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教師職業(yè)道德演講稿

時(shí)間:2020-10-18 19:19:13 職業(yè)道德 我要投稿

實(shí)用的教師職業(yè)道德演講稿三篇

教師職業(yè)道德演講稿 篇1

  “中國夢(mèng)”,這三個(gè)字讓今年的春天氣場(chǎng)格外強大,并催生無(wú)數新希冀、帶來(lái)更多新夢(mèng)想!爸袊鴫(mèng),是民族的夢(mèng),是每個(gè)中國人的夢(mèng)!敝袊鴫(mèng)中,有教育夢(mèng);教育夢(mèng)中,有學(xué)前教育夢(mèng)。孩子處于為日后報效祖國積蓄能量的階段,是國家的未來(lái),是實(shí)現中國夢(mèng)的主人公,把夢(mèng)想的種子播種,幫助孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),培養幼兒良好的品質(zhì),為其健康成長(cháng)奠定良好的基礎是我作為一名人民幼師義不容辭的責任。學(xué)前教育夢(mèng),是為孩子們做的夢(mèng),是為祖國未來(lái)做的夢(mèng),是為實(shí)現中國夢(mèng)而做的夢(mèng)。這是我們共同的夢(mèng)!

實(shí)用的教師職業(yè)道德演講稿三篇

  家是最小的國,國是最大的家。中國夢(mèng),就是一個(gè)由國到家的過(guò)程,每個(gè)人都是中國夢(mèng)的筑夢(mèng)者!坝藶楸,服務(wù)為先,與時(shí)俱進(jìn),特色創(chuàng )新”,在中國夢(mèng)的筑夢(mèng)大軍中,我們xx縣縣直幼兒園只是其中的一支蟻族,然而,為了實(shí)現“更好的幼兒教育”這個(gè)夢(mèng)想,我們始終以螞蟻團結一致、不畏艱難的精神,成為筑夢(mèng)大軍中一支頑強的力量,一步一個(gè)腳印地踏上筑夢(mèng)征途。而我——陳艷,縣直幼兒園的普通一線(xiàn)幼師,作為基礎教育的一名啟蒙者,長(cháng)年堅守弘揚中華傳統美德的教育陣地,以實(shí)際行動(dòng)傳遞職業(yè)道德正能量,積極爭當“最兒教師”。我的愛(ài)生格言是:“作為一名教師,愛(ài)是一份責任,一份付出。作為一名幼兒教師,愛(ài)更是無(wú)怨無(wú)悔的奉獻!倍嗄陙(lái)恪守有教無(wú)類(lèi),加強自我約束;學(xué)會(huì )調整自我情緒,快樂(lè )工作,積極做到育幼垂愛(ài),享受童真;與愛(ài)同行,點(diǎn)亮童心,用愛(ài)感染每一個(gè)幼兒與家長(cháng)。

  “家有五斗糧不當孩子王”從古傳到今,但是個(gè)中滋味有誰(shuí)真正用心體會(huì )過(guò)呢?家長(cháng)們個(gè)個(gè)將孩子視為心肝寶貝,很多人只知道指責教師這不好,那不好,擔心自己的孩子在幼兒園受到委屈。大家可曾想到教師工作的艱辛?說(shuō)句心里話(huà)吧,自從踏入了幼師這一行業(yè),覺(jué)得這份工作實(shí)在是辛苦,但是出于對工作認真的態(tài)度,我還是選擇了堅持,甘當一名“孩子王”。做好“孩子王”的首要問(wèn)題就是要愛(ài)孩子,關(guān)心孩子。拿著(zhù)放大鏡去發(fā)現孩子的優(yōu)點(diǎn),拿著(zhù)顯微鏡去尋找孩子的缺點(diǎn)。

  在一個(gè)家庭中,孩子的性格,愛(ài)好,及相貌特點(diǎn)各不相同。不管是怎樣的性格,你都要認真對待他們,不能有任何的放棄。只有你做到這一點(diǎn),孩子們才會(huì )喜歡你,才會(huì )擁戴你。在幼兒園這樣一個(gè)小班級里面,有孩子、教師、保育員組成。教師與孩子從進(jìn)園到離園這段時(shí)間一直都在一起,我們之間是非常熟悉的,一天的生活基本上都在教室里面開(kāi)展,時(shí)間久了,兩者之間也有著(zhù)一定的默契。但是,從孩子的角度來(lái)看,教室是他們用來(lái)學(xué)習和生活的地方;從老師的角度來(lái)看,教室是與幼兒一天內相互互動(dòng)的地方。

