清明節掃墓前三后七
清明節祭祀有前三后七的說(shuō)法，那么這個(gè)習俗是什么意思呢?下面yjbys小編帶大家了解一些!
清明節上墳是一種祭奠先祖體現孝心的很好的形式。平時(shí)很少去祖先的墳上，借清明節去看一看，在墳頭上加點(diǎn)土，有漏洞或坍塌的地方補一補，的確是件好事情。
但是清明上墳可不要亂動(dòng)，不能把那些東倒西歪看上去不整齊的石頭扔掉，換成漂亮整齊的石塊�？偟脑瓌t是“不要亂動(dòng)，只加不減”。就是不要輕易亂動(dòng)祖墳，泥土和石頭只增加不要減掉。不好看不整齊的石頭可以在其外面再加一層將其包住。
在清明節期間，需要上墳市民要做好提前前往墓地祭拜。
大約在每年四月四、五或六日，整個(gè)節氣共七天，有前三后四之說(shuō)。即清明前三天和清明后四天為祭祖時(shí)間。
清明掃墓是祭祖的重要習俗，掃墓的時(shí)間在清明節的前三天和后四天，群眾稱(chēng)為“前三后四”。此外在陰歷七月半及丈八日(指陰歷正月初八日)也有部分民眾到祖墳掃墓的習俗。
掃墓時(shí)必備有蓬點(diǎn)心，也叫清明馃，在墓前設祭品茶、酒、飯及豐盛的菜看，點(diǎn)燃香燭，在墓旁另點(diǎn)一支佛香，是祭山神土地的，然后向先祖祈禱，以求先祖的護佑，使子孫平安、合宅安寧、事事順利。祈禱畢，用紙馬(燒紙)在墳上各處放置，用土塊壓住，俗稱(chēng)“飄墳”。
飄墳畢，用彎刀砍除墳上草木并挖來(lái)草餅置放在墳頭上，將茶、酒灑于墳前以盡孝思，并在墳前及土地神插香處，各焚紙錠、紙馬和冥錢(qián)紙幣，蓬點(diǎn)心散給前來(lái)看望的牧童及其他人。
從堪輿學(xué)角度講，掃墓要選擇好時(shí)間，最好選在陽(yáng)氣比較旺的時(shí)候，一般來(lái)說(shuō)，上午7時(shí)后到下午5時(shí)前最好，天還沒(méi)亮和日落西山時(shí)不宜掃墓。如果掃墓那天精神不振，可佩戴玉器在身上，據說(shuō)佩戴玉器可以起到穩定精神的作用。掃墓時(shí)要衣著(zhù)整齊，神情肅穆，不要粗言粗語(yǔ)，大聲喧嘩，更不能說(shuō)對亡者不敬的話(huà)。掃墓時(shí)要專(zhuān)心致志，不要東張西望，不要細看別家墳墓和踩踏別家墳墓，或對別家墳墓評頭品足，在墓地照相留念也是不適宜的。孕婦、病人、7歲以下的小孩最好不要去掃墓。
掃墓回來(lái)之后，大部分人都感到有些疲勞，這時(shí)，應該洗個(gè)澡，換一換衣服。按古代習俗，在進(jìn)家門(mén)之前要跨火盆，古人認為這樣可以驅除陰氣。
拓展：
清明簡(jiǎn)介
清明是表征物候的節氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的.意思。清明這天，民間有踏青、寒食、掃墓等習俗。但在清明前后，仍然時(shí)有冷空氣入侵，甚至使日平均氣溫連續3天以上低于12℃，造成中稻爛秧和早稻死苗，所以水稻播種、栽插要避開(kāi)暖尾冷頭。在西北高原，牲畜經(jīng)嚴冬和草料不足的影響，抵抗力弱，需要嚴防開(kāi)春后的強降溫天氣對老弱幼畜的危害。
“清明時(shí)節雨紛紛”，是唐代著(zhù)名詩(shī)人杜牧對江南春雨的寫(xiě)照。但是就一些地區而言，情況并非如此。特別是華南西部，常處于春旱時(shí)段，4月上旬雨量一般僅10至20毫米，尚不足江南一帶的一半；華南東部雖然春雨較多，但4月上旬雨量一般也不過(guò)20至40毫米，自然降水亦不敷農業(yè)生產(chǎn)之需還須靠年前蓄水補充。此外，5－6月是一年之中冰雹最多的月份，應當加強對雹災的防御。
清明掃墓的傳說(shuō)由來(lái)
相傳，春秋戰國時(shí)期，晉獻公的兒子重耳為躲避后母驪姬的迫害，由介子推等大臣陪同逃亡國外，他們逃到魏國時(shí)吃不上飯，又貧病交加，在絕望之時(shí)，介子推忍痛割下自己腿上的肉，謊說(shuō)是野兔肉煮給重耳吃。后來(lái)有人告訴了實(shí)情，重耳才知道。19年后，重耳重又回國，做了晉國的國君即晉文公。他論功行賞，大封功臣，卻惟獨忘了對他忠貞不二的介子推。
待人提醒，重耳想起舊事，派人去請時(shí)，介子推避而不見(jiàn)。晉文公親自登門(mén)去請，方知介子推已背了老母親躲進(jìn)了綿山，于是派人上山搜尋也未找到。晉文公知道介子推很孝順，要是縱火燒山，他準會(huì )背著(zhù)老母親跑下山來(lái)�？墒�，大火燒了三天三夜，介子推母子倆也沒(méi)出來(lái)，后來(lái)在一株枯柳旁發(fā)現介子推母子已被大火燒死了，介子推的脊梁堵著(zhù)大柳樹(shù)樹(shù)洞，洞內藏著(zhù)他留下的一塊衣襟，上面用鮮血寫(xiě)著(zhù)一首詩(shī)：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼終不見(jiàn)，強似伴君做諫臣。倘若主公心有我，憶我亡時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤致清明復清明�！睍x文公看后十分感動(dòng)，放聲痛哭，將他母子二人安葬在綿山，改綿山為介山，并建廟紀念。
為了銘記介子推，晉文公下令把介子推被燒死的那天定為“寒食節”，每年這一天嚴禁煙火，只吃冷食。第三年寒食節，晉文公率群臣到介山祭祀介子推，發(fā)現那株枯柳死而復活，便給那株柳樹(shù)賜名“清明柳”，規定從寒食到清明，人們都要祭奠介子推。以后漸將寒食節與清明相混淆，將寒食掃墓混為清明掃墓，清明逐漸代替了寒食節。
清明節有關(guān)的習俗是哪些
蕩秋千
這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，此時(shí)后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓練武士。
踏青
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，此時(shí)自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。
植樹(shù)
清明前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(cháng)快。因此，自古以來(lái)，我國就有清明植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫作“植樹(shù)節”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會(huì )規定，每年三月十二日為我國植樹(shù)節。這對動(dòng)員全國各族人民積極開(kāi)展綠化祖國活動(dòng)，有著(zhù)十分重要的意義。
放風(fēng)箏
也是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節，人們不僅白天放，此時(shí)夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線(xiàn)，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據說(shuō)這樣能除病消災，給自己帶來(lái)好運。
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，此時(shí)所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。
因此，這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節日。
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