- 相關(guān)推薦
教師職業(yè)道德素質(zhì)
總結是事后對某一階段的學(xué)習、工作或其完成情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料，它可以幫助我們總結以往思想，發(fā)揚成績(jì)，讓我們好好寫(xiě)一份總結吧�？偨Y怎么寫(xiě)才不會(huì )流于形式呢？下面是小編幫大家整理的教師職業(yè)道德素質(zhì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師職業(yè)道德素質(zhì) 篇1
教育學(xué)是“人學(xué)”教師則要做“人師”。為此，教師必須具有良好的職業(yè)道德。
職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人們在共同活動(dòng)中逐步形成的具有行業(yè)特點(diǎn)的行為規范。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)師德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應當遵循的道德準則和行為規范。師德在教育過(guò)程中有著(zhù)重要作用。
關(guān)于教師職業(yè)道德的具體內容，我國中央教育行政部門(mén)和全國教育工會(huì )聯(lián)合頒布《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中提出依法執教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴謹治學(xué)、團結協(xié)作、尊重家長(cháng)、廉潔從教、為人師表等八項要求。綜合起來(lái)有以下四方面：
1.高尚的職業(yè)道德觀(guān)念
�。缹處熉殬I(yè)社會(huì )定位的認同及其表現--敬業(yè)意識。教師如何看待自己所從事的職業(yè)，是否認同和追求崗位的社會(huì )價(jià)值，是職業(yè)道德觀(guān)念的核心。如果一個(gè)從教者對自己從事的職業(yè)沒(méi)有任何認同，就不會(huì )有熱愛(ài)和忠實(shí)于職業(yè)的敬業(yè)精神，而認同的方面不同，也會(huì )產(chǎn)生不同的敬業(yè)態(tài)度。因此，教師職業(yè)道德建設的第一環(huán)節，是要從職業(yè)認同人手培養敬業(yè)意識。
人民教師崇高敬業(yè)精神的具體表現是無(wú)限熱愛(ài)自己所從事的教育事業(yè)，愿意以積極的態(tài)度去從事教育勞動(dòng)。對教育勞動(dòng)之于社會(huì )發(fā)展和進(jìn)步，對個(gè)人的前途和未來(lái)的偉大意義有著(zhù)深刻的認識。當教師能夠從自己的工作中看到它的偉大歷史作用，產(chǎn)生工作的自豪感、光榮感、責任感的時(shí)候，他才能以其忘我的敬業(yè)與奉獻精神，盡善盡美地完成自包的工作。
�。澜處熉殬I(yè)目標理懋的確立及其表現一樂(lè )業(yè)意識。通過(guò)職業(yè)追求什么洋的目標和理恿，選擇什么洋的社會(huì )價(jià)值和自己價(jià)值，是職業(yè)道德觀(guān)念的進(jìn)一步表現。教師在職業(yè)崗位上是否能夠做到敬業(yè)而安心，取決于教師的職業(yè)追求，取決于他能否從教師的工作中我至1人生的意義和生活的樂(lè )趣。教師職業(yè)生活方式是教師樂(lè )業(yè)的基礎和最高表現。只有當一個(gè)教師把教師工作當做他一生追求的生活方式，而不是謀生的手段時(shí)，他就可以擺脫任何困難、挫折、痛苦和懊悔等的困擾，擺脫人生虛榮的累贅和患得患失的浮躁，而心情暢快地投入到工作中，真正做到“樂(lè )在業(yè)中乃至到欲罷不能、欲棄不忍的`境地�！�
總之，教師的敬業(yè)樂(lè )業(yè)精神，包括高度的職業(yè)責任感和使命感，高尚的職業(yè)尊嚴感和榮譽(yù)感，目標明確的事業(yè)心和成就感，以及實(shí)事求是、艱苦奮斗、勇于創(chuàng )造、進(jìn)取開(kāi)柘的職業(yè)信念、信心等，并通過(guò)守規、勤業(yè)、精業(yè)的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)行為表現出來(lái)。
2. 勤業(yè)與精業(yè)