  現在,我認為,教室已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的生活學(xué)習的地方了,它更像老師和孩子進(jìn)行“戰斗”的“戰場(chǎng)”,我們就這樣每天都在進(jìn)行著(zhù)小型的“戰斗”。成天面對這些年幼的孩子,他們調皮搗蛋,有時(shí)候被氣得說(shuō)不出話(huà)來(lái)。除了充當“受氣包”的角色,我們還是老師,要教會(huì )年幼的孩子知識及怎樣與人相處;我們還是保姆,要給孩子料理他在園時(shí)的穿衣、吃飯,有時(shí)候還要給孩子換尿褲;我們還是孩子的“媽媽”,在孩子哭泣受傷的時(shí)候,需要給予孩子母親般的關(guān)愛(ài)……

  雖然有的時(shí)候,我的“戰斗”是失敗的,但是,每一次的“戰斗”我都會(huì )和他們在心靈上有了進(jìn)一步的加深,我喜歡和他們進(jìn)行這樣的“戰斗”,因為,在每次的“戰役”中我都能得到很多意想不到的收獲。即使是幾句簡(jiǎn)單的對話(huà),我都能發(fā)現,他們所想到,發(fā)現到的小知識。周而復始的工作雖然又苦又累,但還是會(huì )發(fā)生很多讓我感到欣慰的事情。比如,在自己勞累的時(shí)候孩子伸出稚嫩的小手給我捶背;在我嗓子“啞了”的時(shí)候聽(tīng)見(jiàn)小朋友偷偷地說(shuō)“老師生病了,我們不能再惹老師生氣了”;跟孩子在一起游戲的時(shí)候,孩子一不小心就喊我“媽媽”……孩子的世界是單純的,他們從不偽裝,這些,都是孩子內心世界純真的對老師的愛(ài),即使工作再勞累,也讓我心里感到很溫暖。孩子愛(ài)老師、老師愛(ài)孩子——這是我們永恒的主題。在這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活小細節中,您是不是也看到了,這一次次“戰斗”是讓人有所收獲、并且是我們深深喜歡投入進(jìn)去的一個(gè)小“戰場(chǎng)”?!

教師職業(yè)道德演講稿 篇2

  時(shí)光飛逝,轉瞬間,我已為人師十多年了。常常想起兒時(shí)的那首歌謠《長(cháng)大后,我就成了你》。作為教師,您是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)!作為教師,您是自我幸福的把握者,是學(xué)生幸福的引路人!在每一個(gè)孩子的心目中,老師是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象。我不是詩(shī)人,不能用優(yōu)美的詩(shī)句來(lái)謳歌我的職業(yè);我不是歌手,沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的歌喉來(lái)頌詠我的崗位。然而,我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ),構筑我心中最美好的詩(shī)篇,我用凝重的感情,唱出我心中最優(yōu)美的贊歌。

  陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。熱愛(ài)學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現,實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類(lèi)、對未來(lái)的熱愛(ài)。因為有愛(ài),我們才能有耐心;因為有愛(ài),我們才會(huì )關(guān)心;因為有愛(ài),我們才和學(xué)生貼心。

  但是教師的愛(ài)也不是盲目的,愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),我們不僅要能愛(ài),而且要善愛(ài)!皭(ài)”要一視同仁。在我的周?chē)醪试评蠋熓俏覀兘M年紀最大的,但他從不叫苦叫累,對待學(xué)生像對待自己的孩子一樣從不打罵他們,遇到問(wèn)題耐心說(shuō)教;張景梅老師一直帶病堅持工作,病得厲害了,就到校門(mén)前的診所輸點(diǎn)滴,打完針接著(zhù)到學(xué)校來(lái)上課批改作業(yè),我們看她可得厲害就勸他住院治療,但她不肯,我們知道他是舍不得他的一幫學(xué)生;學(xué)生沒(méi)有貧富之分,他們有一樣的智慧和熱情,有一樣被愛(ài)護的權利,我們應該用一樣的心去關(guān)愛(ài)他們。

  “嚴在該嚴處,愛(ài)在細微處”,建立良好的師生關(guān)系,才能使學(xué)生親其師,信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情,高爾基說(shuō):“只有熱愛(ài)孩子的人,才能配做一名合格的教師!备冻鰫(ài)的過(guò)程是甜美的,付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習而大動(dòng)肝火,曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚;曾為學(xué)生的感恩而深感安慰。我猶豫過(guò)、消沉過(guò),有時(shí)候問(wèn)自己,是不是太累了。但是當看到學(xué)生們體會(huì )到老師的苦心奮起直追,成績(jì)進(jìn)步時(shí),當生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光,聽(tīng)到他們的問(wèn)候時(shí),這是我又燃起了工作的熱情,又充滿(mǎn)了對事業(yè)的執著(zhù)。因為,為了學(xué)生,教師必然要注重和培養自己的道德修養,會(huì )在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行,從而樹(shù)立起良好的師德形象。

  總之,新課程對教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個(gè)教師都要不斷地加強自身師德修養,真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

教師職業(yè)道德演講稿 篇3

  教師是一個(gè)活動(dòng)中的一個(gè)基本要素。認識教師在教育過(guò)程以及社會(huì )發(fā)展過(guò)程當中的地位作用;認識教師的勞動(dòng)特點(diǎn)及其應具備的素質(zhì),特點(diǎn)和條件;認識他與學(xué)生之間的相互關(guān)系,對改進(jìn)教育、教學(xué)工作,提高教育質(zhì)量有重要的意義。

