī)經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準確簡(jiǎn)潔,但老師如果照本宣科,學(xué)生會(huì )感到既難以理解,又枯燥無(wú)味。怎樣才能化深奧為淺顯,化抽象為形象,化枯燥為生動(dòng)?我在講“賦”和“興”時(shí)引入了具有地方特色的陜北民歌。講“興”時(shí),我引了陜北民歌歌詞:“這么長(cháng)的辮子探不到天,這么好的妹子見(jiàn)不到面”,講清了“先言它物以引起所詠之辭”的含義。這種以俗解雅的方法,在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣,極大地調動(dòng)了學(xué)生復習語(yǔ)文的興趣。

  3.3分解大目標,讓學(xué)生感受成功的喜悅。

  俗話(huà)說(shuō),“信心是成功之舟”。自信心對于高三學(xué)生更為重要。高三學(xué)生考試頻繁,情緒波動(dòng)大,這時(shí),幫助他們樹(shù)立信心、改善學(xué)生

  作為學(xué)習者的自我概念是非常有必要的。學(xué)生學(xué)語(yǔ)文,最怕的有作文、現代文閱讀和詩(shī)歌鑒賞。在開(kāi)始進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞復習階段,我采用了分解法教學(xué):了解詩(shī)歌的常識——鑒賞詩(shī)歌的形象——灌輸詩(shī)歌的表達方式和表現手法,訓練答題步驟——品味詩(shī)歌語(yǔ)言。經(jīng)過(guò)幾周的訓練,學(xué)生覺(jué)得“詩(shī)歌鑒賞也就這么回事情嘛,沒(méi)有什么好怕的”。我通過(guò)做這樣的分解工作,使大部分學(xué)生排除了畏懼心理。這樣學(xué)生在階段學(xué)習中有了收獲感、成就感,嘗到了學(xué)習的甜頭,他們學(xué)習語(yǔ)文的胃口就會(huì )增加。使自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展走上良性發(fā)展的軌道。

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