教師的勤業(yè)與精業(yè)是教師對其職業(yè)價(jià)值的積極追求和具有崇高職業(yè)道德精神的重要表現。勤業(yè)表現為忠于職守，認真負責，執行規范，堅持不懈，積極進(jìn)取，它是實(shí)現教師職業(yè)功能的基本保 證。精業(yè)表現為本職工作的業(yè)務(wù)純熟、精益求精、不斷改進(jìn)，它是實(shí)現職業(yè)勞動(dòng)最高效益的價(jià)值追求。勤業(yè)與精業(yè)是相輔相成的辯證統一。勤業(yè)是精業(yè)的前提，精業(yè)是勤業(yè)的必然。中國古代韓愈說(shuō)：“業(yè)精于勤，荒于嬉/愛(ài)因斯坦說(shuō)：“成功等于九十九分汗水加一分靈感/人生而有別，別即差異，差異并不可怕，怕的是懶情、不求進(jìn)取。每一位教師，不論你的個(gè)人學(xué)歷出身如何，也不論亻爾的天賦如何，只要你肯于花時(shí)間，勤鉆研，善于拜師求教，總結經(jīng)驗教訓，積累方法技巧，就有可能使自已的工作達到精益求精的境界。以精益求精的工作完成國家賦予的人才培養重托和學(xué)生全面發(fā)展的期望，這是一名教師對國家、對家庭，對學(xué)生最道德的表現。
3.良好的職業(yè)道德態(tài)度
教師對職業(yè)規則的信奉和職業(yè)規范的遵守是教師具有良好職業(yè)道德態(tài)度的具體表現。職業(yè)規則包括經(jīng)濟的、行政管理的、業(yè)務(wù)枝術(shù)的，也包括道德等方面的行為視定，通常表現為必要的規章制度和必需遵行的道德行為規范。職業(yè)視則是維系職業(yè)和崗位生命的自己保證。每位從教者是否能夠充分理解，正確執行這些規則，不僅表明他是否具備基本的職業(yè)素質(zhì)，也直接反映出他的職業(yè)道德水平。具有高度自覺(jué)的職業(yè)規范意識，意味著(zhù)不僅能充分認識和執行職業(yè)視則，而且能狠好地完成職業(yè)工作。教師的職業(yè)視則根多，其中對學(xué)生、對集體、對各項職業(yè)規定的態(tài)度是對其是否愛(ài)崗敬業(yè)的最直接的折射。一個(gè)具備著(zhù)積極職業(yè)道德態(tài)度的教師，應表現出對教育對象的積極熱愛(ài)、尊重和關(guān)懷，對教師集體的團結合作與集體萊譽(yù)感，對各項規章制度的充分理解和認真遵守，對教育勞動(dòng)的積極投入和忘我奉獻。良好的職業(yè)道德態(tài)度不僅僅是彼動(dòng)地遵守，還包括積極地創(chuàng )建。以主人翁的意識和責任感，主動(dòng)創(chuàng )建一些新的富于時(shí)代和職業(yè)道德需要的職業(yè)規則和視范，更是具有積極職業(yè)道德態(tài)度的表現。
4.高尚的職業(yè)道德行為
教書(shū)育人是一項影響社會(huì )，影響個(gè)體，具有重大社會(huì )責任的職業(yè)，來(lái)不得半點(diǎn)的馬虎和失誤。人誤地一時(shí)，地誤人一年。教師的一點(diǎn)失誤，則可能貽誤學(xué)生一世。因此，堅持科學(xué)嚴謹的治學(xué)態(tài)度，用科學(xué)的精神陶冶學(xué)生，用科學(xué)的知識培育學(xué)生，用科學(xué)的方法引導學(xué)生，是教師恪守職業(yè)規范，堅持高尚職業(yè)道德行為的表現。具體之：
�。乐R傳授上的道德性，即以科學(xué)、準確的科學(xué)知識和例證等發(fā)展學(xué)生的身心，使學(xué)生獲得對世界的正確認識。
�。廊烁癜l(fā)展上的道德性，即以公正、健康、積極、向上的思想意識和行為，教育學(xué)生形成良好的人格，以身正而正身。
�。浪枷肫返陆逃系牡赖滦�，即以道德的方式方法實(shí)施道德的教育。
高尚的職業(yè)道德行為是教師職業(yè)道德的綜合表現和標志。堅持教師高尚的職業(yè)道德行為應成為我們從教的最高追求和指針。
教師職業(yè)道德素質(zhì) 篇2
今天我又一次認真閱讀了教師的《職業(yè)道德》�！堵殬I(yè)道德》是每一位教師做好工作最基本的要求，在平時(shí)的工作中自己也是努力這樣去做的，愛(ài)自己的工作崗位，愛(ài)班中的每一位學(xué)生。