  教師在教育中究竟處于什么樣的地位,起著(zhù)什么樣的作用?我個(gè)人認為教師在教育過(guò)程當中起著(zhù)主導作用。這是教育工作者應樹(shù)立的基本觀(guān)點(diǎn)。因為教師的特定活動(dòng)對象是學(xué)生,他根據一定的社會(huì )委托,對學(xué)生身心施加某種影響,他跟學(xué)生的關(guān)系是據此而產(chǎn)生的。社會(huì )對受教育者的'要求,主要通過(guò)教師來(lái)體現,教師是一定社會(huì )教育方針、政策去培養人,使學(xué)生的身心朝著(zhù)社會(huì )的要求方向發(fā)展,在教育過(guò)程當中起著(zhù)主導作用;其次,教師術(shù)有專(zhuān)攻,受過(guò)專(zhuān)門(mén)的教育訓練,教師知之在先,知之較多,在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導方面,教育計劃、大綱主要靠教師去組織實(shí)施。而學(xué)生則知之在后,知之較少,教師要針對學(xué)生實(shí)際,對前人的文化成果,加以消化,進(jìn)行一番取舍、組織、加工、轉化為學(xué)生的知識、能力和觀(guān)點(diǎn),教師不僅用豐富的知識觀(guān)點(diǎn)哺育學(xué)生,還要教給學(xué)生獲得知識能力的正確方法,他是教育活動(dòng)的組織者和引路者。美國的心理學(xué)家科克實(shí)驗證明:“學(xué)生的成優(yōu)劣與指導多寡成正比,指導越具體、細致,成績(jì)越優(yōu),缺乏指導,成績(jì)最差,各組的成績(jì)均因指導的增加而上升!

  第二,教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說(shuō)過(guò):“教育是什么意義?這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌,要在整整十年的學(xué)生期間內,從一定方向上影響學(xué)生地就是說(shuō),要把學(xué)生造就成人!

  兒童步入學(xué)校后,他的知識,智力的開(kāi)拓和發(fā)展,道德觀(guān)、人生觀(guān),個(gè)性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān),不僅如此,教師對兒童的健康成長(cháng)也有重要作用,教師是塑造學(xué)生心靈的工程師,是使學(xué)生健康成長(cháng)發(fā)展的保健師,是社會(huì )精神文明建設者,這種建設者將直接影響到社會(huì )物質(zhì)文明的建設,正因如此,黨和國家對教師寄予莫大的希望。

  此外,“凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生,都有一種‘向師性’,都會(huì )產(chǎn)生‘學(xué)生感’,他要學(xué)習,要聽(tīng)教師的指揮!边@種屬性,在學(xué)生的學(xué)習、生活起著(zhù)主導作用,這有客觀(guān)上也要求教師在教育過(guò)程當中起主導作用。 但是教育起主導作用并不屬于教師說(shuō)的算,教師可以包辦、代替,教師可以把學(xué)生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”,將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去,因為教師的教育對象是具有主動(dòng)性、積極性的學(xué)生,肯定教師的主導作用并不意味著(zhù)否定學(xué)生在教育過(guò)程當中的主觀(guān)能動(dòng)性。相反,學(xué)生的主動(dòng)性、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結果,所以,學(xué)生的主動(dòng)性、積極性是衡量教師主導作用的觀(guān)點(diǎn)的重要標志。

  可見(jiàn),無(wú)論從教與學(xué)的全過(guò)程看,或者是從認識的角度上看,教師在教育過(guò)程當中都起主導作用。這就是我們應樹(shù)立正確的教師觀(guān),顯然那種認為教師應該放棄主導作用的觀(guān)點(diǎn)是錯誤的。

  然而,教師主導作用的實(shí)現,是有條件的,其主導作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大,與教師自身的業(yè)務(wù)水平、思想水平、工作水平和客觀(guān)的工作條件密切相關(guān)。

  教師在社會(huì )發(fā)展中的地位的作用,是和教育這一活動(dòng)在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類(lèi)要把歷代長(cháng)期積累的社會(huì )精神財富,包括文化科學(xué)知識、文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì )思想、哲學(xué)思想等一代地傳下去,不能沒(méi)有教育,沒(méi)有教師,否則人類(lèi)文化遺傳的傳遞就在中斷,人類(lèi)社會(huì )也就無(wú)法延續和發(fā)展。

  教師是人類(lèi)文化科學(xué)知識和社會(huì )道德準則,行為規范的傳播者,他在人類(lèi)社會(huì )有繼承和發(fā)展中啟著(zhù)承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說(shuō):“教師是過(guò)去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節”。人類(lèi)由于有了這個(gè)環(huán)節,才有光輝的未來(lái)。

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