我們都知道教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導者，在教育活動(dòng)中起主導作用。我們不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)"以身立教"的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。我們要用最大的愛(ài)心對待學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。我們要尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。循循善誘，誨人不倦，因材施教。我也是這樣去做的，新學(xué)期開(kāi)始，當我接手一個(gè)新的班級，對班中的每一個(gè)學(xué)生我都像對待自己的孩子一樣去關(guān)心他們，笑看每一個(gè)學(xué)生，因此也得到了學(xué)生的歡迎。
現在的`社會(huì )對教師提出了更多更高的要求。我們要用最大的愛(ài)心對待工作，要在平凡的工作崗位上，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責，教書(shū)育人，要認真上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責。這學(xué)期我任教了一年級，感覺(jué)壓力特別大，家長(cháng)對自己孩子的期望值特別高。上星期五對孩子的拼音進(jìn)行了一次練習，為了想了解一下學(xué)生對前段時(shí)間學(xué)拼音的效果如何，所以對這次練習批了分數，結果好多家長(cháng)對自己孩子的分數很不滿(mǎn)意，問(wèn)我該怎么辦。其實(shí)有些孩子都在90分以上，我覺(jué)得很不錯了。有些孩子考得差一些主要是對有些練習還不熟悉，還不清楚該怎么做，慢慢地他們掌握了方法，就會(huì )做了。
面對家長(cháng)、社會(huì )的壓力，我們要努力提高自身的素質(zhì)，要不斷學(xué)習，提高業(yè)務(wù)水平，拓寬知識面，用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。
教師職業(yè)道德素質(zhì) 篇3
摘 要："教師愛(ài)"是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中對學(xué)生所表現出來(lái)的一種高尚的道德境界、敬業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù)。它不僅是教師對學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)護，而且包括教師用愛(ài)的情感和愛(ài)的言行來(lái)感化學(xué)生，陶冶學(xué)生，引導學(xué)生，教育學(xué)生以及各種具有教育性的愛(ài)的方式。
關(guān)鍵詞：教師；愛(ài)；情感；學(xué)生
"教師愛(ài)"與"父母愛(ài)"有一定的相同之處，但又不同于"父母愛(ài)"。從愛(ài)的發(fā)生來(lái)講，"父母愛(ài)"產(chǎn)生一種血緣的親情關(guān)系，而"教師愛(ài)"則是基于一種人道關(guān)懷的首先境界而產(chǎn)生的；從愛(ài)的經(jīng)常性表現來(lái)說(shuō)，"父母愛(ài)"則表現為養護性較強，而教師愛(ài)則表現為教育性突出；從愛(ài)的廣度來(lái)說(shuō)，"父母愛(ài)"是家庭性的，而"教師愛(ài)"則是社會(huì )性的。從愛(ài)的量上說(shuō)，"父母愛(ài)"只局限于僅有的子女，而教師的愛(ài)則是包括眾多的學(xué)生�？梢�(jiàn)"教師愛(ài)"具有更高的社會(huì )道德性和社會(huì )影響的系統性、全面性。所以在教育教學(xué)中，教師既能夠像父母那樣對學(xué)生施之以愛(ài)，又不單純停留于此。因此作為教師要以愛(ài)為執教導向。假如一個(gè)教師失去了愛(ài)的情感，那么他的教育教學(xué)就沒(méi)有方向性，所以教師在教育教學(xué)工作中要做到以下"四點(diǎn)"。
一、"教師愛(ài)"要做到廣泛性
因為教師面對的是學(xué)生整體，他（她）的愛(ài)當然也是愛(ài)全體學(xué)生，而不是對學(xué)生個(gè)別的愛(ài)。另一方面教師對學(xué)生的`愛(ài)不只是關(guān)心學(xué)生學(xué)習好壞、成績(jì)的高低，而是全面關(guān)心學(xué)生的身心健康和做人的素質(zhì)，關(guān)心學(xué)生德、智、體等全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生各方面發(fā)展的和諧性。
對后進(jìn)生如何產(chǎn)生愛(ài)的情感呢？首先，要善于理解學(xué)生。理解是產(chǎn)生關(guān)心和愛(ài)的感情的前提，不善于理解人則很難去關(guān)心人，很難對人產(chǎn)生愛(ài)的感情，所以我們教師對后進(jìn)生也是如此。后進(jìn)生之所以差，原因很多，教師要理解他們親近他們，了解他們差的原因，然后對他們對癥下藥，差是會(huì )變好的。其次要以心換心，也叫"位置互換"，教師要善于把自己擺在學(xué)生的位置，體驗學(xué)生的心理，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)："時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"這也意味著(zhù)教師對后進(jìn)生要以心換心，想想自己過(guò)去當學(xué)生時(shí)，不也是常常犯過(guò)錯誤、做過(guò)錯事嗎？這樣就會(huì )想到學(xué)生還是個(gè)孩子，對一個(gè)不成熟的孩子，學(xué)生出現的過(guò)失或錯誤，應用什么辦法、什么態(tài)度去教育為好。再次，教師要經(jīng)常想一想，我們面對的學(xué)生，有時(shí)不懂事，但他們是祖國的未來(lái)，未來(lái)要靠他們去建設。祖國的未來(lái)，我們教師有責任更多地去關(guān)心他們、幫助他們、指導他們，去愛(ài)他們。
二、"教師愛(ài)"要做到有引導性
因為教師在教育教學(xué)工作中，不僅僅是教之以知識，而且要教之以做人。要達到這一目的，還要做到引導，要給學(xué)生以溫暖、以鼓勵，這樣才能使"教師愛(ài)"對學(xué)生產(chǎn)生鼓勵作用呢？一方面是教師在對學(xué)生的情感和行為中，要避免"恨鐵不成鋼""寧給好心，不給好臉"式的強制和壓服。這樣過(guò)分的愛(ài)，不正常的愛(ài)，最容易出現對學(xué)生的全面否定，傷害學(xué)生的自尊心或人格，不僅談不上對學(xué)生的激勵，反而容易引起學(xué)生的反感或消極情緒。正確的做法一般是不要傷害學(xué)生，要給予尊重，并體現出對學(xué)生發(fā)展的良好期待。這樣學(xué)生才受到激勵，從壞的方面轉到好的方面上來(lái)。
三、"教師愛(ài)"要做到純潔性，不要偏狹、庸俗
因權勢而愛(ài)、因門(mén)第而愛(ài)、因金錢(qián)而愛(ài)、因獲取私利而愛(ài)，都是以相互利用為基礎，這都是庸俗的愛(ài)。這種愛(ài)只能導致執教行為的不公正性和庸俗性，這不僅喪失了"教師愛(ài)"的高尚性，而且敗壞社會(huì )風(fēng)氣，污染學(xué)生純潔的心靈，凡是這樣的教師都不能教好學(xué)生，因為他已經(jīng)失去了"表率"二字。教師只有以純潔的道德情感去愛(ài)學(xué)生，才能把真、善、美的道德深深根植于學(xué)生的心靈之中。所以"教師愛(ài)"要正直、公正、坦蕩、無(wú)私；要以為祖國培養人才高度責任感去愛(ài)學(xué)生，對學(xué)生的情感和行為應該是真誠的，而不能有半點(diǎn)的虛偽。所以有人說(shuō)："教育是人心靈上最微妙的相互接觸，假如我們希望自己的學(xué)生成長(cháng)為有義務(wù)感和責任心的，善良而堅定的，溫和而嚴格的，熱愛(ài)美的事物而恨丑惡行為的真正公民，我們應當真誠地對待自己的學(xué)生。"
四、"教師愛(ài)"要做到嚴肅性，也就是既愛(ài)又嚴
假如一個(gè)教師對自己的學(xué)生只輸入愛(ài)心，而對學(xué)生沒(méi)有嚴格要求，讓學(xué)生隨心所欲，只想到自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子，也犯過(guò)錯誤，又想到嚴格要求學(xué)生，那么這位教師也不是合格的教師。一個(gè)教師對學(xué)生做到愛(ài)又嚴，愛(ài)、嚴結合，必須做到以下幾點(diǎn)：
�。�1）教師要在善于尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生的基礎上提出嚴格要求。
�。�2）教師要善于在嚴格要求的過(guò)程中體現出對學(xué)生的尊重關(guān)愛(ài)，努力為學(xué)生走向成功提供幫助和指導，努力為學(xué)生成才提供條件。
�。�3）教師對學(xué)生既要做到得體，又要嚴之有理，嚴之有度，嚴之有方，嚴之有恒。也就是說(shuō)對學(xué)生提出的要求要合理，不能超過(guò)學(xué)生的身心發(fā)展水平。要善于把教師提出的要求變成學(xué)生自己要求，只有這樣，學(xué)生才能在教師的愛(ài)與嚴中發(fā)展成為對社會(huì )有用的人才。
總之，"教師愛(ài)"與"父母愛(ài)"既有相同之處，又有區別的地方，一個(gè)學(xué)生要發(fā)展成為社會(huì )有用人才，必須得到這種愛(ài)的熏陶，特別是在以經(jīng)濟建設為中心的今天，這兩種愛(ài)，缺一不可。所以作為一名教師對待學(xué)生要動(dòng)之以情、曉之以理地教育，不僅要有教師的良心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，而且還要有父母般的情感去關(guān)愛(ài)學(xué)生，使自己的學(xué)生能沿著(zhù)正確的方向發(fā)展成為將來(lái)祖國所需要的人才。
教師職業(yè)道德素質(zhì) 篇4
教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
華人首富李嘉誠先生曾說(shuō)過(guò)：“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習慣;栽種習慣，成就性格;栽種性格，成就命運!”他以自己的經(jīng)歷告訴我們，以好的思想觀(guān)念為指導，注意行為規范，并以長(cháng)久的堅持使之形成習慣，對于人的一生有著(zhù)多大的影響!因此，作為教師，我們應當樹(shù)立正確的思想觀(guān)念，以之來(lái)促使自己養成一些良好的思想行為習慣，從而走向成功。
我想應該從幾個(gè)方面做起：
一：要有高漲的工作熱情：許許多多的告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的'影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng)，最終達成教育教學(xué)目標，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會(huì )使祖國的花朵耷拉著(zhù)腦袋，打不起精神，也不能很好地茁壯成長(cháng)。
二：要養成寬容公正的愛(ài)心，這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì )寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田，開(kāi)啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細節中體現出公正的意識。
三：無(wú)私奉獻，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)奉獻是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四：要養成終身學(xué)習的習慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀(guān)念，教師更應活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，從各種渠道汲取新的，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀(guān)念的過(guò)程中，教師還應善、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之，師德是中華優(yōu)秀的精萃，也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
【教師職業(yè)道德素質(zhì)】相關(guān)文章：
思想道德素質(zhì)自我評價(jià)（精選15篇）05-30
大學(xué)生思想道德素質(zhì)自我評價(jià)05-13
高中思想道德素質(zhì)自我評價(jià)（精選17篇）12-09
淺談高校大學(xué)生思想道德素質(zhì)論文06-04
大學(xué)生思想道德素質(zhì)自我評價(jià)（通用11篇）10-09
關(guān)于教師職業(yè)的格言03-31
教師職業(yè)規劃模板小學(xué)教師職業(yè)規劃書(shū)模板03-10
對教師職業(yè)的自我評價(jià)11-29